Log in

Relevant bibliographies by topics / Abbasiler / Journal articles

To see the other types of publications on this topic, follow the link: Abbasiler.

Journal articles on the topic 'Abbasiler'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2025

Last updated: 1 August 2025

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'Abbasiler.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

KOÇOĞLU, Binali. "ABBASİLER DÖNEMİ ULEMASININ ÖZELLİKLERİ VE ROLLERİ." Social Sciences Studies Journal 7, no. 91 (2021): 5163–72. http://dx.doi.org/10.26449/sssj.3656.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

2

Sümer, Faruk. "Abbasiler Tarihinde Orta Asyalı Bir Prens Afşin." Belleten 51, no. 200 (1987): 651–66. http://dx.doi.org/10.37879/belleten.1987.651.

Full text

Abstract:

Bu makalede Halîfe Me'mûn ve Mu'tasım devirlerinde mühim başarılar kazanarak Mu'tasım'ın en gözde kumandanı durumuna yükselen ve sonra yine kendi hataları yüzünden feci şekilde hayatı sona eren Afşin'in hayatı anlatılacaktır.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

3

Kazım, PAYDAS. "Emevîler ve Abbasiler Döneminde önemli bir Sugûr Sehri Tarsus." Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Tarih Bölümü Tarih Araştırmaları Dergisi 31, no. 51 (2012): 165–200. http://dx.doi.org/10.1501/tarar_0000000512.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

4

Azimli, Mehmet. "Abbasiler Dönemi Türklerden Oluşturulan Özel Ordu ve Aile İlişkileri." Marife 10, no. 1 (2010): 157–63. https://doi.org/10.5281/zenodo.3344124.

Full text

Abstract:

Abbasiler Türk askerlerden oluşan yeni bir ordu kurdu. Bunun sebebi eski ordu askerlerinin başarısız olmalarıydı. Yeni ordu Babek diye isimlendirilen bu yüzyılın en büyük isyanını başarılı bir şekilde bastırdı ve kaçanları Anadolu'ya sürdü. Bu orduyu kuran Mutasım, yeni ordu için Samarra adı verilen yeni bir şehir kurdu. Bu durum yeni ordunun Bağdat'ta zarar vermeye başlayan askerleri uzaklaştırmaya yönelik politik bir eylemdi. Bu askerler ile halife ailesi arasında evlilik ilişkileri olmuştu. Bu makale bunlardan bahsetmektedir.<b>The Particular Army Consisted of Turkish in the Abbasids Period

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

5

Sümer, Faruk. "Ahlat Şehri ve Ahlatşahlar." Belleten 50, no. 197 (1986): 447–94. http://dx.doi.org/10.37879/belleten.1986.447.

Full text

Abstract:

Van gölünün kuzey batı kıyısında bulunan bu tarihi şehir, İslam devrinde büyük, küçük on iki devlet veya hanedanın idaresi altında kalmıştır: Emeviler, Abbâsiler, Kaysiler veya Süleymoğulları, Mervaniler, Ahlatşahlar, Eyyubiler, Selçuklular, Moğollar, Rûzegiler veya Bidlis hakimleri hanedanı, Ak Koyunlular, Safeviler ve Osmanlılar. Fakat bu makalede Ahlat'ın tarihi Emeviler-Abbasiler, Selçuklular, Moğollar, Türkmenler ve Osmanlılar olmak üzere dört devre ayrılarak incelenecektir.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

6

BEDİRHAN, Yaşar. "ABBASİLER DÖNEMİNDE KAFKASYA'DA ARAP İDARİ SİSTEMİN KURULMASI VE BUNUN ÖNEMİ." International Journal of Social Humanities Sciences Research (JSHSR) 5, no. 19 (2018): 534–45. http://dx.doi.org/10.26450/jshsr.393.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

7

Çiftçi, Mehdin. "İdeolojik Tarihçiliğin Bir Göstergesi Olarak Emevî Aleyhtarlığı." Academic Perspective Procedia 5, no. 1 (2022): 206–16. http://dx.doi.org/10.33793/acperpro.05.01.20.

Full text

Abstract:

Bir fikrin veya akımın tarihe bilinçli bir şekilde dayatılmasına, başka bir deyişle, tarihsel verilerin herhangi bir ideoloji ışığında yeniden harmanlanmasına ve gerçek dışı/kurgusal bir tarihin inşasına ideolojik tarihçilik denir. Tarihin her döneminde olduğu gibi İslam tarihinin farklı dönemlerinde de bu tür tarihçiliğe rastlamak mümkündür. Elimizde bulunan en eski İslam tarihi kaynaklarının Abbasiler döneminde yazıldığı, bir kısmının da dönemin gücüne yakın tarihçiler ve Emevi düşmanları tarafından kaleme alındığı bilinmektedir. Ayrıca özellikle ihtilalin ilk yıllarında Emevileri tarih sahn

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

8

Artuk, İ̇brahim, and Cevriye Artuk. "Bazı İslâm Şehirlerinde Hangi Devletler Sikke Kesmiş ve Bu Şehirlere Ne Gibi İsimler Verilmiş*." Belleten 67, no. 249 (2003): 421–46. http://dx.doi.org/10.37879/belleten.2003.421.

Full text

Abstract:

Sikkeler, kaybolmuş eserlerin, yıkılmış olan ve izleri bile kalmamış binaların varlıklarını, devletlerin zenginliklerini, göç yollarını , şehirlerin kat'i yerlerini, devletlerin sikke kesip kesmediklerini, binaların kat'i yapılış ve onarım tarihlerini, devlet büyüklerinin yaptıkları işlerini, şehirlerde yapılmış olan şenlikleri bildirirler. Şimdi sikkelerin bize öğrettiklerine kısaca temastan sonra, konumuza girecek olursak: Abunan, Abavan, Mısır'da Dimyat yakınında bir şehirdir. Bu şehire Sorette denilmektedir. Abbasiler Medineti Abuan Açeh, Sumatra'da Bender el-İslam: Selâm Limanı.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

9

Kuşcalı, Ali. "Abbasiler Döneminde Sosyal Hayat, Muhammed Manazir Ahsen (Trc. Mehmet Emin Şen)." Mütefekkir 6, no. 12 (2019): 591–96. http://dx.doi.org/10.30523/mutefekkir.659202.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

10

Gül, Muammer. "Mısır Memlûkları'nda Bir Sürgün Sistemi Olan Battallık ve Kudüs." Belleten 66, no. 246 (2002): 363–70. http://dx.doi.org/10.37879/belleten.2002.363.

Full text

Abstract:

Devletler tarih boyunca idari, askeri, siyasi, dini vb. sebeplerden dolayı kişileri ya da toplulukları "sürgün" etmeyi bir metod olarak kullanmışlardır. Sürgün yeri, sürgünün mahiyetine göre değişmekle beraber bazen merkeze uzak, sakin, etkisiz bir yer olabildiği gibi, bazen de merkeze yakın, manevi olarak insanları onore edecek bir yer olabiliyordu. Üç semavi din için de kutsal merkez kabul edilen Kudüs, Ortaçağlar'da bir sürgün yeri olarak da karşımıza çıkmaktadır. Kudüs'ün bir sürgün yeri olması Emeviler döneminde başlayıp Abbasiler dönemi boyunca devam etmiştir. Ancak Kudüs'ün bir sürgün y

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

11

ADALAR SUBAŞI, Derya. "ANA HATLARIYLA 20. YÜZYIL SURİYE ROMANININ GELİŞİM SÜRECİ." Doğu Dilleri Dergisi 8, no. 2 (2023): 115–35. http://dx.doi.org/10.61134/audodilder.1409964.

Full text

Abstract:

Suriye Arap romanı ortaya çıktığı tarihsel süreçte birçok dönem ve aşamalardan geçmiş, Romantizm, Realizm ve Egzistansiyalizm (varoluşçuluk) ve gibi sanatsal akımların etkilerini üzerinde barındırmıştır. Başta Mısır ve Irak olmak üzere diğer Arap ülkelerine göre yaklaşık çeyrek asırlık bir gecikmeyle ortaya çıkan Suriye romanın gelişiminde Halepli yazarların büyük katkısı bulunmaktadır. Halep şehri Abbasiler Döneminde, Seyfu’d-Devle zamanında, Mütenebbî ve Ebû Firâs el-Hamdânî gibi büyük klasik şairlerin şiir faaliyetlerini sürdürdükleri önemli bir nokta olmasının yanı sıra tarihi İpek yolunun

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

12

Kurt, Yılmaz. "1572 Tarihli Adana Mufassal Tahrir Defterine Göre Adana'nın Sosyo-Ekonomik Tarihi Üzerine Bir Araştırma." Belleten 54, no. 209 (1990): 179–212. http://dx.doi.org/10.37879/belleten.1990.179.

Full text

Abstract:

Bugün Çukurova diye adlandırdığımız Adana ve yöresi milattan XV asır evvel Hitit Federasyonuna dahil idi. Daha sonra Asurlular, İranlılar ve Romalıların hakimiyetine girdi. Abbasiler bölgeye hakim oldukları zaman buralara Türk nüfus getirip yerleştirdiler. X.yüzyılda tekrar Bizanslılara geçen bu toprakları 1082-1083 yıllarında Süleyman Şah, Türk-Selçuklu hakimiyetine soktu. Haçlı savaşlarının doğurduğu karışıklıklardan yararlanan Ermeniler, bölgeye hakim oldular. Mogol istilasının önünden kaçarak Anadoluya gelen Türkmen boylarından Üçoklar, Memlûklerin yönetiminde Adana ve Tarsus yöresine yerl

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

13

TERZİ, Mustafa Zeki. "Emeviler ve Abbasiler Döneminde Suriye-Filistin Doğu Akdeniz Kıyılarında Gemi Tersaneleri ve Deniz Harekât Üsleri." İslami İlimler Dergisi 16, no. 1 (2021): 7–29. http://dx.doi.org/10.34082/islamiilimler.901942.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

14

Erkoç, Murat. "Sâmânîler Özelinde Doğu İslâm Toplumlarında Köle İstihsâli ve Çeşitleri (9./10. Yüzyıl)." Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 35, no. 2 (2025): 519–32. https://doi.org/10.18069/firatsbed.1573078.

Full text

Abstract:

Bu araştırmanın esas amacı 9./10. yüzyılda Doğu İslâm dünyasının siyasi durumu dikkate alınarak Sâmânîler özelinde iktisadi hayatın temelini oluşturan köleliğin istihsali ve çeşitlerine tarihsel bir bakış açısı ile yaklaşmaktır. İnsanlık tarihinin çeşitli dönemlerini incelediğimizde kölelik müessesesi çevre koşullarının etkisi ile zaman ve mekâna göre farklılık göstermektedir. Köle ticaretinin Doğu İslam toplumlarında ivme kazanması Sâmânîlerin Horasan ve Mâverâünnehr’de hâkimiyet kurmasından sonra başlamıştır. Köle transit işlemleri; Mâverâünnehr toplumlarında, Horasan, Hârizm, Hindistan, Çin

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

15

BİLEN, Osman. "Halku'l-Qur'an According to Ibâdî Scholar Ebû Ya'kūb el-Vercelânî." e-Makalat Mezhep Araştırmaları Dergisi 16, no. 2 (2023): 851–75. http://dx.doi.org/10.18403/emakalat.1401080.

Full text

Abstract:

Halku’l-Kur’ân tabiri Kur’ân’ın yaratılmış olup olmadığıyla ilgilidir. Bu kavram Kur’ân-ı Kerim’de yer almamaktadır. Erken dönem hadis kaynaklarında da bu tabire rastlamak mümkün değildir. Bu mesele ilâhî sıfatlar çerçevesinde tartışılmıştır. Bu tartışmaların sonucunda fırkaların ayrışmasında odak konulardan birisi durumuna gelerek, siyasi ve itikadî bir mesele halini almıştır. İtikadî ve siyasi sonuçları olması nedeniyle farklı düşünen grupların ve tarafların ortaya çıkmasına neden olmuştur. Toplumda meydana gelen kamplaşmalar dolayısıyla yöneticilerin tutumlarını da etkilemiştir. Halku’l-Kur

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

16

Kayar, Betül. "İSLAMİYET ÖNCESİ TÜRK DEVLETLERİNDEN OSMANLI DEVLETİ’NE HÂKİM YARDIMCILIĞI." Erciyes Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi 19, no. 2 (2024): 1057–81. http://dx.doi.org/10.58820/eruhfd.1574940.

Full text

Abstract:

7413 sayılı kanun ile Hakim ve Savcılar Kanunu’nda değişiklik ya- pılmış ve yargı teşkilatımıza hakim savcı yardımcılığı getirilmiştir. Yargı teşkilatımız bakımından bir ilk olmakla birlikte bu kuruma benzer ör- neklerin tarihimizde mevcut olduğu bilinmektedir. Hakim savcı yar- dımcılığına hukuk tarihimizde en benzer kurum Osmanlı adli teşkila- tında görev almış nâiblerdir. Osmanlı öncesi ve hatta İslamiyet öncesi- ne gidildiğinde benzer bir kurumun mevcut olup olmadığı sorusu ise bu çalışmanın konusudur. Çalışmada İslamiyet öncesi Türk ve Moğol dev- letleri ile İslamiyet sonrası Türk ve Müslü

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

17

İsmail, KAYA. "Makrososyolojik Perspektife Göre İslam Tarihinde Din ve Devlet İlişkisi Modelleri." Tokat İlmiyat Dergisi 8, no. 1 (2020): 403–28. https://doi.org/10.5281/zenodo.3894605.

Full text

Abstract:

Bu çalışmada İslam siyasi tarihinde devlet ve din ilişkileri genel bir bakış açısıyla ele alınmaya çalışılmıştır. Bilindiği gibi Müslümanlar ilk kez Mekke’den Medine’ye hicretle birlikte devlet sahibi olmuştur. Bu devletin ilk devlet başkanı da Hz. Muhammed idi. Daha sonraki tarihi süreçte ise halifeler yönetime gelmiştir. Her dönemin kendine özel bazı şartları vardı. Mesela ilk dört halifenin belirlenmesinde izlenen yöntemle Emeviler’den itibaren izlenen yöntem farklıydı. Emeviler’den itibaren sal

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

18

ALAHMAD, MOHAMAD ALI. "İslam'ın İlk Dönemlerinde Medya: Kavramı, Araçları, Gereçleri, İşlevleri ve Gelişimi." Genç Mütefekkirler Dergisi 6, no. 1 (2025): 267–302. https://doi.org/10.5281/zenodo.15009091.

Full text

Abstract:

Bu çalışma asr-ı saâdetteki medyanın kavramı ve ortaya çıkışını ele almaktadır. Tebliğ ile propaganda ilişkilerini inceler, tebliğ ve medianın ilişki ve farklılıklarını ortaya koyar, medyanın asr-I saâdet ve Hulefâ-I raşîdîn dönemindeki geçtiği değişimlerden bahseder, nitekim ümmetin media anlayışı Kur’ân’ın belirttiği kurallara göre oluşmuş ümmetin kimliğini ve hüveyyetini tüm insanlığa ulaştırmak üzere ilkel kabilenın media anlayışı yerini almıştır. Ayrıca bu çalışma Emevî ve

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

19

Gökler, Burak Muhammet. "Antakya Ulu ve İhsaniye Camii Hazirelerindeki Mezar Taşları." İSTEM, no. 45 (June 30, 2025): 203–38. https://doi.org/10.31591/istem.1617760.

Full text

Abstract:

Tarihsel süreç içerisinde insanlar inançları doğrultusunda ölü gömme gelenekleri geliştirmişlerdir. Ahiret inancı ve ölüye verilen önem mezarların şekillenmesinde de etkili olmuştur. Türk-İslam devletlerinde bu konu ayrı bir önem teşkil etmektedir. Ölen kişinin ardından yapılan törenler ve mezarlar bir kültür haline gelmiş ve sanatsal bir eser niteliğine ulaşmıştır. Her mezar, dönemin kültürel ve geleneksel ortamını yansıtması bakımından öne çıkmaktadır. Aynı zamanda bölgenin tarihine de katkı sağlamaktadır. Akdeniz Bölgesi'nde yer alan Antakya, tarihi ve coğrafi özellikleri ile ön plana çıkma

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

20

Yakup, Çelepkolu, Abidin Çekmen Zeynel, and Nezir Kayar Mehmet. "Ahilikte Mesleki Eğitim ve Ahlak." International QMX Journal 3, no. 2 (2024): 971–77. https://doi.org/10.5281/zenodo.10729351.

Full text

Abstract:

Ahilik Teşkilatı, kökenlerini Abbasiler dönemine dayanan Fütüvvet Teşkilatı'ndan etkilenmiş ve Anadolu'ya geldiğinde farklı işlevler yüklenerek devam etmiştir. Özellikle Moğol İstilasıyla Anadolu'ya göç eden kalabalık kitlelerin ekonomik, sosyal, kültürel ve siyasi gelişimine katkı sağlayarak Anadolu'nun Türkleşmesi sürecinde önemli bir rol oynamıştır. Aynı zamanda Moğol İlhanlı Devleti'nin Batı yönünde yürüttüğü istila hareketine karşı Anadolu'nun müdafaasında da büyük etkiye sahip

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

21

Hizmetli, Mustafa. "Abbasilerde Hisbe ve Muhtesib: Bağdat Örneği / Hisba and Muhtasib in Abbasid Period: The Case of Baghdad." Journal of History Culture and Art Research 6, no. 6 (2017): 425. http://dx.doi.org/10.7596/taksad.v6i6.1219.

Full text

Abstract:

<p><strong>Abstarct</strong><strong><em></em></strong></p><p>The scope of the Hisbe organization started to expand during the Abbasid period and the term Muhtesip began to be used for manager of market responsibilities. The second caliph of Abbasid Abu Jaffer al-Mansur and his son Al-Mahdi-Billah made the appointment of Muhtasib and paid attention to supervision and control of markets. The main duties of Muhatasips, ranging from control of work of professionals and the artisans to keep check and balance and reporting to caliph, ere as follo

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

22

Hüseyin, Yazıcı. "Arap Dili Eğitiminde Dünden Bugüne İnovatif Gelişmeler." SOCIAL SCIENCES STUDIES JOURNAL 10, no. 2 (2024): 264–76. https://doi.org/10.5281/zenodo.10704870.

Full text

Abstract:

Arap dili tahmini olarak 1600 yıllık bir geçmişi ile en eski yaşayan diller arasında yer almaktadır. Özellikle İslami fetihlerin başlamasıyla Arap dilinin yayılma sahası genişlemiş, aşamalı olarak ilim, edebiyat, siyaset ve kültür dili haline gelmiştir. Dolayısıyla bu dilin doğru bir şekilde hem Araplara hem de İslam’a girmiş diğer milletlerin mensuplarına öğretilmesi bir zaruret haline gelmiştir. Cahiliye, Emeviler, Abbasiler, Endülüs dönemleri ile özellikle modern dönemde aşamalı olarak kayda değer gelişmeler hayata geçirilmişt

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

23

HİZMETLİ, Mustafa. "Abbasilerin Bizans İle Ticari İlişkileri." Journal of Turkish Studies 11, Volume 11 Issue 16 (2016): 41. http://dx.doi.org/10.7827/turkishstudies.10073.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

24

Köse, Bayram Arif. "Abbasilerde Türk İktidar Savaşları: Beckem." History Studies International Journal of History 11, no. 6 (2019): 1969–83. http://dx.doi.org/10.9737/hist.2019.795.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

25

Polat, Hatice. "Mütekellimlere Göre Zamanın Varlığı ve Mahiyeti Meselesi." Journal of The Near East University Islamic Research Center 10, no. 1 (2024): 93–121. http://dx.doi.org/10.32955/neu.istem.2024.10.1.05.

Full text

Abstract:

Zaman mevzusu, düşünce tarihinde hem fiziğin hem de metafiziğin konusu olan nadir meselelerden biridir. Kavram, günlük yaşamda anlaşılır ve açık olmasına rağmen özü ve hakikati kavranılmaya çalışıldığında, idraki ve ifade edilmesi son derece zor ve kapalı bir şekle dönüşmektedir. Bu nedenle konu, düşünce tarihinin ortak mevzularından biri olmuştur. Bu bağlamda zamanın hakikati, mahiyeti, ezelî olup lmadığı, mutlaklığı yahut izafiliği ile yaratıcı ve evren arasında olan ilişki mesele üzerindeki genel sorular olarak karşımıza çıkmaktadır. Konu, Antik Yunan felsefesinden başlayarak günümüze kadar

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

26

Mutlu, SAYLIK. "Abbasilerin İlk Asrında Diyar-ı Bekr." Dicle İlahiyat Dergisi XX, no. 2 (2019): 77–90. https://doi.org/10.5281/zenodo.3352015.

Full text

Abstract:

Dicle ve Fırat nehirleri arasında kalan bölgenin kuzeyini ifade eden el-Cezîre, İslâm fetihleriyle birlikte buraya yerleşen Arap kabilelerinin adını taşıyan üç kısma bölünmüştür. el-Cezîre’nin doğu ve güneydoğusuna Diyâr-ı Rebia, batısına Diyâr-ı Mudar ve kuzeyine de Diyâr-ı Bekr adı verilmiştir. Diyâr-ı Bekr el-Cezîre’nin Doğu ve Orta Anadolu’ya açılan kapısı konumundaydı. Diyâr-ı Bekr, Âmid) merkez olmak üzere Meyyâfârikîn  (Silvan), Erzen

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

27

Gökalp, Hüseyin, and Mehmet Emin Demir. "Sahabe Coğrafyası: Abdullah b. Ömer Örneği." Marife Dini Araştırmalar Dergisi 25, no. 1 (2025): 74–90. https://doi.org/10.33420/marife.1556288.

Full text

Abstract:

Oryantalist yaklaşımlar genellikle ve kabaca İslam’ın doğumunun Hicaz bölgesinde ilk nesille birlikte gerçekleşmiş olsa da İslam’ın bir din ve medeniyet olarak gelişiminin ancak Abbasiler döneminde diğer medeniyetlerle etkileşime girilmesiyle başladığını öne sürmektedir. Bu bakış açısı, sahabenin saf bir inanca sahip olduğu ve ilmin değil, pratik bir dinî yaşamın ön planda olduğu iddiasıyla desteklenir. Ancak bu genel indirgemeci kabul, İslam’ın bir medeniyet olarak doğduğu, geliştiği ve gerilediği yönündeki ilerlemeci bir tarih anlayışın yanılsamasıdır ve İslâm’ın kendi perspektifindeki serüv

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

28

Köse, Bayram Arif. "İlk Müslüman Hâkimiyetinden Abbasilere Müslümanların Güney Kafkasya Politikalarına Etki Eden İç ve Dış Gelişmeler." VAKANÜVİS - ULUSLARARASI TARİH ARAŞTIRMALARI DERGİSİ 2 (November 19, 2017): 297–342. http://dx.doi.org/10.24186/vakanuvis.356284.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

29

Nur Kholis, R. Ahmad. "ANALISIS TINGKAT KESULITAN (DIFFICULTY LEVEL) SOAL PADA BUKU SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM." INTAJ : Jurnal Penelitian Ilmiah 1, no. 2 (2018): 93–113. http://dx.doi.org/10.35897/intaj.v1i2.111.

Full text

Abstract:

This study aims at describing the difficulty level of task items presented in chapter 1 and 2 in a book titled “Buku Guru Kurikulum 13 Mata Pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam (SKI) Kelas 8”. This book is published by the Ministry of Religion Affair in 2015. The major data source analyzed in this study is the test result done by the eighth graders of MTs Nahdlatul Ulama Karangploso. The subject of this study is the task items contained in the topics about (1) the footsteps of Abbasite Dynasty, and (2) the Brilliance of Islamic Scholars in the Era of Abbasite Dynasty. Two kinds of analysis techn

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

30

El-Cheikh, Nadia Maria. "Servants at the Gate: Eunuchs at the Court of al-Muqtadir." Journal of the Economic and Social History of the Orient 48, no. 2 (2005): 234–52. http://dx.doi.org/10.1163/1568520054127095.

Full text

Abstract:

AbstractThis paper investigates the eunuch's institution in the court of the Abbasid caliph al-Muqtadir and seeks, first, to delineate the variety of functions that the eunuchs held in the early fourth/tenth century Abbasid court both in the harem and in ceremonial; second, it investigates the careers of the eunuchs Sāfī al-Huramī and Muflih al-Khādim al-Aswad, exploring their sources of authority and their various networks which allowed them to exercise a high degree of political influence. Le but de ce travail est d'étudier l'institution "Eunuque" au coeur de la cour Abbaside du caliphe al-M

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

31

Karakuş, Mehmet. "AKIL VE DUYGU İLİŞKİSİNDE BİR DENGE BULMA ÇABASI: EBÜ’L ALÂ EL-MAARRÎ’NİN AKIL TASAVVURU." Kilis 7 December University Journal of Theology 12, no. 1 (2025): 27–47. https://doi.org/10.46353/k7auifd.1654902.

Full text

Abstract:

Abbasiler döneminin önde gelen şairlerinden biri olan Ebu’l-Alâ el-Maarrî şiirleri aracılığıyla hayatı ve ölümü sorgulayarak anlam arayışında bulunmuş bir şair-filozoftur. Bu durum onu, bilgisinin genişliği ile felsefe ve inanç konularında söz söylemeye yöneltmiş, kimi zaman da bu iki konuda isyanını ortaya koymuştur. Birçok konuda rasyonel, kapsayıcı, tutarlı ve objektif bakış açısıyla öne çıkan Maarrî’nin akıl ve din ilişkisi problematiğinde görüşlerinin odak noktasında akla yaptığı vurgu ise dikkat çekicidir. İşte bu çalışmada, Maarrî’nin, taklitten ve taassuptan uzak, hoşgörülü ve uyumlu b

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

32

Nihat, YAZILITAŞ. "El Hilafe El-Abbasiye Fi Dav’Resail Emin Ed-Devle(Dirase ve Tahkik)." Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Tarih Bölümü Tarih Araştırmaları Dergisi 22, no. 35 (2004): 1. http://dx.doi.org/10.1501/tarar_0000000179.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

33

VAN BERKEL, MAAIKE. "Die Karolinger und die Abbasiden von Bagdad. Legitimationsstrategien frühmittelalterlicher Herrscherdynastien im transkulturellen Vergleich - By Wolfram Drews." Early Medieval Europe 20, no. 1 (2012): 96–97. http://dx.doi.org/10.1111/j.1468-0254.2011.00336_3.x.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

34

Kervran, Monique. "Transformations de la ville de Suse et de son économie de l'époque sasanide à l'époque abbaside." Paléorient 11, no. 2 (1985): 91–100. http://dx.doi.org/10.3406/paleo.1985.4377.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

35

Ihsan, Muhammad Alim. "PERKEMBANGAN DAKWAH DIBIDANG POUTIK DAN ILMU PENGETAHUAN PADA MASA DINASTI GHAZNAWI, BUWAIH DAN SALJUK." Al-Mishbah | Jurnal Ilmu Dakwah dan Komunikasi 9, no. 2 (2017): 293. http://dx.doi.org/10.24239/al-mishbah.vol9.iss2.32.

Full text

Abstract:

From a historical perspective, there are three dynasties in relation to the system of Islamic government. First, Ghaznawite dynasty, settled down in Ghazna, that achieved progress and advancement in the rule of Mahmod al GhaznawL This advancement can be observed from such aspects as politics and science. Secondly, Buwaihite dynasty with its power that cover mostly Iran and Iraq. The significant advancement and progress occurred when Abbasite dynasty had weakened in Baghdad, and when Tughril Beik from Saljuq ruled South Turkey. Thirdly, Saljuq dynasty, which was esbtalished by Saljuq ibn Duqaq

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

36

Barraza Ibarra, Jorge. "Breve historia de los caballeros templarios." Entorno, no. 15 (September 1, 2000): 65–71. http://dx.doi.org/10.5377/entorno.v0i15.7855.

Full text

Abstract:

En el siglo XI era una costumbre arraigada las peregrinaciones a los lugares sagrados, especialmente Roma, Santiago de Compostela y los santos lugares en Jerusalén. En esos años Tierra Santa se encontraba bajo el dominio de los califas abbasies de Bagdad que, a pesar de profesar la religión del islam no tuvieron inconvenientes en respetar y favorecer las peregrinaciones cristianas a sus dominios por los significativos ingresos que éstas representaban. A mediados del siglo los belicosos e intolerantes turcos selyúcidas, una dinastía que no conservó la apertura y tolerancia de la rel

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

37

Zaid, Omar Abdullah. "WERE ISLAMIC RECORDS PRECURSORS TO ACCOUNTING BOOKS BASED ON THE ITALIAN METHOD?" Accounting Historians Journal 27, no. 1 (2000): 73–90. http://dx.doi.org/10.2308/0148-4184.27.1.73.

Full text

Abstract:

The precise origin of the accounting records and reports outlined by Pacioli in 1494 and used in the Italian Republics is presently unknown. Historical evidence preserved in Turkey and Egypt indicates that accounting records and reports developed in the early Islamic State were similar to those used in the Italian Republics as outlined by Pacioli in 1494. Furthermore, some of the records and reports used in different parts of the Islamic State are comparable to modern-day books and reports. The religious requirement of Zakat (religious levy) and the increasing responsibilities of the Islamic S

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

38

Hirschler, Konrad. "Die Karolinger und die Abbasiden von Bagdad: Legitimationsstrategien frühmittelalterlicher Herrscherdynastien im transkulturellen Vergleich - By Wolfram Drews. Berlin: Akademie Verlag, 2009. Pp. 502. Hardback ₠59.80, ISBN 978-3-05-004560-3." Journal of Global History 5, no. 1 (2010): 177–78. http://dx.doi.org/10.1017/s1740022809990386.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

39

Kennedy, Hugh. "Étienne De La Vaissière: Samarcande et Samarra: Élites d'Asie Centrale dans l'Empire Abbaside. (Studia Iranica Cahier 35.) Paris: Association pour l'Avancement des Études Iranéennes, 2007. ISBN 978 2 910640 21 7." Bulletin of the School of Oriental and African Studies 74, no. 1 (2011): 152–53. http://dx.doi.org/10.1017/s0041977x10000819.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

40

Cabañero Subiza, Bernabé. "Estudio de los tableros parietales de la mezquita aljama de Huesca, a partir de sus réplicas en el púlpito de la Sala de la Limosna: notas sobre las influencias abbasies en el arte de al-Andalus." Artigrama, no. 11 (December 9, 2022): 319–38. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_artigrama/artigrama.1995117851.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

41

Cohen, Mark R. "Wolfgang Kallfelz, Nichtmuslimische Untertanen im Islam: Grundlage, Ideologie und Praxis der Politik frühislamischer Herrscher gegenüber ihren nichtmuslimischen Untertanen mit besonderem Blick auf die Dynastie der Abbasiden (749–1248), Studies Oriental Religions, vol. 34 (Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 1995). Pp. 189." International Journal of Middle East Studies 29, no. 4 (1997): 633–34. http://dx.doi.org/10.1017/s0020743800065296.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

42

الفراني, عبد الحميد جمال. "علوم القرآن الكريم والحديث الشريف في القدس منذ قيام الخلافة العباسية حتى الغزو الصليبي (132 - 492 هـ / 750 - 1099 م) = Sciences Related to Noble Quran and Hadith in Al-Quds from the Creation of Abbaside Caliphate to the Crusaders Invasion from 750 to 1099 (132 - 492 AH)". مجلة جامعة القدس المفتوحة للأبحاث و الدراسات, № 38 Part 2 (2016): 279–318. http://dx.doi.org/10.12816/0038684.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

43

ABAZOĞLU, Muhammet. "An Etymological And Phonological Study on The History and Name of Manbij, The City of Complicated Problems." Harran Theology Journal, no. 50 (December 15, 2023): 1–18. http://dx.doi.org/10.30623/hij.1196901.

Full text

Abstract:

Arap Baharı sürecinin getirmiş olduğu sorunlar çağımızın en karmaşık ve bir türlü çözülemeyen siyasi gelişmelerinden birisidir. Bilindiği üzere bu sürecin başında yaşanan halk ayaklanması, ülkeden ülkeye sıçramış ve birçok Arap ülkesinde rejim değişikliğine yol açmıştır. Ancak bu ülkeler arasında Suriye’deki ayaklanma diğerlerinden farklı seyretmiş ve bitmez tükenmez siyasi ve askeri çekişmeler yaşanmıştır. Savaşın gittikçe uzamasıyla bölgede askeri açıdan kontrol alanları sürekli el değiştirmiştir. Buna paralel olarak uluslararası ilişkiler kapsamında birçok çekişme yaşanmış, Fırat’ın doğusu

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

44

Kolosova, I. V. "Buddhism in Central Asia and Russia: History and Present Stata." Post-Soviet Issues 7, no. 2 (2020): 237–49. http://dx.doi.org/10.24975/2313-8920-2020-7-2-237-249.

Full text

Abstract:

The article considers the history of Buddhism in Central Asia and in Russia. It outlines the main periods of development and special features of Buddhism in the region, its influence on the local culture. It explorers the contemporary state of the Buddhist sangha in Russia and Central Asian countries.Central Asia has played an important role in the development of Buddhism as a world religion. In I-III centuries A.D. missionaries from Central Asia carried out the sermon of the Buddhist teachings. The archeological findings illustrate the massive spread of Buddhism on the wide territories of the

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

45

Wright, Owen. "Musique de l'époque abbaside: Le legs de Ṣafiy a-d-Dīn al-Urmawī/Music of the Abbasid Era: The Legacy of Ṣafiy a-d-Dīn al-Urmawī. 2005. INEDIT / Maison des Cultures du Monde W 260123. Performed by the Arabic Classical Music Ensemble of Antonine University, Lebanon. Annotated by Nidaa Abou Mrad. 27 pp. of notes in French and English. English translation by Frank Kane. 3 b/w photographs, 2 illustrations, 2 tables. 1 compact disc, 15 tracks (52:03)." Yearbook for Traditional Music 39 (2007): 197–98. http://dx.doi.org/10.1017/s0740155800006962.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

46

POLAT, Hatice. "ABBASİLER DÖNEMİNDE MU’TEZİLE EKOLÜ." Premium e-Journal of Social Science, January 1, 2022. http://dx.doi.org/10.37242/pejoss.2232.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

47

ÖZBERK, Canan Özlem. "ABBASİLER DÖNEMİ (H.255-270/MS.869-883) BAĞDAT’TA ZENCİ İSYANI ve ALİ B.MUHAMMED’İN ROLÜ." Akdeniz Havzası ve Afrika Medeniyetleri Dergisi, June 19, 2023. http://dx.doi.org/10.54132/akaf.1309187.

Full text

Abstract:

Bağdat’ta Abbasiler döneminde ortaya çıkan zenci isyanı aslen beyaz olan ve Hz. Ali’nin soyundan geldiğini iddia eden Ali b.Muhammed öncülüğünde vuku bulmuştur. Aslen Zenci olmayan birinin zenci ayaklanmasında başat rol oynaması hem tarihsellik bağlamında toplum-içi güç mücadelesine en güzel örnek, hem de dönemin Bağdat kozmopolitiğinde Afrika etnik grubunun bu güç mücadelesindeki edilgen rolü anlamak açısında önemli bir referanstır. H.255/M.869’lu yıllarda, insan gücene ihtiyaçtan dolayı Basra ve çevresindeki bataklık ve çiftliklerde çalışması için getirilen Zencilerin ayaklandırması sadece b

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

48

YILDIRIM, Taner, and Ahmet ALTUNGÖK. "ABBASİLER DÖNEMİNDE İSLAM TIBBI VE TOPLUM SAĞLIĞI." Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 25, no. 2 (2015). http://dx.doi.org/10.18069/fusbed.03936.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

49

YILDIRIM, Muhammed İbrahim. "ABBASİ DÖNEMİ MEVALİ POLİTİKASININ GAZNELİ DÖNEMİNE YANSIMASI: AFŞİN ÖRNEĞİ." Genel Türk Tarihi Araştırmaları Dergisi, January 7, 2023. http://dx.doi.org/10.53718/gttad.1215981.

Full text

Abstract:

Emeviler döneminde yoğun olarak yürütülen mevali politikası, Abbasi devletinin 750 yılında kurulmasıyla birlikte azalmaya başlamıştır. Fakat bu politikanın Abbasiler zamanında devletin üst kademelerinde sürdürüldüğü görülmektedir. Abbasi halifeleri Fars ve Türk unsurlarına dayanarak varlıklarını sürdürmüşlerdir. İdari ve askeri alanlarda zamanla kudret ve nüfuzları artan bu şahıslardan bazıları Abbasi halifeleri tarafından mevali politikası çerçevesinde ortadan kaldırılmışlardır. Bunlardan biri Afşin lakabıyla bilinen Haydar b. Kavus’tur. Afşin kendi iradesiyle İslamiyet’i kabul ederek devleti

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

50

DEMİRCİ, Mustafa. "İslâm’da Vakfin Doğuşu Ve Abbasiler Döneminde Hanefiler ile Malikiler Ve Şafiler Arasında Vakıf Tartışması." Vakıflar Dergisi, June 8, 2022. http://dx.doi.org/10.16971/vakiflar.917264.

Full text

Abstract:

Vakıf müesesesinin İsla toplumunda ortaya çıkışı ve yerleşmesi, sanıldığının aksine son derece tartışmalı ve sancılı olmuştur. Kufe ve Bağdat'ta yoğunlaşmış Hanefi fakihler, Vakfın mülkiyeti ve tasarrufu konularında bir asırdan fazla sürecek bir direnc göstererek vakfı kabul etmediler. İslam hukukunda henüz hükmü şahsiyet mefhumunun da gelilmemesinden dolayı, vakfedilen malların sahipsiz ve mutasarrfı olmadığını düşündüler. Medine merkezli Malikiler ve Şafiiler ise sahabe döneminden kalma sadaka ve habs örneklerini göstererek vakfı savundular. Bu tartışma Mısır'daki uygulamalar ile siyasi kriz

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!