To see the other types of publications on this topic, follow the link: Aile Hukuku.

Journal articles on the topic 'Aile Hukuku'

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'Aile Hukuku.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

Çağrı, SEVİNÇLİ. "Osmanlı Aile Hukuku'nda Şer'i ve Örfi Hukukun Gelişim Süreci Üzerine Genel Bir Değerlendirme." Uluslararası Akademik Birikim Dergisi 6, no. 5 (2023): 974–84. https://doi.org/10.5281/zenodo.10443280.

Full text
Abstract:
<em>Osmanlı hukukunu ilgilendiren her konuda şer&rsquo;i ve &ouml;rfi hukukun &uuml;zerinde durulması olduk&ccedil;a &ouml;nem arz etmektedir. Zira Osmanlı D&ouml;nemi&rsquo;ne ait bir hukuki kuralın eleştirisi yapılırken, o kuralın İslam hukuku a&ccedil;ısından meşruluğunun ve devlet adamlarının o konu hakkındaki &ouml;rfi uygulamalarının tespitinin yapılması gerekmektedir. &Ccedil;alışmada ele alınacağı &uuml;zere şer&rsquo;i hukuk, kaynağını Kur&rsquo;an, s&uuml;nnet, icma ve kıyastan alarak oluşan hukuk sistemi iken &ouml;rfi hukuk ise padişah fermanları ile meydana gelmiştir. &Ccedil;alış
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Dilekci, Ertan, and Dilek Ünveren. "TANZİMAT’TAN CUMHURİYETE AİLE HUKUKU GELENEĞİ VE CUMHURİYETİN İLK YILLARINDA UYGULANIŞI (ISPARTA RESMİ VİLAYET GAZETESİ ÖZELİNDE)." Genel Türk Tarihi Araştırmaları Dergisi 7, no. 14 (2025): 549–62. https://doi.org/10.53718/gttad.1644716.

Full text
Abstract:
Hukuk; toplumu oluşturan bireyler arası ilişkileri, çeşitli yaptırımlarla, düzenleyen kurallardır. Hukukun düzenlediği konular arasında aile kurumu da yer almaktadır. Aile kurumu ise tarih boyunca bütün toplumların üzerinde durduğu ve değer verdiği bir kavram olarak Aile Hukuku konusu içerisinde düzenlenmiştir. Osmanlı Devleti’nde de aile kurumu önem verilen konuların başında gelmekte olup İslam hukuku temelinde düzenlenmiştir. Tanzimat dönemine kadar da geleneksel hukuk anlayışı devam etmiştir. Tanzimatla başlayan yeni hukuk yapılanması neticesinde ortaya çıkan kanunlaştırma faaliyetleri huku
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Şahin, Salih. "Türk Medeni Kanunu’nda ve Osmanlı Aile Hukukunda Nafaka Uygulamalarının Karşılaştırmalı Analizi." İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi, no. 45 (June 30, 2025): 313–47. https://doi.org/10.59777/ihad.1636212.

Full text
Abstract:
Aile toplumun en küçük birimi olup insanlık tarihi kadar köklü bir kurumdur. Her kültür ve medeniyet aile kurumuyla ilgili kendi değerleri çerçevesinde bir hukuk oluşturmuştur. Aile hukuku eşlerin hak ve sorumluluklarını belirleyen kurallar bütünüdür. Osmanlı aile hukuku İslâm hukuku kaynaklarına dayanarak vazedilmiştir. Osmanlı hukukunun pratiğini yansıtan kadı sicillerinde de bu durumu tespit etmek mümkündür. Osmanlı sonrası kurulan yeni siyasal rejimle birlikte amaçlanan modernleşme kapsamında kabul edilen TMK ise Batılı hukuk normları esasa alınarak vazedilmiştir. İsviçre medeni kanununa g
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

ARIKAN, Mustafa. "1926 Tarihli Medenî Kanun’un Kabulünden Sonra Çokeşli Ailelerde Görülen Bazı Hukukî Problemler (Rize Örneği)." Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi 58, no. 1 (2018): 203. http://dx.doi.org/10.33171/dtcfjournal.2018.58.1.11.

Full text
Abstract:
1926 yılında yürürlüğe giren Türk Medenî Kanunu, Türk hukuk tarihinde çok büyük bir değişimi ifade etmektedir. Bu tarihe kadar tamamen şer’î hukuka dayanan Türk medenî hukuku, artık laik bir hüviyete bürünmüştür. Bu durum, eski hukuk normları çerçevesinde oluşmuş toplumsal pratiklerle, yeni hukukun inşa etmeye çalıştığı düzen arasında birtakım tezatlar ortaya çıkarmıştır. Eski hukuka göre meşru olan çok eşliliğin yeni kanunla birlikte yasaklanması, bu tezatlardan biri olarak zikredilebilir. Mesela 1926’dan önce iki ya da daha fazla sayıda kadınla evlenilerek oluşturulmuş bir ailenin durumunun
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

ÖZYILDIRIM, Mehmet Mert. "ROMA HUKUKUNDA AKIL HASTALARININ FİİL EHLİYETİ." Ankara Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi 72, no. 3 (2023): 1511–58. http://dx.doi.org/10.33629/auhfd.1198637.

Full text
Abstract:
Fiil ehliyeti kavramı, kişinin kendi fiilleri aracılığıyla hukuki sonuç doğurabilecek işlemleri bizzat yapabilme salâhiyetini ifade etmektedir. Akıl hastalarının, her ne kadar belirli koşullarda hak ehliyetine sahip olmaları mümkün olsa da Roma Hukuku’nun Eski Hukuk Dönemi’nden beri fiil ehliyetlerinin kısıtlanması gerektiğine karar verilmiştir. Bu kapsamda, ilgili kişilerin malvarlıklarının yönetimi açısından kendilerine bir kayyım (curator furiosi) tayin edilmesi uygun görülmüştür. Tayin edilen kayyımların, akıl hastasının hukuki işlemlerine izin veya onam vermesi yetmemekte, fakat bu işleml
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Ateş, Zehra Gizem. "2023’DEN GÜNÜMÜZE ANAYASA MAHKEMESİ’NİN TÜRK MEDENİ KANUNU’NDA İPTAL ETTİĞİ HÜKÜMLERİN DEĞERLENDİRİLMESİ." Erciyes Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi 19, no. 2 (2024): 675–724. http://dx.doi.org/10.58820/eruhfd.1574657.

Full text
Abstract:
Son yıllarda toplumun hızla gelişen ve değişen ihtiyaçları doğrultusunda Anayasa Mahkemesi tarafından Türk Medeni Kanunu’nun (TMK) aile hukuku hükümlerinden bazıları iptal edilmiştir. İptal edilen hükümlerin yürürlük tarihi Anayasa Mahkemesi tarafından ileri tarihe bırakılmıştır. Yürürlük tarihi dolmasına rağmen kanun koyucu tarafından yeni bir yasal düzenleme yapılmadığı görülmektedir. Bu durumda iptal edilen hükümlerin aile hukukuna yansıması ve iptal sonucu oluşan boşluğun nasıl doldurulacağı üzerinde durulması gerekmektedir. Bilhassa ard arda gelen iptal kararları neticesinde aile hukuku h
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

KEREYHAN and Aiitmamat Kariev. "Kazak Toplumundaki Evlenme Geleneğinin İslam Aile Hukuku Açısından Değerlendirilmesi." Mutalaa Dergisi 2, no. 2 (2022): 122–40. https://doi.org/10.5281/zenodo.7466849.

Full text
Abstract:
Konu ve Ama&ccedil;: Toplumun en k&uuml;&ccedil;&uuml;k birimi olan aile, Kazak&ccedil;a da &ldquo;Canuya/can yuva&rdquo; diye adlandırılır. Ailenin temelini oluşturan evlilik m&uuml;essesi her toplumda insanların kendi yaşam kurallarına, din&icirc;-ahlaki değerlerine, gelenek ve g&ouml;reneklerine g&ouml;re &ccedil;ok farklı şekillerde ger&ccedil;ekleşmektedir. Geleneksel Kazak toplumundaki evlilikle ilgili &ouml;rf&icirc; kuralların İslam hukuku a&ccedil;ısından incelenmesini ele aldığımız bu &ccedil;alışmada, eş se&ccedil;iminden nikah akdinin kurulmasına kadar t&uuml;m s&uuml;re&ccedil;te
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Yaman, Ahmet. "Aile Hukuku Bağlamında Çifte Meşruiyet Zorunluluğundan Kaynaklanan Sorunlara Bir Çözüm Önerisi." Kocatepe İslami İlimler Dergisi 7, no. 2 (2024): 511–27. https://doi.org/10.52637/kiid.1508068.

Full text
Abstract:
Toplumsal bir varlık olan insanın davranışları, yaşadığı toplumun ortak inanç, değer ve hukukuna uygunluğu açısından meşru ya da gayrimeşru olarak nitelenir. Farklı inanç ve değerlerin birlikte yaşadığı toplumlarda ya hâkim olan tarafın tercihleri dayatılır ya da demokrasi ve insan hakları bilincindeki gelişmeye bağlı olarak farklı meşruiyet arayışlarına olumlu bir tavırla yaklaşılır. Müslüman toplumlardaki tarihî tecrübe, başlangıçtan itibaren bu olumlu yaklaşımın yüzyıllar boyunca hâkim olduğunu göstermiştir. Günümüzdeki birçok Batı ülkesindeki uygulama da özellikle şahıs, aile ve miras huku
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Özdemir, Rifat. "Tokat'ta Ailenin Sosyo - Ekonomik Yapısı (1771-1810)." Belleten 54, no. 211 (1990): 993–1052. http://dx.doi.org/10.37879/belleten.1990.993.

Full text
Abstract:
Çok genel bir ifade ile, bir kızla bir erkeğin baba ocağını terkederek yeni bir ev kurmaları olayını evlenme, evlenen karı-koca ve çocuklardan oluşan küçük topluluğu da aile olarak tanımlamak mümkündür. Bir topluluğun siyasi, sosyal, hukuki ve ahlaki yapısını anlayabilmek için, o toplumun küçük bir modeli olan aileye bakmak gerekir. Ailenin iyi tahlil edilmesiyle, o devlete ait birçok mesele rahatlıkla çözülmüş olacaktır. Ailede, çocuklar üzerinde babanın otoritesi ile, devlet yönetiminde, hükümdarın millet üzerindeki otoritesi birbirine benzerlik göstermektedir. Eski Türk anlayışına göre "Gök
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Türk, İbrahim. "Türk İşleri Komisyonu Ara Raporuna İslam Aile Hukuku Açısından Eleştirel Bir Bakış." Journal of The Near East University Islamic Research Center 10, no. 1 (2024): 237–63. http://dx.doi.org/10.32955/neu.istem.2024.10.1.10.

Full text
Abstract:
Bu makale, Kıbrıs’ın İngiliz İdaresinde olduğu yıllarda Türk Cemaati arasından seçilen bir grup aydının mezkûr idareye sunulmak üzere kaleme aldığı Türk İşleri Komisyonunun Ara Raporu isimli kanun taslağına ilişkin İslam hukuku açısından birtakım eleştirileri ele almaktadır. Kıbrıs’ta 307 yıllık Osmanlı hakimiyetinden sonra adada tesis edilen İngiliz koloni yönetimi 82 yıl sürmüş, bu dönemde Kıbrıs Türklerinin pek çok milli ve manevi değeri İngiliz idaresi tarafından erozyona uğratılmıştır. Ne var ki Kıbrıs Türkleri bu süreçte varlık mücadelelerini sürdürmeye devam etmişlerdir. Bu gayretleri y
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
11

Gedik, Şerif. "Aile Birliğine Bir Müdahale Biçimi Olarak Çocuğun Devlet Koruması Altına Alınmasının İslâm Hukuku Açısından Değerlendirilmesi." İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi, no. 43 (June 30, 2024): 269–302. http://dx.doi.org/10.59777/ihad.1419576.

Full text
Abstract:
Aile, geleceğimizi inşa edecek bireylerin dünyaya gözlerini açtıkları ilk yerdir. Gelecek nesillerin sağlıklı bir şekilde yetişmesi için varlığı zorunlu olan aile, toplumun en önemli yapı taşını oluşturur. İslâm, meşru bir nikâh akdiyle kurulan aile müessesesine büyük önem vermiş, neslin devamlılığına vurgu yapmış ve ebeveynlere de çocukları konusunda çok önemli sorumluluklar yüklemiştir. Geleceğimizin teminatı olan çocukların bütün tehlikelerden uzak, fiziksel, ruhsal ve duygusal olarak sağlıklı bir şekilde yetişmeleri, toplumun varlığı için önem arz etmektedir. Çocuklarımız, heder edeceğimiz
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
12

Cengiz, KOÇHİSARLIOĞLU. "AİLE HUKUKU KAVRAMLARININ FARKLILIĞI." Ankara Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi 53, no. 3 (2004): 1. http://dx.doi.org/10.1501/hukfak_0000000465.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
13

KILINÇ, Ayşe Nur. "TÜRK HUKUKUNDA ÇOCUKLARIN KURUM ARACILIĞI DIŞINDA EVLÂT EDİNİLMESİ." Adalet Dergisi, no. 71 (October 25, 2023): 879–914. http://dx.doi.org/10.57083/adaletdergisi.1391753.

Full text
Abstract:
Bu çalışma, öncelikle günümüzde Türk hukukunda kurum aracılığına başvurmaksızın bir çocuğun evlât edinilmesinin mümkün olup olmadığını, mümkünse bunun hâli hazırda nasıl gerçekleştirildiğini ortaya koymaktadır. Çalışmanın amacı ise, Türk aile hukuku ve çocuk hukuku perspektifinden hareketle bu konuya ilişkin mevcut uygulamanın yerinde-liğinin değerlendirilmesidir. Çocuğun evlât edinilmesinde evlât edinme ilgilileri arasında asgari bir yıl sürecek bakım ve eğitim ilişkisi zorunluluğu, Türk hukukuna 4721 sayılı Türk Medenî Kanunu ile getirilmiştir. Çocuğun kurum aracılığı dışında evlât edinilmes
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
14

Tuğ Onaran, Başak. "Irz, Namus, Onur, Adalet: 18. Yüzyıl Arzuhal Pratiğinde Irz ve Adalet Sözleşmesi." Feminist Tahayyul Akademik Arastirmalar Dergisi 3, no. 1 (2022): 6–38. http://dx.doi.org/10.57193/feminta.2022.006.

Full text
Abstract:
Bu makale, Osmanlı tarihinde hukuki çerçevede ırz kavramının kullanımının izlerini sürmeye çalışmaktadır. Irz ve namusun, adalet ile yakın ilişkisi 18. yüzyıl hukuk kültüründe, özellikle arzuhâl etme pratiğinde kendisini göstermektedir. Osmanlı tebaasının İstanbul’a yazdığı arzuhâllerde ve Divan-ı Hümâyûn’dan bu arzuhâllere cevap olarak verilmiş hükümlerde, ırza saldırı (hetk-i ırz) ve tebaanın ırzının saldırganlardan korunması önemli bir yer kaplar. Bu makale, ırz, namus ve adalet arasındaki ilişkinin İslam hukuku ve Osmanlı siyasi düşüncesindeki kökenlerine değindikten sonra, 18. yüzyıl orta
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
15

Yasin KÜÇÜKTİRYAKİ, Ahmet. "Osmanlı Devletinde Tanzimat Sonrası Aile Hukuku Alanındaki Gelişmeler ve Hukuk-ı Aile Kararnamesi." Journal of Divinity, Faculty of Hitit University 13, no. 26 (2015): 177. http://dx.doi.org/10.14395/jdiv158.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
16

TOKAT, Hüseyin. "Gaipliğin Aile Hukuku Yönünden Sonuçları." Selcuk Universitesi Hukuk Fakultesi Dergisi 25, no. 2 (2017): 559–614. http://dx.doi.org/10.15337/suhfd.339201.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
17

YÜKSEK, Ali. "İslam Aile Hukuku Bağlamında Çocuk Hakları." Scientific Journal of Faculty of Theology, no. 32 (December 2, 2022): 7–32. http://dx.doi.org/10.52754/16947975_2022_32_1.

Full text
Abstract:
İslâm hukukunda doğumla başlayan ve ergenlik çağına kadar devam eden döneme “çocukluk” denir. Bu dönemi yaşayan kimseye de “çocuk” denir. Çocukluk döneminin kendi içinde evreleri vardır. Çocuğun anne karnına düşmesinden itibaren ergen oluncaya kadar geçen sürede bir takım hak ve ödevleri vardır. Çocuklara dair hak ve ödevler, İslam hukukunda ve pozitif hukukta garanti altına alınmıştır. Yaşama hakkı, soy isim hakkı, vatandaşlık hakkı gibi kabz gerektirmeyen haklar sağ doğmak şartıyla ceninlik döneminden itibaren başlar. Bunlara ilaveten çocukların, ebeveynlerini, akrabalarını tanıma ve soy isi
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
18

Sağlam, Hatice. "TÜRKİYE VE SUUDİ ARABİSTAN'DA KIZ ÇOCUKLARININ SOSYAL VE HUKUKİ DURUMLARI: ÇOCUK HAKLARI ÜZERİNE KARŞILAŞTIRMALI BİR İNCELEME." Karadeniz Teknik Üniversitesi İletişim Araştırmaları Dergisi 15, no. 1 (2025): 111–31. https://doi.org/10.53495/e-kiad.1644838.

Full text
Abstract:
18 yaşına kadar olan bireyleri kapsayan ancak kültürel farklılıklar nedeniyle tanımı zorlaşan çocuk kavramı, kısaca gelişme ve korunma ihtiyacı olan masum bir varlık olarak açıklanabilmektedir. Uluslararası çocuk hakları belgeleri çocukların sağlık, eğitim, oyun ve aile birli ği gibi temel haklarını korumayı amaçlar. Tüm dünyada olduğu gibi Türkiye’de de kız çocukların durumu sosyolojik, hukuki, dini ve kültürel etkilerle şekillenmiştir. Türkiye ile mukayese edildiğinde, Suudi Arabistan’da ise sosyolojik yapı, İslam hukuku ve t oplumsal normlar kız çocuklarının haklarını sınırlamaktadır. Suudi
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
19

Rıdvan, Yıldız. "İslam Hukuku Açısından Farklı Din Mensuplarıyla Evlilik." JOURNAL OF ACADEMIC SOCIAL RESOURCES (ASR JOURNAL) 9, no. 6 (2024): 671–79. https://doi.org/10.5281/zenodo.14559760.

Full text
Abstract:
Farklı din mensuplarıyla evlilik hususunda İslam hukuku, fertlerin kişisel ve psikolojik durumları ile sosyal yapı ve yaşadıkları &ccedil;evreyi dikkate almıştır. Kadın olsun erkek olsun M&uuml;sl&uuml;manların m&uuml;şriklerle kesin olarak evlenemeyecekleri ifade edilirken, ehlikitapla evlilik şartlarla beraber M&uuml;sl&uuml;man erkeklere serbest bırakılmıştır. M&uuml;sl&uuml;man kadınların ise kit&acirc;b&icirc; olup olmaması fark etmeksizin gayrim&uuml;slim bir erkekle evliliği yasaklanmıştır. Bu yasaklamanın bir&ccedil;ok hikmeti olmakla beraber &ouml;ncelikli sebebi gayrim&uuml;slim ile
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
20

USLU, Rifat. "TALAK SURESİNİN İSLAM AİLE HUKUKU BAĞLAMINDA DEĞERLENDİRİLMESİ." Journal of International Social Research 11, no. 59 (2018): 1437–43. http://dx.doi.org/10.17719/jisr.2018.2746.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
21

AKSOY, Muhammed Mehdi. "İslâm Hukuku Açısından Nikâh Akdinde Velâyet." Mütefekkir 9, no. 18 (2022): 455–77. http://dx.doi.org/10.30523/mutefekkir.1219575.

Full text
Abstract:
Aile müessesesinin temelini teşkil eden nikâh akdi, ferdî, içtimaî, dinî ve dünyevî yönlerin yanında hukukî boyuta da sahiptir. O bakımdan diğer hukukî tasarruflar gibi birtakım rükün ve şartları barındırmak durumundadır. Aksi takdirde dinen ve hukuken muteber sayılıp kendisine sonuç bağlanabilmesi mümkün değildir. Söz konusu önemine binaen İslâm hukukçuları nikâh akdi ile ilgili meseleleri en ince ayrıntısına kadar ele almış ve bu bağlamda hem rükün hem de şartlarını tüm detaylarıyla açıklığa kavuşturmuşlardır. Ancak bazı konularda ihtilaf etmişlerdir. Nikâh akdinin rükün ve şartlarına dair b
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
22

Acar, Hamdullah. "İslam Borçlar ve Aile Hukukunda Kasıt Unsuru, yazar Mehmet Selim Aslan, (Bursa: Emin Yayınları, 2017)." Van İlahiyat Dergisi 7, no. 11 (2019): 267–171. https://doi.org/10.5281/zenodo.3572405.

Full text
Abstract:
<em>İslam hukuk doktrininde bir fiilin veya s&ouml;z&uuml;n h&uuml;km&uuml;n&uuml; belirleme noktasında kasıt esas alınır. Kasıt; hukuki işlemlerden elde edilmek istenen neticedir. Bununla birlikte m&uuml;kellefin s&ouml;z veya fiillerinin kasıt sonucu meydana gelmesi halinde s&ouml;z ve fiillerine h&uuml;k&uuml;m bağlanır. Bu takdirde bir akdin esasını onunla elde edilmek istenen hukuki neticeye y&ouml;neltilmiş olan tarafların kastı teşkil eder.&nbsp; İslam dini m&uuml;kelleflerden bir davranışı ortaya koyduğu zaman bunun bilin&ccedil;li olarak yapılmasını ve o işe kalben y&ouml;nelmesini is
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
23

Duderija, Adis. "İlerlemeci İslam Düşüncesinde Sünnet Kavramı." Darulhadis İslami Araştırmalar Dergisi, no. 6 (June 30, 2024): 73–82. http://dx.doi.org/10.61216/darulhadisdergisi.1477027.

Full text
Abstract:
Bu makalede, ilerlemeci İslam düşüncesinde ‘sünnet’ kavramının doğasını ve kapsamını açıklıyorum. İslam’ın klasik dönemindeki hadis-temelli sünnet kavramının aksine, ilerlemeci İslam’daki sünnet kavramının, bu kavramın İslam düşüncesinin oluşum döneminde nasıl algılandığıyla güçlü benzerlikleri olduğunu iddia ediyorum. Bu bağlamda, ilerlemeci İslam’daki sünnet kavramının İslam teolojisi ve ahlakına yönelik geniş bir bağlamsalcı ve rasyonalist yaklaşım içerisinde işlediğini, genel bir ahlaki-davranışsal somutlaşmış kavram olduğunu gösteriyorum. İslam itikadının bir kaynağı olarak görülmediği gi
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
24

Şahin, Süleyman. "Menopoz Öncesi Adet/ Menstrüasyon Sorunları Yaşayan Kadının İddeti." Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 66, no. 1 (2025): 245–66. https://doi.org/10.33227/auifd.1601784.

Full text
Abstract:
İslam hukuku, aile birlikteliğinin sona erme aşamasında taraflara belirli sorumluluklar yüklemektedir. Nikah bağının sona ermesi veya nikah şüphesinin ortaya çıkması durumunda kadın için söz konusu olan iddet, bu görevlerden biridir. İddet, nikahın sona ermesine neden olan hususlar ve kadının fizyolojik durumu doğrultusunda beklenmesi gereken süreyi ifade ederken iddetin sebepleri arasında ölüm ile talâk, fesih ve benzeri işlemler yer alır. Bu makalede, menopoz öncesi adet sorunları yaşayan kadınların iddeti incelenmiştir. Adet sorunları yaşayan kadından, adet görmeye başladıktan sonra bilinen
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
25

HAYKIR, Yavuz. "TÜRK MEDENİ KANUNU'NUN KABULÜ VE TÜRK AİLE HUKUKU." Cappadocia Journal of History and Social Sciences 1, Volume 9 (2017): 575–94. http://dx.doi.org/10.18299/cahij.164.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
26

Encümeni, T. B. M. M. Şer'iye, and Ali DUMAN. "AİLE HUKUKU KANUN TASARISI HAKKINDA ŞERİYE ENCÜMENİNİN MAZBATASI." Hikmet Yurdu Dusunce-Yorum Sosyal Bilimler Arastirma Dergisi 10, no. 19 (2017): 181–210. http://dx.doi.org/10.17540/hikmet.2017.58.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
27

Bilge, ÖZTAN. "MEDENİ KANUN'UN KABULÜNÜN 70'NCI YILINDA AİLE HUKUKU." Ankara Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi 44, no. 1 (1995): 1. http://dx.doi.org/10.1501/hukfak_0000000718.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
28

Akkanat Öztürk, Elif Beyza. "Türk Hukukunda Eşin Katılma Alacağının Terekeden Ödenmesi Sorunu." Selcuk Universitesi Hukuk Fakultesi Dergisi 33, no. 2 (2025): 1013–40. https://doi.org/10.15337/suhfd.1648853.

Full text
Abstract:
Evlilik birliğinin sona ermesiyle mal rejiminin tasfiyesi, özellikle sağ kalan eşin mirasçı olması durumunda aile hukuku ve miras hukuku kurallarının âdeta karşı karşıya gelmesine neden olmaktadır. Türk Medeni Kanunu çerçevesinde edinilmiş mallara katılma rejimiyle terekenin tasfiye süreçlerinin birbirine karışması özellikli sorunları gündeme getirmektedir. Konuya dair Yargıtay kararlarındaki farklı çözümler de uygulamada belirsizliklere yol açmaktadır. Bu çalışmada, sağ kalan eşin mirasçılık ve katılma alacaklısı olduğu durumlarda tasfiye süreçlerinin nasıl gerçekleştirilmesi gerektiğine odak
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
29

Doğan, Burak. "TÜRK HUKUKUNDA ANLAŞMALI BOŞANMA (TMK m. 166/III)." Erciyes Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi 19, no. 2 (2024): 755–87. http://dx.doi.org/10.58820/eruhfd.1574664.

Full text
Abstract:
Eşlerin serbest iradeleri ile evliliklerinin sona erdirebilmelerine imkân tanıyan anlaşmalı boşanma, genel ve mutlak bir boşanma sebebi olup, bu nedenle açılan dava çekişmesiz yargı işi niteliğindedir. Anlaşmalı boşanmanın gerçekleşebilmesi evlilik en az bir yıl sürmüş olmalıdır. Ayrıca, eşler mahkemeye birlikte başvurmalı veya bir eşin açtığı davayı diğer eş kabul etmelidir. Hâkim, eşlerin serbest iradelerini tespit edebilmek için mutlaka eşleri dinlemek zorundadır. Eşler boşanma konusunda anlaşmalıdırlar. Boşanma anlaşmasının hukuki niteliği, kendine özgü yapısı olan aile hukuku sözleşmesidi
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
30

Küçükdağlı, Ayşegül. "Alman Hukukunun Yeni Düzenlemeleri Işığında Aile ve Doğum Adı." Ankara Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi 73, no. 4 (2025): 2721–47. https://doi.org/10.33629/auhfd.1505603.

Full text
Abstract:
Alman hukukunda aile ve doğum adına yönelik reform ihtiyacı bir süredir dile getirilmekteydi. Bu düzenleme ihtiyacı temelinde, aile ve doğum adına ilişkin düzenlemelerin zaman içerisinde birçok kez değişikliğe uğraması yatmaktadır. Söz konusu değişiklikler, her ne kadar Alman Anayasası’nın ve Avrupa Birliği hukukunun gerekliliklerine ve de dönüşen toplumsal beklentilere uyum sağlanması amacı ile gerçekleşmişse de, neticede Alman ad hukuku bütüncül yapısını yitirmiş ve karmaşık hale gelmiştir. Ayrıca aile adı ve doğum adının belirlenmesi ve değiştirilmesi hakkında daha esnek ve özgürlükçü düzen
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
31

Akın, Soner. "Yeni Riskler Karşısında Avrupa Birliği Sosyal Güvenlik Hukukunun Evrimi: COVID‑19’un Ardından 21. Yüzyıl Çözümleri." Sosyal Guvence, Özel Sayı (June 10, 2025): 37–63. https://doi.org/10.21441/sosyalguvence.1691495.

Full text
Abstract:
21. yüzyılda dijitalleşme, esnek istihdam biçimleri, artan göç hareketliliği ve iklim krizi gibi yeni sosyal riskler, Avrupa Birliği sosyal güvenlik sistemlerini hem ulusal hem de birlik düzeyinde yeniden yapılandırma ihtiyacını gündeme getirmiştir. COVID-19 pandemisi ise bu kırılganlıkları görünür kılarak, sosyal güvenlik hukukunun kriz koşullarında nasıl işlemesi gerektiğine dair kapsamlı bir sınama sunmuştur. Bu çalışma, pandemi sonrası dönemde Avrupa Birliği Adalet Divanı'nın (ABAD) sosyal güvenlik hukukuna ilişkin kararlarını tematik olarak analiz ederek, normatif yapının içtihat yoluyla
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
32

YAĞCIOĞLU, Ali Haydar. "ÖLÜM KARİNESİ." Dokuz Eylül Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi 24, no. 2 (2022): 833–85. http://dx.doi.org/10.33717/deuhfd.1182516.

Full text
Abstract:
Ölüm karinesi, Türk ve İsviçre Hukuku’nda, gaiplikte olduğu gibi detaylı bir düzenlemeye sahip olamamıştır. Bu durum, ölüm karinesinin ölüm ile aynı sonuçlara tabi tutulmasından kaynaklanmaktadır. Ancak Alman ve Avusturya Hukuku’nda özel bir kanunda, hem gaipliği hem de ölüm karinesini içine alacak şekilde genel düzenlemeler getirilmiştir. Bu düzenlemeler, konunun ele alınışı ve içerik yönünden farklılıklar taşımaktadır. Bu çalışma sözü edilen farklılıkları da göz önünde tutmaktadır. Böylece çalışmamızda hukukumuz bakımından ölüm karinesi kavramı, koşulları, sonuçları ve aksinin ispatlanmış ol
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
33

Murşid Özen, Musab. "Evlenme Süreci Bağlamında Ortaçağ Türk Töresi ve İslam Aile Hukuku Karşılaştırması." Future Visions Journal 5, no. 15 (2021): 46–53. http://dx.doi.org/10.29345/futvis.151.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
34

Nurefşan DİNÇ, Emine. "Kadın ve Aile Hukuku ile İlgili Meseleler Bağlamında Gökalp'in Fıkha Bakışı." Journal of Turkish Studies 11, Volume 11 Issue 7 (2016): 151. http://dx.doi.org/10.7827/turkishstudies.9524.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
35

Acar, Abdullah, and Taha Mobarki. "İslam Hukukuna Göre Evli Kadının Çalışması Durumunda Nafakası ve Aile Bütçesine Katkısı Meselesi." Bartın Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi Dergisi, no. 23 (June 30, 2025): 7–35. https://doi.org/10.59536/buiifd.1568175.

Full text
Abstract:
Batıda sanayileşmeyle birlikte kadın istihdamının artması, kadınların sanayideki orantısız ağır çalışma şartlarını protesto etmek amaçlı ortaya çıkan kadın hakları savunucuları ve diğer Batı orijinli felsefi akımların etkisiyle Batıda ailenin yapısında değişiklikler yaşanmıştır. İletişim vasıtalarının artması ve Müslüman ailelerin sanayileşmiş ülkelere göç etmesi gibi sebeplerle İslam dünyasında da geleneksel aile yapısında değişiklikler oluşmaya başlamıştır. Özellikle evli kadınların mesaiye bağlı çalışma hayatına atılmaları sebebiyle; kadının çalışmasının kendi nafakasına etkisi, ev dışında
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
36

ÇINAR, Tuba. "The Family Law of Non-Muslim Ottoman Citizens after the Tanzimat Reforms: Marriage and Divorce." Journal of Eurasian Studies / Avrasya İncelemeleri Dergisi 7, no. 2 (2019): 106–52. http://dx.doi.org/10.26650/jes181201.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
37

ESİRGEN, ÖRSTEN, and Seda Seda. "Aile hukuku ve mülkiyet ilişkileri açısından klasik dönem Osmanlı Hukukunda gayrimüslim kadın." Ankara Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi 65, no. 3 (2016): 893–935. http://dx.doi.org/10.1501/hukfak_0000001826.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
38

İMAMOĞLU, İbrahim Hakkı. "Baal Kelimesinin Semantik Geçmişi ve Kur’ân’daki Yahudi Kıssalarına Dair Teklifler." Turkish Academic Research Review - Türk Akademik Araştırmalar Dergisi [TARR] 7, no. 4 (2022): 1052–79. http://dx.doi.org/10.30622/tarr.1196428.

Full text
Abstract:
Baal, Tevrat’ta birçok yerde anlatılan Mezopotamya mitolojilerinde geçen paganist efsanesi olup, Kur’ân’da farklı formlarında karşılık bulmuş bir kelimedir. Kur’ân’ın mesajını üzerine inşâ ettiği kelime rezervinde yer almış ve aile hukukunu içeren âyetlerdeki anahtar kavramlar arasındadır. Saffat 125. âyeti, Hûd 72. âyeti olmak üzere Mekkî; Nisâ 128. âyeti, Nûr suresi 31. âyeti ve Bakara sûresi 228. âyeti olmak üzere Medenî âyetlerde geçmektedir. Bu âyetlerden Saffat suresi 125. âyette İsrailoğullarının inançlarındaki paganist bir kültün adı, diğer âyetlerde eş/koca anlamındadır. Bu şekilde pu
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
39

eylem, ümit atılgan. "Ailelerin hukuku - hukukun ailesi." BİRİKİM 387-388, Temmuz- Ağustos (2021). https://doi.org/10.5281/zenodo.6998887.

Full text
Abstract:
Her ailenin bir hukuku vardır. Bu c&uuml;mle &ldquo;salatayı sen yap, yemeği ben&rdquo;, &ldquo;ramazanda sizinkilere gidelim, kurbanda bizim tarafa&rdquo;, &ldquo;masaya gelen yemek yenecek, sevsen de sevmesen de&rdquo;, &ldquo;&ccedil;ocuğun okul taksitini sen yatır, ev kredisini ben&rdquo; ya da &ldquo;bana m&uuml;sade, ondan sonra eve girince eşim sıkıntı &ccedil;ıkarıyor&rdquo; gibi tınlasa da dahası var. İnsanlar kendilerini i&ccedil;inde buldukları birliktelikleri s&uuml;rd&uuml;rd&uuml;k&ccedil;e o birliğin hukukunu da kendiliğinden yaratmış olurlar. Boşanmış kadınlar ve &ccedil;ocukla
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
40

AYDIN, Hakan. "İngiltere’de İslâmî Yargı Kurumları." Darulhadis İslami Araştırmalar Dergisi, November 24, 2023. http://dx.doi.org/10.61216/darulhadisdergisi.1350096.

Full text
Abstract:
İslâm toplumunun adil yapısını gözler önüne seren en önemli faktörlerden birisi olan “fıkıh”, aynı zamanda “İslam hukuku” diye de ifade edilmektedir. Normal şartlarda fıkıh ve hukuk kavramları arasında çok yakın bir ilişki bulunmakla birlikte hukuk, fıkıhtan daha dar bir anlama sahiptir. Bunun en temelinde ise hukukun ahlak ve ibadetlerle ilgili konularla bir bağlantısının bulunmuyor olması yatmaktadır. Fakat İslam hukuku kavramı ibadetlerle ilgili konularla yakından ilgilidir. Çağın gereklilikleri neticesinde İslâm hukuku aile hukuku, şahıs hukuku, eşya hukuku, borçlar hukuku, ceza hukuku ve
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
41

Durmuş, Eda. "SUMER TOPLUMUNDA HUKUK." Pamukkale University Journal of Social Sciences Institute, November 4, 2024. http://dx.doi.org/10.30794/pausbed.1559457.

Full text
Abstract:
Sumer toplum hayatında hukuk çalışmanın konusunu oluşturmaktadır. Sumerliler tarihte ilk hukuki düzenlemeleri yapmışlardır. Bu nedenle tarihte ilk kanun koyucu olarak bilinmektedirler. Bundan dolayı onlar tarafından oluşturulan kanunlar büyük önem taşımaktadır. Sumer hukuki metinleri arasında Urukagina Talimatnamesi, Gudea Fermanı, Ur- Nammu Kanunu ve Ana- İttişu Kanunu sayılabilir. Hukuki metinlerden Sumer hukuk sistemi ortaya çıkarılabilmektedir. Aile hukukuyla ilgili evlenme, boşanma ve evlatlık alma düzenlemeleri dikkat çekmektedir. Malların nasıl paylaşılacağı ile ilgili bir veraset hukuk
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
42

Kılıç, Seyyid Enes, and Mustafa Akgöz. "İslam Hukuku Açısından Aile Kurumunun Bekasını Sağlayan Etik ve Hukuki Kurallar." Istanbul Family Foundation, June 30, 2024. http://dx.doi.org/10.70348/aile.2024.5.

Full text
Abstract:
İnsanoğlunun doğduğu ve büyüdüğü en temel sosyal kurum olan aile, sağlam temellere dayandırılmalı ve sürdürülmelidir. Bu nedenle dini, hukuki ve ahlaki ilkelerin birbirine uyumlu bir şekilde olması gerekir. Aile kurumunun kurulma aşamasında ve sona ermesinde hukuk devreye girer. Hukuk kurallarıyla inşa edilen ailenin sağlıklı bir şekilde sürdürülmesi ise ahlak kurallarıyla mümkün hale gelir. İslam hukuku, evliliğin her aşamasını titizlikle düzenlemiş ve sağlam temeller üzerine inşa edilmesini amaçlamıştır. Bu düzenlemeler, İslam hukukunun iki önemli kaynağı olan Kur'an ve sünnette detaylı bir
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
43

DAL, Sevgi. "Kazak Halk Hukuku Bağlamında Kız Jibek Destanı." Ege Universitesi Turk Dunyasi Incelemeleri Dergisi, October 30, 2022. http://dx.doi.org/10.32449/egetdid.1159673.

Full text
Abstract:
Türk halk edebiyatı yaratmalarından biri olan destanlar bir kültür hazinesidir. Destanlar, ait olduğu toplumun ekonomik, sosyal, hukuki vb. gibi konularda önemli bilgilerini, kültürel hafızasını nesilden nesile taşımakta ve toplumların yüzyıllar boyunca oluşturdukları bu belleğin aktarıcılığını sağlamaktadır. Hacimli eserler olarak destanlar yoğun bilgi barındırmakta ve özellikle kültür araştırmalarında tercih edilen edebi ürünler arasında yer almaktadır. Destan metinlerinde sosyal normlar ve normlardan oluşan hukuk kuralları da gözler önüne serilmektedir. Türk töresi olarak da karşımıza çıkan
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
44

KARATAŞ, Nizamettin. "Projections of Classical Fiqh Provisions in Legislation -A Study in the Context of the Example of Marriage-." Mevzu – Sosyal Bilimler Dergisi, September 28, 2023. http://dx.doi.org/10.56720/mevzu.1348157.

Full text
Abstract:
Müslüman toplumlarda evlenen taraflardan erkeğin kadına vermek zo-runda olduğu mehir Şâri’in kadına tanıdığı bir hak olması itibariyle diğer harcamalardan ayrı bir önem kazanmıştır. Bu çalışmada mehir her yönüyle ele alınmayacaktır. Mehirle ilgili yapılan çalışmalarda yeterince tartışılmadığını gördüğümüz mukayeseli hukuk açısından ele alınacaktır. Bu itibarla klasik fıkıhta mehir hakkında kısa bir bilgi verildikten sonra aile hukukunu fıkha göre kanunlaştıran bazı İslam ülkelerinin kanunlarında mehir konusunun nasıl ele alındığı tespit edilip tartışılacaktır. Bunun yanı sıra halkı Müslüman ol
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
45

ÇAĞLAYAN AYGÜN, Gözde. "1917 TARİHLİ HUKUK-I AİLE KARARNAMESİ’NDE YER ALAN NİŞANIN SONA ERMESİ VE BUNA BAĞLANAN SONUÇLARA İLİŞKİN HÜKÜMLER ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME." Anadolu Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi, January 22, 2023. http://dx.doi.org/10.54699/andhd.1229245.

Full text
Abstract:
1917 Tarihli Hukuk-ı Aile Kararnamesi, gerek Osmanlı hukuku gerekse İslam hukuku bakımından önemli bir kanunlaştırma hareketidir. Bu Kararname ile aile hukukuna ilişkin pek çok yeni düzenleme getirilmiştir. Bu düzenlemelerden biri de “namzetlik” olarak da ifade edilen nişanlanmaya ilişkindir. Osmanlı hukukunda 1917 Tarihli Hukuk-ı Aile Kararnamesi ilk kez nişanlanmayı bir kurum olarak hüküm altına alan yasal düzenleme olması dolayısıyla büyük önem taşımaktadır.&#x0D; Kararname, 1. maddesiyle nişanlanmayı düzenlemekte; hem kurulmasına hem de sona ermesine ilişkin esasların çerçevesini çizmekted
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
46

Yılmaz, Taha. "1917 Hukuk-ı Aile Kararnâmesinin Teşekkülü, Klasik Fıkıhtan Ayrılan Yönleri ve Aile Hukuku Bağlamında Kararnamenin İhtiyaç Olma Olgusu." Diyanet İlmi Dergi, June 5, 2024. http://dx.doi.org/10.61304/did.1443547.

Full text
Abstract:
Öz 1917 Osmanlı Âile Hukûk-ı Kararnâmesinin Osmanlı Klasik Aile Hukukundan ayrılan yönlerini içermektedir. Çalışma Osmanlı Devleti’nde ve diğer İslâm ülkelerinin bir kısmında aile hukuku sahasında hazırlanan ilk kanun olması ve sahasında köklü değişiklikleri beraberinde getirmesi bakımından önemlidir. Nitekim günümüzde de fıkıh kurulları bu Hukuk sistemlerinin tamamında olduğu gibi İslâm ve Osmanlı hukukunda da aile hukukunun önemli bir yeri vardır. Ayrıca aile hukukunun toplumsal hayatta oynadığı rol de çok önemlidir. Bunun yanında aile hukuku, İslâm Hukukunun ve Osmanlı Hukukunun hem doktrin
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
47

Köseoğlu, Mustafa. "XIX. YÜZYIL MISIRLI FAKÎH AHMED İBRÂHİM BEY’İN HAYATI ESERLERİ VE İSLAM HUKUKUNA KATKISI." Usul İslam Araştırmaları, October 23, 2024. https://doi.org/10.56361/usul.1515346.

Full text
Abstract:
Ahmed İbrâhim Bey (1874-1945) tarihleri arasında yaşamış Modern dönem İslam Hukuku’nun kanunlaştırma ve kara Avrupası hukuk sistemine göre fıkıh birikimini düzenleme konusunda Mısır fıkıh ekolünün önde gelen simalarından birisidir. Modern çağda İslam hukukçularının ileri gelenlerinden biri olarak kabul edilmektedir. Hayatı boyunca çeşitli medreseler ve yükseköğretim kurumlarında İslam hukuku ve mukayeseli hukuk dersleri vermiştir. Özellikle yargılama usûl ve hukuku, aile hukuku (ahvâl-i şahsiyye), ticaret hukuku, vakıf ve miras hukuku dersleri okutmuştur Mısır medeni kanunu hazırlanırken kanun
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
48

MİDİLLİ, Muharrem. "Osmanlı Fetvalarında Kadınların Ayrılık Elde Etme Yolu Olarak Şartlı Talâk (16-18. Yüzyıllar)." İslami İlimler Dergisi, December 2, 2022, 31–51. http://dx.doi.org/10.34082/islamiilimler.1213896.

Full text
Abstract:
Bu makale Osmanlı fetvalarında kadınların boşanma elde etme yolu olarak şartlı talâkı ele almaktadır. Amaç boşama yetkisi bulunmayan ve tefrik hakları son derece sınırlı olan Osmanlı kadınlarının belli aile hukuku sorunlarında şartlı talâkı alternatif bir ayrılık elde etme yolu olarak nasıl kullandığını göstermektir. 16-18. yüzyıllar arasında Anadolu ve Rumeli’de görev yapmış olan Osmanlı müftülerine sorulmuş fetvalar amacın gerçekleştirilmesi açısından önemli veriler içermektedir. Osmanlı aile hukuku kocanın boşama yetkisini karısına devretmesine izin vermektedir. Kocanın boşamayı eşinin bell
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
49

Mustafa, Baktır. "İslam hukukunda hıdâne." April 2, 2019. https://doi.org/10.5281/zenodo.2620964.

Full text
Abstract:
Aile, tarih boyunca yery&uuml;z&uuml;ndeki toplumların daima en &ouml;nemli bir b&ouml;l&uuml;m&uuml;n&uuml; meydana getirmiştir. Bu y&uuml;zden semavi dinlerin ve hukuki sistemlerin aileye b&uuml;y&uuml;k bir &ouml;nem verdiklerini ve onun sağlam temellere dayanması i&ccedil;in gerekli kaideleri koyduklarını g&ouml;rmekteyiz. Bu bakımdan aile hukuku, hukuk nizamı i&ccedil;erisinde b&uuml;y&uuml;k bir &ouml;neme haizdir. Bir milletin v&uuml;cut bulup payidar olması aile ile m&uuml;mk&uuml;nd&uuml;r. Bir ağacın k&ouml;k&uuml; bir binanın temeli ne ise, aile de bir milletin esasıdır. Bu itibarla
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
50

ALMAS, Dilek, and Ferhat TEKİN. "A Sociological Research on the Reasons for Continuing the Existence of Customary Law in the Face of Modern Law: The Case of Şanlıurfa." İçtimaiyat, January 16, 2024. http://dx.doi.org/10.33709/ictimaiyat.1317175.

Full text
Abstract:
Bu makale Şanlıurfa’da modern hukuk karşısında geçerliliğini koruyan örfi hukukun, toplumsal hayattaki görünümlerine odaklanmaktadır. Modernleşmeyle birlikte dini değerlerin, derin biz duygusunun ve akrabalığın, yeni toplumsal hayatta etkisini kaybedeceği düşünülmektedir. Ancak aşiret örgütlenmesinin varlığı ve geleneksel aile yapısının hakimiyetini koruması Şanlıurfa’da örfi hukukun varlığını ve işlevini sürdürmesini sağlamaktadır. Bu farklılık eskiden bütünüyle bir kopuştan öte yeni şartlar ile toplumsal hayatın var olan özellikleri arasındaki bağın kurulmasıyla sağlanmıştır. Kurulan bu bağ
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!