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Journal articles on the topic 'Âge de pierre tardif'

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Vomera, Angelica. "Francophonie musicale en Italie au Moyen Âge tardif." Le Moyen Français 86 (January 2020): 147–60. http://dx.doi.org/10.1484/j.lmfr.5.123968.

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Ionita, A. "L’effet de l’avancée en âge sur l’expression des troubles anxieux." European Psychiatry 30, S2 (2015): S54. http://dx.doi.org/10.1016/j.eurpsy.2015.09.152.

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Abstract:
Les troubles anxieux du sujet âgé de plus de 65 ans ont une prévalence estimée entre 3,2 % et 14,2 % . Ces troubles sont souvent sous-diagnostiqués et sous-traités chez les sujets âgés, leur expression différente par rapport aux adultes jeunes étant due aux comorbidités somatiques et psychiatriques fréquentes (notamment la dépression) et à la présence des troubles cognitifs. Les troubles anxieux des sujets âgés représentent une cause non reconnue d’incapacité et de risque de mortalité et ils ont été associés avec des maladies cardiovasculaires, des accidents vasculaires et le déclin cognitif.
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Bakala Mirama, Josmi Brunel, Henri Banga-Mboko, Prudence Pitchou Adzona, Balthazar Bienvenu Mabanza Mbanza, and Jean-Luc Hornick. "Effets de l’alimentation complémentaire sur les performances de croissance des porcelets en sevrage tardif en zone tropicale." Revue d’élevage et de médecine vétérinaire des pays tropicaux 71, no. 1-2 (2018): 75. http://dx.doi.org/10.19182/remvt.31339.

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Abstract:
L’alimentation complémentaire des porcelets à la maternité est indispensable pour un sevrage tardif à 45 jours. L’objectif de cette étude a été de vérifier l’hypothèse selon laquelle une alimentation solide peut améliorer les performances zootechniques des porcelets au sevrage. Un échantillon de 36 porcelets a été réparti entre trois truies : les porcelets nourris uniquement au lait maternel par la truie A (lot 1, témoin), les porcelets sous la truie B et ayant consommé de l’aliment 2e âge à partir de 30 jours (lot 2), les porcelets sous la truie C, recevant les deux types d’aliments (1er et 2
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Iribarren, Isabel. "Pierre Riché, L’Enseignement au Moyen Âge." Revue des sciences religieuses, no. 91/2 (April 1, 2017): 291. http://dx.doi.org/10.4000/rsr.3978.

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5

Cheung, Ricky, Siobhan O’Donnell, Nawaf Madi, and Elliot M. Goldner. "Facteurs associés au diagnostic tardif d'un trouble de l’humeur et/ou d’anxiété." Promotion de la santé et prévention des maladies chroniques au Canada 37, no. 5 (2017): 147–59. http://dx.doi.org/10.24095/hpcdp.37.5.02f.

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Abstract:
Introduction Cette étude examine les relations entre le délai écoulé avant l’établissement d’un diagnostic et les caractéristiques sociodémographiques et cliniques, ainsi que les relations entre ce délai de diagnostic et l’état de santé physique et mental des adultes canadiens ayant déclaré avoir reçu un diagnostic de trouble de l’humeur et/ou d’anxiété. Méthodologie L’Enquête sur les personnes ayant une maladie chronique au Canada – Composante sur les troubles de l’humeur et d’anxiété de 2014 a été utilisée pour cette étude. L’échantillon de l’étude (n = 3 212) a été divisé en trois sous-grou
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Gordon, Alex L. "Au service de l'argumentation : le classement des figures chez Guillaume Tardif." Études littéraires 24, no. 3 (2005): 37–47. http://dx.doi.org/10.7202/500984ar.

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Abstract:
Le Rhetoricae artis ac oratoriae facultatis compendium de Guillaume Tardif est la seconde rhétorique intégrale en langue latine à être publiée par un auteur français. Remaniée dans trois éditions postérieures, elle témoigne d'un intérêt profond pour la tradition oratoire et d'un désir pressant de l'adapter aux besoins contemporains. Tardif montre sa plus grande originalité dans le classement des figures : les divisant selon leur convenance aux différentes parties du discours, il essaie d'envisager le style en fonction du contenu, restaurant ainsi à la rhétorique son unité perdue. Cette ingénie
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Ghribi, M., M. Guermazi, C. Zammel, et al. "Un déficit congénital en facteur X révélé à un âge tardif." La Revue de Médecine Interne 46 (June 2025): A206. https://doi.org/10.1016/j.revmed.2025.03.236.

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Conte, Emanuele, and Maria Novella Borghetti. "Droit médiéval. Un débat historiographique italien." Annales. Histoire, Sciences Sociales 57, no. 6 (2002): 1593–613. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.2002.280127.

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Abstract:
RésuméDepuis 1995, les historiens italiens du droit ont publié des manuels présentant de nouvelles interprétations du droit médiéval, avec, entre autres, la question de la position centrale de la renaissance des études juridiques au XIIesiècle dans la périodisation de l’histoire juridique du Moyen Âge. D’un côté, le concept deius commune, traité par Francesco Calasso comme la création la plus importante de la science juridique après 1100, semble maintenant montrer plutôt ses origines anciennes et coutumières. De l’autre, la fonction de la science a été questionnée par Paolo Grossi, qui insiste
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Fabre, Benjamin. "Pierre Bouretz, Lumières du Moyen-Âge. Maïmonide philosophe." Archives de sciences sociales des religions, no. 176 (December 31, 2016): 278. http://dx.doi.org/10.4000/assr.28192.

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Dumolyn, Jan, and Jelle Haemers. "Mauvais Mercredi et Vendredi saint : Conflits politiques urbains et temps liturgique dans les Pays-Bas du Moyen Âge tardif." Annales. Histoire, Sciences Sociales 75, no. 2 (2020): 249–82. http://dx.doi.org/10.1017/ahss.2020.127.

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Abstract:
Mauvais Mercredi et Vendredi saint: Conflits politiques urbains et temps liturgique dans les Pays-Bas du Moyen Âge tardifCet article examine la manière dont les groupes sociaux représentaient les conflits politiques dans les Pays-Bas de la fin du Moyen Âge, en étudiant non seulement comment l’on se souvenait de ces événements, mais aussi comment ils pouvaient être recyclés et manipulés. Il a déjà été démontré que la politique de la fin du Moyen Âge devait être générationnelle, les personnes impliquées dans les révoltes conservant activement la mémoire des luttes de leurs prédécesseurs. Cette é
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Elfassi, Jacques, and Bernard Ribémont. "La réception d’Isidore de Séville durant le Moyen Âge tardif (XIIe-XVe s.)." Cahiers de recherches médiévales et humanistes, no. 16 (December 10, 2008): 1–5. http://dx.doi.org/10.4000/crm.10712.

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Domínguez Domínguez, Juan Francisco, and Raúl Manchón Gómez. "Recherches sur les mots campidoctor et campiductor : de l'Antiquité au Moyen Âge tardif." Archivum Latinitatis Medii Aevi 58, no. 1 (2000): 5–44. http://dx.doi.org/10.3406/alma.2000.1772.

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BERTET, DAVID. "La vieillesse comme pôle attractif de l’existence : sur la représentation positive du vieil âge à l’époque du stoïcisme impérial." Dialogue 58, no. 2 (2019): 225–50. http://dx.doi.org/10.1017/s0012217319000234.

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Abstract:
Dans cet article, nous nous efforcerons de comprendre un phénomène mis en lumière par Michel Foucault dans les tomes 2 et 3 de son Histoire de la sexualité : celui de la tendance à la valorisation du «vieil âge» au cours de la période du Haut Empire romain, tendance illustrée notamment par la représentation stoïcienne, et plus particulièrement sénéquienne, de la vieillesse. Cette représentation positive agit chez Sénèque à la fois comme point focal et pôle d’attraction d’une existence placée toute entière sous l’égide des pratiques d’auto-édification de soi, pour celui qui s’efforce de convert
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Foulon, Jean-Hervé. "Pierre Riché, Les combats de l’Église au Moyen-Âge." Cahiers de civilisation médiévale, no. 239 (July 1, 2017): 320–21. http://dx.doi.org/10.4000/ccm.5922.

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Trivisani-Moreau, Isabelle. "Contribution sur Pierre-Daniel Huet, Commentarius de rebus ad eum pertinentibus (1718)." Études littéraires 43, no. 2 (2013): 129–49. http://dx.doi.org/10.7202/1014728ar.

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Abstract:
Écrit en latin par Pierre-Daniel Huet (1630-1721), leCommentarius de rebus ad eum pertinentibus(1718) relève du genre des mémoires. Son titre, volontairement daté, le relie à la double tradition du commentaire : il relève en effet du genre qu’illustra César, désigné au XVIe siècle sous l’appellation decommentarius simplex, qui se rapporte à l’expérience d’un individu. Mais l’oeuvre de ce polymathe, qui fut sous-précepteur du Dauphin et tardif homme d’Église, par ses contenus, entretient aussi des liens avec lecommentarius in aliud, qui porte sur les ouvrages d’un autre écrivain : fervent conna
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Glodt, Julie. "Du corporal à la pale : un nouvel objet sur l’autel au Moyen Âge tardif." Revue d'Histoire de l'Eglise de France 105, no. 2 (2019): 273–99. http://dx.doi.org/10.1484/j.rhef.5.120355.

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Iogna-Prat, Dominique, and Maxence Collin. "La modernité face au mythe de pierre." Études Mars, no. 3 (2017): 53–64. http://dx.doi.org/10.3917/etu.4236.0053.

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Abstract:
Le grand récit de la sécularisation a fini de nous en convaincre : à l’âge de l’Église a succédé celui de la Cité. Signe des temps, l’église de pierre n’est plus au centre du village, elle qui structurait la communauté des hommes, comme l’Église de Pierre engendre dans la communion le Corps mystique. En avons-nous vraiment fini avec ce « mythe de pierre » qui dessinait toute une architecture sociale ? C’est ce que tend à relativiser la réflexion riche et ample du médiéviste Dominique Iogna-Prat, qui s’est aventuré hors des limites du Moyen Âge pour interroger et nuancer le discours courant des
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Melnikienė, Danguolė. "LE DICTIONNAIRE QUI OFFRE LES « BRUITS DU MONDE »." Verbum 7, no. 7 (2016): 265. http://dx.doi.org/10.15388/verb.2016.7.10274.

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Abstract:
ENCKELL, Pierre, RÉZEAU, Pierre, 2005. Dictionnaire des onomatopées. Deuxième édition, revue et augmentée. Paris : PUF. – 632 p. ISBN 2 13 055363XMelius tarde, quam nunquam. Ce proverbe latin, attribué à Denys d’Halicarnasse, contem­porain de Jules César et d’Auguste, explique de son mieux les raisons de ce compte rendu. Le dictionnaire que nous allons présenter ici, demeure la référence incontestable dans le domaine des onomatopées depuis une bonne dizaine d’années. Et pourtant, jusqu’à nos jours, il n’existe aucune étude, consacré à ce richissime ouvrage spécialisé, unique dans son genre. No
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Buchholzer, Laurence. "À propos des révoltes et de l’impôt dans les villes du Saint-Empire romain germanique ( xiv e -début xvi e siècle)." Histoire urbaine N° 67, no. 3 (2023): 61–80. http://dx.doi.org/10.3917/rhu.067.0063.

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Abstract:
En matière de « révoltes fiscales » ou « antifiscales », les travaux allemands sur la fiscalité tournent leur regard vers le xvii e siècle bien plus que vers le Moyen Âge tardif. Les révoltes elles-mêmes ont été pensées successivement au travers de différents concepts : Zunftrevolutionen ou Zunftkämpfe , Bürgerkämpfe ou Bürgeraufstände et enfin Unruhen . L’évolution historiographique mène ainsi vers un ensemble très vaste de « désordres » parmi lesquels les « révoltes fiscales » sont peu visibles. Elles le sont d’autant moins que les sources médiévales mêlent les griefs relatifs à des taxation
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Mazel, Florian. "Jean-Pierre Leguay, L’eau dans la ville au Moyen Âge." Annales de Bretagne et des pays de l'Ouest, no. 110-1 (March 20, 2003): 167–68. http://dx.doi.org/10.4000/abpo.1484.

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Lefebvre-Teillard, Anne. "Pierre Riché, Grandeurs et faiblesses de l'Eglise au Moyen Âge." Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte: Kanonistische Abteilung 94, no. 1 (2008): 334–35. http://dx.doi.org/10.7767/zrgka.2008.94.1.334.

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Sère, Bénédicte. "Pierre Riché, Grandeurs et faiblesses de l’Église au Moyen Âge." Archives de sciences sociales des religions, no. 138 (June 1, 2007): 97–251. http://dx.doi.org/10.4000/assr.6982.

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Müsegades, Benjamin. "Pierre Riché, L’enseignement au Moyen Âge. Paris, CNRS Éditions 2016." Historische Zeitschrift 306, no. 2 (2018): 527–28. http://dx.doi.org/10.1515/hzhz-2018-1128.

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Deswarte, Thomas. "Pierre Riché. — Grandeurs et faiblesses de l’Église au Moyen Âge." Cahiers de civilisation médiévale 207 (2009): 312–14. https://doi.org/10.4000/1493x.

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Volti, Panayota. "Saints émaciés, reliques et images au Moyen Âge tardif. Dynamiques visuelles et perspective du salut." Convivium 8, no. 1 (2021): 166–85. http://dx.doi.org/10.1484/j.convi.5.126200.

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ΜΟΣΧΟΝΑΣ, Νίκος Γ. "Θρησκευτικές αδελφότητες λαϊκών στα Ιόνια νησιά". BYZANTINA SYMMEIKTA 7 (29 вересня 1987): 193. http://dx.doi.org/10.12681/byzsym.716.

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Abstract:
<p>N. G. Moschonas</p><p> Confréries laïques pieuses aux Iles Ioniennes</p><p>Dans cette étude est examiné l'institution des confréries laïques tant de métier (corporations) que purement pieuses, qui apparaît et se développe aux îles Ioniennes pendant le période de la domination vénitienne.</p><p>Bien que ce type de corporation ne soit pas inconnu en Grèce byzantine, le modèle des confréries laïques, telles qu'elles apparaissent aux îles Ioniennes, doit être recherché parmi les corporations et les confréries laïques pieuses vénitiennes, qui s'inscriven
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AVELINO, Wagner Feitosa, Alessandra Cristina CORREA, and Katia Cristina Deps MIGUEL. "SCHOOL AS LEARNING SPACE: IMPLICATIONS FOR EDUCATIONAL POLICIES." Boletim de Conjuntura (BOCA) 9, no. 25 (2022): 56–61. https://doi.org/10.5281/zenodo.5812352.

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Abstract:
This essay aims to emphasize the school institution as a significant space in the socio-cognitive process of students and teachers. The contemporary school has been the subject of countless debates about educational public policies, democratic and inclusive management, teacher training and individual socialization, not receiving due attention and resulting in ethnographic research in search of explanations. The research structure is based on assumptions from the literature review in the light of Maurice Tardif, Pierre Bourdieu, Paulo Freire and Lev Vygotsky. In this way, the text aims to combi
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Panić, Marija. "ŽENSKE FIGURE U FRANCUSKIM SREDNjOVEKOVNIM BESTIJARIJUMIMA: BIOLOGIJA KROZ PRIZMU IDEOLOGIJE." Lipar XXIII, no. 78 (2022): 167–82. http://dx.doi.org/10.46793/lipar78.167p.

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Abstract:
/ L’article examine la représentation et la valorisation de la féminité dans le corpus formé par cinq bestiaires français traditionnels du XIIe et du XIIIe siècle : le Bestiaire de Philippe de Thaon, le Bestiaire de Gervaise, Le Bestiaire divin de Guillaume de Normandie, le Bestiaire de Pierre de Beauvais et le Bestiaire du pseudo-Pierre de Beauvais. Notre analyse démontre que les figures féminines (humaines et animales) sont représentées dans le corpus conformément avec l’idéologie de cette époque, notamment avec la valorisation des sexes dans le Moyen Âge, héritée de la culture judéo-chrétie
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Dahan, Gilbert. "Les Interprétations Juives dans les Commentaires du Pentateuque de Pierre le Chantre." Studies in Church History. Subsidia 4 (1985): 131–55. http://dx.doi.org/10.1017/s0143045900003604.

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Abstract:
Parmi les apports majeurs de Beryl Smalley à notre connaissance des études bibliques au moyen âge ne figurent pas seulement la redécouverte d’André de Saint-Victor et la mise au jour de son influence considérable dans la seconde moitié du Xlle siècle et au début du XIIIe; c’est aussi par elle qu’a été révélée l’importance de l’oeuvre exégétique de Pierre le Chantre.
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Roy, Lyse. "Le théâtre au service de la cause universitaire à la Renaissance." Renaissance and Reformation 32, no. 3 (2009): 41–56. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v32i3.11575.

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Abstract:
Cette étude retrace l'histoire la production théâtrale à l’Université de Caen à la fin du Moyen Âge et au début de la Renaissance. Elle s'intéresse particulièrement à la production de la Farce de Pates-Ouaintes, oeuvre présumée de Pierre de Lesnauderie. Cette pièce permet de comprendre les liens entre le théâtre et l'institution universitaire pendant le conflit de la décime.
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Laursen, John Christian. "Scepticisme et cynisme dans l’oeuvre de Pierre de Valence*." Le scepticisme à l’âge classique 35, no. 1 (2008): 187–206. http://dx.doi.org/10.7202/018245ar.

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Abstract:
Résumé Cet article examine l’oeuvre de Pierre de Valence (1555-1620) dans le but d’établir ses implications philosophiques. Sur la base de son seul ouvrage publié, les Academica de 1596, qui ont largement circulé et ont connu deux traductions françaises au XVIIIe siècle, plusieurs auteurs ont supposé qu’il penchait vers le scepticisme académique. En se fondant sur ses traductions de Dion Chrysostome et d’Épictète et sur d’autres manuscrits imitant la littérature de la retraite propre au cynisme grec, d’autres en ont fait un cynique. En confrontant ces ouvrages à d’autres manuscrits portant sur
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Métayer, Guillaume. "The Rape of the Lock d’Alexander Pope par Pierre Vinclair : une retraduction à distance." Équivalences 48, no. 1 (2021): 47–69. http://dx.doi.org/10.3406/equiv.2021.1587.

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Abstract:
Cet article propose une mise en perspective de la dernière retraduction, contemporaine (2019) après un long silence, et publiée dans une revue d’avant-garde en ligne (Catastrophes) par le jeune poète Pierre Vinclair, d’un texte canonique, The Rape of the Lock d’Alexander Pope (1717). S’intéressant notamment à son titre et à l’aspect formel de cette retraduction, il inscrit ce dernier geste dans un panorama précis de l’histoire des traductions en langue française de ce poème clé des relations littéraires franco-anglaises au XVIIIe siècle et, par là, des évolutions socioéconomiques profondes don
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House, Seymour Baker. "A Martyr's Theology of Assent. Reading Thomas More's De Tristitia Christi." Renaissance and Reformation 41, no. 2-3 (2005): 49–63. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v41i2-3.9523.

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Abstract:
Lorsqu'il était emprisonné à la Tour de Londres, Thomas More a écrit une méditation détaillée du récit que font les Écritures de la passion du Christ au jardin de Gethsémani, dans le but de se préparer à son prochain martyr et de témoigner de cette expérience. Son De Tristitia Christi, écrit dans le contexte de contraintes morales et physiques, constitue une étude à caractère dévotionnel qui fournit à son auteur, et aux victimes de persécutions, un parcours transformant l'imitatio Christi du Moyen Âge tardif en une union quasi-mystique avec le Christ souffrant. Malgré que l'ouvrage de More rep
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EVANS, D. "Review. Les 'Apologues' de Guillume Tardif et les 'Facetiae morales' de Laurent Valla. Ruelle, Pierre." French Studies 42, no. 2 (1988): 201. http://dx.doi.org/10.1093/fs/42.2.201.

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Acovitsióti-Hameau, Ada. "L’aménagement ordinaire d’un versant de colline dans le Var (Provence, France) : du lieu vécu au paradigme patrimonial." Vegueta. Anuario de la Facultad de Geografía e Historia 21, no. 1 (2021): 31–51. http://dx.doi.org/10.51349/veg.2021.1.02.

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Abstract:
Perremenguier appartient à l’espace boisé de la commune de Sainte-Anastasie (Var, Provence). Le toponyme reste inexpliqué mais contient le radical « pierre ». Ce site vallonné est représentatif de la colline provençale, composante territoriale non institutionnalisée mais emblématique, gérée suivant des us et coutumes collectivement établis depuis au moins la fin du Moyen Âge. Aménagées par des constructions en pierre sèche, les terres de Perremenguier fonctionnaient suivant ces règles ancestrales. Elles étaient diversement exploitées selon les saisons et les conjonctures. Les modes de vie qu’e
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Gaillard, Jacques. "Charente-Maritime. PCR Le tournage horizontal de la pierre au Moyen Âge." Archéologie médiévale, no. 40 (December 1, 2010): 331. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.15791.

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Sheerin, Daniel. "Le moyen âge: Des origines au XIIIe siècle.Eric Palazzo , Pierre-Marie Gy." Speculum 72, no. 2 (1997): 543. http://dx.doi.org/10.2307/3041038.

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Lécrivain, Philippe. "Pierre Riché, L’enseignement au Moyen Âge, CNRS éditions, 2016, 288 pages, 24 €." Études Juin, no. 6 (2017): XIII. http://dx.doi.org/10.3917/etu.4239.0119m.

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MULLER, A., D. MICOL, J. R. PECCATTE, and D. DOZIAS. "Choix de l’âge à la castration en production de viande bovine semi-intensive." INRAE Productions Animales 4, no. 4 (1991): 287–95. http://dx.doi.org/10.20870/productions-animales.1991.4.4.4342.

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Abstract:
La production de bovins à viande à partir de ressources herbagères utilise essentiellement des animaux mâles castrés. Le fait que l’animal entier présente un potentiel de croissance supérieur a conduit à recommander, pour cette production, un âge à la castration tardif au risque de pénaliser fortement l’animal, lors de cette opération, s’il atteint un développement déjà important. Le but des études conduites au Domaine INRA du Pin au Haras a été de préciser les effets d’une castration à 9 ou à 13 mois sur la production de boeufs à partir d’herbe. Ce facteur a été étudié en interrelation avec d
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Smith, Daniel Scott. "American family and demographic patterns and the northwest European model." Continuity and Change 8, no. 3 (1993): 389–415. http://dx.doi.org/10.1017/s0268416000002162.

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Abstract:
Pour Hajnal et Laslett trois spécificités définissent le système de formation des ménages en Europe occidentale septentrionale: la fréquence des individus en service domestique, un âge moyen au mariage tardif, et la résidence neo-locale des jeunes époux. Si l'on ne considère que le critère de la résidence neo-locale, l'Amérique n'appartient pas du tout, en termes de famille et de démographie, à ce modèle occidental. La société américaine s'en écarte en deux points - par le mariage précoce et par la combinaison du travail libre et du travail servile, caractères qui sont cependant compatibles av
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Lévêque, Laure. "« Ce n'est pas vivre que d'exister dans un temps comme celui-ci » Gaston de Lévis : les lettres contre le néant." Annales historiques de la Révolution française 373, no. 3 (2013): 81–99. https://doi.org/10.3917/ahrf.373.0081.

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Abstract:
À partir des lettres que le duc de Lévis adresse à sa jeune épouse sous la Révolution, cet article s’attache à mettre en évidence les convergences de cette écriture épistolaire avec un corpus romanesque plus tardif, qui court du René de Chateaubriand à La Comédie humaine , notamment pour ce qui est de la figure de l’aristocrate, puis de l’émigré, porteuse de contestation, refuge de l’opposition au réordonnancement social sorti de la Révolution. En confrontant l’écriture du for privé à l’appareil conceptuel élaboré, pour le roman, de Georg Lukács à Pierre Barbéris, se découvre, au-delà de la di
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Provvidente, Sebastian. "La causa Hus entre plusieurs traditions académiques: conciliarisme, studia hussitica et pratiques juridiques dans le Moyen Âge tardif." Annuarium Historiae Conciliorum 47, no. 1 (2015): 131–52. http://dx.doi.org/10.30965/25890433-04701008.

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Vincent, H., M. Vidailhet, and F. Piette. "Maladie de Huntington à début tardif : penser au diagnostic devant des symptômes évocateurs, même dans le grand âge." NPG Neurologie - Psychiatrie - Gériatrie 10, no. 55 (2010): 50–53. http://dx.doi.org/10.1016/j.npg.2009.05.004.

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Kambic, Marko. "La propriété selon le droit écrit des villes vénitiennes de l’adriatique du nord-est au Moyen âge tardif." Cahiers poitevins d'histoire du droit Quatorzième Cahier, no. 1 (2024): 17–31. https://doi.org/10.3917/cphd.011.0017.

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Schmitt, Jean-Claude. "L’invention de l’anniversaire." Annales. Histoire, Sciences Sociales 62, no. 4 (2007): 791–835. http://dx.doi.org/10.1017/s039526490002905x.

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Abstract:
RésuméDepuis quand fêtons-nous l’anniversaire de notre naissance? La question a dû paraître suffisamment anecdotique aux historiens pour qu’ils ne se la soient guère posée. Intéressé par les rythmes sociaux et la scansion de la vie, l’auteur invite le lecteur à le suivre dans le cheminement de sa recherche, partie de son étonnement devant le caractère encore tardif et irrégulier de la célébration de l’anniversaire au début de l’époque moderne. En remontant dans le temps, il tente d’élucider les raisons pour lesquelles le Moyen Âge, peu soucieux du jour de la naissance et de l’âge exact des ind
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Benhabiles, S., M. T. Benatmane, R. Machane, K. Hammal, and S. Sinaceur. "La dépression peut mimer n’importe quelle maladie : à propos d’un cas clinique." European Psychiatry 29, S3 (2014): 564–65. http://dx.doi.org/10.1016/j.eurpsy.2014.09.241.

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Abstract:
L’état dépressif d’un sujet sans aucun antécédent existe même à un âge tardif, il est fréquent et de diagnostic difficile, le plus souvent pris pour la conséquence de toutes les dimensions (sociale, psychologique et ou biologique…). Et quand il ne répond pas aux antidépresseurs de différentes classes à des doses adéquates, nous devons repenser le diagnostic, vérifier ou compléter ce qu’on n’a pas traité ! L.M., 57 ans, lors de sa première consultation, présentait un ralentissement psycho-moteur avec une apathie, symptômes transnosographiques, fréquemment rencontrés dans de nombreux troubles ps
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Landry, Nicolas. "Événements démographiques chez une population coloniale française dans l’Atlantique : l’île Saint-Pierre (1763–1791) (1816–1822)." Études, no. 29 (September 25, 2018): 7–37. http://dx.doi.org/10.7202/1051504ar.

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Abstract:
Cet article s’intéresse aux événements démographiques de l’île Saint-Pierre, rattachée à l’archipel français de Saint-Pierre-et-Miquelon. La période d’étude se déploie en deux segments, soit celui des deux premières occupations (1763–1778, 1783–1791) et celui de la reprise et de l’occupation définitive de la colonie en 1816. Notre cueillette de données englobe les actes des registres paroissiaux que sont les baptêmes, les mariages et les décès. Nous présentons ensuite les résultats d’une analyse quantitative de ces actes. Il en résulte la confirmation de tendances démographiques de l’Ancien Ré
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Blaise, Marie. "Du passé composé. Le Moyen Âge et le bloc magique." Tangence, no. 110 (December 23, 2016): 13–58. http://dx.doi.org/10.7202/1038497ar.

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Abstract:
Qu’on la conçoive comme idée (Barthes) ou comme corpus, la littérature constitue une forme particulière de mémoire, un « bloc-magique » au sens freudien, qui compose avec l’oubli autant qu’avec la préservation du passé. En elle mémoire publique et mémoire privée s’entretiennent l’une l’autre pour apporter aux présents successifs des procédés de description et de légitimation de la pensée et de l’oeuvre contemporaines. Dans cette perspective, le Moyen Âge, entre érudition et fiction, médiévisme et médiévalisme, constitue un lieu littéraire très particulier. Le terme même de Moyen Âge est le rés
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Servet, Pierre. "Les romans chevaleresques de la fin du Moyen Âge et de la Renaissance : éléments de bibliographie." Études françaises 32, no. 1 (2006): 109–13. http://dx.doi.org/10.7202/036015ar.

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Abstract:
Résumé Le Tristan de Pierre Sala, qui relate l'amitié de Lancelot et du neveu du roi Marc, contient des éléments thématiques et formels étrangers au roman chevaleresque. Cet article cherche à les rapprocher de l'art de la nouvelle et à interpréter la signification de leur présence dans un genre littéraire où on ne les attend pas.
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Billoin, David. "L’habitat du premier Moyen Âge dans le massif du Jura (Ve-XIIe siècles)." Archéologie du Midi médiéval 9, no. 1 (2020): 81–97. http://dx.doi.org/10.3406/amime.2020.2210.

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Abstract:
Cet article se propose de présenter, de manière synthétique, les différentes formes d’habitat de l’Arc jurassien en privilégiant les données récemment acquises, et pour la plupart inédites. Ce panorama témoigne de l’extrême diversité des formes de l’occupation, par des établissements construits en bois ou en pierre, en plaine ou sur des hauteurs, de type agro-pastoral ou de statut plus élitaire. Certaines activités économiques, autour du fer et du sel, sont également évoquées afin d’aborder une lecture sociale de ces établissements et d’esquisser les traits parfois originaux d’un territoire fo
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