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  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters
  5. Conference papers

Academic literature on the topic '« A quoi bon ? »'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 8 February 2022

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Journal articles on the topic "« A quoi bon ? »"

1

Engelberts, Matthijs. "A quoi bon ?" Poétique 183, no. 1 (2018): 121. http://dx.doi.org/10.3917/poeti.183.0121.

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2

Ion, Daniel. "A QUOI BON?" Journal of Surgical Sciences 1, no. 2 (November 2, 2018): 49. http://dx.doi.org/10.33695/jss.v1i2.172.

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Abstract:
The title question related to the publication of our journal has a number of answer and reflection alternatives, both for its authors and readers alike. One of the paradoxes of nowadays’ IT era is the avalanche of publications governed by the supreme god which is the INTERNET. In order to acquire the basic medical and scientific skills and to upgrade already trained physicians, the Internet has several paradoxical deficiencies: The essence is, more often than not, buried under the pile of irrelevant or even false materials; The information is, usually, unstructured, hard to categorize in a coherent system and incongruent; Original articles end up in the public arena free of charge, after they lose their variety and newsworthiness; The ease of access to this “treasure” gives the false impression of knowledge and control when, in fact, they can only be used effectively if they are personally studied. Based on the above, there is the need to focus on instructing young physicians to think in a clinically medical way, within the mentor-apprentice framework, which is best illustrated by publishing highly visible articles. Our journal aims at promoting, supporting and encouraging such win-win relations. In a world continuously tempted by easiness and superficiality, we propose the narrow and bumpy road of hard intellectual work, started as early as student years. In a world of anti-elite levelling tendencies, we support the stringent need to create hierarchies based on authentic values. Last, but not least, in a blasé world, drowned in its own disillusions, we want to re-emphasize the perennial values of creativity, determination, consistency and vision. Running the risk of falling down the pathetic side, we invite students, physicians and professors to join us in supporting this journal, as part of our belief in the transformative value of authentic science.
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3

Jolibert, Bernard. "À quoi bon polémiquer ?" L’enseignement philosophique 68e Année, no. 4 (April 1, 2018): 19–32. http://dx.doi.org/10.3917/eph.684.0019.

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4

Gosselain, Olivier. "� quoi bon l�ethnoarch�ologie�?" Le Genre humain N�50, no. 1 (2011): 87. http://dx.doi.org/10.3917/lgh.050.0087.

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5

Schmid, Lucile. "À quoi bon lancer l’alerte ?" Esprit Mai, no. 5 (2017): 32. http://dx.doi.org/10.3917/espri.1705.0032.

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6

Contamin, Jean-Gabriel. "le tract, à quoi bon ?" Vacarme 45, no. 4 (2008): 68. http://dx.doi.org/10.3917/vaca.045.0068.

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7

Girard, Bernard. "A quoi bon, l'éthique d'entreprise ?" Revue internationale de psychosociologie XIV, no. 33 (2008): 157. http://dx.doi.org/10.3917/rips.033.0157.

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8

Treiber, Nicolas. "À quoi bon des poèmes ?" Hommes & migrations, no. 1315 (July 1, 2016): 43–47. http://dx.doi.org/10.4000/hommesmigrations.3714.

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9

Bœspflug, François. "À quoi bon connaître les religions ?" Médium 4, no. 3 (2005): 80. http://dx.doi.org/10.3917/mediu.004.0080.

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10

Bishop, Michael, and Jean-Claude Pinson. "À quoi bon la poésie aujourd'hui?" World Literature Today 74, no. 4 (2000): 848. http://dx.doi.org/10.2307/40156196.

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Dissertations / Theses on the topic "« A quoi bon ? »"

1

Irimia, Sigrid. "A quoi bon la litterature? Eugène Ionescos Poetik des Ausdrucks." Heidelberg Winter, 2001. http://deposit.ddb.de/cgi-bin/dokserv?id=2667719&prov=M&dok_var=1&dok_ext=htm.

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2

Irimia, Sigrid. "A quoi bon la littérature? : Eugène Ionescos Poetik des Ausdrucks /." Heidelberg : Winter, 2005. http://deposit.ddb.de/cgi-bin/dokserv?id=2667719&prov=M&dok_var=1&dok_ext=htm.

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3

Chemin, Carole Quentel Jean-Claude. "Le bégaiement chez l'enfant d'âge scolaire en quoi le bégaiement est un frein au bon déroulement de la scolarité de l'enfant ? /." [S.l.] : [s.n.], 2009. http://castore.univ-nantes.fr/castore/GetOAIRef?idDoc=58431.

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4

Hossaert, McKey Martine. "Des fleurs comment et à quoi bon! données et réflexions sur la reproduction sexuée de deux espèces pérennes affines, à propagation végétative, Lathyrus latifolius et Lathyrus sylvestris (légumineuses, papilionaceae) /." Grenoble 2 : ANRT, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37614371w.

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5

Hossaert-McKey, Martine. "Des fleurs comment et à quoi bon ? : Données et réflexions sur la reproduction sexuée de deux espèces pérennes affines, à propagation végétative, Lathyrus latifolius et Lathyrus sylvestris (légumineuses, papilionaceae)." Pau, 1988. http://www.theses.fr/1988PAUU3013.

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Abstract:
La coexistence de la reproduction sexuée et de l'apomixie chez certaines espèces végétales permet de comparer leurs effets respectifs sur la dynamique et le maintien des populations. Une telle étude a été réalisée chez deux espèces affines de légumineuses pérennes à propagation végétative : Lathyrus latifolius et L. Sylvestris, à l'intérieur de populations reparties dans le nord de la France, l'Anjou, et le Béarn. Une étude spatio-temporelle de l'apparition des rejets et des plantules a montré que le recrutement annuel et la survie des plantules restent faibles. Cependant, suite à une étude génétique, ces populations paraissent résulter de l'installation de plusieurs génotypes. La production de graines semblerait, donc, nécessaire au développement de nouvelles populations. La "surproduction" de fleurs semble être une réponse diffuse à une succession de contraintes externes imprévisibles
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6

Pinot, Anne. "Expérience et sens du déracinement dans l’œuvre romanesque de Dostoïevski et de Bernanos." Thesis, Paris 4, 2011. http://www.theses.fr/2011PA040045.

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Abstract:
Les romans de Dostoïevski et de Bernanos se rencontrent sur la frontière fragile de la littérature et de la métaphysique ; l’incarnation des personnages dans des espaces et des lieux que leurs cœurs troublés contaminent donne au texte son symbolisme essentiel, qui n’est ni le « paysage choisi » romantique, ni l’espace surdéterminé des réalistes. L’incarnation ne contredit pas les règles de la création romanesque, puissamment remodelées par les deux auteurs, mais les refondent dans des histoires familiales archétypales où la maison paternelle peut être le lieu d’un meurtre moral initial. Derrière les discours de personnages bavards, avides de philosophie et de psychologie (ce qui a longtemps retenu surtout l’attention de la critique), se cache la question du langage et de l’esthétique face à la vérité. Beaucoup sont des menteurs, qui ont oublié le sens du langage enraciné auquel croyait Bernanos, et les soliloqueurs de Dostoïevski se perdent dans les méandres de leurs souterrains verbaux. La question de l’esthétique est tributaire des vicissitudes d’une époque (les années 1880-1930) qui est celle du déracinement des intellectuels ; quelle est cette beauté qui « sauvera le monde » dans un univers qui n’est plus théocentré, et quelle est la légitimité du romancier à en proposer la quête, surtout si elle est spirituelle ? Malgré la présence de figures du salut qui, dans la douleur de confrontations violentes, proposent l’acceptation de l’altérité, les déracinés persistent souvent dans la voie du mensonge et préfèrent le masque démoniaque du double ou le néant de l’«à quoi bon ? »
Dostoyevsky's and Bernanos's novels meet up on the frail boundary between literature and metaphysics; the incarnation of characters in spaces and places tainted by their troubled hearts gives the text its essential symbolism, which is neither the romantic "chosen landscape" nor the realists' overdetermined space. Incarnation does not contradict the rules of fictional creation —powerfully remodeled by the two authors— but recasts them in archetypal family stories where the father's home can be the locus of an initial moral murder. Behind the words of garrulous characters, who are eager for philosophy and psychology (which long caught the critics' attention), there lies the question of language and aestheticism confronted with truth. Many of them are liars who have forgotten the meaning of the entrenched language which Bernanos cherished, and Dostoyevsky's soliloquists get lost in the rambling development of their convoluted wording. The question of aestheticism depends on the vicissitudes of a period (1880-1930) which was marked by the uprooting of intellectuals: what is this beauty which will "save the world", a world which is no longer theo-centred, and how legitimate is a novelist who proposes its quest, especially if it is a spiritual one? Despite the existence of salvation figures who, through the suffering caused by violent confrontation, propose the acceptance of otherness, the uprooted characters often choose to lie persistently and prefer the demonic mask of duality or the nothingness of the "a quoi bon", an expression of absolute indifference and disillusionment
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7

Atoui, Rony R. "Marrow stromal cells as "universal donor cells" for myocardial regenerative therapy." Thesis, McGill University, 2007. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=101837.

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Abstract:
Background. Recently rodent and porcine bone marrow stromal cells (MSCs) have been reported to be uniquely immune tolerant. In order to confirm these findings in human cells, we tested the hypothesis that human MSCs are also immune tolerant, such that they can be useful as "universal donor cells" for myocardial regenerative therapy.
Methods. Immunocompetent female rats underwent left coronary ligations (n=90). They were randomized into 3 groups. In Group I, lac-Z labeled male human MSCs were implanted into the peri-infarcted area. In Group II and III isogenic rat MSCs or culture medium were injected respectively. Echocardiography was carried out to assess cardiac function, and the specimens were examined serially for up to 8 weeks with immunohistochemistry, FISH and PCR to examine MSCs survival and differentiation.
Results. Human MSCs were found to survive within the rat myocardium without immunosuppression. This was confirmed by PCR and FISH test. No cellular infiltration characteristic of immune rejection was noted. Some of these cells appeared to express cardiomyocyte-specific markers such as troponin-Ic and connexin-43. Furthermore, the implanted MSCs significantly contributed to the improvement in ventricular function and attenuated LV remodeling.
Conclusions. Human MSC survived within this xenogeneic environment, and contributed to the improvement in cardiac function. Our findings support the feasibility of using these cells as "universal donor cells" for xeno- or allo-geneic cell therapy, as they can be tested, prepared and stored well in advance for urgent use. Allogeneic MSCs from healthy donors may be particularly useful for severely ill or elderly patients whose own MSCs could be dysfunctional.
Plusieurs études ont récemment démontré la tolérance immunologiquedes cellules souches stromales (CSS) issues de rongeurs et de porcinés. Pour confirmer cesrésultats chez les cellules humaines, l'étude actuelle évalue l'effet des CSS humaines sur larégénération du myocarde chez des rats immunocompétents et étudie la possibilité d'utiliserces CSS comme « donatrices universelles» à la suite d'un infarctus.
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8

Traoré, Fatoumata Diahara. ""Mother and I, we are Muslim women" : Islam and postcolonialism in Mariama Ndoye's Comme le bon pain and Ken Bugul's Cendres et braises." Thesis, McGill University, 2005. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=98589.

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Abstract:
This thesis is a literary analysis of two novels, Comme le bon pain (2001) by Mariama Ndoye and Cendres et braises (1994) by Ken Bugul. It examines the representation of Islam in relation to African women's identity, with particular emphasis on its relationship with the postcolonial context of francophone West Africa. Chapter I reviews the emergence of African francophone literature by women authors and the trends of criticism that developed as a result of it. It also presents the theoretical framework of this research, namely feminist and postcolonial theories inspired by Frantz Fanon and African women theorists. Chapter II of this thesis explores the use of Sufi imagery in Cendres et braises and its metaphorical description of decolonization and of the postcolonial subject. Chapter III examines Comme le bon pain for Islamic elements and their interaction with African traditional beliefs, as it attempts to understand Ndoye's own attitude towards Islam. It briefly reviews definitions of syncretism and what was termed "African Islam." Chapter IV poses the question of whether the two novels can be inscribed within a feminist ideology, specifically in a postcolonial, West African and Muslim context.
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9

Purceno, Sônia da Silva. "Entre a vontade e o poder :: vida pedagógica, silêncio e criação do sujeito ("professorinhas" em Boa Vista-RR) /." Florianópolis, SC, 1999. http://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/81348.

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Abstract:
Dissertação (Mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas.
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10

Chaves, Iara Maria. ""Ecologia, etica e politica : a analise da conduta etica e politica do movimento ecologico a proposito da farra do boi&quot." reponame:Repositório Institucional da UFSC, 1992. http://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/76809.

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Abstract:
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina. Centro de Ciencias Humanas
Made available in DSpace on 2012-10-16T22:02:59Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-08T17:40:47Z : No. of bitstreams: 1 87825.pdf: 42687006 bytes, checksum: b1ffad8767e04ed19a094ec2ad8c6ee7 (MD5)
Durante a Semana Santa de 1988, o estado de Santa Catarina foi palco de um conflito social que envolveu autoridades do governo, comunidades de tradição cultural açoriana do litoral catarinense, além de movimentos ecológicos e associação de proteção dos animais brasileiros e internacionais Este conflito teve seu clímax no momento em que o governador do estado, pressionado pelos protetores dos animais e pelos ecologistas, enviou policiais a estas comunidades para impedir que as mesmas praticassem uma espécie de tourada popular, já tradicional entre eles e que na atualidade ficou conhecida como "farra do boi". A farra do boi tem sido alvo de uma intensa campanha nacional, e até mesmo internacional, iniciada em 1986 e que teve seu ponto máximo entre os anos de 87 e 89, campanha esta que acabou gerando o conclito social acima mencionado. Neste estudo, utilizo este conflito e os fatos nele ocorridos como pretexto para: 1) aprofundar a reflexão teórico sobre ética e política desde um ponto de vista ecológico; 2) analisar a conduta dos movimentos ecológicos nele envolvidos, como ponto de partida para uma reflexão mais ampla sobre a conduta ética e política dos cidadãos políticos que estão preocupados com a problemática ambiental na atualidade. O fio condutor desta dissertação são os metavalores liberdade e vida, ambos universais e incondicionais para a humanidade.
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Books on the topic "« A quoi bon ? »"

1

À quoi bon? Nice (BP 4049, 06301 Cedex 4): Éd. Bénévent, 2007.

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2

Engel, Pascal. A quoi bon la vérité. Paris: Grasset, 2005.

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3

A quoi bon souffrir?: [roman]. Paris: Plon, 2000.

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4

A quoi bon la philosophie? Québec: Bellarmin, 1997.

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5

Engel, Pascal. A quoi bon la vérité? Paris: B. Grasset, 2005.

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6

Prigent, Christian. A quoi bon encore des poètes? Paris: P.O.L., 1996.

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7

Sylvette, Botella-Gaudichon, and Musée d'art et d'industrie de Roubaix, eds. Françoise Mussel: "À quoi bon un livre sans images...". Ennetières-en-Weppes]: Invenit éditions, 2012.

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8

A quoi bon la littérature?: Eugène Ionescos Poetik des Ausdrucks. Heidelberg: Winter, 2005.

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9

Guille-Escuret, G. L' anthropologie, à quoi bon?: Chercheurs, techniciens, intellectuels et militants. Paris: L'Harmattan, 1996.

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10

Hocquard, Anita. Eduquer, à quoi bon?: Ce qu'en disent philosophes, anthropologues et pédagogues. Paris: Presses universitaires de France, 1996.

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Book chapters on the topic "« A quoi bon ? »"

1

Millet, Hélène. "Qui a écrit Le livre des faits du bon messire Jehan Le Maingre dit Bouciquaut?" In Textes et Etudes du Moyen Âge, 135–49. Turnhout: Brepols Publishers, 1995. http://dx.doi.org/10.1484/m.tema-eb.4.00435.

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2

Swift, Helen. "Martin Le Franc et son livre qui se plaint. Une petite énigme à la cour de Philippe le Bon." In Texte, Codex & Contexte, 329–42. Turnhout: Brepols Publishers, 2006. http://dx.doi.org/10.1484/m.tcc-eb.3.3913.

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3

Greilsammer, Ilan. "Ben-Gurion’s Status Quo and Moving the Frontlines Between Hilonim (Secularists) and Datiim (Religious)." In Secularism on the Edge, 135–44. New York: Palgrave Macmillan US, 2014. http://dx.doi.org/10.1057/9781137380371_11.

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4

Tavoillot, Pierre-Henri. "Vieillir : pour quoi faire ? À quoi bon ?" In Allongement de la vie, 139–51. La Découverte, 2017. http://dx.doi.org/10.3917/dec.masco.2017.01.0139.

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5

Lacôte-Destribats, Christiane. "28. À quoi bon gémir ?" In Le métier de psychanalyste, 177. ERES, 2016. http://dx.doi.org/10.3917/eres.chema.2016.01.0177.

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6

Poussin, Gérard. "À quoi bon de « vrais » parents ?" In Des parents ! À quoi ça sert ?, 59. ERES, 2001. http://dx.doi.org/10.3917/eres.coum.2001.01.0059.

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7

Hugotte, Valéry. "« À quoi bon regarder le mal ? »." In Puissances du mal, 147–57. Presses Universitaires de Bordeaux, 2008. http://dx.doi.org/10.4000/books.pub.7436.

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8

Verdon, Benoît. "« À quoi bon remuer tout ça ? »." In Le moi, cet incorrigible, 61. Presses Universitaires de France, 2014. http://dx.doi.org/10.3917/puf.gyuo.2014.01.0061.

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9

Cormier, Yves. "Chapitre 4. À quoi bon un dictionnaire différentiel pour la communauté acadienne ?" In Le français des dictionnaires, 141. De Boeck Supérieur, 2008. http://dx.doi.org/10.3917/dbu.bavou.2008.01.0141.

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10

Rico, Josette. "« Celui qui meurt, prenant son temps… »." In Le Bon Passage, 321–29. Presses Universitaires de Bordeaux, 2016. http://dx.doi.org/10.4000/books.pub.15531.

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Conference papers on the topic "« A quoi bon ? »"

1

Maizeray, S., H. Herry, G. Valette, and S. Boisramé. "Innovation dans la communication et la gestion du stress en chirurgie orale : méthode d’analyse ProcessCom®." In 66ème Congrès de la SFCO. Les Ulis, France: EDP Sciences, 2020. http://dx.doi.org/10.1051/sfco/20206602003.

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Abstract:
Pas facile de savoir communiquer efficacement en tant que chirurgien oral ! C’est probablement la raison pour laquelle nous parlons d’art pour un acte aussi banal que celui de communiquer avec son patient. L’Art de communiquer, c’est l’art de « tester »son interlocuteur pour se positionner rapidement dans sa personnalité et mettre en place le bon canal de communication. Les situations de stress simposent quotidiennement pour le patient et pour le chirurgien. Et la résolution de ces situations dépend de la qualité de communication car c’est la qualité de l’entente interpersonnelle qui va influencer celle du traitement, de la santé buccale du patient et du bien être du praticien. De nombreuses thérapeutiques sont actuellement utilisées pour faciliter la gestion du stress : la prémédication sédative (antihistaminiques, benzodiazépines, ), la sédation consciente, la psychothérapie (thérapies cognitives comportementales), l’hypnose, la musicothérapie Créée au début des années 1980 par T. Kahler, la Process Communication (PC) est un outil de compréhension du fonctionnement des différentes parties de la personnalité présentes à des degrés variables chez une personne. Cette méthode danalyse a démontré un intérêt majeur en tant quoutil positif de communication lors de séminaires de formation et pour les étudiants et enseignants (Hranicky, 2015) (Drouin 2015) (Collignon, 2013). La manière de dire les choses dans la PC a plus dimportance que le contenu du message. Dans une situation dite « stressante », le problème vient rarement de ce qui est dit mais surtout de la façon dont cela a été dit. La PC apporte une carte rapidement lisible des caractéristiques d’un type de personnalité : ses points forts, ses motivations, ses modes de communication, les environnements dans lesquels il sera à laise ou pas, les types de personnalité avec lesquels il interagira facilement ou difficilement. Il existe donc des stratégies individuelles face à chaque personnalité pour éviter les situations de «mécommunication» et pour retrouver la disponibilité intellectuelle et émotionnelle. Le premier intérêt de ce modèle est de soccuper de soi ; c’est à dire identifier nos points forts et nos motivations qui permettent d’accroître notre flexibilité et efficacité à communiquer, agir sur nos comportements de stress et utiliser au mieux nos talents personnels. Le second intérêt est de soccuper de lautre; C’est-à-dire savoir de quoi il a besoin dans sa relation. Ce modèle de communication présente un grand intérêt dans la prise en charge du patient stressé et transmetteur de stress en chirurgie orale. Il nous amène à réaliser que les difficultés de la communication ne sont pas à imputer au type de personnalité de lautre mais à la relation dysfonctionnelle existante entre deux types de personnalité. Ce changement de croyance ou dattitude mentale, vis-à-vis de lautre constitue un pré-requis indispensable à lamélioration de la flexibilité relationnelle et du professionnalisme du chirurgien oral. De futures recherches en santé seront à mener afin de diversifier les applications de cette méthode, notamment en chirurgie orale.
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2

Philippe, B. "Ostéotomies Segmentaires en Implantologie et en Chirurgie Orthognathique." In 66ème Congrès de la SFCO. Les Ulis, France: EDP Sciences, 2020. http://dx.doi.org/10.1051/sfco/20206601004.

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Abstract:
Les ostéotomies segmentaires qui consistent à mobiliser un fragment de la crête alvéolaire sont indiquées en implantologie pour restaurer un volume osseux insuffisant et/ou assurer un positionnement tridimensionnel satisfaisant de la crête alvéolaire. Si leur exécution avant linsertion des implants relève du bon sens, elles peuvent aussi être réalisées après la pose des implants pour supprimer une fausse gencive inesthétique et/ou recouvrer un positionnement et une orientation physiologique des implants. En chirurgie orthognathique, les ostéotomies segmentaires permettent de corriger certaines anomalies de locclusion et de l’os alvéolaire en complément ou en remplacement de lorthodontie. L’objectif de cette communication consiste à partir d’une série de 54 ostéotomies réparties chez 44 patients à présenter les indications, les principaux éléments de la technique opératoire et les principales complications per-opératoires et post-opératoires toujours possibles de ces procédures chirurgicales mal connues.
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Thắng, Huỳnh Quyết, Nguyễn Đức Mận, Nguyễn Thị Bảo Trang, and Nguyễn Thị Anh Đào. "KỸ THUẬT KIỂM THỬ HỒI QUI HIỆU QUẢ CHO PHÁT TRIỂN ỨNG DỤNG DI ĐỘNG." In NGHIÊN CỨU CƠ BẢN VÀ ỨNG DỤNG CÔNG NGHỆ THÔNG TIN. Publishing House for Science and Technology, 2017. http://dx.doi.org/10.15625/vap.2016.00032.

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4

Pabendan, Anistya, and Diah Lasman. "The Meaning of Betrayal : L’Homme Qui A Trahi Son Nom By Tahar Ben Jelloun." In Proceedings of the 1st Conference of Visual Art, Design, and Social Humanities by Faculty of Art and Design, CONVASH 2019, 2 November 2019, Surakarta, Central Java, Indonesia. EAI, 2020. http://dx.doi.org/10.4108/eai.2-11-2019.2294866.

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Oujdad, S., S. Zafad, H. El Attar, and I. Ben Yahya. "Histiocytose langerhansienne de l’adulte : à propos d’un cas." In 66ème Congrès de la SFCO. Les Ulis, France: EDP Sciences, 2020. http://dx.doi.org/10.1051/sfco/20206603013.

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Abstract:
L’histiocytose langerhansienne est une maladie rare causée par la prolifération et l’infiltration d’un ou plusieurs organes, par des cellules dendritiques de type Langerhans. Elle s’exprime par des manifestations cliniques extrêmement polymorphes et peut toucher l’os, la peau, l’hypophyse, les poumons, le système nerveux central, et plus rarement le foie et le système digestif. Elle a été initialement décrite chez les enfants. L’histiocytose langerhansienne de l’adulte présente une entité particulière tant par ses manifestations cliniques que par sa prise en charge. Le cas présenté est celui d’un patient âgé de 53ans, en bon état de santé apparent et non fumeur, qui s’est présenté à la consultation pour des lésions nécrotiques et douloureuses des muqueuses gingivales mandibulaires et maxillaires, associées à des mobilités dentaires sévères. L’examen exobuccal ne révélait aucune asymétrie faciale ni adénopathies. L’examen endobuccal confirmait la présence de lésions nécrotiques gingivales et une parodontite sévère au niveau mandibulaire antérieur et maxillaire postérieur. Le secteur maxillaire antérieur présentait un parodonte sain. L’examen radiologique panoramique et Cone Beam CT , révélaient des lyses osseuses moyennes à terminales s’étendant de la 44 à la 38 et au niveau des molaires maxillaires droites et gauches. Les dents antérieures ne présentaient quant à elles pas de lyse. Par ailleurs des images lacunaires à l’emporte pièce siégeaient au niveau du secteur mandibulaire édenté. Ces manifestations évoquaient un lymphome ou une manifestation orale d’une infection virale type VIH. L’examen biologique révélait une légère hyperleucocytose et une augmentation de la vitesse de sédimentation à la première heure. L’examen anatomopathologique des lésions muqueuses, a rapporté la présence d’éléments histiocytaires se regroupant en nodules, concluant en une histiocytose langerhasienne de l’adulte. Le bilan d’extension ne révélait aucune atteinte associée, concluant en une histiocytose localisée. L’étude moléculaire a montré la présence d’une mutation V600E du gène BRAF (Facchetti et al, European journal of pathology, 471(4); 2017). Ce dernier est situé sur le chromosome 7, et il est impliqué dans l’envoi des signaux qui déterminent la croissance cellulaire. L’évolution et le pronostic de cette maladie sont étroitement liés à l’âge et aux organes atteints. Les régressions spontanées ont été rapportées, et peuvent être induites par un curetage ou par une simple biopsie. (Goncalves et al, Biomedical research notes,9(19); 2016) Pour notre cas, les extractions des dents mobiles avec curetage des lésions ont permis une cicatrisation complète. La thérapeutique médicamenteuse peut comprendre une corticothérapie locale ou systémique, des bisphosphonates, voire même une radiothérapie. Par ailleurs la confirmation de la mutation BRAF permet d’oser un traitement spécifique par inhibition de l’enzyme produite par ce gène. (Martıénez et al, Revisita Odontologica Mexicana, 16(2 ); 2012)
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Menon, Prahlad G., Nikola Teslovich, Chia-Yuan Chen, Fotis Sotiropoulos, Akif Undar, and Kerem Pekkan. "Device Specific Aortic Outflow Cannula Jets Studied Using 2D PIV and High-Performance 3D CFD Simulation." In ASME 2012 Summer Bioengineering Conference. American Society of Mechanical Engineers, 2012. http://dx.doi.org/10.1115/sbc2012-80454.

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Abstract:
In the US, approximately 1 in 100 children are born with a clinically significant congenital heart defect (CHD). The palliative repair of these defects requires complex biventricular and univentricular surgical operations in newborns often smaller than 2 kg. However, recovery after neonatal intervention remains suboptimal 1. A major component of these surgeries is the cardiopulmonary by-pass (CPB) procedure which if prolonged can potentially lead to neurological complications and developmental defects in a young patient. During CPB, tiny aortic cannulae (2–3 mm inner diameter), with micro-scale blood-wetting features transport relatively large blood volumes (0.3 to 1.0 L/min) resulting in high blood flow velocities. Our recent 3D computational fluid dynamics (CFD) simulations of jet flows in device specific cannulae 2 have indicated that the turbulent jet wake at high physiological neonatal extracorporeal life support (ECLS) circuit blood flow rates can potentially have damaging hemolytic effects, when evaluated in a cuboidal flow domain, as well as in in-silico aortic insertion configurations. Such severe flow conditions can result in platelet activation, vascular injuries and blood damage. Despite these risks, cannulation methods have received little attention compared to the effort expended to assure the safety and efficacy of the mechanical circulatory support blood pumps. Qui et al 3 report that cannula problems are the second most frequently reported mechanical complication in ECLS therapy for respiratory cases and the third most frequent complication in cardiac cases. The purpose of this study is to quantitatively evaluate the jet wake region of two popular 8FR pediatric cannulae, DLP Medtronic 77008 and RMI FEM II – 008 – AT (inner diameter ∼1850 microns), using stereo particle image velocimetry (PIV) to validate numerically computed flow fields.
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Duport, Laurent J. "Georges Candilis (1913-1995) architecte pour le plus grand nombre." In LC2015 - Le Corbusier, 50 years later. Valencia: Universitat Politècnica València, 2015. http://dx.doi.org/10.4995/lc2015.2015.664.

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Abstract:
Résumé: Né à Bakou en 1913 Georges Candilis est un architecte d’origine grecque qui étudie à l’Ecole Supérieure Polytechnique d’Athènes où il rencontre Le Corbusier en 1933 lors du 4e congrès des CIAM. Arrivé à Paris en 1945 il intègre l’Atelier de Le Corbusier où il travaille exclusivement sur les études et le chantier de l’Unité d’Habitation de Marseille. Après avoir été chargé de représenter Le Corbusier au 7e CIAM à Bergamo en 1949 Candilis va se rendre au Maroc où il va construire des nombreuses opérations en qualité de directeur de l’ATBAT Afrique et de membre du groupe GAMMA. Il va se révéler un des acteurs du Team X assurant le passage des CIAM au Team X dont il organisera 5 réunions entre 1960 et 1977. De retour en France en 1955 Candilis va s’associer avec les architectes Woods et Josic. L’équipe va remporter le concours Million et construire près de 4000 logements à Bagnols sur Cèze, Toulouse et en région parisienne. D’autres concours vont suivre en France et à l’étranger, l’équipe construira ainsi l’université libre de Berlin. Par la suite Candilis assure seul la mission d’architecte en chef de la station de Leucate Barcares (1962-1976) et entre 1970 et 1978 il est chargé de plusieurs projets au Moyen Orient. Parallèlement Candilis est impliqué dans la diffusion de l’architecture dès 1953 comme membre du comité de rédaction de revues et dans l’enseignement en qualité de professeur à partir de 1963. Il s’éteint à Paris le 10 mai 1995. Abstract: Born in Baku in 1913 Georges Candilis is an architect of Greek origin who studied at the Polytechnic School of Athens where he met Le Corbusier in 1933 at the 4th Congress of CIAM. Arrived in Paris in 1945 he joined the Atelier of Le Corbusier where he works exclusively on studies and the site of the Unité d’habitation in Marseilles. After being appointed to represent Le Corbusier at the 7th CIAM in Bergamo in 1949 Candilis will travel to Morocco where he will build many operations as Director of ATBAT Africa and a member of the GAMMA group. It will be one of the actors of Team X and ensure the transition from CIAM to Team X for which he will hold 5 meetings between 1960 and 1977. Back in France in 1955 Candilis will partner with architects Alexis Josic and Shadrach Woods. The team will win the Million competition and build nearly 4,000 housing units in Bagnols sur Cèze, Toulouse and around Paris. Other competitions will follow in France and abroad, the team will thus build the Free University in Berlin. Subsequently Candilis assumes alone the chief architect mission of Leucate Barcares station (1962-1976) and between 1970 and 1978 he was responsible for several projects in the Middle East. In parrallel Candilis is involved in the diffusion of architecture since 1953 as an editorial board member of reviews and in architectural education with a grade of Professor since 1963. He died in Paris on May 10, 1995. Mots-clés: CIAM, Team X, Enseignement, Habitat, Tige, Web. Keywords: CIAM, Team X, Education, Housing, Stem, Web. DOI: http://dx.doi.org/10.4995/LC2015.2015.664
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