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Academic literature on the topic 'Alto Urubamba'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 3 February 2022

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Journal articles on the topic "Alto Urubamba"

1

Merma, Isaías, and Alberto Julca. "DESCRIPCIÓN DEL MEDIO Y BASES DE ZONIFICACIÓN DEL ALTO URUBAMBA, CUSCO, PERÚ." Ecología Aplicada 11, no. 1-2 (2012): 13. http://dx.doi.org/10.21704/rea.v11i1-2.421.

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2

Merma, Isaías, and Alberto Julca. "CARACTERIZACIÓN Y EVALUACIÓN DE LA SUSTENTABILIDAD DE FINCAS EN ALTO URUBAMBA, CUSCO, PERÚ*." Ecología Aplicada 11, no. 1-2 (2012): 1. http://dx.doi.org/10.21704/rea.v11i1-2.420.

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3

Casevitz, F. M. Renard, and O. Dollfus. "Geografía de algunos mitos y creencias. Espacios simbólicos y realidades geográficas de los Machiguenga del Alto Urubamba." Amazonía Peruana, no. 16 (December 14, 1988): 07–40. http://dx.doi.org/10.52980/revistaamazonaperuana.vi16.172.

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Abstract:

El autor estudia los paradigmas utilizados por el pensamiento mitológico entre los machiguengas del alto río Urubamba. Estos forman un cuadro geográfico y espacial que permite la ocupación y uso de su territorio. El frágil y limitado espacio de los machiguenga es reducido y afectado por la colonización de indígenas quechuas y blancos que destruyen el equilibrio ecológico convirtiendo a los bosque de exuberante en sabana desolada, en su estudio utilizan mitos que tratan sobre el origen de los topónimos o configuraciones topográficas locales.

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4

Rosengren, Dan. "Concepciones de trabajo y relaciones sociales en el uso de la tierra entre los Machiguenga del Alto Urubamba." Amazonía Peruana, no. 14 (May 14, 1987): 39–59. http://dx.doi.org/10.52980/revistaamazonaperuana.vi14.182.

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Abstract:

En este artículo el autor discute el uso de la tierra como recurso o como mercancía. Señala dos conceptos vigentes en la Amazonía: el del indio amazónico -en este caso el machiguenga- y el del mundo occidental, es decir, el de los migratorios. Valora el uso, por parte de los indígenas, de una amplia variedad de recursos a través de patrones de asentamiento y prácticas de subsistencia que les permitan cubrir sus necesidades sociales, algo que no ocurre entre los migrantes. También examina los diferentes conceptos del proceso de trabajo relacionados con la propiedad y la producción entre indígenas y migrantes y los problemas que resultan de las contradicciones dentro y fuera de la sociedad india.

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5

Tupayachi Herrera, Alfredo. "Una Localidad para Tres Especies de Plantas Relictos en el Valle Sagrado de Los Incas." Q'EUÑA 7, no. 1 (2021): 31–40. http://dx.doi.org/10.51343/rq.v7i1.459.

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Abstract:

Durante recientes exploraciones a los matorrales xéricos y halófitos de la margen izquierda del río Vilcanota, en los afloramientos del Cretácico, entre Huayllabamba y Urubamba, se ha ubicado una nueva localidad inesperada y atípica para tres especies relictuales: Eriotheca vargasii (Cuatrecasas) Robyns, Malvaceae; Tecoma fulva (Cav.) G. Don, Bignoniaceae y Poissonia orbicularis (Benth.) Hauman, Fabaceae. Focalizadas en menos de 3 ha al frente del pueblo de Yucay, en el Valle Sagrado de los Incas. Se anotan descripciones morfológicas breves, imágenes, sistema ecológico en el que se encuentran, condiciones climáticas, flora acompañante, discusión y la necesidad de declararlas en alto riesgo de impacto sobre éstos últimos remanentes individuales y pequeñas poblaciones en el área.

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6

Krokoszynski, Lukasz. "promesas alentadoras." Amazonía Peruana, no. 32 (June 14, 2019): 197–235. http://dx.doi.org/10.52980/revistaamazonaperuana.vi32.37.

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Abstract:

El trabajo a continuación presenta el material histórico producido de 1925 a 1935 por distintos participantes de la colonización polaca en la Amazonía peruana (cuenca del Ucayali), en las colonias San Francisco de Satipo (en los ríos Satipo y Pangoa), el Sepa (en el río Urubamba) y Cumaría (en el río Alto Ucayali). A la vez que esbozo la historia de estos experimentos colonizadores, pretendo demostrar que las trayectorias y materiales producidos por los participantes de este proyecto componen una significativa contribución a la historiografía de la montaña peruana y a las iniciativas de modernización en la región, producción documental que, por la barrera lingüística, ha sido mayormente desconocida hasta nuestros días.

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7

Holgado R., María E., Rosana L. Aranzabal C., Jorge Acurio S., et al. "DETERMINACIÓN Y ANALISIS QUIMICO DE TARAXACUM “DIENTE DE LEON” EN URUBAMBA,CALCA,ANTA-CUSCO." Cantua 14, no. 1 (2020): 7–11. http://dx.doi.org/10.51343/cantu.v14i1.412.

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Abstract:

El género Taraxacum ocurrente en la Región Cusco y en el Perú no está claramente sistematizado, por lo que resulta necesario conocer las especies existentes en nuestro medio especialmente aquellas con potencial medicinal y alimenticio. Se realizaron colectas en las provincias de Urubamba (Yucay), Calca (Huaran), Anta (Q’euña-Zurite), las mismas que fueron herborizados para su respectiva determinación. Las muestras fueron identificadas en España por el especialista en Asteráceas Dr. Antonio Galán De Mera profesor de la Universidad de San Pablo de Madrid, determinando que los especimenes de Taraxacum del área de estudio corresponden a Taraxacum fernandezianum Dahlst. A.J. Richards (1976) la misma que no está registrada en Brako y Zarucchi (1993) por lo que se podría considerar como un reporte nuevo para la región Cusco y el Perú, esta especie, por muchos años fue determinada como Taraxacum officinale. Simultáneamente, se realizó el procesado y secado del material en estudio para los análisis fitoquímicos y de minerales. Los metabolitos secundarios en hojas y raíces secas de Taraxacum nos indican la presencia de Flavonoides, Alcaloides, Taninos, Saponinas, Azucares reductores y Glicósidos. En cuanto a la presencia de minerales en las muestras colectadas de la zona de Calca se encontraron un alto contenido de Hierro (18.50 mg/100 g) y Cromo (5.20 mg/100 g).

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8

Vigil, Nila. "Poblamiento y ocupación de la Selva Central del Perú. La conquista del territorio asháninka." Anales de Antropología 52, no. 2 (2018): 157. http://dx.doi.org/10.22201/iia.24486221e.2018.2.64951.

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Abstract:

<p>Este documento presenta una visión panorámica del proceso histórico de la población y ocupación de la Selva Central (comprendida entre los paralelos 10° y 14° de latitud sur y los meridianos 72° y 76° –al oeste de Greenwich–) en una extensión de aproximadamente 100 000 kilómetros cuadrados de territorio ancestralmente asháninka, pueblo indígena más numeroso de la Amazonia peruana. Se calcula que su población asciende a más de 52 000 personas. Su territorio tradicional ocupa en las últimas pendientes orientales de la Cordillera Central; en los valles de los ríos Bajo Apurímac, Ene, Tambo, Alto Ucayali, Bajo Urubamba, Perené y Pichis, en las provincias de Chanchamayo, Satipo, Oxapampa y en la Meseta del Gran Pajonal. El objetivo de este artículo es presentar al lector interesado una visión histórica de cómo se asentaron los asháninkas en el territorio amazónico y cómo han perdido terreno a lo largo de los contactos con la civilización blanca y mestiza. </p><div> </div>

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9

Gil-Mora, Juan E., Jesús A. Baca-Flores, and Modesta E. Álvarez-Moscoso. "Consumo de leña y estimaciones del valor calorífico de especies de plantas utilizadas por las comunidades campesinas de la cordillera del Vilcanota, Cusco." Q'EUÑA 11, no. 1 (2021): 41–58. http://dx.doi.org/10.51343/rq.v11i1.431.

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Abstract:

A pesar de que la vegetación arbórea y arbustiva leñosa se halla intervenida y deteriorada en la zona altoandina, existen especies como fuentes de energía. El estudio se desarrolló en 12 comunidades campesinas localizadas en las microcuencas de los ríos Patacancha (Ollantaytambo-Urubamba) y Lares (Lares-Calca); han sido identificadas 56 especies nativas empleadas como leña; estas especies son utilizadas por las comunidades campesinas ubicadas por encima de 3,200 msnm en la cordillera del Vilcanota. El requerimiento comunal de leña y energía es de 1.754 kg. de combustible por persona al día; esto implica un consumo en valores de energía de 12,170.88 kJ/kg,lo que significa un consumo de 0.0227 GJ persona/día. El 62.71% del combustible utilizado por las comunidades altoandinas proviene de bosques nativos, el 13.97%, de la bosta de ganado y el 23.3% del eucalipto. Si esta demanda es comparada con la oferta de leña existente en los bosques nativos, se concluye que existe un déficit de oferta de energía por parte de la biomasa vegetal existente en los bosques montanos altoandinos. Se han identificado especies de interés parala recuperación de los bosques altoandinos, como las que pertenecen a los géneros: Polylepis, Escallonia,Hesperomeles, Duranta, Citharexylum, Vallea, Berberis, Myrcianthes que poseen un alto poder calorífico que fluctúa entre 11,500 y 12,500 KJ/kg.

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10

Solís Rosas, Cecilia, Jaime Pajuelo, and Fausto Garmendia Lorena. "Evaluación del estado nutricional de los escolares de una zona endémica de bocio." Anales de la Facultad de Medicina 55, no. 1-2 (2014): 27. http://dx.doi.org/10.15381/anales.v55i1-2.4951.

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Abstract:

El bocio endémico puede determinar retardo en el desarrollo mental y físico de la población infantil; pero como los factores etiopatogénicos son múltiples y no se circunscriben sólo a la deficiencia de iodo, se ha considerado necesario establecer si existe correlación entre el bocio y el retardo de los índices pondo-estaturales en la población escolar de una zona con alta prevalencia de bocio. Para evaluar el estado nutricional de los escolares de la zona endémica de bocio de Urubamba (Cusco), se ha utilizado los indicadores talla/edad (T/E) , peso/edad (PIE), pesoltalla (P/T) en 3517 escolares de ambos sexos, de 6 a 17 años de edad. El tamaño de la tiroides y el estado nutricional fueron determinados de acuerdo a los criterios recomendados por la OMS y se ha tomado como patrón de referencia a los preconizados por el Centro Nacional de Estadística para la Salud de los Estados Unidos (NCSH). En el indicador TIE se encontró una prevalencia de retardo de talla para la edad en un 49%, que fluctuó entre un 44% en Urubamba a 64% en Maras. La prevalencia de deficiencia para el indicador PIE fue de 35%, variando entre 20% en Urubamba a 47% en Ollantaytambo. La prevalencia de deficiencia para el indicador P/T se encontró en 12% y varió entre 20% en Chinchero a 9% en Huayllabamba. Según la clasificación de Waterloo el 46% presentó desnutrición crónica, 7% desnutrición aguda y 5% desnutrición aguda crónica. No se encontró correlación entre la presencia de bocio y desnutrición crónica, lo cual sugiere que esta última debe estar relacionada con otros factores que se debe investigar (An Fac Med UNMSM " Epoca 1989; 1 (1-2): 27-30).

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