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Academic literature on the topic 'À propos des îles de lumières'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 1 February 2022

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Journal articles on the topic "À propos des îles de lumières"

1

Goulemot, Jean-Marie. "À propos des Lumières radicales." Le Débat 150, no. 3 (2008): 146. http://dx.doi.org/10.3917/deba.150.0146.

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2

Le Lay, Maëline. "Reconnaître l’ambivalence des Lumières : à propos de L’Héritage des Lumières d’Antoine Lilti." Études littéraires africaines, no. 50 (2020): 155. http://dx.doi.org/10.7202/1076039ar.

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3

Milliot, Vincent. "L'historien, le changement et les Lumières : à propos de « La France des Lumières »." Revue d’histoire moderne et contemporaine 44, no. 2 (1997): 331–43. http://dx.doi.org/10.3406/rhmc.1997.1869.

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4

Borsay, Peter. "Pouvoir et culture au sein de la métropole des Lumières : les Îles britanniques 1660-1800." Histoire urbaine 12, no. 1 (2005): 117. http://dx.doi.org/10.3917/rhu.012.0117.

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5

Volet, Jean-Marie, and Amadou Koné. "Lumières africaines: Nouveaux propos sur la littérature et le cinéma africains." World Literature Today 72, no. 2 (1998): 435. http://dx.doi.org/10.2307/40153944.

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6

Leblic, Isabelle. "Un terrien des îles. À propos de Jacques Barrau, JATBA revue d’ethnobiologie 42." Journal de la société des océanistes, no. 122-123 (December 1, 2006): 217–19. http://dx.doi.org/10.4000/jso.668.

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7

Poussou, Jean-Pierre. "À propos du Shieling : l'estivage dans les Îles Britanniques aux XVIIe et XVIIIe siècles." Histoire, économie et société 18, no. 1 (1999): 207–14. http://dx.doi.org/10.3406/hes.1999.2026.

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8

Messina, Luisa. "Le roman épistolaire français au siècle des Lumières." Estudios Románicos 28 (December 19, 2019): 89–98. http://dx.doi.org/10.6018/er/371111.

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Abstract:
The eighteenth century is considered as the golden age of epistolary art. If we analyze the historical and social value of letters, we will notice that epistolary change soon becomes one of the principal ways of communication and of providing information. The most relevant merit, which is attributed to the epistolary novel, is the immediate reproduction that touches feelings. So, the epistolary novel removes the temporal distance existing between the personal history and its written reproduction. The most famous writers of the time (like Montesquieu) and libertine writers (Laclos and Sade particularly) have employed the epistolary novel showing several intentions. Le dix-huitième siècle est l’âge d’or qui concerne le roman épistolaire. Si l’on analyse la portée historique et sociale de la lettre, il est fondamental de mettre en relief que l’échange épistolaire représente l’un des principaux moyens d’information et de communication de l’époque. Le plus grand mérite que l’on attribue à la lettre est de représenter l’expression « à chaud » des sentiments parce qu’elle supprime la distance temporelle existant entre le sentiment vécu et sa reproduction écrite. Enfin, l’absence du narrateur garantit l’authenticité des faits car personne ne pense et ne parle à la place des personnages. Les auteurs les plus célèbres de l’époque (Montesquieu) ainsi que les écrivains libertins (Laclos et Sade en particulier) ont fait recours au roman épistolaire en montrant des propos très différents.
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9

Olivesi, Claude. "La coopération inter-insulaire en Méditerranée." Études internationales 30, no. 4 (April 12, 2005): 745–62. http://dx.doi.org/10.7202/704087ar.

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Abstract:
L'île de Corse depuis une décennie fait progressivement l'apprentissage d'une paradiplomatie mineure. Celle-ci est reconnue et affirmée dans les documents officiels et politiques programmatiques qui sont produits à propos de l'île. Une volonté forte, comme en témoigne l'adoption du document d'actualisation du plan de développement de la Corse, émerge progressivement dans le contexte de la réforme de la politique régionale européenne et de la construction d'un espace euro-méditerranéen. Ainsi les relations extérieures que s'efforcent de développer les pouvoirs « corses » peuvent être illustrées par la concaténation des anneaux du drapeau olympique. Pour l'heure deux axes sont privilégiés. Le premier résulte d'une politique européenne. Démarche « top down ». INTERREG intéresse la province de Livourne (Toscane), la Corse et la province de Sassari (Sardaigne). Se dessine ainsi une pénétrante Nord Sud qui permet de relier des espaces périphériques insulaires à la « decision belt ». Le second est le produit d'une démarche « hottom up » des autorités politiques des trois îles de la Méditerranée Occidentale : Baléares, Sardaigne et Corse. Ce néo-corporatisme insulaire crée un espace de revendications commun qui rétroagit sur les statuts des trois îles.
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10

Roy, Stéphanie. "Le projet de loi no 49 et la responsabilité civile en cas de déversement d’hydrocarbures extracôtiers dans le golfe du Saint-Laurent." Les Cahiers de droit 57, no. 3 (September 28, 2016): 355–408. http://dx.doi.org/10.7202/1037538ar.

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Abstract:
À l’annonce du dépôt par le gouvernement québécois du projet de loi no 49 concernant la Loi assurant la mise en oeuvre de l’Accord entre le gouvernement du Canada et le gouvernement du Québec sur la gestion conjointe des hydrocarbures dans le golfe du Saint-Laurent, plusieurs groupes citoyens affirment leur mécontentement et leur crainte quant à l’éventualité de l’exploitation des hydrocarbures extracôtiers du golfe du Saint-Laurent. Leurs inquiétudes sont notamment liées aux risques environnementaux et à leurs répercusions économiques sur les régions qui dépendent directement des ressources contenues dans les eaux du golfe, notamment les Îles-de-la-Madeleine. Le projet de loi no 49 propose des mesures pour encadrer l’exploitation, mais il suggère également un régime de responsabilité civile pour pollution, à l’instar de la loi en vigueur dans la province voisine de Terre-Neuve-et-Labrador. Ce régime comporte toutefois certaines lacunes, à la lumière du principe du pollueur-payeur et de l’expérience internationale en matière d’accidents rattachés aux hydrocarbures. Ces lacunes sont susceptibles d’avoir un impact sur la protection de l’environnement et l’indemnisation des personnes qui subiraient la pollution. L’auteure exposera ci-dessous les éléments du régime de responsabilité civile pour déversement institué par le projet de loi no 49 et les comparera avec ceux du régime en vigueur à Terre-Neuve-et-Labrador et de la Convention de 1992 sur la responsabilité civile pour les dommages dus à la pollution par les hydrocarbures, afin d’y suggérer des améliorations en vue de favoriser une compensation suffisante des dommages susceptibles d’être causés par un tel déversement.
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More sources

Dissertations / Theses on the topic "À propos des îles de lumières"

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Roy, Pierre-Olivier. "L'écriture par gestes-piliers dans ma démarche compositionnelle." Thesis, Université Laval, 2010. http://www.theses.ulaval.ca/2010/27389/27389.pdf.

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Fougère, Éric. "Les voyages et l'ancrage : représentation de l'espace insulaire à l'Age classique et aux Lumières (1615-1797)." Paris 4, 1994. http://www.theses.fr/1994PA040162.

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Abstract:
Ce travail a pour thème un espace, l'île, et pour cadre une forme littéraire, le récit. Le récit de voyage (Tournefort, Raynal, Bougainville, Cook. . . ) permet de fixer un contexte historique et géographique (essor de la science et des colonies vers l'Amérique et l'Océanie). L'utopie (Morelly, Lesconvel, Saint-Jory. . . ) autorise une mise en perspective idéologique (l'ile dégage un système de valeurs codifiées). La robinsonnade (Daubenton, Montagnac, Grivel, Joly, Lesuire, Longueville, Morris, Neville, Paltock, Ducray-Duminil. . . ) attire l'attention sur les structures qui relient temps narratif et espace descriptif, au sein d'une vision de type esthétique. La représentation de l'espace insulaire regroupe des œuvres de la littérature européenne où voisinent principalement deux aires nationales autour d'un axe anglo-français. Notre point de départ chronologique a été le 16e siècle espagnol avec la publication de la IIe partie du Quichotte où l'ile figure une allégorie prolongée par Gracian. 1797 voit la publication d'un texte de Cambry qui véhicule, comme Paul et Virginie, une nostalgie passéiste. Deux œuvres furent surtout considérables : Robinson Crusoé et la Nouvelle Héloïse, qui orientent le thème insulaire vers la fiction réaliste et la métaphore créatrice. Leguat, Marivaux, Prévost, Sade complètent cette approche. D'autres œuvres moins connues étayent trois notions-clés : insularité (géographie du paysage), iléite (représentation mentale), isoléité (passage du micro-espace au micro-récit). La conclusion insiste sur l'appartenance de l'ile à une géographie culturelle
The subject of this work is a space, the island, and its setting tis the narrative. The travel literature (Tournefort, Taynal, Bougainville, Cook) enables to determine a geographical and historical background (development of the science and the settlements towards America and Oceania). Utopia (Morelly, Lesconvel, Saint-Jory) authorizes an ideological outlook (the island releases a system of codified values). Robinsonade (Daubenton, Montagnac, Grivel, Joly, Lesuire, Longueville, Morris, Neville, Paltock, Ducray-Duminil) focuses structures which rely the narrative and the descriptive, within a kind of esthetical vision. The representation of the island collects works of the European literature where mainly two national areas (France and England) are placed side by side. Our chronological starting point is the Spanish 16th century with the publication of the 2nd part of Quixote where the island represents an allegory that extends with Gracian. 1797 is the publication date of a text of Cambry which vehicles, as Paul et Virginie, a nostalgia. Besides, Robinson Crusoe and la Nouvelle Heloise had a great importance because they turn the island towards realistic fiction and creative metaphor. Leguat, Marivaux, Prévost, Sade complete this approach. Others minor if not unknown works illustrate three important notions: insularity (landscape), "ileity" (mental representation), "isoleity" […]
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Lévèque, Frédérique-Anne. "L'humour du contact anglo-tahitien : dynamique interactionnelle, discursive et métadiscursive : "attitude switching and structural perversion of identity towards self-interest"." Polynésie française, 2005. http://www.theses.fr/2005POLF0002.

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Abstract:
Dans le domaine de l'humour et de l'altérité, nous étudions la rencontre entre les Anglais et les Tahitiens à la fin du XVIIIe siècle, depuis la découverte du Paradis terrestre, rapportée par les premiers navigateurs, jusqu'à l'arrivée des missionnaires (1767-1797). Une construction dialogique du discours permet de considérer l'évolution synchronique des relations historiques et d'exposer, en diachronie, une réévaluation en accord avec les choix idéologiques britanniques. Nous observons d'abord la scène sociale londonienne dans la perspective influente des interdépendances idéelles et matérielles. Nous envisageons ensuite l'humour comme révélateur de la dynamique interactionnelle à Tahiti, univers qui s'apparente à un espace de jeu où il agit comme médium des compromis et de la coexistence des contraires. Les Tahitiens sont détenteurs d'un système de dispositions sociales ajustées pour prendre l'initiative dans l'échange et contourner les frustrations. La dynamique comique nous amène donc à relativiser les remarques intuitives privilégiant la thèse du principe exclusif, et à reconsidérer phénoménologiquement la théorie de contrôle et de résistance. Les stratégies mises en place par les visiteurs et leurs hôtes valident l'alternative relationnelle. L'humour peut générer une synthèse identitaire créatrice ou révéler la fracture dans l'élaboration du sens et l'actualisation des pratiques. Nous constatons qu'il devient l'exutoire d'une intolérance de plus en plus affirmée. Nous expliquons le passage du sympathique au satirique par un phénomène de permutation (attitude switching), qui s'appuie sur la perversion structurelle des représentations identitaires tahitiennes et favorise, tel un modus operandi, l'installation de l'ironie
The very first Anglo-Tahitian contact, associated with the Enlightenment period is dealt with in the perspective of humour and otherness. A dialogic study allows the author to consider both synchronic historical evolutions and diachronic readjustments which depend on ideological beliefs. After observing the British significant material and intellectual changes on the London social scene, the survey of the interactions in Tahiti reveals that humour acts both as a means to compromise and to sustain contradictory meanings. Tahitians possess a social ability to adopt challenging initiatives and get round many frustrations. As a consequence, the exclusive principle, together with the theory of control and conflict are reconsidered from a phenomenological viewpoint. The British visitors and their Tahitian hosts set up strategies either to create an identity synthesis or reveal a gap in the construction of sense and meanings. With the successive calls, both parties resort to humour to express their mutual growing intolerance. The author detects an attitude switching from kind to satirical laughter, built on a structural perversion of identity preparing for the development of irony
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Books on the topic "À propos des îles de lumières"

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Pelletier, Denis. Ces îles en nous: Propos sur l'intimité. Montréal: Québec/Amérique, 1987.

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Book chapters on the topic "À propos des îles de lumières"

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"Avant-propos." In LumièreS, VI—VII. EDP Sciences, 2020. http://dx.doi.org/10.1051/978-2-7598-2522-6.c002.

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Kirscher, Roger. "Avant-propos." In Théologie et Lumières, 7–12. Presses universitaires du Septentrion, 2001. http://dx.doi.org/10.4000/books.septentrion.49893.

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3

Cadilhac, Dominique. "Avant-propos." In Souvenirs des Îles Marquises, 1887-1888. Société des Océanistes, 2004. http://dx.doi.org/10.4000/books.sdo.516.

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Walter, Eric. "Avant-propos." In Présence de Babeuf. Lumières, révolution, communisme, 15–22. Éditions de la Sorbonne, 1994. http://dx.doi.org/10.4000/books.psorbonne.66482.

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5

"Propos pour conclure." In Présence de Babeuf. Lumières, révolution, communisme, 329–31. Éditions de la Sorbonne, 1994. http://dx.doi.org/10.4000/books.psorbonne.66677.

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6

Favier, Jean. "Avant-propos." In La Musique à Venise et l’imaginaire français des Lumières, 9. Éditions de la Bibliothèque nationale de France, 1996. http://dx.doi.org/10.4000/books.editionsbnf.606.

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7

Hartmann, Pierre. "Avant-propos." In Les Fables du politique des Lumières à nos jours, 19–24. Presses universitaires de Strasbourg, 2012. http://dx.doi.org/10.4000/books.pus.10746.

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8

"À propos du droit à l'insurrection." In Les Lumières, l'esclavage, la colonisation, 241–51. La Découverte, 2005. http://dx.doi.org/10.3917/dec.benot.2005.01.0241.

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Gazeau, Véronique, and Jean-Philippe Genet. "Avant-propos." In Liens personnels, réseaux, solidarités en France et dans les îles Britanniques (xie-xxe siècle), 7–9. Éditions de la Sorbonne, 2006. http://dx.doi.org/10.4000/books.psorbonne.74729.

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Ohji, Kenta. "L’utopie barrée : à propos des missions jésuites du Paraguay d’après l’Histoire des deux Indes." In L’Avenir des Lumières, 299–318. Hermann, 2019. http://dx.doi.org/10.3917/herm.andri.2019.01.0299.

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