Dissertations / Theses on the topic '1914-1958'

La République parlementaire s’enracine, à la fin du XIXe siècle, dans l’exaltation des principes de 1789 et le rejet du pouvoir personnel. Dans cet idéal, le pouvoir réglementaire fait figure de hantise. Il n’est admis qu’à condition d’être étroitement subordonné à la loi. Au XXe siècle, cette situation change. Les guerres et les crises économiques, financières ou sociales sont à l’origine d’une mutation profonde des activités de l’Etat, qui bouleversent l’exercice des fonctions de législation et heurtent les idéaux républicains. Cette étude entend démontrer comment, entre 1914 et 1958, l’Exécutif retrouve un pouvoir réglementaire non réductible à l’exécution des lois. Né d’un dérèglement des pratiques, et des violations (souvent assumées) des textes constitutionnels, ce processus d’émancipation se trouve progressivement – sous l’influence de la doctrine universitaire et des sections administratives du Conseil d’Etat – rapatrié sous l’empire du droit. Sur la période considérée, la législation gouvernementale apparaît effectivement nécessaire à la sauvegarde et à la continuité de l’Etat. Elle acquiert alors un fondement autonome et gagne en discrétionnalité. Sous les IIIe et IVe Républiques déjà, l’exécution des lois ne justifie plus l’existence et ne définit plus l’étendue du pouvoir réglementaire. Les innovations – supposées – de la Constitution de 1958 doivent donc être relativisées. Loin d’innover, le dispositif des articles 16, 21, 34, 37, 38, 41 et 92 du texte constitutionnel de la Ve République formalise, et systématise, les acquis du droit constitutionnel antérieur
At the end of the 19th century, the Parliamentary Republic took root by exalting the principles of 1789 French Revolution and rejecting personal power. Following this ideal, the Executive’s power to make regulations is dreaded – only allowed when strictly subordinate to the law supremacy. In the 20th century, the situation has changed. Wars and crises caused an essential transformation of the activities of the State, which disturbed the exercise of legislative functions and republican ideals. This thesis aims to explain how, between 1914 and 1958, the Executive Branch recovered a power to make regulations, that exceeds the mere implementation of legislation. The data show that this emancipation process stemmed from both disruption of practices and constitutional violations, gradually establishing a new law – thanks to the influence of law professors and advisory departments of the Conseil d’Etat. This dynamic relied on the need for Executive regulation to protect the security and the continuity of the State. Progressively, that kind of regulation got an autonomous constitutional basis, and the Executive enjoyed an increased level of discretion to enact it. The result is that, already under the Third and Fourth French Republics, the implementation of legislation no longer defined the source and the scope of the power to make regulations. Finally, these findings allow to challenge the current understanding of the Constitution of the Fifth Republic : the articles 16, 21, 34, 37, 38, 41 and 92 should no longer be considered as “innovations”, but only as a formalisation and a systematisation what previous constitutional law introduced

La République parlementaire s’enracine, à la fin du XIXe siècle, dans l’exaltation des principes de 1789 et le rejet du pouvoir personnel. Dans cet idéal, le pouvoir réglementaire fait figure de hantise. Il n’est admis qu’à condition d’être étroitement subordonné à la loi. Au XXe siècle, cette situation change. Les guerres et les crises économiques, financières ou sociales sont à l’origine d’une mutation profonde des activités de l’Etat, qui bouleversent l’exercice des fonctions de législation et heurtent les idéaux républicains. Cette étude entend démontrer comment, entre 1914 et 1958, l’Exécutif retrouve un pouvoir réglementaire non réductible à l’exécution des lois. Né d’un dérèglement des pratiques, et des violations (souvent assumées) des textes constitutionnels, ce processus d’émancipation se trouve progressivement – sous l’influence de la doctrine universitaire et des sections administratives du Conseil d’Etat – rapatrié sous l’empire du droit. Sur la période considérée, la législation gouvernementale apparaît effectivement nécessaire à la sauvegarde et à la continuité de l’Etat. Elle acquiert alors un fondement autonome et gagne en discrétionnalité. Sous les IIIe et IVe Républiques déjà, l’exécution des lois ne justifie plus l’existence et ne définit plus l’étendue du pouvoir réglementaire. Les innovations – supposées – de la Constitution de 1958 doivent donc être relativisées. Loin d’innover, le dispositif des articles 16, 21, 34, 37, 38, 41 et 92 du texte constitutionnel de la Ve République formalise, et systématise, les acquis du droit constitutionnel antérieur
At the end of the 19th century, the Parliamentary Republic took root by exalting the principles of 1789 French Revolution and rejecting personal power. Following this ideal, the Executive’s power to make regulations is dreaded – only allowed when strictly subordinate to the law supremacy. In the 20th century, the situation has changed. Wars and crises caused an essential transformation of the activities of the State, which disturbed the exercise of legislative functions and republican ideals. This thesis aims to explain how, between 1914 and 1958, the Executive Branch recovered a power to make regulations, that exceeds the mere implementation of legislation. The data show that this emancipation process stemmed from both disruption of practices and constitutional violations, gradually establishing a new law – thanks to the influence of law professors and advisory departments of the Conseil d’Etat. This dynamic relied on the need for Executive regulation to protect the security and the continuity of the State. Progressively, that kind of regulation got an autonomous constitutional basis, and the Executive enjoyed an increased level of discretion to enact it. The result is that, already under the Third and Fourth French Republics, the implementation of legislation no longer defined the source and the scope of the power to make regulations. Finally, these findings allow to challenge the current understanding of the Constitution of the Fifth Republic : the articles 16, 21, 34, 37, 38, 41 and 92 should no longer be considered as “innovations”, but only as a formalisation and a systematisation what previous constitutional law introduced

Cette thèse a pour objet la relation entre les Britanniques et les Hachémites depuis la Première Guerre mondiale, lorsque par la Révolte arabe, la famille du Chérif de La Mecque scelle son alliance avec la Grande-Bretagne, jusqu'à la révolution irakienne de 1958 qui renverse la monarchie hachémite dans ce pays. La relation anglo-hachémite est la coopération d'une puissance impériale avec une dynastie locale dont les membres sont cooptés par les Britanniques pour créer des régimes arabes favorables aux intérêts britanniques. Nous en proposons cependant une lecture originale en analysant l'influence des représentations culturelles sur la manière dont les Britanniques choisissent les Hachémites comme alliés puis coopèrent avec eux pendant plusieurs décennies. Les Hachémites correspondent aux critères raciaux et culturels qui fondent la vision britannique de ce qu'est l'identité arabe, en plus de jouir d'une légitimité religieuse grâce à leur ascendance et leur statut. En nous appuyant aussi bien sur les archives privées des responsables britanniques en poste auprès des Hachémites que sur les archives du gouvernement britannique, nous rendons compte de l'évolution du discours culturel des Britanniques sur les Hachémites en fonction du contexte politique. Les Britanniques jugent en effet la capacité de leurs alliés à incarner l'identité des pays qu'ils gouvernent tout en préservant les intérêts britanniques, et ce jusqu'au milieu des années 1950. Cette thèse entend ainsi illustrer le poids des représentations culturelles sur la manière dont les Britanniques choisissent et coopèrent avec les élites locales au sein de l'empire
The object of this thesis is the relationship between the British and the Hashemites from the First World War, when the Arab revolt signaled the alliance between the sharif of Mecca's family and Great-Britain, to the 1958 Iraqi revolution which toppled the country's Hashemite monarchy. The relationship between Britain and the Hashemites was a cooperation between an imperial power and a local dynasty whose members were coopted by Britain to create Arab regimes friendly to British interests. However, the purpose of this thesis is to shed new light on this relationship by analysing the influence of cultural representations on the way the British chose the Hashemites as allies and cooperated with them for several decades afterwards. The Hashemites matched the racial and cultural criteria which formed the basis of the British vision of Arab identity, while this family also enjoyed a religious legitimacy derived from its ancestry and status. Through the use of both the private papers of the British officials who worked closely with the Hashemites and the archives of the British government, this thesis explores how the British cultural discourse on the Hashemites evolved according to the political context. The British judged their allies' capacity to embody the identity of the countries they ruled over while preserving British interests, all the way to the mid 1950's. This thesis thus intends to illustrate the influence of cultural representations on the way the British chose and cooperated with local elites in the empire

Cette thèse a pour objet la relation entre les Britanniques et les Hachémites depuis la Première Guerre mondiale, lorsque par la Révolte arabe, la famille du Chérif de La Mecque scelle son alliance avec la Grande-Bretagne, jusqu'à la révolution irakienne de 1958 qui renverse la monarchie hachémite dans ce pays. La relation anglo-hachémite est la coopération d'une puissance impériale avec une dynastie locale dont les membres sont cooptés par les Britanniques pour créer des régimes arabes favorables aux intérêts britanniques. Nous en proposons cependant une lecture originale en analysant l'influence des représentations culturelles sur la manière dont les Britanniques choisissent les Hachémites comme alliés puis coopèrent avec eux pendant plusieurs décennies. Les Hachémites correspondent aux critères raciaux et culturels qui fondent la vision britannique de ce qu'est l'identité arabe, en plus de jouir d'une légitimité religieuse grâce à leur ascendance et leur statut. En nous appuyant aussi bien sur les archives privées des responsables britanniques en poste auprès des Hachémites que sur les archives du gouvernement britannique, nous rendons compte de l'évolution du discours culturel des Britanniques sur les Hachémites en fonction du contexte politique. Les Britanniques jugent en effet la capacité de leurs alliés à incarner l'identité des pays qu'ils gouvernent tout en préservant les intérêts britanniques, et ce jusqu'au milieu des années 1950. Cette thèse entend ainsi illustrer le poids des représentations culturelles sur la manière dont les Britanniques choisissent et coopèrent avec les élites locales au sein de l'empire
The object of this thesis is the relationship between the British and the Hashemites from the First World War, when the Arab revolt signaled the alliance between the sharif of Mecca's family and Great-Britain, to the 1958 Iraqi revolution which toppled the country's Hashemite monarchy. The relationship between Britain and the Hashemites was a cooperation between an imperial power and a local dynasty whose members were coopted by Britain to create Arab regimes friendly to British interests. However, the purpose of this thesis is to shed new light on this relationship by analysing the influence of cultural representations on the way the British chose the Hashemites as allies and cooperated with them for several decades afterwards. The Hashemites matched the racial and cultural criteria which formed the basis of the British vision of Arab identity, while this family also enjoyed a religious legitimacy derived from its ancestry and status. Through the use of both the private papers of the British officials who worked closely with the Hashemites and the archives of the British government, this thesis explores how the British cultural discourse on the Hashemites evolved according to the political context. The British judged their allies' capacity to embody the identity of the countries they ruled over while preserving British interests, all the way to the mid 1950's. This thesis thus intends to illustrate the influence of cultural representations on the way the British chose and cooperated with local elites in the empire

La presente etude a pour objet l'analyse des rivalites religieuses (religions paleonigritiques, islam et christianisme) dans le cameroun sous domination francaise entre 1914 et 1958. Notre travail s'elabore autour de deux axes majeurs : un ancrage sur les mouvements et expressions religieuses presents dans les societes du cameroun (livre i), leur sens et essence, et une articulation de la question du mariage a travers le prisme des religions et des volontes de l'administration coloniale (livre ii)
The main purpose of this study is to analyse religious rivalries (paleonegritics religions, islam and christianity) in cameroon under the french domination between 1914 and 1958. The work is divided in two parts : 1) concerns religious movements and expression in so call today camerounians societies ; 2) their sense and essence and discussion the question of marriage trough the religious perspective under the control of the colonial administration

Cette these traite sur la fin de la domination citomane, et le commencement d'une nouvellle domination : cette fois anglaise, et la soumission de l'irak au mandat britannique, la nomination du roi feysel au cours de la periode de l'independance, la naissance des partis de l'opposition qui ont prie position a l'egard de la nouvelle situation, en publiant des journaux, et en participent aux emeutes avec les autres categories du peuple+ qui traite dans cette these c'est l'exposition des peripeties de cette histoire jusqu'a la revolution du 14 juillet 1958
This thesis contains the end of the ottoman domination, end the begining of another one : this once it was british domination, and the submission of irak to the british mandate and the nomination of the king faysal during the period of independence, the bearthe of of parties of opposition, which had taken position front of the new situation, the publishing news papers and participating in the riots with other groups of the people. This thesis deals with the explanation of events of that history untill the revolution of 14 july 1958

Orientador: Elide Rugai Bastos
Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas
O exemplar do AEL pertence a Coleção CPDS
Made available in DSpace on 2018-08-18T01:22:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_MarioAugustoMedeirosda_D.pdf: 58291520 bytes, checksum: 0675a2ba5e45f38ef50f87a2b69e0364 (MD5) Previous issue date: 2011
Resumo: Discute-se, centralmente, a produção recente de escritores auto identificados negros e periféricos, bem como seus livros, por vezes, relacionados às ideias de Literatura Negra e Periférica. Selecionaram-se, entre 1960 e 2000, Carolina Maria de Jesus (Quarto de Despejo, 1960; Casa de Alvenaria, 1961), Cadernos Negros (1978-2008), Paulo Lins (Cidade de Deus, 1997) e Ferréz (Capão Pecado, 2000). Autores e obras permitem aproximações acerca de suas trajetórias pessoais e literárias, aspectos das discussões empreendidas no sistema literário, bem como dos problemas envolvidos nas definições do que sejam Literatura Negra e Literatura Periférica. Também é possível discutir, através deles, aspectos da trajetória do ativismo político-cultural negro e periférico, analisado e, por certo tempo, muito relacionado com a própria história da Sociologia e Antropologia brasileiras. Assim, a negação de um lugar naturalizado, política e culturalmente, para o sujeito negro e periférico, através da Literatura, operou com ideias e problemas diversos, em diferentes momentos, nuclearmente questionando e propondo discussões sobre aspectos da desigualdade social no Brasil contemporâneo
Abstract: It's discussed the recent self identified black and peripherals authors production, as well theirs books, sometimes related to Black Literature and Peripheral Literature ideas. Were selected, between 1960 and 2000 Carolina Maria de Jesus (Child of the Dark, 1960; Casa de Alvenaria, 1961), Black Notebooks (1978-2008), Paulo Lins (City of God, 1997) e Ferréz (Capão Pecado, 2000). Authors and books allow approximations on theirs personal and literary trajectories, some aspects of the debates in the literary system, as well the problems on the Black and Peripheral Literature definitions. It's also possible argue, through them, aspects of black and peripheral political and cultural activism, analyzed and, by a time, closely related to Brazilian Sociology and Anthropology histories. Thus, the denial of a political and cultural naturalized place to black and peripheral subject, through Literature, worked with various ideas and problems, at differents moments, nuclear questioning and proposing discussions on issues of social inequality in modern Brazil
Doutorado
Pensamento Social Brasileiro
Doutor em Sociologia

O presente trabalho analisa a presença do tema do olhar em dois contos fantásticos: "El Aleph", de Jorge Luis Borges, e "Las babas del diabo", de Julio Cortázar. Com base nas teorias da intertextualidade e da interdisciplinaridade, o trabalho trata de efetuar uma aproximação entre a Literatura e as teorias do cinema. À luz das reflexões de Serguei Eisenstein e André Bazin sobre a montagem e o plano-seqüência, este trabalho termina por comparar as concepções de realidade e ficção que norteiam as estéticas de Borges e de Cortázar.
This thesis analyses the act of gazing as a literary theme within two short stories of the fantastic genre: "El Aleph", by Jorge Luis Borges, and "Las babas del diablo", by Julio Cortázar. Based on the intertextuality and interdisciplinarity theories, the work tries to perform an approximation between Literature and film theory. After considering the reflections by Serguei Eisenstein and André Bazin on editing and the long-shot, this work finishes by drawing a comparison between the distinct conceptions of fiction and reality, which conforms different sets of literary aesthetics within the works of Borges and Cortazar.

La première partie évoque la situation de l’Irak de 1914 à 1918, période dite d'occupation. Ensuite les facteurs et les évènements qui ont conduit à placer l’Irak sous mandat britannique, la naissance de l'état irakien en 1920. La deuxième et la troisième parties constituent une étude globale et détaillée des négociations qui ont réuni les deux pays en vue de la conclusion du traité de 1930 ; ensuite les rapports de l’Irak avec la société des nations et son adhésion à cette instance internationale en 1932. Sans oublier de parler de l'instabilité qui a caractérisé la vie politique du pays après l'indépendance et l'avènement du phénomène des coups d'état et autres putschs militaires. Nous essayons aussi de mettre en lumière les organisations politiques qui ont vu le jour dans le pays. Nous étudions plus en détails les intérêts pétroliers britannique en Irak et les rivalités franco-britanniques au sujet du pétrole irakien. Dans la quatrième partie de notre travail, nous évoquons d'abord la détérioration des relations irako-britanniques à la suite de l'avènement en Irak d'un gouvernement issu du mouvement militaire de 1941, gouvernement largement acquis aux thèses des puissances de l'axe. Cette situation provoque un affrontement arme avec les britanniques qui envahiront l’Irak pour la seconde fois. Enfin la période d'après-guerre qui a caractérisé la situation politique et la conclusion du traité en 1948
The first part examines the situation of iraq from 1914 to 1918, the so-called period of occupation; then the factors and events which led to the placing of Iraq under British mandate, and the birth of the Irasi state in 1920. The second and third sections constitute a global and in-depth study of the negatiations which brought the two countries together in the signing of the treaty of 1930, iraqi relations with the league of nations and her entrance into this international group in 1932; the instability which has characterized the political life of the country following independence, and the advent of the phenomenon of coups d'état and other military putschs. We also reveal the political organizations which arose in the country. We review in greater detail the british oil interests in iraq and the franco-british rivalry over Iraqi oil. In the fourth part of our work, we examine first the deterioration in Iraqi-British relations following the ascension in Iraq of a government born of the military movement of 1941, a government largely based upon the political ideology of the axis countries. This situation provoked an armed confrontation with the british who invaded iraq for the second time. Finally, we discuss the post-war era which has characterized the political situation and the signing of the treaty of 1948

Cette étude présente le fonctionnement de l’Opéra de Paris lors du dernier privilège avant la Première Guerre mondiale. Grâce à de nombreuses archives et à un document inexploité jusqu’à présent (le Journal de Régie), il a été possible de réexaminer cette direction souvent décriée, minée par des querelles incessantes entre les deux directeurs. L’Opéra était régi par des textes législatifs encadrant le fonctionnement du théâtre et orientant la politique artistique des directeurs. L’ingérence politique, celle des commanditaires bailleurs de fonds, les attaques de la presse, ne facilitèrent guère la tâche des directeurs. Le répertoire de cette époque doit se comprendre comme le fruit d’un héritage (celui des directeurs précédents) et le résultat d’un enrichissement régulier rythmé par les créations. Il se trouvait lié au contexte matériel du théâtre : l’état financier influençant les coûts de productions et les caractéristiques techniques dictant les choix des reprises. Le journal de régie et les partitions de Paul Stuart, Régisseur général de l’Opéra, apportent un éclairage inédit sur la mise en place des spectacles, la création des décors et l’art de la mise en scène
This thesis shows the operating of the Paris Opera just before the First World War. It’s been possible to reassert the management of André Messager and Leimistin Broussan, often criticized, undermined by the relentless squabbles between the two men, by using numerous archives and a document almost unknown before (the stage manager’s diary). The Opera was ruled by a legislative text, the Cahier des charges, guiding the artistic policy of the directors. The interferences of the politicians, of the wealthy men sponsoring the Opera, the criticisms from the journalists sometimes impeded the work of the directors. The repertoire of the Opera in those times was in part inherited from the previous directors, but was also renewed regularly by means of the staging of new works. It was also linked to the financial state of the theater and its technical characteristics. Paul Stuart’s stage diary and scores shed a new light on the way the new works were chosen and studied, on the making of the sets and the staging of operas in Paris before the First World War

Notre étude a pour objet d’examiner comment le genre et les relations de pouvoir et d’affinité sont construits à travers le discours dans deux pièces de théâtre françaises et deux pièces de théâtre américaines écrites durant l’époque moderne (1890-1914), Margaret Fleming (1890) de James A. Herne, He and She (1911) de Rachel Crothers, Les avariés (1902) de Eugène Brieux et La triomphatrice (1914) de Marie Lenéru. Le but de l’étude est de combler l’écart entre le champ d’étude du langage et du genre ainsi que dans le champ de l’analyse linguistique des textes de théâtre dans les mondes francophones et anglophones. Pour combler cette lacune, nous avons choisi de développer un modèle d’analyse ancré dans l’évolution récente du champ de langage et de genre tout en prenant en considération l’analyse linguistique des textes de théâtres. Le modèle joint les théories anglophones de l’analyse critique du discours ainsi que les théories de l’analyse du discours françaises et les théories d’énonciation. Notre analyse nous a démontré que dans les pièces françaises et américaines, les systèmes linguistiques français et anglais utilisent les mêmes stratégies et procès linguistiques pour représenter le genre et les relations. Nous avons également constaté que dans les textes dramatiques, le genre est situationnel, dépendant du contexte, et intersectionnel, se croisant avec d’autres catégories tels la classe, l’âge et l’ethnicité, et dans le cas des textes dramatiques, les genres dramatiques et les rôles des personnages. Nos résultats présentent de nouvelles façons d’étudier et de lire le genre dans les discours dramatiques et montrent aussi l’importance de joindre des approches multiculturelles
The purpose of this study was to investigate how gender, and power and affinity relationships areconstructed via discourse in two French and two American plays composed during the modern period (1890-1914): James A. Herne’s Margaret Fleming (1890), Rachel Crothers’s He and She (1911), Eugène Brieux’sLes Avariés (1902), and Marie Lenéru’s La Triomphatrice (1914). The study sought to fill the gap between,on the one hand, research in the field of language and gender that unsystematically analyzed literary anddramatic texts, and, on the other hand, studies in the field of the linguistic analysis of drama that analyzedlanguage and gender in plays without recourse to the theoretical underpinnings in language and genderstudies. To address this gap, a three-partite model analyzing the dramatic text, the situation of enunciation,and gendered discourses was developed, building on Critical Discourse Analysis and French DiscourseAnalysis, as well as research from the fields of language and gender, and the linguistic analysis of drama. Aclose examination of gendered representations and gendered usage using the model revealed that in Frenchand American drama, similar linguistic features are mostly deployed to construct gender and relationships.Results also showed that in dramatic texts, gender is situational, depending on context, and intersectional,often intersecting with other categories like class, age, and ethnicity, and in the case of dramatic texts,dramatic genres and roles. These findings present new ways of researching and reading gender in dramaticdiscourse. They also highlight the importance of combining multi-cultural approaches to analyze gender indramatic texts

Fruits d’une observation directe de la vie nocturne, les nouvelles peintures que George Desvallières et Georges Rouault exposent au Salon d’automne à partir de 1903 s’imprègnent peu à peu d’un christianisme implicite, en traduisant un profond sentiment de pitié ressenti à l’égard des prostituées et des forains. L’émergence de ce nouveau type de production, à laquelle se trouve rapidement associée la figure du Christ souffrant, semble encouragée par la forte personnalité de l’écrivain Léon Bloy, rencontré par les deux peintres en avril 1904. En privilégiant l’impact émotionnel, Desvallières et Rouault mettent en place une nouvelle iconographie à la plastique singulière et résolument expressive qui parait s’inscrire dans une démarche sociale de dénonciation des monstruosités masquées du monde, et qui participe en ce début de siècle à la remise en cause de l’art « sulpicien ». Le terme de « néo-chrétiens » est employé par Desvallières pour qualifier l’ensemble « des intellectuels, des poètes, des savants et des artistes » qui portent en eux le désir d’un renouvellement de l’art religieux. Depuis l’échec qu’a connu en 1901 la tentative de Joris-Karl Huysmans à Ligugé, à laquelle s’est joint Rouault, il semble que Desvallières soit devenu le principal acteur de ce renouvellement, tant par sa peinture que dans ses écrits. Outre un nouvel art chrétien plus moderne et édificateur, il milite pour la constitution d’une nouvelle école d’art religieux placée sous la protection de Notre-Dame de Paris. Si ce projet n’aboutit pas dans l’immédiat, il suscite l’intérêt de Maurice Denis et est sans conteste à l’origine de la création des Ateliers d’art sacré en 1919
Arising as direct fruits of keen nightlife observation, the new paintings George Desvallières and Georges Rouault exhibit at the Salon d'Automne from 1903 are gradually pervaded by an implicit Christianity, translating a deep sense of pity felt on prostitutes and showmen. The emergence of this new type of production, which is quickly associated with the figure of suffering Christ, seems to be encouraged by the strong personality of the writer Léon Bloy, met by the two painters in April 1904. By privileging the emotional impact, Desvallières and Rouault set up a new iconography with singular and resolutely expressive plastic that seems to be part of a social approach to denounce the masked monstrosities of the world, and which participates in the questioning of the Sulpician art at the beginning of the century. The term "neo-Christian" is used by Desvallières to describe all "intellectuals, poets, scholar and artists" longing for a renewal of religious art. Since the failure of Joris-Karl Huysmans' attempt at Ligugé in 1901, to which Rouault has joined, it seems that Desvallières has become the main actor of this renewal, both in his painting and writings. In addition to a renewed Christian art, more modern and constructive, he is advocating for the creation of a new school of religious art placed under the protection of Notre-Dame de Paris. Despite the fact this project would not succeed right away, it arouses the interest of Maurice Denis and is undoubtedly at the origin of the creation of Workshops of Sacred Art in 1919

La formation de la périphérie urbaine d’Orléans des années 1870 à l’après-guerre, étudiée à partir d’une échelle d’analyse particulière, le lotissement, constitue le sujet central de cette thèse. L’analyse des processus d’extension resitue plus largement les lotissements dans la ville. Elle montre d’abord les relations étroites qu’ils entretiennent avec le quartier Dunois, aménagé en 1879-1880. Si les Plans d’aménagement, d’embellissement et d’extension (loi Cornudet, 1919), ont peu d’impact sur la construction des lotissements, ces derniers témoignent, à des degrés divers, de la mise en oeuvre du Projet de reconstruction et d’aménagement de la commune (1949). La compréhension du cadre réglementaire et juridique permet d’éclairer la politique d’aménagement de voirie municipale et les projets de lotissement sur une longue durée. Elle nous renseigne également sur la constitution du paysage urbain. Cette étude offre ainsi de nouvelles clés de lecture du territoire orléanais, en nous informant non seulement sur les acteurs et leurs pratiques, mais également sur les formes urbaines et architecturales que ces hommes ont générées
This dissertation focuses on the urbanization of Orléans’ (France) outskirts, from the 1870s to the post-war period, studied from a special analysis of scale, i.e. subdivisions. Analysis of mechanisms and forms of urban extension situates subdivisions in the city on a wider scale. It first enhances the close relationship that subdivisions have with the quartier Dunois that was planned in 1879-1880. In 1919, a French town-planning law named “Cornudet Act” was established. It appears that it had little impact on the construction of subdivisions. In fact, it is the implementation of town-planning for reconstruction and rehabilitation in 1949 that showed more its influence on the construction of subdivisions. Understanding the regulatory and legal framework can illuminate road system rehabilitation policy of the city and subdivision projects on a long-term perspective. It highlights the creation of urban landscape as well. This study provides new keys to understand Orléans’ territory: not only does it accounts for the actors’ roles and their practices, but it also provides new insights into urban and architectural forms that these people generated