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Dissertations / Theses on the topic 'Acteurs – France – 18e siècle'
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Juratic, Sabine. "Le monde du livre à Paris entre absolutisme et Lumières : recherches sur l'économie de l'imprimé et sur ses acteurs." Paris, EPHE, 2003. http://www.theses.fr/2003EPHE4051.
Full textAbstract:
Fondee sur une etude prosopographique des professionnels du livre et une analyse de leurs pratiques, cette these tente d'evaluer les effets induits sur l'economie de l'imprime et sur la geographie editoriale du royaume par le regime de controle des publications instaure en france au debut du regne de louis xiv et maintenu en vigueur, dans ses grands principes, jusqu'a la revolution. Une premiere partie s'attache a decrire l'organisation et les modes d'encadrement d'une branche d'activite structuree a paris autour de la communaute des libraires et imprimeurs, dont les membres sont seuls autorises a commercialiser les imprimes. La deuxieme partie propose une analyse socio-professionnelle du milieu des maitres libraires, dont la position sociale se trouve confortee par la politique de restriction de l'acces au metier. Les transformations qui touchent aux processus d'edition et a la diffusion de l'imprime sont examinees dans la troisieme partie. L'evolution des conditions de fabrication et l'amorce d'une meilleure reconnaissance de la propriete litteraire modifient les relations etablies entre les auteurs, les professionnels et les agents de l'etat. La distribution des editions irrigue les provinces des publications de la capitale, mais la dynamique propre au marche parisien de l'imprime, entretenue par les debats religieux, philosophiques et politiques, met en concurrence les libraires avec d'autres fournisseurs. Ces intermediaires qui exercent clandestinement dans la capitale ou s'approvisionnent en province et a la peripherie du royaume sont de plus en plus toleres par des autorites qui se reconnaissent elles-me͏̈mes souvent dans les valeurs des lumieresBased on a study of printed books professionals and their practices, this thesis evaluates the economic impact of the state control over all printed material that king louis the xivth established at the beginning of his reign and that lasted until the revolution. First part looks into printing and publishing organization in paris as driven by booksellers and printers community. Second part details socio-professional aspects of master printers from end of 17th and over a century. The last part highligts the changes in printing labor and how they impact the distribution business
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Filippi, Florence. "L'Artiste en vedette : François-Joseph Talma (1763-1826)." Paris 10, 2008. http://www.theses.fr/2008PA100206.
Full textAbstract:
Avec la Révolution Française, le comédien acquiert une reconnaissance nouvelle dans la société civile. Dans le mouvement général d’autonomisation du champ artistique, il se libère du mécénat et devient citoyen à part entière, investi d’une véritable fonction politique. C’est dans ce contexte nouveau, celui d’une valorisation de l’artiste dramatique, que François-Joseph Talma, premier tragédien de la Comédie-Française, construit son mythe. L’acteur s’appuie sur la peinture, la critique et la littérature pour se faire connaître et fixer durablement sa performance : la construction de la vedette passe en effet nécessairement par une reconnaissance des autres domaines de production artistique, que l’acteur utilise pour y inscrire une mémoire de son jeu. La vedette est un objet de convoitise pour les auteurs, les peintres et le public qui veulent s’approprier son image, la réifier, et la faire échapper à son destin d’œuvre d’art éphémère. En laissant l’image et le texte refléter son aura d’acteur, Talma a su être à la fois vedette et artiste : vedette, car il s’appuie sur un système de promotion moderne, proche du pouvoir politique et économique, mais aussi artiste, parce qu’il participe à l’écriture, la mise en scène et l’imagination de ses rôles. Avant que l’image de la vedette et celle de l’artiste ne se séparent pour incarner deux conceptions opposées du théâtre, son exemple est celui de la fusion entre deux principes désormais contradictoires : créer et être créé, concilier l’image d’artiste créateur et celle de créature fabriquée pour le succèsWith the French Revolution stage actors became recognized in civilian society. In the general movement of artistic independence he was freed from sponsors and became a citizen in his own right, endowed with a true public function. Within this new environment –that of drama actors’ growing worth – François-Joseph Talma foremost Comedie-Française actor built up his personal myth. This actor relied on painting, reviewing and literature to make himself known and durably establish his achievements: the making of a star inevitably involved being acknowledged in other artistic production fields, which he used to inscribe a memory of his acting. The star was then coveted by authors, painters and the audience, who wanted to possess his image, reify and save it from transitory fame. By letting pictures and texts reflect his actor’s aura, Talma managed to be both a star and an artist : a star as he leaned on a modern promotional system , close to economic and political power but an artist also since he took part in the writing , directing and imagination of his roles. Before a star’s and an artist’s image fulfilled two opposite theatre concepts his example is that of a blending of two principles that would henceforth be inconsistent : create and be created, reconciling the creating artist’s image and that of a creature made up for success
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Desprez, Michaël. "Les premiers professionnels ou du comédien à l'acteur : constitution d'un métier, constitution d'une image : Italie, France : c.1500-c.1630." Paris 10, 2005. http://www.theses.fr/2005PA100119.
Full textAbstract:
Entre la fin du XV` siècle et le début du XVII` siècle, en Italie et en France, se constitue la figure du comédien de métier. Constitutive d'une activité, cette figure est tout autant tributaire de la mise au point d'une image sociale nouvelle, selon une centralité inconnue depuis la fin de la période antique. Au départ, il y a une redécouverte théorique: celle qui remplace le legs médiéval, centré sur la figure du récitant, privilégiant dans ses représentations du théâtre antique l'image d'un texte lu par celle d'un texte vécu comme expérience dialogique. Née en Italie, plébiscitée dans la France des derniers Valois, cette nouvelle image du comédien rencontre une pratique comique en pleine évolution, qui se structure non plus seulement selon les règles du comédien-amateur, mais selon les règles d'une structure économique, pleinement professionnelle parce que centrée sur la double dynamique de la compagnie et du voyage. À cette lisibilité, à cette itinérance s'ajoutera une troisième nouveauté: l'arrivée des femmes sur la scène, dont le succès entraînera la transformation du comédien-artisan en comédien artiste, tout en empruntant -autre nouveauté- certains de ses traits à la pratique élitiste du comédien letterato, amateur au service d'un théâtre de la réflexion et de la codification. Cette transformation aboutira à la mise en place, par les comédiens de métier, d'une image socialement acceptable de leur activité. Celle-ci pour exister, passera paradoxalement par une mise à l'écart de leur profession, ou, alternativement, par le passage du comédien à l'acteur, faisant éclater l'homogénéité d'une activité devenue métierBetween the end of the fifteenth and the beginnings of the seventeenth century in Italy and arguably in France, the comedian as a profession comes strongly into light. Linked to the constitution of a professional activity, this image is also inherently linked to its being socially acceptable, according to an importance unheard of since the Antiquity. First of all, its birth is linked to the theoretical rediscovery of the performance and of the dramatic text infused with a dialogic dimension. Born in Italy, propelled by the Valois Monarchy, this new image is also a new practice, based on professional innovations such as professional companies, traveling and the rise of the professional actress. Those factors serves to underline a change from an artisan-based to an artist-orientated activity, which draw support from another XVIth century novelty: the constitution of a dramatic activity-the comedian letterato- giving rise to codified dramatic forms and practices. All these changes imply a new social image in order to turn the dramatic profession into a sociably acceptable activity, either by playing down overt reference to theater, or, more favourably, by turning the comedian into an actor. Such an evolution, testified for the end of the XVIth century implies the end of a dramatic activity hitherto considered as homogenous
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Scuiller, Sklaerenn. "Le commerce alimentaire dans l’Ouest de la France au XVIIIe siècle : territoires, pratiques et acteurs." Thesis, Rennes 2, 2015. http://www.theses.fr/2015REN20044/document.
Full textAbstract:
L’étude du commerce alimentaire dans les provinces de Bretagne et de Normandie (Généralité de Caen) au XVIIIe siècle montre que ces territoires à la fois maritimes et ruraux sont maillés par des lieux d’échange aux infrastructures, aux dynamiques et à l’attractivité très différentes. Si les grandes cités portuaires connectées au reste du monde sont les noeuds économiques de cet ensemble géographique, des pôles urbains secondaires se distinguent par les circuits de distribution ou de redistribution actifs qu’ils animent. Les campagnes ne sont pas oubliées. Elles découvrent progressivement les denrées exotiques rapportées d’Asie et des Antilles. Les marchands locaux au mieux d’envergure régionale sont au coeur de ces trafics. Leurs pratiques sont le plus souvent routinières et reposent sur des contrats oraux, des relations de proximité, professionnelles et interpersonnelles et des paiements en monnaie métallique. Pour autant, recourir à l’écrit pour s’informer, négocier ou garantir le paiement d’un achat n’est pas rare, notamment chez les urbains. Les registres de comptes et les correspondances commerciales soutiennent parfois la gestion quotidienne de leur boutique. Cette société marchande n’en est pas moins contrastée et fragile. Les acteurs du commerce présentent des profils et des volumes d’affaires très différents mais tous partagent les avantages comme les risques du crédit. Aucune profession n’échappe à la faillite. Souvent réglée à l’amiable, cette étape de leur vie professionnelle peut être le point de départ de difficultés durables et d’une disgrâce irréversibleThe study of food retailing in the provinces of Brittany and Normandy in the eigtheenth century shows that these territories both maritime and rural, are organized by exchange place where infrastructure, dynamics and attractiveness are very different. While large port cities connected to the world are the economic centers of this geographical area, secondary urban centers are characterized by distribution channels they stimulate. Rural areas are not fergotten. They gradually discover exotic foods imported from Asia and the Caribbean. Local merchants are at the heart of this trade. Their practices are usually routine and are based on oral contracts, neighbourhood relationships, professional and interpersonal relationships and payments in coins. However, writing to inquire, negociate, or guarantee the payment of a purchase is not unusual, especially in city. The accounts books and business correspondence sometimes support the daily management of their shop . This merchants are not less contrasted and fragile. They are very different and have very different business volumes but all of them share the benefits as credit risks. No profession is immune from bankruptcy. Often settled out of court, this stage of their professional life can be the starting point for sustainable difficulties and irreversible disgrace
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Marandet, François. "Marchands et collectionneurs de tableaux à Paris (1710-1756) : les acteurs et les mécanismes de circulation de la peinture dans la première moitié du 18ème siècle en France." Paris, EPHE, 2009. http://www.theses.fr/2009EPHE4016.
Full textAbstract:
Au cours de la première moitié du 18ème siècle, en France,l'identité des grands négociants et leur rôle dans la constitution des plus riches collections de tableaux (le Régent, Pierre Crozat, la comtesse de Verrue et le prince de Carignan) restent aujourd'hui très mal connus. La redécouverte de nombreux documents d'archives sur les marchands (dont le livre de compte) permettent de restituer certaines transactions majeures de l'histoire du commerce d'art parisien. A la fin du règne de Louis XIV, des joailliers comme Pierre Le Tessier de Montarsis furent conduits à négocier un certain nombre d'oeuvres capitales (Raphaël, Poussin, Véronèse) tandis que certains maîtres-peintres tels André Tramblin et Pierre Testard commencèrent à jouer le rôle sans précédent auprès des collectionneurs. Passées les années 1720, les marchands de tableaux d'origine nordique, tels Joseph-Ferdinand Godefroid, devinrent les conseillers des plus grands amateurs d'art. Reconnus pour leurs dons de restaurateurs, ces marchands flamands promurent les "petits maîtres nordiques" alors que les oeuvres dites classiques tombaient dans une certaine désaffection. Le phénomène s'observe à l'occasion de la liquidation du cabinet La Chataingeraye (1733) et en 1742 lorsque le roi Louis XV fit acheter une quarantaine de tableaux anciens. Le catalogue de vente fit progressivement son apparition et c'est avec ce nouvel outil commercial que le mercier Gersaint tenta de s'affirmer. A partir des années 1740, des souverains germaniques tels Auguste III et Frédéric II achetèrent en grand nombre des tableaux sur le marché parisien. Le phénomène déclina avec le début de la Guerre de Sept ans en 1756In France, during the first half of the eighteenth century, the role played by art dealers in the formation of the greatest collections of painting (the Regent, Pierre Crozat, Countess de Verrue, prince of Carignano) remains an obscure matter. The discovery of the account book of an art dealer and of many other archival documents enables us to reconstitute some of the most important transactions of the art market. At the end of the reign of Louis XIV, jewelers like Le Tessier de Montarsis negotiated for the Regent and Pierre Crozat a series of fundamental works art (by Raphaël, Veronese, Poussin), while some "maîtres-peintres" like André Tramblin and Pierre Testard started playing a growing role in the exchanges. After 1720, dealers who came from the Netherlands and who had established themselves in Paris, especially Joseph-Ferdinand Godefroid, were now advising the most famous collectors. Renowned for their gifts as restorers, Flemish dealers promoted Northern genre scenes while the "classical taste" (Poussin, Titian, Tintoretto) fell into some kind of disgrace. The phenomenon can be seen when the collection of La Chataigneraye was auctioned (1733) and when some forty pictures were acquired to enrich the collection of Louis XIV (1742). The auction catalogue was now gradually spreading out and it is through this commercial tool that a mercier like Gersaint tried to develop his business. After 1740, german sovereigns turned more and more to the parisian art market, especially kings Augustus III and Frederic II. In 1756, the beginning of the war of the Seven Years was to put an end to this more european period of the markert of art
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Lamy, Jérôme. "Archéologie d'un espace savant : l'observatoire de Toulouse aux 18e et 19e siècles : lieux, acteurs, pratiques, réseaux." Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0023.
Full textAbstract:
L'étude de l'observatoire de Toulouse, de sa fondation en 1734 au départ , en 1908, de Benjamin Baillaud, le directeur qui a parachevé les réformes de la IIIe République, permet de saisir, à travers les différents régimes de savoirs qui se déploient successivement, les évolutions d'un espace savant dans ses multiples dimensions. Les mutations de la figure de l'astronomie, des espaces d'observation et des outils techniques constituent un premier axe d'analyse pour saisir le processus historique en cours. L'examen des pratiques savantes, des gestes de l'observateur à la publication des résultats, permet de repérer les processus de validation des résultats obtenus. Enfin, les astronomes toulousains du 18e et du 19e siècles s'inscrivent à la fois dans la cité savante et dans la cité garonnaise : par leur volonté de s'y intégrer ils en révèlent les modes d'accès et les tensions qui s'instaurent entre la science et la demande sociale. Le passage d'un régime de savoirs à un autre est visible dans chacune des dimensions de l'espace savant. Des continuités partielles permettent de faire le lien et assurent la pérennité de l'observatoireThe study of the observatory of Toulouse, of its foundation in 1734 at the departure, in 1908, of Benjamin Baillaud, the director who completed the reforms of the third republic, allows to apprehend, through the various regimes of knowledge which are successively spread, the evolutions of a place of knowledge in its multiple dimensions. The changes of the figure of the astronomer, of the spaces of observation and the technical tools constitute a first axis of analysis to discern the historical process in progress. The examination of the scientific practices, of the gestures of the observer to the publication of the results, makes it possible to locate the processess of validation of the achieved results. Finally the Toulouse astronomers of the 18th and 19th centuries fit at the same time in the scientific community and the "garonnaise" city : by their will to be integrated into it, they reveal the access modes and the tensions which are established between science and the social request. The transition from a regime of knowledge to another is visible in each dimension of the place of knowledge. Partial continuities make it possible to establish the link and ensure the permanence of the observatory
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Derrien, Dominique. "L'industrie et le commerce maritime du cuir en Bretagne au XVIIIe et dans la première moitié du XIXe siècle (v. 1700-v. 1830) : l'intégration d'une industrie et de ses acteurs dans l'espace économique français." Rennes 2, 2005. http://www.theses.fr/2005REN20006.
Full textAbstract:
La fabrication du cuir est une industrie ancienne, implantée dans les régions périphériques de la France, sur les frontières terrestres et maritimes du pays, notamment en Bretagne où elle connaît, durant l'époque moderne, un développement important. Ses réseaux, aux ramifications locales et internationales, montrent que la tannerie est une activité qui, bien que majoritairement proto-industrielle, intègre des ressources multiples. Les cuirs produits s'insèrent dans les courants d'échanges atlantiques et se négocient surtout à Bilbao, Lisbonne et même dans les possessions coloniales portugaises. Cette industrie, florissante jusque dans les dernières années de l'Ancien Régime, est à l'origine de fortunes souvent considérables, car les tanneurs bénéficient de privilèges qui rendent leurs cuirs compétitifs sur les marchés internationaux. Cependant, alors que leur activité est entièrement tournée vers le commerce maritime, la monarchie met progressivement en place, au cours du XVIIIe siècle, une politique mercantiliste de plus en plus normative. Quelques manufactures aidées par l'Etat voient ainsi le jour en Bretagne, mais ces expériences restent des cas isolés. Lors de la Révolution et de l'Empire, les tanneries privées de leurs débouchés traditionnels par voie de mer, traversent une période de crise. La reprise apparente du commerce, lors de la Restauration, ne marque pas le retour à la situation pré-révolutionnaire, mais le début d'un lent déclin, sans que les tanneries ne disparaissent pour autant du paysage industriel bretonLeather manufacturing appears as an old industry, mainly established in peripheral regions of France, along borders and seashores, as in the case of Brittany where it particulary expanded during the modern era. Nets as well as local and international links prove that tanneries belonged to the proto-industrial structures, although integrating various resources at the same time. Breton made leathers were sent all round the Atlantic ocean. They were then most of the time sold in Bilbao, Lisbon and as far as Portuguese colonies. Manufacturers and merchants made big fortunes through this activity. They stayed wealthy until the end of the "Ancien Régime" (1789), taking advantage of royal privileges which helped their products compete on the international markets. Though, while this industry was more and more attracted by sea trade, French monarchy gradually increased national norms and control proceedings, allowing for instance a few manufactures in Brittany to raise State subsidy. Not only did these experiences fail, but also tanneries were deeply affected when France was isolated by British maritime blockade throughout the Revolution and the Empire. If one could think that trade would take up again after the "Restauration" (1815), the manufactures never regained prosperity but started to decline, although they often survived as a significant part of Breton industrial landscape
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Fournier, Éric. "Paris en ruines (1851-1882) : entre flânerie et apocalypse : regards, acteurs, pratiques." Paris 1, 2005. http://www.theses.fr/2005PA010568.
Full textAbstract:
Dans la seconde moitié du XIXe siècle, Paris s'affirme comme le creuset d'une modernité urbaine et culturelle. Mais, la ville se couvre aussi de ruines éphémères lors des travaux haussmanniens, puis pendant " l'année terrible". A travers le prisme des destructions et des ruines, les différents acteurs révèlent leur rapport à la ville, leur géographie sensible de la capitale. L'étude des destructions de la ville, essentiellement lors du bombardement prussien de 1870 et pendant la Commune, révèle comment Paris et les Parisiens supportent le paroxysme de la guerre. Le XIXe siècle est le siècle des ruines. Leur surgissement dans le bâti parisien met en scène la confrontation entre la culture érudite et l'incongruité d'une catastrophe inédite. Mais, par les ruines, entre fascination et volonté d'élision, les Parisiens montrent par leurs pratiques leur attachement à la cité. Poétique des ruines et poésie de Paris rentrent en résonance et consacrent, après 1871, le Paris haussmannien.
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Dennis, Hélène. "Le XIXe siècle français face à ses acteurs : mort et fortune des grands interprètes de la Comédie en activité sous la Restauration, à travers la presse parisienne." Versailles-St Quentin en Yvelines, 2008. http://www.theses.fr/2008VERS002S.
Full textAbstract:
Le XIXe siècle français a érigé le théâtre, et notamment le genre comique, en vecteur de sociabilité et de satisfaction individuelle majeure. Aussi la mort d’un acteur ayant connu la notoriété éclaire-t-elle le défunt tout autant que les vivants. Les mots, la présence aux obsèques, introduisent dans les arcanes de la mémoire et de l’oubli, dans le regard porté sur un art et ses interprètes pris entre une défiance et une attraction séculaires. Les rites funéraires montrent un sujet élément d’une nébuleuse culturelle dense et homme de son siècle, parfois promoteur des qualités et des vertus dominantes : individualité, méritocratie, honnêteté, respectabilité, savoir. Une position neuve due à l’évolution du corps social et à la volonté des intéressés, lesquels mènent souvent une vie bourgeoise, promeuvent une histoire d’un art éphémère, se groupent en association. Leurs efforts coïncident avec l’essor de la presse. Les intérêts vont d’autant mieux converger que les journalistes sont souvent auteurs de pièces et spectateurs, tant l’attraction envers l’art dramatique est forteThe French XIXth Century assigned the theatre a foremost place, specially the comic genre. It became the vector for social and individual forceful trends. Hence, the death of a once famous actor enlightens him as well as those who survive him. Words and attendance to the burial display recollection and oblivion, the look put on an art and his artists placed until then under secular bias. The death ritual replace the dead among a cultural nebula very dense and show a man often exemplary of his century with his respectable way of life – a new look and position. The result of the actors’ thoughts and fight through professional associating, promotion of their art history, helped with the soar of the press. The journalists were often playwrights and part of the audience such the attraction for the drama was strong
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Bouillon, Christine. "Un acteur et son public : Frédérick Lemaître à Paris et en province (1823-1876)." Paris 1, 1998. http://www.theses.fr/1998PA010638.
Full textAbstract:
Frederick Lemaître fut l'un des comédiens les plus populaires du boulevard du crime ; au XIXème siècle. Issu de la petite bourgeoisie normande, il accéda à la célébrité en 1823 grâce à sa création du rôle de Robert Macaire dans l'auberge des adrets, et joua presque sans interruption jusqu'à sa mort en 1876. Il fut l'interprète de Victor Hugo (Ruy Blas), de Dumas (Kean), de Lamartine (Toussaint Louverture), mais aussi de nombreux obscurs auteurs de mélodrames. Ses diverses tournées lui permirent de se faire connaitre et applaudir à travers toute la France ainsi qu'à Londres, Bruxelles et Genève. Il entretint au cours de sa carrière des liens très forts avec son public, qui le suivait d'un théâtre à un autre (de la porte Saint-Martin, où il joua le plus souvent à l'ambigu et même aux variétés ou aux folies dramatiques) et savait lui manifester tout aussi bruyamment son enthousiasme que sa désapprobation. Sa vie privée, dont le public était curieux, fut en grande partie dévoilée par la presse, d'autant plus que sa femme, comme la plupart de ses maitresses, fut également sa partenaire au théâtre. Peu à peu, une véritable légende se créa autour le lui, étayée par de nombreuses anecdotes rocambolesques, le présentant comme un débauche et un ivrogne qui battait ses maitresses et jetait l'argent par les fenêtres. Peu soucieux de donner un démenti à ces allégations, Frederick Lemaître semble même parfois s'être amusé à jouer son propre rôle en dehors de la scène. A l'inverse, il prit bien davantage à cœur de réfuter l'idée, reprise par plusieurs critiques, qu'il mettait un peu de Robert Macaire dans chacune de ses créations. En effet, en 1834, il avait participé à l'écriture et interprète une pièce qui reprenait le héros de l'auberge des adrets et en faisait un escroc de haut vol. Perçue comme une satire de la société, la pièce connut un énorme succès. Par la suite, malgré ses prouesses dans de multiples rôles très différents, ce personnage lui colla à la peau durant toute la fin de sa carrière et même au-delàFrederick Lemaître was one of the most famous actors of the + boulevard du crime ; in the xixth century. He was born in normandy in a middle-class family. He became famous in 1823 thanks to his creation of the character of robert macaire in the auberge des adrets, and played almost without a break until he died in 1876. He has been the interpreter of Victor Hugo (Ruy Blas), of Dumas (Kean), of Lamartine (Toussaint Louverture), but also of numerous unknown authors of melodrama. His differents tours allowed him to be famous through the whole country and even in london, brussels and geneva. He had very strong links with his audience, who followed him from one theater to another (from the porte saint-martin where he played most of the time to the ambigu or even the varietes or the folies-dramatiques) and this audience used to applaud him as well as to boo him if they were displeased. The audience was also interrested in the actor's private life and newspapers published a lot of articles about it, all the more than his wife, like most of his mistresses were also frequently his main partners. Gradually a real legend was created around his personnality, presenting him as a debauched man, a drunkard who beat his lovers and wasted all his money. Frederick Lemaître seams to have taken pleasure sometimes in playing his own character out of the stage. On the contrary, Frederick seams to have taken to heart to dismiss the idea, spread by several critics, that he always played something of robert macaire whatever the play he performed. In fact, in 1834 he wrote a play which showed the character of robert macaire became a great swindler and performed it. The play was perceived as a satire of the society and was very successfull. From then, in spite of all his efforts in very different parts, this robert macaire stuck to him until his death and even after
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Monet, Jacques. "Emergence de la kinésithérapie en France à la fin du XIXe et au début du XXe siècle : une spécialité médicale impossible : genèse, acteurs et intérêts de 1880 à 1914." Paris 1, 2003. http://www.biusante.parisdescartes.fr/histmed/asclepiades/pdf/monet1.pdf.
Full textAbstract:
Dans la mouvance hygiéniste de la fin du XIXème siècle, la médicalisation du massage et de la gymnastique, ouvre la voie à' des perspectives thérapeutiques dans l'art de guérir. Des médecins initiateurs en reconnaissant la qualité d'agent thérapeutique à ces méthodes réunies sous le terme de kinésithérapie, tentent de leur conférer un statut médical en les considérant comme une nouvelle spécialité médicale. Mais, ces pratiques manuelles, sont l'apanage de profanes, voire des charlatans, considérées comme indignes par les docteurs en médecine. Des médecins réclament l'exclusivité des pratiques, d'autres préfèrent les confier à des aides pour les manipulations pénibles. Un réseau d'intérêts se constitue, il rassemble un groupe multiforme d'acteurs investis dans les traitements par les agents physiques sous l'appellation de physiothérapie. L'ouverture des centres de récupération pendant la guerre de 1914-1918, légitime la physiothérapie dans ce qu'elle a d'utile pour la rééducation des blessés où le massage apparaît comme un invariant central.
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Renaud, Hervé. "La fabrication d'un enseignement de l'analyse pour l'enseignement secondaire en France au XIXè siècle : acteurs, institutions, programmes et manuels." Thesis, Nantes, 2017. http://www.theses.fr/2017NANT4079/document.
Full textAbstract:
Le calcul différentiel et intégral est enseigné à l’École polytechnique dès sa création en 1794. Mais les différentes conceptions des principes du calcul conduisent à des changements de programmes et d’enseignements. Rapidement, des éléments de ce calcul sont enseignés dans les principales classes préparatoires au concours d’admission à cette École, et la notion de fonction dérivée apparaît au programme du concours en 1851, consacrant ainsi une pratique courante. Durant le demi-siècle suivant, la pression d’enseignements dans les classes préparatoires, dont nous trouvons trace dans des manuels, conduit à des changements de programme. Des auteurs, qui sont à la fois professeurs en classes préparatoires, examinateurs aux concours des Écoles polytechnique et normale supérieure, et enseignants dans ces Écoles, publient des manuels dont les contenus dépassent le programme officiel et suscitent débats. Ainsi, à la fin des années 1880, la construction des nombres irrationnels, la notion d’ensemble et l’intégrale de Riemann figurent dans des manuels destinés à la classe de mathématiques spéciales. Certains de ces contenus seront incorporés au programme d’admission de l’École polytechnique. Les fondements arithmétiques de l’analyse, jugés trop abstraits, provoqueront en 1896 la suppression de la notion d’intégrale définie introduite dans le programme en 1885. L’étude sur un demi-siècle des interactions entre programmes, manuels et enseignants des différents ordres d’enseignement permet de comprendre l’introduction de la notion de fonction dérivée en 1891 en classe terminale de l’enseignement moderne, considéré alors comme un enseignement de second ordre, puis en 1902 en classe de secondeDifferential and integral calculus has been taught at theÉcole Polytechnique since its creation in 1794. But thedifferent conceptions of the calculus principles led tochanges in curriculum and teaching. Rapidly, theelements of calculus were taught in the main preparatoryclasses to the entrance examination to the ÉcolePolytechnique. The notion of derivative functionappeared in the curriculum of this examination in 1851,consecrating then a common practice. During thefollowing half century, pressure of teachings in thepreparatory classes, whose tracks are found intextbooks, led to changes in the curriculum. Authors, whowere simultaneously professors in preparatory classes,assessors at the entrance examination to the ÉcolePolytechnique and the École Normale Supérieure andteachers in these schools, published textbooks whosecontents surpassed the official curriculum and initiateddebates. Thus, at the end of the 1880’s, irrationalnumbers construction, notions on set theory andRiemann's integral were present in textbooks dedicatedto the preparatory classes. Some of those contents wereintegrated to the curriculum. The arithmetical foundationsof Analysis considered too abstract caused in 1896 thesuppression of the notion of definite integral introduced inthe curriculum in 1885. The study over half a century ofinteractions between curricula, textbooks and teachers ofthe different orders of education allows to understand theintroduction of the derivative function in 1891 in the lastgrade of modern education, considered at that time as asecond-class teaching, then in 1902 in the classicaleducation
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Bogomolova, Anastasia. "Marché russe des modes françaises en 1700-1825 : jeux politiques, acteurs, produits, contrebande." Thesis, Paris 1, 2017. http://www.theses.fr/2017PA01H053/document.
Full textAbstract:
L'enjeu de l'étude est de saisir l'organisation du marché russe des modes françaises au XVIIIe-XIXe siècles, d'analyser son évolution et les facteurs dont il est tributaire. Créée artificiellement par les lois vestimentaires de Pierre le Grand, la demande pour les toilettes européennes devient naturelle dans le contexte de la gallomanie. Cependant, la consommation reste principalement étroite et aristocratique en raison de la valeur élevée des produits de mode importés. Pour les fabricants français, la Russie représente un débouché incontournable qui consomme une partie importante des soieries et autres articles de mode. Le marché russe ne se résume pas aux exportations directes indiquées dans statistiques qui sous-estiment son importance, il englobe également un vaste trafic indirect qui transite via l'Allemagne, mais aussi les flux illégaux. L'importation considérable des marchandises françaises de luxe contredit les intérêts des autorités russes qui s'efforcent de la contrôler afin de stimuler les industries nationales. Le marché évolue sous l'impact de la politique douanière protectionniste de l'Empire russe et les guerres qui le rendent instable, en particulier pour les fabricants et les commerçants. Si les échanges sont régulièrement perturbés, ils ne se rompent pas. Les liens entre les fabricants français et les consommateurs russes se révèlent plus forts que les contraintes législatives et les conflits internationaux. L'adaptation du marché russe aux circonstances défavorables passe par la mise en place de nouveaux circuits, légaux ou illicites qui permettent de faire triompher les lois de l'offre et de la demandeThe main purpose of this study is to determine the organisation of the Russian market of French fashion in the XVlllth-XIXth centuries, to analyse its development and the factors that influence it. First created artificially by Peter the Great's decrees on dress, the demand for the European outfits becomes natural in the context of gallomania. However, the consumption is mainly narrow and aristocratic because of the high cost of the imported fashion goods. Russia represents an important outlet for the French manufacturer as it consumes a large part of silk and other fashion products. The Russian market is not limited to the direct exports shown in the statistics which underestimate its importance, it also involves a big traffic that transits via Germany, and the illicit flows. The imports of French luxury goods contradict the interests of the Russian authorities that try to control them in order to stimulate the national industries. The market develops under the influence of the protectionist customs policy of Russian Empire and the wars that make it unstable, especially for the manufacturers and merchants. Despite the fact that the exchanges are often disrupted, they never stop. The links between the French manufacturers and the Russian consumers have turned to be stronger than the legislative compulsions and international conflicts. The adaptation of the Russian market to the difficult circumstances takes place through the appearance of new trade channels, both legal and illegal that make the laws of offer and demand triumph
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Daireaux, Luc. "« Réduire les huguenots » : protestants et pouvoirs en Normandie sous le règne de Louis XIV : processus, acteurs, discours." Paris, EHESS, 2007. http://www.theses.fr/2007EHES0093.
Full textAbstract:
La thèse interroge, à travers un exemple régional (la Normandie dans les limites de la coutume), le processus et les mécanismes qui aboutissent à la révocation de l'édit de Nantes (1685). Quelle est l'efficacité de l'action de Louis XIV à l'égard des protestants ? Comment s'inventent, dans un territoire donné, de nouveaux équilibres, de plus en plus défavorables aux réformés ? Entre 1661 et 1688, la répression antihuguenote alterne phases dures (1661-1666 et à partir de 1679) et périodes plus clémentes (1666-1678). À terme, la Révocation finit par s'imposer. Dans ce combat pour l'unité religieuse, le roi parvient à intéresser un ensemble hétéroclite d'acteurs (nationaux, provinciaux et locaux). La recherche permet finalement d'interroger à nouveaux frais « l'entreprise d'oblitération des particularismes » conduite par Louis XIV (Elisabeth Labrousse), cette normalisation qui s'est étendue aux champs du droit et de la justice, de la morale et de la religion.
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Kalyntschuk, Mathieu. "Entre agricolisation et pastoralisation : Histoire sociale du développement agricole et de ses acteurs dans le département du Doubs, XIXe siècle – première moitié du XXe siècle." Thesis, Lyon 2, 2011. http://www.theses.fr/2011LYO20113/document.
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« Nulle part n'existe un aussi grand nombre d'agronomes qui consacrent leurs talens et leurs veilles à découvrir et à répandre les vérités utiles, ni un aussi grand nombre d'excellens ouvrages sur l'agriculture, et nulle part il n'y a un aussi grand nombre de fermiers ignorans et incapables de comprendre ce qu'il leur importeroit le plus d'apprécier ». Tel est le panorama de l’agriculture française dressé en 1821 par Désiré Ordinaire, membre de la Société d’agriculture du Doubs. Cette image d’une France agricole peu capable d’innovation – à l’exception des grands propriétaires agronomes – est longtemps restée ancrée dans la pensée des chercheurs, qui trop souvent ont considéré que l’agriculture a commencé à se développer avec le productivisme des années 1960. Selon nous, le « développement agricole » est pourtant un processus plus ancien, qui trouve ses fondements dans des initiatives individuelles ou collectives parfois précoces. Après avoir précisé le concept de « développement agricole », nous nous sommes donc appliqués à démontrer qu’au XIXème siècle déjà, l’agriculture française est dynamique. L’exemple du département du Doubs permet alors d’étudier les modalités du passage à la spécialisation pastorale. L’analyse des acteurs du développement agricole au cours des XIXème et XXème siècles, adossée aux méthodes prosopographique et micro-historique, autorise à proposer des éclaircissements sur les changements du monde agricole et sur leur chronologie.Au final, le suivi de plus de 800 individus – membres de la Société d’agriculture, des comices et des chambres consultatives, des syndicats et des mutuelles, ou encore des lauréats de certains concours – permet de préciser et de périodiser l’émergence des élites agricoles, acteurs du développement. Ces élites n’ont pas forcément fait le choix de la spécialisation pastorale, révélant ainsi un processus complexe entre agricolisation et pastoralisation« There is nowhere such a large number of agronomists who devote their talents and their days to discover and spread useful truths, nor such a large number of excellent works on agriculture, and there is nowhere such a large number of ignorant farmers, incapable of understanding what it would be important for them to appreciate ». Such is the panorama of French agriculture drawn up in 1821 by Désiré Ordinaire, member of the Agricultural Society of the Doubs. This picture of agricultural France with little ability to innovate – except for the great landowner agronomists – has long been fixed in the minds of researchers, who have often considered that agriculture started to develop with the high productivity of the 1960s. We believe that « agricultural development »is, however, an older process, rooted in individual or collective initiatives which were sometimes very early. After clarifying the concept of « agricultural development », we therefore seek to prove that French agriculture had already been dynamic during the nineteenth century. The example of the Doubs department enables us to study how it moved on to pastoral specialization. The analysis of the actors of the agricultural development during the 19th and 20th centuries, backed by prosopographical and micro-historical methods, allows us to throw light on the changes in agriculture, on their chronology.Finally, the monitoring of over 800 people – members of the Agricultural Society, of the country fair and consultative chambers, of the trade unions and mutual insurance companies, or else prizewinners – enables us to specify and date the periods when the agrarian elite, the actors in this development, emerged. This elite did not necessarily choose pastoral specialization, thus showing a complex relationship between agriculturalisation and pastoralization
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Nishida, Shikiko. "Les "comédiens-poètes" en France du XVIIe siècle." Thesis, Paris 4, 2015. http://www.theses.fr/2015PA040113.
Full textAbstract:
Nous comptons au total vingt-deux « comédiens-poètes », dont deux sont des femmes, entre le dernier tiers du XVIe siècle jusqu’à la fondation de la Comédie-Française en 1680, soit une période de cent ans environ. Afin de comprendre la naissance puis la montée en puissance de cette pratique d’écriture propre aux comédiens, nous commençons à étudier les conditions de création des pièces de Châteauvieux et Hardy au début du siècle. Dans la première partie, nous étudions l’apparition de cette pratique chez les comédiens parisiens dans les années 1640 à travers Desfontaines et Montfleury. Dans la deuxième partie, nous mettons en lumière l’importance du rôle des commandes et des institutions lors de l’émergence des comédiens-poètes itinérants dans les années 1650 et 1662, à travers des recherches archiviques qui nous révèlent les rapports entre Des Carreaux, Dorimond et Rochefort, comédiens-poètes contemporains de Molière, et les commanditaires de fêtes en province. Dans la troisième partie, toujours selon la même méthode, nous suivons principalement l’activité de Dorimond, Rosidor et Rochefort, dans les années 1660. Nous examinons la concurrence qui se joue entre eux à La Haye et à Bruxelles concernant la création de leurs propres pièces et la reprise de pièces d'auteurs, en particulier celles à machines. Dans l’épilogue, nous mettons en lumière la singularité des habitudes de composition chez les comédiens-poètes, qui sont tout à fait différentes de celle des auteurs, à travers l’analyse des ouvrages de Villiers, Madeleine Béjart, La Thorillière, tous comédiens-poètes occasionnels, et nous perçons à jour le secret de la rapidité de composition des comédiens-poètes en généralWe count in total twenty-two actors-authors, including two women, from the last third part of the XVIth century until the creation of la Comédie-Française in 1680, so upon a hundred years period of time. To understand the birth and then the rising of this actors’ very writting way, we start to study in the prologue Chateauvieux and Hardy’s plays’ first productions’ conditions at the beginning of the century. In the first part, we study the emergence of this practice among parisian actors around 1640 through Desfontaines and Montfleury. In the second part, we light up the important role of plays made to order as well as the institutions while strolling actors-authors emerging in 1650 and 1662. To that purpose we use archivic methods revealing us relationships between Des Carreaux, Dorimond and Rochefort, three contemporaneous actors-authors of Molière, and also provincial parties’ sponsors. In the third part, still with archives’help, we mainly follow Dorimond, Rosidor and Rochefort’s activities around 1660. We study the competition between them in La Haye and Bruxelles regarding their own plays’s first productions as well as authors’plays revival, especially plays with stage effects. In the epilogue, we light up the specificity of the actors-authors writting way, quite different from the authors’way, through the analysis of Villiers, Madeleine Béjart, La Thorillière’s works, all chance actors-authors, and we find out the writting swiftness of actors-authors generally speaking
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Baudry, Jérôme. "Une histoire de la propriété intellectuelle : les brevets d’invention en France, 1791-1844 : acteurs, catégories, pratiques." Paris, EHESS, 2014. http://www.theses.fr/2014EHES0093.
Full textAbstract:
Cette thèse propose une histoire de la propriété intellectuelle, à partir de l'étude des brevets d'invention en France de 1791 à 1844. Elle montre que loin d'être un simple instrument économique au service de la Révolution industrielle, le brevet d'invention mêle inextricablement science, technique, droit, économie et politique ; en ce sens, une histoire de l'objet particulier qu'est le brevet d'invention ouvre nécessairement sur les catégories dont « l'ère des révolutions » est empreinte. Faire l'histoire de ce nouveau domaine du droit implique de ressaisir, à travers l'analyse des pratiques des brevets et des divers intermédiaires qui les encadrent, le travail qu'elles font subir à ces catégories : le droit naturel, l'appropriable, le commun, la représentation, le nouveau sont autant de concepts qui informent la propriété intellectuelle naissante, mais qui sont en même temps formés par elle. Ce va-et-vient entre catégories et pratiques n'est rendu possible que par la médiation d'un dispositif particulier, qui est un dispositif d'inscription. L'inventeur doit se faire auteur et transformer son invention en inscription afin de se l'approprier. C'est en prenant pour la première fois au sérieux le brevet d'invention lui-même en tant que source, en étudiant toutes les conséquences de cette mise en texte et en image, qu'il est possible de dégager toutes les implications du brevet. Les controverses actuelles sur la propriété intellectuelle s'en trouvent par-là éclairéesThis work offers a history of intellectual property, based on a detailed study of the French patent system between 1791 and 1844. It argues that patents should not be seen as a mere economic tool invented to satisfy the needs of the Industrial Revolution. Rather, patents inextricably combine conceptions of science, technology, law, economy and politics; therefore, a history of patents cannot but encompass an analysis of the categories which are characteristic of the « age of revolution ». Writing the history of this new area of law implies confronting these categories - such as natural rights, the commons, representation, novelty - and the diverse actors and practices which were engaged in its construction. Going back and forth between theory and practice is made possible only through the mediation of an inscription device; inventors have to become authors and have to turn their inventions into inscriptions in order to appropriate them. It is only by taking patent files, and especially specifications, as a central historical source that we can study the institution of patents. With such a method, history can also shed light on the contemporary debates about intellectual property
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Sim, Gérald. "La représentation diplomatique et consulaire française aux États-Unis (1815-1904) : réseaux, acteurs, pratiques, regards." Thesis, Nantes, 2017. http://www.theses.fr/2017NANT2015.
Full textAbstract:
La présence diplomatique et consulaire française aux États-Unis est un miroir des ambitions et des limites de la diplomatie française en Amérique du Nord au XIXe siècle. Cette recherche dresse un tableau d’ensemble du réseau diplomatique au prisme de ses acteurs. Chevilles ouvrières d’une politique étrangère, les diplomates et les consuls accompagnent et influencent les décisions politiques prises à Paris. A l’issue des révolutions atlantiques, le réseau diplomatique s’organise dans une logique commerciale. Cet axe qui parcourt tout le siècle est indissociable d’une logique géopolitique. Celle-ci oscille entre un rapprochement avec les États -Unis afin de limiter l’hégémonie commerciale et maritime anglaise ; et une entente avec Londres pour contrecarrer l’expansion territoriale américaine vers l’Ouest. Témoins des recompositions politiques affectant l’Amérique du Nord, les diplomates sont aussi les relais d’une politique visant à rétablir une influence française dans cette partie du Nouveau Monde, au mépris de la doctrine Monroe. Les échecs de la diplomatie française et l’émergence des États-Unis comme puissance impériale obligent le Quai d’Orsay à réajuster sa politique. Tout en reconnaissant implicitement la doctrine Monroe, les acteurs diplomatiques favorisent la construction d’une mémoire franco-américaine ravivant le combat partagé pour la cause de la liberté au cours de la guerre d’indépendance. Cette entreprise participe à la construction du mythe de La Fayette comme héros des deux mondes. Mythe servant de trompe l’œil sur la réalité des relations bilatérales d’un XIXe siècle marqué par l’affirmation de deux messianismes politiques sur les deux rives de l’AtlantiqueThe study of the French diplomatic and consular presence in the United States is a mirror of the ambitions and the limits of the French diplomacy in North America during the 19th century. This research draws up an overall picture of the French diplomatic network through its actors. As mainstays of foreign politics, diplomats and consuls supported and influenced the political decisions made in Paris. Following the end of the Atlantic revolutions, the diplomatic network organized itself in a commercial logic way. During the whole century, this axis of the French diplomacy is deeply intertwined with a geopolitical logic way. The latter oscillated between two ways: bringing France and the United States together in order to limit the British commercial and maritime hegemony in the Atlantic area ; and coming to an agreement with London to thwart the American territorial expansion towards the West. As actors and witnesses of the political recombining which affects North America, diplomats are the relays of a policy aiming at restoring a French influence in this part of the New World, with no regard for the Monroe doctrine. The failures of the French diplomacy and the advent of the United States as the imperial power made the Quai d’Orsay readjust its policy. Implicitly recognizing the principles of the Monroe doctrine, the diplomatic actors are to support the creation of a French-American official memory reviving the fight shared for the cause of freedom during the War of Independence. This will to create memory took part in the building of the myth of La Fayette as a hero of the two worlds. This myth was in fact being used as window dressing on reality of the bilateral relations of the 19th century marked by the assertion of two political messianisms on both sides of the Atlantic
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Jankowiak, Christophe. "Le notaire et la transmission successorale du patrimoine familial en Gascogne gersoise 1785-1805." Pau, 2002. http://www.theses.fr/2002PAUU2014.
Full textAbstract:
La Gascogne gersoise à la fin du 18ème siècle est une terre de convergence d'influences juridiques. Pays de droit écrit soumis au droit romain, les pratiques successorales égalitaires auraient dû s'appliquer. Or, un droit successoral spécifique a été élaboré à la demande des familles pour des raisons économiques et sociales. Les notaires ont à travers leurs actes, contrats de mariage ou testaments, consacré une pratique successorale inégalitaire où le droit de la maison s'impose. Elle est transmise avec tous les biens à un seul enfant, choisi par son père ou sa mère. Garçon ou fille, aîné ou cadet, le meilleur est désigné pour qu'il conserve l'unité et l'intégrité du patrimoine familial, les autres héritiers soumis à cette pratique ne reçoivent qu'une infime part de la succession : " la légitime ". Les lois égalitaires de la Révolution et surtout la loi du 17 nivôse an II vont tenter de détruire ces pratiques. Or, la rétroactivité de la loi ne sera jamais appliquée dans le Gers. Rivalisant d 'astuce, les gersois mettent en œuvre de nombreux procédés pour amoindrir, voire anéantir, les effets de la nouvelle législation. Cautionnés par des notaires parfaitement avisés, les subtilités déployées témoignent de la résistance à la loi des citadins comme des ruraux. Dans ce contexte, la rareté des partages égalitaires entre héritiers demandés par les laissés pour compte de l'ancienne pratique successorale n'est guère surprenante : chacun s'emploie à maintenir le " statu quo ante ", y compris les victimes du système traditionnel de dévolution inégalitaire du patrimoine familial.
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Fayard, Dominique. "Marchands de maigre, marchands de gras. Histoire sociale du commerce du bétail et de ses acteurs en Brionnais-Charolais, de la fin du 19e siècle à nos jours." Thesis, Lyon 2, 2011. http://www.theses.fr/2011LYO20105.
Full textAbstract:
L’histoire sociale du commerce du bétail et de ses acteurs en Brionnais-Charolais, de la fin du XIXe siècle à nos jours, se confond avec celle de la construction de la filière bovine qui se structure autour de trois spécialités : le naissage, l’embouche et le négoce. Plusieurs étapes, mises en évidence dans la thèse, l’ont jalonnée : développement de l’embouche dans la seconde moitié du XIXe siècle, accès progressif des cultivateurs-éleveurs à l’aisance au cours du XXe siècle, remise en cause des pratiques à partir des années 1960 au profit de l’élevage allaitant. Les apports de cette thèse – réalisée à partir de sources très fragmentaires dans un assemblage qui a nécessité quelque inventivité – à l’histoire rurale, sociale et économique sont multiples. Une mise en perspective des adaptations successives d’un monde agricole en profonde mutation est proposée. L’analyse des changements à l’échelle de la famille, de l’exploitation ou du commerce fait de cette thèse un travail pionnier. Les acteurs de la spécialisation sortent de l’ombre grâce à l’étude, selon une approche prosopographique, d’un corpus d’emboucheurs et de marchands de bestiaux. De même, sont mis en évidence des flux et des réseaux au sein desquels circulent le bétail et l’argent et qui contribuent au désenclavement du territoire observé. Jusqu’au milieu du XXe siècle, la société rurale brionnaise repose sur un équilibre patiemment acquis, bientôt ébranlé par la modernisation de l’agriculture et la Politique agricole commune. La filière s’organise progressivement dans la seconde moitié du XXe siècle. La professionnalisation du négoce de bétail passe par la fin des maquignons et la mise en place de structures coopératives. Au début du XXIe siècle, la question se pose du devenir des commerçants en bestiaux et de l’élevage dans le berceau de la charolaiseThe social history of cattle trade and its actors in Brionnais-Charolais, from the late 19th century up to nowadays merges into the history of the setting up of the cattle industry which has built itself around three fields : breeding, feeding and trade. My thesis reveals the different stages which have marked it up : from the development of cattle feeding in the second half of the 19th century, then the gradual access to wealth by farmers-breeders during the 20th century, to a questioning of old practices since the 1960s, replaced by brood cows breeding. I have carried out my thesis from very fragmentary sources into an assembly of facts (which had required great inventiveness) and shown how much contribution it could bring to the knowledge of rural, social and economical history. I propose a new perspective on the successive adaptations to a profoundly changing agricultural society. I have analyzed in a pioneering way the changes in the family as well as the farm or the trade fields. Thanks to a prosopographical approach, from a corpus of feeders and cattle dealers, this study brings the actors of specialization to light. In the same way, I have revealed the methods and the networks in which cattle and money circulate and which have contributed to opening up the studied area. Until the mid-20th century, the rural Brionnais society had rested on a patiently acquired equilibrium, soon shaken by a modernized agriculture and the Common Agricultural Policy. In the second half of the 20th century, the industry got itself organized gradually. The professionalization of cattle trade goes through the end of cattle dealers and the setting up of cooperatives. In the early 21st century, one has to wonder about the evolution of cattle traders and of breeding itself in the birthplace of Charolais cattle
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Leu, Stéphanie. "Les petits et les grands arrangements. L'État bilatéral : une réponse au défi quotidien de l'échange de populations : une histoire diplomatique de la migration et du droit des migrants entre France et Suisse. Organisation, acteurs et enjeux (inter)nationaux. Milieu du XIXe-1939." Paris, EHESS, 2012. http://www.theses.fr/2012EHES0039.
Full textAbstract:
Par une étude détaillée des relations entretenues entre la France et la Suisse entre les années 1850 et 1939, cette thèse vise à comprendre comment deux États, aux systèmes institutionnels opposés, gèrent le statut de leurs populations installées dans l'autre pays. Par là-même, il s'agit de penser le rôle qu'excerce la discussion internationale sur les politiques publiques de population et leurs déformations locales éventuelles, à l'heure où l'État-Nation connaît son apogée. Nous décrivons alors un « État bilatéral » qui désigne non seulement le processus complexe de négociations sur les questions de populations qui se déroule à l'échelle nationale comme infranationale autour d'acteurs variés mais qui prend en compte également l'espace transnational, à la fois géographique, juridique et mental qui en est issuThrough a precise study of the bilateral relations between France and Switzerland from the 1850ies to 1939, we want here to understand how two states with opposite political and institutional systems try each to handle the status of their migrant populations who live in the other country. In this thesis we also aim at describing and analyzing the influence of the international and interstate disputes on the development of the "national state" and, more precisely, over the policies of population. Throughout this study, we are discussing a new concept : the "bilateral state". It may refer both to the process of discussions, wich concern a lot of actors on the local and national stages of the two states, and to the transnational, juridical and mental space, wich rise out of these negotiations
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Cazauran, Jean Marie. "Trajectoires des acteurs et des structures dans l'organisation d'un système de santé en Dordogne de 1803 à 1939." Thesis, Bordeaux 3, 2018. http://www.theses.fr/2018BOR30007.
Full textAbstract:
Constatant la place importante de la santé dans la société contemporaine, l’étude du passage d’un système de santé d’Ancien Régime au système actuel à l’échelle d’un département rural comme la Dordogne représente l’objet de ce travail. En 1803, sont affirmés par la loi, les monopoles, médical et pharmaceutique, et en 1939, les éléments principaux du système actuel sont en place. L’évolution du système nous semble la conséquence de la rencontre de demandes de santé et de bien-être de populations de plus en plus larges et d’offres de santé de la part d’individus qui se professionnalisent. Au XIXe siècle, (Première Partie) les docteurs en médecine éliminent la concurrence (officiers de santé, charlatans, autres offreurs de santé) et trouvent leur place dans la société (épidémies, hygiène, vie sociale) ; les pharmaciens passent de la fabrication/vente de produits simples à la vente de médicaments de plus en plus issus de l’industrie et autres produits de parapharmacie ; les sages-femmes et les sœurs congréganistes sont des auxiliaires ou des concurrentes. Les demandeurs de soins appartiennent à des groupes sociaux de plus en plus nombreux et font appel au système pour des pathologies de plus en plus variées. Les indigents sont pris en charge par les bureaux de bienfaisance, le dépôt de mendicité et les hôpitaux-hospices, en expansion numérique et élargissant leur clientèle hors de l’indigence. Au XXe siècle, (Deuxième Partie) le système oscille entre libéralisme défendu par les acteurs de santé (syndicalisme) et étatisme pour améliorer la santé de populations de plus en plus larges. La spécialisation médicale apparait et les pharmaciens, assurés du monopole par les spécialités, sont dans un système capitaliste. La mission sociale de l’Etat se réalise par l’organisation départementale de l’hygiène publique, par l’ouverture de dispensaires et le vote de lois (Aide Médicale Gratuite, Assistance aux vieillards, infirmes et invalides, Accidents du travail, Retraites Ouvrières et Paysannes, etc.). Les bureaux de bienfaisance semblent inadaptés. La spécialisation des structures hospitalières se réalise, les hôpitaux reçoivent les malades et la lutte contre les fléaux sociaux (tuberculose, syphilis,) mobilise les autorités et les soignants. Les progrès de la chirurgie permettent l’ouverture de cliniques chirurgicales privées dans les villes. Le financement du système (Troisième Partie) fait appel à trois modes : la charité privée organisée avec son corrolaire, l’assistance publique, la prévoyance avec les Sociétés de Secours Mutuels et enfin la solidarité sous la forme des Assurances Sociales. Aucun système n’a supplanté les autres et la coexistence des trois est une des caractéristiques du système de santé français, encore actuellementConsidering the important place of health in our contemporary society, this work will focus on the study of the transition from an « Ancien Régime » health system to the current system, in a rural department such as the Dordogne. In 1803, the first laws were created to establish medical and pharmaceutical monopolies to lead, in 1939, to the main elements of our current system. The evolution of the system is a consequence of the meeting of the demands for health and well-being of ever-widening populations and the provision of health care by individuals becoming more professional. In the 19th century (Part I), medical doctors eliminated competition (health officers, quacks and other health care providers) and found their real place in society (epidemics, hygiene, social life). Pharmacists moved from manufacturing and selling simple products to the selling of increasingly industrial medecine and other parapharmacy products. Midwives and congregational sisters were either assistants or rivals. The demand for healthcare came from more and more different social groups and for more and more varied illnesses. The needy were taken care of by charitable offices, beggars’homes and hospital-hospices which were in growing numbers, expanding their clientele outside of indigence. In the 20th centuty (Part II) the system oscillated between liberalism defended by health providers (trade unionism) and statism to improve the health of increasingly large populations. The medical specialization appeared and the pharmacists, comforted by their monopole, became a part of a capitalist system. The State’s social mission was carried out through the organization of public health by geographical departement, through the opening of dispensaries and through the passing of laws (free medical aid, assistance to the elderly, infirm and disabled, industrial accidents, workers’ and peasant farmers’ pensions, etc.). Charitable offices seemed inadequate. The specialization of hospital structures took place, hospitals received patients and the fight against scourges (tuberculosis, syphilis) mobilised the authorities and carers. Advances in surgery made it possible to open private surgical clincs in the cities. The financing of the system (Part III) involved three modes : private charity and its corollary public assistance, foresight with the Mutual Aid Societies and solidarity in the form of Social Insurance. Until now, no system has supplanted the others and the coexistence of the three is one of the characteristics of the French Health System
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Inderwildi, Frédéric. "Acteurs et réseaux commerciaux dans la librairie d'Ancien Régime : la société typographique de Neuchâtel, 1769-1789." Paris, EPHE, 2010. http://www.theses.fr/2010EPHE4057.
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Rideau, Gaël. "De la religion de tous à la religion de chacun. Les hommes face à l'église et à la religion à Orléans au XVIIIe siècle (1667-1791)." Orléans, 2005. http://www.theses.fr/2005ORLE1062.
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A Orléans au XVIIIe siècle, des courbes d'ordinations à l'étude de la marque religieuse dans l'espace domestique, se dessine une transition du vécu religieux. Elle s'exprime par une laicisation du regard de la population sur le clergé, cadre maintenu mais réformé. Les dévotions collectives et la vie paroissiale sont toujours fortes, mais se modifient. La paroisse relève au moins autant d'une logique comptable que religieuse, alors que les processions générales prennent une tournure politique pour la municipalité. Pourtant, en même temps, se dessine une dynamique, celle de la piété des confréries, centrée vers une intériorisation de la dévotion, celle des missions qui diffusent une religion de la croix. Le testament illustre une recomposition individuelle qui déplace les gestes et les discours vers l'intime et le familial. La formation d'un complexe religieux domestique complète ce mouvement par l'association des objets pieux, images et livres, supports de l'irrigation religieuse croissante de la sphère privée. Par la relativisation qu'elles entraînent, les querelles du jansénisme et des Lumières ont à cet égard joué un rôle essentiel, entraînant remise en cause et discussions. A ce titre, elles peuvent être liées. Dès lors, le XVIIIe siècle religieux à Orléans ne répond pas à une déchristianisation, mais à une sécularisation, qui replace la vitalité sur un plan plus individuel. Par leur croisement, les sources notariales (testaments et inventaires après décès notamment), paroissiales, les cahiers de doléances, les délibérations de la Ville d'Orléans et des sources plus ponctuelles permettent de reconstituer cette dynamiqueFrom curves of ordinations to the study of the religious stamp in the domestic space, a transition of the religious life in Orleans stands out. It expresses itself by a laicisation of the people's view upon the clergy. Collective devotions and parish-life still crucial, but they change. The parish carries an economical logic as much as a religious one. Nevertheless, in the same time, a thrust draws up. Testament illustrates an individual remaking with a movement of gestures and discourses to the family-life. The birth of a religious-domestic complex completes this associating pious objects, pictures and books. Jansenism and Enlightenment are crucial in this movement. In this way, they may be bound. Therefore, in the eighteenth century Orleans, the religion did not know a dechristianisation, but a secularisation, that is to say a passage of the vitality toward a more individual logic
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Balsan, Bernard. "Seigneuries dromoises au siècle des lumières." Lyon 3, 1992. http://www.theses.fr/1992LYO33018.
Full textAbstract:
Le systeme seigneurial dans la drome au siecle des lumieres est base sur la modernisation de la seigneurie, par la classe feodale. Les paysans s'opposent a leurs seigneurs. Ils vont en justice pour la protection de leurs droits. Cette lutte est une des raisons de la revolution francaiseThe seigneurial system in the drome at the centuty of the lights in based upon the modernisation of the seigneurality by the nobility class. This group practise the feodal reaction. The peasants are opposed at their lords. They goes in justice for the protection of their rights. This struggle is one of the reasons of the french revolution
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Conchon, Anne. "Le péage en France au XVIIIe siècle." Paris 1, 2000. http://www.theses.fr/2000PA010520.
Full textAbstract:
L'objectif de notre travail était de comprendre comment l'institution du péage s'est progressivement décantée au cours du xviiie siècle, et métamorphosée pour survivre au démantèlement de la féodalité qui l'avait engendrée. Il était nécessaire d'appréhender d'abord le phénomène péager dans sa complexité et sa pluralité. Il fallait pour cela nous intéresser aux mots du péage, nous interroger sur sa définition juridique, reconstituer la géographie de ces droits, donner à voir les modalités de leur gestion, et mettre au jour les rapports qui s'y nouaient. Les ambitions monarchiques, constamment réaffirmées, de contrôler la légalité des perceptions, vont d'abord se traduire par une volonté affichée de réforme, avec l'instauration de la commission des péages. Grace a un minutieux travail de vérification des titres de propriété et à la révision systématique des tarifs, celle-ci va s'employer à soumettre un ensemble disparate de droits a une norme unique, et à ébranler les fondements mêmes du privilège. Au milieu du siècle, les limites inhérentes au travail de réforme, conjuguées a des mutations idéologiques et aux impératifs économiques, vont amener la monarchie à infléchir progressivement sa politique dans le sens d'une suppression radicale des péages. Lié par le respect des privilèges, dont il avait lui-même validé les titres et contribue à conforter la légitimité, l'état se révéla cependant incapable de rembourser les propriétaires. En considérant ces droits comme de simples usurpations, la révolution française brisa net cette contradiction. A cause des difficultés qu'il rencontra pour financer l'entretien des infrastructures, l'état dut se résoudre à recourir au péage, en lui conférant une légitimité strictement économique et en inventant des désignations nouvelles pour le démarquer des droits d'ancien régime : ce furent la "taxe d'entretien" sur les routes et l'"octroi de navigation" sur les rivières.
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Pitavy-Simoni, Pascale. "Aux origines du laissez faire : les libéralismes économiques en France au dix-huitième siècle." Paris 1, 1996. http://www.theses.fr/1996PA010068.
Full textAbstract:
Cette thèse se propose de retracer les origines françaises du laissez faire afin de montrer qu'il existe en France, au dix-huitième siècle, une forme originale de libéralisme économique, différente de la pensée des physiocrates ou de celle de Smith. Plus précisément, il s'agit de démontrer que différentes formes de libéralismes économiques doivent être distinguées. La pluralité du discours libéral est interprétée à la lumière d'un double axe de recherche : l'analyse de la richesse d'une part, dont les nouvelles conceptualisations théoriques -la terre ou le travail- constituent un enjeu majeur du discours libéral sur les thèmes de la monnaie, du commerce des blés, du luxe et de la fiscalité ; et l'analyse du colbertisme d'autre part, puisque les revendications de liberté économique se définissent, au dix-huitième siècle et en France, contre la pratique et les principes du colbertisme. Autrement dit, la thèse avance que le libéralisme économique se constitue en France et au dix-huitième siècle, qu'il se constitue à l'appui de ces nouvelles conceptualisations théoriques de la richesse et contre l'hégémonie interventionniste du colbertisme, et qu'il existe des lors différentes formes de libéralisme économique. Trois formes sont distinguées : le libéralisme monétaire de Melon et de Dutot ; le libéralisme propriétariste des physiocrates ; et le libéralisme égalitaire de Gournay et de Graslin. A travers cette pluralité de la pensée libérale, la thèse se propose également de réfléchir sur les éléments traditionnellement reconnus comme ceux du libéralisme économique l'individualisme, le non-interventionnisme, le libre-échangeThis thesis sets out to relate french origins of laissez faire in order to show the emergence of a number of different types of economic liberalism in France in the eighteenth century, that is to say different from physiocratic or smithian thought. This interpretation of liberal discourses' plurality is developped through a double research main line : on the one hand, a wealth's analysis ; new theoritical conceptualizations of wealth -land or labor- represent a fondamental step around four items : money, corn trade, luxury and tax system. On the other hand, it is explained that economic freedom is claimed, in France in the eighteenth century, against practical and principles of colbertism. In others words, this thesis shows firstly that economic liberalism emerges in france in the eighteenth century, secondly that it emerges from this new theoritical conceptualizations of wealth and against Colbertism's interventionist hegemony, and finally that different types of economic liberalism consequently exist. Three strands of economic liberalism are distinguished : the monetary liberalism of melon and dutot ; the property rights liberalism of the physiocrats ; and the egalitarian liberalism of gournay and graslin. Through this plurality of liberal thought, the thesis sets also out to think about what is traditionally attributed to economic liberalism -individualism, noninterventionism, free trade
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Massounie, Dominique. "Les monuments de l'eau : aqueducs, châteaux d'eau et fontaines dans la ville moderne (1661-1791)." Paris 1, 2000. http://www.theses.fr/2000PA010670.
Full textAbstract:
Opération coûteuse et délicate, la distribution de l'eau dans la ville moderne intéresse l'ensemble de la population. Édiles, fontainiers, architectes ou ingénieurs, sculpteurs, artisans maçons, plombiers, serruriers, etc. , participent à l'élaboration et au financement du projet, à la construction des équipements, à la conception, à l'implantation, à la décoration et à l'entretien des édifices. Tout citadin mais aussi les différents corps de métiers dont l'activité nécessite une quantité d'eau plus ou moins importanteaspirent au bien-être et à la commodité qu'une distribution performante représente. L'enjeu financier, technique et du même coup politique est tel que les commanditaires n'hésitent pas à faire appel aux autorités scientifiques parisiennes. L'aqueduc aérien, le château d'eau à caractère monumental et les fontaines commémoratives contribuent également à l'embellissement de la cité. Généralement considére comme simple ornement des places ou des promenades, le monument hydraulique accède, au cours de la seconde moitié du XVIIII e siècle, au statut de monumet public et appartient désormais à la catégorie des monnuments édifiés à la gloire des grands hommes. Théoriciens et praticiens élaborent une architecture et une iconographie nouvelles, appropriées à l'usage quotidien mais aussi aux fonctions symboliques dont l'édifice est nouvellemnt investi. L'inventivité et la liberté dont ils font preuve dans la composition de ces architectures de l'eau confèrent au monument hydraulique un rôle de tout premier plan dans l'évolution des formes et de la théorie architecturale.
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Wolvesperges, Thibaut. "Le mobilier parisien en laque au XVIIIe siècle." Paris 4, 1998. http://www.theses.fr/1997PA040197.
Full textAbstract:
L'étude du mobilier parisien en laque ne fut jamais véritablement dissociée de l'histoire générale du mobilier parisien au XVIIIe siècle ou, parfois, rattachée d'une manière plus large, sans être véritablement approfondie, à la chinoiserie. Mais personne n'analysa, sur base de documents d'archives, les laques et son marché en France au XVIIIe siècle, composantes essentielles de la compréhension de ce mobilier. La grande difficulté d'obtenir à Paris des panneaux de qualité conditionna la création et le commerce de ce mobilier bien particulier. Nous proposons, après cette étude du marché des laques, d'évoquer les différents laques employés dans l'ébénisterie parisienne, ainsi que leurs copies, réalisées selon la technique du vernis martin, qui fera également l'objet d'une étude. Nous pourrons alors approfondir le commerce du mobilier parisien en laque, partie la plus importante à nos yeux, détenu, non par les ébénistes, mais par les marchands merciers, livrant au compte-goutte les panneaux de laque que les ébénistes ne pouvaient acquérir, vu leur prix élevé. Nous étudierons enfin la situation des ébénistes, puis nous traiterons des amateurs et des collectionneurs de laque et de meubles en laque, et tout particulièrement le goût royal pour ceux-ci, sur base des nombreux documents issus du garde-meuble de la couronne, conservés aux Archives nationalesThe study of Parisian furniture of lacquer was never really dissociated from the general history of Parisian furniture of XVIIIth century or, sometimes, related, in a broader way, without being truly deepened, to the 'chinoiserie'. However, nobody has analyzed, so far, the lacquer and its market in France during the XVIIIth century, on the ground of archives documents, which is crucial for a good understanding of this kind of furniture. The creation and trade of such particular furniture was conditioned by the great difficulty to obtain in Paris high-quality panels. After having studying the lacquer's market, we suggest to start on the different lacquer used in the Parisian cabinetmaking, together with their reproductions carried out according to the 'vernis martin' technique. Then, we will be able to deepen Parisian furniture of lacquer's trade -the most important of all-, hold, not by cabinetmakers, but by 'marchands-merciers' delivering sparingly lacquer panels that the cabinetmakers could not acquire due to their high price. Finally, we will study the cabinetmakers position, then we will deal with amateurs and collectors of lacquer and lacquer furniture and particularly the royal taste for them, on the basis of numerus documents from the 'garde-meuble de la couronne' kept in the National archives
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Marchand, Patrick. "Les maîtres de poste et le transport public en France : 1700-1850." Paris 1, 2004. http://www.theses.fr/2004PA010520.
Full textAbstract:
De 1700 à 1850, les transports publics, placés sous le règne du cheval, connaissent un formidable développement alors même que l'état des techniques n'évolue pas ou très peu. En témoignent la croissance continue des échanges épistolaires, l' augmentation du trafic des marchandises et des voyageurs, la multiplication des entreprises de transport. Dans l'inextricable maquis institutionnel qui caractérise l'Ancien Régime du transport public, les maîtres de poste, détenteurs du monopole de la vitesse, ont joué un rôle de premier plan, bénéficiant des faveurs de l'État et d'une conjoncture économique favorable. Nés du pouvoir politique à la fin du XV siècle, les maîtres de poste, traversant crises frumentaires et tempêtes politiques, ont connu une ascension sociale continue jusqu'en 1850. À travers leur portrait social, c'est toute l'histoire du transport public que l'on découvrira.
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Hennebelle, David. "Aristocratie, musique et musiciens à Paris au XVIIIe siècle." Lille 3, 2006. http://www.theses.fr/2006LIL30026.
Full textAbstract:
Le champ relationnel qui unissait les milieux aristocratiques, la musique et les musiciens, fut le principal mode de structuration de la vie musicale du siècle des Lumières. Avec des motivations et des aptitudes diverses, des aristocrates fortunés protégeaient des musiciens, entretenaient des orchestres privés, acceptaient des dédicaces, contribuaient à élargir le marché de la musique ou affirmaient leur goût musical en se livrant eux-mêmes fréquemment à la pratique msuicale. Depuis les musiques de l'éloge jusqu'à l'avant-garde, le patronage musical aristocratique connut alors son âge d'or, présidant à la naissance de formes particulières de création musicale. De leur côté, les musiciens qui étaient au service d'une maison aristocratique jouissaient de statuts variés, mais finalement assez privilégiés. La possiblité dans laqelle ils étaient de pouvoir diversifier leurs activités, leur mode de vie et la proximité avec les groupes sociaux les plus élevés auxquels ils s'identifiaient, dessinent une image complexe du "métier" de musicien, ni artiste enchaîné, ni artiste affranchiThe relationship which linked the aristocratic circle, music and musicians was the mainstructuring basis of the musical world during the Age of Enlightenment. Through various motives and aptitudes, wealthy aristocrats protected musicians. They would support private orchestras, accept dedications. They would contribute to extend the music market or would assert their musical tastes by frequently practissing music themselves. From praise music to avant-garde music, the aristocratic musical patronage enjoyed their Golden Age and directed the birth of specific forms of musical creations. As for musicians who were in the service of an aristocratic house, they would have various but still rather privileged statuses. As they were able to diversify their activities and their ways of life, and as they were very close to high social groups - which they could identify to, musicians contributed in building a complex image of their profession : they weren't submissive artist but neither were they emancipated artists
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Martin, Frédéric F. "Justice et législation sous le règne de Louis XI : La norme juridique royale à la veille des Temps modernes." Paris 2, 2008. http://www.theses.fr/2008PA020081.
Full textAbstract:
L’avènement de la souveraineté moderne s’ancre dans l’histoire de la loi et de la justice. Dans cette optique, le règne de Louis XI, roi critiqué pour son autoritarisme, fournit une unité historique et politique adéquate pour comprendre, par l’étude des actes royaux, comment la transformation de ces notions s’articule à celle des pratiques normatives. À la veille des Temps modernes, la norme juridique royale reste imprégnée de la vocation justicière du pouvoir. Les institutions comme les actes juridiques doivent être envisagés sous l'angle de la juridiction lato sensu. Ni les unes ni les autres ne sont spécifiquement identifiables à la loi ou à la justice. Le roi n’exerce pas un monopole, quoiqu’il s’affirme comme l’instance normative par excellence. Quant aux actes royaux, leur variété correspond non à des typologies précises de fond (généralité, permanence, unilatéralité) ou de forme (diplomatique et structure discursive), mais à une somme de modèles souples adaptés aux diverses fonctions qu’ils remplissent. La norme juridique royale procède d’un acte issu de la volonté du roi, sans que leurs validités respectives se confondent. Le modèle normal d’édiction se déduit donc de la régularité de pratiques répétées, non d’une définition de principe. Il est précisé lors de situations exceptionnelles qui le contredisent : dérogation du souverain ou vérification et interprétation de ses décisions par les cours. Peu à peu s’établissent des critères de la norme par le travail de la forme des actes (textes et notions) ; la loi est spécifiée par la distinction fonctionnelle du roi et de ses officiers, moins comme norme positive que comme mode spéculaire d’institution du collectif.
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Vergnaud, Jean-Louis. "Le sentiment de l'honneur en France au XVIIIe siècle." Paris 4, 1995. http://www.theses.fr/1995PA040093.
Full textAbstract:
Sentiment universellement humain, l'honneur tient dans les exigences où il s'origine. Variable selon les temps, il réside dans la représentation que tout individu se fait de sa fonction ou de sa destination sociale, conformément aux traditions et à la discipline du corps dont il fait partie. Valeur laïque majeure du 18eme siècle, il sert alors de levier à la littérature, à la politique, au droit, et figure comme une morale propre sinon exclusive du second ordre. Poussé à son paroxysme, il lui arrive de prendre la forme extrême du point d'honneur, pour lequel les gentilshommes risquent, comme autrefois, leur vie sur le pré. Si les duels se font simplement plus rares sous le règne de Louis XVI, c'est qu'il revint au tribunal des maréchaux de France et à leurs lieutenants, autant qu'au mouvement des idées, de mener dans ce domaine une action bienfaisante autant que civilisatrice. A travers les médiocres avatars de la réaction nobiliaire, l'abaissement du point d'honneur devait être cependant celui du sentiment de l'honneur comme principe du gouvernement monarchique, mais aussi comme idéal et vertu de la noblesseThe French sense of honor in the 18th century is a means of evaluation of oneself as well as of the others' value, virtue, prestige or rank. It actually constitutes the moral code of nobility and of gentlemen-soldiers, ruled by legislation and jurisprudence. However on revolution outbreak, it declines for two reasons: first, because of the new ideals of freedom and equality bring up by the revolution; second because after monarchy's overthrow, it no longer constitute the cement between nobility and royal authority
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Hilaire-Pérez, Liliane. "Inventions et inventeurs en France et en Angleterre au XVIIIe siècle." Paris 1, 1994. http://www.numilog.com/bibliotheque/cite-sciences/fiche_livre.asp?idprod=85431.
Full textAbstract:
La comparaison de l'innovation en France et en Angleterre au XVIIIe siècle est un thème classique de l'histoire économique. Si les historiens ont longtemps considéré que l’Angleterre était le phare de la révolution industrielle, on admet aujourd'hui, selon la formule de Jean Bouvier, que "toute nation est autre que ses voisines", ce qui n'exclut pas que le modèle anglais ait dominé l’Europe. En France, l'absolutisme et l'académisme ont tissé des liens étroits entre savoir et pouvoir, service et privilège, talent et réussite. C'est le sens de la déclaration royale de 1762 qui régularise l'octroi de privilèges exclusifs. En Angleterre, le lien entre savoir et pouvoir est tenu, limité aux intérêts de l'état (statut des monopoles de 1624). Les patents sont attribuées sans examen, mais contre finance. Cependant, dans les deux pays, s'émancipe le technicien, homme de métier et homme de génie, favorisé en Angleterre (society of arts), plus désorienté en France. L'affirmation du génie et du talent permet la formulation d'un droit naturel de l'inventeur, plus contestataire en France. Mais dans les deux pays, plus que la communion des arts et des sciences chère aux lumières, ce sont de nouvelles hiérarchies qui s'installent dans le monde de la technique. À la fin du siècle, de part et d'autre de la Manche, les inventions servent la croissance économique. Les grosses fortunes investies dans l'innovation sont des garanties pour le gouvernement français, qui se désengage de la procédure, à la manière anglaise. La création du brevet en 1791, imité des patents, est accompagnée de secours aux inventeurs indigents. Ainsi, le droit naturel vient-il buter sur l'écueil des inégalitésStudying innovation in XVIIIth-century Europe often means comparing France to England. For a long time, historians have considered that England was the schoolmaster of the industrial revolution, but it is assumed now that, as jean bouvier said, "each nation is different from its neighbours", wich is not contrary to English domination over Europe. In fFrance, absolutism and academism fastened ties between science and politics, public utility and privilege, talent and private succes. The 1762 royal declaration confirmed this when regularizing the issue of monopolies for invention. In England, the bond between science and politics was a stack one, except if the state interests were at stake (statute of monopolies, 1624). Patents were issued without examination, but if paying. Nevertheless, in both countries, the technician was a new man, a craftsman and a genius, more encouraged in england (society of arts), much confused in France. Genuis and talent meant the setting of a natural right for inventors, in a more disputed way in France. But in both countries, the enlightened reconciling of arts and sciences was shadowed by new hiearchies betwwen technicians. At the end of the century, all across the channel, economic growth was the sole end of inventions. Large investments in innovation became sufficient proof for French government, as it released form the laxw process, in the English way. The birth of the brevet in 1791, imitated from the patents, also meant the setting of relief funds for needy inventors. As a matter of fact, natural right had to cope with social disparities
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Villate, Dominique. "L'équipement hôtelier parisien au milieu du XVIIIe siècle." Paris 4, 1994. http://www.theses.fr/1993PA040296.
Full textAbstract:
Au milieu du XVIIIe siècle, environ 940 établissements hôteliers sont ouverts concurremment dans la capitale. Hôtelleries d'accueil des voyageurs, ils se concentrent au nord ou affluent les arrivées de diligences : hôtels de grande renommée, ils préfèrent l'ouest fréquenté par les riches étrangers. La variété des tarifs n'entraine pas une grande différence dans la composition des biens mis à la disposition des clients, si ce n'est sur le plan de la qualité des matériaux utilisés. Le monde hôtelier tend à une uniformisation pour la décoration intérieure, le confort, le service des chambres, mais foisonne de spécialités diverses revendiqués par les établissements. Commerce surveillé par la police, exigeant la tenue d'un registre de la clientèle, l'hôtellerie est parfois aussi en butte à des clients indésirables qui parviennent souvent à la mettre financièrement en difficultéBy the middle of the 18th century, about 940 residential hotels were concurrently set up in Paris. As a hostelry for travelers, they were concentrated in the north where gathered public coaches though the famed inns preferred the west part of Paris visited by rich foreigners. The variety of the prices didn't involve a great difference in the set of the facilities placed at visitors' disposal, except for the quality of materials. Embellishment, comfort, attendance, were progressively uniformed meanwhile many hotels claimed their specificity. Trade narrowly watched by the police, exacting the keeping of registers of customers, hostelry happened to be exposed to undesirable visitors who put them in financial difficulties
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Krampl, Ulrike. ""Sous prétexte de magie" : les secrets des faux sorciers de la police de Paris entre croyances et escroquerie au XVIIIe siècle." Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0005.
Full textAbstract:
"Après une décriminalisation partielle du crime de sorcellerie par l'édit royal de 1682, la police de Paris s'intéresse, tout au long du XVIIIe siècle, aux hommes et aux femmes qui pratiquent une forme de magie (quête de trésor, invocation des forces de l'au-delà, divination/astrologie judiciaire, débit de remèdes et secrets pour l'amour, le jeu, la chance) ou de chimie vouée à la transmutation des métaux et qu'elle appellle "faux sorciers". L'étude détaillée de la constitution de l'objet "magie/faux sorciers" à travers le langage contemporain (dictionnaires, traités, archives de police) montre que l'exercice de la magie dans la ville s'agence autour du secret. Des enjeux importants s'en dégagent : le fait de rassembler un public, l'enrichissement, l'organisation du corps social urbain. Surgit une configuration originale de la magie qui valorise avant tout son aspect commercial : à l'accusation d'"abuser" de la crédulité des "esprits faibles" se joint celle de les escroquer, évolution dont la législation révolutionnaire (1791) tient compte pour la première fois. Située ainsi entre une possible transcendance et le risque de la tromperie, la magie s'inscrit dans un espace-temps particulier à travers lequel peuvent être explorées les dynamiques des croyances magiques. Les "faux sorciers" de la police de Paris peuvent ainsi servir de point d'ancrage pour réflechir à une histoire de la vie urbaine au XVIIIe siècle prise entre imagination et réalité. "After a partial decriminalization of the crime of witchcraft by royal edict of 1682, the police of Paris continues to persecute men and women who practice any kind of magic (treasure hunting, invocation of spirits or the devil, divination/astrology, "secret" remedies for the body, love, chance at gambling) or who engage in the transmutation of metals. Throughout the 18th century the police calls them "falses witches". A detailed study of contemporary texts (dictionaries, treatises, police records) traces the ways of how the term "magic" is constituted through language and its practice. It also shows that the exercise of magic in the city fundamentally addresses the domain of the "secret". Thus, the issues at stake are of prime importance to contemporaries, as they concern the constitution of a "public", enrichment and the social and economic organization of the city. This novel and original configuration of magic emphasizes above all its commercial dimension : the "false witches" are accused of "abusing the credulous public", and more frequently, of "fraudulence"; this new vision of magic is for the first time to be officially taken into account during the French revolution (legislation of 1791). Magic appears to be placed between possible transcendence and the omnipresent risk of swindling. This ambivalent social and epistemological position brings forth a specific form of inscription into space and time through which the dynamics of magical beliefs can be explored. In this sense, the "false witches" of the Paris police prove an interesting means to reconsider the history of 18th century urban life between imagination and material realilty
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Hibou-Dugat, Juliette. "Le goût pour le XVIIIe siècle dans l'ébénisterie française au XIXe siècle (1839-1900)." Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040076.
Full textAbstract:
Au XIXe siècle, les arts décoratifs et l'ébénisterie en particulier étaient marqués par une polyphonie parfois déconcertante de néo-styles. Autour de 1830, on note le retour en faveur des styles du XVIIIe siècle, néo-styles qui furent probablement les plus durables, diffusés, symboliques et influents. Ces pastiches et copies de meubles étaient porteurs de valeurs esthétiques, historiques, culturelles, sociales et politiques marquées. Non sans paradoxe, ces styles nés sous la monarchie devinrent favoris de la nouvelle classe bourgeoise et sous la Troisième République incarnaient le style national français. L'apparition et l'évolution au cours du siècle de cet intérêt pour le siècle précédent est sensible dans l'étude de la connaissance et de l'image que l'on avait de l'histoire et de l'art du siècle des Lumières, de l'examen des premières collections de mobilier XVIIIe et de l'analyse des oeuvres présentées aux expositions nationales et universelles. Cette esthétique nouvelle domina les intérieurs éclectiques de la seconde moitié du siècle. Les ébénistes firent preuve d'une ingéniosité et érudition inouïes pour répondre à cette demande toujours croissante en France, en Europe et aux États-Unis. La qualité de leur créations témoigne de leur capacité à s'adapter à des circonstances techniques, stylistiques et économiques nouvelles tout en respectant la tradition de leur métier. Ce goût et cette production firent sourdre des critiques et débats sur la notion de style, sur la créativité et l'importance de la tradition et de la modernité, mettant en avant le rôle paradoxal de ces néo-styles dans les prémices de la modernitéDuring the 19th century, decorative arts and particularly furniture were marked by a disconcerting polyphony of neo-styles. Around 1830, one can note a revival for 18th century styles, neo-styles which were probably the most durable, broadcast, symbolic and influent. These pastiches and copies of furniture bore marked aesthetic, historical, cultural, social and political values. Paradoxically, these styles born under the monarchy, became favoured by the new bourgeoisie and, under the Third Republic, symbolised the French national style. Throughout the century, the appearance and the evolution of this interest for the previous century is apparent in the study of both the knowledge and the image one had of the History and the Arts of the Age of Enlightenment, in the examination of the first collections of 18th century furniture, and in the analysis of the pieces presented at the national and universal exhibitions. This new aesthetic dominated in the eclectic interiors during the second half of the century. The ébénistes showed an unheard ingenuity and erudition in responding to this increasing demand in France, in Europe and in the United States. The quality of their work attests of their ability to adapt to new technical, stylistic and economical circumstances, while respecting the tradition of their craft. This taste and this production engendered critics and debates on the notion of style, on creativity and the importance of the tradition and modernity, forwarding the paradoxical role of these neo-styles in the beginnings of modernity
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Seriu, Naoko. "Faire un soldat : une histoire des hommes à l'épreuve de l'institution militaire (XVIIIe s.)." Paris, EHESS, 2005. http://www.theses.fr/2005EHES0026.
Full textAbstract:
Engagée dans un mouvement de réformes dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, l'armée française manifeste la volonté de former les soldats. L'analyse sera consacrée d'abord à ce nouveau souci institutionnel qui se repère dans le discours des officiers. Les débats relatifs à la désertion, à la récompense et à l'exercice font émerger une nouvelle ligne de partage entre le déserteur et le soldat dont il faut à la fois rehausser l'estime par le jeu des gratifications et redresser le corps. Lorsqu'un individu s'engage, quelles épreuves affronte-t-il pour se conformer aux normes et s'intégrer dans ce nouvel univers? Les interrogatoires des déserteurs permettent d'analyser la vie militaire du point de vue des individus. La violence hiérarchique, la séparation avec la famille, les conflits avec les camarades sont autant de motifs qui génèrent la souffrance des soldats. Discours sur les soldats, discours des soldats se font écho pour éclairer le fonctionnement de l'institutionEntering into a vast movement of reforms in the second half of the XVIIIth century, the French army demonstrates its willingness to shape soldiers. Our analysis will first focus on this institution's new concern that appears in the opinions of officers. Debates about desertion, rewards or drill pave the way for a new line of separation between deserter and soldier, whose esteem has to be enhanced, and whose body has to be straightened up. When an individual enlists, what trials will he undergo to meet the norms and get accepted in this new worls? The cross-questionings of deserters allow us to analyze military life from the point of view of the individuals. Hierarchical violence, separation from family, conflicts with comrades are as many patterns generating the sufferong of soldiers. Speeches on soldiers, speeches from soldiers are echoing to shed light on the running of the institution
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Lilti, Antoine. "Le monde des salons : la sociabilité mondaine à Paris dans la seconde moitié du XVIIIe siècle." Paris 1, 2003. http://www.theses.fr/2003PA010570.
Full textAbstract:
"Cette thèse sur les salons parisiens de la seconde moitié du XVIIIe siècle se présente comme une contribution à l'histoire de la mondanité. Elle propose de substituer à la notion de " salon littéraire " celle de sociabilité mondaine, qui permet d'étudier les enjeux des pratiques sociales et culturelles propres au monde et à la bonne société. L'espace mondain est organisé et hiérarchisé par la circulation des individus et des réputations entre les différentes sociétés, et par les enjeux de l'agrégation mondaine. Cette thèse montre le rôle que jouent les hommes de lettres dans cette sociabilité. Reçus dans les salons, ils contribuent à assurer leur réputation et ils y trouvent des protections. L' homme de lettres/homme du monde est une représentation forte et topique de l'identité sociale des écrivains. Ce travail s'intéresse aussi aux gestes de la mondanité et aux activités qui rythment la vie de société au XVIIIe siècle. Du jeu au théâtre, et de la musique à la littérature, la sociabilité mondaine est informée par une culture du divertissement et de la théâtralité, qui nourrit l'imaginaire mondain. Enfin, on montre qu'on ne peut identifier les salons à un espace public de la critique. La circulation des nouvelles, littéraires, mondaines ou politiques, contribuent à produire une véritable politique de la mondanité. "
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Bressan, Thierry. "Le proces de la condition mainmortable en france et dans les etats voisins : 1661-1798." Paris 7, 1996. http://www.theses.fr/1996PA070013.
Full textAbstract:
Du dernier tiers du xviie siecle a son abolition definitive, intervenue au debut de la periode revolutionnaire, la "condition mainmortable", heritiere du servage de corps medieval, continua d'affecter en france un nombre non negligeable de provinces: cela sous des formes diverses, allant de regimes de pure dependance personnelle a des servitud es exclusivement foncieres. En outre, elle suscita un important proces public, aisement decelable au travers de la produ ction litteraire et de la jurisprudence de l'epoque. Cette vaste remise en cause, qu'inaugura le projet d'affranchisseme nt general developpe par le premier president lamoignon, connut son apogee avec la campagne voltairienne contre le chapitre de saint-claude et la promulgation, peu apres, de l'edit neckerien d'aout 1779. A vrai dire, elle se situait a l'intersection de trois dynamiques progressistes contemporaines d'envergure : les mouvements en faveur de l'unificatio n du droit coutumier, de la rehabilitation des "minorites" socio-juridiques et du rachat des rentes feodo-seigneuriales. . . D'ou une importance intrinseque indeniable. Elle eut egalement des parentes, des ramifications evidentes dans la quasi-totalite des etats limitrophes, ou la permanence de regimes serviles guere dissemblables etait tout autant, voire davantage, marqueeFrom the last third of the 17th century to its final abolition at the beginning of the revolutionary period, the "condit ion mainmortable", heir to the medieval corporeal serfdom, kept affecting a not inconsiderable number of french province s. It made it under different forms : regims of pure personal subjection, solely landed servitudes, or mixings of both. Moreover it rose up an important public trial, which is easily disclosed throught the contemporary literary output and jurisprudence. This wide arraignment, which the general plan of emancipation worked out by the "premier president" lamoi gnon opened, was at its zenith with the voltairian campaign against the chapter of saint-claude and, shortly after, the promulgation of the neckerian edict of august 1779. As a matter of fact, such an arraignment was at the crossing of three large-scale progressive movements: the movements for the unification of the customary laws, for the rehabilitation of juridical minorities and for the repurchase of manorial rights. . . Whence an undeniable intrinsic significance. It had got also obvious kinships, ramifications in the quasi-totality of borderlands, where the permanence of rather similar servile forms was quite as much, and even more, pronounced
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Martinez, Fagundez Cesar. "Le contentieux des Officialités en France au XVIIIe siècle." Pau, 2005. http://www.theses.fr/2005PAUU2003.
Full textAbstract:
J’étudie dans ma thèse les officialités en Espagne et en France au XVIIIe siècle : leur organisation, la procédure appliquée et surtout leur compétence. Celle-ci est traitée dans son double versant de compétence ratione materiae et ratione personae. L’étude de cette dernière comprend le privilegium fori du clergé au XVIIIe siècle. Un aspect important de mon travail est constitué par l’étude des bénéfices. En effet on peut y trouver les revenus annuels de l’évêque et des chanoines de Quimper, ainsi que des 282 curés du diocèse de Cornouaille. Afin de connaître le pouvoir d’achat de ces revenus, j’ai calculé le coût de la vie à Quimper et dans le Cornouaille au XVIIIe siècle. Un long chapitre est dédié aux conflits de juridiction entre les évêques de Quimper et les Présidiaux de la même ville et aux différends des évêques de St-pol-de-Léon avec leurs chanoines. Dans la conclusion j’apporte les preuves et les causes de la décadence des officialités en France au XVIIIe siècle, ainsi que leur état encore florissant en EspagneIn my thesis i’ve been studying about Ecclesiastical courts in Spain and in France during the XVIIIth century : their organization, their procedures and mainly their their jurisdiction which is dealt with in both spheres ratione materiae and ratione personae. Studying the latter includes the privilegium fory of the clergy in the XVIIIth century. An important aspect of my task consist mainly of the study of benefices. This is why you can find in the yearly income of the bishop and the canons of Quimper and also the 282 vicars of the diocese of Cornouaille. In order to be able to know the purchasing power of this income, i calculated the cost of life in Quimper and in Cornouaille in the XVIIIth century. A long chapter is devoted to the conflicts of jurisdiction between the bishops of Quimper and the seculars judges of the same town, and the difference of opinion between the bishops of Saint-Pol-de-Leon and their canons. In the conclusion, I bring evidence on the reasons why Ecclesiastical Courts fell into decline in France in the XVIIIth century and why they are still extant flourishing in Spain
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Beaurain, David. "L'art du portrait en France au dix-huitième siècle : l'image de la société et l'histoire d'un genre à travers la pratique, la critique et la diffusion." Paris 1, 2001. http://www.theses.fr/2001PA010566.
Full textAbstract:
"Nous sommes dans le siècle des portraits", écrit Giovanni Ferri en préface d'un livre de morale publié à Paris en 1781. L' appréciation relève une opinion largement répandue et souvent reprise, mais presque inexacte. Le goût du portrait n'apparaît pas au dix-huitième siècle; il est, au mieux, "une exception de la mode et de ses caprices", comme le souligne La Font de Saint- Yenne, en 1747. En revanche, il est abondamment discuté, principalement, la peinture. Dans les brochures publiées à l'ouverture des Salons du Louvre, les amateurs développent de vieux préjugés. Ils dénoncent un talent borné à l'imitation; sans grand intérêt pour le connaisseur, puisqu'il échappe aux critères esthétiques du genre de l'histoire. Ils jettent surtout l' opprobre sur le public, qui accapare le talent des meilleurs peintres de l' Académie Royale. En l'absence d'un grand genre retrouvé et célébré, la peinture de portrait apparaît comme l'emblème d'une école de peinture décadente. Mais, le commentaire ne consiste pas seulement en une condamnation sans nuances. Dans l'Encyclopédie Méthodique, Pierre Lévesque admet que les portraits ne sont pas plus faciles à faire, reproche aux spécialistes de ne plus connaître les grands principes de l'art et condamne implicitement la séparation des genres. D'autres observateurs redéfinissent les objets de la discipline: ils contestent le portrait historié, opposent le mérite de la ressemblance et celui d'être bien peint, moralisent l'embellissement, conseillent aux artistes de sélectionner la clientèle et de s'en tenir aux Illustres, de valoriser l'expression des passions et de mettre les figures en situation. Le recours au grand genre lève quelques ambigui͏̈tés, mais ménage aussi au genre du portrait une place dans le discours théorique et la politique de renouveau des arts: en 1813, critiquant le portrait moderne et s'appuyant sur l'exemple de David, Paillot de Montabert donne réalité au "portrait à l'antique".
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Skornicki, Arnault. "Les rationalisations politiques d’une "science nouvelle" : essai sur l’économie politique en France (1750-1776)." Paris 10, 2007. http://www.theses.fr/2007PA100203.
Full textAbstract:
Cette étude porte sur la formation de l’économie politique en France à un moment clé de son histoire, de Gournay à Turgot en passant par la physiocratie. Cette « science nouvelle », loin de se constituer en discipline spécialisée et autonome, devint l’un des principaux modes du discours politique des Lumières durant le second XVIIIe siècle, jusqu’à revendiquer – avec les physiocrates – un monopole sur l’ensemble des savoirs politiques. Cet essai d’histoire sociale des idées explore dans ses divers aspects la dimension politique, quelque peu déniée aujourd’hui, de l’économie, en s’appuyant sur un corpus élargi de textes imprimés et d’archives. Il défend la thèse que l’économie politique française des Lumières n’est ni une simple philosophie de la liberté conçue par des savants épris de raison et d’humanité, ni une idéologie universalisant les intérêts d’une bourgeoisie ascendante, mais un savoir d’État qui s’est formé contre la société de cour et le système des privilèges. Les principaux acteurs de ce savoir sont des hommes de lettres et des administrateurs entretenant un rapport complexe à la politique. Leur « libéralisme » ne signifie pas une hostilité envers l’État, mais une technologie politique proposant la liberté comme mode de régulation sociale et la science comme moyen de retremper la légitimité de la monarchie. L’institution d’un marché concurrentiel, débarrassé des privilèges, était vue comme le moyen de refonder les élites et, par là, de rationaliser l’ordre politique. Reine des sciences, l’économie politique devint la science des rois avec l’accession de Turgot au pouvoirThe present work focuses on the formation of political economy in France, in a key moment of its historical development, from Gournay to Turgot and passing by the Physiocrats. Far from emerging as a specialised and autonomous subject field/area, this “new science” became one of the leading modalities of the political discourse during the 18th century Enlightenment, to the extent of claiming, along with the Physiocrats, the monopoly over political knowledge. Drawing on an extended corpus of printed texts and archive sources, this essay in the social history of ideas enquires into the political dimension of economics, slightly overlooked nowadays. Its argument emphasizes the idea that the French Enlightenment’s political economy is not a mere philosophy of liberty, founded by scholars seduced by the concepts of reason and humanity; nor is it an ideology that universalizes the interests of the ascending bourgeoisie, but rather it represents a state knowledge that constituted itself against the royal court society and the privilege system. The main actors/agents in this knowledge system are men of letters and administrators engaged in a complex relationship to politics. Their « liberalism » is not to be understood as hostility towards the State, but rather as a political technology that conceives liberty as a modality of social regulation and science as a means of reestablishing the monarchy’s legitimacy. The institution of the competitive market, freed of privileges, was considered a means to reshape the elites, and thus, to rationalize the political order. Following Turgot’s ascension to power, political economy, the queen of the sciences, became thus the science of the kings
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Michel-Evrard, Isabelle. "L' image dans le livre d'éducation en France (1762-1789) : instruire et plaire." Paris 1, 2007. http://www.theses.fr/2007PA010635.
Full textAbstract:
L'année 1762 est marquée par l'expulsion des Jésuites et la publication de l'Emile de Rousseau. Dès lors les réflexions littéraires et artistiques sur l'éducation se multiplient. La gravure d'illustration est davantage utilisée et plusieurs éditions prestigieuses participent à son évolution artistique et didactique. La nécessité d'allier l'instructif au plaisant est sans cesse rappelée, en particulier par Berquin qui publie L'Ami des enfants en 1789. Une sélection d'ouvrages a permis d'observer la variété des sujets gravés, d'étudier les échanges entre les discours écrits et visuels par l'intermédiaire d'illustrations nécessaires, allégoriques ou narratives. Le corpus reflète la diversité des destinataires et présente plusieurs facettes de l'éducation, de la formation et de l'instruction, soit le coeur, le corps et l'esprit. Il convenait de mieux définir l'image d'illustration dans le champ de l'histoire de l'art et de l'envisager dans sa complexité vers un réel statut artistique
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Marion, Michel. "Collections et collectionneurs de livres au XVIIIe siècle." Paris 4, 1994. http://www.theses.fr/1994PA040157.
Full textAbstract:
Essentiellement basée sur le dépouillement des catalogues de vente de livres conservés à la Bibliothèque nationale cette thèse est destinée à reconnaître le milieu des collectionneurs de livres, à étudier leur comportement social, par leurs alliances matrimoniales, la reproduction sociale, leur mode d'habitat, essentiellement parisien, l'état de leur fortune ou de leur revenus. Naturellement, la structure des collections est envisagée, tant de façon globale que par groupes sociaux et par tranches décennales, tout comme sont examinées l'actualité des collections, la part de la production étrangère, et la place des langues vivantes. Les outils de la collection, c'est à dire les bibliographies, la presse périodique, et bien entendu les ventes tant par les libraires que dans les ventes publiques sont examinées. Enfin de prix du livre, neuf et de seconde main est évalué : son importance permet alors de dire que collectionner est un privilège réservé à bien peuIn the Bibliotheque Nationale, in Paris, auction books catalogues are kept and also preserved: they are the basement of the present thesis. Book collectors, in their social condition, marriages, parents and locations, especially in the head town, are presented. Estates and royalties are evaluated too. Collections themselves are also presented, so in their global part than in their secular variations. Foreign editorial production, knowledge of European and nexs, which collectors used to study production are the aim of an analysis, so too the public auctions: books are very expensive. So we may say that collecting books is an advantage that only few could have
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Perry, Laurence. "Le moulin et le meunier dans la société rurale auvergnate du XVIIIe siècle." Clermont-Ferrand 2, 1986. http://www.theses.fr/1986CLF20002.
Full textAbstract:
Etude juridique, technique, économique et sociale de la meunerie - moulins a grains, chanvre et huile - et du meunier dans la société rurale auvergnate. La province d'Auvergne compte une écrasante majorité de moulins hydrauliques d'où de nombreuses contraintes juridiques (droit de l'eau) et géographiques. Techniquement, les petits moulins a roue horizontal sont prépondérants dans toutes les zones montagneuses, ils font de la meunerie en Auvergne une activité peu rémunératrice et des meuniers un groupe social sans cohésion, dont la place dans la société est médiocreJuridical, technical, economical study of millers trade - corn mills, hemp mills and oll mills- and of millers in the rural society in Auvergne during eighteenth century. The province of Auvergne counts a large majority of water mills, implicating many juridicals (water right) and geographical constraints. Technically, little mills with horizontal wheels are preponderants in montainous zones, they make millers trade in Auvergne a few remunerative activity and millers a social group without cohesion which place in society is mediocre
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Agay, Frédéric d'. "Les officiers de marine provençaux au XVIIIème siècle : vers la formation d'un corps homogène de la noblesse provençale à la fin de l'Ancien Régime." Paris 4, 1994. http://www.theses.fr/1996PA040265.
Full textAbstract:
Les provençaux ont fourni au dix-huitième siècle mille deux cent officiers de Marine dont une centaines d'amiraux. C'est l'élément provincial le plus important de la marine royale. Pourtant, à part Forbin, De Grasse, Suffren, D’Entrecasteaux, ce sont les moins connus et répertoriés de l'historiographie française imprégnée des traditions maritimes bretonnes. Il a paru instructif d'établir un fichier propospographique de ces marins permettant de trouver, outre leur carrière militaire et maritime, leurs autres emplois, décorations, pensions des éléments de biographie et de les replacer dans le contexte de la noblesse provençale à laquelle ils appartiennent presque tous. C'est une noblesse particulière, liée à l'ordre de Malte et aux galères ou Louis XIV a puisé pour constituer le corps des officiers de marine. Le schéma familial qui en résulte se présente comme une pyramide : à la fin du dix-septième siècle, un cadet officier de marine, à la génération suivante, deux ou trois neveux, et à la fin du siècle, les chefs de famille, frères et cousins. La noblesse provençale a voulu faire carrière dans un corps à elle et accéder aux grades, pensions et honneurs du service. Et, pour les officiers issus du négoce, de l'armement et de la plume, à Marseille et à Toulon, la Marine est un moyen de parvenir à la noblesseDuring the eighteenth century, Provencal families have provided one thousand and two hundred naval officers including one hundred admirals. Provence is the most represented province in the royal navy. It seemed instructive to draw up a file of those naval officers. This enables us to find biographical elements, other offices, medals and pensions in addition to their naval and military career and to set them back to the Provencal nobility to which nearly all of them belong. This nobility is very peculiar with straight links with the Maltese order and the galleys of Marseille that Louis XIV picked to establish the naval officer corps. The familial pattern looks like a pyramid: at the end of the seventeenth century, the youngest son as a naval officer, then at the next generation, two or three nephews, finally at the end of the century, heads of families so as brothers and cousins. In order to gain ratings, pensions and honours of service, Provencal nobility intended to take up a career in its own corps. To officers with trading, shipping and administration background taking up a career in the royal navy means a step towards nobility
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Wachenheim, Pierre. "Art et politique, langage pictural et sédition dans l'estampe sous le règne de Louis XV." Paris 1, 2004. http://www.theses.fr/2004PA010623.
Full textAbstract:
Cette thèse étudie un corpus de gravures séditieuses diffusées en France de 1713 à 1774 consacrées aux crises religieuses et parlementaires nées de la bulle Unigenitus, résurgence du conflit janséniste, et au développement de l'antijésuitisme. A l'examen des différentes réceptions de ces œuvres, en lien avec la notion d'opinion publique, et du rapport texte/image qu'elles mettent en œuvre, succède une analyse des portraits, éléments essentiels de la propagande janséniste et parlementaire : ceux hagiographiques du diacre Pâris, figure de saint, et du conseiller Chauvelin dénonciateur de la Compagnie de Jésus, ainsi qu'en contrepoint les caricatures satiriques contre les jésuites. Enfin, ce sont les liens d'appropriation/contestation vis-à-vis du grand genre, les processus d'emprunt et de détournement, qui sont observés à travers la peinture d'histoire, l'emblématique et la numismatique. Ainsi se perçoivent l'élaboration et l'essor d'un imaginaire visuel polémique.
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Desombre, Villebrun Catherine. "Épistémologie et ontologie : une enquête sur la réception de l'empirisme en France au XVIIIème siècle." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/2000PA040092.
Full textAbstract:
Etude documentaire à partir des ouvrages, des correspondants et des périodiques de l'époque, ce travail cherche à déterminer le mouvement des idées entre l’Angleterre et la France du XVIIème au XVIIIème siècle. La réception de l'empirisme de Locke en France est analysée en suivant deux axes, l'un épistémologique et l'autre ontologique. La première partie part ainsi du débat soulevé par le problème de Molyneux, pour décrire à partir de là les différentes options philosophiques concernant la perception ainsi que les théories de la connaissance qui en découlent. La deuxième partie étudie la nouvelle ontologie qui résulte de l'agnosticisme scientifique de Locke à partir de sa suggestion qu'il est possible que la matière pense, et analyse comment cette supposition, objet de nombreuses controverses dans les périodiques, a permis la remise en question du dogmatisme religieux au profit d'un esprit de tolérance, ainsi que le développement du matérialisme.
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Beaurepaire, Pierre-Yves. "L'autre et le frère." Artois, 1997. http://www.theses.fr/1997ARTO0006.
Full textAbstract:
A partir d'un constat surprenant : l'origine étrangère de la franc-maçonnerie française n'a donné lieu à aucune étude visant à apprécier l'importance du fait étranger dans son essor et son développement, il s'agit de revisiter une dimension essentielle - l'ouverture à l'autre, reconnu par delà sa différence comme un frère - mais méconnue de la sociabilité maçonnique et de son horizon mental. La franc-maçonnerie se définit fondamentalement comme l'anti-Babel, elle vise à la réunion des "Frères dispersés sur les deux hémisphères". L'étude du cosmopolitisme et de l'universalisme des francs-maçons, des discours qui les supportent, révèle les contours de l'oekoumene maçonnique. Ses bornes, objet de nombreuses polémiques, maintiennent aux marges de la fraternité l'Autre absolu, qui prend selon le contexte les traits du juif, du musulman, ou du "sang mêlé" dans les Antilles. Son introduction dans l'enceinte sacrée, où une élite sociale se reproduit et affiche sa cohésion, risquerait de mettre à mal l'harmonie d'une communauté de frères, qui se sont préalablement reconnus comme des pairs. L'étude de la composition du groupe des francs-maçons étrangers, deux à trois mille pour le XVIIIe siècle, dont un millier a pu être identifié -leurs fiches biographiques sont annexées à la thèse- apporte également une contribution originale à l'histoire des étrangers en France au XVIIIe siècle. Par sa plasticité, la sociabilité maçonnique accueille aussi bien les étudiants en médecine irlandais de Paris ou Reims que les barons baltes venus étudier à l'université de Strasbourg, les négoçiants de la Baltique qui peuplent l'Amitié, Orient de Bordeaux, que les aristocrates de séjour à Paris qui se retrouvent à la réunion des étrangers. Les sources maçonniques permettent d'étudier leurs réseaux culturels, professionnels et sociables, leur stratégie d'intégration à la société d'accueil et ses modalités. Significativement, le tropisme anglais doit être revu à la baisse, à la différence des composantes germaniques, scandinaves, irlandaises et russes. On a ainsi la possibilité de confirmer les acquis de l'histoire économique et sociale. Enfin l'étude montre que le cosmopolitisme ne résiste pas davantage que le cosmopolitisme des Lumières à l'émergence du nationalisme et à l'irruption des a priori profanesTwo or three thousands foreigners visited masonic lodges in eighteenth century France. Foreign origins of freemasonry, its ideal of cosmopolitism and of universalism are well kown. However it is impossible, in a voluminous specialised bibliography dedicated to masonic sociability, to find a single article connected with foreign freemasons and their cultural mediations in France. Thanks to foreign masons, the founders ideal of 1717 was beginning to take shape. In spite of social, religious, cultural or linguistic differences, the other was recognized as a fellow. The masonic archivs in France, Great Britain, Netherlands, Germany and Russia bring an original contribution to the social and cultural study of the foreigners in early modern France. It is possible to follow british tourists, using the lodges' network as a logistic support abroad, scandinavian and german diplomats, helvetic merchants, irish students. . . During their peregrination in France. It is possible to piece together their different networks, and to precise their strategy of integration to the french society. At the end of the eighteenth century, it is clear that the genesis of nationalism and conservatism fought back masonic cosmopolitism as well as the cosmopolitan ideal of the Enlightenment