Academic literature on the topic 'Abandon enfant'

Du début de la Troisième République au lendemain de la Grande Guerre, environ 3 000 enfants sont abandonnés chaque année à Paris et recueillis par l’Assistance publique. Dans la très grande majorité des cas, les parents qui se séparent de leur progéniture sont des femmes seules. Délaissées du père de l’enfant, soucieuses de cacher leur faute à leurs propres parents ou sommées par ceux-ci de réparer le déshonneur que leur maternité hors-mariage inflige à la famille, les filles-mères sont les abandonneuses emblématiques. Leur histoire est celle de la misère féminine et de l’opprobre social qui s’abat sur la maternité solitaire. À la Belle Époque, l’Assistance publique de Paris s’efforce de faciliter les abandons et d’en garantir l’anonymat, afin de dissuader les femmes désireuses de dissimuler une grossesse honteuse de recourir à des pratiques criminelles, avortement ou infanticide. Quant aux rejetons de la misère, l’administration parisienne les accueille volontiers, avec l’ambition de les arracher définitivement au milieu corrupteur qui les a vu naître, et rêve de les régénérer moralement et physiquement. Si elle ne peut que blâmer les parents qui abdiquent leurs devoirs, elle comprend pourtant de mieux en mieux leur détresse matérielle, notamment à la faveur de la grande dépression économique de la fin du XIXe siècle, et, soutenue par l’État providence naissant, elle diversifie ses politiques de prévention du délaissement d’enfants. Si, à l’aube des années 1920, elle parvient ainsi à contenir tant bien que mal les abandons de la misère, elle peine en revanche à juguler les abandons de la faute<br>From the beginning of the Third Republic to the days following the Great War, about 3,000 children were abandoned each year in Paris and taken in by the public care services (Assistance publique). In the vast majority of cases, the parents who gave up their off-spring were single mothers. Forsaken by the father of their child, they were keen on hiding their shame from their own parents or sternly ordered to redeem the dishonour their out-of-wedlock pregnancies had visited on their own families; unmarried mothers epitomized abandonment. Their stories are those of feminine misery and the social infamy attached to single motherhood. Throughout the Belle Epoque (1870-1914), the Assistance publique services strove to facilitate abandonments and to guarantee their anonymity in order to keep the women willing to hide their shameful pregnancies to resort to criminal practices (abortion or infanticide). As for the progeny of misery, the Parisian child welfare authorithy willingly took them in as a means to the avowed goal of removing them from the corrupting milieu where they were born; and with the express dream of regenerating them both morally and physically. The Assistance publique services could not but blame the parents who shirked their duties, still they took into better account their dire straits – especially during the great economic depression of the end of the 19th century – and, supported by the budding welfare state, they varied their policies towards the prevention of child-abandonment. If, at the dawn of the 1920s, they more or less managed to contain the numbers of misery-induced abandonments, they failed to curb those induced by guilt

L’abandon d’enfants a existé de tout temps. Des travaux d’historiens portent sur ce phénomène, et sur les enfants concernés. Ils s’intéressent principalement au Moyen-Âge, à l’époque moderne et au XIXe siècle. Peu, par contre, est dit sur les mères qui abandonnent. Des clichés et la littérature les présentent souvent comme des femmes de mauvaise vie, des marâtres, ou des miséreuses. Cette thèse a pour objet d’appréhender qui elles sont réellement : leur âge, leur situation matrimoniale et professionnelle, leur origine géographique… Elle vise aussi à mieux cerner les raisons qui conduisent ces mères à cette décision, et ce qu’elles transmettent à leur enfant. Ces travaux apportent également un éclairage sur leurs demandes ultérieures de nouvelles et de reprise, ainsi que sur les démarches de leurs enfants pour les retrouver. La recherche se situe en France métropolitaine, pendant le XXe et le début du XXIe siècle. Elle met en lumière qu'une majorité de ces mères singulières ont une vingtaine d'années, sont célibataires, et ont pour une partie d'entre elles déjà un enfant. Leur situation est souvent précaire. Mais ce qui les caractérise encore plus, c'est la solitude dans laquelle elles se trouvent pendant leur grossesse. Au-delà de ces traits communs, des évolutions se dessinent au cours des années. Ces femmes sont pour beaucoup des mères courages qui ont souhaité protéger leur enfant<br>Child abandonment has always existed. There are historian’s works on this phenomenon, and on the children concerned. They are mainly on the Middle-Ages, the modern era and the nineteenth century. Few, on the other hand, are said about the mothers who abandon. Stereotype and literature often represent them as loose women, bad mothers, or destitute. This doctoral thesis aims to understand who they really are: their age, their marital and professional situation, their geographical origin ... It also aims to better understand the reasons that lead these mothers to this decision, and what they transmit to their children. The work also sheds light on their subsequent demands for news and for tacking back their children, as well as on the actions that their offspring undertake to find them. The research lies in metropolitan France, during the twentieth and the beginning of the twenty-first century. It highlights that a majority of these singular mothers are in their twenties, are single, and some of them already have a child. Their situation is often precarious. But what characterizes them even more is the loneliness in which they find themselves during their pregnancy. Beyond these common features, evolutions are emerging over the years. These women are for many courageous mothers who wished to protect their child

L’abandon de l’enfant se présente sous deux jours contraires : récurrent dans la mythologie et la littérature, il n’est quasiment pas mentionné en tant que fait social dans les textes grecs d’époques archaïque et classique. L’historien possède fort peu de sources pour déterminer les circonstances et l’ampleur de l’exposition des nouveau-nés dans la civilisation grecque. Les ouvrages modernes la présentent souvent comme un acte anodin et fréquent, au point que les philosophes la préconiseraient à des fins eugénistes. Pourtant, une analyse rigoureuse des textes permet de dresser un bilan plus nuancé. Le jugement des chercheurs paraît influencé à tort par l’omniprésence des enfants abandonnés dans la littérature. Depuis les mythes fondateurs jusqu’à la Comédie nouvelle, des héros sont exposés à la naissance après un viol, un oracle ou un revers de fortune. Une étude littéraire de ce thème consistera alors à repérer des constantes transgénériques et des jeux d’intertextualité, mais aussi à mettre en lumière les spécificités de chaque genre. L’abandon se révèle ainsi être un motif polymorphe et non propre à la tragédie, malgré la célébrité actuelle d’Œdipe<br>The abandonment of children is paradoxically twofold : though recurrent in mythology and literature, it is almost not mentioned as a social fact in Greek texts from the Archaic and Classical periods. Historians have very few sources at their disposal to determine the circumstances and the extent of newborn exposure in Greek civilization. Modern works often present it as a widespread act, to such a point that philosophers would advocate it for eugenic purposes. However, a rigorous analysis of the texts leads to more moderate conclusions. In their assessments, the scholars seem to be wrongly influenced by the omnipresence of abandoned children in literature. From the founding myths to the New comedy, heroes are exposed at birth after a rape, an oracle or a reversal of fortune. A literary study of that theme will then consist in spotting transgeneric constants and intertextual hints, but also in bringing to light the particularities of each genre. So abandonment appears to be a polymorphic pattern, not a distinctive feature of tragedy, in spite of the current celebrity of Oedipus

L’abandon d’enfant est un phénomène ancien qui a traversé les siècles. Au XXIème siècle, force est de constater qu’il est protéiforme. L'abandon d'enfant entraîne des effets importants sur les liens familiaux qui se verront bouleversés, eu égard au comportement adopté par l'auteur de l’abandon et au moment où l’abandon s’est produit. Ainsi, l’enfant peut être abandonné par son ou ses parents à la naissance, ce qui empêche la création du lien de filiation entre ces derniers. Le mineur ne sera donc pas rattaché juridiquement à sa mère et/ou à son père. Par ailleurs, après l’établissement du lien filial, l’enfant et les parents vont nouer des liens familiaux qu’ils vont développer au fil du temps, mais un certain nombre de facteurs peuvent altérer ces relations familiales qui se seront tissées entre les membres d’une même famille, aboutissant dans certains cas à l’abandon de l’enfant. Dès lors, la victime est toujours l’enfant qui est vulnérable et sans défense. Le législateur doit donc tout mettre en œuvre pour protéger le bien-être et l’intérêt de ce dernier. Toutefois, le droit positif en vigueur peut mettre en échec la création ou la poursuite du lien familial entre l’ascendant et le descendant. Par conséquent, ne serait-il pas opportun, pour certains types d’abandon, de réadapter les mesures et sanctions en vue du maintien des liens familiaux ? A l’inverse, le cadre normatif est-il suffisant et efficace pour sanctionner les comportements d’abandon des parents ? Notre objectif a donc été de proposer diverses mesures pour pallier ces difficultés, en mettant l’accent sur la préservation du lien parental lorsque l’intérêt de l’enfant le commande<br>Child abandonment is an old phenomenon that has spanned centuries. In the 21st century, it should be noted that it has become a multi-sided issue. Child abandonment has a significant impact on family relationships which are likely to be disturbed given the behaviour of the abandoning parent and the moment when the abandonment occured. A child may thus have been abandoned by his or her parent(s) at birth, which hinders the creation of a child-parent relationship. Therefore this minor will not be legally attached to his/her mother and/or father. Furthermore, once the filiation has been established, the child and his parents will weave family bonds that they will develop over time, but a certain amount of factors may impair the family ties that will have been created among family members, leading, in some cases, to child abandonment. Subsequently the vulnerable and helpless child is bound to be a victim. Lawmakers should hence do their utmost to protect the well-being and the interest of the latter. Nervertheless the positive law in force may compromise the creation or the continuation of the family relationship among the lineage. As a result, would it not be appropriate, in some cases of abandonment, to readjust measures and sanctions (civil penalties) with a view to maintaining family bonds ? Conversely is the legal framework sufficient and effective to punish abandoning parents ? Therefore our objective consisted in suggesting various measures to overcome those difficulties while emphasizing the protection of family relationship when required by the child’s interest

Nous assistons actuellement à la naissance d’un phénomène qui a connu une amélioration significative au plan des chiffres, mais qui demeure inquiétant au plan de la réalité vécue. Ce phénomène, auquel les politiques ne prêtent pas attention, prive d’année en année par sa persistance des milliers d’enfants de l’un de leurs droits fondamentaux, celui d’une scolarité primaire complète. La présente recherche examine du point de vue des familles les raisons de la prise de décision de retirer leur enfant de l’école au niveau du second cycle du primaire guinéen. Afin de mieux cerner les raisons qui fondent le choix et l’action posés par les parents, nous avons privilégié une méthodologie de type qualitatif, avec pour technique l’entretien semi-structuré. Pour y parvenir, nous avons constitué un échantillon non probabiliste par choix raisonné basé sur la participation volontaire des parents. Nos critères d’inclusion ont été axés sur trois catégories de parents, c’est-à-dire, être parent résident dans l’un des quartiers où ont eu lieu les entretiens, avoir des enfants inscrits dans l’une des trois écoles ciblées, et avoir retiré un enfant de l’école. Les entrevues ont été menées auprès de 23 parents ayant retiré un ou plus de leurs enfants de l’école. En complément aux informations empiriques, nous avons fait des recherches documentaires pour compléter la problématique, le cadre théorique et conceptuel. Le cadre théorique et conceptuel de la recherche est consacré essentiellement à la compréhension de la rationalité de l’acteur de Boudon (1973, 1979), donc des parents par rapport au retrait des enfants de l’école. Il tient compte des représentations et des attentes des parents par rapport à leur agir sur-le-champ scolaire et sur la réussite sociale des enfants. Quant à l’approche écosystémique de Bronfenbrenner (1979) elle pose l’interrelation qui lie les parents à leur environnement et comment cet environnement peut agir sur leur pouvoir de décision et de fonctionnement. Les résultats ont permis de répondre à trois interrogations soulevées dans cette recherche. Ils démontrent dans un premier temps un agencement significatif des motifs qui servent à la compréhension de la prise de décision des parents de retirer leurs enfants de l’école. Ils font comprendre que le processus de la prise de décision peut venir de plusieurs personnes responsables des enfants et qu’il se fait dans la recherche de compromis et de négociations entre elles, y compris parfois l’enfant. Dans un deuxième temps, le phénomène de retrait des enfants de l’école par les parents se manifeste par diverses raisons, allant des conditions socioéconomiques et culturelles, aux facteurs exogènes à la famille. En effet, quel que soit l’angle d’attaque privilégié, il y a toujours une ou des raisons à l’origine du phénomène qui poussent les parents à agir d’une certaine façon. Enfin, dans un troisième temps, même si les parents interviewés ont dans leur très grande majorité fait preuve d’une bonne perception de l’école, d’autres, plutôt minoritaires, ne sont pas favorables à l’école. Les données collectées sur le terrain révèlent que les familles interviewées empruntent toutes des stratégies différentes pour retirer leurs enfants de l’école. Le discours des parents dans leur grande majorité, quelle que soit leur position sociale, place la réussite sociale des enfants au centre de leurs préoccupations. Aussi, il découle de leurs propos un paradoxe difficile à saisir aux yeux d’un simple observateur, mais qui a tout son sens, car c’est dans cette optique que nous abordons cette recherche, celui d’être conscients des apports considérables que l’éducation scolaire, l’instruction, le français parlé et l’écrit représentent pour eux et pour toute la société. Les parents conscients de toutes ces valeurs que l’école recèle décident quand même de retirer les enfants qui sont déjà inscrits dans le système éducatif. Cette pratique, que nous plaçons dans la logique de la rationalité parentale constitue le noeud de notre travail. Mots-clés : Prise de décision, Représentation sociale, Stratégie de l’acteur, Rationalité de l’acteur, Réussite sociale.<br>We are now witnessing the emergence of a growing phenomenon, which politicians are not paying attention to, and which by their recurrence deprives thousands of children of one of their fundamental rights from year to year, primary schooling complete. This research examines from the families' point of view the reasons for the decision to withdraw their child from school at the upper secondary level of Guinea. To better comprehend the reasoning that lies behind the parents’ decision, we have given preference to a qualitative-type methodology that is based on the semi-structured interview technique. Therefore, we have developed a non-probabilistic sample based on the participants’ voluntary participation. Our inclusion criteria focused on three categories of parents i.e. being a parent residing in one of the neighborhoods where the interviews took place, parents having children enrolled in one of the three targeted schools, parents having removed a child from school. Interviews were conducted with 23 parents who had removed one child or more from school. In addition to empirical information, we have conducted documentary research to complement the theoretical and conceptual framework. This framework is essentially devoted to understanding the rationality of the actor, mainly the parents as regards the removal of children from school. It takes into account the representations and expectations of the parents in relation to their agency on the educational aspect and on the social success of children. As for Bronfenbrenner’s (1979) eco-systemic approach, it poses the interrelationship that binds parents up to their environment and how this environment can have an impact on their decision-making process and their agency. ccording to the results, three questions raised in this research have been answered. First, a significant set of various factors is highlighted, which help understand the parents’ decision to remove their children from school: the removal of children from school is a process that arises clearly from several people in charge of the children, is taken in search for compromise and negotiation between these people, sometimes including the child itself. Then the removal of children from school shows that various reasons are at stake, ranging from the family socioeconomic and cultural conditions to external factors. Indeed, whatever the approach to the problem taken, there is always one or more reasons that would endeavor parents to act as such. Finally, if amongst interviewees, parents are overwhelmingly positive towards school, others, though a fair minority, keep opposing the educational system. At this stage, it is worthwhile recalling that this positive perception parents have about the educational system comes from the understanding parents share that school helps children becoming educated, well brought up and responsible men and women, able in the future to stand up for their country. Not with standing the fact that parents do expect from their children succeeding at school to take financial care of the family one day. Field data reveal that the families who took part in the interview process use different strategies to remove their child from school. The main reason parents give, whatever their social background, is that their children’s social success is at the heart of their concern. To a mere observer, the resulting paradox is far from obvious, but is of utmost importance and meaning since this research has been conducted in taking that paradox into account, i.e. though removing their children from school, parents are fully aware that school features such as education, instruction, knowledge of spoken and written French are as important to us as to the society as a whole. Those values that school develops and which parents are aware of do not prevent parents to remove their children from school. Their agency, which we define as part of a logic parental rationality is at the heart of our study. Keywords: Decision Making, Social Representation, Rationality, Actor, Disappointment, Social Success.

Pour ce travail nous analysons le Pérou comme État d'origine et la France État d'accueil. Nous développons dans un Chapitre préliminaire l’importance de la Convention de La Haye du 29 mai 1993. En Première Partie Le chemin vers l’adoption d’un enfant péruvien par des Français, où existe deux conditions d’un côté établir que l'enfant péruvien est soumis à une vérification de sa situation légale dans le but de déclarer son adoptabilité et de l’autre qu'il y a des candidats français aptes et qualifiés évalués par des autorités compétentes françaises afin de déclarer leur qualification et leur aptitude à adopter. En Deuxième partie La réalisation de l’adoption au Pérou par des Français, le Secrétariat National d’Adoptions est l’autorité centrale chargée de s’assurer que les obligations assumées par l’Etat péruvien soient accomplies dans le cadre de la Convention de La Haye. Les adoptants français doivent transmettre leurs sollicitations au Secrétariat National des Adoptions qui va les apprécier et conclure l’adoption par résolution administrative. Puis en Troisième partie L’après adoption, les parents adoptifs doivent demander la reconnaissance par les autorités françaises de l’adoption réalisée au Pérou. L’adoption plénière provoque la rupture des liens avec la famille d’origine. Celle-ci n’empêchera pas les enfants adoptés s’ils atteignent l’âge de la majorité ou même s’ils sont encore mineurs de désirer connaître leur famille biologique. En guise de conclusion nous essayons de répondre à la question: L’adoption est-elle une véritable alternative à l’enfance abandonnée?<br>For this work we consider Peru as the state of origin and France as the receiving State. We develop in the preliminary Chapter the importance of the Hague’s Convention of 29 th May 1993. In the first Part: The way to the peruvian child adoption by french candidates where two conditions are considered: On one side the peruvian child who is subject to verification of his legal status with the intention to declare his adoptability, and on the other hand, the french candidates able to qualify, being evaluated by the french competent authorities in order to determine their suitability and their capability to adopt. In the Second Part: The accomplishment of the adoption in Peru by French Citizens, the Secretary National of Adoption is the central authority that makes sure that obligations assumed by the Peruvian State are enforced as part of the Hague’s Convention. The French candidates have to send their application to Secretary National of Adoption who, in turn will perform its function and, finally the adoption is completed by an administrative decision. After that in the Third part: After adoption, the adoptive parents have to demand the recognition of the French authority of the adoption realized in Peru. The plenary adoption causes the child to lose all ties with the biological family. This rupture does not prevent the adopted child from learning about his biological family, once he has reached adulthood. Conclussion: we set forth to answer the question: Is adoption a true alternative for abandoned children?

Texte remanié de: Th. Etat--Paris--Sorbonne, 1981.<br>L'ouvrage reprend, pour l'essentiel, une partie du t. 2 de : "Internat et internement sous l'Ancien régime", Paris : CTNERHI : diff. PUF, 1983. Index.

Rapport de recherche bibliographique (DESS Ingénierie documentaire) : Ecole nationale supérieure des sciences de l'information et des bibliothèques, Université Claude Bernard Lyon 1 : Villeurbanne (France) : 2001.<br>Notes bibliogr.