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Dissertations / Theses on the topic 'Aiol (Chanson de geste)'

Author: Grafiati
Published: 28 July 2024
Last updated: 31 July 2025

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1

Ardouin, Jean-Marie. "Aiol : chanson de geste : édition du manuscrit unique BNF fr. 25516." Valenciennes, 2010. http://ged.univ-valenciennes.fr/nuxeo/site/esupversions/ca42dd8d-3017-4139-a6f5-32779a75f662.

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Abstract:
L’unique manuscrit (2de moitié du XIIIe siècle) qui transmet cette chanson de geste du XIIe siècle se trouve à la BNF fr. 25516. Elle narre les aventures de son jeune héros éponyme et a été associée artificiellement à la chanson d’Elie de Saint Gille pour constituer un petit “Cycle de Saint Gille”. Une des caractéristiques de ce poème assonancé réside dans la versification qui mêle irrégulièrement les mètres ; hormis un prologue en alexandrins, il se compose de deux parties à peu près égales : la première essentiellement en décasyllabes de coupe rare (6/4), la seconde en alexandrins. Le père d
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Finet-van, der Schaaf Baukje. "Etude comparée d'Aiol, chanson de geste du XIIème siècle et des fragments d'Aiol en moyen-néerlandais." Paris 4, 1987. http://www.theses.fr/1987PA040057.

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Abstract:
Il existe deux adaptations de la chanson d'Aiol en moyen-néerlandais. L'une, est appelée Aiol limbourgeois, elle a probablement été réalisée dans le sud de l'actuelle province du Limbourg à la fin du XIIème ou au début du XIIIème siècle. Cette rédaction est composée de 18 fragments, comprenant au total 780 vers. Les différents fragments comportent des épisodes repartis sur l'ensemble du texte en ancien français, mais représentent une version fortement réduite par rapport à la seule version conservée de l'Aiol français. Les laisses assonances du texte français ont été traduites en paires de ver
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3

Leverage, Paula Elizabeth. "The chanson de geste and memory." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape9/PQDD_0001/NQ41208.pdf.

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4

Lenoir, Nicolas. "Aiquin, une chanson de geste marginale ?" Rouen, 2000. http://www.theses.fr/2000ROUEL351.

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Abstract:
Il s'agit d'étudier globalement, en détail, d'apprécier et de faire connaître une épopée trop longtemps marginalisée, voire méprisée. La perspective d'ensemble est structurale et tient le texte pour un tissu, un système synthétique, signifiant, d'images et de représentations. La première partie veut retrouver, depuis l'époque carolingienne de la Bretagne jusqu'à celle de la composition (vers 1 196-1200), mais aussi à travers la légende épique des bretons, les éléments d'une interprétation historique et politique d'ensemble du poème et esquisser les étapes de sa genèse. Les vikings, Roland et S
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5

Fki, Yamen. "Le personnage sarrasin dans la chanson de geste française." Thesis, Clermont-Ferrand 2, 2013. http://www.theses.fr/2013CLF20033.

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6

KOWALSKA, AGNIESZKA M. A. "Ferabras d'alichandre, chanson de geste occitane du xiiie siecle. Edition - traduction - commentaire." Limoges, 1997. http://www.theses.fr/1997LIMO2005.

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Abstract:
L'objet de cet ouvrage est une edition nouvelle du fierabras occitan. Le poeme est conserve dans un manuscrit unique a la b. M. De berlin (gall. Oct. 41). Malgre deux editions anciennes (i. Bekker, 1829, et m. Pountney, 1969, non-parue), une edition suivant les canons modernes avec la traduction etait necessaire. Le 1er ch. Du vol. De commentaire se consacre a l'histoire et a la description du manuscrit. L'etude paleographique (ch. 2) examine les caracteres externes du texte : ecriture, ponctuation. . . Le ch. 3 etudie l'espace metrique du fb : la laisse et son unite phonique (la rime), les re
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7

Akkari, Hatem. "Le héros et son double dans la chanson de geste." Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040034.

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Abstract:
Le double dit la ressemblance de deux individus qu'il place dans un jeu de miroir. C'est autour de cette idée de miroir que le plan a été construit. En effet, le double se révèle de trois façons : il peut être parfait, imparfait, divergent. La première forme révèle une quasi-identité à travers les différents aspects du portrait physique, moral, social des jumeaux. Toutefois il est certain que la similitude réside dans ce que Dieu a fait, alors que la différence réside dans ce que les hommes ont instauré. La seconde forme est celle des jumeaux univitellins ou bien frères biologiques, demi-frère
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8

Martin, Jean-Pierre. "Les motifs dans la chanson de geste : définition et utilisation /." Villeneuve d'Ascq : Centre d'études médiévales et dialectales de l'Université de Lille III, 1992. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35557803w.

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9

Herbin, Jean-Charles. "Hervis de Mes : chanson de geste anonyme : début du XIIIe siècle /." Genève : [Paris] : Droz ; [diff. Champion-Slatkine], 1992. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb355155717.

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10

Roussel, Claude. "La Belle Hélène de Constantinople : chanson de geste du XIVe siècle." Paris 4, 1992. http://www.theses.fr/1993PA040014.

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Abstract:
Chanson de geste composée vraisemblablement vers le milieu du 14e siècle, par une auteure qui connaît bien la Flandre et l'Artois et dont la langue comporte de nombreux picardismes, "La Belle Hélène. . . " est connue par trois manuscrits complets et un court fragment. Ce travail constitue la première édition critique intégrale de ce long poème épique de 15 538 alexandrins. L'étude littéraire qui accompagne l'édition vise à situer ce texte dans l'abondante production médiévale qui, du 12e au 15e siècles, exploite le même scénario, d'origine folklorique. Elle comporte deux parties. La première e
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Pinvidic, Marie-Jeanne. "Les enfances de Doon de Mayence : chanson de geste : édition et étude." Aix-Marseille 1, 1995. http://www.theses.fr/1995AIX10030.

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Abstract:
Doon de mayence, chanson de geste composee probablement dans la seconde moitie du treizieme siecle, relate les enfances de doon, puis les exploits du heris a l'age mur. Nous donnons une edition synptique des enfances fondee sur les trois manuscrits connus de la geste : le manuscrit a, h 247 a la bibliotheque de la facutle de medecine de montpellier, copie du quatorzieme siecle editee par a. Pey en 1959 ; les manuscrits b et c;. Du quinzieme siecle, aux cotes respectives fonds francais 12563 et fonds francais 167 a la bibliotheque nationale, encore inedits (un manuscrit fragmentaire est donne e
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Herbin, Jean-Charles. "Hervis de mes, chanson de geste du treizieme siecle : edition critique et etude." Poitiers, 1989. http://www.theses.fr/1989POIT5006.

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Abstract:
Edition du texte de la chanson de geste hervis de mes, d'apres trois manuscrits (e= paris, b. N. Fr. 19160, n= paris, arsenal 3143, t = turin, b. N. L. Ii. 14) et deux fragments (em = paris, archives nationales, moselle ab. Xix. 1734, da = darmstadt, hessische landes-und-hochschulebibliothek 3133): volume i = description des manuscrits et editions anterieures; etude de la tradition manuscrite; choix du manuscrit de base (e); langue du manuscrit de base; langue de l'auteur; patrie, auteur, date de composition du poeme; recherche des sources; rencontres avec d'autres textes, parentes, posterite;
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13

Markey, Jennifer Clare. "From history to epic : the Siege of Antioch in chanson de geste literature." Thesis, University of Bristol, 2018. https://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.743048.

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14

Guidot, Bernard. "Recherches sur la chanson de geste au XIIIe siècle : d'après certaines œuvres du cycle de Guillaume d'Orange /." Aix-en-Provence : Marseille : Université de Provence ; diffusion J. Laffitte, 1986. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb34912671b.

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Hennings, Thordis. "Französische Heldenepik im deutschen Sprachraum die Rezeption der Chansons de Geste im 12. und 13. Jahrhundert ; Überblick und Fallstudien." Heidelberg Winter, 2006. http://d-nb.info/989184072/04.

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Jacobs, Jason D. "The political poetics of the chanson de geste in France and Italy : 1130-1532 /." Diss., Digital Dissertations Database. Restricted to UC campuses, 2007. http://uclibs.org/PID/11984.

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17

Dalens-Marekovic, Delphine. "Enfances Renier : chanson de Geste du XIIIe siècle : édition, apparat critique et étude littéraire." Nancy 2, 2006. http://www.theses.fr/2006NAN21008.

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Abstract:
Méconnue, quand elle n'est pas tout simplement ignorée, la monumentale chanson des Enfances Renier est parmi les dernières du Cycle de Guillaume à avoir fait l'objet d'une édition. Il serait hâtif de voir dans la désaffection des éditeurs et des critiques pour ce texte le seul effet de ses dimensions généreuses. Affligées d'une réputation exécrable, les Enfances Renier ont surtout pâti du discrédit qui a longtemps frappé l'épopée tardive. Empruntant son schéma narratif et certains de ses personnages au répertoire folklorique, accumulant sans retenue les rebondissements les plus invraisemblable
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Longhi, Blandine. "La peur dans les chansons de geste (1100-1250) : poétique et anthropologie." Thesis, Paris 4, 2011. http://www.theses.fr/2011PA040129.

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Abstract:
L’étude explore les différentes composantes, anthropologiques aussi bien que littéraires, du rapport entre l’émotion du public et l’émotion des personnages. Cette problématique est au cœur du fonctionnement des chansons de geste qui reposent sur un paradoxe : susciter la peur par la description de faits violents et de protagonistes terrifiants, tout en célébrant l’intrépidité de leurs héros. La distance entre le public et les personnages relève en partie de raisons idéologiques : la représentation de figures inquiétantes cristallise l’angoisse collective sur des cibles désignées par les instit
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Lapointe, Mélissa. "Roland, chevalier du Christ : herméneutique chrétienne dans La chanson de Roland /." Thèse, Chicoutimi : Université du Québec à Chicoutimi, 2004. http://theses.uqac.ca.

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Heintze, Michael. "König, Held und Sippe : Untersuchungen zur Chanson de geste des 13. und 14. Jahrhunderts und ihrer Zyklenbildung /." Heidelberg : C. Winter, 1991. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35463331t.

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Gouveia, Lucas Bittencourt. "Par penitence les cumandet a ferir: a legitimação do combate contra os pagãos na Chanson de Roland e na Chanson de Guillaume." Universidade de São Paulo, 2010. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8138/tde-24092010-115001/.

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Abstract:
A Chanson de Roland, obra construída no século XIX como fundadora da literatura francesa, foi bastante explorada ao longo dos últimos 150 anos, muitas vezes com usos políticos, nem sempre expressos. Apesar de exaustivamente trabalhada pelos estudos literários, são quase inexistentes as investigações históricas sobre o seu conteúdo cristão e suas possíveis relações com a legitimação do combate contra os pagãos. Este trabalho investiga de que forma os pagãos são representados na gestas do final do século XI, e como estas constroem uma alteridade através da religião, da moralidade, da territorial
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Legrain-Muffang, Sophie. "Le vocabulaire de la destruction dans la chanson de geste des XIIe et XIIIe siècles." Paris 4, 1995. http://www.theses.fr/1995PA040159.

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Abstract:
Notre thèse s'ordonne selon trois axes de recherche. Tout d'abord, nous recensons les différentes acceptions de "destruire" et "destruction" à l'époque médiévale. Un examen attentif du micro-contexte, de l'environnement syntaxique, ainsi qu'une prise en compte systématique du macro-contexte nous autorisent a déterminer l'extension du champ sémantique de "destruire". Ce verbe concernant l'anime signifie volontiers "faire perie", "tuer" et s'emploie plus particulièrement pour la mort d'un grand nombre : il se traduit par "massacrer" nous nous intéressons, ensuite, aux emplois particuliers que me
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Lenoir, Nicolas. "Étude sur la "Chanson d'Aiquin ou La conquête de la Bretagne par le roi Charlemagne" /." Paris : H. Champion, 2009. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb414297553.

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Hennings, Thordis. "Französische Heldenepik im deutschen Sprachraum : Die Rezeption der Chansons de Geste im 12. und 13. Jahrhundert. Überblick und Fallstudien /." Heidelberg, Neckar : Winter, Carl, 2008. http://deposit.d-nb.de/cgi-bin/dokserv?id=3124875&prov=M&dok_var=1&dok_ext=htm.

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Bonansea, Marion. "Le discours de la guerre dans la chanson de geste et le roman arthurien en prose." Thesis, Lyon 2, 2014. http://www.theses.fr/2014LYO20114.

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Abstract:
La chanson de geste et le roman arthurien en prose aux XIIe et XIIIe siècles dépeignent un univers largement guerrier. Mais loin d’en donner une signification homogène, les œuvres narrent différents types de conflits, des plus terrestres aux plus spirituels, et font entendre des voix diverses – y compris celle du jongleur ou du narrateur – qui tantôt justifient la violence collective, tantôt la condamnent, selon des critères variables. Cette pensée complexe de la guerre s’éclaire lorsqu’on replace les discours littéraires au cœur d’un dialogue avec d’autres textes – surtout ecclésiastiques – c
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Finet-van, der Schaaf Baukje. "Etude comparée d'Aiol, chanson de geste du XIIe siècle et des fragments d'Aiol en moyen-néerlandais." Lille 3 : ANRT, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37605075g.

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Tylus, Piotr. "Histoire de la Reine Berthe et du Roy Pepin : mise en prose d'une chanson de geste /." Genève : Droz, 2002. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb38831965s.

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Del, Vecchio-Drion Magaly. "Prise de Cordres et de Sebille, Chanson de Geste du XIIIe siècle : édition d’après le ms. BN Fr. 1448, étude littéraire et traduction." Thesis, Nancy 2, 2008. http://www.theses.fr/2008NAN21003.

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Abstract:
La Prise de Cordres et de Sebille est une chanson oubliée et délaissée, aussi bien par les éditeurs (la seule édition du texte remonte à 1896) que par les critiques. Il est vrai que l’état dans lequel elle nous est parvenue ne force pas immédiatement l’intérêt : cette chanson du Cycle des Narbonnais est considérée comme la continuation de Guibert d’Andrenas, sans pour autant posséder les qualités de cette dernière œuvre ; en effet, la Prise n’est conservée que dans un seul manuscrit et, de plus, elle est inachevée ! Il n’est qu’à lire le résumé rapide et sévère qu’en fait J. Frappier pour comp
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Baudelle-Michels, Sarah. "De Renaut de Montauban aux Quatre fils Aymon : étude littéraire des versions imprimées d'une chanson de geste." Reims, 1999. http://www.theses.fr/1999REIML011.

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Abstract:
La destinée éditoriale de Renaut de Montauban frappe par sa richesse (210 éditions), sa continuité (du xve au xxe) et sa forte inertie, le texte de base étant assez fidèlement repris par incunables, les éditions de la renaissance, les livrets de colportage et la littérature enfantine. Mais sur ce fond de republications conventionnelles se détachent des réécritures originales caractérisées par une recomposition de la distribution des évènements et une réinterprétation du sens général du récit. La confrontation de l'ensemble de ces réécritures - grâce a des tableaux synoptiques- dégage les proce
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Del, Vecchio-Drion Magaly Guidot Bernard. "Prise de Cordres et de Sebille, Chanson de Geste du XIIIe siècle édition d'après le ms. BN Fr. 1448, étude littéraire et traduction /." S. l. : Nancy 2, 2008. http://cyberdoc.univ-nancy2.fr/htdocs/docs_ouvert/doc339/2008NAN21003.pdf.

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Janet, Magali. "L’idéologie incarnée. Représentations du corps dans le premier Cycle de la Croisade (Chanson d’Antioche, Chanson de Jérusalem, Chétifs)." Thesis, Paris 10, 2010. http://www.theses.fr/2010PA100148.

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Abstract:
Le premier cycle de la croisade engendre une écriture qui lance l’histoire de la communauté franque en Terre sainte et qui pose les fondements d’une culture par la mise en œuvre d’un système de valeurs et de croyances. Or ce sont les corps des différents personnages mêlés au pèlerinage et aux combats, objets de toutes les attentions dans la chanson de geste, qui portent ces valeurs. Il s’ensuit que les représentations très orchestrées des acteurs de la croisade relèvent d’une mise en scène élaborée. Le corps apparaît comme un analyseur efficace. Et considérer les corps des différents protagoni
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Camps, Jean-Baptiste. "La Chanson d’Otinel. Édition complète du corpus manuscrit et prolégomènes à l’édition critique." Thesis, Paris 4, 2016. http://www.theses.fr/2016PA040173.

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Abstract:
Se rattachant à la geste du roi, la Chanson d'Otinel n'avait pas été rééditée depuis le travail pionnier de F. Guessard et H. Michelant en 1858. Partant des objets tangibles que sont les manuscrits pour aller vers l'étude de la tradition et de l'œuvre, ce travail se propose de réexaminer l'ensemble des données disponibles, en vue de permettre la restauration d'une œuvre qui a connu une diffusion importante dans l'Europe médiévale, mais que nous ne conservons qu'en l'état de vestiges épars. La thèse prend un parti résolument méthodologique, en cherchant à faire bénéficier l'édition des progrès
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Copeland, Emily. "From Fierabras to Stair Fortibrais : a comparative analysis of the Chanson de Geste and its adaptations in Ireland." Thesis, University of Edinburgh, 2016. http://hdl.handle.net/1842/20942.

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Abstract:
Despite its apparent popularity in fifteenth-century Ireland—as attested by its presence in eight manuscripts—Stair Fortibrais, the Irish adaptation of the twelfth-century chanson de geste Fierabras has received very little scholarly attention. This fact proves especially unfortunate since the text possesses particular relevance for two important trends in recent scholarship, one concerning Celtic Studies and the other more broadly Continental in scope. In the case of the former, researchers have begun to consider how translations can inform the interpretation of the greater corpus of medieval
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Le, Person Marc. "Étude littéraire et édition critique des rédactions longues et versifiées en langue d'oïl de Fierabras (chanson de geste du XIIe siècle)." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1998PA040168.

Full text
Abstract:
Cette nouvelle édition synoptique publie en regard les deux meilleures rédactions (a) et (e) de chacune des deux grandes familles de ms. Et repose sur le texte inédit du ms. (e) meilleur que celui du ms. (a) utilisé par les anciens éditeurs, qui a été corrigé de ses erreurs. L'apparat critique tient compte des onze autres ms. De la version longue en langue d'oïl, dont plusieurs sont inédits. Sont également examinés les principaux écarts entre les versions longues. La bibliographie critique est accompagnée d'un examen systématique de tous les ms. édités antérieurement et des corrections sont pr
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Ceresato, Floriana. "L’Anseïs de Carthage dans le ms. Paris, BnF, français 1598. Une étude critique." Thesis, Paris 4, 2017. http://www.theses.fr/2017PA040079.

Full text
Abstract:
Anseïs de Carthage est une chanson de geste de la première moitié du XIIIe siècle en laisses de décasyllabes rimés et, en partie, assonancés. Elle appartient au Cycle du Roi et se place dans la branche carolingienne de l’épopée médiévale. Le texte raconte l’histoire d’Anseïs, neveu de Charlemagne, qui devient le nouveau roi d’Espagne après la victoire définitive de l’empereur sur les Sarrasins et la libération de la péninsule ibérique. Du point de vue narratif, la chanson d’Anseïs représente le continuum de la Chanson de Roland. Après une introduction générale sur l’œuvre, notre thèse propose
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Brasseur-Péry, Annette. "La chanson des saisnes de jehan bodel. Etude et edition." Lille 3, 1987. http://www.theses.fr/1987LIL30019.

Full text
Abstract:
Les editions anterieures de la chanson des saisnes de j. Bodel etant rares, partielles et tout a fait insuffisantes sur le plan de la paleographie et de l'interpretation, nous avons entrepris de presenter un nouveau travail s'appuyant sur les quatre redactions connues de cette chanson: a (paris, bibliotheque de l'arsenal 3142), r (paris bibliotheque nationale, francais 368), l (geneve, fondation bodmer 40) et t (turin, bibliotheque nationale, lv 44). Les versions que nous avons choisies pour textes de base, a (4337 vers, avec les variantes de r en pied de page) et l (7838 vers, avec les varian
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Baril, Agnès. "Etude sur le traitement des décors dans l'épopée et le roman - XIIème siècle : la chanson de Roland, la chanson de Guillaume, la chanson d'Aspremont, le roman de Thèbes, les Lais de Marie de France." Rouen, 1986. http://www.theses.fr/1986ROUEL014.

Full text
Abstract:
Cinq analyses sur l'espace et les décors dans l'épopée (la chanson de Roland, la chanson de Guillaume, la chanson d'Aspremont) et le roman (le roman de Thebes, les Lais de Marie de France) au 12eme siècle, qui s'attachent à l'étude de l'espace représenté - les décors - et à la façon dont il l'est - la "poétique" (qui recouvre tout autant les procédés rhétoriques ou la description formulaire épique que la structure même du chant épique et du texte romanesque). Sont ainsi étudiés les décors extérieurs : la nature, la ville, les champs de bataille, et intérieurs : la cour royale, le cadre archite
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Chalumeau, Chloé. "La représentation du souillé et de l’impur dans la littérature française narrative des XIIe et XIIIe siècles : idéologie, anthropologie, poétique." Thesis, Paris 4, 2016. http://www.theses.fr/2016PA040078.

Full text
Abstract:
L’étude interroge les représentations du souillé et de l’impur à travers les œuvres littéraires des XIIe et XIIIe siècles. Présent dans tous les genres narratifs profanes (chansons de geste, romans arthuriens, fabliaux, théâtre, Roman de Renart) le goût – ou le dégoût – médiéval pour le répugnant revêt de multiples facettes dont la prolixité et la diversité interpellent. De la boue aux excrétions du corps, de la lèpre aux tabous du sang, de la macule de la honte à celle du péché, l’expression de la souillure oscille entre sens propre et sens figuré pour énoncer et penser, en les ancrant dans l
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Martin, Jean-Pierre. "Une chanson de geste du XIIe siècle : Orson de Beauvais : étude linguistique et littéraire, édition, notes, index et glossaire d'après le manuscrit B.N. N.A.F. 16600." Paris 3, 1998. http://www.theses.fr/1998PA030185.

Full text
Abstract:
En 1899, g. Paris avait du recourir aux bons offices d'une collaboratrice pour obtenir la transcription a partir de laquelle il a donne la premiere edition d'orson de beauvais sans avoir eu acces directement au manuscrit. Celui-ci etant aujourd'hui plus facilement accessible, il est possible d'avoir une connaissance plus precise du texte, d'ou une nouvelle edition. Celleci permet trois series de conclusions. 1. Le manuscrit presente des traits lorrains tres marques. La composition est plutot a situer en beauvaisis entre 1180 et 1200, mais certains indices suggerent un remaniement vers 1225. 2.
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Petrucci, Ligia Antonela da Silva. "A canção em cena : corpo e gesto nas vozes de Mônica Salmaso e Maria João." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2018. http://hdl.handle.net/10183/183061.

Full text
Abstract:
Basée sur le principe que la chanson est aussi un art de la scène, la recherche est dédiée à l'analyse des performances scéniques de la chanteuse brésilienne Mônica Salmaso et de l'auteur-compositeur-interprète portugaise Maria João. Afin de comprendre la force poétique particulière d'un concert de chansons, l'étude tente de percevoir les différences et les approximations entre les procédures scéniques des artistes lors des présentations réalisées dans le cadre du Projeto Unimúsica de la Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Ce travail a comme concepts centraux la notion de geste, telle q
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Marteau, Sonia. "Le juste et l'injuste dans le cycle de Guillaume d'Orange." Thesis, Orléans, 2014. http://www.theses.fr/2014ORLE1151/document.

Full text
Abstract:
Par les thèmes centraux qui l’animent sans relâche – honneur, devoir, trahison, châtiment, vengeance, … –, le cycle de Guillaume d’Orange entretient avec le droit médiéval d’étroits rapports thématiques que les jongleurs n’ont cessé d’exploiter pour nourrir la trame narrative relatant les hauts faits de la famille de Narbonne. Nées dans un contexte historique, politique et social particulièrement dense, propice aux innovations en matière de réflexion éthico-juridique, les chansons du cycle de Guillaume imposaient de s’interroger sur la nature profonde de ces liens afin de mieux saisir ce qui c
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Martire, Giulio. "Le Moniage Guillaume long. Édition critique. Modèles narratifs, modèles de culture." Thesis, Université Paris sciences et lettres, 2020. http://www.theses.fr/2020UPSLP018.

Full text
Abstract:
Ce travail consiste en une vue multiperspective sur le Moniage Guillaume long, chanson de geste composée dans le dernier quart du XIIe siècle et transmise par 7 manuscrits. Cette thèse est divisée en trois sections : 1) étude philologique ; 2) édition critique, annexe et glossaire ; 3) étude des systèmes narratifs et des modèles de culture, qui émergent dans les deux branches principales de l’œuvre (Moniage ‘proprement dit’ et branche d’Ysoré). La première section est divisée en trois chapitres : Dans le premier, j’ai cherché de souligner les problèmes liés au rapport entre le Moniage Guillaum
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Llored, Jean-Philippe. "Edition du roman d'Othevien à partir d'un unicum de la Bodleian Library d'Oxford (Hatton 100)." Thesis, Lille 3, 2020. http://www.theses.fr/2020LIL3H019.

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Abstract:
Le Romanz de Othevien empereor de Rome n’a été transmis que par un manuscrit unique, actuellement à la Bodleian Library d’Oxford, le Hatton 100. Il s’agit d’un témoignage, en anglo-normand, avec un nombre non négligeable de traits picards, rédigé durant le deuxième quart du XIIIe siècle, en 5372 octosyllabes à rimes plates.Ce texte a fourni la première partie d’une chanson de geste très tardive, du dernier quart du XIVe siècle, en 18599 alexandrins, Florent et Octavien, œuvre, homogène par sa composition, qui amplifie dans sa deuxième partie l’épilogue du roman dont nous proposons l’édition.Le
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Rochwert-Zuili, Patricia. ""Du poème à l'histoire. La geste cidienne dans l'historiographie alphonsine et néo-alphonsine (XIIIe-XIVe siècles)"." Phd thesis, Université Paris-Nord - Paris XIII, 1998. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00130804.

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Abstract:
Décrivant l'ascension sociale d'un groupe de chevaliers valant par leur seule compétence, le "Poème du Cid" proclame le modèle d'une seigneurie personnelle destinée à corriger les effets néfastes d'un régime fondé essentiellement sur la 'nature'. Vouée à servir, quant à elle, les aspirations centralisatrices de la couronne, l'historiographie alphonsine tente d'imposer le modèle d'un ordre royal. Deux discours, donc, différents tant dans leur forme que dans les valeurs qu'ils véhiculent. Et pourtant, le "Poème du Cid" constitue l'essentiel du matériau narratif de l'"Histoire d'Espagne" pour l'h
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Triaud, Annie. "La chanson d'Anseïs de Gascogne (nommée anciennement Anseïs de Mes) : édition critique et étude de la partie inédite d'après le manuscrit L, BN. fr. 24377." Thesis, Paris 3, 2009. http://www.theses.fr/2009PA030040.

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Abstract:
La Chanson d’Anseïs de Mes est la quatrième et dernière branche de la Geste des Lorrains. On ne possède actuellement aucune édition complète de cette chanson de geste : la seule que nous ayons est celle d’Herman Green, faite en 1939 sur un manuscrit fautif et sans aucun apparat critique, d’où la nécessité d’une nouvelle édition. Cette édition de la partie inédite permet une série de conclusions qui soulignent l’originalité de ce poème que nous appellerons désormais Anseïs de Gascogne. 1. Cette chanson n’est pas une chanson lorraine, mais picarde ; notre manuscrit présente des traits picards tr
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Jingand, Florian. "Guillaume et Rainouart : figures du guerrier démesuré." Thesis, Montpellier 3, 2014. http://www.theses.fr/2014MON30013/document.

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Abstract:
Rainouart au tinel et Guillaume d'Orange font figures, au sein de leurs gestes, de guerriersdémesurés : appuis de la monarchie, défenseurs de la France, ils n'en sont pas moins des fauteurs detrouble, chacun à leur manière. Entre épique et comique, paganisme et christianisme, monstruositéet altérité, Rainouart et Guillaume puisent tous deux dans un panel à la fois historique, littéraire, etmythologique. Personnage burlesque et carnavalesque, Rainouart interpelle : fondé sur desparadoxes extrêmes, il fait tout à la fois figure de puissant chevalier et de géant Sarrasin, de moineturbulent et de
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Demelas, Delphine. "Sur un air épique, sur un air lyrique : célébrer le bon connétable : édition critique et commentaires du manuscrit 428/(306) de la bibliothèque municipale d’Aix-en-Provence contenant La Chanson de Bertrand du Guesclin de Cuvelier suivie de pièces lyriques." Thesis, Aix-Marseille, 2016. http://www.theses.fr/2016AIXM3013/document.

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Abstract:
Le manuscrit Aix-en-Provence, bibliothèque municipale, 428/(306) contient deux ensembles de textes. Le premier, La Chanson de Bertrand du Guesclin, est un poème épique rimé retraçant la vie de Bertrand du Guesclin (1320-1380), modeste chevalier breton qui s'illustre lors de la première partie de la Guerre de Cent Ans et devient connétable de France. Cette biographie a été composée par un certain Cuvelier entre 1380 et 1385, peu après la mort du guerrier. Le second est un ensemble de sept pièces lyriques écrites en mémoire de Bertrand, dont certaines sont attribuées à Eustache Deschamps. La pre
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Marquand, Patrice. "Les relations culturelles entre la Bretagne continentale et l'Aquitaine au Moyen âge." Thesis, Rennes 2, 2012. http://www.theses.fr/2012REN20060.

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Abstract:
La littérature française médiévale a puisé aux sources celtiques et occitanes pour donner naissance aux romans courtois.D’autre part, la plupart des chansons de geste en langue d’oïl sont localisées en Occitanie et certaines d’entre elles ont puexister en occitan. Or, certains des héros de ces chansons sont Bretons. Les écrivains du 12ème siècle et leurs mécènes ont-ils rapproché deux mondes jusque-là distincts, le monde celtique et le monde occitan ? Ou bien les contacts ont-ils été directs et plus anciens ? La Bretagne continentale a-telle été un intermédiaire entre le Nord et le Sud ? Entre
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Justel, Vicente Pablo. "La épica medieval francesa e hispánica : estudio comparativo de motivos y fórmulas : (L'épique médiévale française et hispanique : étude comparative de motifs et formules)." Thesis, Lyon, École normale supérieure, 2015. http://www.theses.fr/2015ENSL1031.

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Abstract:
Dans cette thèse de doctorat, nous analysons les rapports et l’influence possible que l’épique médiévale française a pu exercer sur l’hispanique au niveau des motifs et des formules. L’étude se compose de deux grandes parties, précédées d’une introduction et suivies d'un deuxième volume d’annexes. Dans la section introductive, nous présentons certains aspects essentiels : nous définissons le corpus, nous reprenons certains points sur lesquels l’influence des chansons de geste sur le Cantar de mio Cid a été proposée ou rejetée, nous définissons les concepts fondamentaux employés et nous justifi
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Tétrel, Hélène. "L'épisode de la guerre de Saxe dans les Chansons de Saisnes de Jean Bodel et dans la Karlamagnussaga : avatars de la matière épique." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1999PA040139.

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Abstract:
La légende de la guerre de Saxe nous est conservée dans la chanson de Saisnes, écrite par Jean Bodel à la fin du 12e siècle et, sous deux formes, dans la compilation norroise du 13e siècle nommée Karlamagnussaga. À travers ses remaniements, la matière épique française est prise dans un mouvement général de mise en cycle, mouvement qui affecte aussi la matière de Bretagne dès la fin du 12e siècle. La Karlamagnussaga, équivalent scandinave de notre "cycle du roi" est un excellent exemple de cette évolution. Or, si nous comparons la formation des manuscrits cycliques français et la Karlamagnussag
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