Academic literature on the topic '21e siècle'
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Journal articles on the topic "21e siècle"
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Hoffmann, Stanley. "Le 21e siècle a commencé." Vingtième Siècle. Revue d'histoire 76, no. 4 (2002): 5. http://dx.doi.org/10.3917/ving.076.0005.
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Bokova, Irina. "Repenser l’humanisme au 21e siècle." International Review of Education 60, no. 3 (March 12, 2014): 307–10. http://dx.doi.org/10.1007/s11159-014-9403-7.
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3
Martens, Stephan. "Puissance et valeurs au 21e siècle." Études internationales 40, no. 2 (October 9, 2009): 181–99. http://dx.doi.org/10.7202/038274ar.
Full textAbstract:
Résumé Dans l’ordre européen de l’après-guerre, la puissance est faiblement instrumentalisée et peu légitime. L’évolution du débat européen montre le rejet croissant de toute forme de leadership. Si la politique extérieure de l’Union européenne repose sur une vision normative des relations internationales, l’Amérique, pour sa part, y voit une faiblesse. Les États-Unis, aujourd’hui véritable superpuissance, entretiennent un rapport sans complexe avec la puissance, n’hésitant pas à l’employer de manière unilatérale. Si l’Amérique et l’Europe partagent toujours des valeurs communes, les cultures stratégiques divergent et induisent un positionnement différencié sur la scène internationale. Il reste que, face aux défis du début du 21e siècle, les deux rives de l’Atlantique partagent les mêmes intérêts.
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Cabanes, Robert. "L'anthropologie du travail au 21e siècle." Anthropologie et Sociétés 24, no. 1 (September 10, 2003): 79–94. http://dx.doi.org/10.7202/015637ar.
Full textAbstract:
Résumé RÉSUMÉ L'anthropologie du travail au 21e siècle Cet article se propose d'examiner quelques traits fondamentaux de l'évolution du travail dans le contexte de la mondialisation pour souligner, paradoxalement, une tendance au renforcement de l'emprise des sociétés civiles sur le travail. Il défend la thèse que le paradigme individualiste de l'implication est réinterprété par les travailleurs sous une forme très différente, saisissable dans la durée biographique. En second lieu, il souligne le lien entre l'entrée massive des femmes sur le marché du travail et l'émergence du groupe domestique dans les villes, ce qui modifie substantiellement le rapport paternaliste au fondement des sociétés et, à travers lui, le rapport social capitaliste. Enfin, il montre que les efforts des sociétés civiles concernant la mise en place d'un label social de production, ainsi que l'action de certains mouvements sociaux innovants internes ou externes au syndicalisme introduisent une conception de « l'efficacité sociétale », observable à différentes échelles, qui s'inscrit en contradiction avec la stratégie du capital financier. Mots clés : Cabanes, culture du travail, mondialisation, individualisme, paternalisme
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Holeindre, Jean-Vincent. "Faire la paix au 21e siècle." Les Grands Dossiers des Sciences Humaines N° 65, no. 12 (December 10, 2021): 18–19. http://dx.doi.org/10.3917/gdsh.0065.0018.
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Boyer, Christian, and Steve Bissonnette. "Les Nouvelles pédagogies du 21e siècle…" Formation et profession 28, no. 2 (2020): 113. http://dx.doi.org/10.18162/fp.2020.a202.
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Piecq, Andrée. "Les pratiques médicales au 21e siècle." Acta Europeana Systemica 7 (July 11, 2020): 153–62. http://dx.doi.org/10.14428/aes.v7i1.56703.
Full textAbstract:
En ce 21e siècle notre conception du monde est modifiée par l’explosion des nouvelles technologies qu’elles soient du domaine de la communication, de l’intelligence artificielle ou encore en neurochirurgie ... Vers quels paradigmes allons-nous ? Quels risques courons-nous ? En effet : « Sciences sans conscience n’est que ruine de l’âme » (Rabelais). Cet article tente, à travers l’observation de l’évolution de la médecine de démontrer que : « nouveaux paradigmes et réflexions éthiques » doivent évoluer ensemble. La médecine du XXIe siècle ne se contente plus des connaissances traditionnelles de l’art de guérir et de soigner. Elle se doit de s’approprier les évolutions scientifiques et les techniques ainsi que les modifications des interactions entre les professionnels, les patients, les scientifiques et les techniciens. Elle se situe à l’interface multidisciplinaire et transdisciplinaire de l’évolution des sciences et des techniques (les nanotechnologies, les biotechniques, les technologies de l'Information, les sciences cognitives, le clonage, les microchirurgies, les greffes d’organes et de tissus, la procréation assistée, la télémédecine, l'imagerie et la biologie moléculaire ...). Tout cela suscite l’apparition de nouveaux paradigmes.Cet article va soulever certains points à analyser en profondeur. Il part de l’observation des pratiques médicales et les déclinent en 3 niveaux logiques : 1. Le niveau micro : la pratique del’art de guérir et de soigner en ajoutant les nouvelles technologies, 2. Le niveau méso : l’amélioration des caractéristiques physiques et mentales des êtres humains. 3. Le niveau macro qui ajoute au niveau méso : la suppression des handicaps, de la souffrance, de maladie, de la vieillesse et la mort. A partir de ces 3 niveaux, des questions se posent sur 1. des finalités, 2. des règles (mythiques et phénoménologiques) qui les régissent, 3. des frontières à transgresser ou pas, 4. des Interactions entre les professionnels les chercheurs. Les concepts systémiques utilisés pour appréhender ces 3 niveaux sont : la finalité, le contexte, les frontières, les règles, et certains éléments de la communication tel que les interactions. Une proposition de réponse à ces questions va émerger de cette l’analyse systémique.
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Tincq, Henri. "Géopolitique du christianisme au 21e siècle." Les Grands Dossiers des Sciences Humaines N° Hors-série, HS6 (December 1, 2017): 98–103. http://dx.doi.org/10.3917/gdsh.hs6.0098.
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Burg, Gaëlle. "Lire la littérature médiévale en classe de français langue étrangère : une utopie ?" Swiss Journal of Educational Research 43, no. 1 (April 14, 2021): 129–38. http://dx.doi.org/10.24452/sjer.43.1.10.
Full textAbstract:
Si le corpus littéraire traditionnellement utilisé dans l’enseignement secondaire et supérieur du FLE emprunte le plus souvent à la littérature des 19e, 20e et 21e siècles, plus rarement aux œuvres du 16e, 17e et 18e siècle, que dire des textes plus anciens, ceux du Moyen Âge ? Les recensions montrent qu’ils sont totalement ignorés. Notre article voudrait défendre l’intérêt d’un enseignement de la littérature médiévale en FLE et soutenir les enseignant·e·s en leur fournissant des pistes d’activités efficaces permettant aux apprenant·e·s de dépasser les difficultés que suppose une lecture littéraire authentique. Pour ce faire, nous inscrivons notre démarche dans le sillage des méthodologies de l’approche globale des textes écrits (Moirand, 1979), et de la lecture interactive (Cicurel, 1991).
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Gardenier, Matthijs. "Constellations : Trajectoires révolutionnaires du jeune 21e siècle." Localities 4 (November 30, 2014): 287. http://dx.doi.org/10.15299/local.2014.11.4.287.
Full textDissertations / Theses on the topic "21e siècle"
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Lipsky, Florence. "Le campus comme territoire spécifique et milieu de vie au 21e siècle : étude de cas japonais (19-20e siècle)." Versailles-St Quentin en Yvelines, 2014. http://www.theses.fr/2014VERS016S.
Full textAbstract:
Dans le champ de l’architecture et de l’étude des formes urbaines, ce travail aborde le campus comme un espace différent des autres, à travers le concept « d’hétérotopie » de Foucault. Suivant les principes qui le définissent, le campus américain fait référence pour mettre en évidence les thèmes majeurs : l’engagement de la communauté, les limites entre le campus et son environnement, le rôle de la nature dans la vie universitaire. La réflexion, nourrie d’expériences personnelles et de plusieurs années de pratique professionnelle en France, émet l’hypothèse que vivre sur un campus est une expérience spatiale qui contribue à l’éducation de l’individu et qu’en conséquence, elle doit être appréhendée à l’échelle de l’homme. La recherche développe une vision de la conception de l’espace universitaire au XXIe siècle fondée sur la notion de milieu(x) et à partir de la dynamique du territoire. L’analyse de cas de campus japonais est support de cette réflexion. L’histoire est l’outil privilégié pour comprendre la formation des lieux à l’époque Heian(794-1185), Meiji (1868-1912), Heisei (1989-)Within the field of Architecture and Environmental Design, and by applying Foucault’s “heterotopia” concept, this work examines the campus as a space that is different from other spaces. According to its defining principles, the American campus is a reference for highlighting major themes: community engagement, questions of Town and Gown, and nature’s role in university life. This reflection, nourished by personal experiences and many years of professional practice in France, leads to the hypothesis that living on a campus is a spatial experience that contributes to an individual’s education, and therefore, must be fully understood on a human scale. The research develops a vision of university space design in the 21st century, based on the notion of environmental surroundings and beginning with territorial dynamics. An analysis of the Japanese campus helps support this reflection. History serves as a privileged tool for understanding how places were shaped at the time of Heian (794-1185), Meiji (1868-1912), and Heisei (1989-)
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Pionetti, Carine. "Le contrôle politique du vivant : l'industrialisation de la semence, facteur d'émancipation ou de marginalisation pour les paysans de l'Inde du Sud ?" Orléans, 2004. http://www.theses.fr/2004ORLE1051.
Full textAbstract:
En ce début de XXIe siècle, l'Inde héberge près du quart de la population rurale de la planète. L'agriculture pluviale est le principal moyen d'existence dans ce pays demeurant confronté à la pauvreté. Le rôle central de la semence paysanne est étudié dans une perspective socio-anthropologique sur le Plateau semi-aride du Deccan. A la logique non monétaire de l'économie locale des semences s'oppose la rationalité industrielle, illustrée par le cas de l'industrie semencière française. Processus éminemment politique, l'industrialisation de la semence se traduit par l'institutionnalisation de nouveaux contrôles et une redéfinition des rapports de pouvoir dans la sélection, la production et l'utilisation des semences. Evalué à la lumière des contraintes locales, le système industriel s'avère inadapté aux besoins des petits paysans indiens et à la complexité des systèmes agro-écologiques à risque. Une approche alternative consiste à développer une synergie entre le modèle industriel et les systèmes semenciers locaux, synergie favorable à l'amélioration du bien-être des populations rurales et apte à valoriser l'innovation paysanne et la biodiversitéAt the onset of the XXIst century, India is a home to almost one quarter of the rural world population. Rainfed farming is the primary means of livelihood in this country, where poverty remains a burning issue. A socio-anthropological approach is applied to the study of farmers' seed systems in the context of the semi-arid Deccan Plateau. In opposition to the non-monetary rationale of this local seed economy stands an industrial logic, as illustrated by the French seed industry. Eminently political in nature, the industrialisation of seed materialises through the institutionnalisation of new controls and by redefining power relations in the selection, production ans use of seed material. In the light of local constraints, the industrial seed system appears inappropriate in meeting the needs of small Indian farmers, and on the whole counter-productive in adressing livelihood issues in marginal environments. An alternative approach consists in developping a synergy between the industrial model and the localised seed systems that would create conditions for improving people's well-being as well as enhance farmers' innovation and biodiversity
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Bibert, Céline. "Approche ethnologique d'un système divinatoire : l'astrologie contemporaine en France : croyances, pratiques et représentations." Montpellier 3, 2004. http://www.theses.fr/2004MON30004.
Full textAbstract:
Système divinatoire millénaire, l'astrologie contemporaine, fruit d'une construction intellectuelle faite d'emprunts et d'ajustements, est une pratique dont la légitimité est contestée, mais aussi un recours alternatif parfois institutionnellement intégré. A travers les discours, usages et comportements qu'elle génère, elle est une réalité sociale porteuse de sens, construite ici en objet d'étude d'une anthropologie du proche, et appréhendée d'un point de vue extérieur et distancié. L'essentiel de la recherche se concentre sur le milieu de l'astrologie dite savante, et plus particulièrement sur les processus de conversion à l'astrologie - sa nature, ses pratiques, et ses incidences. D'une croyance ludique à une foi construite, qui se révèle être un engagement de l'esprit, une adhésion à un système de pensée particulier, l'astrologie apparaît pour ses adeptes à la fois comme une grille de lecture symbolique des événements et un outil d'action sur ceux-ciContemporary astrology, a thousand-year-old divinatory system, is the fruit of a mental state made of borrowings and adjustments. It is a practice of wich the legitimacy is contested, but also an alternative resort sometimes institutionaly integrated into our society. Astrology generates different discourses, customs and behaviours, and through these, it is a social reality which makes sens. The objectives of the present study is an analysis of close anthropology as appreciated from a distant and external point of view. Essentially, this research concentrates on aspects of astrology termed scholarly and its environment. It particularly focuses on the process of conversion to astrology - its nature, practices and effects. From a playful belief to constructed faith - wich proves to be a spiritual commitment and an adhesion to a particular mental system - astrology appears to be, for its followers, both a symbolical grid to interpret events and a mean of action upon them
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Chaouche, Hamid. "Islam et laïcité : les représentations sociales chez les générations issues de l'immigration en France : le cas de l'immigration maghrébine." Paris 8, 2007. http://www.theses.fr/2007PA082809.
Full textAbstract:
Notre travail porte sur la problématique de l’islam et de laïcité en France. Au cours de cette étude, nous tenterons de saisir les représentations sociales que développent les générations issues de l’immigration maghrébine à propos de l’islam et de laïcité dans lesquels ces générations sont largement impliquées vues les caractéristiques sociologiques et historiques qui caractérisent cette population de confession musulmane. Il s’agit de voir comment le poids de ces différentes générations composant cette population joue sur les fluctuations des représentations entre les unes et les autres dans le but de déterminer la dynamique qui préside au fonctionnement de cette réalité dans l’espace public. Ensuite, pour cerner toute cette problématique de l’islam et de laïcité, nous tenterons d’appréhender les représentations de ces multiples générations concernant les différents thèmes enveloppés par cette problématique et qui sont de plus en plus retentissant sur l’espace public. Le cas du statut de la femme en islam, de l’enseignement de la religion à l’école, de l’équipement des lieux de travail en salles de prière, de l’islam des enfants et de celui des parentsOur study concerns the problems of Islam and Laïcité in France. We will try to seize the social representations which the generations resulting from Maghrebian immigration develop with matter of Islam and Laïcité in which these generations are largely implied seen the sociological characteristics and histories which characterize this population of Moslem confession. It is a question of seeing how the weight of these various generations composing this population exploits the fluctuations of the representations between the ones and others with an aim of determining the dynamics which chairs the operation of this reality in public space. Then, to determine all these problems of Islam and Laïcité, we will try to apprehend the representations of these generations concerning the various topics wrapped by these problems and which are increasingly resounding on public space. The case of the statute of the woman in Islam, the teaching of the religion in the school, the equipment of the places of work by rooms of prayer, of the Islam of the children and that of the parents
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Bigot, Sylvie. "L'escorting : approche sociologique d'une forme de prostitution." Caen, 2008. http://www.theses.fr/2008CAEN1518.
Full textAbstract:
L'essor des nouvelles technologies de l'information et des communications a profondément modifié le paysage prostitutionnel ces dernières années, notamment en favorisant le développement de l'escorting, une forme de prostitution alliant de l’accompagnement et des services sexuels. On peut donc s'interroger sur le sens que les escort(e)s et les clients attribuent à ces relations tarifées encore peu étudiées en France. Après avoir posé le cadre socio-historique – une société de consommation caractérisée, entre autres, par une vulnérabilité affective –, cette thèse montre, à partir d'une enquête qualitative par entretiens semi directifs menés auprès d’une cinquantaine de personnes offrant ou demandant de l'accompagnement et/ou des services sexuels sur Internet, que l’escorting est une forme de prostitution plurielle. Ainsi, au-delà de la singularité de chacune des personnes interrogées, l'analyse de ce matériau a permis de dégager quatre profils d’escort(e)s (les naufragées, les entrepreneurs, les amatrices, les séducteurs) et six de clients (les comédiens, les laissés pour compte, les nostalgiques, les récréatifs relationnels, les récréatifs égoïstes et les dominateurs). Ces différents profils permettent de mieux comprendre comment les un(e)s et les autres vivent l'escorting, quelle place ils/elles accordent à la sexualité et à l'argent ou encore comment ils/elles concilient leur pratique avec leur vie quotidienne. Au final, de l'analyse du discours des clients et des escort(e)s émergent trois grandes conceptions de l'escorting : l'escorting comme relation de service, l'escorting comme forme de domination, et l'escorting comme relation affectivo-sexuelle à durée limitée
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Gürbüz, Beşek Zehra Yeşim. "Crédibilité et efficacité de la politique de ciblage d’inflation en Turquie sur la période 2002-2006." Rennes 2, 2008. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00298438/fr/.
Full textAbstract:
La Turquie a adopté une politique de ciblage d’inflation d’abord implicite (entre 2002 et 2005), ensuite explicite à partir de 2006. L’objectif de ma thèse est d’étudier la crédibilité et l’efficacité de cette politique et de chercher à voir si elle a pu améliorer le degré de crédibilité de la Banque Centrale de Turquie. Cette politique fait ses preuves dans les premières années: effet du seigneuriage réduit de façon significative, taux d’inflation au-dessous de 10%, croissance supérieure à 6%. On montre théoriquement qu’il s’agit d’une politique monétaire qui évite le biais inflationniste et qui combine différentes mesures permettant d’amélioration la crédibilité. Celle-ci est mesurée à partir des anticipations d’inflation. L’analyse empirique des anticipations d’inflation, faite à partir des erreurs de prévisions, montre que les anticipations sont adaptatives et les agents privés font des erreurs de plus en plus petites dans le temps. Les courbes de rendement décroissantes attestent que les marchés financiers anticipent une désinflation entre 2002 et 2005, mais en 2006 la courbe des taux redevient croissante. Ces constats attestent qu’une certaine crédibilité est assurée, mais qu’elle est fragile. L’analyse économétrique par un VECM des processus joint du taux directeur de la Banque Centrale et de celui du second marché montre l’existence d’un taux d’équilibre à long terme défini par la Banque Centrale. Les tests de Seo concluent que les chocs géopolitiques défavorables n’ont pas affecté la dynamique des taux mais que l’ouverture des négociations sur l’adhésion de Turquie à l’UE a renforcé l’efficacité de la politique monétaireTurkey has adopted an implicit inflation targeting regime between 2002 and 2005, and then inflation targeting became explicit since 2006. My thesis’s objective is to examine the credibility and efficiency of this monetary policy and to see whether it has improved the credibility of Central Bank of Republic of Turkey. This policy change has proved to be efficient in the early years: the seigniorage effect has significantly decreased, the inflation rate has fallen below 10% and growth rate of GDP was over 6%. Our study demonstrates theoretically it is a monetary policy, which avoids the inflationary bias and combines various measures of credibility improvement. Credibility is measured by inflation expectations. The empirical analysis of inflation expectations is based on errors of prevision. Our results shows that the expectations are adaptive and private agents’ errors are smaller and smaller in time. The decreasing yield curve indicates that the financial markets anticipate a disinflation between 2002 and 2005, but the curve increases again in 2006. These findings indicate that certain credibility has been provided but it is fragile. The econometric analysis by VECM of joint process of Central Bank’s and secondary market’s key rates points out the existence of a long term equilibrium rate defined by Central Bank. Seo tests result that the unfavorable geopolitical shocks didn’t affect the rates’ dynamics but the opening of the negotiations for Turkey to join the EU enhanced the efficiency of monetary policy
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De, Micheli Francesca. "Diversités culturelles et patrimoniales : une étude des musées au Maroc (XXIème siècle)." Paris, EHESS, 2005. http://www.theses.fr/2005EHES0005.
Full textAbstract:
Notre étude se structure en trois parties : l'analyse des singularités patrimoniales portant sur l'étude de la notion du patrimoine et ses singularités au Maroc; l'étude de la notion d'universalité du musée portant sur l'émergence des musées au Maroc; l'étude de la possibilité de relier le musée à son public portant sur la démocratisation culturelle au Maroc. Le but de notre étude est donc d'arriver à cerner les composantes de l'imaginaire patrimonial marocain, composantes issues de la religion, de la tradition, d'un habitus social, bref d'une civilisation, pour mieux concevoir une politique de démocratisation culturelleThis study analyses three parts : 1)to analyse heritage's concept in Morocco and his characteristic; 2) to define museum's concept in Morocco and his historic context; 3) to study the way to increase the museum's audiences (visitors). This study describes the Moroccan singularity of heritage and his relationship with the museum in the context of cultural democracy
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Li, Man Jing. "Droit du travail et politique de l'emploi en Chine." Paris 1, 2013. http://www.theses.fr/2013PA010267.
Full textAbstract:
Le droit du travail depuis quelques années notamment avec la réforme du droit social de 2007 s'est plus ou moins implanté dans la vie des chinois. Le chômage, un problème inquiétant pour le gouvernement, a engendré beaucoup de préoccupations. Ainsi, la politique de l'emploi devient plus que jamais le centre de gravité de la société chinoise. Nonobstant des controverses quant à son effet sur l'emploi, le droit du travail, parmi tous les moyens officiellement mis en œuvre, joue un rôle non négligeable dans un marché du travail chinois atypique. D'un côté individuel, avec les règles élaborées sur les contrats de travail, notamment celles relatives au CDI et au travail temporaire, l'embauche serait mieux régularisée et promue. De l'autre côté collectif, avec les normes rédigées visant à diminuer les conflits collectifs en Chine et sauvegarder les emplois. La relation de travail légalement établie serait plus sécurisée. Dans cette démarche, le syndicat chinois se trouve dans une situation embarrassante et le sort des paysans-ouvriers lie directement le résultat de la politique de l'emploi chinoise. Toutes les méthodes du droit du travail ainsi mises en place doivent respecter ou promouvoir en même temps la productivité et la compétitivité de l'entreprise chinoise, il s'agit d'un équilibre subtilement trouvé. Dans un contexte de mondialisation et de crise internationale, le droit du travail et la politique de l'emploi en Chine, avancent difficilement, mais avancent.
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Bimbou, Louamba Andréa Miguel. "Le renouveau des sûretés réelles immobilières." Paris 1, 2011. http://www.theses.fr/2011PA010314.
Full textAbstract:
Le renouveau des sûretés réelles immobilières n'est autre que l'évolution historique de celles-ci. La matière connaît depuis l'ordonnance du 23 mars 2006 une nouvelle dynamique qui s'inscrit dans un environnement économique qui se veut compétitif. Le droit du crédit en général ne pouvait aller à l'encontre de cette marche historique qui va dans le sens de la simplification et de la performance des mécanismes de crédit. Les sûretés réelles immobilières de droit français, sous l'influence de la dialectique du pouvoir des volontés et de l'ordre public, ont vu alors leur corpus s'enrichir des figures plus souples venues d'ailleurs ou redécouvertes dans un passé fort lointain. On a vu dès lors émerger des sûretés nouvelles fondées sur la propriété, c'est le cas de la réception et de la reconnaissance de la fiducie en tant que sûreté immobilière dans le droit positif après des siècles d'éclipse; le crédit-bail quant à lui a vu son régime consolidé. Les autres sûretés traditionnelles comme l'hypothèque, l'antichrèse (devenue gage immobilier) connaissent des applications nouvelles. Pour ce faire, leur régime dans son ensemble a été assoupli et on leur reconnaît désormais des nouveaux modes de réalisation. La suppression des privilèges spéciaux immobiliers tant attendue n'a pas eu lieu et leur régime n'a pas connu de réformes spectaculaires, leur nombre connaît par contre une inflation avec la naissance du privilège de conciliation alors que le cautionnement réel (devenu sûreté réelle pour autrui) voit sa nature réelle confirmée. Cependant, la réforme du droit des sûretés n'a pas été faite en intelligence avec celle du droit des entreprises en difficulté du 26 juillet 2005. De la confrontation des deux matières, les sûretés immobilières ne pourraient que voir leur efficacité s'amoindrir.
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Voillequin, Baptiste. "Contribution à l’histoire de la catalyse en France (1944-2004) : dynamiques disciplinaires et régimes de production de savoir." Paris 10, 2008. http://www.theses.fr/2008PA100130.
Full textAbstract:
Cette thèse analyse l’émergence d’une science de la catalyse en France dans la deuxième moitié du XXe siècle. Suite à la mise au point de nombreux procédés catalytiques durant les décennies 1930 à 1950, en lien avec la chimie du pétrole, la recherche académique est fortement encouragée par le Centre national de la recherche scientifique (CNRS). Jusqu’au milieu des années 1980, trois écoles de recherche fortement typées oeuvrent à la promotion de la catalyse comme discipline académique. L’Institut de recherches sur la catalyse (IRC), créé en 1958, dirigé par Marcel Prettre, et richement doté d’un équipement d’avant-garde, est reconnu comme leader sur les scènes nationale et internationale. Malgré l’hégémonie de l’IRC, l’équipe de l’Institut français du pétrole (IFP) et celle formée autour de Jean-Eugène Germain à Lille développent des approches alternatives et complémentaires. À partir des années 1970, les problématiques énergétiques d’abord, environnementales ensuite, contribuent à effacer les barrières entre les trois écoles. Derrière Raymond Maurel, et autour du mythe fondateur de Paul Sabatier, la communauté française dans son ensemble s’unit pour répondre aux mots d’ordre de « développement durable ». Un nouveau profil de la catalyse se dessine dans cette nouvelle phase. Au lieu d’une consolidation disciplinaire la catalyse se développe plutôt au carrefour des disciplines, au plus près des logiques industrielles et tournée vers les enjeux majeurs de la société. Elle offre ainsi un cas paradigmatique d’émergence d’une technoscienceThis dissertation describes the emergence of a science of catalysis in France in the second half of the twentieth century. Following various advances in catalytic technology between 1930 and 1950, and in relation with oil industries, academic research on catalysis was strongly supported by the Centre National de la Recherche Scientifique from 1944 onwards. Until the mid 1980s, three distinct research schools promoted catalysis as an academic discipline in France. The Institut de recherches sur la catalyse headed by Marcel Prettre, founded in 1958 and equipped with sophisticated, soon gained national and international recognitions. In spite of this hegemony, the Institut français du pétrole and the research team conducted by Jean-Eugène Germain in Lille developed alternative and complementary research programs. In the 1970s, the focus on energetic and later environmental issues contributed to blur the boundaries between the three research schools. Under the leadership of Raymond Maurel, a single French community gradually emerged, reunified around the issue of “sustainable development” and cemented by the founder myth of Paul Sabatier. A new profile of catalysis emerged over the past decades, which no longer belongs to the disciplinary regime of academic science. Interdisciplinary research has been conducted in close relation with industrial demands and major geopolitical stakes. Thus catalysis became a paradigmatic case of technoscience
Books on the topic "21e siècle"
2
de, Moncan Patrice, ed. Paris avant-après: 19e siècle-21e siècle. [Paris]: Mécène, 2010.
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3
Lecomte, Jean-Michel. Enseigner l'Holocauste au 21e siècle. Strasbourg: Conseil de l'Europe, 2001.
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4
Council of Europe. Council for Cultural Co-operation., ed. Enseigner l'Holocauste au 21e siècle. Strasbourg: Éditions du Conseil de l'Europe, 2001.
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6
Couvreur, Aurélie. Pastels: Du 16e au 21e siècle. Lausanne: Fondation de l'Hermitage-Lausanne, 2018.
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8
Centre des hautes études de l'armement (France). Association des auditeurs., ed. Préparer la défense du 21e siècle. Armées: Association des auditeurs du CHEAr, 2008.
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9
France, Théoret, ed. Manifeste d'écrivaines pour le 21e siècle. Laval, Québec: Éditions Trois, 1999.
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10
Metmati, Maamar. Tarik Ramadan, un imposteur du 21e siècle. Paris: Lanterne, 2004.
Find full textBook chapters on the topic "21e siècle"
1
Esteves, Olivier, and Romain Garbaye. "Nouveaux flux migratoires et super-diversité." In Le multiculturalisme britannique au 21e siècle, 37–50. Paris: Presses Sorbonne Nouvelle, 2017. https://doi.org/10.4000/12vo0.
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2
Esteves, Olivier, and Romain Garbaye. "Multiculturalisme et sécurité." In Le multiculturalisme britannique au 21e siècle, 63–71. Paris: Presses Sorbonne Nouvelle, 2017. https://doi.org/10.4000/12vo5.
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3
Esteves, Olivier, and Romain Garbaye. "Les nouveaux racismes." In Le multiculturalisme britannique au 21e siècle, 51–61. Paris: Presses Sorbonne Nouvelle, 2017. https://doi.org/10.4000/12vo2.
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4
Esteves, Olivier, and Romain Garbaye. "Bibliographie." In Le multiculturalisme britannique au 21e siècle, 87–92. Paris: Presses Sorbonne Nouvelle, 2017. https://doi.org/10.4000/12voa.
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5
Esteves, Olivier, and Romain Garbaye. "Introduction." In Le multiculturalisme britannique au 21e siècle, 9–13. Paris: Presses Sorbonne Nouvelle, 2017. https://doi.org/10.4000/12vnm.
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Esteves, Olivier, and Romain Garbaye. "La confessionnalisation du multiculturalisme." In Le multiculturalisme britannique au 21e siècle, 73–81. Paris: Presses Sorbonne Nouvelle, 2017. https://doi.org/10.4000/12vo7.
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Esteves, Olivier, and Romain Garbaye. "Conclusion." In Le multiculturalisme britannique au 21e siècle, 83–85. Paris: Presses Sorbonne Nouvelle, 2017. https://doi.org/10.4000/12vo9.
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Esteves, Olivier, and Romain Garbaye. "Les premières fissures." In Le multiculturalisme britannique au 21e siècle, 27–36. Paris: Presses Sorbonne Nouvelle, 2017. https://doi.org/10.4000/12vnx.
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Esteves, Olivier, and Romain Garbaye. "Les minorités postcoloniales, le multi-culturalisme et l’antiracisme des années 1980." In Le multiculturalisme britannique au 21e siècle, 15–26. Paris: Presses Sorbonne Nouvelle, 2017. https://doi.org/10.4000/12vns.
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"Bibliographie." In L’entrepreneur au 21e siècle, 165–70. Dunod, 2012. http://dx.doi.org/10.3917/dunod.gomez.2012.01.0165.
Full textReports on the topic "21e siècle"
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Warin, Thierry. Vers une économie de données : réflexions pour hausser la productivité de l’économie québécoise à l’heure de la révolution des données. CIRANO, September 2023. http://dx.doi.org/10.54932/csxq4709.
Full textAbstract:
Afin de combler les écarts de richesse du Québec avec ses nombreux partenaires, une réorientation stratégique, impulsée par l’économie des données, semble impérative. Cette transition stratégique devrait s'organiser autour d’une prompte mutation vers une économie axée sur les données, dans le contexte des changements climatiques et de la nouvelle politique industrielle des États-Unis. Il convient de concevoir un modèle de développement qui dépasse la simple augmentation de la production, et qui capitalise sur l'intégration économique du Québec à l'échelle internationale. Face aux impératifs du 21e siècle, le Québec se doit de consolider sa position en tant qu'économie compétitive, écologique et réactive. Néanmoins, l'implémentation d'une telle réorientation nécessite une entente et une collaboration étroite entre diverses parties prenantes, incluant les institutions gouvernementales, le tissu entrepreneurial et la population. Au regard des défis environnementaux et sociaux en constante évolution, cette transformation profonde n'est pas seulement préférable, mais également indispensable.