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Journal articles on the topic 'Alberdi'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 15 February 2022

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1

Crespo, Horacio. "La tentación monárquica de Alberdi." Historia Mexicana 65, no. 2 (October 1, 2015): 599. http://dx.doi.org/10.24201/hm.v65i2.3158.

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Abstract:

El artículo revisa el libro de Alberdi Del gobierno de Sud-América según las miras de su revolución fundamental, escrito entre 1863 y 1867 –cuando se imponía la monarquía en México y se suponía que varios países de Sudamérica podrían seguir el mismo camino– y publicado en forma póstuma en 1896. En ese polémico texto, el autor de Bases discute la conveniencia y adecuación de la monarquía a las condiciones necesarias para el progreso de la América hispánica y muestra una preferencia, ambigua, por las formas de la monarquía constitucional sobre la república, siendo éste el elemento más provocativo de todas las reflexiones contenidas en el libro. En la síntesis última, Alberdi se expresa a favor de la república centralista, con un poder afianzado y al servicio del desarrollo civilizatorio.

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2

Leal, Sheila Lopes. "A “república” narrada e teatralizada: análise da obra teatral de Juan Bautista Alberdi (1839)." Revista Eletrônica da ANPHLAC, no. 13 (December 4, 2012): 60–82. http://dx.doi.org/10.46752/anphlac.13.2012.1319.

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Abstract:

O objetivo deste texto é analisar de que maneira Juan Bautista Alberdi (1810 – 1884) opera os conceitos de “república” e “pueblo” através de seus textos literários, especialmente com a peça de teatro “La Revolución de Mayo: cronica dramática”, escrita em 1839. Como é perceptível em outros membros da Geração de 1837, Alberdi trabalhava com uma fronteira bastante tênue entre literatura e política, fazendo de suas peças verdadeiros combates ao governo de Juan Manuel de Rosas. São tratadas as especificidade do gênero teatral, através da análise de sua relevância para a sociedade bonaerense da primeira metade do oitocentos, levando em conta a o controle que o governo tinha em relação ao contudo das apresentações, utilizado como propaganda pro rosista pelo aparato institucional dos periódicos. Nesse sentido, Alberdi representava a parcela de opositores ao regime que conseguia fazer do teatro um instrumento de crítica ao sistema. Além disso, a obra citada apresenta os ideais republicanos do jovem escritor e de que maneira categorias como “povo”, “cidadão” e “pátria” foram manipuladas de acordo com os diferentes grupos aos quais Alberdi se dirigia ao longo das falas.

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3

Pires Junior, Arnaldo Lucas, and Vitor Izecksohn. "Juan Bautista Alberdi, a Guerra do Paraguai e os Revisionismos Históricos." Diálogos 24, no. 3 (December 21, 2020): 132–54. http://dx.doi.org/10.4025/dialogos.v24i3.56810.

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Abstract:

O presente artigo discutirá as origens e os desdobramentos do revisionismo no pensamento historiográfico sobre a Guerra do Paraguai, ressaltando a posição do político e escritor argentino Juan Bautista Alberdi como peça chave na gênese desse movimento de interpretação da guerra. Sem desvalorizar o papel de revisionistas históricos como O’Leary e Baéz, argumentamos que é nos escritos de Alberdi que encontramos a gênese mais bem definida do pensamento revisionista que iria assumir diversas cores político argumentativas ao longo dos séculos XIX e XX. Concluímos que, ao interpretar a Guerra do Paraguai como uma continuidade das guerras intestinas argentinas, Alberdi inaugura um modelo interpretativo que, explorado à exaustão, definirá o Paraguai como vítima de uma agressão desmedida e baluarte da causa americana.

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4

Brullet, Cristina. "Alberdi, Inés (1999). La nueva familia española." Papers. Revista de Sociologia 61 (July 1, 2000): 239. http://dx.doi.org/10.5565/rev/papers/v61n0.1060.

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5

Martín-Granizo, Isaac Fernández. "In memoriam - Dr. D. Javier Muguruza Alberdi." Gaceta Médica de Bilbao 99, no. 3 (January 2002): 57. http://dx.doi.org/10.1016/s0304-4858(02)74398-9.

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6

De Miguel, Jesús M. "Inés Alberdi. La Sociología como vocación. Madrid: Centro de Investigaciones Sociológicas, 2020." Revista Española de Sociología 30, no. 3 (July 1, 2021): a70. http://dx.doi.org/10.22325/fes/res.2021.70.

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Abstract:

Los/as sociólogos españoles apenas escriben biografías. La catedrática Inés Alberdi nos regala una autobiografía comprometida, en su libro La Sociología como vocación. Son las primeras doscientas páginas de un volumen de casi quinientas que recoge además trece “textos publicados a lo largo de estos años”. Es un libro inapreciable sobre la evolución personal —y de las mujeres— en España en las últimas décadas. No es solo una visión sobre España. Alberdi ha sido directora ejecutiva de UNIFEM, que es el Fondo de Desarrollo de las Naciones Unidas para la Mujer, en Nueva York. La defensa de los derechos de las mujeres se entiende mejor con este libro. Es pues un hito.

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7

Perez, Alberto Julian, and William H. Katra. "The Argentine Generation of 1837: Echeverria, Alberdi, Sarmiento, Mitre." Hispania 80, no. 2 (May 1997): 309. http://dx.doi.org/10.2307/345907.

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8

Lois, Élida. "Autobiografía y autoficción en la escritura del último Alberdi." Aletria: Revista de Estudos de Literatura 20, no. 2 (August 30, 2010): 11–26. http://dx.doi.org/10.17851/2317-2096.20.2.11-26.

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Abstract:

Resumen: La autodefensa, la actitud del hombre que necesita justificarse ante la opinión pública, compromete gran parte de la literatura autobiográfica argentina del siglo XIX. Entre 1869 y 1874, autoexiliado en Francia y acusado de “traición a la patria” por su oposición a la Guerra de la Triple Alianza contra el Paraguay, el discurso de Alberdi – un tratadista enjundioso que se había esforzado por lograr objetividad en su escritura programática – fue dominado por la práctica de la escritura del yo. Ese proceso escritural arranca de la irrupción esporádica del yo en el análisis político, pasa por la insistencia en un discurso autobiográfico que va de la canónica autobiografía decimonónica (historia de la formación intelectual que fundamenta la idoneidad de um hombre de Estado) al libelo autodefensivo, y culmina en uma autoficción que exhibe los conflictos ideológicos y las tensiones del escritor más parecido a un “intelectual puro” que conoció la literatura argentina del siglo XIX.Palabras-clave: Autobiografía, autodefensa, autoficción.Resumo: autodefesa, a atitude do homem que necessita justificar-se diante da opinião pública, ocupa grande parte da literatura autobiográfica argentina desde o século XIX. Entre 1869 e 1874, autoexilado na França e acusado de “traição à pátria” por sua oposição à Guerra da Tríplice Aliança contra o Paraguai, o discurso de Alberdi – um tratadista vigoroso que havia se esforçado para conquistar objetividade em sua escritura programática – foi dominado pela prática da escritura do eu. Esse processo escritural parte da irrupção esporádica do eu na análise política, passa pela insistência em um discurso autobiográfico, que vai da canônica autobiografia do século XIX (história da formação intelectual que fundamenta a idoneidade de um homem de Estado) ao libelo autodefensivo, e culmina em uma autoficção que exibe os conflitos ideológicos e as tensões do escritor mais parecido com um “intelectual puro” da literatura argentina do século XIX.Palavras-chave: Autobiografia, autodefesa, autoficcão.

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9

Sadler, Mélanie. "Juan Bautista Alberdi, ses « mauvais sauvages » et ses « barbares civilisés »." America, no. 50 (July 6, 2017): 55–63. http://dx.doi.org/10.4000/america.1830.

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10

Botta, Mónica. "Juan Bautista Alberdi y sus incursiones en la literatura dramática." Hispanófila 167, no. 1 (2013): 65–77. http://dx.doi.org/10.1353/hsf.2013.0013.

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Beired, José Luis Bendicho. "Tocqueville, Sarmiento e Alberdi: três visões sobre a democracia nas Américas." História (São Paulo) 22, no. 2 (2003): 59–78. http://dx.doi.org/10.1590/s0101-90742003000200004.

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Abstract:

Analisaremos comparativamente três importantes ideólogos liberais do século XIX, Tocqueville, Sarmiento e Alberdi, que situados em diferentes continentes discutiram o significado da democracia nos marcos da ordem liberal. Explicaremos os argumentos e conceitos desenvolvidos em algumas de suas obras mais importantes, em articulação às posições políticas e ideológicas por eles sustentados nos contextos específicos em que atuaram.

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12

Fernández, Nancy. "Civilización y Barbarie o las construcciones del imaginario nacional: de Rosas a Urquiza." Cuadernos de Literatura 19, no. 37 (December 31, 2014): 275. http://dx.doi.org/10.11144/javeriana.cl19-37.cbci.

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Abstract:

La polémica entre Alberdi y Sarmiento fijan un punto de inflexión en los debates intelectuales y políticos hasta el presente. Nuestro trabajo procura analizar el arsenal retórico, las estrategias discursivas y el sistema de argumentación de ambos autores en relación al presente que protagonizan y a la Historia que juzgan e interpelan.

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Salomón, Oscar Daniel, María Gabriela Quintana, Isolina Flores, Ana María Andina, Silvia Molina, Lucía Montivero, and Isabel Rosales. "Phlebotominae sand flies associated with a tegumentary leishmaniasis outbreak, Tucumán Province, Argentina." Revista da Sociedade Brasileira de Medicina Tropical 39, no. 4 (August 2006): 341–46. http://dx.doi.org/10.1590/s0037-86822006000400005.

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Abstract:

The distribution of sand flies and cases of tegumentary leishmaniasis in the area surrounding JB Alberd city, and the proximities of Catamarca province were studied, after an increase of reported cases from JB Alberdi, Tucumán province, in 2003. Of 14 confirmed cases, 57% were females and 57% were less than 15 years old, suggesting peridomestic transmission. However, 86% of them lived close to the Marapa river forest gallery and related wooded areas. Over 1,013 sand flies were collected; Lutzomyia neivai (Pinto, 1926) was prevalent at all the sites (92.3%), while Lutzomyia migonei (França, 1920) (6.7%) and Lu. cortelezzii (Brèthes, 1923) (1%) were also found. The spatial distribution of Lu. neivai overlapped that of the cases, with higher abundance in microfocal hot spots close to the river in stable vegetated habitats or modified habitats with shadow and animal blood sources. The cumulative outcome of anthropic, ecological and climatic factors could have contributed to the onset of the outbreak.

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González, Betina. "La geografía como destino: Juan Bautista Alberdi y la "monstruosidad" brasileña." Revista Iberoamericana 75, no. 227 (June 6, 2009): 399–415. http://dx.doi.org/10.5195/reviberoamer.2009.6580.

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Rodríguez, Gabriela. "El poder neutral en Alberdi: una lectura de Constant a Schmitt." Leviathan (São Paulo), no. 3 (November 16, 2011): 113. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2237-4485.lev.2011.132285.

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Carvalho, Eugênio Rezende de. "A polêmica entre Leopoldo Zea e Augusto Salazar Bondy sobre a existência de uma fi losofi a americana (1968-1969)." Idéias 4, no. 2 (December 20, 2013): 181. http://dx.doi.org/10.20396/ideias.v4i2.8649389.

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Abstract:

Este artigo analisa o contexto e os argumentos do debate intelectual, travadoem 1968-69, entre o fi lósofo mexicano Leopoldo Zea (1911-2004) e o peruano AugustoSalazar Bondy (1925-1974), cuja polêmica central, qual seja, a existência de umafi losofi a latino-americana, tem suas raízes na tese lançada em meados do século XIXpelo pensador argentino Juan Bautista Alberdi (1810-1884).

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Braga, Márcio Bobik. "Juan Bautista Alberdi: o pensamento econômico de um liberal latino-americano no século XIX." Economia e Sociedade 23, no. 1 (April 2014): 1–31. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-06182014000100001.

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Abstract:

Este artigo tem como objetivo destacar algumas das principais ideias do economista e pensador argentino do século XIX, Juan Bautista Alberdi. Tal interpretação se baseia em duas das suas principais obras: Bases y Puntos de Partida para La Organización Política de La República Argentina, escrito originalmente em 1852, e sua obra póstuma, Estudios Económicos, publicada originalmente em 1886. Juan Bautista Alberdi foi jurista, escritor, jornalista e economista, sempre preocupado com a construção da nacionalidade de uma região que seria a atual Argentina em um dos momentos iniciais da expansão do capitalismo cujo centro de interesse era a Inglaterra. Procurou entender seu país a partir de uma perspectiva liberal, porém considerando as estruturas locais. Defendeu, no processo, a inclusão social e regional, uma melhor divisão de poder e um federalismo fiscal mais justo para a região. Foi muito além da defesa da simples divisão internacional do trabalho. Se, no início da sua vida intelectual, colocava-se como um pensador otimista, com o decorrer dos acontecimentos, particularmente durante a segunda metade do século XIX, olhou com desconfiança e pessimismo para o processo de construção do liberalismo argentino conduzido pela cidade de Buenos Aires.

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V., Ana Maria Stuven, and Natalio R. Botana. "La tradicion republicana: Alberdi, Sarmiento y las ideas politicas de su tiempo." Hispanic American Historical Review 65, no. 2 (May 1985): 380. http://dx.doi.org/10.2307/2515280.

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Fornet Betancourt, Raúl. "Juan Bautista Alberdi (1810-1884) y la cuestión de la filosofía latinoamericana." Cuadernos Salmantinos de Filosofía 12 (January 1, 1985): 317–33. http://dx.doi.org/10.36576/summa.803.

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Forsten, Ann. "A reply to comments by M.T. Alberdi, E. Ortiz Jaureguizar, J.L. Prado." Quaternary Science Reviews 20, no. 10 (January 2000): 1151–52. http://dx.doi.org/10.1016/s0277-3791(00)00155-4.

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Criscenti, Joseph T., and Natalio R. Botana. "La tradicion republicana: Alberdi, Sarmiento y las ideas politicas de su tiempo." American Historical Review 90, no. 4 (October 1985): 1038. http://dx.doi.org/10.2307/1859041.

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Stuven, Ana María. "La tradición republicana: Alberdi, Sarmiento y las ideas políticas de su tiempo." Hispanic American Historical Review 65, no. 2 (May 1, 1985): 380–81. http://dx.doi.org/10.1215/00182168-65.2.380.

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Boito, María Eugenia. "Estar juntos/estar separados en el escenario urbano cordobés actual." Inmediaciones de la Comunicación 12, no. 1 (October 24, 2017): 215. http://dx.doi.org/10.18861/ic.2017.12.2674.

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Abstract:

Las presentes reflexiones retoman algunos desarrollos de la investigación en curso que realizamos en el marco de la Secretaria de Ciencia y Técnica de la Universidad Nacional de Córdoba, Argentina, titulada “Urbanismo estratégico y conflictos: experiencias de disputas urbanas en Córdoba Capital (2016-2017)”. Hemos indagado en diversos barrios: Alberdi, San Vicente, Güemes, San Martín, El Tropezón, donde ciertos actores luchan por permanecer en el espacio urbano del que han sido/vienen siendo desplazados, realizando demandas de subjetividad e identidad que se traman en situaciones heterogéneas de conflicto frente al avasallamiento del desarrollismo inmobiliario y de los gobiernos municipal y provincial. Ante esto, en Alberdi, la Multisectorial; en San Vicente, la Red de Vecinos, los vecinos del asentamiento El Tropezón, de la ex- cárcel de San Martín y los artesanos de Güemes, se constituyen como actores sociales en estos barrios pericentrales. En esta presentación retomamos la idea de M. de Certeau para dar cuenta de algunas tácticas que actualizan los miembros de estos colectivos y las interrogamos en cuanto a los horizontes de cambio social que traman y expresan. El objetivo es dar cuenta de algunos núcleos centrales de sentido en tanto organizadores de la acción con otros, en el espacio/temporalidad actual de la ciudad cordobesa, en vistas a pensar —junto a J.M. Barbero— sobre algunas manifestaciones en el presente del “estar juntos”, construyendo significados sobre el barrio/la ciudad.

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Botta, Mónica. "Reflexiones en torno al teatro en la producción crítica de Alberdi y Sarmiento." Romance Quarterly 59, no. 4 (September 2012): 227–39. http://dx.doi.org/10.1080/08831157.2012.706580.

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Gomes, Carlos Alberto. "RESENHA: BETANCOURT,RAÚL F. E BEORLEGUI,CARLOS - FILOSOFIA LATINO-AMERICANA." Problemata 7, no. 1 (July 11, 2016): 273. http://dx.doi.org/10.7443/problemata.v7i1.26778.

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Abstract:

<p><em>Análise crítica á mais recente obra dos destacados filósofos Raul Betancourt e Carlos Beorlegui. A obra constitui um marco na compreensão e fundamentação de um pensamento identitário latino-americano, e bebe as suas influências no americanismo de Alberdi e no historicismo de Leopoldo Zea.</em></p><p><em>Editada em Granada, Espanha (2014), e publicada em 2015.</em></p><p><em><br /></em></p>

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Martino, Luis Marcelo. "The Self-Representation of a Romantic Subject: Mi Vida Privada, by Juan Bautista Alberdi." Mitologías hoy 13 (June 16, 2016): 147. http://dx.doi.org/10.5565/rev/mitologias.259.

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Quijada, Mónica. "De Perón a Alberdi: selectividad étnica y construcción nacional en la política inmigratoria argentina." Revista de Indias 52, no. 195-196 (December 30, 1992): 867. http://dx.doi.org/10.3989/revindias.1992.i195-196.1174.

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Abstract:

El pensamiento sobre inmigración es un componente medular del proceso de construcción nacional argentino. Elemento inescindible de ese pensamiento ha sido la presencia de una voluntad de selectividad étnica, variando su formulación específica según el criterio de «nación» que fuera hegemónico en cada período histórico, desde sus orígenes, con las elaboraciones alberdianas, hasta la última política inmigratoria aplicada por el primer gobierno peronista.

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Duarte, Oscar Daniel. "Un debate más allá de lo educativo: Los límites insuperables de Sarmiento y Alberdi." Izquierdas, no. 25 (October 2015): 210–28. http://dx.doi.org/10.4067/s0718-50492015000400009.

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Adelman, Jeremy. "Between Order and Liberty: Juan Bautista Alberdi and the Intellectual Origins of Argentine Constitutionalism." Latin American Research Review 42, no. 2 (2007): 86–110. http://dx.doi.org/10.1353/lar.2007.0015.

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Martino, Luis Marcelo. "Clásicos, «clasiquistas» y «clasicones». Reacciones anti-clásicas en el Río de la Plata del siglo XIX." Cuadernos de Estudios del Siglo XVIII, no. 23 (October 20, 2013): 12–150. http://dx.doi.org/10.17811/cesxviii.23.2013.12-150.

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Abstract:

La llamada generación romántica argentina está constituida por un heterogéneo grupo de intelectuales, que, en su mayoría, se vieron forzados a exiliarse por motivos políticos a distintos países latinoamericanos. Esteban Echeverría, Juan Bautista Alberdi, Juan María Gutiérrez, Miguel Cané y Luis L. Domínguez, entre otros, comparten en mayor o menor medida las ideas y postulados del romanticismo y, por consiguiente, una actitud de rechazo ante la estética neoclásica. El presente trabajo se propone estudiar dicha postura anticlásica y determinar los eventuales desvíos de la misma. El corpus de nuestra investigación se compone fundamentalmente de cartas, escritos sobre literatura y artículos aparecidos en distintas publicaciones periódicas argentinas y uruguayas: La Moda (1837-1838), El Iniciador (1838-1839), El Corsario y El Correo (1840).PALABRAS CLAVEClasicismo, Romanticismo, Generación del 37. The so called Argentine romantic generation is a heterogeneous group of intellectuals, the majority of them were forced to migrate to different countries of Latin America for political reasons. Esteban Echeverría, Juan Bautista Alberdi, Juan María Gutiérrez, Miguel Cané y Luis L. Domínguez, among others, share to a greater or lesser extent the ideas and postulates of Romanticism and therefore the rejection of classicist aesthetic. The purpose of our work is to analyze this anti-classical attitude and to determinate the eventual deviations. The corpus of our research is composed of letters, essays on literature and articles published in magazines and papers of Argentine and Uruguay: La Moda (1837-1838), El Iniciador (1838-1839), El Corsario and El Correo (1840).KEY WORDSClassicism, Romanticism, Generation of 1837.

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Baratta, Victoria. "A oposição à Guerra do Paraguai em Buenos Aires. Uma análise das representações da nacão no jornal La América (1866)." Revista Eletrônica da ANPHLAC, no. 13 (December 4, 2012): 83–108. http://dx.doi.org/10.46752/anphlac.13.2012.1320.

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Abstract:

A Guerra do Paraguai (1864-1870) foi um acontecimento chave para a consolidação do estado nacional argentino, mas provocou fortes resistências tanto a nível material como simbólico. Ainda que com uma vida muito curta (o primeiro semestre de 1866) o periódico La América foi o maior exponente desta última, em Buenos Aires. Nele foram publicados artigos de intelectuais como Juan Bautista Alberdi e Carlos Guido Spano. Nesta oportunidade analisaremos as representações da nação argentina no jornal em relação a contienda. Teremos en conta também as representacões dos outros países beligerantes, aliados e inimigos, e sua incidência no conteúdo da identidade nacional argentina.

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Goldman, Diego H. "Análisis Económico del Derecho penal y Derecho penal liberal: confluencias y bifurcaciones." Derecho Penal y Criminología 38, no. 104 (December 12, 2017): 13–74. http://dx.doi.org/10.18601/01210483.v38n104.02.

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Abstract:

No todo análisis económico lleva necesariamente a un Derecho penal maximalista que amenaza los derechos fundamentales de los individuos, sino que, por el contrario, es posible encontrar en la ciencia económica enfoques perfectamente compatibles con las corrientes más liberales del pensamiento penal. Este trabajo se propone hacer un estudio crítico de la teoría económica usualmente asociada al AED Penal, de sus implicancias prácticas y sus presupuestos teleológicos. La crítica partirá de una mirada abiertamente liberal, que defiende las ideas y valores que a lo largo de los siglos han expresado pensadores tan diversos como Adam Smith, Friedrich Von Hayek, Robert Nozick o Juan Bautista Alberdi.

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Rojas, Olga Lorena. "Alberdi, Inés y Pilar Escario, Los hombres jóvenes y la paternidad, Bilbao, Fundación BBVA, 2007." Estudios Demográficos y Urbanos 24, no. 1 (January 1, 2009): 267. http://dx.doi.org/10.24201/edu.v24i1.1351.

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Hodge Dupré, Eduardo. "Juan Bautista Alberdi: entre el modelo californiano y las tensiones del gobierno “mixto”." Revista de estudios histórico-jurídicos, no. 40 (August 2018): 535–60. http://dx.doi.org/10.4067/s0716-54552018000100535.

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Vellozo, Julio Cesar de Oliveira. "Codificação civil, guerra e geopolítica na visão de Juan Bautista Alberdi sobre o Império do Brasil (1865–1871)." História do Direito 2, no. 2 (August 11, 2021): 76. http://dx.doi.org/10.5380/hd.v2i2.80086.

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Abstract:

Este artigo discute o posicionamento de Juan Bautista Alberdi, um dos mais importantes e influentes intelectuais argentinos do século XIX, em temas como a codificação civil, a geopolítica da região do Prata, o processo de modernização argentina e as relações entre seu país e o Brasil. Buscaremos demonstrar que não é possível compreender as posições políticas e teóricas do autor sem analisar esses aspectos em conjunto, percebendo as violentas disputas políticas nas quais ele esteve envolvido. Para compreender essas opiniões, analisamos seu posicionamento acerca da proposta de código civil apresentada por Vélez Sarsfield em 1866, sua avaliação dos interesses em jogo na Guerra do Paraguai (1865 – 1870) e sua posição fortemente refratária ao Império do Brasil.

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Nuessel, Frank. "Review of Salaburu & Alberdi (2012): The Challenge of a Bilingual Society in the Basque Country." Language Problems and Language Planning 37, no. 3 (November 15, 2013): 284–86. http://dx.doi.org/10.1075/lplp.37.3.06nue.

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Macfadden, Bruce J. "Preorbital facial fossae, †Onohippidium, and origin of South American Pleistocene horses: response to Alberdi and Prado." Journal of Vertebrate Paleontology 18, no. 3 (September 15, 1998): 673–75. http://dx.doi.org/10.1080/02724634.1998.10011095.

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Braga, Márcio Bobik. "JUAN BAUTISTA ALBERDI: O PENSAMENTO POLÍTICO E ECONÔMICO DE UM LIBERAL LATINO-AMERICANO NO SÉCULO XIX." Cadernos PROLAM/USP 10, no. 18 (June 1, 2011): 17. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1676-6288.prolam.2011.82446.

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Olaziregi, Mari Jose. "Cualquier tiempo pasado fue peor. Reflexiones sobre la narrativa vasca post-ETA." Olivar 19, no. 30 (November 15, 2019): e060. http://dx.doi.org/10.24215/18524478e060.

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Abstract:

En las líneas que siguen, trataremos de reflexionar en torno a las consecuencias que el cese de la actividad armada de ETA ha tenido en el panorama de la novela en lengua vasca. Para ello, y antes de abordar la lectura y análisis de algunas obras representativas, realizaremos una introducción en torno a las peculiaridades que ha tenido la representación del conflicto vasco en la narrativa vasca, así como su evolución temática y formal. Terminaremos nuestro análisis con la lectura de las propuestas novelescas de los escritores vascos Ramon Saizarbitoria, Harkaitz Cano, Katixa Agirre, Lander Garro y Uxue Alberdi. Aspectos como el de las víctimas primarias y secundarias, la herencia recibida y su transmisión, o la transformación de una identidad nacional resistente, guiarán nuestro análisis.

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CUBA, MARELY, ANA GUTIÉRREZ-MORAGA, BARBARA BUTENDIECK, and MANUEL GIDEKEL. "Micropropagation of Deschampsia antarctica - a frost-resistant Antarctic plant." Antarctic Science 17, no. 1 (February 28, 2005): 69–70. http://dx.doi.org/10.1017/s0954102005002440.

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Abstract:

Deschampsia antarctica Desv. (Poaceae) is the only native Gramineae found in the Antarctic, where it is restricted to the Antarctic Peninsula and its offshore islands. Its ability to survive the harsh climate has attracted the interest of scientists searching for genes associated with freezing tolerance (Alberdi et al. 2002). For continuing research purposes it would be better if plants did not have to be collected from the field, but could be propagated effectively to provide the necessary experimental material D. antarctica normally reproduces both by seed produced by self-fertilization and also vegetatively from tillers (Holderegger et al. 2003). Vegetative propagation is slow and unable to generate enough plant material for laboratory requirements. This difficulty prompted us to develop a rapid micro-propagation method using tissue-culture methods for the production of large numbers of plants in relatively short periods.

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Pas, Hernán. "La Escritura de la Historia: Polémicas Entramadas en el Cuerpo de la Patria (Lastarria, Bello, Sarmiento y Alberdi)." El Hilo de la Fabula, no. 8/9 (February 18, 2010): 116–31. http://dx.doi.org/10.14409/hf.v1i8/9.1922.

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Vermeren, Patrice. "Diana Quattrocchi-Woisson (dir.), Juan Bautista Alberdi et l’indépendance argentine. La force de la pensée et de l’écriture." Cahiers des Amériques latines, no. 70 (July 31, 2012): 154–58. http://dx.doi.org/10.4000/cal.2410.

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NOVOA, ADRIANA. "The Dilemmas of Male Consumption in Nineteenth-Century Argentina: Fashion, Consumerism, and Darwinism in Domingo Sarmiento and Juan B. Alberdi." Journal of Latin American Studies 39, no. 4 (November 2007): 771–95. http://dx.doi.org/10.1017/s0022216x07003227.

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Abstract:

AbstractThis article explores how the relationship between luxury, consumption and gender in Argentina changed in response to the introduction of Darwinian ideas. Ideas surrounding consumerism were transformed by the 1870s, influenced by a scientific revolution that gave new meaning to gender categories. The introduction of Darwinism at a time of extreme ideological confusion about how to organise the nation only enhanced the perceived dangers about how economic changes and the expansion of markets would affect elites' ability to govern. The article focuses specifically on changing perceptions of gender and consumerism between 1830 and 1880, paying particular attention to the work of two of the most important intellectuals of the Generación del '37, Juan B. Alberdi and Domingo F. Sarmiento. By closely examining their reflections on the expansion of markets and accumulation of luxury goods, it reveals the nature of the cultural changes introduced by the Darwinian revolution.

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Santamarina Campos, Beatriz. "Escario, Pilar; Alberdi, Inés; López-Accotto, Ana Inés (1996). Lo personal es político. El movimiento feminista en la transición." Papers. Revista de Sociologia 53 (October 1, 1997): 195. http://dx.doi.org/10.5565/rev/papers.1903.

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Tamborenea, Mónica. "Sobre Adriana Rodríguez Pérsico, Un huracán llamado progreso. Utopía y autobiografía en Sarmiento y Alberdi." Revista Iberoamericana 63, no. 178 (June 30, 1997): 287–89. http://dx.doi.org/10.5195/reviberoamer.1997.6246.

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Santilli, Haydée, and Jorge N. Cornejo. "La ciencia y la educación en ciencias en la conformación temprana de la nación argentina." Revista Iberoamericana de Educación 55, no. 5 (June 15, 2011): 1–8. http://dx.doi.org/10.35362/rie5551564.

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Abstract:

En el presente trabajo realizamos un análisis acerca de la influencia que la ciencia y la educación científica tuvieron en la temprana conformación de la Nación Argentina. Esto se evidencia en el artículo 25 de la Constitución de 1853, que establece que el Gobierno federal fomentará la inmigración europea, especialmente aquella que favorezca la introducción y enseñanza de las ciencias. Estudiaremos los diversos papeles que desempeñó la ciencia a lo largo de tal proceso, desde las ideas de la generación de 1837 hasta las de la generación del 80. Nos centraremos en las tres disciplinas que resultaron más relevantes a tal fin: la astronomía, la cartografía y la estadística.Analizaremos el juego dialéctico entre el romanticismo y el positivismo, que fue característico de la generación de 1837. Pondremos en evidencia la importancia que tuvo la creación del Observatorio Nacional Argentino en Córdoba para llevar a la práctica el proyecto de Nación de Sarmiento. Resaltaremos las diferencias entre la visión sobre enseñanza de las ciencias de Sarmiento y Alberdi.

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Rich, B. Ruby. "Perfect Vision: Sundance 2020." Film Quarterly 73, no. 4 (2020): 68–74. http://dx.doi.org/10.1525/fq.2020.73.4.68.

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Abstract:

FQ's B. Ruby Rich files her annual report from Sundance, where the most powerful new dramatic films were by and about women. She singles out Kitty Green's The Assistant (2019) and Eliza Hittman's Never Rarely Sometimes Always for their meticulous attention to the hardly matter-of-fact rituals of life for two very different young women, as well as for a style that might be tagged “microrealism.” She also discusses Janicza Bravo's Zola and Pablo Larraín's Ema (2019), two very different enactments of female sexuality with varying degrees of agency. Praising the festival as the mothership of documentary, Rich recounts new favorites including Iryna Tsilyk's The Earth Is Blue as an Orange, Ramona S. Diaz's A Thousand Cuts, David France's Welcome to Chechnya, Hubert Sauper's Epicentro, Anabel Rodríguez Ríos's Once upon a Time in Venezuela, Kareem Tabsch and Cristina Costantini's Mucho Mucho Amor, Maite Alberdi Soto's The Mole Agent, Garrett Bradley's sobering Time, and Shalini Kantayya's chilling Coded Bias.

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Plaza Schaefer, Valeria, and Nicolas Cabrera. "Violencias, seguridad y dilemas metodológicos." RUNA, archivo para las ciencias del hombre 42, no. 1 (March 17, 2021): 83–102. http://dx.doi.org/10.34096/runa.v42i1.8512.

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Abstract:

El presente artículo busca reflexionar desde una perspectiva sociológica un proceso de investigación e intervención destinado a diagnosticar, cuantificar, interpretar, capacitar y sensibilizar sobre la violencia en el fútbol en la comunidad del Club Atlético Belgrano de Córdoba. Se trata de una experiencia que derivó en el “Programa integral contra la violencia: para que Alberdi siempre sea una fiesta” nacido del convenio firmado entre la Facultad de Ciencias Sociales de la UNC, el Colegio de Psicólogos de Córdoba y el propio club. A la propuesta de nuestro texto le subyacen dos objetivos: por un lado, problematizar los dilemas y desafíos metodológicos surgidos en la producción de datos vinculados a la seguridad deportiva en contextos futbolísticos; y, por otro lado, discutir el modelo hegemónico de seguridad que prima en los estadios argentinos al mismo tiempo que narramos un proyecto alternativo y especifico de gestión de la seguridad tanto entre la comunidad del club como en articulación con actores externos centrales como la policía.

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Herrero, Alejandro. "“Juan Bautista Alberdi:thinker of the Argentine education”: Roca’s creation to defend the program of the possible republic at the end of the 19th century." Quinto Sol 18, no. 1 (January 1, 2014): 1–23. http://dx.doi.org/10.19137/qs.v18i1.835.

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Sumalla, Andrea Marina. "Civilización o Barbarie." Cátedra Paralela, no. 13 (October 14, 2020): 197–216. http://dx.doi.org/10.35305/cp.vi13.42.

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Abstract:

Retomando un fragmento de mi tesina de grado presentada en el año 2012 en la Escuela de Trabajo Social de la UNR, bajo la dirección del Mg. José María Alberdi, el presente artículo se plantea el objetivo de reflexionar en torno a la posibilidad del Trabajo Social de ser instrumento en manos de la hegemonía civilizadora. Históricamente el proyecto profesional hegemónico dentro del colectivo de profesionales estuvo ligado al sostenimiento de la lógica capital-trabajo. Aunque también resulta necesario realizar una problematización sobre la razón del surgimiento del Trabajo Social profesionalizado lejos del velo de la historia oficial. El espacio ocupacional del Trabajo Social se encuentra en el centro de la tensión civilización-barbarie, es por ello que nos planteamos tales ejes a fin de repensar nuestras prácticas cotidianas. Las intervenciones pueden sostener el statu quo, así como también tienen el poder de ser utilizadas para la transformación social. Con fines analíticos hemos dividido el escrito en tres corrientes de Trabajo Social: una de tipo conservadora, otra ligada al pensamiento marxista y una tercera sostenida sobre la tradición nacional y popular.

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