Dissertations / Theses on the topic 'Allemagne – 1871-1918'

Cristallisee en 1927 en une loi d'assurance, la définition du chômage est, dans l'Allemagne du tournant du siècle, objet de controverses. L'inscription de la question sur les agendas politiques du Reich et des municipalités coïncide, dans la conjoncture de crise économique de 1981 1894, avec la reconnaissance académique du vocable arbeitslosigkeit et son entrée dans les dictionnaires. Résultante d'une tentative de traduction de certaines formes de pauvreté et de non travail en une nouvelle catégorie des politiques, le chômage est, entre 1890 et 1914, l'objet d'un processus définitoire complexe caractérise par la pluralité des scènes et des acteurs qui y participent. Les syndicats, les municipalités et l7etat fédéral constituent autant de scènes sur lesquelles se jouent des interactions particulières et sur lesquelles prévaut un enjeu spécifique de la catégorisation. Alors que syndicalistes et responsables municipaux en appellent, les uns pour des raisons d'eddicacite de la lutte économique, les autres afin de dégrever les caisses de l7assistance publique dont ils ont la charge, a une intervention du Reich, le gouvernement justifie sa position non-interventionniste par la subsidiarité de l'état. Si les acteurs locaux tentent de structurer, a travers la constitution d'un réseau réformateur, un espace national d'intervention sur le chômage, leurs initiatives se heurtent a l'absence d'un principe de generalite susceptible de transcender la pluralité de leurs expériences en une catégorie nationale des politiques publiques. Intimement liée aux formes de l'état, l'institutionnalisation de cette dernière sera autorisée par la redistribution du jeu politique et économique induite par la première guerre mondiale, le droit se substituant a la statistique comme instrument de délimitation catégorielle
The definition of unemployment, as consolidated by the insurance law of 1927, was a source of major controversy for germany at the turn of the century. The issue was found on the political agendas of the reich and municipalities, during the economic crisis of 1981 1894, at the same time as the word arbeitslosigkeit gained academic recognition and found its way into dictionaries. As the result of the attempted translaton of certain forms of proverty and nonlabor into a new public policy category, unemployment underwent a complex definition process characterized by the plurality of the scenes and of the actors taking part in it. Unions, municipalities and the federal state represent so many scenes on which particular interactions took place and a specific definition of the categorization's stake prevaled. Whereas unionists, as a means of effectively improve the economic situation, and municipal agents, who sought to diminish the tax burden on the treasury of public. Assistance in their charge, asked for the reich's intervention, the federal government justified its non-interventionist stand through the state's subsidiarity. When local actors attempted to elaborate a national space of intervention on unemployment by constituting a network of reform-minded individuals, their initiatives came up against the absence of a generality principle likely to transcend the plurality of their individual experiences into a national public policy category. Closely bound to the froms of government, the institutionalisation of this national category was made possible by the reconfiguration of economics and politics indudec by the first world war and

Dicte par le souci de rendre compte, d'une part, de la singularite de la realite constitutionnelle allemande du xixe siecle et, d'autre part, du discours ideologique conservateur d'un constitutionnalisme dit allemand et oppose de ce fait a celui de l'europe de l'ouest, notre travail est divise en deux parties : i. Constitutionnalisme et souverainete royale dans l'allemagne du vormarz. Ii. Constitutionnalisme et parlementarisation du regime politique allemand (1848-1918). Ce decoupage correspond a la fois a une cesure chronologique et a un revirement theorique. Faisant suite au premier mouvement constitutionnel ne dans les etats de l'allemagne du sud apres le congres de vienne, les evenements revolutionnaires de 1848-1849 etablissent l'irreversibilite du pas, sage a l'etat constitutionnel. Une fois satisfaite, l'exigence de limitation constitutionnelle de l'executif monarchique est en, suite reinterpretee dans le sens d'une nouvelle alternative : regime monarchique constitutionnel ou regime monarchique a forte connotation parlementaire. Face aux tentatives liberales visant a imposer une parlementarisation du regime, bismarck et les publicistes conservateurs, soucieux de parer a une erosion continue des positions monarchiques, parviennent a sauvegarder, jusqu'en 1918, la preeminence du principe monarchique et le modele de la monarchie limitee allemande. La these d'une identite consti, tutionnelle allemande est affirmee des le vormarz : en effet, a partir des annees 1830-1840, du fait que l'evolution politique anglaise et francaise conduise a des modeles constitutionnels qui ne se laissent plus interpreter comme +veritablement constitutionnels; d'apres l'esprit de la charte francaise de 1814, le constitutionnalisme franco-anglais apparait alors, aux yeux des publicistes conservateurs d'outre-rhin, comme une denaturation du +modele pur; de la monarchie limitee
This doctoral work has been conceived to study the specificity of the german constitutional reality of the 19th century and the conservative ideology of the so-called "german constitutionalism" opposed to the western one. Our demonstration has shown that after 1850 bismarck and the conservative theoricians tried to save the essence of the german model of monarchy and its principle against the liberal attempts of parliamentarization of the politic system this work is divided in two parts : i. Constitutionalism and royal sovereignty in the germany of vormarz. Ii. Constitutionalism and parliamentarization of german politic system (1848-1918)

Pendant la grande guerre, l'armee allemande et ses combattants s'adaptent a la brutalisation de l'activite guerriere. Des 1915, et plus encore apres les batailles de 1916, les rapports d'experience relayes depuis le front sont exploites par l'etat major general. Le systeme de normes de l'institution evolue alors puissamment. Les conceptions tactiques et l'instruction renforcent le role des petitsgroupes et valorisent l'autonomie et les capacites de l'individu. Les normes disciplinaires et juridiques manifestent simultanement une plus grande indulgence et mesurent les effets du combat sur les individus. La guerre de materiel ne marginalise nullement le facteur humain, au contraire. Les soldats ont une experience anomique de la mort de masse : ils vivent dans l'intimite des cadavres, subissent et exercent la violence letale. Ils y consentent car la violence du combat est integree dans un systeme de representations ou prime la defense de l'arriere. Le groupe combattant est decisif dans l'experience de guerre. Instance de l'apprentissage de la guerre, il est aussi le lieu ou s'elabore l'univers symbolique a travers lequel le soldat interprete son role et son statut. Communaute materielle et morale, il permet d'affronter la precarite de l'existence au front et d'inscrire les conduites dans un systeme collectif de representations. Les actes d'indiscipline devoilent les conflits qui traversent l'institution et le groupe. La pratique judiciaire privilegie pourtant la fonction cohesive : la faute est sanctionnee, les personnalites jugees asociales sont exclues, mais la clemence des juges ouvre souvent la possibilite d'une reintegration. L'adhesion des individus a ces strategies de rachat, liee a leur consentement et a l'interiorisation du systeme de valeurs du groupe combattant, garantit les mecanismes qui articulent obeissance consentie et autorite legitime et assurent la stabilite et l'efficacite de l'institution. Les offensives de 1918 viennent briser ce fragile contrat

L’annexion de l’Alsace-Lorraine à l’Empire allemand de 1871 à 1918 correspond au processus historique qui a bouleversé les structures économiques des sociétés occidentales. Ces changements profonds entraînent une expansion urbaine sans précédent. En Allemagne, la question de l’extension des villes (Stadterweiterung), et de façon plus générale de la construction des villes (Städtebau), est abordée d’une façon méthodique et les villes du Reichsland d’Alsace-Lorraine participent à cette mutation. L’historiographie reste cependant muette sur la mise en place des outils de planification ou de gestion nécessaires. Ce travail cherche à déchiffrer les mécanismes spécifiques qui ont conduit aux projets d’extension de villes d’Alsace-Lorraine pendant la période allemande, dans un contexte politique et culturel particulier. Il permet d’évoquer les principaux acteurs et les pionniers de cette activité nouvelle de construire des villes
The annexation of Elsass-Lothringen to the German Empire from 1871 to 1918 corresponds to the historical process which transformed deeply the economic structures of Western societies. These deep changes lead to unprecedented urban expansion. In Germany, the question of the extension of cities (Stadterweiterung), and more generally of the construction of cities (Städtebau), is approached in a methodical way and the cities of the Reichsland Elsass-Lothringen participate to this shift. Historiography however remains silent on the implementation of planning or management tools that were necessary. This text seeks to decipher the specific mechanisms that led to the extension projects of cities of Alsace-Lorraine during the German period, in a particular political and cultural context. It provides an opportunity to evoke the main actors and the pioneers of this new activity : building cities

Ce doctorat traite de la réception de l'américanisme dans le domaine de l'architecture et de l'urbanisme allemand. Lanalyse est centrée sur la métropole de Berlain, de l'Empire des Guillaume jusqu'au IIIe Reich. La problématique s'articule autour du topos de la modernité pris dans le sens d'un processus de modernisation sociétale, technique et esthétique. L'ensemble des courants de la modernité allemande, des radicaux aux conservateurs, est examiné du point de vue des références discursives et de projet au modèle américain. Le corpus de recherche concerne l'édition d'architecture et d'ingénierie urbaine (revues, livres, essais, catalogues d'expositions, actes de congrès). Le propos développe quatre thèmes : l'architecture métropolitaine et le débat sur les gratte-ciel ; les transformations urbaines par les infrastructures de transport, rail et automobile ; celle des avant-gardes et de la polarisation entre modernes-radicaux et modernes-conservateurs ; le développement de systèmes de parcs urbains et régionaux ; les modèles d'extensions urbaines et la question de la ville fordiste. Un premier chapitre diachronique décrit les protagonistes allemands de l'américanisme sous trois conjonctures : celle des experts proteurs de la réforme urbaine ; celle qui suit la Grande Dépression jusqu'à la fin du nazisme où le modèle américain est discrédité voire refoulé alors que le processus de modernisation du pays continue. Ce doctorat s'inspire des théories métrhodologiques sur la réception en littérature (Jauss, Sulzer). Il pose la question de l'identité nationale dans la pratique du projet urbain et la culture architecturale. A partir de l'hypothèse que le modèle américain aurait contribué à formuler un projet culturel spécifiquement allemand, il débouche sur la notion d' "aires géo-culturelles" caractérisées par l'évolution lente des données conceptuelles, juridiques et institutionnelles et soumises ponctuellement à des changements de paradigmes des contextes professionnels
This doctorale deals with the reception of Americanism in the field of German architecture and city- planning. The analysis focuses on the metropolis of Berlin from the Wilhems' Empire to the III Reich. The problematic is articulated to the topos of modernity, understood as a process of modernization - socially, technically and aesthetically. We have examined how the different trends of German modernity - from the radical to the conservative, have referred to American modernity. The corpus concerns the edition of architecture and urban ingineery (reviews, books, essays, exhibitions catalogues and conferences proceedings). The subject is developed with four topics : metropolitan architecture and debates on skyscrapers : urban transformations through transport infrastructures, railroad and then automobile ; development of urban and regional park systems : patterns of urban extensions relates to Fordist city. The first chapter described diachronically the German protagonists of the A mericanism in regards to three epochs : the first, the urban reform supported by experts ; the second, the years of avant-gardism which opposed radical Moderns against conservative Moderns ; the third, from the Great Depression to the end of nazism, saw the American model rejected even if the modernization of the country went forward. Methodologically, this doctorate refers to the theories of Jauss and Sulzer on reception in literature. In questions the national identity of urban design and architecture as a culture and practices. It proceeds from the hypothesis that the American model was used to formulate a cultural project on modernity, specifically German. It comes out to the notion of "geo-cultural eras" which are characterized by slow evolutions of the conceptual, legal and institutional patterns of concepts and which could be submitted, but punctually, to changing paradigms of professional contexts

"Cette étude comparative cherche à mettre en valeur le rôle qu'ont joué les édifices publics des capitales de l'Empire allemand (Berlin) et de la Troisième République française (Paris) depuis la genèse de ces deux régimes jusqu'à la fin de la première Guerre mondiale (1871-1918), dans la mesure où l'espace symbolique qu'est la capitale peut être considéré, dans ces deux cas, comme un " précipité de Pierre " de la communauté nationale et comme un prolongement de ses " projets identitaires ". L'histoire politique est actuellement de plus en plus consacrée à l'étude de la construction des identités collectives et de leur symbolisation. La grille d'analyse que je propose dans ma thèse se situe donc au confluent de cette histoire politique et de l'histoire de l'architecture, proche de la perspective adoptée par l'iconologie politique. Jusqu'à présent, ce courant a produit relativement peu d'études comparatives, surtout en ce qui concerne l'architecture publique du XIXe siècle sur les abords de la Spree et de la Seine. Ce travail de comparaison, conçu pour remédier à ce desideratum, doit beaucoup, dans son organisation, à l'espoir de trouver des lecteurs dans les deux pays. Aperçu d'études de types architecturaux auxquelles j'ai procédé : basilique du Sacré-cœur, bâtiments parlementaires, ministères, bâtiments postaux, hôtels de ville, mairie d'arrondissements, musées, lieux de cultes catholiques, protestants et juifs. "
Our study tries to examine the role of public buildings in the capitals of the German Empire (Berlin) and the third French Republic (Paris) from 1871 to 1918. The urban space is therefore being considered as a crystallization of the national community and its construction of identity. Political history has since some time focussed on the study of collective identity and its symbolization. The approach we have adopted for our study is a crossing of this current of political history and of a more classical kind of history of architecture. It could be called political iconology of architecture in Paris and Berlin. Our study which tries to close this gap hopes to find its readers in both countries. It treats the following building types: Basilique of the Holy Heart, parliamentary assemblies, government and post offices, town halls, museums, churches and Synagogues

1880-1910 : trois décennies au cours desquelles les images, et singulièrement les images photographiques, prirent une importance capitale dans la vie publique et qui virent naître dans la bourgeoisie libérale allemande un projet ambitieux : elle a en effet investi la société civile de la fonction de construire une culture visuelle éclairée sur les fondements d'une structure associative, de ses pratiques délibératives et de son idéal éducatif. Cette bourgeoisie encadra l'essor de la photographie en formant des clubs d'amateurs, en publiant des revues, en organisant de grandes expositions qui ne se limitaient nullement à la photographie d'art. L'espace public ainsi formé tendait à faire émerger une culture commune à visée citoyenne. Pourquoi fût-ce les amateurs, et non la presse, l'industrie ou les institutions culturelles, qui furent placés au coeur de ce projet? Quel fut l'horizon politique de ces images dans une Allemagne marquée par la propagande militariste et la Weltpolitik de Guillaume II? Quel fut exactement le rôle de ces images dans la construction "par le bas" d'une identité nationale?
1880-1910 : three decades in which images, and especially photographic images, acquired great importance inpublic life and inspired an ambitious project in the German liberal bourgeoisie : this bourgeoisie wanted liberal society to construct an enlightened visual culture on the basis of associative life, its deliberative practices and educative ideals. The bourgeoisie encouraged the spread of photography through the formation of amateur clubs, publishing journals and organizing major exhibitions which were not by any means limited to art photography. The public space that emerged around photographic practices facilitated the creation of a common culture inpost-Bismarckian Germany. Why were amateurs, and not the press, industry or even cultural institutions, situated at the heart of this project? What were the political aims of these images in a country deeply marked by the militaristic propaganda and Welpolitik of Wilhelm II? What part did images, and especially photographs of the land and folklore, play in the construction of a nation identity "from below"?

Né dans un milieu républicain, Bainville adhère à un royalisme de raison à la suite de la découverte de l'unité allemande autour de l'empereur, alors que la France se divisait sur la question dreyfusienne. En 1908, il est nommé chroniqueur des relations internationales du quotidien royaliste L'Action française. Sa connaissance de l'Allemagne lui permet de s'imposer comme un des meilleurs spécialistes des relations franco-allemandes. Dans son œuvre, sous l'influence maurrassienne, Bainville prône une politique dégagée de l'idéalisme démocratique du XIXe siècle. Rejetant tout système de pensée, il se veut " réaliste " et empirique devant le développement des idéologies. Beaucoup lu, Bainville n'est cependant pas écouté par les gouvernants. Il tire de cette absence de reconnaissance une amertume et reste pessimiste quant à l'avenir de la paix européenne. Son élection à l'Académie française en 1935 consacre une carrière d'homme de Lettres mais non d'homme politique
Born in a republican environment, Bainville evolve under the intellectual influence of Sainte-Beuve, Taine, Carlyle, Barrès up to becoming a royalist. This reasoned choice is reinforced as he discovers the German unity sustaining the emperor, while the Dreyfus case is dividing the French people. In 1908 he is appointed as the international affairs columnist for the royalist Action française. His knowledge of Germany allows him to become one of the best experts in the German-French relationship. In his works, Bainville advocates a policy rid of the democratic idealism of the 19th century. Discarding every system of thought, he means to be realistic and empirical with respect to developing ideologies. However widely read, Bainville will not be listened to by the ruling class. This lack of recognition makes him bitter and pessimistic as for the future of the European peace. His election at the Académie Française is a final recognition of his career as a writer but not as a politician

La thèse s'articule autour de deux idées principales : d'une part, la mobilité du travail constitue un mécanisme d'ajustement essentiel en régime de change fixe ; d'autre part, le développement des politiques sociales contribue à ralentir le processus d'émigration. L'argumentation s'appuie à la fois sur une réflexion théorique, fondée notamment sur la théorie des zones monétaires optimales, et sur une analyse historique, centrée sur deux époques de l'histoire contemporaine : celle de l'étalon-or et celle de l'entre-deux-guerres. Le chapitre 1 s'attache ainsi à montrer le rôle clé des migrations internationales dans le processus d'ajustement de l'étalon-or. Le chapitre 2 analyse ensuite l'impact de la législation bismarckienne sur l'émigration allemande. Enfin, le chapitre 3 fournit une explication alternative à la chute de l'étalon de change-or. Au total, l'objectif de la thèse est de montrer l'existence d'un trilemme de politique économique entre migrations internationales, régimes de change et politiques sociales
The thesis is based on two main ideas : first, labor mobility constitutes a central adjutment mechanism in exchange rate regimes ; second the development of social policies contributes to slowing down the emigration process. The argument rests at the same time on a theoretical reflection, based in particular on the optimum currency area theory, and on historical analysis, focused on two periods of contemporary history : the gold standard period and the interwar period. Thus, Chapter 1 aims at showing the key role of international migration in the adjustement process of the gold standard. Then, Chapter 2 analyses the impact of Bismarck's social legislation on German emigration. Finally, Chapter 3 provides an alternative explanation to the fall of the gold exchange standard. In total, the purpose of the thesis is to show the existence of an economic policy trilemma between international migration, exchange rate regimes and social policies

De 1871 à 1933, l’ambassade de France à Berlin fut à la fois ambassade chez l’ennemi et, du point de vue allemand, ambassade de l’ennemi. Rancœurs et méfiances, si ce n’est toujours adversité, dominent les contacts franco-allemands, et les hommes servant la République Française dans l’Allemagne wilhelmienne puis weimarienne doivent faire avec les difficultés, les contradictions et les frustrations d’une mission immergée dans un Berlin peu accueillant, et dont les objectifs diplomatiques paraissent mal définis. Comment exercer le métier de diplomate dans ces conditions ? La thèse s’attelle à répondre à cette question, observant, des cuisines aux bureaux en passant par les salons de réception, le quotidien du microcosme que constitue, six décennies durant, l’hôtel de France sur la Pariser Platz. Autour des enjeux de l’affrontement, du contournement et du rapprochement, elle interroge le sens, la finalité, les possibilités et les limites d’une diplomatie de résidence en terrain hostile
Between 1871 and 1933, the French embassy in Berlin was, seen from France, an embassy sent to the main enemy, and, seen from Germany, the nest of the main enemy in Berlin. Mistrust was the ground principle of the relationship between Paris and Berlin, forcing those representing France in imperial and Weimar Germany to face the obstacles, contradictions and frustrations resulting from a diplomatic mission in an unwelcoming city, and whose goals were not clearly stated. How, in these circumstances, can diplomacy be practiced on a daily basis? Our work aims at answering the question, wandering through the kitchens, the offices as well as the ballroom of the embassy, trying to figure out what the daily life of the French microcosm on the Pariser Platz looked like. Emphasizing how the embassy was, at the same time, confronting French-German rivalry, working around and trying to overcome it, the study sheds light on the meaning, the purpose, the possibilities and the limits of residence diplomacy on hostile ground

Histoire des banques alsaciennes durant le reichsland. Naissance d'un systeme bancaire regional, compose de societes anonymes de banque, de banquiers prives, d'un puissant mouvement cooperatif de credit et d'un reseau original de caisses d'epargne. Developpement d'un reseau d'agences et de succursales en france a partir du debut du siecle. Sous l'influence des banques allemandes, adoption de methodes de travail originales
Alsatian banks history during the reichsland

Notre travail s’attache à analyser le processus d’émergence et de diffusion du ski associatif en Alsace entre 1896 et 1914. Annexée au Reich depuis 1871, cette région constitue le lieu d’implantation de nombreux immigrés venus de l’ensemble des provinces de l’Empire. Les rapports qu’ils entretiennent avec les populations locales sont profondément déterminés par l’état des tensions politiques et sociales. L’étude du processus d’autonomisation sportive du ski, appréhendé à travers le concept de « configuration locale » (Elias), représente de ce point de vue une entrée intéressante pour comprendre les liens complexes qui se nouent entre autochtones et immigrés. La première partie (1896-1908) décrit les conditions d’introduction de cette pratique dans la région et les enjeux de fondation d’une Fédération de ski d’Alsace-Lorraine. La seconde partie (1908-1914) analyse le fonctionnement fédéral entre imposition du référent compétitif et revendications nationales
Our work consists in analyzing the process of emergence and spreading of ski clubs in Alsace between 1896 and 1914, This region was annexed to the German Reich in 1871 and became a settling place for immigrants from all the provinces of the empire. The relationship established with the local populations remains, throughout the annexation period (1871-1918), deeply determined by the state of the political and social tensions. The study of the process of sportization of skiing is from that point of view, an interesting entry to understand the complex links established between the locals and the immigrants and, finally, the local configuration (Elias). The first part (1896-1908) describes the conditions of appropriation of the skiing practice and the creation of the Fédération de ski d'Alsace-Lorraine. The second part (1908-1914) describes the consequences of federal development, between the imposition of a competitive reference and national tensions

La présente thèse est née d’une interrogation sur le véritable rôle de l’iconographie de l’Éros adolescent, c’est-à-dire de l’adolescent érotisé, dans la culture occidentale et plus précisément sur l’enjeu et les fonctions que représente son image en tant que symbole d’amour, de beauté et de désir dans le cadre de la pédérastie en Europe et plus précisément dans l’Allemagne Wilhelmienne dans le contexte de l’intensification de la répression sexuelle au tournant du XXe siècle. Pour les Grecs, c’est le corps juvénile masculin avec ses charmes particuliers qui représente le plus beau sexe et le bon objet de plaisir. C’est une erreur fondamentale de croire que cette beauté était valorisée à cause de son parentage avec le corps féminin. La beauté de ses traits était liée à un certain charme et à des caractéristiques particulière au corps et à l’esprit masculins en voie de se former : la vivacité de l’esprit, la vigueur, la résistance, la force, l’endurance, la ténacité, l’ardeur, la fougue et l’enthousiasme faisaient partie de cette beauté que les garçons se devaient de renforcer par la pratique régulière d’exercices intellectuels et physiques. L’éducation pédérastique des garçons, garante des valeurs masculines, assurait que leur grâce et leur raffinement ne sombreraient pas dans la mollesse et l’effémination. L’ambiguïté féminine, l’androgynie qui sera perçue plus tard comme une caractéristique de la beauté adolescente mâle, plus encore, comme la raison de cette beauté, était plutôt, à cette époque, ce dont les garçons devaient se préserver et être préservés. Ainsi, le statut du jeune mâle lui confère, depuis la Grèce antique, un rôle prédominant dans la culture occidentale et explique, en partie, l’omniprésence de ses représentations dans l’art et la littérature européennes jusqu’au XIXe siècle. Pourtant, l’iconographie et la propagande autour de son image se transforment progressivement et fatalement jusqu’à l’aube de la Première Guerre mondiale. C’est notamment l’association de son image à l’érotisme et la beauté qui devient progressivement un tabou honteux, voire pervers. Instrumentalisée et esthétisée selon les intérêts de différents groupes qui s’opposent, le contrôle de l’iconographie et de la sexualité de l’adolescent devient, de cette manière, un enjeu majeur du pouvoir à la fin du XIXe et au tournant du XXe siècle. Ce phénomène est européen mais le Reich wilhelminien, en construction et en quête d’identité, représente un exemple idéal pour analyser ce phénomène que nous replaçons, d’une part dans le contexte de la répression sexuelle et, d’autre part, dans le contexte des mouvements de jeunesse et de contestation qui se développent parallèlement au cours de cette période. Notre étude, basée sur des observations et des faits précis, a l’audace d’essayer de comprendre un phénomène tabou et représente une invitation à une réflexion sur le destin de la beauté masculine et des amours masculins dans notre société. Nous invitons le lecteur à remettre en question certaines de ses convictions et nous espérons réussir à redonner à l’Éros adolescent, trop souvent censuré et négligé, au moins partiellement, la place qu’il mérite dans l’histoire européenne en insistant sur le rôle qui fut le sien dans l’art et la littérature ainsi que sur les enjeux et les fonctions qu’il a si souvent représentés dans les conflits politiques et sociaux
The following thesis arose from an analysis of the actual role which the iconography of the adolescent Eros, i.e. the eroticized juvenile, plays in the western culture. More precisely, it is about the issue and the functions of its image as a symbol of love, beauty and desire in the framework of pederasty in Europe and more precisely in Wilhelminian Germany in the context of intensified sexual oppression at the turn of the 20th century. For the ancient Greeks, it was the young male body with its particular charms which represented the most beautiful gender and which was a fine object of pleasure. It is totally wrong, however, to believe that the value of this beauty was increased because of its descent from the female body. The beauty of its features was connected with certain charms and characteristics which are particular of the male body and spirit that are on their way to develop : A liveliness of the spirit, strength, power of resistance, endurance, toughness, verve, impetuosity and enthusiasm were part of this beauty which the boys had to intensify through regular mental and physical exercises. The boys’ pederastic education, a guarantee of male values, made sure that their grace and sophistication would not disappear into softness and effeminateness. Female ambiguity, the androgyny which will be seen later as a characteristic of juvenile male beauty or – even more – as a reason for male beauty, was at this stage rather something that the boys had to avoid or had to be sheltered from. Thus, the status of the young male has given him – since ancient Greece – a predominant role in western culture, which partly explains the omnipresence of his representation in European art and literature until the 19th century. However, the iconography and the propaganda about his image are transformed gradually and fatally till the beginning of the First World War. It is especially the association with eroticism and beauty which becomes gradually a taboo, something disgraceful or even perverted. Either instrumentalized or aestheticized – according to the interests of the different opposing groups – the control of this iconography and sexuality of the juvenile becomes in this way a great matter of dispute of power at the end of the 19th century and at the turn of the 20th century. This phenomenon is a European one but the Wilhelminian Reich – under construction and on a quest for identity – represents an ideal example for analyzing this phenomenon which on the one hand I put into the context of sexual oppression and on the other hand into the context of youth movements and contestation developing in parallel ways over this period of time. In my research – based on both observations and precise facts – I dare to try to understand a taboo phenomenon and I invite the reader to reflect upon the destiny of male beauty and male love in our society. The readers are invited to question some of their convictions and I hope I succeeded in giving back to juvenile Eros – too often censured and neglected, at least partially – the place he deserves in European history, insisting both upon the role he had in art and literature as well as on the issues and functions which he represented so often in political and social conflicts

Les textes de Ludwig Philippson, Gustav Karpeles, Isidore Cahen, Hippolyte Prague, publiés dans l’Allgemeine Zeitung des Judenthums et dans les Archives Israélites entre 1848 et 1914, témoignent d’un incessant souci politique. De l’égalité politique des minorités juives et de leur discrimination à la réflexion sur les relations entre politique et religion, en passant par les nouveaux courants politiques du XIXe siècle, tels le nationalisme, le socialisme ou encore le sionisme, nombreux sont les thèmes liés à la politique qu’ils abordent dans leurs articles. C’est le discours politique tel qu’il se donne à voir dans leurs articles qu’il s’agit d’étudierdans cette thèse. La pensée politique des minorités juives en Allemagne et en France au XIXe siècle a déjà fait l’objet de diverses études. Certaines abordent la thématique dans une perspective nationale, d’autres adoptent, comme nous, une approche comparée, en soulignant essentiellement les différences de points de vue entre les deux collectivités juives. Ces recherches partent du principe que l’Allemagne et la France sont structurées différemment, notamment en ce qui concerne les conceptions de la nation, les rôles joués par la religion et, partant, le mode d’émancipation des juifs, pour en déduire que la réalité des minorités juives et leur façon de penser, de sentir et d’agir l’est aussi. S’il ne s’agit pas de nier une certaine influence du contexte national sur lafaçon dont les journalistes voient le monde, la conviction qui anime le présent travail est que les contextes nationaux apparemment différents ne doivent pas nous empêcher de voir que leurs discours politiques obéissent à une logique commune. La thèse que nous nous proposons de démontrer dans cette étude consiste à dire que les discours politiques des juifs allemands et français, loin de former deux discours disjoints et opposés, se sont mutuellement rencontrés et fertilisés pour former un discours largement transnational. Grâce à leurs revues, il existait en effet de nombreux contacts entre les journalistes qui pourraient expliquer, entre autres, les parallèles et ressemblances dans leur manière d’aborder certaines questions politiques
The articles published by Ludwig Philippson, Gustav Karpeles, Isidore Cahen and Hippolyte Prague inthe Allgemeine Zeitung des Judenthums and the Archives Israélites between 1848 and 1914 show a constant concern for politics. Their writings deal with such topics as equal rights for – and discrimination against – Jews, the relationship between politics and religion, the new political movements of the 19th century like nationalism, socialism or zionism. The purpose of this doctoral dissertation is to study the political discourse that manifests itself in the articles these journalists published in these journals. The political thought of Jewish minorities in 19thcentury Germany and France has been at the center of many scholarly works. Some of them adopt a national perspective, others – like the present study – chose a comparative framework approach, focusing essentially on the differences between the two Jewish communities’ points of view. These works are based on the assumption that Germany and France show basic structural differences, particularly with regards to the conception of nation, the role of religion and subsequently the emancipation model adopted for Jews, inferring that the same is true for the Jewish communities, their way of thinking, feeling and acting. While not denying the influence of thenational context on the way the journalists see the world, this dissertation rests on the conviction that it should not prevent us from seeing how their political discourses share a common logic. Its claim is that the political discourses of German and French Jews, far from being disconnected or opposed, did meet and influence one another to form a largely transnational discourse. The mere existence of these journals created contacts between the journalists that could, among other factors, explain the parallels and similarities in their political approaches

Cette thèse explore la continuité entre le Reichstag de Weimar et le Bundestag de Bonn à travers les itinéraires de 34 élus ayant siégé dans les deux chambres. L’élaboration du portrait socio-politique du groupe considéré aboutit au constat d’une diversité fondamentale, mais aussi à l’identification de milieux socio-moraux structurant la vie politique de l’Allemagne impériale. Ces acteurs vécurent différemment leur passage au Reichstag avant 1933, suivant leur parti, leur genre, la date et circonscription de leur élection ou les fonctions qu’ils exercèrent au parlement. La mise au pas du Reichstag et l’effondrement de la République marquèrent un tournant dans leur existence. La recherche des causes de l’échec weimarien les accompagna toute leur vie. Les personnalités étudiées réagirent différemment à la dictature nazie. Si leurs situations varient considérablement entre 1933 et 1945, ces années se résument globalement à une expérience de la perte. Les anciens du Reichstag furent les cibles privilégiées de persécutions visant à briser toute opposition au nazisme. L’expérience de l’oppression les mua en démocrates attentifs et favorisa leur retour en politique dès 1945. La plupart participèrent à la refondation institutionnelle de l’Allemagne de l’Ouest entre 1945 et 1949. Leurs retrouvailles avec le parlement à partir de 1949 furent difficiles dans la mesure où ils percevaient le Bundestag à travers le filtre de leur souvenir du Reichstag. Au Bundestag, ils mirent à profit leur connaissance du travail parlementaire, contribuant ainsi à stabiliser le nouvel État. Certains y perpétuèrent une culture politique forgée avant 1933 qui peut être qualifiée d’« esprit de Weimar »
This PhD thesis studies the continuity between the Weimar Reichstag and the Bundestag in Bonn from the perspective of 34 representatives who were elected in both chambers. Constructing the socio-political portrait of this group reveals an essential diversity while at the same time leading to the identification of the socio-moral backgrounds that structured political life in imperial Germany. These men and women experienced their time in the Reichstag differently, depending on their party, gender, constituency, the period in question, and the place they occupied in parliament.The neutralisation of the Reichstag and the fall of the Republic marked a turning point in their lives. The question of why the Weimar Republic had failed would follow them for the rest of their lives. The members of this group reacted differently to the Nazi dictatorship. If their situations varied considerably between 1933 and 1945, the period was generally marked by the experience of loss. The former members of the Reichstag were the main targets of Nazi persecutions aimed at opponents of the regime. Living through oppression turned them into considerate democrats and encouraged their return to politics. Most took part in the institutional reconstruction of West Germany between 1945 and 1949. Their reunion with the parliament from 1949 onward was difficult, since they perceived the Bundestag through the prism of their past experience in the Reichstag. In the Bundestag, they built on their knowledge of parliamentary work, thereby contributing to stabilising the new state. Some of them perpetuated a political culture that had been shaped before 1933 and which can be described as “the Weimar spirit”

Durant chacun des trois derniers conflits armés entre la France et l'Allemagne, une partie du territoire français fut occupée par des troupes d'outre-Rhin. Et à chaque fois, l'occupant allemand exerça une politique de presse répressive et active dans cette zone occupée. Pour diffuser sa propagande, il fonda notamment des journaux en langue française qu'il qualifiait, lui, de journaux d'information. Ce furent les Moniteurs officiels en 1870-1871, la Gazette des Ardennes en 1914-1918 et le quotidien bilingue Pariser Zeitung en 1941-1944. Cette thèse de doctorat donne un aperçu des activités allemandes en matière de presse et de propagande durant chacune des trois époques en question. A travers une analyse de certaines prises de position des journaux publiés par l'occupant, elle dégage les principaux sujets abordés et procédés utilisés par les propagandistes d'outre-Rhin. En conclusion, une comparaison est entamée afin de déterminer les continuités et les ruptures dans la propagande allemande en France occupée entre 1870 et 1944.

En 1870, le département actuel de la Moselle était annexé au nouvel État allemand et devenait l'une des présidences de la Terre d'Empire d'Alsace-Lorraine. Cette incorporation provoqua la mise en œuvre d'une politique d'acculturation à visée identitaire, le germanisation, destinée à faciliter l'intégration des populations lorraines au Reich et à susciter leur adhésion au projet national allemand, en passant par la promotion d'une identité régionale. Néanmoins, dès 1870, au-delà de cette volonté clairement affichée, les objectifs à atteindre firent débat, de même que les analyses, souvent controversées, relatives à l'état d'esprit des indigènes. Or, de ces objectifs et de ces analyses dépendaient les moyens que l'administration mettait en œuvre pour assurer la réussite de sa politique d'acculturation. «La» germanisation ne fut donc pas une construction consensuelle, dont les objectifs et les moyens furent une fois pour toute fixés au début de l'annexion. Cette politique et ses inflexions sont ici essentiellement abordées à travers les évolutions du milieu associatif. Cette forme de sociabilité, alors en plein essor, constitue en effet un observatoire privilégié d'analyse des politiques, des pratiques et des représentations culturelles. Elle se situe dans un espace particulier, fruit des aspirations de la population pour certaines pratiques culturelles, mais également résultat d'une réglementation révélatrice de la politique culturelle à visée identitaire d'un État national. Elle témoigne aussi plus généralement du rapport complexe qui existait entre État et espace public des opinions, au moment où la société se démocratisait et entrait dans l'ère de la culture de masse
In 1870, the present department of Moselle was annexed to the newly-created German state and became one of presidencies of the Reichsland of Alsace-Lorraine. This transfer of territory triggered the implementation of a policy of acculturation which aimed at germanising the population and, in this way, was meant to ease the integration of the people of Lorraine to the Reich and to make them subscribe to the national German project, promoting a regional identity in passing. However, from 1870, beyond this declared will, the objectives to reach were much debated, as were the controversial analyses of the state of mind of the locals. Now, the means that the administration would implement to ensure the success of its policy of acculturation depended on these very objectives and analyses. «The» germanisation was therefore not a consensual construction whose objectives and means would have been decided in the early period of annexion. This policy and its changes will be principally dealt with through the evolutions of the associative field. This form of sociability, which was then booming, represents a privileged analytical observatory of the time's cultural policies, practices and representations. It takes place in a particular area, the result of the people's aspirations for some cultural practices but also of rules which are the pointer of the identity-designed cultural policy of a national state. Besides, it more generally testifies to the intricate relationship between the state and public opinion, in a time when society was getting more democratic and was entering the age of mass culture

Depuis le milieu du XIXe siècle, le paternalisme sarregueminois révèle au-delà de l'unique rationalité économique un véritable travail politique d'enclosure. La production patronale d'un temps et d'un lieu spécifiques et homogènes retient l'attention. Ce mode d'organisation sociale si singulier est toutefois largement scande par le développement des élections, de la citoyenneté, des syndicats, des partis politiques, etc. Ainsi, l'activité de ces patrons - notables recouvre un métier politique original qui se déploie sur tous les fronts, et pas seulement l'élection. Les handicaps se cumulent dans la configuration France - Allemagne, tout spécialement après l'annexion de 1871. Les dirigeants de la fabrique, qui ont largement bénéficie du soutien de Napoléon III, sont brutalement confrontés à un décalage complet de leurs propriétés. Ils parviennent à conserver la maîtrise de la fai͏̈encerie en soudant l'ensemble des personnels dans une mobilisation patriotique anti-allemande. Les luttes politiques s'intensifient autour d'un clivage national et avec l'irruption des partis politiques allemands. Aussi, la clôture patronale initialement indivise se différencie entre les sphères économique, politique, sociale. . . Faute de pouvoir tout contrôler dans l'espace local, les directeurs ne parviennent plus a maintenir l'enclosure au XXe siècle. Toutefois, ce n'est qu'en 1978 que le système patronal s'effondre. Ce caractère tardif révèle la puissance des pratiques identitaires suscitées par les directeurs de la fabrique, et la récente réappropriation de la mémoire de l'univers fai͏̈encier dans les politiques publiques municipales peut également s'expliquer de la sorte
In the second part of the nineteenth century big paternalistic industries emerge, whose management departs from the mere liberal conception of work relations. The earthenware factory of Sarreguemines illustrates this evolution. The employer's ideals of peaceful social relationships are permanently confronted with the development of elections, citizenship, trade unions, political parties, etc. It appears that these owners of a firm go into politics in a very specific way : their political activity not only concerns elections but locally all the aspects of social life. After the German annexation of 1871, it becomes more and more difficult for them to maintain their industrial and public positions. Finally, their domination progessively declines during the twentieth century. Nevertheless, this paternalistic model only disappears in 1978 : it shows the force of social practices built by the leaders of the factory

La sortie de guerre, et la persistance de la mémoire de la guerre, en temps de paix ont été étudiés, à travers les formes commémoratives très nombreuses, puis par une étude très précise du discours sur la guerre, permettant d'approcher les représentations des contemporains, afin de comprendre les fonctions de la commémoration. Si la commémoration joue un rôle essentiel au moment de la sortie de guerre, elle a contribué tout au long de la période à véhiculer des représentations de la guerre, de telle manière que le citoyen-soldat ne devait pas perdre de vue le devoir de défense, quitte à en accepter la conséquence : le sacrifice pour la patrie. En ce sens, les populations ne sont pas réellemnt sorties de ce rapport particulier à la guerre, difusé à travers une culture guerrière avant 1914, culture dont la remise en cause commence après 1918, avec l'émergence de valeurs pacifistes. En revanche , la sortie de guerre à proprement parler s'avère difficile surtout après l'expérience de la mort massive après 1914-1918. .
Guetting out of the war the persistence of war memory, in peacetime, were two subjects studied through the numerous commemoration and also the speech about war ; thus making it possible to undersand the contemporary's representations and the link between mourning and remebering. Finally, analysing not only allows to channel the violence of the post-war years but also to contemplate the possibility conflict in peacetime. Commemorations play a major part when guetting out of the war, but they also contributed, from 1870 to 1940, to concey war reprsentations ; so much so that it was impossible for the citizen-soldier to forget one of his major duties, even if it meant sacrificing himself for the homeland. That's why the local populations did not really overcome this special relation with war, spread through a warlike culture before 1914. The new pacifist values emerging after 1918 are to challenge this culture. However, guetting out of the war proves difficult especially after the experience of the massive killing of the Great War. .

Les événements socio-économiques qui ont agité tout le siècle ont profondément changé le contexte dans lequel se place l’orgue. L'orgue et son cadre de production ont du s'adapter au système libéral et aux impératifs économiques. Le facteur d’orgues est ainsi devenu le maillon central d’un réseau complexe. Aristide Cavaillé-Coll et les grands instruments de sa production illustrent cette époque où production industrielle et arts étaient étroitement liés afin de répondre à l’attente commerciale des différents clients. Parallèlement se développèrent d'autres entreprises provinciales, comme la manufacture Mosellane Dalstein-Haerpfer, qui réalisèrent une synthèse esthétique de différents courants européens. D'un point de vue sonore les orgues français du XIXe siècle se tournèrent vers une illustration profane et concertante, ce mouvement se confirma par la composition d'œuvres pour orgue et orchestre, résultant de transcriptions ou entièrement nouvelles, motivées par la construction de salles et d'orgues symphoniques. Les œuvres les plus significatives furent signées par Alexandre Guilmant et Camille Saint-Saëns
The economic and social upheavals within the 19th century deeply modified the conditions in which the organ takes place. The organ and its production processes had to comply to the free trade system, and to the economic needs. The organ-builder became the main player within a complex network. Aristide Cavaillé-Coll illustrated this period with his bigger instruments, when art and industry went hand in hand in order to satisfy the costumer’s needs at competitive prices. Meanwhile, others builders developed their businesses in the provincies, for example Dalstein-Haerpfer in the Moselle, achieving a synthesis from several european styles. From a tonal point of view, the french organs of the 19th century went towards a secular, recital use. This trend was reinforced by the composition of music for organ and orchestra, be them transcriptions or new music, which were intended for newly built concert-halls and symphonic organs. Among this music, the most significant works were composed by Alexandre Guilmant and Camille Saint-Saëns

L'Alsace-Lorraine est une terre occupée entre 1871 et 1918 par l'Empire allemand, un Reichsland, dont les acteurs politiques essayent d'obtenir l'autonomie. A partir de 1908, le chancelier et le Statthalter changent et s'efforcent d'obtenir une amélioration du statut de l'Alsace-Lorraine. Un débat sur le contenu d'une nouvelle constitution s'engage et s'officialise à partir du 14 mars 1910, pour aboutir par le vote d'une constitution le 26 mai 1911. Dans ce contexte, la république fait partie des solutions envisagées par certains acteurs politiques, les socialistes, les démocrates, les néo-démocrates et les libéraux francophiles. A travers leur organe de presse respectif, ils prennent position différemment pour l'idée républicaine par la fréquence de ses occurrences, le cadre idéologique et la place dans la communication politique habituelle. L'étude de ces caractéristiques de la communication autour de l'idée républicaine permet de constater que la république est pour ses soutiens une composante essentielle de l'identité politique mais aussi culturelle alsacienne. D'origine française et assumée, elle appartient à l'identité qui s'élabore à partir des années 1890 dans le but de créer une nation alsacienne crédible. Cette démarche implique de la création d'une identité originale et la république participe à ce processus. Elle témoigne de plus du caractère hybride de cette identité, prenant des caractéristiques françaises et allemandes. Dans la marche à la guerre créant une opposition exacerbée des deux grandes puissances entres lesquelles l'Alsace se situe, celle-ci témoigne d'une prise de distance face à ces deux modèles qui s'estiment en opposition totale
Alsace-Lorraine is a territory which had been occupied from 1871 to 1918 by the German Empire, a Reichsland, whom political actors had been trying to obtain autonomy. From 1908, the chancellor and the Statthalter changed and worked to enhance the status of Alsace-Lorraine. A debate about the content of a new constitution began and had been formalized since the 14th March 1910, for ending by the vote of the constitution on the 26th of May 1911. In this context, republic is a possible solution for some political actors, socialists, democrats, new democrats, and Francophile liberals. Through their press organs, they made their stand for the republican idea though the frequency of its appearances, the ideological frame and the place in the current political communication. The study of the features of the communication around the republican idea enables us to note that republic is for it supporters an essential component of cultural and political Alsatian identity. Coming from France, this republic belongs to the Alsatian identity which has been constructed since the 1890s for creating a strong Alsatian nation. This process implies the creation of an original identity and republic is a part of this process. It is testament to the hybrid feature of the Alsatian identity, French and German. In the running to war which creates a greater opposition between France and Germany Alsace-Lorraine is in the middle of them but is the testament to a process of taking distance from the two models of political and cultural identity they proclaimed

De 1870 à 1919, la littérature enfantine française se fait l'écho de mutations sociologiques, pédagogiques et idéologiques. Etudier l'impact de la guerre sur les publications de jeunesse implique une recherche en amont des décisions officielles, une observation en aval de leurs répercussions sur les livres scolaires, parascolaires et extrascolaires. Le coeur de la problématique réside dans la question de l'obédience ou de la déviance des ouvrages enfantins par rapport aux consignes étatiques. La décennie scolaire 1880-1890 constitue à cet egard un palier décisif dans l'orientation vers la morale en action. Les abécédaires, les albums illustrés, les livres de bibliothèque relaient l'idéologie officielle et transforment l'épanouissement civique en exaltation cocardière. L'iconographie s'allie aux romans nationaux sous la bannière tricolore. L'armature chronologique de notre étude, traumatisme de 1870, période transitoire, Grande Guerre, détermine des paradigmes littéraires et idéologiques. La consultation des textes officiels accuse une imprégnation patriobelliciste et germanophobe des esprits juvéniles. L'originalité du projet tient à la rareté des recherches actuelles en matière d'axiologie des livres enfantins de guerre. Les failles concernant la période 1914-1918 expliquent l'intérêt particulier accordé à la littérature contemporaine du conflit. En dépit de leur taxation propagandiste, les ouvrages découverts et la production imagière alors en plein essor révèlent des trésors insoupçonnés d'ingéniosité littéraire que seule une production substantielle peut restituer