Relevant bibliographies by topics / Alberdi

Contents

  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters
  5. Conference papers
  6. Reports

Academic literature on the topic 'Alberdi'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 15 February 2022

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Journal articles on the topic "Alberdi"

1

Crespo, Horacio. "La tentación monárquica de Alberdi." Historia Mexicana 65, no. 2 (October 1, 2015): 599. http://dx.doi.org/10.24201/hm.v65i2.3158.

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Abstract:
El artículo revisa el libro de Alberdi Del gobierno de Sud-América según las miras de su revolución fundamental, escrito entre 1863 y 1867 –cuando se imponía la monarquía en México y se suponía que varios países de Sudamérica podrían seguir el mismo camino– y publicado en forma póstuma en 1896. En ese polémico texto, el autor de Bases discute la conveniencia y adecuación de la monarquía a las condiciones necesarias para el progreso de la América hispánica y muestra una preferencia, ambigua, por las formas de la monarquía constitucional sobre la república, siendo éste el elemento más provocativo de todas las reflexiones contenidas en el libro. En la síntesis última, Alberdi se expresa a favor de la república centralista, con un poder afianzado y al servicio del desarrollo civilizatorio.
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2

Leal, Sheila Lopes. "A “república” narrada e teatralizada: análise da obra teatral de Juan Bautista Alberdi (1839)." Revista Eletrônica da ANPHLAC, no. 13 (December 4, 2012): 60–82. http://dx.doi.org/10.46752/anphlac.13.2012.1319.

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Abstract:
O objetivo deste texto é analisar de que maneira Juan Bautista Alberdi (1810 – 1884) opera os conceitos de “república” e “pueblo” através de seus textos literários, especialmente com a peça de teatro “La Revolución de Mayo: cronica dramática”, escrita em 1839. Como é perceptível em outros membros da Geração de 1837, Alberdi trabalhava com uma fronteira bastante tênue entre literatura e política, fazendo de suas peças verdadeiros combates ao governo de Juan Manuel de Rosas. São tratadas as especificidade do gênero teatral, através da análise de sua relevância para a sociedade bonaerense da primeira metade do oitocentos, levando em conta a o controle que o governo tinha em relação ao contudo das apresentações, utilizado como propaganda pro rosista pelo aparato institucional dos periódicos. Nesse sentido, Alberdi representava a parcela de opositores ao regime que conseguia fazer do teatro um instrumento de crítica ao sistema. Além disso, a obra citada apresenta os ideais republicanos do jovem escritor e de que maneira categorias como “povo”, “cidadão” e “pátria” foram manipuladas de acordo com os diferentes grupos aos quais Alberdi se dirigia ao longo das falas.
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3

Pires Junior, Arnaldo Lucas, and Vitor Izecksohn. "Juan Bautista Alberdi, a Guerra do Paraguai e os Revisionismos Históricos." Diálogos 24, no. 3 (December 21, 2020): 132–54. http://dx.doi.org/10.4025/dialogos.v24i3.56810.

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Abstract:
O presente artigo discutirá as origens e os desdobramentos do revisionismo no pensamento historiográfico sobre a Guerra do Paraguai, ressaltando a posição do político e escritor argentino Juan Bautista Alberdi como peça chave na gênese desse movimento de interpretação da guerra. Sem desvalorizar o papel de revisionistas históricos como O’Leary e Baéz, argumentamos que é nos escritos de Alberdi que encontramos a gênese mais bem definida do pensamento revisionista que iria assumir diversas cores político argumentativas ao longo dos séculos XIX e XX. Concluímos que, ao interpretar a Guerra do Paraguai como uma continuidade das guerras intestinas argentinas, Alberdi inaugura um modelo interpretativo que, explorado à exaustão, definirá o Paraguai como vítima de uma agressão desmedida e baluarte da causa americana.
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4

Brullet, Cristina. "Alberdi, Inés (1999). La nueva familia española." Papers. Revista de Sociologia 61 (July 1, 2000): 239. http://dx.doi.org/10.5565/rev/papers/v61n0.1060.

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5

Martín-Granizo, Isaac Fernández. "In memoriam - Dr. D. Javier Muguruza Alberdi." Gaceta Médica de Bilbao 99, no. 3 (January 2002): 57. http://dx.doi.org/10.1016/s0304-4858(02)74398-9.

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6

De Miguel, Jesús M. "Inés Alberdi. La Sociología como vocación. Madrid: Centro de Investigaciones Sociológicas, 2020." Revista Española de Sociología 30, no. 3 (July 1, 2021): a70. http://dx.doi.org/10.22325/fes/res.2021.70.

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Abstract:
Los/as sociólogos españoles apenas escriben biografías. La catedrática Inés Alberdi nos regala una autobiografía comprometida, en su libro La Sociología como vocación. Son las primeras doscientas páginas de un volumen de casi quinientas que recoge además trece “textos publicados a lo largo de estos años”. Es un libro inapreciable sobre la evolución personal —y de las mujeres— en España en las últimas décadas. No es solo una visión sobre España. Alberdi ha sido directora ejecutiva de UNIFEM, que es el Fondo de Desarrollo de las Naciones Unidas para la Mujer, en Nueva York. La defensa de los derechos de las mujeres se entiende mejor con este libro. Es pues un hito.
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7

Perez, Alberto Julian, and William H. Katra. "The Argentine Generation of 1837: Echeverria, Alberdi, Sarmiento, Mitre." Hispania 80, no. 2 (May 1997): 309. http://dx.doi.org/10.2307/345907.

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8

Lois, Élida. "Autobiografía y autoficción en la escritura del último Alberdi." Aletria: Revista de Estudos de Literatura 20, no. 2 (August 30, 2010): 11–26. http://dx.doi.org/10.17851/2317-2096.20.2.11-26.

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Abstract:
Resumen: La autodefensa, la actitud del hombre que necesita justificarse ante la opinión pública, compromete gran parte de la literatura autobiográfica argentina del siglo XIX. Entre 1869 y 1874, autoexiliado en Francia y acusado de “traición a la patria” por su oposición a la Guerra de la Triple Alianza contra el Paraguay, el discurso de Alberdi – un tratadista enjundioso que se había esforzado por lograr objetividad en su escritura programática – fue dominado por la práctica de la escritura del yo. Ese proceso escritural arranca de la irrupción esporádica del yo en el análisis político, pasa por la insistencia en un discurso autobiográfico que va de la canónica autobiografía decimonónica (historia de la formación intelectual que fundamenta la idoneidad de um hombre de Estado) al libelo autodefensivo, y culmina en uma autoficción que exhibe los conflictos ideológicos y las tensiones del escritor más parecido a un “intelectual puro” que conoció la literatura argentina del siglo XIX.Palabras-clave: Autobiografía, autodefensa, autoficción.Resumo: autodefesa, a atitude do homem que necessita justificar-se diante da opinião pública, ocupa grande parte da literatura autobiográfica argentina desde o século XIX. Entre 1869 e 1874, autoexilado na França e acusado de “traição à pátria” por sua oposição à Guerra da Tríplice Aliança contra o Paraguai, o discurso de Alberdi – um tratadista vigoroso que havia se esforçado para conquistar objetividade em sua escritura programática – foi dominado pela prática da escritura do eu. Esse processo escritural parte da irrupção esporádica do eu na análise política, passa pela insistência em um discurso autobiográfico, que vai da canônica autobiografia do século XIX (história da formação intelectual que fundamenta a idoneidade de um homem de Estado) ao libelo autodefensivo, e culmina em uma autoficção que exibe os conflitos ideológicos e as tensões do escritor mais parecido com um “intelectual puro” da literatura argentina do século XIX.Palavras-chave: Autobiografia, autodefesa, autoficcão.
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9

Sadler, Mélanie. "Juan Bautista Alberdi, ses « mauvais sauvages » et ses « barbares civilisés »." America, no. 50 (July 6, 2017): 55–63. http://dx.doi.org/10.4000/america.1830.

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10

Botta, Mónica. "Juan Bautista Alberdi y sus incursiones en la literatura dramática." Hispanófila 167, no. 1 (2013): 65–77. http://dx.doi.org/10.1353/hsf.2013.0013.

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Dissertations / Theses on the topic "Alberdi"

1

Pereira, Affonso Celso Thomaz. "A terceira margem do Prata. Alberdi, Sarmiento e a conformação do discurso republicano na imprensa chilena, 1841-1852." Universidade de São Paulo, 2015. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8138/tde-01032016-154123/.

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Abstract:
A proposta desta pesquisa é investigar a conformação do discurso republicano de Domingo Faustino Sarmiento e Juan Bautista Alberdi na imprensa chilena durante seu exílio entre 1841 e 1852. As perguntas que a movem giram em torno de: avaliar como se deu o impacto desta experiência chilena, em suas distintas dimensões, no processo de escrita dos autores e, especificamente, na elaboração de seu discurso político; compreender o passado de cada um em relação à região do Prata; refletir em que medida os projetos que ambos realizaram para Argentina são tributários especificamente desta passagem pelo Chile e de seu envolvimento com a imprensa.
The purpose of this research is to investigate the conformation of the Republican discourse of Domingo Faustino Sarmiento and Juan Bautista Alberdi in the Chilean press during their exile between 1841 and 1852. The questions that concern to it are about: evaluate how was the impact of the Chilean experience in its various dimensions in the authors writing process and specifically in the development of its political discourse; understand the past of each one in relation with the Prata region; reflect about how the projects each one proposed to Argentina are specifically affected by this passage by Chile and their involvement with the press.
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2

Sadler, Mélanie. "Juan Bautista Alberdi : un discours entre culture juridictionnelle et culture étatique." Thesis, Bordeaux 3, 2015. http://www.theses.fr/2015BOR30030/document.

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Abstract:
Étatique.Cette thèse se propose d’étudier la pensée d’Alberdi et de démontrer qu’elle est, fondamentalement, une pensée de la complexité des catégories fondée sur la conscience du caractère hybride de l’ordre sociopolitique qui lui est contemporain. Alberdi est héritier de deux cultures, une culture traditionnelle d’Ancien Régime et une culture révolutionnaire dont le langage s’est également imposé avec l’Indépendance. La grande question qui se pose à lui est celle de l’ordre à redonner au corps social qui a perdu la légitimité de l’ordre transcendant d’Ancien Régime. L’historiographie traditionnelle a souvent récupéré la figure et les discours du publiciste pour en faire l’éminent précurseur ou représentant de diverses tendances, parfois contradictoires, et notamment, pour l’ériger en figure de proue de la « modernité », du libéralisme contemporain ou encore de l’« État argentin » contemporain. Alberdi est au contraire, encore pleinement imprégné de la culture juridique traditionnelle et il cherche à adapter les langages dont il dispose à la réalité qui est la sienne, dans un aller-retour constant entre réalité et discours, puisque l’une modèle les autres et vice versa. Des catégories comme celles d’« individu », « Liberté », « administration » se sont imposées avec la Révolution, mais le publiciste les resémantise en fonction de son contexte, encore traversé de dynamiques très traditionnelles. L’individu, ainsi, recoupera globalement la catégorie excluante du « vecino ». L’« administration » apparaîtra souvent sous sa plume dans son sens ancien d’« administration de justice » et non pas dans son sens moderne. Par ailleurs, la « modernité » du Tucuman est toute relative puisqu’il laisse un rôle fondamental aux sources de droit traditionnelles et ne s’inscrit dans un volontarisme juridique qu’occasionnellement, et avec précaution. Jouant sur plusieurs échelles, il parle le langage de la modernité politique au niveau national et celui du droit traditionnel au niveau local lequel demeure le socle de stabilité du corps social. Ma thèse est que ce socle traditionnel d’une part, et les catégorie de « commerce » (prise dans sa polysémie) et d’économie politique d’autre part, seront les deux instruments fondamentaux permettant à l’auteur de repenser le lien, de créer une société à partir du corps social traditionnel. Loin de considérer l’ordre au seul niveau national, sa démarche s’inscrit en outre dans une perspective internationale : ce n’est que par l’échange pacifié entre nations que l’on pourra clore le cycle des révolutions atlantiques et retrouver un ordre ; celui-ci sera immanent certes, mais il devra nécessairement transcender le cadre de la nation
This thesis points to study Alberdi’s thought and to demonstrate that it’s fundamentally a thought of the complexity of the categories founded on the hybrid character of the order which is contemporary to him. Alberdi inherited the legacy of two cultures, the traditional culture of Ancien Régime and a revolutionary culture whose language also imposed itself with the independance. The major question for Alberdi is which order to give back to the social body since it lost the legitimacy of the Ancien Régime’s transcendent order. The traditional historiography often pick up Alberdi’s figure and speeches to convert him in the eminent precursor or representative of distinct tendencies, sometimes contradictories, and especially to promote him as the « modernity »’s, the contemporary liberalism’s and the contemporary Argentinian State’s figurehead. Quite the contrary, Alberdi is still rather immerged in the traditional legal culture, and he tries to adapt the availables languages to his reality, in permanent backs and forths between reality and speeches since the first models the seconds and viceversa. Some categories like « individual », « Liberty », « administration » imposed themselves with the Revolution but the publicist gives them another significations (je ne sais pas comment traduire “resémantiser”?) according to his context considerably penetrated with traditional dynamics. The « individual », so, intersects the excluding category of the « vecino » overall. In the same way, Alberdi preferentially uses the term of « administration » in its old meaning of « justice’s administration », not in its modern acceptation. Besides, the publicist’s « modernity » is to be reconsiderated seeing as he leaves a fundamental role to the traditional legal sources and doesn’t fall into legal voluntarism but occasionally and cautiously. He actually plays on different scales : he speaks the political modernity’s language on the national scale and the traditional legal’s one on the local level (local level which remains the stability base of the social body). My thesis is that this traditional base on one hand and the categories of « trade » (understood in his polysemic acceptations) and « political economics » on the other hand will be the two fundamental instruments which enable the autor to rethink the link, to create a society based on the traditional social body. Far from considerating the order on the very national level, his approach also fits into an international perspective : the pacified exchanges between the nations would be the only way to end the atlantic revolutions’s cycle and to recover an order : this order will admittedly be immanent, but it necessarily will transcend the national frame
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3

Filloy, Alejo Tomás. "Proyecto y seguimiento de obra del nexo cloacal en barrio Alberdi." Bachelor's thesis, Universidad Nacional de Córdoba Facultad de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales, 2016. http://hdl.handle.net/11086/2705.

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Abstract:
Práctica Supervisada (IC)--FCEFN-UNC, 2016
Abarca la ejecución del nexo cloacal de la calle Mariano Moreno, entre las calles Santa Rosa y Duarte Quirós. En primera instancia se realiza un estudio del sistema cloacal de la ciudad de Córdoba, analizando la población servida, los caudales de diseño y de la planta de tratamiento de líquidos cloacales Bajo Grande y la ampliación realizada a partir del año 2007. El objetivo es ubicar al nexo estudiado dentro del sistema global de la ciudad.
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4

Valdés, Flores Francisco. "El "ridículo americano": la farsa satírica en el teatro de Juan Bautista Alberdi." Tesis, Universidad de Chile, 2018. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/171007.

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Abstract:
Tesis para optar al grado de Magíster en Literatura
La presente investigación pretende estudiar la petit-pieza cómica El Gigante Amapolas (1841-1842) de Juan Bautista Alberdi, analizándola e interpretándola como una farsa satírica moderna. La lectura que proponemos pretende situar esta obra junto a un corpus de textos literarios que representan las contradicciones del proyecto de nación argentina durante la primera mitad del siglo XIX, a través de una reelaboración del pensamiento ideológico y estético autorial sobre el género cómico y su relación con la realidad latinoamericana de la época.
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5

SILVA, T. S. "A Paz Pelo Caminho da Lei: Juan Bautista Alberdi e o Pensamento Político Hispano-americano do Século XIX." Universidade Federal do Espírito Santo, 2014. http://repositorio.ufes.br/handle/10/3524.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2016-08-29T14:12:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_5870_tito dissertação.pdf: 911881 bytes, checksum: a3d32b10305f9c4c81371836cb6546cc (MD5) Previous issue date: 2014-04-10
Estuda o pensamento político de Juan Bautista Albrerdi (1810-1884), um dos principais intelectuais da América Hispânica, membro da chamada Geração de 37. Destaca os seguintes aspectos dos escritos dessa geração: os argumentos que compunham o chamado 'conceito genético da ação', a importância da religião cristã e a crítica ao governo de Juan Manuel de Rosas. Analisa a obra Bases, ressaltando os seguintes princípios: a importância da imigração para a educação das massas; liberdade civil para o desenvolvimento industrial e comercial do país; liberdade política limitada e a nessecidade de um executivo forte. Refuta a interpretação que entende o pensamento hispano-americano como um 'desvio' do liberalismo europeu, estabelecendo um paralelo entre o pensamento de Alberdi com o de liberais europeus, como Montesquieu e Adam Smith. Em seguida, analisa a obra El crimen de la guerra, onde Alberdi propõe a criação de um povo-mundo a partir do comércio e dos princípios morais do cristianismo. Ressalta a presença da religião cristã no liberalismo clássico, a fim de demonstrar que isso não é um elemento específico do pensamento de Alberdi.
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GONCALVES, SHEILA LOPES LEAL. "THE REPUBLIC NARRATED E DRAMATIZED: ANALYSIS THE LITERARY TEXTS OF JUAN BAUTISTA ALBERDI (1839 – 1841)." PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO, 2012. http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=20291@1.

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Abstract:
PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO
CONSELHO NACIONAL DE DESENVOLVIMENTO CIENTÍFICO E TECNOLÓGICO
O objetivo desta dissertação é analisar de que maneira Juan Bautista Alberdi (1810 – 1884) opera os conceitos de República e Pueblo através de seus textos literários, as peças de teatro La Revolución de Mayo: cronica dramática e El Gigante Amapolas y sus formidables enemigos, escritas entre 1839 e 1841. Como é perceptível em outros membros da Geração de 1837, Alberdi trabalhava com uma fronteira bastante tênue entre literatura e política, fazendo de suas peças verdadeiros combates ao governo de Juan Manuel de Rosas. São tratadas as especificidade do gênero teatral, através da análise de sua relevância para a sociedade bonaerense da primeira metade do oitocentos, levando em conta a o controle que o governo tinha em relação ao contudo das apresentações, utilizado como propaganda pro rosista pelo aparato institucional dos periódicos. Nesse sentido, Alberdi representava a parcela de opositores ao regime que conseguia fazer do teatro um instrumento de crítica ao sistema. Além disso, os textos citados apresentam os ideais republicanos do jovem escritor e de que maneira categorias como povo, cidadão e pátria eram manipuladas de acordo com os diferentes grupos aos quais Alberdi se dirigia ao longo das falas.
The objective of this dissertation is to analyse how Juan Bautista Alberdi (1810 – 1884) operates the concepts of Republic and Pueblo through his literary texts, the plays La Revolución de Mayo: cronica dramática and El Gigante Amapolas y sus formidables enemigos, wrote between 1839 and 1841. As is noticeable in other members of the Generation of 1837, Alberdi had work with a very thin frontier between literature and politics, making part of his opposition to the government of Juan Manuel de Rosas. The specificity of the theatrical genre is treated through the analysis of its relevance to the society of Buenos Aires at the beginning of the eight hundred, taking into account the control that the government had within the spectacles, used as marketing pro rosista by the institutional apparatus of the journals. Alberdi represented the share of opponents of the regime that could make the theater an instrument to criticize the system. Moreover, the texts cited how the republican ideals of the young writer, and how categories such as people, citizenand patria were handled in accordance with the different groups witn whom Alberdi was directed speeking along the lines.
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Liberatori, Marina. "“Juntos pero no revueltos” Relaciones sociales de vecinazgo en pensiones de barrio Alberdi (Córdoba- Argentina)." Anthropía, 2014. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/77987.

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Abstract:
Este artículo propone comprender, a través de un estudio etnográfico, cómo se construyen las relaciones sociales entre personas, en su mayoría peruanos, que habitan en pensiones de barrio Alberdi de Córdoba - Argentina. De esta manera se intentarán exponer las formas de vivir que plantean estas viviendas, a partir de la distribución de los espacios que las caracterizan.Durante el trabajo de campo, se pudo observar  que entre los vecinos se iban generando ciertos conflictos y tensiones, pero también relaciones de confianza y reciprocidad. También se observó cómo los espacios públicos y privados eran redefinidos de manera constante, así como las diferentes amistades y enemistades que se iban tejiendo entre las personas.
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8

Genolet, Alberdi Oriana [Verfasser]. "Identification of X-chromosomal genes that drive global X-dosage effects in mammals / Oriana Genolet Alberdi." Berlin : Freie Universität Berlin, 2021. http://d-nb.info/1235400301/34.

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9

DAFLON, CLAUDIO LUIS QUARESMA. "THE CONCEPT OF CIVILIZATION IN DOMINGO FAUSTINO SARMIENTO AND JUAN BAUTISTA ALBERDI: THE UTOPY OF CIVILIZING AND ORDERING." PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO, 2011. http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=19336@1.

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Abstract:
CONSELHO NACIONAL DE DESENVOLVIMENTO CIENTÍFICO E TECNOLÓGICO
Esta dissertação pretende analisar o conceito de civilização em Juan Bautista Alberdi e Domingo Faustino Sarmiento, enfatizando as ressignificações que eles realizam desde a entrada da Geração de 1837 no jogo político, até o início da década de 1850 – quando disputaram qual seria o melhor projeto para civilizar e organizar a incipiente nação argentina. A hipótese principal desenvolvida aqui é a de uma crescente aproximação entre os conceitos nação e civilização; afinal os projetos nacionais-civilizatórios, idealizados por aqueles intelectuais, traziam a novidade da possibilidade de transformar o que consideravam um deserto de sociabilidade em uma civilização que, se ainda estaria inicialmente em um patamar inferior ao Europeu, era pensada cada vez mais como passível de ser transformada em uma nação civilizada.
This dissertation intends to analyze the concept of civilization in Juan Bautista Alberdi and Domingo Faustino Sarmiento, emphasizing the ressignifications they both realize since the Generation of 37 took its part on the political struggle, until the 1850´s – when these intellectuals disputed which project was the best to civilize and organize the emerging Argentine nation. The main hypothesis developed throughout the dissertation is about a growing approach between the concepts nation and civilization; the national and civilizational projects idealized by those intellectuals brought – for the very first time – the possibility of transforming what they saw as a desert of nonexistent sociability into a civilization that, if it was still at a lower level than the European, was more and more perceived as an Argentine civilization, which could be transformed into a civilized nation.
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Marangoni, Jonas Barradas [UNESP]. "Governar é povoar: a influência alberdiana na organização do Estado argentino nos meados do século XIX." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2008. http://hdl.handle.net/11449/93278.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:22Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-03-06Bitstream added on 2014-06-13T19:13:37Z : No. of bitstreams: 1 marangoni_jb_me_fran.pdf: 503938 bytes, checksum: ab7f67211ce30db9d8adcdba1169d3e6 (MD5)
Em 1853 foi sancionada a Constitución Nacional de la República Argentina, responsável pelo princípio da organização do Estado argentino. Juan Bautista Alberdi, intelectual e jurista tucumano, influenciou diretamente no conteúdo constitucional ao elaborar uma obra - Bases y Puntos de partida para la organización política de la República Argentina – cujo conteúdo contemplava a organização do Estado nacional. Para Alberdi, a Constituição deveria expressar as necessidades do país, e em sua ótica a Argentina necessitava de população, uma vez que possuía grande extensão territorial e poucos habitantes. Propunha, com isso, leis que incentivavam a chegada de imigrantes, que além de povoar também seriam responsáveis pelo progresso material da Argentina, que ocorreria a partir do momento em que pessoas oriundas de “civilizações superiores” fossem habitar o país e transmitissem para a população local os seus “costumes avançados”. Em outras palavras, Alberdi incentivava a imigração européia para a Argentina. Porém, o jurista afirmava que não haveria imigração e progresso material sem estabilidade e ordem política, pois desde o processo de independência, crises e conflitos políticos atrapalhavam o desenvolvimento e a consolidação da Argentina; por isso, em Bases..., o tucumano também propõem uma organização política voltada para a estabilização do país e que contemple e incentive o imigração e o progresso material. Neste trabalho pretendemos analisar como a proposta de povoamento da Argentina, difundida por Alberdi, foi aplicada na Constituição de 1853 e quais foram às conseqüências imediatas geradas por essa política
In 1853 it was sanctioned the Constitucion Nacional de la República Argentina, responsible for the outset of the Argentine state organization. Juan Bautista Alberdi, intellectual and Tucumano author, influenced directly the constitutional subject, when he elaborated a literature work – Bases y Puntos de partida para la organización política de la República Argentina – which contents contemplated the organization of the National state. To Alberdi, the Constitution should express the needs of the country, and in his view, Argentina needed to be populated, once it had a vast territory and few inhabitants. Knowing this, he proposed laws to encourage immigrants income, not only to populate, but also to bring material progress to Argentina, what would occur from the moment that people arrived from “superior civilizations” started to inhabit the country and transmitted to the locals their “advanced mores”. In other words, Alberdi encouraged European immigration to Argentina. However, the author said that there would be no immigration and material progress without stability and political order, because since the independence process, crisis and political conflicts were disarranging the development and consolidation of Argentina; for this reason, in Bases y Puntos de partida para la organización política de la República Argentina, the Tucumano also proposes a political organization focused on the country’s stabilization and on the encouragement and contemplation of European income and consequent material progress. On this work we intend to analyze how did this propose of settlement of Argentina, widespread by Alberdi, have application on the Constitution of 1853, as well as the immediate consequences brought by this thought
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Books on the topic "Alberdi"

1

Larra, Raúl. Vuelve Alberdi. Bs. As. [i.e. Buenos Aires], Argentina: Ediciones Letra Buena, 1991.

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2

Bautista, Alberdi Juan. Alberdi póstumo. Buenos Aires: Puntosur, 1988.

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3

Carilla, Emilio. Alberdi, escritor. Tucumán: Instituto de Historia y Pensamiento Argentino, 1987.

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4

Carlos Alberdi: Monografía. Oviedo: Sintesis Arquitectura, 2010.

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5

Leopoldo, Kanner. Juan Bautista Alberdi. Rosario, República Argentina: Publicaciones UNR, 1989.

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6

Bautista, Alberdi Juan. Juan Bautista Alberdi. Madrid: Ediciones de Cultura Hispánica, 1988.

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7

Ghirardi, Olsen A. La filosofía en Alberdi. 2nd ed. Córdoba, República Argentina: [Academia Nacional de Derecho y Ciencias Sociales de Córdoba], 2000.

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8

Ghirardi, Olsen A. La filosofía en Alberdi. Córdoba, República Argentina: Academia Nacional de Derecho y Ciencias Sociales de Córdoba, 1993.

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9

Alberdi, Juan Bautista. Alberdi, periodista en Chile. [Argentina?: s.n.], 1997.

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10

María Laura San Martino de Dromi. Alberdi y la conciencia nacional. Buenos Aires: Ediciones Ciudad Argentina, 1996.

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Book chapters on the topic "Alberdi"

1

Wild, Gerhard. "Alberdi, Juan Bautista." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_2281-1.

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2

Abásolo, Ezequiel. "Juan Bautista Alberdi (Argentina, 1810–84)." In Law and Christianity in Latin America, 175–87. Milton Park, Abingdon, Oxon ; New York, NY : Routledge, 2021. | Series: Law and religion: Routledge, 2021. http://dx.doi.org/10.4324/9781003020257-13.

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3

Gasquet, Axel. "The Romantic Importation of Esteban Echeverría and Juan Bautista Alberdi." In Argentinean Literary Orientalism, 41–68. Cham: Springer International Publishing, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-54466-9_3.

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4

Fuentes Rojo, Aurelio. "Alberdi, Juan Bautista: Peregrinación de luz del día o viaje y aventuras de la verdad en el nuevo mundo." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1–2. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_2282-1.

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5

Wild, Gerhard. "Alberti, Rafael." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_2283-1.

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6

Steinbeiss, Werner, Dieter Reichardt, and Alois Aschenbrenner. "Rafael Alberti." In Kindler Kompakt: Spanische Literatur, 20. Jahrhundert, 72–75. Stuttgart: J.B. Metzler, 2015. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05523-1_11.

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7

Bauer, Friedrich L. "Alberti Encryption." In Encyclopedia of Cryptography and Security, 29–31. Boston, MA: Springer US, 2011. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-4419-5906-5_159.

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8

Kruse, Enno. "Alberta." In Kanada, 183–97. Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften, 1989. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-322-95545-6_10.

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9

Row, Jesse. "Alberta." In Canadian Energy Efficiency Outlook, 23–30. 1 Edition. | Lilburn, GA : Fairmont Press, Inc., [2018]: River Publishers, 2020. http://dx.doi.org/10.1201/9781003151326-3.

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10

Azimova, Shakhnoza S., and Anna I. Glushenkova. "Rosa alberti Regel." In Lipids, Lipophilic Components and Essential Oils from Plant Sources, 753. London: Springer London, 2012. http://dx.doi.org/10.1007/978-0-85729-323-7_2484.

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Conference papers on the topic "Alberdi"

1

A. B., P. "O INSTITUTO JUAN BAUTISTA ALBERDI (1956-1974) NO PARAGUAI DE STROESSNER." In ANAIS DO II CONGRESSO INTERNACIONAL PAULO FREIRE: O LEGADO GLOBAL. Galoa, 2018. http://dx.doi.org/10.17648/paulofreire-2018-89664.

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2

Crowther, Blake, Michael Wojcik, Robert Lemon, Alan Bird, Prasad Valupadas, Long Fu, Bonnie Leung, and Allan Chambers. "The Alberta DIAL System, A Mobile Emissions Measurement Capability for Alberta." In Optical Instrumentation for Energy and Environmental Applications. Washington, D.C.: OSA, 2013. http://dx.doi.org/10.1364/e2.2013.em2a.2.

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3

Bjornlund, H., and W. Xu. "Sustainable irrigation: Alberta perspectives." In SUSTAINABLE IRRIGATION 2012. Southampton, UK: WIT Press, 2012. http://dx.doi.org/10.2495/si120021.

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4

Short, D. A. "The Alberta energy market." In IEE Colloquium on Economics of Energy Markets. IEE, 1999. http://dx.doi.org/10.1049/ic:19990706.

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5

Rogge, Lorenz, Pablo Bauszat, and Marcus Magnor. "Monocular albedo reconstruction." In 2014 IEEE International Conference on Image Processing (ICIP). IEEE, 2014. http://dx.doi.org/10.1109/icip.2014.7025208.

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6

Padmanabhan, T. "Dark Energy: Mystery of the Millennium." In ALBERT EINSTEIN CENTURY INTERNATIONAL CONFERENCE. AIP, 2006. http://dx.doi.org/10.1063/1.2399577.

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7

Binétruy, Pierre. "Braneworlds." In ALBERT EINSTEIN CENTURY INTERNATIONAL CONFERENCE. AIP, 2006. http://dx.doi.org/10.1063/1.2399578.

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8

Stachel, John. "Albert Einstein: A Man for the Millennium?" In ALBERT EINSTEIN CENTURY INTERNATIONAL CONFERENCE. AIP, 2006. http://dx.doi.org/10.1063/1.2399579.

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9

Ne’emann, Yuval. "One Einstein, two Scientific Revolutions, three Routes to Unification, four Very dark clouds." In ALBERT EINSTEIN CENTURY INTERNATIONAL CONFERENCE. AIP, 2006. http://dx.doi.org/10.1063/1.2399580.

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10

Sternberg, Shlomo. "Yuval Ne’eman (1925–2006)." In ALBERT EINSTEIN CENTURY INTERNATIONAL CONFERENCE. AIP, 2006. http://dx.doi.org/10.1063/1.2399581.

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Reports on the topic "Alberdi"

1

Ziegler, Nancy, Nicholas Webb, Adrian Chappell, and Sandra LeGrand. Scale invariance of albedo-based wind friction velocity. Engineer Research and Development Center (U.S.), May 2021. http://dx.doi.org/10.21079/11681/40499.

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Abstract:
Obtaining reliable estimates of aerodynamic roughness is necessary to interpret and accurately predict aeolian sediment transport dynamics. However, inherent uncertainties in field measurements and models of surface aerodynamic properties continue to undermine aeolian research, monitoring, and dust modeling. A new relation between aerodynamic shelter and land surface shadow has been established at the wind tunnel scale, enabling the potential for estimates of wind erosion and dust emission to be obtained across scales from albedo data. Here, we compare estimates of wind friction velocity (u*) derived from traditional methods (wind speed profiles) with those derived from the albedo model at two separate scales using bare soil patch (via net radiometers) and landscape (via MODIS 500 m) datasets. Results show that profile-derived estimates of u* are highly variable in anisotropic surface roughness due to changes in wind direction and fetch. Wind speed profiles poorly estimate soil surface (bed) wind friction velocities necessary for aeolian sediment transport research and modeling. Albedo-based estimates of u* at both scales have small variability because the estimate is integrated over a defined, fixed area and resolves the partition of wind momentum be-tween roughness elements and the soil surface. We demonstrate that the wind tunnel-based calibration of albedo for predicting wind friction velocities at the soil surface (us*) is applicable across scales. The albedo-based approach enables consistent and reliable drag partition correction across scales for model and field estimates of us* necessary for wind erosion and dust emission modeling.
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2

Ramalhete, Filipa, José Castro Caldas, and Sérgio Silva. Alberto. CEACT/UAL, 2019. http://dx.doi.org/10.26619/ual-ceact/wp022019.

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3

Norris, D. K. Blairmore, Alberta. Natural Resources Canada/ESS/Scientific and Technical Publishing Services, 1991. http://dx.doi.org/10.4095/132445.

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4

Lebel, D., and E. P. Williams. Geology, Cardston, Alberta. Natural Resources Canada/ESS/Scientific and Technical Publishing Services, 1994. http://dx.doi.org/10.4095/194762.

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5

Lebel, D. Geology, Brocket, Alberta. Natural Resources Canada/ESS/Scientific and Technical Publishing Services, 1996. http://dx.doi.org/10.4095/208496.

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6

McMechan, M. E., and F. M. Dawson. Geology, Wapiti Alberta. Natural Resources Canada/ESS/Scientific and Technical Publishing Services, 1990. http://dx.doi.org/10.4095/131313.

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7

McMechan, M. E., and G. S. Stockmal. Geology, Maycroft, Alberta. Natural Resources Canada/ESS/Scientific and Technical Publishing Services, 2013. http://dx.doi.org/10.4095/289711.

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8

Mountjoy, E. W. Geology, Miette, Alberta. Natural Resources Canada/ESS/Scientific and Technical Publishing Services, 2010. http://dx.doi.org/10.4095/287268.

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9

Lebel, D. Geology, Raley, Alberta. Natural Resources Canada/ESS/Scientific and Technical Publishing Services, 1996. http://dx.doi.org/10.4095/208501.

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10

McMechan, M. Geology, Granum, Alberta. Natural Resources Canada/ESS/Scientific and Technical Publishing Services, 1997. http://dx.doi.org/10.4095/211644.

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