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Academic literature on the topic 'Affranchis'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 29 July 2024

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Journal articles on the topic "Affranchis"

1

Lassere, J. M., M. Gast, and A. Bourgeot. "Affranchis." Encyclopédie berbère, no. 2 (November 1, 1985): 195–205. http://dx.doi.org/10.4000/encyclopedieberbere.883.

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2

Lemosse, Maxime. "Les Affranchis Latins." Tijdschrift voor Rechtsgeschiedenis / Revue d'Histoire du Droit / The Legal History Review 62, no. 3 (1994): 309–16. http://dx.doi.org/10.1163/157181994x00032.

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3

Loualich, Fatiha. "Les esclaves noirs à Alger (fin du XVIIIe-début du XIXe siècle) : de l’esclave à l’affranchi, vers une relation d’allégeance." Mélanges de l École française de Rome Moyen Âge 115, no. 1 (2003): 513–22. http://dx.doi.org/10.3406/mefr.2003.9303.

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Abstract:
Les archives judiciaires d’Alger dévoilent une intense circulation des esclaves et répertorient un grand nombre d’actes les concernant. L’esclave noir équivaut, dans ces actes, à un bien ; il a suivi les mêmes itinéraires et son achat est régi par des procédures identiques. Il peut faire l’objet d’un litige, faire partie d’un héritage, être offert etc. Par un acte d’affranchissement, testament ou déclaration d’affranchissement, la Mah ˙ kama octroie le statut d’affranchi à l’esclave. Il hérite d’un prénom, ou nom personnel, auquel on ajoute «affranchi de » , et toute une série d’indices permet
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4

Łoś, Andrzej. "La condition sociale des affranchis privés au 1er siècle après J.-C." Annales. Histoire, Sciences Sociales 50, no. 5 (1995): 1011–43. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1995.279416.

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Abstract:
J. H. D'Arms à écrit, il y a une dizaine d'années, que les grands affranchis, dans les hiérarchies municipales, étaient plutôt à côté de l'aristocratie municipale qu'au-dessous d'elle. Selon lui, la structure sociale du monde romain se présentait davantage comme un « continuum » que comme une « hiérarchie ». La thèse du chercheur américain n'a pas fait long feu2. J. H. D'Arms a pourtant eu le mérite indubitable d'essayer de renouveler les recherches sur les affranchis romains. Le milieu des anciens esclaves, comme celui des ingénus, était fort hiérarchisé. On peut les représenter graphiquement
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5

Musumeci, Loris S. "Les affranchis chez les Osages." Le Regard Libre N° 102, no. 11 (2023): 58–59. http://dx.doi.org/10.3917/regli.102.0058.

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6

Los, Andrzej. "Les intérêts des affranchis dans l'agriculture italienne." Mélanges de l’École française de Rome. Antiquité 104, no. 2 (1992): 709–53. http://dx.doi.org/10.3406/mefr.1992.1773.

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7

Fabre, G. "Les affranchis et serviteurs impériaux sous Domitien." Pallas 40, no. 1 (1994): 337–55. http://dx.doi.org/10.3406/palla.1994.1328.

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8

Lazzaro, Luciano. "Esclaves et affranchis dans les inscriptions romaines d'Este." Dialogues d'histoire ancienne 11, no. 1 (1985): 462–83. http://dx.doi.org/10.3406/dha.1985.1671.

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9

Cels-Saint-Hilaire, Janine. "Citoyens romains, esclaves et affranchis : problèmes de démographie." Revue des Études Anciennes 103, no. 3 (2001): 443–79. http://dx.doi.org/10.3406/rea.2001.4840.

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10

Los, Andrzej. "Les affranchis dans la vie politique à Pompéi." Mélanges de l’École française de Rome. Antiquité 99, no. 2 (1987): 847–73. http://dx.doi.org/10.3406/mefr.1987.1570.

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Dissertations / Theses on the topic "Affranchis"

1

Lazzaro, Luciano. "Esclaves et affranchis en Belgique et Germanies romaines : d'après les sources épigraphiques /." Paris : les Belles lettres, 1993. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35610476n.

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2

Mihailescu-Bîrliba, Lucretiu. "Les affranchis dans les provinces romaines d'Illyricum." Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0037.

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Abstract:
La thèse porte sur un sujet qui n'a pas été abordé dans l'historiographie de l'Antiquité. Notre ouvrage a été divisé en deux parties : une partie concernant la synthèse sur les affranchis en Illyricum et l'autre représentant le catalogue des inscriptions, qui constitue le fondement de notre argumentation. Les chapitres de la synthèse concernent l'historiographie du problème, l'organisation administrative des provinces illyriennes, le rôle administratif, la mobilité sociale, la vie privée et la religion des affranchis impériaux et privés. Le catalogue est organisé par province, dans l'ordre alp
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3

Mihailescu-Bîrliba, Lucreţiu. "Les affranchis dans les provinces romaines de l'Illyricum /." Wiesbaden : Harrrassowitz, 2006. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41080594t.

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4

Mihailescu-Bîrliba, Lucreṭiu. "Les affranchis dans les provinces romaines de l'Illyricum /." Wiesbaden : Harrassowitz, 2006. http://deposit.d-nb.de/cgi-bin/dokserv?id=2863778&prov=M&dok_var=1&dok_ext=htm.

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5

Wellebrouck, Gurvane. "Présence et ambitions des affranchis dans l'Empire Romain." Thesis, Paris 4, 2016. http://www.theses.fr/2016PA040070.

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Abstract:
Présenter la situation de la société romaine, à l’époque de l’Empire, par le biais d’une partie de sa population, celle des affranchis, nous permet d’étudier une situation particulière vécue à cette époque. En effet, les anciens esclaves deviennent, par la manumissio, des citoyens romains mais une dichotomie se dégage assez clairement : non seulement les affranchis supportent la macula, cette infériorité sociale due à leurs origines serviles, mais nombre d’entre eux vont chercher aussi à dépasser cette fatalité dans l’espoir de se hisser au rang des citoyens les plus influents de la cité. Pour
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6

Moisand, Marie. "Les activités économiques des affranchis dans la cité de Narbonne : l’apport des données épigraphiques (Ier siècle av. J.-C. - IIe siècle ap. J.-C.)." Thesis, Montpellier 3, 2019. http://www.theses.fr/2019MON30055.

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Abstract:
L’affranchi occupe une position singulière dans la société romaine antique. Il appartient sans ambiguïté à la population libre mais reste marqué par la servitude que rappellent une série d’obligations qui caractérisent le statut de libertus. Celles-ci portent notamment sur le travail et l’argent et confèrent à l’économie une place incontournable dans l’identité sociale de l’ancien esclave. Les compétences et occupations des affranchis peuvent être aussi diverses que les tâches remplies par les esclaves. Elles peuvent être source d’évolution sociale, selon l’enrichissement ou la visibilité qu’e
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7

Croisic, Rodrigue. "La société contre la politique : comment la démocratie est venue aux Guadeloupéens /." Paris ; Budapest ; Kinshasa [etc.] : l'Harmattan, 2006. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40129029z.

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8

Guillén, P. Fabienne. "Esclaves et affranchis musulmans et noirs en milieu urbain aux xiveme et xveme siecles : l'exemple de barcelone." Paris 3, 1998. http://www.theses.fr/1998PA030196.

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Abstract:
L'esclavage regresse partout en occident medieval aux deux derniers siecles du moyen age a l'exception des rives de la mediterranee. Cette perennite repose sur une forte pregnance de modeles ideologiques nourris indirectement par la philosophie grecque, la theorie juridique latine, les theologies chretiennes et musulmane, ainsi que leurs apports sociologiques et geographiques contemporains. C'est a l'aune de cette "doxa" de l'esclavage et de l'essor de l'economie et du commerce barcelonais qu'il faut examiner les relations qui se tissent dans la ville entre des maitres et des esclaves de tous
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9

Sudi, Francoise. "Les esclaves et les affranchis publics dans l'occident romain (IIe siècle avant J.-C. - IIIe siècle après J.-C.)." Thesis, Clermont-Ferrand 2, 2013. http://www.theses.fr/2013CLF20032/document.

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Abstract:
L’intérêt pour la question de l’esclavage public dans le monde romain est ancien. Dès ledébut du XIXe siècle, de premières études sont produites sur ce sujet par des historiensallemands : en 1806, Schumacher publie un De servis publicis populi Romani puis A. Gessnerpropose un essai intitulé De servis Romanorum publicis paru à Berlin en 1844 auquel vients’ajouter, en 1889, l’ouvrage de E. Lehmann, De publica Romanorum servitute quaestiones,publié à Leipzig. À côté ces travaux qui restent relativement limités, les esclaves publics sevoient consacrer plusieurs passages de la remarquable Histoire
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10

Mouckaga, Hugues. "Esclaves et esclavage à travers l'oeuvre de Cicéron : esclaves et affranchis à la fin de la République romaine." Reims, 1988. http://www.theses.fr/1988REIML003.

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Abstract:
Depuis dix ans, l'étude de l'esclavage a refait surface, par le biais des savants de l'"école de Besançon". Il s'est agi pour eux, de pénétrer la société romaine, en comprenant mieux un pan de son histoire, et un des tenants de son évolution. Notre étude se situe donc dans leur sillage. Une étude qui ne se consacre pas seulement a l'esclavage, mais qui en aborde aussi l'un des contours: l'affranchissement a la fin de la république. Nous avons eu recours a Cicéron, pour nous aider a mieux comprendre aussi cette société, l'auteur présentant d'inestimables qualités de penseur, adapte a toutes les
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Books on the topic "Affranchis"

1

Bergier, Bertrand. Les Affranchis. Desclée de Brouwer, 1996.

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2

Chincholle-Querat, Geneviève. AFFRANCHIS RECIT. Editions L'Harmattan, 2011.

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3

Lazar, Liliana. Terre des affranchis: Roman. Gaïa Éditions, 2009.

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4

Gonzales, Antonio. Pline le Jeune: Esclaves et affranchis à Rome. Presses universitaires franc-comtoises, 2003.

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5

Gonzalès, Antonio. Pline le jeune: Esclaves et affranchis à Rome. Presses universitaires franc-comtoises, 2003.

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6

Duprat, Julie. Bordeaux métisse: Esclaves et affranchis de couleur du XVIIIe siècle à l'Empire. Mollat, 2021.

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7

Barja, Pedro López. Esclaves et affranchis à Rome: Las relaciones de dependencia en las Instituciones de Gayo : índice temático. Presses universitaires de Franche-Comté, 2007.

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8

Guillen-Diop, Fabienne Plazolles. Esclaves et affranchis mulsumans et noirs en milieu urbain aux XIVème et XVème siècles: L'exemple de Barcelone. A.N.R.T, Université de Lille III, 1998.

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9

Fuma, Sudel. L' abolition de l'esclavage à la Réunion: Histoire de l'insertion des 62000 affranchis de 1848 dans la société réunionnaise. G.R.A.H.TER, 1998.

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10

Jane, Landers, ed. Against the odds: Free Blacks in the slave societies of the Americas. Frank Cass, 1996.

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Book chapters on the topic "Affranchis"

1

Théval, Arnaud. "Affranchir l’hôpital de sa peur de l’art ?" In Art et design dans les lieux de soin. Presses universitaires de Lyon, 2024. http://dx.doi.org/10.4000/11xpv.

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2

Bat, Marie-Bernard. "Affranchir le musée national Octave Mirbeau, thuriféraire de l’art indépendant de part et d’autre du Rhin." In Spannungsfeld Museum, edited by Valérie Kobi, Alexander Linke, and Stephanie Marchal. De Gruyter, 2019. http://dx.doi.org/10.1515/9783110536669-005.

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3

"Bibliographie." In Les affranchis. Érès, 2020. http://dx.doi.org/10.3917/eres.roth.2020.01.0155.

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4

Andreau, Jean. "Les affranchis. Préface." In Économie de la Rome antique. Histoire et historiographie. Recueil d’articles de Jean Andreau. UN@ Éditions, 2021. http://dx.doi.org/10.46608/primaluna4.9782356133731.33.

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5

Douzou, Laurent. "Intellectuels affranchis en clandestinité." In Intellectuels empêchés. ENS Éditions, 2021. http://dx.doi.org/10.4000/books.enseditions.22933.

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6

Martinez-Gros, Gabriel. "Les itinéraires de la conquête : Arabes et affranchis." In L'idéologie omeyyade. Casa de Velázquez, 1992. http://dx.doi.org/10.4000/books.cvz.2074.

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7

"Constructions sacrées des affranchis et esclaves en Asie Mineure sous l’Empire." In Öffentlichkeit - Monument - Text. De Gruyter, 2020. http://dx.doi.org/10.1515/9783110718881-095.

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8

Stella, Alessandro. "Les constructions identitaires des esclaves et des affranchis en terre andalouse." In Ser y vivir esclavo. Casa de Velázquez, 2021. http://dx.doi.org/10.4000/books.cvz.24938.

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9

Rāġib, Yūsuf. "Esclaves et affranchis trahis par leur nom dans les arts de l’Islam médieval." In Les non-dits du nom. Onomastique et documents en terres d'Islam. Presses de l’Ifpo, 2013. http://dx.doi.org/10.4000/books.ifpo.5764.

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10

Van Haeperen, Françoise. "Ostia. Lieu de culte (?) du collège des esclaves et affranchis publics (localisation incertaine)." In Fana, templa, delubra. Corpus dei luoghi di culto dell'Italia antica (FTD) - 6. Collège de France, 2019. http://dx.doi.org/10.4000/books.cdf.6474.

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Reports on the topic "Affranchis"

1

Andrieux, Charlotte. Touchez pas au grisbi! d’Albert Simonin : une initiation à l’argot et au monde interlope du «mitan» parisien dans le polar à la française, à l’usage des «non-affranchis» et des «gambergeologues avertis». Edicions de la Universitat de Lleida, 2018. http://dx.doi.org/10.21001/luc.21.22.12.

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