Relevant bibliographies by topics / A forma do mito

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  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters
  5. Conference papers
  6. Reports

Academic literature on the topic 'A forma do mito'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 3 February 2022

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Journal articles on the topic "A forma do mito"

1

Zavala, Lauro. "Forma y mito en Gringo viejo." Nuevo Texto Crítico 1, no. 1 (1988): 123–31. http://dx.doi.org/10.1353/ntc.1988.0009.

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2

Giardina, Andrea. "O mito fascista da romanidade." Estudos Avançados 22, no. 62 (2008): 55–76. http://dx.doi.org/10.1590/s0103-40142008000100005.

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Abstract:
Este ensaio procura analisar como o mito de Roma foi utilizado por Mussolini para criar uma "especificidade" fascista que coincidisse com uma "especificidade" da nação italiana. Práticas rituais, gestos, valores, símbolos foram retomados, de forma variamente arbitrária, para construir um mito que gerava novas ambigüidades, e que constituiu, à diferença do nazismo, um empecilho para a própria sobrevivência da "romanidade" após Mussolini.
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3

Príncipe, João. "Cassirer thinker of technology." Scientiae Studia 14, no. 2 (2016): 387. http://dx.doi.org/10.11606/s1678-31662016000200005.

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Abstract:
Este artigo apresenta e analisa as reflexões de Ernst Cassirer, concentradas em dois textos, sobre a técnica. Para a sua compreensão começa-se por estudar a sua filosofia das formas simbólicas, mostrando a sua fidelidade ao método transcendental kantiano; considera-se depois o pensamento alemão seu contemporâneo sobre a técnica, que inscreve esta no campo da cultura. No ensaio “Forma e técnica” (1930), Cassirer analisa a essência específica da técnica enquanto forma simbólica, bem como as suas relações com as outras formas simbólicas: o mito, a arte, a ciência e o cosmo ético. No livro O mito
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4

Dias Moreira Munhoz Fontana, Aglaê. "RÁ: OS ARQUÉTIPOS NA MITOLOGIA EGÍPCIA." Revista Mosaico - Revista de História 13 (August 19, 2020): 81. http://dx.doi.org/10.18224/mos.v13i0.7534.

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Abstract:
O presente trabalho apresenta algumas considerações acerca do mito de uma das divindades egípcias - Rá - como manifestação simbólica dos arquétipos que formam, juntamente com os instintos, o inconsciente coletivo, que é comum a todos os indivíduos. Para tanto, o trabalho buscou contribuições teóricas dos estudos do psiquiatra suíço Carl Gustav Jung acerca da psique humana. Para o autor, o mito corresponde a uma forma de expressão dos arquétipos criada de um modo específico e transmitida através de longos períodos de tempo (JUNG, 2002). Nessa acepção, as considerações apresentadas no trabalho t
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5

Škamperle, Igor. "Vedere o sentire? Ulisse e le sirene. Le due porte percettive e le loro svariate implicazioni*." Ars & Humanitas 9, no. 1 (2015): 76–85. http://dx.doi.org/10.4312/ah.9.1.76-85.

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Abstract:
Come spunto per iniziare si possono prendere due constatazioni inerenti alla problematica del mito o della mitologia e al suo significato: il mythos si basa sul più«umano» dei fenomeni, ossia sulla parola e sul racconto, come pure sul significato nato dall'espressione orale. La seconda constatazione può essere presa in prestito dall'antico maestro Sallustio, un autore del IV sec. d. C., già collaboratore dell'imperatore Giuliano l'Apostata. Nel trattato De diis et mundo (Sugli dei e il mondo) descrisse l'impostazione e la forma dei miti antichi osservando che il mito non narra di eventi storic
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Škamperle, Igor. "Vedere o sentire? Ulisse e le sirene. Le due porte percettive e le loro svariate implicazioni*." Ars & Humanitas 9, no. 1 (2015): 76–85. http://dx.doi.org/10.4312/ars.9.1.76-85.

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Abstract:
Come spunto per iniziare si possono prendere due constatazioni inerenti alla problematica del mito o della mitologia e al suo significato: il mythos si basa sul più«umano» dei fenomeni, ossia sulla parola e sul racconto, come pure sul significato nato dall'espressione orale. La seconda constatazione può essere presa in prestito dall'antico maestro Sallustio, un autore del IV sec. d. C., già collaboratore dell'imperatore Giuliano l'Apostata. Nel trattato De diis et mundo (Sugli dei e il mondo) descrisse l'impostazione e la forma dei miti antichi osservando che il mito non narra di eventi storic
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7

Fellmann, Ferdinand. "El mito en las instituciones: Vico y Sorel." Cuadernos sobre Vico, no. 33 (2019): 55–70. http://dx.doi.org/10.12795/vico.2019.i33.04.

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Abstract:
La interpretación institucional del mito se explicita aquí a partir de la recepción moderna de la teoría viquiana del mito por parte de Georges Sorel. Cabe distinguir dos orientaciones en esa recepción. Una de ellas conduce al desencadenamiento de lo mítico en el «activismo político» (I). La otra recepción, circunscrita al Sorel temprano, interpreta el mito sociológicamente, como un análogo de la moral. Ésta es la única forma en que el mito puede seguir teniendo una función legítima en el pensamiento político después de la Ilustración (II). PALABRAS CLAVE: F. Fellmann, G. Vico, G. Sorel, mito,
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8

Coradini, Heitor. "Fato, mito e razão na composição dramática da pretexta Otávia." Letras Clássicas 1, no. 1 (1997): 77. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2358-3150.v1i1p77-96.

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Abstract:
O presente estudo tem por objetivo analisar a construção da tragédia histórica praetexta Octavia de Sêneca (ou Pseudo-Sêneca) em três aspectos: Primeiramente, o fato histórico, que constitui a infra-estrutura do enredo e que, elaborado poeticamente, determina a estrutura dramática e literária. Depois, o mito que, vivenciado pelos personagens, interage como forma interpretativa de seus pensamentos e emoções e realça a tragicidade do enredo. Finalmente, a razão que, em postura avançada, critica o mito em seu componente obsoleto, o eros em forma exclusiva de libido e o poder em sua face absoluta.
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9

Silva, Maria Claudete, and Laura Silva Campos Lessa. "APRISIONAMENTO PSÍQUICO NAS ORGANIZAÇÕES: DO MITO À REALIDADE." Lex Cult: Revista do CCJF 1, no. 1 (2017): 72. http://dx.doi.org/10.30749/2594-8261.v1n1p72-92.

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Abstract:
Esse artigo busca explicitar um modelo de defesa que trabalhadores utilizam para permanecerem por muitos anos em uma organização partindo da categoria do mito Golem Laborio, proposto por Thiry-Cherques (2004). Esse modelo representa uma forma de adesão total dos trabalhadores ao sistema, onde vida e sistema se confundem. Buscou-se uma abordagem qualitativa, a partir de estudo de casos múltiplos com oito profissionais em cargo de gestão que trabalham no contexto pesquisado há mais de 15 anos. Os dados foram coletados com entrevistas semiestruturadas, técnicas projetivas e observação direta, o q
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10

Vargas Hernández, Nury. "El pensar como acción, la quietud como acción. Mito del hombre sentado." Revista Boletín Redipe 9, no. 10 (2020): 182–94. http://dx.doi.org/10.36260/rbr.v9i10.1097.

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Abstract:
En este escrito propongo mirar desde la filosofía del performace, la imagen del ritual y el mito El hombre sentado, que el profesor Fernando Urbina ha investigado en la región amazónica de Colombia. Los pictogramas y petroglifos que aparecen repetitivos específicamente en la región del Araracuara dan cuenta de una imagen, pero específicamente del mito que la precede. Mito que me lleva a pensar en la acción que hay en la quietud y en el estar sedente, en la acción que hay en el pensar y en el hablar, elementos que pretendo observar desde lo performático como forma de arte y como forma de entend
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Dissertations / Theses on the topic "A forma do mito"

1

Quezada, Macchiavello Oscar. "Del mito como forma simbólica a las estructuras y operaciones de su semiosis." Doctoral thesis, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2004. https://hdl.handle.net/20.500.12672/2275.

Full text
Abstract:
Presento aquí un ensayo de interpretación semiótica del mito como forma simbólica. El adverbio de modo es la clave misma de nuestra pertinencia semiótica: nos ceñimos o circunscribimos a ese modo de leer el mito iniciado en el pensamiento moderno por Cassirer, pero queremos también encontrar en esa fenomenología crítica de la conciencia algunas pistas esenciales de lo que hoy se forja como fenomenología semiótica del discurso mítico. ¿En qué medida hay o no hay en ese desplazamiento (del…al) un cambio de paradigma? La hermenéutica semiótica del discurso mítico que aquí proponemos forja otro mo
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2

Quezada-Macchiavello, Óscar. "Del mito como forma simbólica a las estructuras y operaciones de sus semiosis." Doctoral thesis, Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Facultad de Letras y Ciencias Humanas. Escuela de Postgrado, 2004. http://repositorio.ulima.edu.pe/handle/ulima/4001.

Full text
Abstract:
Se presenta un ensayo de interpretación semiótica del mito como forma simbólica. El adverbio de modo es la clave misma de nuestra pertinencia semiótica: nos ceñimos o circunscribimos a ese modo de leer el mito iniciado en el pensamiento moderno por Cassirer, pero se quiere también encontrar en esa fenomenología crítica de la conciencia algunas pistas esenciales de lo que hoy se forja como fenomenología semiótica del discurso mítico. ¿En qué medida hay o no hay en ese desplazamiento (del…al) un cambio de paradigma? La hermenéutica semiótica del discurso mítico que aquí se propone forja otro mod
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Ibanhes, Maria de Lourdes Gonçalves de. "Silvino Jacques : interseções no mito do bandoleiro /." São José do Rio Preto, 2013. http://hdl.handle.net/11449/106346.

Full text
Abstract:
Orientador: Norma Wimmer<br>Banca: Antonio Roberto Esteves<br>Banca: Cláudia Maria Ceneviva Nigro<br>Banca: Nelson Luis Ramos<br>Banca: Paulo Sérgio Nolasco dos Santos<br>Resumo: O principal objetivo desta tese é o estudo das interseções no mito do bandoleiro, como cavaleiro errante, por meio da figura do herói/anti-herói, Silvino Jacques, enfocando particularmente sua trajetória no tempo e no espaço, com vistas à explicitação dos seus "feitos" e análise das regiões de sua atuação, e da notável significação que o nome e a escritura de Silvino Jacques encerram em certa tradição literária. Para
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4

Silva, Maria Georgina dos Santos Pinho e. "Iperu u'komanto : formas e sentidos no mito Makunaima /." Araraquara, 2019. http://hdl.handle.net/11449/191295.

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Abstract:
Orientador: Matheus Nogueira Schwartzmann<br>Banca: Raíssa Medici de Oliveira<br>Banca: Mariana Luz Pessoa de Barros<br>Banca: Naiá Sadi Câmara<br>Banca: Jean Cristtus Portela<br>Resumo: A compreensão dos mitos de uma sociedade configura-se como um dos modos mais legítimos para se decifrar sua realidade cultural, já que, por estarem ligados à tradição oral e escrita, evidenciam determinadas práticas sociais e culturais. Isso ocorre porque a natureza oral das narrativas míticas, especialmente das narrativas indígenas que são objeto desta pesquisa, demonstra aspectos do contexto local e de simbo
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5

Mendonça, Cristina Diniz. "O Mito da Resistência. Experiência histórica e forma filosófica em Sartre (Uma interpretação de L\'Être et le Néant)." Universidade de São Paulo, 2001. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8133/tde-07032005-111733/.

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Abstract:
Il s\'agit d\'une étude d\'un classique de la philosophie française contemporaine, L\'Être et le Néant de Jean-Paul Sartre, qui essaie d\'exposer la structure du livre: une forme philosophique (ou philosophico-littéraire) dramatique, expression du matériau historique qu\'elle recrée. Ce travail se divise en deux parties dont la première consiste en un démontage de l\'armature philosophique du livre qui montre la genèse de ses principales figures (la Liberté et le Temps). Ce démontage, mettant en évidence la nature hybride des matériaux (philosophique, littéraire et historique) qui sous-tendent
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6

Angles, Aylas Sandra Patricia. "Actividad cicatrizante del látex de Vasconcellea candicans Gray "mito" y su incorporación en una forma farmacéutica de aplicación tópica." Bachelor's thesis, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2013. https://hdl.handle.net/20.500.12672/12256.

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Abstract:
Se utiliza el látex seco de la especie Vasconcellea candicans “mito”, planta que crece en la costa y andes occidentales del Perú. Se desarrolló en dos etapas: obtención, caracterización y evaluación del látex seco de la especie Vasconcellea candicans, e incorporación y evaluación de la actividad cicatrizante del látex seco en una forma farmacéutica de aplicación tópica con una base de grasa de cerdo. La obtención del látex fue mediante incisión sobre el fruto verde recolectado en el departamento de Lima, provincia de Canta, distrito de Arahuay, el cual luego fue desecado a 40 ºC por 24 horas.
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7

Ibanhes, Maria de Lourdes Gonçalves de [UNESP]. "Silvino Jacques: interseções no mito do bandoleiro." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2013. http://hdl.handle.net/11449/106346.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2014-06-11T19:35:38Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-02-22Bitstream added on 2014-06-13T20:47:56Z : No. of bitstreams: 1 ibanhes_mlg_dr_sjrp.pdf: 2237425 bytes, checksum: c278308ef98831ce2e058eb29489049f (MD5)<br>O principal objetivo desta tese é o estudo das interseções no mito do bandoleiro, como cavaleiro errante, por meio da figura do herói/anti-herói, Silvino Jacques, enfocando particularmente sua trajetória no tempo e no espaço, com vistas à explicitação dos seus “feitos” e análise das regiões de sua atuação, e da notável significação q
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Ferreirinha, Carlos Augusto dos Santos. "Formas de recriação do mito em contos de Mia Couto." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2017. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/20088.

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Abstract:
Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-05-15T16:24:58Z No. of bitstreams: 1 Carlos Augusto dos Santos Ferreirinha.pdf: 928603 bytes, checksum: 28d7858f9d7fa5cb78bcffd2c175a349 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2017-05-15T16:24:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carlos Augusto dos Santos Ferreirinha.pdf: 928603 bytes, checksum: 28d7858f9d7fa5cb78bcffd2c175a349 (MD5) Previous issue date: 2017-04-27<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES<br>The aim of this assignment is to reflect on the ways of recreating Afro-Mozambican myths in the narra
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9

Pierini, Mágna Tânia Secchi. "As formas híbridas em Os Pescadores de Raul Brandão /." Araraquara : [s.n.], 2008. http://hdl.handle.net/11449/91604.

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Abstract:
Orientador: Guacira Marcondes Machado Leite<br>Banca: Renata Junqueira<br>Banca: Ana Maria Domingues de Oliveira<br>Resumo: O objetivo principal deste trabalho é verificar a constituição da linguagem poética e colaborar na valorização literária de Os Pescadores de Raul Brandão, obra pouco estudada pela crítica. Pautando-se numa pesquisa acerca das temáticas que envolvem as principais obras deste escritor e realizando um estudo aprofundado em torno da composição da obra citada nos âmbitos da problemática de seu gênero literário e principalmente do trabalho realizado com a linguagem, pode-se not
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Pierini, Mágna Tânia Secchi [UNESP]. "As formas híbridas em Os Pescadores de Raul Brandão." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2008. http://hdl.handle.net/11449/91604.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2014-06-11T19:25:25Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-03-28Bitstream added on 2014-06-13T19:47:32Z : No. of bitstreams: 1 pierini_mts_me_arafcl.pdf: 676061 bytes, checksum: c1cf3f95a13930c527e33b080958aa1b (MD5)<br>O objetivo principal deste trabalho é verificar a constituição da linguagem poética e colaborar na valorização literária de Os Pescadores de Raul Brandão, obra pouco estudada pela crítica. Pautando-se numa pesquisa acerca das temáticas que envolvem as principais obras deste escritor e realizando um estudo aprofundado em torno da com
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Books on the topic "A forma do mito"

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Mito, immagine e forma nell'estetica di Enzo Paci. Mimesis, 2006.

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2

Quezada, Oscar. Del mito como forma simbólica: Ensayo de hermenéutica semiótica. Fondo Editorial, Universidad de Lima, 2007.

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Merlante, Riccardo. Forme dell'acqua: Tra mito, arte e letteratura. Minerva, 2005.

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Yamuza, Emilia Ruiz. El mito como estructura formal en Platón. Servicio de Publicaciones de la Universidad de Sevilla, 1986.

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5

Fanjul, Serafín. Al- Andalus contra España: La forja del mito. Siglo XXI de España Editores, 2000.

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6

Macchia, Giovanni. I fantasmi dell'opera: Idea e forme del mito romantico. Bollati Boringhieri, 2001.

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7

Alcesti e le Alcesti: Storia, forme, fortuna di un mito. Il castello, 2011.

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8

Puppini, Patrizia. Il mimo anonimo: Forma di spettacolo "poplare" d'età Ellenistico-Romana. [Giornale filologico Ferrarese, 1988.

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Puppini, Patrizia. Il mimo anonimo: Forma di spettacolo "popolare" d'eta' ellenistico-romana. [s.n.], 1988.

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10

Puppini, Patrizia. Il mimo anonimo: Forma di spettacolo "popolare" d'età ellenistico-romana. Giornale filologico ferrarese, 1988.

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Book chapters on the topic "A forma do mito"

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Dorowin, Hermann. "Claudio Magris e i miti della Grande Austria." In Biblioteca di Studi di Filologia Moderna. Firenze University Press, 2021. http://dx.doi.org/10.36253/978-88-5518-338-3.12.

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Abstract:
The vast extension of the Habsburg Empire, as well as its heterogeneous cultural and linguistic composition, were both the causes of its richness and demise. This gave way to a debate on the specific traits of Austrian literature, which in 1963 was enriched by Claudio Magris’ degree thesis, published under the title Il mito absburgico nella letteratura austriaca moderna. Starting from the assumptions of a Lukacian-style historicist critique, the book ended up offering a fascinating evocation of the cultural world of great Austria. Together with his subsequent Germanic and non-fiction works (Lontano da dove, L’anello di Clarisse, Danubio), this debut book forms a "Central European tetralogy".
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2

Weik, Martin H. "pro forma." In Computer Science and Communications Dictionary. Springer US, 2000. http://dx.doi.org/10.1007/1-4020-0613-6_14814.

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3

Serra, Giuseppe. "«Mito» e «imitazione»." In Da ›tragedia‹ e ›commedia‹ a ›lode‹ e ›biasimo‹. J.B. Metzler, 2002. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-02879-2_5.

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4

Binner, Hartmut F. "MITO-Methoden-Anwendungsbeispiele." In Methoden-Baukasten für ganzheitliches Prozessmanagement. Springer Fachmedien Wiesbaden, 2015. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-658-08409-7_5.

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5

Weik, Martin H. "pro forma message." In Computer Science and Communications Dictionary. Springer US, 2000. http://dx.doi.org/10.1007/1-4020-0613-6_14815.

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6

Dehlholm, Kirsten. "Hotel Pro Forma." In The Twenty-First Century Performance Reader. Routledge, 2019. http://dx.doi.org/10.4324/9780429283956-35.

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7

Weik, Martin H. "statement pro forma." In Computer Science and Communications Dictionary. Springer US, 2000. http://dx.doi.org/10.1007/1-4020-0613-6_18148.

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8

Fedeli, Paolo. "Le ambiguità del mito." In Le figure del mito in Properzio. Brepols Publishers, 2017. http://dx.doi.org/10.1484/m.spl-eb.5.112113.

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9

Cafagna, Arcangela. "I travestimenti del mito." In Le figure del mito in Properzio. Brepols Publishers, 2017. http://dx.doi.org/10.1484/m.spl-eb.5.112114.

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10

Binner, Hartmut F. "MITO-Methoden-Tool-Beschreibung." In Methoden-Baukasten für ganzheitliches Prozessmanagement. Springer Fachmedien Wiesbaden, 2015. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-658-08409-7_3.

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Conference papers on the topic "A forma do mito"

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Barbosa, Jaiane Ramos, Maria Auricélia da Silva, and José Aires de Castro Filho. "Projeto Ficção Cientifica: mito ou realidade? Trabalhando Gênero Textual de Forma Colaborativa." In Workshop Sobre Tecnologias Móveis Na Educação. Sociedade Brasileira de Computação - SBC, 2014. http://dx.doi.org/10.5753/cbie.wcbie.2014.302.

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2

Leiva del valle, Alfia. "HIPER MODERNIDAD Y MITOS PRIMIGENIOS." In III Congreso Internacional de Investigación en Artes Visuales :: ANIAV 2017 :: GLOCAL. Universitat Politècnica València, 2017. http://dx.doi.org/10.4995/aniav.2017.4836.

Full text
Abstract:
Indudablemente, me siento sumamente cómoda con el termino hiper-modernidad, o, si se prefiere, con el reflejo de la sociedad en la que vivo (latino américa), tiempos hiper-modernos, en donde Gilles Lipovetsky y otros autores sitúan a la sociedad, que en mi opinión la definen e infalibles aciertan. Actualmente nos encontramos inmersos en la levedad, en la ligereza, en el consumismo voraz , continuo y cambiante, de absolutamente todo; y en mi personal opinión lo mas peligroso: en la ligereza del conocimiento. Nada es permanente se vive en el presente absoluto, y me llama especial atención el con
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3

De Marco, Paolo, and Antonino Margagliotta. "Blanco al cuadrado. Arquitectura blanca en hormigón blanco." In 9º Congreso Internacional de Arquitectura Blanca - CIAB 9. Editorial Universitat Politècnica de València, 2020. http://dx.doi.org/10.4995/ciab9.2020.10663.

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Abstract:
El color blanco en la arquitectura tiene una dimensión particular por razones técnico-funcionales, sensoriales y, sobre todo, espaciales. En él residen los valores simbólicos que con el tiempo han determinado una especie de mito - con orígenes antiguos e inciertos, pero presente hasta la contemporaneidad. El uso del hormigón visto permite construir edificios intrínsecamente blancos, con la posibilidad de obtener construcciones monomateriales y monocromáticas. A lo largo del siglo XX, y aún hoy, las características mecánicas del hormigón blanco se han implementado continuamente y sus modalidade
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4

SILVA, Antoniel Alves Da. "Mito e Sagrada Escritura: narrativas como formas de explicar a realidade." In I Semana Nacional de Teologia, Filosofia e Estudos de Religião I Colóquio Filosófico: Filosofia e Religião. Even3, 2019. http://dx.doi.org/10.29327/112796.1-13.

Full text
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5

López Mújica, Montserrat. "Visiones literarias del río Ródano: imágenes de un mito." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.2903.

Full text
Abstract:
El paisaje suizo es sinónimo de impresionantes montañas, imponentes glaciares y de agua, mucha agua. Este elemento natural aparece bajo diferentes formas: nieve, manantiales, torrentes, cascadas, lagos o ríos, entre los que destacan las aguas del Ródano, el río más importante de la Suiza Occidental. Tiene su origen en el macizo del San Gotardo y ha sido siempre una figura clave en el imaginario de la literatura suiza de expresión francesa. Escritores de la talla de C.F. Ramuz, Maurice Chappaz, Corinna Bille o Pierrette Micheloud han dedicado poemas, relatos cortos o incluso ensayos completos a
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6

Pataridis, Konstantinos. "Mito chondrio." In ACM SIGGRAPH 2013 Computer Animation Festival. ACM Press, 2013. http://dx.doi.org/10.1145/2503541.2503599.

Full text
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7

Olivares, Catalina, and José Eugenio Rubilar Medina. "Desplazamiento del retrato fotográfico: transito del espacio íntimo al espacio social y público." In III Congreso Internacional de Investigación en Artes Visuales :: ANIAV 2017 :: GLOCAL. Universitat Politècnica València, 2017. http://dx.doi.org/10.4995/aniav.2017.5230.

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Abstract:
En esta comunicación convergen indagaciones sobe el retrato como código. En esta oportunidad, el retrato pictórico y fotográfico de dos casos chilenos: la figura naval de Arturo Prat y los retratos fotográficos de Detenidos Desaparecidos (D.D) en dictadura militar (1973-1990). En estos dos modos el retrato es un código visual que abre cuestionamientos en torno a quién ve el retrato, cómo se ve este y qué lugar ocupa, estableciendo relaciones entre testimonio, poder y memoria. Profundizaremos en el retrato pictórico decimonónico del capitán de fragata, que se explicita en la distinción del esta
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8

González Castro, Carmen. "Hacia una metodología del proceso creativo y su validación en el ámbito de investigación académico." In III Congreso Internacional de Investigación en Artes Visuales :: ANIAV 2017 :: GLOCAL. Universitat Politècnica València, 2017. http://dx.doi.org/10.4995/aniav.2017.4789.

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Abstract:
Esta comunicación está dirigida a la exploración de una posible metodología del proceso creativo, y forma parte de un trabajo de investigación más amplio llevado a cabo en el marco del Máster de Investigación en Arte y Creación de la Universidad Complutense de Madrid. La hipótesis que se pretende demostrar es que es posible definir una metodología de la creación artística a partir del contraste entre una serie de casos de estudio y la reflexión de los artistas sobre su propio proceso creativo. A dicho proceso se atribuye una alta carga de intuición. Esta suposición será aquí rebatida como idea
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9

Hernández Robles, Edgar Carlos. "Cargo Culte: La estética del Culto de cargo en el contexto urbano posindustrial de la Ciudad de México." In III Congreso Internacional de Investigación en Artes Visuales :: ANIAV 2017 :: GLOCAL. Universitat Politècnica València, 2017. http://dx.doi.org/10.4995/aniav.2017.5790.

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Abstract:
La Ciudad de México ha visto en los últimos veinte años diversas formas de habitar sus espacios públicos, convertidos también en espacios de conflicto por las condiciones geo-políticas imperantes, estos no-sitios han sido poblados por manifestaciones estéticas, todas coincidentes en una gramática visual de la apropiación, el emplazamiento y la acumulación de objetos en desuso, chatarra y demás excedentes de un sistema económico alguna vez promesa de modernidad que nunca llegó. Este proyecto construyó un puente entre estas manifestaciones estéticas urbanas con el fenómeno aparecido durante la S
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10

Arellano Gonzalez, Luis E., and Maria Elena Darahuge. "Reflexiones sobre ciberdefensa, mito y realidad." In 2020 IEEE Congreso Bienal de Argentina (ARGENCON). IEEE, 2020. http://dx.doi.org/10.1109/argencon49523.2020.9505348.

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Reports on the topic "A forma do mito"

1

Martínez-Oña, MM, and AM Muñoz-Muñoz. Análisis iconográfico del mito de Lilith en la publicidad. Revista Latina de Comunicación Social, 2015. http://dx.doi.org/10.4185/rlcs-2015-1062.

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2

Meisel-Roca, Adolfo. La Guajira y el mito de las regalías redentoras. Banco de la República, 2007. http://dx.doi.org/10.32468/dtseru.86.

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3

Pena, Gabriel. Un pròleg en forma de carta. Edicions de la Universitat de Lleida, 2019. http://dx.doi.org/10.21001/scriptura.2019.27.37.

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4

Roldán, Eduardo. Forma, función y fertilidad de los espermatozoides. Sociedad Española de Bioquímica y Biología Molecular (SEBBM), 2012. http://dx.doi.org/10.18567/sebbmdiv_anc.2012.06.1.

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5

Porras, Almudena, and Isabel Marzo. Apoptosis: una forma controlada de muerte celular. Sociedad Española de Bioquímica y Biología Molecular (SEBBM), 2010. http://dx.doi.org/10.18567/sebbmdiv_rpc.2010.05.1.

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6

de Mateo Pérez, R. Industrias culturales y de la comunicación: Mito y lógica de la creatividad y del empresario innovador. Revista Latina de Comunicación Social, 2015. http://dx.doi.org/10.4185/rlcs-2015-1073.

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7

Ruiz, Jose F. Ingeniería de proteínas, la nueva forma de enfrentarse a la enfermedad celiaca. Sociedad Española de Bioquímica y Biología Molecular, 2019. http://dx.doi.org/10.18567/sebbmdiv_rpc.2019.09.1.

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8

Barnhurst, Kevin G. Imprensa, geografia e monopólio. A forma da notícia nas páginas dos jornais dos Estados Unidos. Revista Latina de Comunicación Social, 2012. http://dx.doi.org/10.4185/rlcs-2012-959po.

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9

Barnhurst, Kevin G. Imprensa, geografia e monopólio. A forma da notícia nas páginas dos jornais dos Estados Unidos. Revista Latina de Comunicación Social, 2012. http://dx.doi.org/10.4185/rlcs-2012-962po.

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10

Cuesta Cuesta, Doris Milena. La conciliación en el ordenamiento jurídico colombiano. Una nueva forma de enseñar el derecho (CW). Universidad Cooperativa de Colombia, 2016. http://dx.doi.org/10.16925/greylit.1443.

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