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1

Kourouma, Ahmadou, and Stephen Gray. "Ahmadou Kourouma." Research in African Literatures 32, no. 1 (2001): 122–23. http://dx.doi.org/10.1353/ral.2001.0009.

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Muotoo, Chukwunonso Hyacinth. "Le réalisme dans Allah n’est pas obligé d’Ahmadou Kourouma." AFRREV IJAH: An International Journal of Arts and Humanities 7, no. 3 (2018): 80–85. http://dx.doi.org/10.4314/ijah.v7i3.9.

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Abstract:
Ahmadou Kourouma est l’un des écrivains africains prolifiques qui à travers leurs oeuvres littéraires, nous expose à la réalité africaine surtout celle de l’époque post-indépendante et dans une mesure la société contemporaine. En tant qu’auteur ivoirien, il a beaucoup influencé la littérature de la période post-indépendante d’une façon extraordinaire avec son réalisme. Il est différent des autres auteurs à cause de son originalité qui est de notre éloge. Il n’est pas là pour distraire ses destinataires mais pour les engager. Le but de la présente étude est d’examiner le réalisme comme il se ma
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Gray, Stephen. "INTERVIEW: Ahmadou Kourouma." Research in African Literatures 32, no. 1 (2001): 122–23. http://dx.doi.org/10.2979/ral.2001.32.1.122.

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Coates, Carrol F. "Ahmadou Kourouma: A Bibliography." Callaloo 23, no. 4 (2000): 1363–66. http://dx.doi.org/10.1353/cal.2000.0185.

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Nimrod. "Ahmadou Kourouma : Noblesse oblige." Africultures 59, no. 2 (2004): 126. http://dx.doi.org/10.3917/afcul.059.0126.

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6

Di Méo, Nicolas. "Jean-Michel Djian. Ahmadou Kourouma." Afrique contemporaine 242, no. 2 (2012): 143. http://dx.doi.org/10.3917/afco.242.0143.

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7

Ouedraogo, Jean, and Ahmadou Kourouma. "An Interview with Ahmadou Kourouma." Callaloo 23, no. 4 (2000): 1338–48. http://dx.doi.org/10.1353/cal.2000.0220.

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Ouedraogo, Jean. "Ahmadou Kourouma and Ivoirian Crises." Research in African Literatures 35, no. 3 (2004): iv—5. http://dx.doi.org/10.1353/ral.2004.0070.

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9

Mansueto, Claudia. "Jean-Michel Djian, Ahmadou Kourouma." Studi Francesi, no. 169 (LVII | I) (April 1, 2013): 217. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.3560.

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Gbanou, Sélom Komlan. "En attendant le vote des bêtes sauvages ou le roman d’un « diseur de vérité »." Études françaises 42, no. 3 (2007): 51–75. http://dx.doi.org/10.7202/015790ar.

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Abstract:
« Je ne suis pas engagé. J’écris des choses qui sont vraies. Je n’écris pas pour soutenir une théorie idéologique politique, une révolution, etc. J’écris des vérités, comme je les ressens, sans prendre parti. J’écris les choses comme elles sont. Comme le diseur de vérité… Je ne suis pas sûr d’être engagé » (Ahmadou Kourouma, « Entretien avec Ahmadou Kourouma », propos recueillis par Thibault Le Renard et Comi M. Toulabor, Politique africaine, no 75, octobre 1999, p. 78). Tels sont les termes par lesquels Kourouma justifie, à la parution de En attendant le vote des bêtes sauvages, sa démarche c
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Steemers, Vivan. "Ahmadou Kourouma by Jean-Michel Djian." French Review 86, no. 1 (2012): 178–79. http://dx.doi.org/10.1353/tfr.2012.0024.

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Ranaivoson, Dominique. "Ahmadou Kourouma : une trajectoire afro-mondiale." Roman 20-50 73, no. 3 (2022): 9–21. http://dx.doi.org/10.3917/r2050.073.0009.

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Tcheuyap, Alexie. "Mémoire et violence chez Ahmadou Kourouma." Études françaises 42, no. 3 (2007): 31–50. http://dx.doi.org/10.7202/015789ar.

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Abstract:
À partir d’une critique et d’une redéfinition du concept de « trace », de « marque » et de « lieu de mémoire », cet article interroge d’autres inscriptions de la mémoire de la violence dans quelques récits de Kourouma. Dans une perspective spatiale, il explore essentiellement des lieux non conventionnels, « insolites » de la mémoire culturelle et politique des peuples figurés dans quelques textes du romancier ivoirien, lieux parfois constitués par d’anonymes sujets sociaux pourtant porteurs des marques d’une tragique histoire collective. Il ressort de ces analyses une élaboration de la mémoire
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Mouralis, Bernard. "Ahmadou Kourouma (1927-2003) ou l'Innovateur." Africultures 59, no. 2 (2004): 122. http://dx.doi.org/10.3917/afcul.059.0122.

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MacLeod, George. "The Grotesque and Obscene in post-Cold War Africa: Mbembe and the Child Soldier Novel." Irish Journal of French Studies 20, no. 1 (2020): 124–42. http://dx.doi.org/10.7173/164913320830841719.

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Abstract:
This article applies Achille Mbembe's formulations of the grotesque and the obscene to Ivorian novelist Ahmadou Kourouma's widely-read child soldier novel Allah n'est pas obligé (2000), highlighting under-examined aspects of Kourouma's prose style and political commentary. While critics have focused on the novel as a fictionalized description of a child soldier's experience in 1990s West Africa, a close reading of the text reveals Kourouma's preoccupation with the origins and composition of post-Cold War African political organization. The article reads Kourouma's use of obscenity and grotesqu
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Michel, Patrick. "Ahmadou Kourouma, de l'Afrique à la « totalité-monde »." Critique internationale 16, no. 3 (2002): 70. http://dx.doi.org/10.3917/crii.016.0070.

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Fulton, Dawn. "Ahmadou Kourouma, entre poétique romanesque et littérature politique." Romanic Review 108, no. 1-4 (2017): 341–43. http://dx.doi.org/10.1215/26885220-108.1-4.341.

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Barbier, Clotilde. "Enseigner le FLE avec deux œuvres portant deux regards sur la francophonie: le film Chocolat de Claire Denis et le roman Allah n’est pas obligé d’Ahmadou Kourouma." Voix Plurielles 10, no. 2 (2013): 99–109. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v10i2.844.

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Abstract:
Dans cet article, nous présentons l’utilisation de deux œuvres artistiques en classe de FLE qui nous ont permis de traiter de certaines formes de réalités interculturelles et d’altérité inhérentes à la Francophonie : une œuvre littéraire africaine d’expression française, Allah n’est pas obligé de l’écrivain ivoirien Ahmadou Kourouma, et une œuvre cinématographique, Chocolat de la cinéaste française Claire Denis. Nous proposons une démarche pédagogique de découverte et d’analyse du phénomène linguistique et culturel de la francophonie africaine au travers de ces deux œuvres afin de comprendre e
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Maziarczyk, Anna. "The War Through the Eyes of a Child. "Allah n’est pas obligé" by Ahmadou Kourouma." Lublin Studies in Modern Languages and Literature 47, no. 4 (2024): 17–28. http://dx.doi.org/10.17951/lsmll.2023.47.4.17-28.

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Abstract:
This article is devoted to a child’s narration in Allah n’est pas obligé [Allah is not obliged] by Ahmadou Kourouma. Considered transgressive, it is rarely used as a narrative strategy in literature, not least because it is quite risky: a child's story imitated by an adult can easily appear artificial and simplistic. Drawing on critical works devoted to this type of narration, this article explores how it functions to tell the story of war and what aims it has. It demonstrates that Kourouma invests a child’s narration with very strong expressive potential to draw the world's attention to the b
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Adhikari, Foara Das Gupta. "Quando prolixidade é arte: entendendo os romances francófonos africanos de Ahmadou Kourouma." Bakhtiniana: Revista de Estudos do Discurso 10, no. 1 (2015): 5–27. http://dx.doi.org/10.1590/2176-457320904.

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Abstract:
RESUMOA ficção de Ahmadou Kourouma, escritor africano da Costa do Marfim, tem constituído um desafio para os críticos, sobretudo pelo intenso uso do registro, do léxico e do ritmo africanos com o escopo de criar um novo idioma francês através do malinkê, língua materna do autor. Embora a linguagem seja central para o entendimento da literatura francófona, a abordagem crítica tradicional tem dado pouca ênfase a esses romances de um ponto de vista linguístico. Propondo que a crítica literária limitada à reflexão isolada de parâmetros contextuais ou textuais ignora a dimensão criativa da arte no
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BOUKHELOU, Malika Fatima. "Guerres fratricides, parricides et infanticides les enfants-soldats dans Allah n’est pas obligé de Ahmadou Kourouma." Revue plurilingue : Études des Langues, Littératures et Cultures 1, no. 1 (2017): 19–30. http://dx.doi.org/10.46325/ellic.v1i1.3.

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Abstract:
Abstract 
 The purpose of this paper is to study, through Ahmadou Kourouma’s novel Allah n’est pas obligé, the tragic situation in Liberia and Sierra Leone, where tribal wars are waging war on children to enlist as child soldiers. Armed with his kalach and animated with his rage to say the unspeakable, Birahima tells both as witness and actor, the horror of these conflicts organized by adults, where the child soldiers, before becoming murderers, first was bruised in their soul and their flesh. They have no choice but to become accomplices of these genocides.
 Résumé 
 La présent
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Won, Jong-Ik. "Borders of the paratext : titles of Kourouma's novels." Comparative Study of World Literature 62 (March 30, 2018): 237–60. http://dx.doi.org/10.33078/cowol62.11.

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González Alarcón, Isabel Esther, and Syrine Daoussi. "Échos et jeux de miroir autour de la figure dictatoriale chez Kourouma et Fanny-Cissé." Çédille, no. 26 (2024): 37–62. https://doi.org/10.25145/j.cedille.2024.26.04.

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Abstract:
Eighteen years separate En attendant le vote des bêtes sauvages (1998), a novel by Ahmadou Kourouma, from Madame la Présidente (2016), written by Fatou Fanny-Cissé. The authors start from the hypothesis that Cissé found in Kourouma a great inspiration that helped him to outline a fierce critique of both political corruption and dictators through the creation of the female character Fitina. In terms of methodology, the authors will establish a comparative study between the two novels, which share a common objective, that of criticising the debasement of the political class in Côte dʼIvoire. The
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Corcoran, Patrick. "‘Translating’ alterity: Intercultural communication in the novels of Ahmadou Kourouma." Journal of Romance Studies 13, no. 2 (2013): 19–40. http://dx.doi.org/10.3828/jrs.13.2.19.

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Torchi, Francesca. "Jean Ouédraogo, Maryse Condé et Ahmadou Kourouma. Griots de l’indicible." Studi Francesi, no. 150 (L | III) (December 31, 2006): 644–45. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.28138.

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Gauvin, Lise. "Introduction." Études françaises 33, no. 1 (2006): 111–13. http://dx.doi.org/10.7202/036056ar.

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Abstract:
Résumé Dans le cadre d'un atelier proposé par Lise Gauvin, les écrivains Ahmadou Kourouma, Éric Clémens, Abdelkébir Khatibi et Jacques Godbout s'interrogent sur leur parcours et témoignent de la traversée des langues et des cultures dont rend compte leur écriture. Par cette auto-théorisation de leur pratique, ces écrivains mettent en lumière les tensions et les paradoxes dont procède ce qu'on désigne communément sous le nom d'« écritures francophones ».
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Abid-Ben Meftah, Maha. "Ahmadou Kourouma, entre poétique romanesque et littérature politique, dir. P. Voisin." Studi Francesi, no. 183 (LXI | III) (December 1, 2017): 592–93. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.10616.

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Lassi, Étienne-Marie. "Kourouma, Ahmadou, Allah n’est pas obligé, Paris, Éditions du Seuil, 2000." Études littéraires 35, no. 1 (2003): 119. http://dx.doi.org/10.7202/008637ar.

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Borgomano, Madeleine. "KOUROUMA Ahmadou, Allah n’est pas obligé, Paris, Seuil, 2000, 233 p." Études littéraires africaines, no. 10 (2000): 47. http://dx.doi.org/10.7202/1041939ar.

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Rabelo Rafael, Maria Teresa. "ESTRATÉGIAS TRADUTÓRIAS EM ALÁ E AS CRIANÇAS-SOLDADOS, DE AHMADOU KOUROUMA." Revista Graphos 25, no. 1 (2023): 164–79. http://dx.doi.org/10.22478/ufpb.1516-1536.2023v25n1.64596.

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Abstract:
O presente artigo propõe um estudo de caso da tradução brasileira do romance Alá e as crianças-soldados (2003), do escritor marfinense Ahmadou Kourouma. Inicialmente, serão tecidas breves considerações sobre a produção literária do escritor, a publicação de suas obras no Brasil e a inserção da língua malinquê na narrativa em questão. Quanto à análise tradutológica, será estudado o papel das notas de rodapé da tradutora Flávia Nascimento e, em seguida, dado o hibridismo linguístico e cultural que caracteriza o romance, será analisado se os vocabulários e as expressões oriundas da língua/cultura
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Aït-Aarab, Mohamed. "Ahmadou Kourouma, entre poétique romanesque et littérature politique by Patrick Voisin." Nouvelles Études Francophones 31, no. 2 (2016): 194–96. http://dx.doi.org/10.1353/nef.2016.0073.

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RABELO, RAFAEL Maria Teresa. "ESTRATÉGIAS TRADUTÓRIAS EM ALÁ E AS CRIANÇAS-SOLDADOS, DE AHMADOU KOUROUMA." Graphos 25, no. 1 (2023): 164–79. https://doi.org/10.5281/zenodo.10592331.

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Abstract:
O presente artigo prop&otilde;e um estudo de caso da tradu&ccedil;&atilde;o brasileira do romance <em>Al&aacute; e as crian&ccedil;as-soldados</em> (2003), do escritor marfinense Ahmadou Kourouma. Inicialmente, ser&atilde;o tecidas breves considera&ccedil;&otilde;es sobre a produ&ccedil;&atilde;o liter&aacute;ria do escritor, a publica&ccedil;&atilde;o de suas obras no Brasil e a inser&ccedil;&atilde;o da l&iacute;ngua malinqu&ecirc; na narrativa em quest&atilde;o. Quanto &agrave; an&aacute;lise tradutol&oacute;gica, ser&aacute; estudado o papel das notas de rodap&eacute; da tradutora Fl&aacut
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Ouédraogo, Jean. "Le vrai et l’ivraie dans Le diseur de vérité d’Ahmadou Kourouma." L’Annuaire théâtral, no. 31 (May 5, 2010): 45–64. http://dx.doi.org/10.7202/041487ar.

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Abstract:
Le diseur de vérité de l’ivoirien Ahmadou Kourouma a toutes les qualités d’une oeuvre charnière, mais demeure largement méconnue des lecteurs. La présente étude analyse les rapports de filiation thématiques entre l’unique pièce de l’auteur et ses romans ainsi que les techniques d’occupation et d’organisation des espaces scénique et langagier, et la juxtaposition du conte traditionnel et du théâtre postcolonial. L’étude retrace le procès du mensonge, annoncé explicitement dans le titre, à travers l’analyse des procédés et processus dramaturgiques et discursifs employés.
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KEI, Joachim. "L’effet-texte des connecteurs argumentatifs dans Monnè, outrages et défis." Cahiers Africains de rhétorique 2, no. 4 (2023): 40–51. http://dx.doi.org/10.55595/kei2023.

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Abstract:
Argumentative connectors are found in literary works including Monnè, outrages and challenges by Ahmadou Kourouma. The objective is to show that they produce a textual effect on the language user in a good narrative structure of a convincing nature. This analysis underpins a methodology based on text grammar which is an approach to enunciative grammar theory. The result is that use is made of the usual logical connectors with specific argumentative values in a dynamic of scriptural intelligibility and persuasion. Keywords: logical connectors, argumentation, enunciation, text, story.
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Baalbaki, Hana. "Allah n'est pas obligé d'Ahmadou Kourouma: Une gymnastiquie langagière." Hawliyat 12 (November 19, 2018): 95–120. http://dx.doi.org/10.31377/haw.v12i0.221.

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Abstract:
Avec seulement quatre romans publiés en vingt-quatre ans, Ahmadou Kourouma s'est imposé comme l'un des écrivains les plus importants du conti- nent africain. Dans ses romans: Les soleils des Indépendances (1976), Monné, outrages et défis (1990), En attendant le vote des bêtes sauvages (1999) et Allah n'est pas obligé (2000), l'écrivain ivoirien dénonce les souffrances de l' Afrique noire. Il les dénonce avec les yeux des Africains et les décrit dans une langue calquée sur la leur. En effet, son style étonne, choque, séduit. Kourouma ne s'est pas contenté de «penser la langue»comme tout autre é
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Boumazzou, Ibrahim, and Khouloud El Masrar. "Representations of Colonial Racism in Monnè, Outrages and Challenges of Ahmadou Kourouma." International Journal of Literature and Arts 9, no. 1 (2021): 22. http://dx.doi.org/10.11648/j.ijla.20210901.14.

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Garnier, Xavier. "BORGOMANO, Madeleine, Ahmadou Kourouma. Le « guerrier » griot, Paris, L’Harmattan, 1998, 252 p." Études littéraires africaines, no. 6 (1998): 56. http://dx.doi.org/10.7202/1042142ar.

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Bohui, Hilaire Djédjé. "De l'argumentativité des interjectifs dans Allah n'est pas obligé de Ahmadou Kourouma." MAGANA. L'analyse du discours dans tous ses sens 1 (October 10, 2023): 175–207. https://doi.org/10.46711/magana.2023.1.0.7.

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Abstract:
La probl&eacute;matique de l&rsquo;argumentation, ph&eacute;nom&egrave;ne consubstantiel &agrave; l&rsquo;interaction verbale, est au centre de cette contribution. Plus encore, celle-ci postule l&rsquo;argumentativit&eacute; intrins&egrave;que de la langue, de toute langue. Pour en faire la preuve, la contribution s&rsquo;appuie sur les interjectifs en langue africaine, en l&rsquo;occurrence le malink&eacute;, extraits de&nbsp;<em>Allah n&rsquo;est pas oblig&eacute;</em>&nbsp;de Ahmadou Kourouma. Entre statut d&rsquo;intensificateur, de certificateur, d&rsquo;op&eacute;rateur de modalisation d
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Uwah, Godwin Okebaram. "Waiting and Disenchantment : Kourouma’s ‘Les Soleils des Independances’ and Oupoh’s ‘En Attendant la Liberte’." Afrika Focus 3, no. 1-2 (1987): 65–80. http://dx.doi.org/10.1163/2031356x-0030102004.

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Abstract:
Like Samuel Beckett’s characters in En attendant Godot, the protagonists of Ahmadou Kourouma’s Les Soleils des Independances and Gnaoule Oupoh’s En Attendant la Liberte wait for something to happen to change their lives. As they wait, they ascribe to the object of waiting an absolute certainty translated in terms of recognition, realization of the promises of independence, continuity of dynasty, freedom, and other good life-values. Ultimately, disenchantment displaces hope; the object of waiting eludes them and their general condition either worsens or, at best, remains static. Paradoxically,
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Calvanese, Alexandre. "Justin K. Bisanswa, Pour Ahmadou Kourouma. (En)jeux et ambivalence de la fiction." Studi Francesi, no. 186 (LXII | III) (December 1, 2018): 541–43. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.15945.

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NDLOVU, ISAAC. "Satire, Children, and Traumatic Violence: The Case of Ahmadou Kourouma and Uwen Akpan." Matatu 45, no. 1 (2014): 71–100. http://dx.doi.org/10.1163/9789401211093_006.

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Daouda, Berthe. "Intertextual Threads: Unpacking the Quranic, Biblical, Malinké, And Igbo References in Allah Is Not Obliged by Ahmadou Kourouma And Things Fall Apart by Chinua Achebe." International Journal of Social Science and Human Research 08, no. 05 (2025): 3216–22. https://doi.org/10.5281/zenodo.15469474.

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Abstract:
This article examines the intertextual network in Ahmadou Kourouma's Allah n'est pas oblig&eacute; (2000) and Chinua Achebe's Things Fall Apart (1958), concentrating on&ensp;the following sources of intertextuality: Quranic, biblical, Malink&eacute; and Igbo. The two novels sketch the complex cultural&ensp;background and historical situation of the two societies with the help of intertextuality. By means of a comparative study, this article explores the complexity of cultural identity in West Africa so directing the intertextual allusions and so moulding the narratives. Using intertextuality t
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Kumbe, Kornebari B. "REGARD SUR LES CRITIQUES DES TRADUCTIONS D’EN ATTENDANT LE VOTE DES BÊTES SAUVAGES ET D’ALLAH N’EST PAS OBLIGÉ D’AHMADOU KOUROUMA." Belas Infiéis 3, no. 1 (2014): 35–54. http://dx.doi.org/10.26512/belasinfieis.v3.n1.2014.11258.

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Abstract:
Dans le présent article, l’auteure examine les critiques portées à la traduction des auteurs africains sub-sahariens, en particulier, Ahmadou Kourouma, écrivain emblématique, connu pour son style unique et son usage particulier des langues. L’analyse critique des traductions de ses deux romans révèle deux approches à la traduction des oeuvres littéraires des écrivains de l’Afrique sub-saharienne postcoloniale : l’approche de normalisation qui domine la traduction des oeuvres littéraires minoritaires vers les canons littéraires dominantes selon l’étude de Batchelor (2009), et l’approche de déco
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Calvanese, Alexandre. "Jean-Fernand Bédia, Ahmadou Kourouma romancier de la politique africaine de la France - Jean-Francis Ekoungoun, Ahmadou Kourouma par son manuscrit de travail. Enquête au cœur de la genèse d’un classique." Studi Francesi, no. 175 (LIX | I) (April 1, 2015): 203–4. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.641.

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Mawuloe Koffi, Kodah, and Addo-Danquah Ofosu. "Nationality Versus Global Citizenship Towards the Realization of Sustainable Development Goals: Ahmadou Kourouma’s Perspective." European Scientific Journal, ESJ 14, no. 14 (2018): 61. http://dx.doi.org/10.19044/esj.2018.v14n14p61.

Full text
Abstract:
In the face of the fast depletion of natural resources worldwide resulting from industrial and economic cannibalism, selfishness and marginalization are becoming more and more pronounced in a globalizing world. The phenomena of selfishness and marginalization are manifest in the introduction of stringent immigration laws by most industrialized countries in the North to ward off migrants from the less developed economies in the South; and also the reinforcement of existing laws by the latter to protect their citizens and natural resources in recent years. Issues of national identity, territoria
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Camara, El hadji. "Le plurilinguisme textuel et les mécanismes de sa mise en œuvre chez Ahmadou Kourouma et Patrick Chamoiseau." Voix Plurielles 8, no. 2 (2011): 30–41. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v8i2.389.

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Abstract:
Parler du plurilinguisme textuel dans le roman francophone, c’est poser la question du choix de la langue d’écriture chez l’écrivain francophone, mais aussi c’est évoquer à la fois les éléments constitutifs qui participent de la définition même de la littérature francophone. Par définition, un écrivain francophone c’est celui qui écrit en français peut-on dire de manière tautologique. Mais cette définition passe sous silence la dimension institutionnelle voire idéologique à l’œuvre dans la constitution de tout groupe social. Ainsi, selon Dominique Combe, les écrivains francophones forment un g
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Mangeon, Anthony. "« La Guerre et ce qui s’ensuivit »." Études littéraires africaines, no. 40 (April 5, 2016): 13–31. http://dx.doi.org/10.7202/1035978ar.

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Abstract:
Cet article étudie la manière dont l’implication des troupes africaines dans la Seconde Guerre mondiale s’est trouvée mise en scène par des écrivains français (Aragon, Céline), puis par des écrivains africains. Après avoir constaté quels traitements partiels, car historiquement allusifs, sont offerts par les écrivains congolais Tchicaya U Tam’si et Henri Lopes, l’étude se déplace vers les modes ironiques par lesquels le Malien Yambo Ouologuem et l’Ivoirien Ahmadou Kourouma abordèrent à leur tour l’histoire de la Seconde Guerre mondiale. Une troisième partie est enfin consacrée aux infléchissem
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Tanitolorun, Ezekiel Oladele. "Particularité et Variation du Français dans Allah N'est Pas Obligé d'Ahmadou Kourouma." International Journal of Humanities and Communication Studies 2, no. 2 (2024): 43–52. https://doi.org/10.5281/zenodo.11946456.

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Abstract:
Chaque soci&eacute;t&eacute; se groupe en classe et en sous-groupe social de toute sorte et chaque classe a ses valeurs sociales, &eacute;conomiques, politiques et religieuses. Toutes ces valeurs sont miroit&eacute;es en langue qui est le syst&egrave;me de communication de toute communaut&eacute; linguistique qui se r&eacute;alise soit en parole, soit en &eacute;crit. L&rsquo;appartenance &agrave; un groupe est souvent marqu&eacute;e par des traits langagiers, ce qui donne naissance au concept de variation linguistique. C&rsquo;est la raison pour laquelle dans une langue distincte, il existe a
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Borgomano, Madeleine. "KOUROUMA, Ahmadou, En attendant le vote des bêtes sauvages, Paris, Seuil, 1998, 362 pages." Études littéraires africaines, no. 6 (1998): 60. http://dx.doi.org/10.7202/1042145ar.

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Di Méo, Nicolas. "LES FIGURES DE L’AUTEUR ET DU TRADUCTEUR CHEZ AMADOU HAMPÂTÉ BÂ ET AHMADOU KOUROUMA." RELIEF - REVUE ÉLECTRONIQUE DE LITTÉRATURE FRANÇAISE 5, no. 2 (2011): 21. http://dx.doi.org/10.18352/relief.686.

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