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Journal articles on the topic 'Adaptation à la vie terrestre'

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Stanley, I. Okoroafor. "Incidence of Food Sourcing in the Niger Delta, AD 1000-2010: An Exhibition Report and Analysis." NDỤÑỌDE: Calabar Journal of The Humanities 13, no. 1 (2018): 200–207. https://doi.org/10.5281/zenodo.1467703.

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Abstract:
Abstract The Niger Delta is a region of latest human settlement and adaptation in Nigeria. This stems from the young age of the emergence of habitable land which was later occupied by some „primitive" Nigerians following the „Recent" regression of the Atlantic. Since about the last three millennia, humans in this area have struggled to situate themselves in the most appropriate manners. One of such means of adaptation is the incidence of food sourcing in the Delta. Food being a basic need of man, has always taken primary place in his concerns. The „water life" of the people i
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Chauvier, Stéphane. "Vie extra-terrestre : quelques réflexions cournotiennes sur deux livres récents." Revue de métaphysique et de morale N° 121, no. 1 (2024): 103–19. http://dx.doi.org/10.3917/rmm.241.0103.

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Abstract:
En nous inspirant des vues de Cournot sur la probabilité philosophique et nous appuyant sur deux livres récents aux conclusions antithétiques, nous présentons l’état actuel du débat sur la vie extra-terrestre et montrons pourquoi l’absence de résultats expérimentaux relatifs à la biogenèse peut militer en faveur de l’improbabilité de la vie extra-terrestre.
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Aubert, Nicole. "Les nouvelles quêtes d'éternité." Études Tome 408, no. 2 (2008): 197–207. http://dx.doi.org/10.3917/etu.082.0197.

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Abstract:
Résumé L’aspiration à l’éternité fut longtemps source de la croyance religieuse en une vie après la mort, plus heureuse que la vie terrestre. Ce qui caractérise l’évolution contemporaine de cette quête de nature religieuse, c’est, d’une part, sa sécularisation ; d’autre part, son rapatriement dans le présent.
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4

Raulin Cerceau, Florence. "Histoire des concepts de la vie extra-terrestre." Cahiers François Viète, no. I-4 (June 1, 2003): 49–59. http://dx.doi.org/10.4000/cahierscfv.2129.

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5

Chaaya, Anis. "La lumière naturelle dans l’abbaye de Belmond et dans les églises médiévales de l’époque franque au Liban." Chronos 32 (September 29, 2018): 47–65. http://dx.doi.org/10.31377/chr.v32i0.111.

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Abstract:
La question de l’éclairement naturel dans les églises et édifices médiévaux est un vaste sujet qui touche plusieurs domaines (Reveyron 1999 : 165). Le sujet de la lumière comporte deux aspects assez différents mais complémentaires. La lumière est un facteur naturel qui est nécessaire à la vie ; elle permet le développement de l’Homme et de toutes les créatures et les espèces. Généralement, le soleil ordonne, en Asie et en Europe, les constructions religieuses (Thibaud 2000 : 248). De même, la lumière dans les lieux de culte est un élément indispensable aux fidèles pour la pratique du culte. Pa
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Trottmann, Christian. "Vita activa, vita contemplativa : enjeux pour le Moyen Âge." Mélanges de l École française de Rome Moyen Âge 117, no. 1 (2005): 7–25. http://dx.doi.org/10.3406/mefr.2005.10915.

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Abstract:
Avec les figures de Marthe et Marie, la pensée chrétienne rencontre une réflexion sur la vie active et la vie contemplative qui la précède chez les philosophes. Mais pas plus que le schème binaire, cette distinction ternaire des genres de vie (voluptueuse, politique, contemplative) ne cadre avec la structure des sociétés indoeuropéennes qui perdure dans le haut Moyen Âge. Grégoire le Grand propose une correspondance entre parties de la philosophie (conçues comme autant de genres de vies) et livres sapientiaux. Mais avec l’entrée d’Aristote, l’articulation des finalités terrestre de la vie acti
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Retaillé, Denis. "Figures nomades et revendications territoriales." Cahiers d'anthropologie sociale N° 21, no. 2 (2023): 33–46. http://dx.doi.org/10.3917/cas.021.0033.

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Abstract:
La grande mobilité contemporaine, valorisée par l’usage marketing et métaphorique de la figure nomade, dilue la catégorie de classement des genres de vie. « Genre de vie » et « nomade » ne sont plus aussi sûrs que la typologie naturaliste le réclame, surtout s’il s’agit de définir des groupes humains par délimitation, avec l’espace terrestre comme support de preuve. Or il y a loin de l’espace terrestre à l’espace géographique, ce que le détour par le nomadisme peut illustrer, à la condition de déjouer certains pièges tenant aux habitudes nomenclaturales, à l’outil cartographique qui les confor
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8

Belleau, Claude. "Le droit nouveau proposé en matière d'assurance terrestre." Les Cahiers de droit 29, no. 4 (2005): 1037–62. http://dx.doi.org/10.7202/042924ar.

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Abstract:
Cet article fait une analyse comparative du chapitre de l'Avant-projet sur l'assurance terrestre et des chapitres du Code civil du Bas-Canada sur le même sujet. L'analyse est en trois parties : l’intégration du droit spécial sur l'assurance en droit général des contrats, les innovations apportées au droit sur le contrat d'assurance et les clarifications du droit actuel. La première partie traite principalement de modifications formelles : la terminologie, le réaménagement de certains articles du Code actuel et l'abrogation de certains autres. En matière de dispositions applicables à tous les c
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Beerten, Vera. "De dood bij Nadjezjda Mandelstam." Het Christelijk Oosten 40, no. 2 (1988): 95–110. http://dx.doi.org/10.1163/29497663-04002003.

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Abstract:
La mort dans lʼoeuvre de Nadjezjda Mandelstam Nadjezjda Mandelstam (née Yakolevna Chazina) doit sa renommée en Occident à ses Mémoires, un document humain émouvant dans lequel elle décrit, avec une méticulosité serrante, lʼeffrayant calvaire de son mari, le poète Osip Mandelstam, dʼelle-même et dʼinnombrables compagnons dʼinfortune. Il nʼest pas étonnant que, dans le cadre de la folie chasse aux hommes qui avait lieu alors en Union Soviétique, Nadjezjda a été préoccupée par la pensée à la mort. Durant toute sa vie, surtout dans les périodes les plus terribles, la possibilité du suicide lui a p
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DJEMBO, Ornael Mikhael. "Le travail dans le monde de l’au-delà d’après les croyances des anciens Égyptiens et des Vili des temps anciens." NTELA, Revue du Centre Universitaire de Recherche sur l'Afrique 8, no. 1 (2025): 31–47. https://doi.org/10.55595/eb12mw38.

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Abstract:
Les anciens Égyptiens et les Vili du Royaume Loango croyaient enl’immortalité de l’âme et, donc, en la vie après la mort physique. Pources deux peuples appartenant au monde négro-africain, la vie dans l’au- delà était une version améliorée de la vie terrestre. Cette études’intéresse au travail dans le monde de l’au-delà. La question centrale àlaquelle cette étude s’attèle à répondre est celle de savoir si les réalitésrelatives au travail étaient les mêmes dans ces deux espaces culturels.Pour répondre à cette problématique, l’on se propose d’utiliser la tripleapproche descriptive, comparative e
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Renaud-Gentié, C., V. Dieu, M. Thiollet-Scholtus, H. M. G. van der Werf, A. Perrin, and A. Mérot. "L'Analyse du Cycle de Vie pour réduire l'impact environnemental de la viticulture biologique." BIO Web of Conferences 15 (2019): 01031. http://dx.doi.org/10.1051/bioconf/20191501031.

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Abstract:
Contexte : La viticulture est très exigeante en intrants. La viticulture biologique est souvent considérée comme un système durable, mais elle a des impacts environnementaux. L'analyse du cycle de vie (ACV) permet de discriminer les itinéraires viticoles. Objectif : Notre article présente et discute l'intérêt de l'ACV pour évaluer, comparer et améliorer les itinéraires viticoles biologiques par une comparaison (i) des inventaires des pratiques, (ii) des inventaires du cycle de vie (ICV) et (iii) des ACV. Matériel et méthodes : Huit cas ont été étudiés dans trois régions viticoles françaises et
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Gilgenkrantz, Simone. "Analyse de livre :Sortir de l’eau, de la vie aquatique à la vie terrestre(Pierre Corvol, Jean-Luc Elghozi)." médecine/sciences 27, no. 12 (2011): 1131–32. http://dx.doi.org/10.1051/medsci/20112712021.

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Falaky, Fayçal. "Les mouvements de la vanité à l’époque des Lumières." Quêtes littéraires, no. 8 (December 30, 2018): 43–52. http://dx.doi.org/10.31743/ql.3478.

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Abstract:
Cet article propose de considérer la laïcisation progressive de la vanité aux XVIIe et XVIIIe siècles. Une fois sortie du champ théocentrique, la vanité dénotera moins la vacuité et la brièveté de la vie terrestre qu’une une malséance sociale qui va à l’encontre des mœurs du temps et qui s’inscrit donc dans le temporel. Ce glissement du sacré au saeculum entrainera aussi un changement par rapport au mouvement qu’elle connote. Si jadis, la vanité était le passager et le fugace, elle désignera désormais l’impliable et le rigide.
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Brachet, Julien. "Sur la géographie des déserts." L’Ouest Saharien Vol. 19, no. 2 (2024): 257–66. http://dx.doi.org/10.3917/ousa.232.0257.

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Abstract:
Les déserts sont multiples, hyper-arides ou semi-arides, chauds ou froids, côtiers ou d’altitude, constitués de sable ou de pierres, de sel ou de glace. Ils s’étendent dans certaines régions et disparaissent dans d’autres. Et si la biodiversité y est toujours limitée, la vie n’y est pas absente : humains et non-humains habitent l’ensemble des déserts terrestres. Alors qu’est-ce qu’un désert ? La géographie, qui s’intéresse tant à la morphologie terrestre et aux climats qu’aux écosystèmes et aux sociétés humaines, nous aide à répondre à cette question de multiples manières.
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Lescure, Jean, Sabine Renous, Jean-Pierre Gasc, and Vincent Bels. "Intervention des membres dans la locomotion et le creusement du nid chez la tortue luth." Amphibia-Reptilia 10, no. 4 (1989): 355–69. http://dx.doi.org/10.1163/156853889x00016.

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Abstract:
AbstractLa tortue luth (Dermochelys coriacea) adaptée à la vie pélagique, possède aussi un déplacement terrestre tout à fait original qui implique un système économique de traction du corps. Un répertoire précis de mouvements est utilisé: mouvements périodiques et synchrones des membres antérieurs et postérieurs. Les mouvements qui interviennent dans le balayage de l'aire de ponte appartiennent également à ce même répertoire. Par contre, les mouvements de creusement du nid, qui correspondent à une alternance d'activité des membres postérieurs suggèrent la réactivation du patron moteur utilisé
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Cachon, Jean, and Monique Cachon. "Adaptation des dinoflagellés à la vie planctonique∗." Bolletino di zoologia 53, no. 3 (1986): 239–45. http://dx.doi.org/10.1080/11250008609355509.

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Roberge, Michel. "Jean 1,51 et l’annonce de la glorification du Fils de l’homme." Dossier 74, no. 2 (2019): 193–217. http://dx.doi.org/10.7202/1058093ar.

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Abstract:
Notre exposé cherche à démontrer que la promesse faite à Nathanaël en Jn 1,51, à l’aide du texte de Gn 38,12-19, annonce la glorification du Fils de l’homme au terme de son parcours terrestre décrit comme une descente et une remontée. Mais le moyen de cette glorification sera la crucifixion. D’où le recours à deux textes de l’A.T. pour démontrer, d’abord en 3,14-15, que la crucifixion de Jésus serait une élévation salvifique préfigurée par le serpent élevé par Moïse sur un étendard (Nb 21,4-9). Cependant, la crucifixion est aussi le terme ultime de la descente du Fils de l’homme. La valeur sal
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Trêve, Jean. "De midi à minuit…" Inflexions N° 56, no. 2 (2024): 107–12. http://dx.doi.org/10.3917/infle.056.0107.

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Abstract:
Il est impossible de parler de la nuit sans évoquer l’alternance du jour et de la nuit, mouvement pendulaire de la vie. La franc-maçonnerie, dans la diversité de ses formes, s’inscrit dans ce mouvement en adoptant le patronage des deux saints Jean, associés aux deux solstices. Mais la nuit terrestre n’est pas obscurité totale, car le monde reste éclairé par la lumière réfléchie de la Lune. Le perfectionnement de l’Homme auquel aspirent les frères les conduit par la métaphysique à connaître la véritable nuit qui est au-delà du cosmos, qui se révèle à la fois comme chaos primordial et retour à l
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Dorais, Louis-Jacques. "Vie religieuse et adaptation : les Vietnamiens de Montréal." ARTICLES 13, no. 1 (2021): 3–16. http://dx.doi.org/10.7202/1081384ar.

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Abstract:
Cet article décrit brièvement cinq cultes religieux pratiqués par les immigrants et réfugiés vietnamiens de Montréal : le culte des ancêtres, le bouddhisme, le catholicisme, le caodaïsme et le culte Lên Dong des génies. Il propose ensuite un modèle situant chacune de ces traditions sur une échelle allant de l’adaptation directe avec intégration maximale à une adaptation médiatisée par la communauté ethnique et une intégration faible.
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Zerguine, Riad. "Skin and the sun." Batna Journal of Medical Sciences (BJMS) 2, no. 1 (2015): 24–29. http://dx.doi.org/10.48087/bjmsra.2015.2106.

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Abstract:
Le soleil émet une multitude de rayonnements électromagnétiques filtrés par l’atmosphère terrestre. Arrivant à la surface de la planète, ces rayonnements sont indispensables pour l'installation et le développement de la vie. Le spectre solaire au sol comporte les ultraviolets (UV) B (290-320 nm) et les UVA (320-400 nm), la lumière visible et des infrarouges (IR). Les UV activent des molécules, appelées chromophores, contenues dans la peau et qui sont susceptibles de se modifier et ils déclenchent ainsi une cascade de réactions photochimiques ayant des conséquences biologiques et cliniques maje
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Farfán, Hugo Hinostroza, Michel Pompeu Tcheou, Lisandro Lovisolo, Sin Chan Chou, Jorge Luís Gomes, and Paulo Nobre. "Correção de viés em previsão climática global da temperatura da superfície do mar por meio de filtros adaptativos no domínio da frequência." Revista Brasileira de Climatologia 34 (July 12, 2024): 620–42. http://dx.doi.org/10.55761/abclima.v34i20.17005.

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Abstract:
Este artigo aplica a correção de viés nas previsões de temperatura da superfície do mar (TSM) usando filtros adaptativos RLS (Recursive Least Squares). Consideram-se as previsões climáticas de TSM produzidas pelo Modelo Brasileiro do Sistema Terrestre (BESM). A previsão da TSM é corrigida usando como referência, proxy de observação, os dados do ERA5 (ECMWF Reanalysis v5). Os filtros são aplicados nas séries temporais das previsões para uma célula da grade ou em coeficientes frequenciais obtidos via Transformada Cosseno Discreta bidimensional (DCT-2D) em uma região em torno da célula. São testa
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Passos, Cláudio Roberto Farias. "OS GÊNEROS DE VIDA NA GEOGRAFIA HUMANA." OKARA: Geografia em debate 11, no. 1 (2017): 120. http://dx.doi.org/10.22478/ufpb.1982-3878.2017v11n1.29409.

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Abstract:
"Os gêneros de vida na Geografia Humana" foi escrito por Paul Vidal de La Blache em 1911, em francês, com o título "Les genres de vie dans la Géographie Humaine - premier article". Foi publicado em Annales de Géographie, n. 111, ano XX, tomo 20; o artigo tem como tema a vivencia dos povos tradicionais espalhados pelos cinco continentes. A teoria de Vidal de La Blache concebia o homem como hóspede antigo de vários pontos da superfície terrestre, que se adaptou ao meio, criando um relacionamento constante com a natureza. Os homens desenvolveram técnicas, hábitos e costumes que lhe permitissem fa
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Feneuil, Anthony. "Le christianisme sans histoire." Revue de Théologie et de Philosophie 155, no. 3 (2023): 285–98. http://dx.doi.org/10.47421/rthph_155.3_285-298.

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Abstract:
Le christianisme est-il essentiellement lié à l’histoire, au sens restreint de l’histoire enregistrée à partir du Néolithique ? Cet article montre que la pensée de Teilhard de Chardin offre une tentative de répondre « non » à cette question, en imaginant un christianisme sans histoire et dont la portée pourrait ainsi dépasser les limites de notre histoire. À partir de deux problèmes, celui de la préhistoire et celui de la vie extra-terrestre, et des questions qu’ils posent au christianisme, l’article décrit la manière dont Teilhard s’engage dans cette entreprise de reconfiguration des principa
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Hogue, Myra. "Les Cordes-de-Bois d’Antonine Maillet, ou La vraie vitalité acadienne." Francophonies d'Amérique, no. 44-45 (February 5, 2019): 37–59. http://dx.doi.org/10.7202/1055903ar.

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Abstract:
Cet article propose une lecture des Cordes-de-Bois d’Antonine Maillet qui, encadrée par La part du diable, essai consacré au Saint-Élias de Jacques Ferron et à son remaniement du discours de la Révolution tranquille, y sondera la présence d’un renversement du portrait hégémonique qu’est l’Évangéline de Longfellow et la doctrine religieuse lui correspondant. Les Cordes-de-Bois offre, effectivement, une représentation de la population acadienne et du clergé qui, loin de respecter l’Église et son application intransigeante d’une doctrine pénitente, déjoue toutes les règles dans une ode à l’imparf
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Blackburn, Dave. "La transition de la vie militaire à la vie civile." Canadian Social Work Review 34, no. 2 (2018): 275–97. http://dx.doi.org/10.7202/1042892ar.

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Abstract:
La transition de la vie militaire à la vie civile représente un moment important dans le parcours de vie des anciens combattants. La collecte et l’interprétation de données sur les enjeux transitoires permettent d’édifier un portrait de leurs besoins en matière de réinsertion à la vie civile. Méthodologie: Une approche qualitative comprenant des entretiens semi-dirigés a été adoptée. Dix-sept anciens combattants ont participé à l’étude. Ils parlent le français, habitent le Québec et ont été libérés des Forces armées canadiennes depuis un maximum de 60 mois. Résultats: Ils vivent des sentiments
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De la SRLF, CE, Jean-Philippe Rigaud, Jean Reignier, et al. "Sédation profonde et continue maintenue jusqu’au décès en réanimation : mise au point de la Commission d’Ethique de la SRLF." Médecine Intensive Réanimation 30, no. 3 (2021): 271–76. http://dx.doi.org/10.37051/mir-00079.

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Abstract:
La mise en œuvre de la sédation profonde et continue maintenue jusqu’au décès en réanimation peut s’avérer complexe car il faut tenir compte de la singularité de chaque patient et de son entourage. Cet aspect de la prise en charge devrait être évoqué autant que possible avec le patient et ses proches bien avant que la question de la fin de vie ne se pose. Formation des soignants, information des patients et des proches et adaptation de l’environnement en fin de vie représentent les pistes d’amélioration de la prise en charge de la fin de vie en réanimation.
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Altintas, Emin, Alain Guerrien, Bruno Vivicorsi, Evelyne Clément, and Robert J. Vallerand. "Leisure Activities and Motivational Profiles in Adaptation to Nursing Homes." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 37, no. 3 (2018): 333–44. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980818000156.

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Abstract:
RÉSUMÉCette recherche étudie les liens entre motivation, participation aux activités de loisirs et adaptation de personnes âgées au centre d’hébergement dans lequel elles vivent. En accord avec la théorie de l’autodétermination, nous avons testé l’hypothèse que les profils les plus autodéterminés présenteront la meilleure adaptation, la plus grande participation aux activités de loisirs at la meilleure satisfaction de vie. Les participants ont rempli des questionnaires évaluant la motivation, la participation aux activités de loisirs ainsi que l’adaptation au centre d’hébergement. Une analyse
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Carbonel, Pierre, Jean-Paul Colin, Dan L. Danielopol, and Laurent Londeix. "Kovalevskiella (Ostracoda, Timiriaseviinae), genre à mode de vie benthique depuis l'Oligocène, son adaptation à la vie interstitielle." Geobios 19, no. 6 (1986): 677–87. http://dx.doi.org/10.1016/s0016-6995(86)80103-6.

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Le Fel, J., J. Perret, and C. Thery. "De la mort psychique à l’envie de vivre : l’ambivalence quand il y a encore des choses à vivre, à l’envie de vivre quand l’échéance est là…" Psycho-Oncologie 15, no. 3 (2021): 81–84. http://dx.doi.org/10.3166/pson-2021-0164.

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Abstract:
La prise en charge du cancer et sa perspective potentiellement palliative modifient profondément l’état psychique du patient, dans son rapport au temps, son adaptation, ses défenses et dans son rapport à la réalité de la mort et ses bouleversements. Dans cette période de turbulence, il n’est pas rare que le patient, les proches et les soignants ne se retrouvent pas sur le même temps d’élaboration autour de la mort à venir et des changements physiques et/ou psychiques qui accompagnent cette période de vie. La situation de notre patiente est l’illustration des fluctuations de la vie psychique et
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DING, LETICIA. "Le corps terrestre et le corps céleste de la sainte travestie : La Vie de Sainte Marine (XIIIe siècle)." ACTA IASSYENSIA COMPARATIONIS 31, no. 1 (2023): 13–22. http://dx.doi.org/10.47743/aic-2023-1-0002.

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LE NEINDRE, P., and J. P. GAREL. "Adaptation des bovins aux milieux d’élevage." INRAE Productions Animales 3, no. 3 (1990): 189–94. http://dx.doi.org/10.20870/productions-animales.1990.3.3.4373.

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Abstract:
Des veaux de races Pie-Noire et Salers ont été observés dans différentes conditions d’élevage et à différentes périodes de leur vie. S’ils sont avec leur mère dès la naissance, leurs activités ne sont pas statistiquement différentes entre les deux races. En revanche lorsqu’ils sont seuls, les veaux Pie-Noirs sont plus actifs que les Salers, ils boivent plus facilement le lait au seau, ils ingèrent plus d’aliment solide et ont finalement une meilleure croissance. La précocité sexuelle des Pie- Noires est supérieure à celle des Salers. Ces différences peuvent être interprétées en termes d’adapta
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Ndiaye, Emilia. "Les eaux comme frontières dans les Enfers gréco-romains, d’après L’Odyssée d’Homère, la Théogonie d’Hésiode, La République de Platon et L’Énéide de Virgile." Les frontières de l'eau, no. 7 (December 15, 2022): 45–56. http://dx.doi.org/10.35562/frontieres.1428.

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Abstract:
Les eaux sont omniprésentes dès l’entrée des Enfers gréco-romains, et plusieurs fleuves organisent la topographie des lieux en divers espaces séparés. Ils représentent une frontière géographique qui, dans l’organisation verticale du monde selon Hésiode, marque la limite entre la surface terrestre des vivants et l’inframonde des morts : ainsi, dans L’Odyssée, le confluent des deux fleuves, au bord de l’Océan, marque l’entrée des Enfers pour Ulysse, tandis que c’est le lac Averne pour Énée dans L’Énéide de Virgile, ou encore le Styx et son marais que les morts franchissent dans la barque de Char
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Lourel, M., K. Gana, and S. Wawrzyniak. "L'interface « vie privée–vie au travail » : adaptation et validation française de l'échelle SWING (survey work–home interaction-Nijmegen)." Psychologie du Travail et des Organisations 11, no. 4 (2005): 227–39. http://dx.doi.org/10.1016/j.pto.2005.10.003.

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Ruault, J. R., Emmanuel Gardinetti, Christophe Kolski, and F. Vanderhaegen. "Adaptation de l'ergonomie prospective aux systèmes à longue durée de vie." Le travail humain 77, no. 3 (2014): 257. http://dx.doi.org/10.3917/th.773.0257.

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Prozhogina, Svetlana V. "«Et ma tristesse est claire...» (les notes sur l’œuvre du poete tunisien Tahar Bekri)." Asia and Africa Today, no. 10 (2021): 73. http://dx.doi.org/10.31857/s032150750016844-0.

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Abstract:
Intitulées par la strophe pouchkinienne les notes publiées - sont le temoignage des œuvres des Maghrebins vivant en émigration forcée et la sentant comme l’exil occidental surmontant et la déchirure avec la patrie et les difficultées pénibles des partucularitées de l’hospitalité française. Le tunisien Tahar Bekri a supporté la vie assez dure dans son pays natal étant emprisonné pour sa participation dans la manifestation avec les étudiants défensant la liberté dans les années 70. Apres il est parti en France où il a decidé de triouver ses ideaux, mais il rencontré beaucoup d’autres maleurs. Ma
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Emion, Maxime. "Matérialiser la frontière autour de l’empereur dans l’Antiquité tardive." Matérialiser la frontière, no. 3 (December 14, 2020): 55–65. http://dx.doi.org/10.35562/frontieres.363.

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Abstract:
Cet article étudie les différents éléments qui matérialisaient la frontière établie entre l’empereur et le commun des mortels dans l’Antiquité tardive, entre le ive et le vie siècle, en particulier dans le cadre du cérémonial de la cour impériale. L’importance accrue du cadre palatial établissait une dichotomie entre intérieur et extérieur, et multipliait les seuils qui séparaient le souverain de ses sujets. Les gardes du corps omniprésents constituaient eux aussi une limite tangible, mais mobile, autour de l’empereur dont ils assuraient la sécurité tout en participant de Sa Majesté. Enfin, la
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Grosléziat, Chantal, and Rose-Marie Lacaze. "La musique : un moyen de communication et de socialisation pour les mères et leurs enfants." Migrants formation 66, no. 1 (1986): 55–62. http://dx.doi.org/10.3406/diver.1986.6467.

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Abstract:
Dans les crèches, dans les salles d'attente des PMI, l'association Enfance et Musique réalise des animations musicales avec les enfants, des enregistrements de chansons d'enfance avec les mères pour les amener à une plus grande socialisation et leur permettre une meilleure adaptation à la vie en France.
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Ouattara, Ladji. "Nomades touaregs : frontières, trajectoires et adaptation dans un espace en crises." Cahiers d'anthropologie sociale N° 21, no. 2 (2023): 135–49. http://dx.doi.org/10.3917/cas.021.0135.

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Abstract:
Les Touaregs sont des populations berbères ( amazigh ), organisées en tribus à partir de quatre grands berceaux montagneux, qui constituaient un espace de nomadisation en milieu aride saharo-sahélien. Leur mode de vie et de production varie en fonction des équilibres politiques et écologiques locaux. L’article vise, à travers une approche socio-historique et géopolitique, à analyser les évolutions des systèmes nomades touaregs. Dans un premier temps, nous questionnons le nomadisme traditionnel touareg, les mythes fondateurs d’aires de transhumance ( akal ), de frontières, d’Etat-nation et de T
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Richard, Éric, and Julie Mareschal. "Migration pour études chez les cégépiens québécois : défis d’adaptation, désir d’autonomie et attachement parental." Enfances, Familles, Générations, no. 19 (March 12, 2014): 85–107. http://dx.doi.org/10.7202/1023772ar.

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Abstract:
Ce texte porte sur la migration pour études chez les cégépiens québécois. Il veut cerner le rôle que jouent la famille et le milieu d’origine tout au long du processus migratoire marqué par une quadruple adaptation : à un nouveau régime scolaire, à la vie hors du foyer parental, à la vie urbaine et à un réseau social en mouvance. Pour ces jeunes confrontés à de nouveaux défis d’adaptation caractérisés par un désir évident d’autonomie, la famille et la région d’origine demeurent un lieu d’ancrage exerçant un rôle d’une importance incontestable. Pour bien comprendre le phénomène, il est nécessai
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Lord, Sébastien. "Le choix de vieillir à domicile : l'inévitable adaptation des modes de vie." Retraite et société 60, no. 1 (2011): 197–213. http://dx.doi.org/10.3917/rs.060.0197.

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Deprez, A., A. Naccache, M. Thomas, et al. "Synthèse des minéralocorticoïdes, mastocytes surrénaliens et adaptation à la vie extra-utérine." Annales d'Endocrinologie 78, no. 4 (2017): 217. http://dx.doi.org/10.1016/j.ando.2017.07.026.

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Bonniaud, V., and B. Parratte. "Adaptation culturelle d'un questionnaire de qualité de vie : Qualiveen en langue anglaise." Annales de Réadaptation et de Médecine Physique 49, no. 3 (2006): 92–99. http://dx.doi.org/10.1016/j.annrmp.2006.01.003.

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Schmitt, Olivier. "La France : une puissance militaire à l’heure des choix." Questions internationales 119-120, no. 3 (2023): 30–39. http://dx.doi.org/10.3917/quin.119.0030.

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Abstract:
Les forces armées françaises sont aujourd’hui probablement les plus performantes en Europe. Avec le Royaume-Uni, la France est actuellement la seule puissance européenne capable d’intervenir sur tout le spectre d’intensité des opérations – y compris nucléaire –, et dans tous les domaines – terrestre, naval, aérien, cyber et spatial. Toutefois, les armées françaises sont actuellement à la fin d’un cycle opérationnel caractérisé par trente ans « d’opérations extérieures », et doivent désormais se recentrer sur le haut du spectre des opérations. Cette adaptation, liée à l’évolution du contexte st
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Amiotte-Suchet, Laurent. "Vocations tardives et individualisation de la vie monastique." Archives de sciences sociales des religions 207 (2024): 159–77. http://dx.doi.org/10.4000/12sim.

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Abstract:
Aujourd’hui, il est rare qu’un postulant soit admis au monastère avant l’âge de 25 ou 30 ans. Dans certains cas, la vocation est encore plus tardive, se manifestant après la quarantaine et l’expérience d’une première vie socioprofessionnelle. Formés et disposant d’une expérience de vie, les nouveaux postulants passent ensuite par la longue épreuve du noviciat pour parvenir à discerner l’authenticité de leur vocation. Pour les supérieurs, cette évolution du recrutement assure une meilleure garantie de durabilité, le choix de la vie religieuse ayant été plus longuement mûri avant la prise de l’h
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Barathon, Jean-Jacques, Hassan el Abbassi, and Claude Lechevalier. "Les oasis de la région de Tata (Maroc) : abandon de la vie oasienne traditionnelle et adaptation à la vie urbaine." Annales de Géographie 114, no. 644 (2005): 449–61. http://dx.doi.org/10.3406/geo.2005.21257.

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Barathon, Jean-Jacques, Hassan El Abbassi, and Claude Lechevalier. "Les oasis de la région de Tata (Maroc) : abandon de la vie oasienne traditionnelle et adaptation à la vie urbaine." Annales de géographie 644, no. 4 (2005): 449. http://dx.doi.org/10.3917/ag.644.0449.

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Demès, Raphaël. "Les paons affrontés dans l’art lombard des viiie‑ixe siècles." Matérialiser la frontière, no. 3 (December 14, 2020): 67–74. http://dx.doi.org/10.35562/frontieres.376.

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Abstract:
Dans l’espace ecclésial, le chancel sépare nettement la nef du chœur, matérialisant une frontière entre le clergé et les fidèles. L’image des paons affrontés sur plusieurs chancels lombards entre le viiie et le ixe siècle nous offre une précieuse source de réflexions sur les liens étroits entre le décor et son support. Dans cette position, les paons font obstacle au passage du fidèle, incarnant ainsi des gardiens perpétuels du seuil du chœur, rassemblés autour de la Croix et/ou du calice sur lesquels ils veillent. En s’abreuvant au calice ou en se rassasiant des fruits de la Croix-Arbre de Vie
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Tabas, Brad. "Earth and Heaven in American Poetry: An Essay in Astrocriticism." Revue française d’études américaines N° 180, no. 3 (2024): 138–53. http://dx.doi.org/10.3917/rfea.180.0138.

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Abstract:
Cet essai présente l’astrocritique, une théorie critique et une posture herméneutique visant à penser la politique culturelle de la nouvelle ère spatiale. Il se concentre particulièrement sur le thème de la musique céleste dans l’astroculture américaine, proposant des lectures de Thoreau, Lovecraft, Crase et Smith. On comprend mal la culture américaine, voire la culture anthropocène, sans parvenir à reconnaître que l’expérience américaine est alimentée par le pouvoir de l’espace. De la même manière, l’ère du Nouvel Espace reste insaisissable dans sa forme si l’on ne comprend pas le rôle de l’e
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Halder, Nilu. "Observation of Taxonomic Features of A Terrestrial Algae Oedocladium Terrestre Biswas (Chlorophyceae) With Soil Analysis From West Bengal, India." Journal of Natural History Museum 29 (January 19, 2018): 1–8. http://dx.doi.org/10.3126/jnhm.v29i0.19033.

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Abstract:
In the present paper, a brief description along with valuable information of Oedocladium terrestre Biswas, a member of Oedogoniales of Chlorophyta, has been provided. This species was collected from a velvety green patches on damp soil at Jirat of Hooghly district, West Bengal, India. The bending of mature oogonium downwardly was an interesting feature that might be due to easy entry for gametes within this female structure. This character is appeared to be an ecological adaptation for terrestrial habitat. In addition to that, presence of narrower rhizoids in the thallus that helps penetrating
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Kevra, Susan. "The Man Who Changed the Climate: Frédéric Back’s Film Adaptation of The Man Who Planted Trees." Canadian Journal of Film Studies 32, no. 2 (2023): 61–86. http://dx.doi.org/10.3138/cjfs-2023-0016.

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Abstract:
Résumé : L’homme qui plantait des arbres, la nouvelle que Jean Giono a publiée en 1952, raconte l’histoire d’un berger solitaire qui consacre des décennies à planter inlassablement des arbres dans le sud de la France et à restaurer la vie, l’eau, la végétation et le bonheur dans une région autrefois ravagée. Des indices dissimulés dans l’histoire, moins évidents, relèvent les causes de la désolation et de la déforestation de la région aux mains de charbonniers désespérés. Même si Giono a rédigé sa nouvelle en 1952, avant que le terme « changement climatique » soit inventé, il était en parfaite
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