Relevant bibliographies by topics / Allah'ın Ayetleri / Journal articles
To see the other types of publications on this topic, follow the link: Allah'ın Ayetleri.

Journal articles on the topic 'Allah'ın Ayetleri'

Author: Grafiati
Published: 7 June 2025
Last updated: 2 August 2025

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'Allah'ın Ayetleri.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

Gördük, Yunus Emre. "İşârî Tefsirin Mahiyeti, Meşrûiyeti ve Bâtınî Yorumdan Farkı." Marife 11, no. 2 (2011): 9–47. https://doi.org/10.5281/zenodo.3344272.

Full text
Abstract:
Kur'ân ayetleri, insanları doğru yola götüren bir rehber olarak indirilmiştir. Kur'ân'ın dili olan Arapça'yı bilen herkes, ayetlerin lafzen ne ifade ettiğini anlayabilmektedir. İnananlarına dünya-ahiret boyutlu bir inanç-pratik bütünü öneren Kur'ân'ın, insanlar tarafından kolayca anlaşılabilir olması, onun doğası ve hikmeti gereğidir. Bununla birlikte Allah'ın kelamı olan Kur'ân ayetlerini, sadece lafzî ve zâhirî manalarıyla sınırlamak da mümkün değildir. Ayetlerin, görünen anlamları ötesinde derin ve çok boyutlu manalar taşıdığına; yine bizzat Kur'ân ayetleri işaret etmektedir. Hz. Peygamber'
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Erdoğan, İbrahim Halil, and Özer Baş. "Kur’ân ve Tenasüh Tartışmaları: Bağlam ve Deliller Üzerine Bir İnceleme." İlahiyat Akademi, no. 21 (June 29, 2025): 179–205. https://doi.org/10.52886/ilak.1620853.

Full text
Abstract:
Bu çalışma, Kur’an’da yer alan bazı ayetlerin tenasüh (reenkarnasyon) inancını desteklediği yönünün savunulması ve bu iddiaların Kur’an’ın teolojik ve bağlamsal bütünlüğü içerisinde değerlendirilmesini konu almaktadır. Tenasüh, ruhun bir bedenden ayrılarak farklı bedenlerde tekrar dünyaya gelmesi olarak tanımlanır ve İslam’ın ahiret inancı ile uyumlu bir anlayış değildir. Bu makale, tenasüh yanlılarının sıklıkla başvurduğu ayetleri dilbilimsel ve tefsir yöntemleriyle inceleyerek bu iddiaların geçersizliğini göstermeyi amaçlamaktadır. Özellikle Bakara 2/28 ve Mü’min 40/11 gibi ayetler, çalışman
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Öğmüş, Harun. "Mu'tezile'nin Müşebbihe Algısını Oluşturan Amiller: Sıfat Ayetleri Bağlamında Bir Tahlil." Marife 9, no. 3 (2009): 141–55. https://doi.org/10.5281/zenodo.3344110.

Full text
Abstract:
Kelâmî mezhepler içerisinde antropomorfizme karşı en şiddetli tepkiyi gösteren Mu'tezile'dir. Onların tepkisi aşağıdaki grupları kapsar: a. Antropomorfizme düşmüş olan Gulât adındaki marjinal kesimler; b. Kur'an'da Allah hakkında kullanılan yed, vech, ayn, istivâ vb de dahil olmak üzere Allah'ın bütün sıfatlarına inanan, fakat bu ifadelerin insanların organlarını göstermediğini belirten Selefiyye. Onlar bu nitelemelere inandıklarını fakat nasıl olduğunu bilmediklerini söylerler. c. Yed ve istivâ gibi sıfatları diğerlerinden ayıran birinci tür sıfatların mecaz olduğunu belirten Sünnî gruplar. B
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Sandıkçı, Cemal. "Enbiyâ Sûresi ve Belâgat Tahlili." RUSUH Uşak Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi Dergisi 5, no. 1 (2025): 98–119. https://doi.org/10.71083/rusuhder.1657238.

Full text
Abstract:
Yüce Allah’ın Hz. Peygamberin şahsında tüm insanlığa mesajı olan Kur’ân, aynı zamanda en üstün edebî niteliklere sahip olan bir kitaptır. Kur’ân, ihtiva ettiği birçok öğüt, emir ve yasakların yansıra, mesajların insanlara ulaştırılmasının yöntemleri konusunda da farklı yöntem ve teknikler uygular. Bu çalışmamızda Mekke döneminde indirilmiş olan Enbiyâ suresi hakkında bilgi vermeyi ve sûreyi edebi açıdan inceleyerek âyetlerin edebi özelliklerini tespit edip tahlilini yapmayı amaçladık. Çalışmamızın giriş bölümünde Enbiyâ süresinin ele olduğu konular ile belâgat ilmi ve bu ilmin ele aldığı konul
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Aydın, Mustafa Şeref. "Sûfîlerin Müteşâbih Ayetlere Yaklaşımı: Zâhirden Bâtına." İhya Uluslararası İslam Araştırmaları Dergisi 11, no. 2 (2025): 875–905. https://doi.org/10.69576/ihya.1636379.

Full text
Abstract:
Müteşâbih meselesinin, İslam tarihinin önemli meselelerinden birisi olduğu söylenebilir. Kur’an ve hadislere bakıldığında Allah’ın arşa istiva etmesi, eli, yüzü, gözü ve beraberliği gibi bazı müteşâbih kavramların geçtiği görülür. Aslında dilin yapısı gereği bazı kelimeler çok açık iken bazıları çok kapalıdır. Müteşâbih olan kavramları olduğu gibi kabul eden Müşebbihe ve Mücessime mezhepleri Allah’ı yaratılmışlara benzetmişler ve ümmet arasında derin görüş ayrılıklarına sebebiyet vermişlerdir. Ehl-i sünnet ve bu meyanda sûfîler ise Allah’ın hiçbir varlığa benzemediğini ifade ederek O’nu tenzih
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Gündoğar, Hamdi. "Kur'an'da Allah'ın Mutlak İradesi ve İlmi Karşısında İnsanın İrade Özgürlüğü." Marife 10, no. 3 (2010): 115–33. https://doi.org/10.5281/zenodo.3344200.

Full text
Abstract:
İslâm'da insan özgürlüğü problemi Kur'an'da bildirilen Allah'ın mutlak iradesi ve ilmiyle beraber ele alınmak durumundadır. Çünkü insanın varlığı bizatihi kendinden olmayıp, onu yaratan Allah'a bağlıdır. İnsanın dünyaya gelişi de, dünyayı terk etmesi de Allah'ın iradesi ve ilmi dahilindedir. İnsanın hür iradesiyle tercihlerini yapma potansiyel ve kabiliyeti de yine Allah'ın güç ve iradesi kapsamındadır. Kur'an'da Allah'ın mutlak irade ve ilim sahibi olduğunu bildiren ayetlerin yanısıra, insanın da irade sahibi olduğunu belirten birçok ayet bulunmaktadır. Bu ayetlerde insanların yaptıkları şeyl
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Çetin, Fatma. "Kur’ân-ı Kerîm Tefsirinde Ashabın Hz. Peygamber’e Yönelttiği Soruların Önemi." Journal of The Near East University Islamic Research Center 9, no. 2 (2023): 163–76. http://dx.doi.org/10.32955/neu.istem.2023.9.2.01.

Full text
Abstract:
Son ilahi vahiy olan Kur’ân-ı Kerîm dili Arapça olan bir topluluğa kendi içlerinden bir insan vasıtasıyla Arapça olarak indirilmiştir. Kur’ân’ın muhatapları tarafından gereği gibi anlaşılmasını murad eden Allah Teâlâ, bunun için Hz. Muhammed’i görevlendirmiş, anlamakta zorluk çekecekleri hususları onun vasıtasıyla izah etmiştir. İslam tarihi incelendiğinde Kur’ân’ın ilk muhatapları olan Mekke halkının, Hz. Peygamber’in tebliğ ettiği Kur’ân’ın diline karşı bir yabancılık hissetmedikleri söylenebilir. Kur’ân’ın Allah kelamı, Hz. Muhammed’in de Allah’ın peygamberi olduğuna iman etmeyen Mekkeli mü
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Sevim, Hasan. "Kur'ân Yorumunda Metin Dışı Bağlamın İhmali: Enfâl Sûresi 17. Ayet Örneği." BEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi 12, no. 1 (2025): 45–68. https://doi.org/10.33460/beuifd.1640372.

Full text
Abstract:
Allah Teâlâ’nın insanlığa son çağrısı olan Kur’ân’ı Kerim’in murâd-ı ilâhîye’ye uygun bir şekilde anlaşılabilmesi için bazı kriterler bulunmaktadır. Bunlardan birisi de metin dışı bağlam bilgisine sahip olmaktır. Zira bağlamı olmaksızın herhangi bir metnin var olamayacağı müsellem bir hakikattir. Kur’ân, sonraki muhataplarının önünde dış bağlamından kopuk bir şekilde durduğundan Kur’ân’ın doğru bir şekilde anlaşılabilmesi için genel nüzûl ortamı ve nüzûl sebepleri bilgisine ihtiyaç duyulmaktadır. Sözü edilen metin dışı bağlam bilgisini elde etmenin yolu ise tefsir ve hadis kitaplarında yer ala
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Severcan, Şefaettin. "Hz. Muhammed ile Arınma." İdrak Dini Araştırmalar Dergisi 5, no. 1 (2025): 72–90. https://doi.org/10.62297/idrak.1666083.

Full text
Abstract:
Sözlüklere ve tefsirlerdeki kısa tanımlara bakıldığında tezkiye/arınma kavramının büyük ölçüde tasavvufî açıklamaların egemenliği altında ele alındığı, dolayısıyla tezkiyenin anlamlarından sadece biri olan nefis tezkiyesinin öne çıkarılıp diğer anlamlarının adeta perdelendiği görülür. Nefis tezkiyesi, kuşkusuz, tezkiye/arınma kavramının içinde kendisine önemli bir yer bulur, ancak bu önem özellikle Kur’anî ve Peygamberî anlam alanının ihmal edilip perdelenmesine sebep olmamalıdır. Pek çok ayette dile getirilmesine rağmen arındırma, tasavvuf alanı istisnasıyla, genel olarak İslâmî ilimlerde, am
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

ÇINAR, Bayram. "Mu‘tezile’de Peygamberin Masumiyeti Teorisi." BEÜ İLAHİYAT FAKÜLTESİ DERGİSİ 9, no. 1 (2022): 137–67. http://dx.doi.org/10.33460/beuifd.1093730.

Full text
Abstract:
Öz
 Mu‘tezile açısından ismet, kulluk teorisinin bir parçasıdır. Buna göre; Allah kullarını sorumluluk üstlenebilecek her türlü donanımla teçhiz eder. Bu donanımların gereği olarak da onlara sorumluluk yükler. Donanımı eksik olanın ise bu ekolde sorumluluğunun olmadığı varsayılır. Peygamberlik, vahiy temelli epistemik donanımın bir bileşenidir. İslam teolojik geleneğinde bazı ekoller tarafından Allah’ı bilmenin aklen vacip olduğu varsayılsa bile, dini teklifin bir bütün olarak ancak vahiy ile tamamlanacağı, temel bir ilke olarak kabul edilmiştir. Vahye konu olan mesajı muhataplara ulaştır
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
11

Aydar, Selahattin. "İbn Sînâ’nın Ruh Konusuna Kur’ân-ı Kerîm’den Getirdiği Delillere Genel Bir Bakış." Türkiye İlahiyat Araştırmaları Dergisi 9, no. 2 (2025): 679–95. https://doi.org/10.32711/tiad.1660801.

Full text
Abstract:
İnsan, beden ve ruh olmak üzere iki ayrı olgudan meydana gelir. Beden insanın fiziki bütünlüğü olarak tanımlanırken ruh çoğunlukla insanın soyut bütünlüğünü ifade etmek için kullanılır. Soyut olmasından dolayı ruh, düşünce tarihi boyunca farklı biçimlerde tanımlanmıştır. İbn Sînâ ruh konusuna özel bir anlam yükleyerek konuya hem felsefe hem de dini bilgi ekseninde açıklık getirmektedir. Eklektik bir düşünce biçimi ortaya koyan İbn Sînâ, Kur’an-ı Kerim’de ruh ve insanın yaratılışı ile ilgili ayetler bağlamında ruh konusuna derinlik kazandırır. Kur’an-ı Kerim’deki ayetlerden hareketle ruh ile il
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
12

Midilli, Adem, and Atilla Yargıcı. "Kevnî Ayetlerin Yorumunda Bilimsel Tefsirin Rolü." Harran Theology Journal, no. 52 (December 15, 2024): 105–23. https://doi.org/10.30623/hij.1436574.

Full text
Abstract:
Kur’ân-ı Kerimin zengin bir muhtevaya sahip olduğu bilinmektedir. Zira içerisinde ezel ve ebed sırları, görünen ve görünmeyen âlemlerin bilgisi, dünya ve ahiret hayatının mahiyeti gibi daha nice konular bulunmaktadır. Yine kâinatın yaratılışından kıyametin kopmasına kadar meydana gelmiş ve gelecek olaylar ile ilgili bilgiler de onda yer almaktadır. Geçmişten günümüze kadar Kur’ân-ı Kerim’deki pek çok konu müfessirler tarafından ele alınıp tefsir edildiği gibi Allah’ın varlığına işaret eden ve kudretinin tecelli ettiği yer olan kevnî âyetler dediğimiz kâinattan bahseden âyetler de tefsir edilmi
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
13

İşeri, Ahmet. "Müteşâbih Âyetleri Yorumlamada Farklı Yaklaşımlar: Zemahşerî ve Fahreddin er-Râzî Örneğinde." İslami İlimler Araştırmaları Dergisi, no. 15 (June 30, 2024): 67–101. http://dx.doi.org/10.54958/iiad.1484861.

Full text
Abstract:
Kur’ân-ı Kerîm’deki müteşâbih ifadelerin bir türü olan ve Yüce Allah’a izafe edilen insanbiçimci/antropomorfik anlatımların, Allah’ın şanına yakışır bir şekilde anlaşılması/yorumlanması meselesi güncelliğini koruyarak günümüze kadar tartışılagelmiştir. Anlamı kapalı veya farklı mânaları barındırabilen müteşâbih ifadeler, müntesipleri tarafından mezhebî yorumların meşruiyet kazanma alanı olarak da değerlendirilebilmiştir. Muhkem, müteşâbih veya te’vil kavramlarının tanımından müteşâbihlerin hikmetlerine, bir âyetin muhkem/müteşâbih kategoride kabul edilmesi için şart koşulan kriterlerden bu tür
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
14

Kefeli, İdil, and Şener Şentürk. "Bab’aziz Filminde Kutsal Mekân: Meşşai Felsefe Perspektifinden Bir Analiz." Ankara Hacı Bayram Veli Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, no. 12 (June 30, 2025): 69–84. https://doi.org/10.56387/ahbvedebiyat.1686793.

Full text
Abstract:
Çalışmanın amacı, “Bab'Aziz: Ruhunu Tefekkür Eden Prens” sinema filmini “kutsal mekân” perspektifinden çözümlemektir. Bab’Aziz filminde, sinemasal mekân olarak kurgulanan örtük kutsal mekânlar, İslam felsefesi içinden Meşşai gelenek (Farabi, İbn Sina) açısından analiz edilmektedir. Kutsal mekân, modern anlayışın sunduğu profan-kutsal mekân ayrımında değil İslami düşünce geleneği içinde Meşşai felsefenin temel anlayışıyla ele alınmaktadır. Kutsal mekân, inanç sistemleri içinde var olan ve varlığını devam ettiren kutsalın tezahür alanlarından biri olarak kabul edilmektedir. Çalışmada mekân, sını
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
15

KUZU, Mehmet Akif, and Musa KOCAR. "The Relationship Between Calamity and Trial in Imam Al-Māturīdī." Süleyman Demirel Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, no. 51 (December 30, 2023): 98–113. http://dx.doi.org/10.59149/sduifd.1390293.

Full text
Abstract:
Musibet ve imtihan, Kur’ân-ı Kerim’de ve hadis metinlerinde sıkça geçen, içerdiği farklı anlamlar sebebiyle de üzerinde önemle durulan kavramlardandır. Bu iki kavram birbirleriyle yakından ilişkilidir. Bunlara ek olarak belâ kelimesi de musibet ve imtihan kavramlarıyla aynı anlamları kapsamaktadır. Musibet, insanların başına gelen kötü bir durumdur. İmtihan, kulların Allah tarafından çeşitli araçlarla denenmesidir. Belâ ise Allah’ın insanları imtihan etmek için verdiği maddî ve manevî sıkıntılardır. Kur’ân’-ı Kerim’de insanların ilâhî imtihan gereği musibetlerle karşılaşacakları hatırlatılmış,
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
16

Tan, Zeki. "Mekki Ayetlerde Kadın Tasavvurunun İnşasında Ahlaki Zemin." Marife 12, no. 3 (2012): 115–37. https://doi.org/10.5281/zenodo.3344382.

Full text
Abstract:
Mekke'de inzal olup insan cinsinin aklıyla tefsir ve te'vile dönüşen ilahi metin o günden itibaren beşerin anlam dünyasına değer katmaya devam etmektedir. İlahi mesajın buluştuğu coğrafyanın temel karakteri, erkeğin ontolojik olarak üstün, kadının ise eksik, zayıf ve hatta ikincil varlık olduğu şeklindedir. İlahi iradenin Kur'an-ı Kerim ile Mekke toplumunda cinsiyet farklılığına hiyerarşik bir anlam yükleyerek erkeklerin asıl, kadınların ise ikincil bir varlık olmadığının, zihinsel, duygusal ve fiziksel olarak farklılıkların her iki cins için de olabileceği tutumuna çözüm üretmeye verdiği ceva
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
17

Ateş, Abdurrahman. "İsrailiyatın Odağındaki Peygamber: Hz. Davud -Sâd Suresi 21-25. Ayetler Bağlamında Yapılan Rivayetlere Eleştirel Bir Yaklaşım-." Marife 10, no. 1 (2010): 9–27. https://doi.org/10.5281/zenodo.3344122.

Full text
Abstract:
Sâd Suresi 21-25. ayetler ile ilgili temel problem, Hz. Davud'un istiğfar etmesine neden olan hadiselerle ilgili olarak tefsir kitaplarında birbirini tutmayan rivayetlere yer verilmiş olmasıdır. Tefsirlerde nakledilen bu olaylar şu üç başlık altında ele alınabilir: 1. Davud'un bir kadın ile ilişkisi veya bu kadınla evlenmeyi düşünmesi; 2. kendisine gelen davacılardan sadece birisinin ifadesine göre karar vermesi; 3. davacıların suikast niyetiyle geldiklerini zannetmesi. Ayrıca ortada herhangi bir hata olmaksın Hz. Davud'un istiğfar etmiş olduğu görüşünde olanlar da vardır.Sâd Suresi 21-25. aye
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
18

Çiçek, Hacı. ""Haşyet" Kelimesi Tefsiri Bağlamında Fâtır Suresi 28. Ayetine İlişkin Analitik Bir Bakış." Premium E-Journal of Social Sciences 7, no. 34 (2023): 1000–1011. https://doi.org/10.5281/zenodo.8404732.

Full text
Abstract:
İlmin, her din ve medeniyette kendine has bir önemi ve yeri vardır. Bunu göz ardı etmek mümkün değildir. İlk emri “oku!” diye başlayan İslâm’ın bu konuda ayrı bir üstünlüğü ve kendine has bir yeri vardır. İslâm ile ilmin birbirine özdeş olduğu söylendiğinde mübalağa edilmiş olmaz. Bunun en belirleyici öznesi, şüphesiz Kur’an-ı Kerim’dir. Bu itibarla Kur’ân’ın, İslâm medeniyetini bir ilim medeniyeti haline getirdiği kolaylıkla söylenebilir. Çünk&uum
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
19

Kaplan, Mustafa Sait. "Ahkâmü'l-Kur'ân Literatürünün Erken Dönem Tefsir Literatüründen Ayrışmasının Bir Örneği Olarak Bedenî İbadetler." Rize İlahiyat Dergisi, no. 28 (April 20, 2025): 139–53. https://doi.org/10.32950/rid.1587159.

Full text
Abstract:
Bu makalede, bedenî ibadetler konusuna delil getirilen ayetler erken dönem-ahkâmü’l-Kur’ân literatürü mukayese edilerek incelenmiştir. Erken dönem literatürü; hicri ikinci ve üçüncü asırlarda telif edilen, günümüze göre en eski, elimizdeki dilbilimsel tefsirler ve rivayet tefsirleriyle ahkâmü’l-Kur’ân literatürü de hicri dördüncü asrın başından hicri yedinci asrın sonuna kadar olan zaman diliminde yazılan ahkâmü’l-Kur’ânlar ile sınırlandırılmıştır. Makalenin genelinde akademik yazım yöntemlerinden deskriptif (betimleyici), karşılaştırma ve tartışma yöntemleri kullanılmıştır. Söz konusu dilbili
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
20

Mazlumi, Farbod. "İmâmiyye Şîasında Tesbihin Manası ve Tarihi." Edeb Erkan, no. 5 (May 20, 2024): 159–76. http://dx.doi.org/10.59402/ee005202408.

Full text
Abstract:
Zikir, geçmişten günümüzde yaygın olarak gerçekleştirilen önemli dini pratiklerden birisidir. İslam dininin ortaya çıkışından itibaren özellikle namazdan sonra Allah’a zikirde bulunma hususunda Hz. Muhammed, ashap ve din alimleri tarafından çeşitli tavsiyeler ve rivayetler görülmektedir. Ayrıca Kur’an-ı Kerim’de de pek çok yerde kâinattaki bütün varlıkların Allah’ı tesbih ettiklerine dair ayetler bulunmaktadır. Tesbih, insanlık tarihi kadar eski olup zinet eşyası gibi başka farklı amaçlar için de kullanılmıştır. Tesbih zamanla farklı dinlerde dua eşyası olarak yerini almış olup İslam tarihinin
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
21

Abdurahimoğlu, Yunus. "Alauddin Mansur’un Kur’ân-ı Azîm Muhtasar Tefsiri ve ‎Tefsir Metodu." İhya Uluslararası İslam Araştırmaları Dergisi 11, no. 1 (2025): 322–40. https://doi.org/10.69576/ihya.1586356.

Full text
Abstract:
Tefsir ilmi, insanların ilahî kitabı anlama çabalarının bir sonucu olarak ortaya çıkmıştır. ‎‎‎Kur’ân’ı anlama eylemini, bu faaliyetin yürütüldüğü dönem ve koşullarının ‎‎‎yanında müfessirin ilmi birikimi de belirlemiştir. Bu bağlamda zaman bakımından uzun ‎‎‎sayılacak bir süre zarfında Sovyetler Birliği Devleti’nin işgali ve kültürel asimile politikalarının ‎‎baskısı ‎altında kalan Türk Devletlerinde yetişen âlimlerin ilahi hitaba yaklaşımları ve ‎onu ‎açıklama ‎yöntemi ilmi açıdan incelenmesi gereken çalışmalardır. Nitekim çalışmada ‎öncellikle ‎araştırmada konu edinilen müfessir Alauddin Ma
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
22

Boyraz, Edibe. "Hacı Bektâş-ı Velî’nin Makâlât Adlı Eserinde Marifetin Sembolü Olarak Su Metaforu." Eskişehir Osmangazi Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 12, no. 1 (2025): 363–84. https://doi.org/10.51702/esoguifd.1565481.

Full text
Abstract:
Tarihsel süreçte bilginin açığa çıkarak yorumlanması müşahhas ve mücerret bakımdan karşılığını bulmuştur. Düşünürler fikirlerinin daha etkili ve doğru aktarımını sağlamak adına mücerret olanı, duyu organlarıyla tecrübe edilebilen örneklerle örülü metaforik anlatımla izah etmeye gayret göstermişlerdir. Mücerret bilginin anlaşılması, müşahhas bilgiye ait metaforlar üzerinden anlatılmaya ve anlaşılmaya çalışılmıştır. Tasavvufta bilginin kaynağı ve değeri hem epistemolojik hem de ontolojik bakımdan gerek sûfî çevrelerce gerekse de felsefe, psikoloji ve sosyoloji gibi farklı ilmî sahalarda değerlen
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
23

AYDAR, Hidayet. "Converted Ladies who Have Translated the Qur'an." Turkish Academic Research Review - Türk Akademik Araştırmalar Dergisi [TARR] 8, no. 3 (2023): 1327–51. http://dx.doi.org/10.30622/tarr.1333889.

Full text
Abstract:
Kadınların Kur’an eksenli çalışmaları Hz. Peygamber döneminden itibaren söz konusudur. Hz. Aişe ile başlatabileceğimiz tefsir çalışmaları yirminci yüzyılın son çeyreğinden itibaren bu alanda çalışma yapan yeni hanımlarla devam etmiştir. Günümüzde Kur’an’ı tefsir eden hanımların sayısında önemli bir artış söz konusudur. Kur’an tercümesi yapan hanımlara gelince, ondokuzuncu asrın ortalarında bir hanımın Kur’an’ı tercüme ettiğine şahit oluyoruz. Yirminci yüzyılın ortalarından itibaren –tefsir yapan hanımların sayısı gibi- Kur’an’ı tercüme eden hanımların sayısı da artmıştır. Bugün muhtelif ülkele
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
24

KOCA, Bülent Uğur. "Birr Kavramı Işığında İslam Ahlak Öğretiminin Boyutları." Harran Theology Journal, no. 50 (December 15, 2023): 37–57. http://dx.doi.org/10.30623/hij.1270714.

Full text
Abstract:
Tarih boyunca ahlâk kavramı hem uygulamada hem de teoride insanlığın ele aldığı temel konulardan biri olmuştur. Felsefi literatürde aksiyolojinin en önemli kısımlarından biri olan ‘etik’ başlığı altında incelenen ahlâk konusu, İslam düşüncesinin yapı taşlarından biridir. Kur’ân, ahlâkın temel ilkelerini ve pratik yansımalarını farklı âyetlerde ve kıssalarda ortaya koymuş, Müslüman ahlâkının içeriğini detaylı bir şekilde açıklamıştır. İslam ahlâkını doğru bir şekilde anlamak, öncelikle ilgili kavramların birincil kaynaklarda doğru bir şekilde anlaşılmasıyla mümkündür. Herhangi bir ilmi disiplin
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
25

Ceyhan, İrem. "NEW AGE HAREKETI MELEK TASAVVURUNA KUR’ÂN IŞIĞINDA KELÂMÎ BIR BAKIŞ." Kilis 7 December University Journal of Theology 12, no. 1 (2025): 195–216. https://doi.org/10.46353/k7auifd.1651129.

Full text
Abstract:
20. yüzyılın ikinci yarısı itibariyle dünyevileşen ve maddiyata önem veren düzene karşı, maneviyatı önceleyen, içeri-sinde birçok din ve düşüncenin izlerini barındıran akımlar ortaya çıkmaya başladı. Yeni Dini Hareketler (New Religious Movements) olarak isimlendirilen bu akımlar; dinler tarihinde kült olarak isimlendirilirler. Zira hareket men-supları, bulundukları toplumdan sıyrılıp felsefeleri için bir araya gelen insan grupları şeklindedirler. Herhangi bir liderleri, ritüelleri ya da bağlayıcı ibadetleri yoktur. Önemli olan birey, bireyin sonsuz gücü ve bireyin tekamülüdür. Reenkarnasyon ve
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
26

Erdem, Cavit. "Fütüvvetname ve Ahilik Teşkilatında Yaygın Din Eğitimi: Razavi’nin Fütüvvetnamesi Örneği." Journal of the Near East University Islamic Research Center 9, no. 1 (2023): 64–80. http://dx.doi.org/10.32955/neu.istem.2023.9.1.05.

Full text
Abstract:
Ahi, tarihte ideal bir insan tipi olarak anlamlandırılmıştır. İdeal insan tipine Araplar, “feta” derken, İranlılar “civan-mert”, Türkler de “akı” adını vermiştir. Türklerin İslamiyet’e girmeleriyle beraber “akı” kelimesinin “ahi” kelimesine dönüştüğü rivayet edilmektedir. Adını cömertlik, kardeşlik anlamına gelen “ahi” kelimesinden alan ahi teşkilatı, 13. yüzyılda kurumsallaşmış; Anadolu’da halkın büyük desteğini kazanmış, onların maddi ve manevi ihtiyaçlarını karşılayarak ideal insan yetiştirmeyi hedeflemiştir. Bu teşkilatlar yamak, çırak, kalfa, usta hiyerarşik düzeni içerisinde meslek eğiti
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
27

Aydın, Halil İbrahim, and M. Sami Çöllüoğlu. "Kur’ân'ın Dinamikliğine ve İşlevselliğine Delalet Eden Özellikleri." Harran Theology Journal, no. 52 (December 15, 2024): 83–104. https://doi.org/10.30623/hij.1289916.

Full text
Abstract:
Kur’ân, inzâlinden günümüze kadar dinamik bir şekilde hayatın içerisinde yer almıştır. Bu durum, onun işlevsel olmasıyla da ilgilidir. Çalışmada Kur’ân’ın bu etkin ve etkili durumunun boyutları incelenmeye çalışılmış olup Kur’ân’ın dinamik olmasının anlamı, bu dinamikliğinin boyutları, hangi açılardan işlevsel olduğu, bu işlevlerinin insana hususiyle mümine nasıl etki ettiği araştırma konusu edinilmiştir. Bu çerçevede, Kur’ân’ın Ahsenü’l-hadîs, ´Aceb, ´Adl, ´Alî, ´Arabî, Âyet, ´Azîm, ´Azîz, Belâğ, Besâir, Beşîr, Beyân, Beyyine, Emr, Fasl, Furkân, Habl, Hakîm, Hakk, Hikmet, Hüdâ, Hüküm, Ílim, Î
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
28

ÇELİKEL, Fatih. "Allah’ın Kulların İrâdî Fiillerini Önceden Bilmediğini Öne Süren Görüşün Tefsir İlmi Açısından Kritiği." Cumhuriyet İlahiyat Dergisi, May 23, 2023. http://dx.doi.org/10.18505/cuid.1234652.

Full text
Abstract:
Kur'ân-ı Kerim'deki bazı ayetler ilk bakışta Cenâb-ı Hakk'ın bir takım şeyleri sonradan bilmekte olduğu şeklinde anlaşılabilecek yapıdadır. Bu gibi ayetlerden hareketle Cenâb-ı Hakk'ın kulların irâdî fiillerini sonradan bildiği öne sürülmüştür. Tarihi kökeni Cehmiyye'ye kadar uzanan bu görüş günümüzde Abdülaziz Bayındır tarafından savunulmaktadır. Konuyla ilgili temel referans olarak gösterdiği ayetleri zahiri anlamları üzerinden anlayan ve açıklayan bir yaklaşımı benimseyen Abdülaziz Bayındır, başta Muhammed sûresinin otuz birinci ayeti ile benzer mefhumdaki diğer ayetlerin Allah'ın kulların
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
29

BAYER, İsmail, and Esra HACIMÜFTÜOĞLU. "A Comparative Reading Essay in Terms of Rhetoric: An Example of Verses in Surah al-Baqarah in which the Word Rizq is Used." Cumhuriyet İlahiyat Dergisi, November 14, 2023. http://dx.doi.org/10.18505/cuid.1337228.

Full text
Abstract:
Din, çevre, gelenek, ihtiyaç ve karakter insanın beslenme alışkanlıklarının çerçevesini belirler. Bu bağlamda Kur’an beslenme konusuna özel bir önem hasreder. İlgili alanın öne çıkan kelimelerinden biri “rızık”tır. Rızık Allah'ın canlılara faydalanmaları için verdiği şeylerdir. Geniş anlamıyla çocuklar, eş, eylem, bilgi, hikmet bu kapsamda değerlendirilebilir. Bu çalışmada, içinde rızık kelimesi geçen Bakara sûresi ayetleri dil-belâğat bakış açısıyla incelenerek konunun ayrıntı verilerine ulaşılmak hedeflenmiştir. Her dilde bulunan ancak Arap Dilinin karakteristiği gereği daha da özel hale gel
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
30

ASLAN, Nasi, and Derviş DOKGÖZ. "The Issue of Ruling With Allah's Provisions: In Specific to the 44th, 45th and 47th Verses of Surah al-Maida." Cumhuriyet İlahiyat Dergisi, October 30, 2023. http://dx.doi.org/10.18505/cuid.1333186.

Full text
Abstract:
Mâide suresi 44, 45 ve 47. ayetlerin sonunda umum sîgasıyla “Allah’ın indirdikleriyle hükmetmeyenlerin kâfirler, zâlimler ve fâsıklar” olarak nitelendiği görülmektedir. Özellikle surenin 44. ayetinde Allah’ın indirdikleriyle hükmetmeyenlerin kafirlikle nitelenmiş olması erken dönemden beri tartışma konusu olmuştur. Bu kapsama kimlerin girdiği, ayetin muhatabının kimler olduğu, buradaki küfrün Allah’ı inkar ve dinden çıkma şeklindeki küfür mü yoksa bundan farklı bir küfür mü olduğu konularında müfessirlerce birçok değişik görüş dile getirilmiştir. Bu konuya dair müfessirlerin tartışmalarının ge
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
31

YAR, Erkan. "Genuine and Resembling Verses of the Qur’an: Muḥkam and Mutashābih". Kader, 14 червня 2022. http://dx.doi.org/10.18317/kaderdergi.1104319.

Full text
Abstract:
Muhkem ve müteşâbih; tarihsel süreçte dinsel bilimlerin her alanıyla ilişkili bir konu olarak gelişmiştir. Bu konunun dinsel bilimlerin her alanında tartışılmış olması, gerçekte Kur’an’ın ayetlerinin muhkem ve müteşâbih olduğu nitelenmesinden kaynaklanmaktadır. Bu konunun kelâm ilminin alanında kabul edilmesi, muhkem ve müteşâbih kavramlarının yasayı nitelemesindendir. Muhkem ve müteşâbihin anlamları hakkında yapılan yorumlar ve ortaya atılan anlayışlar, genelde salt bu kavramların anlamlarıyla sınırlı kalmış veya zikredildiği ayetlerin indiriliş nedeniyle ilgili rivayetlerin etkisinde gelişti
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
32

Kaplan, Davut. "Pagan Kültürün Geleneği Fakat İslami Sembolleri de Kullanan Definecilik Hastalığı." Academic Knowledge 7, no. 2 (2024). https://doi.org/10.5281/zenodo.14525998.

Full text
Abstract:
Bugün Türkiye’de yaşayan ve kendisini ‘müslüman’ olarak tanımlayan toplumun büyük çoğunluğu, tedavisi bu şartlarda imkansız bir hastalığın pençesindedir. Bu hastalık erkekleri sarmış olsa da, bu amansız hastalığın yarattığı en büyük mağdurlardan birisi ise kadınlardır. İslam öncesi toplumları cahil, pagan, putperest olarak isimlendiren Müslümanlar, sevmedikleri ve beğenmedikleri bu putperest toplumların davranışlarını benimsemekte ve kendilerine Kur’an’dan kaynak iddia etmektedirler. Oysa insanlı
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
33

YILMAZ, Taha. "ASR-I SAADET VE HULEFÂ-yi RÂŞİDÎN DÖNEMİNDE YETİMLERE VERİLEN HAKLARIN İSLÂM HUKUKU BAĞLAMINDA DEĞERLENDİRİLMESİ." Belgü, December 20, 2023. http://dx.doi.org/10.59577/belgu.1385427.

Full text
Abstract:
İslam dini, hicri 610 yılında Nur dağında Hira mağarasında Hz. Peygamber’e inen ayetlerdeki oku emriyle insanlığa birtakım hükümler vaz etmeye başlamıştır. Bu inen ayetlerde Allah’ın insanı yarattığından ve ona kalemle yazmayı yani ilmi öğrettiğinden söz edilmektedir. Vahiy cahiliye ile kesif bir karanlığa bürünen o asrın insanlarını böylece aydınlığa çıkarmış ve daha sonra inen ayetlerle de insanları doğruluğa kılavuzlamaya devam etmiştir. Kur’an, varlığın tüm tabakalarından bahsederken hitabına muhatap ve özne olarak insanı seçmiştir. Dönemin insanları, o güne kadar alışkın olmadıkları bir ü
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
34

YAKAR, Hüseyin. "Kur’an’da Savaş/Fetih Ayetleri ve Arz-ı Mev‘ûd Bağlamında ʽKtbʼ Fiili’ne Dair Bir Değerlendirme". Tokat İlmiyat Dergisi, 18 грудня 2022. http://dx.doi.org/10.51450/ilmiyat.1178722.

Full text
Abstract:
“Ktb” fiili, farklı türevleri, farklı bağlamlarda birbirinden az çok ayrılan anlamları ile Kur’an’ın sık kullandığı en temel lafızlardandır. İbadetler, hukuki normlar, topluma, insana, evrene ve yaratıcıya dair yasalar bu fiilin kullanıldığı bağlamlara örnek olarak verilebilir. Bunlardan biri de topluma, insana, evrende cari sisteme dair yasalar çerçevesindeki savaş ve fetih ayetleridir. Çalışmamız, üç bölümden oluşmaktadır. Bu kapsamda öncelikle kavramsal çerçeve ortaya konulmuş, “ktb” fiilinin etimolojisi ve anlamları ile arz-ı mev‘ûd kavramı üzerinde durulmuştur. Arz-ı mev‘ûd kavramı, Kitab
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
35

ÇINAR, Bayram. "Kelam’da Esmâu’l-Hüsnâ Tartışmaları." UMDE Dini Tetkikler Dergisi, December 31, 2022. http://dx.doi.org/10.54122/umde.1173654.

Full text
Abstract:
Varlık formu açısından başkalarından tamamen farklı olan Allah’a ilişkin bilgilerimiz sınırlıdır. Öte yandan Allah, dinin merkezi kutsalıdır. Bu sınırlı bilgi, teolojik olarak bazı sorunlara da neden olur. İslam teolojik geleneğinde Allah’ın isimlerine ilişkin tartışmalar olmuş, farklı teolog grupları farklı kamplarda yer almışlardır. Allah’ın isimlerine ilişkin Kur’an ayetleri Müslüman geleneğin şekillenmesinde konuya ilişkin rivayetler ile birlikte yer almış, fakat rivayetlerin sınırlayıcı etkisi ayetlerin yönlendirici telkinlerine oranla daha belirgin bir katkı sunmuştur. Allah’ın isimleri
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
36

KABAKCI, Ersin. "Is it Possible to Write a Child-centered Qurʾān Translation? A Study in the Context of the Qurʾān Translation named the Meaning of the Holy Qurʾān for School Children". Hitit İlahiyat Dergisi, 26 травня 2023. http://dx.doi.org/10.14395/hid.1251993.

Full text
Abstract:
Kur’an’ın doğru anlaşılmasına yönelik çabaların nüzul dönemine uzanan bir tarihi vardır. Aynı kaygıdan hareketle, ilk muhataplarının diliyle nazil olan Kur’an farklı dillere çevrilmiş, günümüzde sadece Türkçe meallerin sayısı dört yüze yaklaşmıştır. İlgili literatürde tüm ayetleri ihtiva eden çocuk-merkezli bir Türkçe Kur’an mealine rastlanmamıştır. Yüz elli civarındaki İngilizce meal arasında ise bu amaçla yapılan yalnızca bir çalışma tespit edilmiş ve makalenin merkezine taşınmıştır. Makale, Türkiye’de ortaokul seviyesi ve üzerindeki çocuklara tekabül eden bir muhatap kitle için kaleme alına
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
37

Inam, Ahmet. "NÜZUL SIRASINA GÖRE ŞEFAAT MESELESİ – ŞEFAAT’İN CAHİLİYE PANTEON’UNA UYARLANMASI." Cihanşümul Akademi Sosyal Bilimler Dergisi, December 12, 2024. https://doi.org/10.62356/cihansumul.1529397.

Full text
Abstract:
Cahiliye döneminin Mekkeli müşrikleri, evreni yaratma eyleminden sonra artık Allah'a -Kâbe'nin İlahı olması dışında- özel bir önem atfetmiyorlardı. Çünkü o dönemde Arapların çoğu dünya hayatının tek hayat olduğuna inanıyordu. Kuran'a göre, zaman (dehr) içinde yok olacaklarına inanıyorlardı ve ahiret inançları yoktu. Bununla birlikte, birkaç Kur'an ayeti, putların ahirette onlar için sağlayacağı şefaat fikrine atıflar içerir. Ahirete inanmayanların taptıkları putların ahirette kendilerine şefaat edeceğini düşünmeleri makul değildir. Bu makalede, çelişkili gibi görünen konuya “açıklık” getirmek
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
38

KURT, Fatih. "HİCRETİN SOSYO-KÜLTÜREL TEOLOJİSİ'NİN İTİKADİ ALANA YANSIMALARI." EKEV Akademi Dergisi, February 28, 2023. http://dx.doi.org/10.17753/sosekev.1216649.

Full text
Abstract:
İslam dinin doğuş ve başlangıç mekânı olan Mekke ile sistemleşme ve yaygınlaşma sahası olan Medine sürecinde dini inanç ve uygulamalarda birtakım gelişmeler gerçekleşmiştir. Burada temel faktör, her iki süreçte nazil olan Kur’an-ı Kerim ayetleri olmuştur. Ayetler doğrultusunda dinin inanç ilkeleri ve özellikle de uygulamaları arasında farklılıklar bulunmaktadır. Mekke’de inen ayetlerde daha çok inanç ilkeleri vurgulanırken, Medine sürecinde ise inancın özellikle diğer dinler ile ilişkisi bağlamında bir mukayese ve doğruyu belirleme, ameli konularda ise detaylandırma söz konusudur. Bu değişim s
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
39

KOÇAK, Yusuf. "Imam Maturidi's Criticism of the Shiites: Example of the Badā Thought." Trabzon İlahiyat Dergisi, November 13, 2023. http://dx.doi.org/10.33718/tid.1360760.

Full text
Abstract:
Allah’ın belli bir şekilde vuku bulacağını haber verdiği bir olayın daha sonra başka bir şekilde gerçekleşmesi anlamına gelen bedâ anlayışı itikadi İslam mezhepleri arasında tartışmalı konuların başında gelmektedir. Çalışmamız Şîa’nın ortaya attığı bedâ inancını temellendirmeye çalışırken te’vil ettiği ayetlere, İmam Mâtürîdî’nin yaklaşımını ele almaktadır. Amacımız İmam Mâtürîdî’nin ilgili ayetleri hangi yöntemi kullanarak te’vil ettiğini ve bununla birlikte Şîa’nın bedâ ile ilgili ayetleri te’villerinde kullandığı yöntemi nasıl reddettiğini ortaya koymaktır. Bir Ehl-i Sünnet âlimi olan İmam
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
40

Sayğın, Sümeyye. "Kur’an Perspektifinden Uzun Ömür Olgusu." Marife Dini Araştırmalar Dergisi, June 26, 2024. http://dx.doi.org/10.33420/marife.1462883.

Full text
Abstract:
Ömrü, insanın varoluş sahnesinde geçirdiği zamanın tümü olarak tanımlamak mümkündür. Doğum, yaşam, ölüm ve tüm bunları kapsayıcı bir kavram olarak ömür insanın düşünce dünyasını ve reel yaşamını sürekli olarak meşgul eden meselelerdendir. İnsanoğlu dünya tarihi boyunca yeryüzündeki varlığını sona erdiren bir vakıa olarak ölüm gerçeğinden uzak durmaya çalışmıştır. Bireysel olarak her insan için ölüm tümüyle inkâr edilememekle birlikte kolayca teslim olunabilen bir gerçek değildir. Bu nedenle insanlık tarihi boyunca insanoğlu esasında ölümsüzlüğü arzulamıştır. Ölümsüzlüğün imkansızlığı ve ölümün
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
41

BAYRAM, Enver. "The Concept of Direction in the Holy Qur’an." Turkish Academic Research Review - Türk Akademik Araştırmalar Dergisi [TARR], April 10, 2023. http://dx.doi.org/10.30622/tarr.1244479.

Full text
Abstract:
Bu makalede Kur’an-ı Kerim’de yönler konu edilmektedir. Öyle ki Kur’an-ı Kerim, bünyesinde birçok kavramı barındırmaktadır. Bunlardan biri de yön kavramıdır. Yön, günlük hayatta çokça kullanılan bir kavram olmasının yanında hayatı da kolaylaştıran bir kavramdır. Zira insanlar hem konum bulmada hem de farklı amaçlarla yönleri kullanmaktadır. Doğu, batı, kuzey, güney, aşağı, yukarı, alt, üst, arka, ön gibi yönler günlük hayatta en çok kullanılanlardır. Kur’an-ı Kerim, farklı ayetlerde çeşitli saiklerle yön kavramına yer vermiş ve bunu insanın istifadesine sunmuştur. Mesela Allah’ın, rüzgârları r
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
42

Güneş, Cengiz. "Tesviyeyi Nefyeden Ayetlerde Diyalektik Sorgulama." Harran Theology Journal, December 10, 2024. https://doi.org/10.30623/hij.1423594.

Full text
Abstract:
Kur’an’ın en önemli gayelerinden biri muhataplarında tevhid bilincini oluşturmaktır. Bu meyanda Kur’an, değişik yöntem ve anlatım üslupları kullanmıştır. Kur’an’da, insanları düşünmeye sevk etmek, onların akıllarını kullanarak kıyaslamalar yapmalarını sağlamak ve tefrik kabiliyetlerini artırmak için birçok ayette verilen örneklerin sorgulanması istenmiş, böylece onların hakikate ulaşmalarının önünün açması hedeflenmiştir. Bu makalede, aralarında eşitlik/tesviye olmadığı belirtilen ve iki şeyin kıyaslandığı diyalektik ifadeler içeren ayetler ile içinde tesviye kelimesi geçmemesine rağmen, “…şu
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
43

ATILGAN, Yusuf Kenan. "Kelam’ın Terimleştirdiği Bir Kur’an Kavramı Şefaat." Anemon Muş Alparslan Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, December 1, 2022. http://dx.doi.org/10.18506/anemon.1196429.

Full text
Abstract:
Şefaat kelimesi Kur’an’da on dokuz surede otuz bir defa geçmektedir. Lügatte “aracı olmak, yardımcı olmak, vesile olmak, tek olan bir şeyin çift olması” gibi anlamlara gelmektedir. Istılah olarak ta, “ahirette günahkâr mü’minlerin günahlarının bağışlanması, günahı olmayanların da derecelerinin yükseltilmesi için Hz. Peygamber’in Allah katında dua etmesi, yalvarması ve onlara yardımcı olmasıdır.” Kur’an’da şefaatin yer aldığı ayetler, bir kısmı şefaatin olmadığı bir kısmı ise Allah’ın dilemesiyle şefaatin olacağı şeklinde tasnif edilmektedir. İlgili ayetlere dayanarak bazı mezhep ya da âlimler
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
44

Pak, Süleyman. "Kur’ân’daki “ille’l-Meveddete fi’l- Kurbâ” İfadesinin Manaya Delâleti Yönüyle Çevirisi ve Yorumu Üzerine Bir Değerlendirme." Tefsir Araştırmaları Dergisi, April 23, 2024. http://dx.doi.org/10.31121/tader.1423836.

Full text
Abstract:
Kur’an lafız ve mana yönüyle Allah’ın kelamı olup içerisinde tek anlama gelen manası açık ayetler olduğu gibi birden çok anlama ihtimali bulunması bakımından anlamı kapalı ve neticede tevile müsait ayetler de mevcuttur. Birden çok anlama ihtimali olan ayetlerde sadece lafızdan hareketle anlaşılma güçlüğü bulunduğundan, anlama çabası dahilinde lafzi anlam yanında sebeb-i nuzül, Resulullah ve sahabeden gelen rivayetler gibi dış açıklamalara da ihtiyaç duyulmaktadır. Buna göre ayetin nuzül ortamı, muhataplar ve mekasıd yönünden geniş çerçevede değerlendirilmesi lüzumu hasıl olmaktadır. Bu ayetin
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
45

ALPTEKİN, Zeynel Abidin. "Kur’ân’da Hidayet ve Dalâletin Allah’a Nispetinin Kulun İradesiyle İlişkisi." UMDE Dini Tetkikler Dergisi, July 14, 2023. http://dx.doi.org/10.54122/umde.1296868.

Full text
Abstract:
Bu çalışmada Kur’ân’ın dalâlet konusuna nasıl yaklaştığı incelenmeye çalışılmıştır. Kur’ân’da her ne kadar dalâlete erdirme fiili Allah’a izafe ediliyorsa da, ilgili ayetlerin geçtiği bağlamlar değerlendirildiğinde, bilinçli şekilde inkâra yönelmiş kulların işledikleri kalbi ve ameli olumsuz ahlaki davranışlar sebebiyle, kullar bu yönde bir iradede bulundukları için Allah’ın dalâlete erdirdiği görülür. Dalâlet fiilinin kulda kevnî yaratılışı Allah’a ait olduğu için Allah dalâlete erdirmeyi kendine izafe etmiştir. Kur’ân’da yer alan dalâlet ve hidayetle ilgili ayetler incelendiğinde, imtihan ed
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
46

ŞAHİN, İskender. "On the Interpretation of the Verses Related to the Anecdote of Moses-Khidr in the Framework of Sufism." Tasavvur / Tekirdağ İlahiyat Dergisi, May 8, 2022. http://dx.doi.org/10.47424/tasavvur.1082562.

Full text
Abstract:
Allah’ın muradı doğrultusunda bir insanı yetiştirmeyi hedefleyen tasav-vuf erbabı, her aşamada mutlak surette Kur’ân’a müracaat etmiş ve ona gerektiği değeri vermiştir. Onlar, Kur’ân’dan çok daha fazla istifade edebilmek maksadıyla kendi bakış açıları ve yaşantıları doğrultusunda onu açıklamayı ihmal etmemişler ve birçok kıymetli işarî tefsir kaleme almışlardır. Bu çerçevede tasavvuf ilminin usul ve âdâba dair birtakım uygulamalarını da Kur’ân ekseninde değerlendirip ilgili ayetleri bu doğrultuda yorumlamışlardır. Başta kıssalar olmak üzere, meseller, emir ve nehiyler, öğütler, mevzu bahis uyg
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
47

Sabırlı, Esat. "Kur’ân’da “وهن/vehn” Kökünün Anlam ve Kullanımları Üzerine Bir İnceleme". RumeliDE Dil ve Edebiyat Araştırmaları Dergisi, 20 червня 2024. http://dx.doi.org/10.29000/rumelide.1502236.

Full text
Abstract:
Allah Teâlâ’nın insanlığa son seslenişi olan Kur’ân’daki ilahi mesajlar, Kur’ân’ın muhataplarına bir dil aracılığıyla iletilmiştir. Bu iletinin doğru anlaşılması, hitap ve muhatap arasındaki iletişimi sağlayan dilin doğru anlaşılmasına bağlıdır. Bu açıdan, Kur’ân’daki ifade birimlerinin temelini oluşturan kelimelerin Kur’ân’ın anlam dünyasındaki yerini tespit etmek büyük bir önemi haizdir. İşaret edilen önemin farkında olarak kaleme alınan bu makalede “vehn” kökünün Kur’ân’daki anlam ve kullanımları konu edilmiştir. “Vehn” kelimesinin, cihat konulu bir hadiste “dünya tutkusu ve ölüm korkusu” d
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
48

Güneş, Cengiz. "Kur’an’da Gölge Metaforu." Tokat İlmiyat Dergisi, June 4, 2024. http://dx.doi.org/10.51450/ilmiyat.1423240.

Full text
Abstract:
Gölge olgusu zıll, Kur’an’da yirmiden fazla ayette yer almıştır. Allah Teâlâ bu ayetlerde gök gürültüsü, şim-şek, yıldırım, yağmur gibi birçok konuyu gündeme getirmiş ve gölgenin uzayıp kısalmasını gücünün göster-gesi ve varlığının bir delili olarak takdim etmiştir. Gölge ile güneş arasındaki ilişkiye dikkat çeken Yüce Allah, gölgeler dâhil, her şeyin “secde” ettiğinden ve güneşi gölgeye delil yaptığından söz etmiştir. Allah Teâlâ, insanların bakışlarını bu olaya çevirmelerini ve bu konuda tefekkür etmelerini istemiştir. Dahası, harika bir tabiat olayı olan gölgenin hareketlerinin insanlar içi
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
49

ÖZDEMİR, Ahmet. "ALLAH’I VE RESULÜNÜ MİNNET ALTINDA BIRAKMAK." Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, November 17, 2023. https://doi.org/10.58568/firatilahiyat.1356628.

Full text
Abstract:
Bu çalışmamız kulun, Allah’a karşı sorumluluğunu yerine getirirken bunun akabinde başa kakma gibi bir davranışı sergilemesiyle alakalıdır. Konumuzla ilgili ayet Hucurât suresinde yer aldığından bu ayet çerçevesinde bir değerlendirme yapılacaktır. Bu değerlendirme esnasında ilgili olabileceğini düşündüğümüz benzer özellikteki ayetlere de yer verilecektir. Bunun yanında meselenin sadece tarihi boyutuna değinmekle kalmayıp günümüzde buna benzer ne tür tavırların sergilendiğine de dikkat çekilecektir. Nitekim bu tür davranışlar, Hz. Peygamber döneminde olduğu gibi daha sonraki dönemlerde de benzer
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
50

AKGÜN, Kadir, Tülay POLAT ÜZÜMCÜ, and Ömür ALYAKUT. "Kuran-ı Kerim’de Geçen Temizlik Ayetlerinin Konaklama Hizmetleri Bağlamında Analizi." Korkut Ata Türkiyat Araştırmaları Dergisi, February 18, 2024. http://dx.doi.org/10.51531/korkutataturkiyat.1415598.

Full text
Abstract:
Turizm ile İslam ve temizlik ilişkisini ele alan bu çalışmada, İslam’ın temizlik ve hijyene verdiği önemin ortaya koyulması amaçlanmaktadır. Çalışma, Allah’ın kelamı olan Kuran-ı Kerim’in temizlik ve hijyene atfettiği değerin ve konaklama sektöründeki karşılığının ortaya çıkarılması bakımından önemlidir. Bu amaçla Kuran-ı Kerim’de geçen maddi temizlikle ilgili ayetler örneklem kapsamına alınmış ve Atlas. ti nitel analiz programıyla irdelenmiştir. Ayetlerde en sık tekrarlanan kelimeler, alt kodlar şeklinde sınıflandırılmış ve kategorize edilerek, başlıklar halinde gruplandırılmıştır. Bu başlıkl
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!

To the bibliography