Relevant bibliographies by topics / Absurde

Contents

  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters
  5. Conference papers
  6. Reports

Academic literature on the topic 'Absurde'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 13 June 2025

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Journal articles on the topic "Absurde"

1

Motte, Warren, and Jean-Marie Soudey. "Absurde." World Literature Today 77, no. 1 (2003): 123. http://dx.doi.org/10.2307/40157883.

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2

Kienast, Verena. "Absurde Welt." ProCare 20, no. 9 (2015): 1. http://dx.doi.org/10.1007/s00735-015-0560-0.

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3

Ernst, Wolfgang. "Maximilian Becker : Absurde Verträge." JuristenZeitung 69, no. 22 (2014): 1104. http://dx.doi.org/10.1628/002268814x14115521191378.

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4

Müller, Christoph. "Das Absurde wird alltäglich." Psychiatrische Pflege 3, no. 2 (2018): 45–47. http://dx.doi.org/10.1024/2297-6965/a000158.

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Abstract:
Zusammenfassung. Elias Hirschl hat als Zivildiener in einem Wohnheim für Behinderte und psychisch erkrankte Menschen in der österreichischen Hauptstadt Wien gearbeitet. Diese bewegende Zeit hat der Schriftsteller und Poetry Slammer in seinem Buch „Hundert schwarze Nähmaschinen“ dokumentiert. Das abwechslungsreiche Buch erweckt den Eindruck, in beeindruckender Authentizität das Erlebte nachzuzeichnen. Christoph Müller hat mit Elias Hirschl über die Verrücktheiten und Absurditäten der Arbeit mit Menschen gesprochen, die sich zum Teil selber entrückt sind.
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5

Zacher, Albert. "Absurde Streichungen von Ziffern." NeuroTransmitter 24, no. 5 (2013): 32–33. http://dx.doi.org/10.1007/s15016-013-0177-0.

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6

Schoeller, Philippe. "« L’expression “musique contemporaine” est absurde »." Hermès 86, no. 1 (2020): 46. http://dx.doi.org/10.3917/herm.086.0046.

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7

Arendt, Dieter. "Die absurde Chiffre und die Chiffre des Absurden in Günter Grass' »Danziger Trilogie« oder: »Was die Welt Übertage absurd nennt, schmeckt Untertage real«." Orbis Litterarum 44, no. 2 (1989): 341–72. http://dx.doi.org/10.1111/j.1600-0730.1989.tb00907.x.

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8

Péninou, Jean‐Louis. "Guerre absurde entre l'ethiopie et l'erythrée." Review of African Political Economy 25, no. 77 (1998): 504–8. http://dx.doi.org/10.1080/03056249808704333.

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9

Marmion, Jean-François. "Opposer psychothérapies et antidépresseurs est absurde." Sciences Humaines N°191, no. 3 (2008): 32. http://dx.doi.org/10.3917/sh.191.0032.

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10

Belghazi, Hammou. "La commémoration de taḍa. une pratique absurde ?" Études et Documents Berbères N° 23, № 1 (2005): 85–95. http://dx.doi.org/10.3917/edb.023.0085.

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Dissertations / Theses on the topic "Absurde"

1

Quémerais, Marie-Pierre. "Existentialisme et absurde dans l'oeuvre de John Fowles." Rennes 2, 1996. http://www.theses.fr/1996REN20023.

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Abstract:
Les ouvrages de John Fowles font apparaître un réseau si riche et en même temps si cohérent de mots-thèmes tels que la liberté, le choix, la responsabilité, l'authenticité, que nous sommes amenés à nous interroger sur la dimension existentialiste et absurde de l'oeuvre. Les personnages sont animes du désir extrême de faire de leurs actes une constante transcendance et de la volonté d'affirmer sans retenue leurs convictions. Par les comportements qu'ils développent, les idées qu'ils défendent, ces personnages cherchent à donner un sens à leur vie. Mais contrariés parfois dans leur démarche, ils font la dure expérience de l'absurde. A partir de ces constats, le travail de recherche s’articule autour de la problématique suivante : "dans quelle mesure, suivant quelles modalités les personnages de John Fowles traduisent-ils les notions d'existentialisme et d'absurde"? L'existentialisme et l'absurde sont abordés sous un angle psychologique, sociologique, philosophique; l'analyse des personnages, pour être pertinente, impose l'usage des concepts clés empruntés à ces trois domaines. De plus, une approche narratologique comprenant une étude du temps et de l'espace vient corroborer les grands principes existentialistes et absurdes décryptés au cours des exposés d'ordre psychologique, sociologique et philosophique<br>In John Fowles's books appears such a rich and coherent thematic network made up of concepts such as freedom, choice, responsibility, authenticity, that we almost inevitably end up questioning about the absurd existentialist dimension of the whole work. The characters are driven both by their utmost desire for constant transcendence through their own acts and by their will to assert without restraint their convictions. They try to give meaning to their lives through the behaviour they adopt and the ideas they uphold. Yet, during their quest they encounter obstacles of moral and sociocultural nature. So, they become prey to the harsh reality of the absurd. We have chosen to tackle the notions of existentialism and the absurd in John Fowles's work from the psychological, social and philosophical angles because we consider that if the analysis of the characters is to be relevant, it must incorporate key concepts drawn from these three domains. Moreover, we think that a narratological approach consisting of a study of time and space corroborate the principles of existentialism and the absurd deciphered in the course of our examination of the psychological, sociological and philosophical aspects of John Fowles's work
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2

Hober, Christine. "Das Absurde : Studien zu einem Grenzbegriff menschlichen Handelns /." Münster : Lit, 2001. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb38883010j.

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3

Liechti, Ronald. ""Ich lebe, absurd! Alle leben, absurd!" : Versuch über Thomas Bernhard /." Zürich : Zentralstelle der Studentenschaft, 1987. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb358732156.

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4

Boyer, Pierre. "Absurde, révolte et liberté : essai sur la pensée d'Albert Camus." Thesis, University of Ottawa (Canada), 1987. http://hdl.handle.net/10393/5517.

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5

Rustom-Al, Hallak Pauline. "L' Insolite dans le théâtre de Schehadé : Poésie et Absurde." Montpellier 3, 2008. http://www.theses.fr/2008MON30001.

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Abstract:
L’œuvre dramatique de Georges Schehadé fait partie du théâtre français des années cinquante. Ce dernier s’est distingué par son refus de la forme classique de la pièce théâtrale et par son aspiration à créer de nouvelles conceptions dramaturgiques. Nous nous sommes interrogés dans notre travail sur la place de l’œuvre schehadienne dans cette nouvelle dramaturgie et de quelle manière cette oeuvre a-t-elle contribué à exprimer les inquiétudes et les angoisses de notre dramaturge face aux enjeux contemporains. Composé de six pièces : Monsieur Bob’le, La Soirée des proverbes, Histoire de Vasco, Le Voyage, L’Emigré de Birsbane et Les Violettes, ce théâtre est traversé par deux volontés complètement contradictoires : il s’agit dans un premier temps d’une louange de la vie et de l’expression d’une alliance vécue en pleine harmonie entre l’homme et le monde grâce à la parole poétique, mais il s’agit dans un deuxième temps d’un sentiment de vide et d’incapacité à se définir dans le monde : une constatation de l’absurde. Nous en avons conclu que cette œuvre se caractérise par l’insolite parce qu’elle refuse de donner un sens fixe et laisse sentir l’hésitation et l’incertitude à travers son aspect contradictoire. L’insolite se trouve sur tous les niveaux, il existe en particulier au niveau de l’illusion théâtrale parce qu’il montre la présence du théâtre dans le théâtre, il est aussi dans la création du personnage et dans l’utilisation du langage<br>The dramatic work of Georges Schehadé is part of the French theater of the fifties. The latter distinguished itself by his refusal of the classical form of the theatrical piece and by his aspiration to create new conceptions dramaturgiques. We wondered in our work on the place of the work schehadienne in this new dramaturgy and of which manner this work contributed to express the worries and the anguishes of our playwright facing the contemporary issues. Composed from six pieces: Mister Bob’le, The proverb Evening, History of Vasco, The Trip, THE Emigré of Birsbane and The Violets, this theater is crossed by two completely contradictory wills: it is a matter previously of a praise of life and expression of a lived alliance in the middle of the harmony between the man and the world thanks to the poetic word, but it is a matter in a second time To define itself in the world: a noting of the absurd one. We concluded some that this work characterizes itself by the unusual one because she refuses to give a direction sets up and leaves to feel the hesitation and the uncertainty through his contradictory aspect. The unusual one is located on all the levels, it exists in particular at the level of the theatrical illusion because it shows the theater presence in the theater, it is also in the creation of the personage and in the language usage
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6

Tosser, Yvon. "Le Sens de l'absurde dans l'œuvre d'Evelyn Waugh /." Lille : Paris : Atelier national de reproduction des thèses ; diffusion Didier érudition, 1986. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb34876032t.

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7

Pinto, Wilson Coêlho. "Fernando Arrabal: caminhos da crueldade, do absurdo e do pânico." Niterói, 2017. https://app.uff.br/riuff/handle/1/3490.

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Abstract:
Submitted by Fabiano Vassallo (fabianovassallo2127@gmail.com) on 2017-04-27T18:55:17Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese de Wison Coêlho.pdf: 2882259 bytes, checksum: d27179297c5cbe2295df9cfce1891bdc (MD5)<br>Approved for entry into archive by Josimara Dias Brumatti (bcgdigital@ndc.uff.br) on 2017-05-09T15:06:26Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese de Wison Coêlho.pdf: 2882259 bytes, checksum: d27179297c5cbe2295df9cfce1891bdc (MD5)<br>Made available in DSpace on 2017-05-09T15:06:26Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese de Wison Coêlho.pdf: 2882259 bytes, checksum: d27179297c5cbe2295df9cfce1891bdc (MD5)<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior<br>A tese Fernando Arrabal: caminhos da crueldade, do absurdo e do pânico, é o resultado de uma pesquisa e reflexão sobre a obra do dramaturgo, poeta, cineasta, enxadrista e ativista cultural Fernando Arrabal, como a possibilidade de reconhecer seu processo criativo como uma espécie de continuação ou realização daquilo que preconizava o ator, diretor e teórico francês Antonin Artaud em seu “teatro da crueldade”. O núcleo central e fundamental da tese consiste em demonstrar, de um modo geral, a trajetória do dramaturgo do absurdo, transeunte do surrealismo e Sátrapa do Collège de Pataphysique de Paris. Ademais, a obra visa uma abordagem da importância de Arrabal na história da arte no mundo ocidental e suas influências no teatro, tendo por base a busca de uma nova compreensão do teatro, desde a dramaturgia até a possibilidade de um novo ator. De certa forma, a ideia passa também por abordar as aventuras e experimentações de Arrabal no teatro como uma testemunha viva e partícipe dos movimentos mais importantes do movimento cultural do fim da primeira e toda a segunda metade do século XX na Europa, principalmente na Espanha e França. Outro aspecto importante reside no fato de um diálogo entre a realidade, a partir das questões biográficas e, as estéticas, do ponto de vista da criação<br>La thèse Fernando Arrabal: les chemins de la cruauté, de l'absurdité et du panique sont le résultat d'une enquête et une réflexion sur le travail de dramaturge, poète, cinéaste, militant culturel et joueur d'échecs Fernando Arrabal, comme la possibilité de reconnaître son processus créatif comme une sorte de continuation ou de la réalisation de ce que le Français metteur en scène et théoricien Antonin Artaud caracterise dans son «théâtre de la cruauté». Le noyau central et fondamental de la thèse doit démontrer, en règle générale, la trajectoire du dramaturge absurde, passant du surréalisme et satrape de la Collège de Pataphysique de Paris. En outre, le travail a pour objectif d'aborder l'importance d’Arrabal dans l'histoire de l'art dans le monde occidental et son influence sur le théâtre, basé sur la recherche d'une nouvelle compréhension du théâtre, depuis le drame jusqu'à la possibilité d'un nouvel acteur. En quelque sorte, l'idée a aussi abordé les aventures et les essais de Arrabal dans le théâtre comme un témoignage vivant et participant à des mouvements plus importants du mouvement culturel de la fin de la première et toute seconde moitié du XXe siècle en Europe, principalement en Espagne et en France. Un autre aspect important réside dans le fait qu'un dialogue entre la réalité, les questions biographiques et l'esthétique, du point de vue de la création
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8

Kunesova, Mariana. "L'absurde dans le théâtre français Dada et présurréaliste." Thesis, Montpellier 3, 2014. http://www.theses.fr/2014MON30010/document.

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Abstract:
L’objectif de cet essai est d’interroger l’absurde en tant que catégorie esthétique dans le théâtre Dada et pré-surréaliste français, entre 1916 et 1923, et ce dans trois textes : La Première aventure céleste de Monsieur Antipyrine, de Tristan Tzara (1916), S’il vous plaît, d’André Breton et Philippe Soupault (écrit en 1919) et Les Mystères de l’amour, de Roger Vitrac (écrit en 1923).L’absurde en tant que catégorie de théâtre a été notamment interrogé à la moitié du siècle dernier par le critique de théâtre britannique Martin Esslin, auteur de la conception d’un « théâtre de l’absurde », mise en place afin de caractériser et d’expliquer l’oeuvre des avant-gardes contemporaines. Cette contribution jouit à la fois d’une grande popularité et a été l’objet de vives critiques, qui la qualifient d’imprécise sinon vague. À ce titre, la présente thèse, afin de définir l’absurde, ne reprend pas les propositions de M. Esslin, mais s’efforce de procéder de manière indépendante. Dans la conclusion, elle effectue une comparaison avec la conception de cet auteur.La première section de cette thèse définit l’absurde en tant qu’une catégorie esthétique et de théâtre ; puis, elle s’intéresse à l’évolution de l’absurde esthétique (formulé comme tel ou intuitif) dans l’histoire du théâtre, notamment en France dans la période postclassique. La deuxième section étudie l’absurde dans le corpus concerné en examinant les structures narratives ainsi que discursives<br>The aim of this doctoral dissertation is to analyze the absurd as an aesthetic category in French Dada and pre-surrealist theatre between 1916 and 1923, dealing with three texts : La Première aventure céleste de Monsieur Antipyrine by Tristan Tzara (1916), S’il vous plaît, by André Breton et Philippe Soupault (written in 1919) and Les Mystères de l’amour by Roger Vitrac (written in 1923).The absurd as a theatre and drama category was examined especially at the half of the last century by the British drama critic Martin Esslin, author of the conception of the ‘theatre of the absurd’, created in order to caracterize and explain the avant-garde theatre of the 1950´s. This contribution has reached both popularity and deep critics, being considered as poignant as well as imprecise and vague. Thus, this dissertation does not use M. Esslin´s propositions as its starting point, bur attempts to define the category of the absurd in drama and theatre independently. In the conclusion, it proceeds to a comparison with M. Esslin´s contribution.The first chapter of the thesis defines the absurd as an aesthetic and theatre category. Then, it observes the evolution of the aesthetic absurd (named as such or intuitive) in theatre history, before all in France of the post-classical period. The second part analyzes the absurd elements in my corpus, as regards narrative and also discursive structures
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9

Helberi, Mirela. "Aliénation et absurde dans le "nouveau théâtre" : eugène Ionesco, Samuel Beckett, Arthur Adamov." Thesis, Artois, 2009. http://www.theses.fr/2009ARTO0003/document.

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Abstract:
Ayant vécu les grands désastres des deux guerres mondiales, trois dramaturges de cultures et d’horizons très divers, Eugène Ionesco, le Roumain, Samuel Beckett, l’Irlandais et Arthur Adamov, l’Arménien, se fraient un chemin à part dans lepaysage théâtral des années 1950, exprimant leur sentiment d’aliénation face à un monde incompréhensible et irrationnel où l’homme vit l’expérience irrémédiable de l’absurde. Peignant, chacun à sa manière, la condition de l’être jeté dans le tourbillon existentiel, condamné à mener une existence absurde qui le dépossède de lui-même, ils construisent,en même temps, un théâtre « nouveau », métaphysique, symbolique et allégorique, basé sur une réutilisation de procédés esthétiques et dramatiques très anciens, au service d’une réflexion philosophique neuve, moderne, très proche de la philosophie existentialiste. L’hypothèse d’interprétation du caractère allégorique de ce « nouveau théâtre» interroge l’existence comme acte d’une possible liberté éprouvée dans la confrontation avec l’aliénation et l’absurde, capable de l’éclairer et de lui donner un sens, à travers l’analyse de ses strates successives : les fondements philosophiques et dramatiques, la perception de l’espace théâtral qui fait découvrir des êtres dépersonnalisés aux propos désarticulés, présentés dans une durée déstructurée, par le jeu de pulsions premières<br>Having lived through the tremendous disasters of the two world wars, three playwrights from different cultural backgrounds with different views, Eugene Ionesco the Romanian, Samuel Beckett the Irish and Arthur Adamov the Armenian opened up a new way in the 1950’s theatrical scenery, by expressing their feeling of alienation in an incomprehensible and irrational orld where human beings live the incurable experience of the Absurd. Exposing, each one in his particular manner, the condition of the human being thrown into the abyss of life, condemned to a meaningless existence which leads inevitably to strangement, the three playwrights are also building a “new”, metaphysical, symbolic and allegorical theatre, based on old raditional aesthetic and artistic procedures, yet serving a modern philosophical approach, profoundly related to existentialism. The interpretative hypothesis of this new allegorical theatre questions human life as a possible act of liberty tested in its confrontation with the feelings of alienation and absurd, capable of enlightening it by giving it meaning, throughout the analysis of each and every one of its successive strata: the philosophical and dramatic basis, the perception of the theatrical space, unveiling estranged human beings using distorted speech, presented in a devastated duration by the means of primary urges
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10

Tremblay, Frédéric. "La machine dodue, création littéraire suivie d'une analyse portant sur la littérature absurde /." Thèse, Chicoutimi : Université du Québec à Chicoutimi, 2002. http://theses.uqac.ca.

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Books on the topic "Absurde"

1

Tshikondo, Remy Kashama. Crime absurde. AGORA, 2002.

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2

Dzhabrailov, Umar. Avangardʺ: [absurde remix]. Ėditus, 2014.

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3

Baconicola-Ghéorgopoulou, Chariclia. L'absurde dans le théâtre d'Euripide. Université nationale et capodistriaque d'Athènes, Faculté de philosophie, 1993.

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4

Kerkel, Anna. Das Absurde bei Kleist. Logos Verlag, 2009.

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5

1962-, Malfoy Valérie, ed. Une mort absurde: Roman. A. Michel, 2012.

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6

Eisch-Angus, Katharina. Absurde Angst - Narrationen der Sicherheitsgesellschaft. Springer Fachmedien Wiesbaden, 2019. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-658-20111-1.

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7

Avouac, Cécile. DOUBLE ABSURDE ET AUTRES NOUVELLES. Editions L'Harmattan, 2011.

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8

Hulst, Gerard van. De absurde realiteit van Jean Thomassen. Van Soeren, 1995.

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9

Unbescheid, Rudolf K. Das absurde Unternehmen des John Brown. Verlag für Amerikanistik, 1989.

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10

Jean, Bessière, ed. Absurde et renouveaux romanesques, 1960-1980. Lettres modernes, Minard, 1986.

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Book chapters on the topic "Absurde"

1

Peters, Helge. "Absurde Kontrolle?" In Soziale Probleme und soziale Kontrolle. VS Verlag für Sozialwissenschaften, 2002. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-663-11413-0_5.

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2

Eisch-Angus, Katharina. "Die absurde Welt der Sicherheit." In Absurde Angst - Narrationen der Sicherheitsgesellschaft. Springer Fachmedien Wiesbaden, 2018. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-658-20111-1_8.

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3

Zapotoczky, H. G. "Das Absurde an der Psychotherapie." In Klinische Psychotherapie. Springer Vienna, 1997. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-7091-6834-9_4.

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4

Hinterberger, Norbert Hermann. "Realismus ist keine absurde Idee." In Der Realismus - in der theoretischen Physik. Springer Berlin Heidelberg, 2023. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-662-67695-0_4.

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5

Eisch-Angus, Katharina. "Zugänge zu einem liminalen Forschungsraum." In Absurde Angst - Narrationen der Sicherheitsgesellschaft. Springer Fachmedien Wiesbaden, 2018. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-658-20111-1_1.

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6

Eisch-Angus, Katharina. "Übergänge und Schilderräume." In Absurde Angst - Narrationen der Sicherheitsgesellschaft. Springer Fachmedien Wiesbaden, 2018. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-658-20111-1_2.

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7

Eisch-Angus, Katharina. "Baustellen. Zur Geschichte der Sicherheitsregime." In Absurde Angst - Narrationen der Sicherheitsgesellschaft. Springer Fachmedien Wiesbaden, 2018. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-658-20111-1_3.

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8

Eisch-Angus, Katharina. "Die Verunsicherung des Gesprächsanfangs." In Absurde Angst - Narrationen der Sicherheitsgesellschaft. Springer Fachmedien Wiesbaden, 2018. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-658-20111-1_4.

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9

Eisch-Angus, Katharina. "Innenräume der Nachbarschaft." In Absurde Angst - Narrationen der Sicherheitsgesellschaft. Springer Fachmedien Wiesbaden, 2018. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-658-20111-1_5.

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10

Eisch-Angus, Katharina. "Angst und Alltagserzählen." In Absurde Angst - Narrationen der Sicherheitsgesellschaft. Springer Fachmedien Wiesbaden, 2018. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-658-20111-1_6.

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Conference papers on the topic "Absurde"

1

Zhang, Chen. "Absurd Happiness." In SA '11: SIGGRAPH Asia 2011. ACM, 2011. http://dx.doi.org/10.1145/2077355.2425791.

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2

Chernysheva, Anna, and Anna Kostikova. "Tragedy of the "Absurd Hero"." In Proceedings of the 4th International Conference on Contemporary Education, Social Sciences and Humanities (ICCESSH 2019). Atlantis Press, 2019. http://dx.doi.org/10.2991/iccessh-19.2019.266.

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3

Suruagy, Felipe de Lima. "A NOÇÃO DO ABSURDO NA CONCEPÇÃO CAMUSIANA." In II Congresso Nacional de Licenciaturas e Pesquisas Acadêmicas. Revista Multidisciplinar de Educação e Meio Ambiente, 2024. http://dx.doi.org/10.51189/conlinps2024/37987.

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4

Basu Thaku, Ritoban, Johannes Rothe, Carlo Bucci, and Lucia Canonica. "Hands on CUORE/ABSuRD: Veto Scintillator testing." In Gran Sasso Summer Institute 2014 Hands-On Experimental Underground Physics at LNGS. Sissa Medialab, 2015. http://dx.doi.org/10.22323/1.229.0024.

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5

Canizares, Galo. "Designing the User." In 2019 ACSA Fall Conference. ACSA Press, 2019. http://dx.doi.org/10.35483/acsa.fall.19.1.

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Abstract:
This paper puts forth a set of criteria for analyzing users. Putting aside the techno-positivism pervading traditional user-centered design, the questions asked here prioritize a narrative approach focusing on conflicts, absurd scenarios, and weird collaborations between software and users. Designing the user thus could be seen as an exercise in creati ng problems as much as solving them.
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6

Svetlana, Rudanovskaya. "Existential Experience of Absurd: Its Mental Background in Modern Culture." In Proceedings of the 5th International Conference on Education, Language, Art and Inter-cultural Communication (ICELAIC 2018). Atlantis Press, 2018. http://dx.doi.org/10.2991/icelaic-18.2018.161.

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7

Shi, Elaine. "Streamlet: An Absurdly Simple, Textbook Blockchain Protocol." In ASIA CCS '21: ACM Asia Conference on Computer and Communications Security. ACM, 2021. http://dx.doi.org/10.1145/3433210.3460016.

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8

Alkhatib, Ali. "To Live in Their Utopia: Why Algorithmic Systems Create Absurd Outcomes." In CHI '21: CHI Conference on Human Factors in Computing Systems. ACM, 2021. http://dx.doi.org/10.1145/3411764.3445740.

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9

"The Absurd Theme in “A Good Man is Hard to Find”." In 2017 3rd International Conference on Economy, Management and Education Technology. Francis Academic Press, 2017. http://dx.doi.org/10.25236/icemet.2017.009.

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10

Liinasuo, Marja, Tuisku-Tuuli Salonen, and Christopher Görsch. "Drywall Installers’ Work Demands – Tackling between Normal Duties and Absurd Challenges." In ECCE 2023: European Conference in Cognitive Ergonomics. ACM, 2023. http://dx.doi.org/10.1145/3605655.3605681.

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Reports on the topic "Absurde"

1

von Balthasar, Hans Urs. Eine absurde Botschaft? Gottes Menschwerdung und die Weltgeschichte. Saint John Publications, 2022. http://dx.doi.org/10.56154/ss.

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2

Dogra, Keshav. Paradoxes and Problems in the Causal Interpretation of Equilibrium Economics. Federal Reserve Bank of New York, 2024. http://dx.doi.org/10.59576/sr.1093.

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Abstract:
Equilibrium assumptions posit relations between different people's beliefs and behavior without describing a process that causes these relations to hold. I show that because equilibrium models do not describe a causal process whereby one endogenous variable affects another, attempts to decompose the effects of shocks into “direct” and “indirect” effects can suggest misleading predictions about how these models work. Equilibrium assumptions also imply absurd paradoxes: history can determine future behavior without affecting any intervening state variables today; individuals can learn information that no one originally possesses by observing each other’s actions. This makes equilibrium models unreliable tools to study how economic systems coordinate activity and aggregate dispersed information. I describe how to construct non-equilibrium models that avoid these paradoxes and can be interpreted causally.
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3

Goeke, Pascal. Grundlagen wissenschaftlichen Arbeitens : ein verbindlicher Leitfaden und Ratgeber für Studierende der Geographie an der Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main. Goethe-Universität, Institut für Humangeographie, 2006. http://dx.doi.org/10.21248/gups.2111.

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Abstract:
Gutes wissenschaftliches Arbeiten: Wieso? Weshalb? Warum? Ein Universitätsstudium bedeutet vielfach Selbststudium: eigenständiges Recherchieren und Aufbereiten von Informationen sowie die Vermittlung dieser Informationen und gegebenenfalls eigener Erkenntnisse in schriftlicher oder mündlicher Form. Der vorliegende Leitfaden bietet dabei eine Hilfestellung. Zum einen werden Tipps für ein effizientes und erfolgreiches Studium vorgestellt und zum anderen formale Anforderungen an gutes wissenschaftliches Arbeiten erläutert und begründet. Viele der vorgestellten Techniken und Methoden werden Sie auch bei Praktika, ehrenamtlichen Tätigkeiten oder im Berufsleben nutzen können. Der erste Teil widmet sich der Recherche. Die Literatur- und Quellensuche ist eine Voraussetzung für jede wissenschaftliche Arbeit. Ziel ist es, relevante Literatur und (Daten-)Quellen für die Bearbeitung einer Fragestellung im vorgegebenen zeitlichen Rahmen möglichst vollständig zu erfassen. Anschließend müssen aus den verfügbaren Informationen diejenigen ausgewählt werden, die sowohl hinsichtlich ihrer Qualität als auch ihrer inhaltlichen Bedeutung für das eigene Thema besonders wichtig sind und daher intensiver bearbeitet werden sollen. Sie finden in diesem Teil Antworten auf Fragen wie die folgenden: • Wann nutze ich Lehrbücher, wann wissenschaftliche Aufsätze? • Wie grenze ich meine Literatur- und Datensuche ein? • Welche Hilfen bietet das Internet? Im Anschluss an die Recherche und Aufbereitung der Materialien folgt die Erstellung von Texten in Form von Protokollen, Hausarbeiten, Referaten, Projektberichten oder einer Abschlussarbeit. Wie immer gilt auch in diesem Fall: Das Wissen, das man im Kopf hat, ist „Schall und Rauch“, wenn man es nicht vernünftig zu Papier bringen oder im Vortrag vermitteln kann. Der oft gehörte Satz „Ich habe eigentlich alles gewusst und konnte es ‚nur‘ nicht rüberbringen“ ist absurd, denn nichts von dem, was Sie nicht kommunizieren können – schriftlich oder mündlich (s. u.) – kann Gegenstand einer Auseinandersetzung, einer Diskussion oder einer Bewertung sein. Der zweite Teil dieses Leitfadens widmet sich daher der Frage, wie man Wissen schriftlich kommuniziert. Dafür gibt es zum einen formale Regeln, die es einzuhalten gilt (Zitierweisen, Gliederungssystematik, Umgang mit Abbildungen etc.), und zum anderen Konventionen, die eine gute schriftliche Arbeit erfüllen muss: Gibt es eine Fragestellung und wird diese stringent hergeleitet? Gibt es einen roten Faden und wird dieser über die ganze Arbeit verfolgt? Werden theoretische Überlegungen sinnvoll mit empirischen Arbeiten verknüpft? Qualitätsstandards, die Sie bei jeder Beurteilung eines Lehrbuches oder einer wissenschaftlichen Arbeit zu Grunde legen und die Sie ebenso auch von Ihren eigenen Arbeiten fordern sollten. Gespräche mit Geographinnen und Geographen, die in der Wirtschaft oder bei öffentlichen Einrichtungen arbeiten, zeigen stets eines ganz deutlich: Bei der Frage, ob man sich bei Einstellungsgesprächen für oder gegen eine Bewerberin oder einen Bewerber entscheidet, kommt es erst in zweiter Linie auf die fachlichen Qualifikationen an. Diese werden eigentlich vorausgesetzt. Sie sind die Hürde, die man schon bei der schriftlichen Bewerbung nehmen muss. Geographisches Know-how und thematische Spezialisierungen entscheiden also darüber, ob man eingeladen wird oder nicht, nicht aber, ob man den Job letztlich bekommt. Hierfür sind die „soft skills“ entscheidend: Passen die Kandidaten ins Team, können sie sich gut verkaufen, wirken sie souverän? Kurz: Ob man detailliert darüber Bescheid weiß, wie z. B. Stadtmarketing funktioniert, ist nur dann relevant, wenn man dieses Wissen auch vermitteln kann. Der dritte Teil des Leitfadens widmet sich deshalb genau diesen Fragen des „Präsentierens“. Denn wo kann man dies besser lernen als in einem Seminar oder auf einer Exkursion: Wie strukturiere ich einen Kurzvortrag prägnant und spannend (Beispiel Bewerbung: „Erzählen Sie mal in fünf Minuten, was Sie in Ihrem Studium gemacht haben“), wie gliedere ich einen längeren Vortrag, wie gestalte ich einen Exkursionsblock und wie setze ich sinnvoll didaktische Hilfsmittel der Visualisierung ein? Dieser Leitfaden hilft Ihnen bei der Bewältigung Ihres Studiums. Da aber nichts perfekt ist und alles noch besser geht, würden wir uns über kritische Anmerkungen und kreative Verbesserungsvorschläge sehr freuen. Bitte wenden Sie sich – schriftlich oder mündlich – an die Lehrenden des Fachs.
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