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Dissertations / Theses on the topic 'Amazon archaeology'
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1
Carson, John Francis. "Pre-Columbian land use and human impact in the Bolivian Amazon." Thesis, University of Edinburgh, 2014. http://hdl.handle.net/1842/8970.
Full textAbstract:
There is a polarised debate amongst Neotropical archaeologists and ecologists over the extent of Pre-Columbian (pre-AD 1492) anthropogenic environmental impacts in Amazonia. While some maintain the old paradigm of pre-Columbian Amazonia as a “pristine wilderness”, which was sparsely populated by humans, others point to the discovery of an increasing number of archaeological sites across the Amazon basin as evidence for large, complex societies, supported by intensive agriculture and management of forest and aquatic resources. Under this model, pre- Columbian people had profound impacts on biogeochemical cycles through largescale deforestation and biomass burning, and left an indelible legacy on Amazonian ecosystems by altering edaphics, geomorphology, hydrology, and the distribution of plant taxa. However, so far this debate has continued amongst a paucity of palaeoecological data, meaning that we have little evidence to indicate the scale of impact, and often no palaeoenvironmental context in which to place these societies. Other aspects of pre-Columbian cultures, such as their chronology, land use practices and subsistence strategies, are also poorly understood. In this thesis, palaeoecological methods are applied to improve our understanding of the scale, nature, and legacy of land use associated with pre- Columbian geometric earthwork cultures in north-east Bolivia. The methodology employs analysis of fossil pollen and macroscopic charcoal from lake core sediments. In total 110 pollen and 628 charcoal samples were analysed from four lakes: Laguna Isireri (14°49’18”S, 65°40’57”W), Laguna Orícore (13°20’44”S, 63°31’31”W), Laguna Granja (13°15’44”S, 63°42’37”W) and Laguna La Luna (13°21’20”S, 63°35’2”W). Chronologies were built for these cores from 12 AMS 14C dates. Results are presented in four chapters (thesis chapters 2-5), in the form of academic papers. Chapter 2 describes a new laboratory technique co-developed with Whitney et al., which improves the recovery of cultigen pollen grains from sediments from large, Neotropical lake basins. This technique was applied in the laboratory preparations of sediments analysed for Chapters 3-5. Chapter 3 employs palaeoecological reconstructions from differently sized lakes (L. Granja and L. Orícore) in the same earthwork region, to obtain both a regional- and a local-scale history of environmental change/human impact around the archaeological site. Key findings of this paper are: 1) earthworks were built in an originally open savannah landscape, which existed under drier-than-present climatic conditions in the mid-to-late-Holocene; 2) forest expanded into this region from ~ 2000 (cal yrs) BP and was supressed locally around the settlement to maintain an open landscape; therefore, 3) earthwork construction across southern Amazonia, may not have required extensive deforestation, and pre-Columbian impacts on biogeochemical cycling may have been much less than some authors have suggested. Chapter 4 looks more closely at the local scale record provided by L. Granja. These data are integrated with phytolith data analysed by co-author J. Watling and existing archaeological data, to discuss the chronology of settlement on the site, the agricultural/land use strategies employed by its inhabitants, and the spatial scale and distribution of impacts locally around the site. Key findings are that: 1) first occupation of the site is much earlier than previously dated from archaeological contexts, beginning ~2500 BP; 2) maize was the staple crop grown on site; 3) land use involved more extensive and intensive burning of the landscape than compared to modern slash-and-burn agriculture; 4) site decline occurred ~ 500 BP, and may have been related to the Columbian Encounter of AD1492; 5) the close integration of local scale palaeoecological records with archaeology, is highly useful in discerning aspects of chronology and spatial variability of land use. Chapter 5 presents a 6000 year record of palaeoenvironmental change and land use on a pre-Columbian forest island site. Key findings are that: 1) As in Chapter 3, inhabitants exploited an originally open landscape and practiced forest suppression to maintain that open landscape; 2) the earliest recorded evidence for maize agriculture in the region is found at 2100 BP; 3) the economically useful species Theobroma cacao, which is abundant on the site today, is not detectable in the pollen record; 4) clear-cutting was not practiced on the site and previous population estimates, based on labour for deforestation, must be reconsidered. The work in this thesis reveals a new model of human-environment interactions, demonstrating that pre-Columbian earthwork cultures in southern Amazonia occupied and adapted to a region of dynamic, climatically controlled forest-savannah transition during the mid-to-late-Holocene. Obtaining a palaeoenvironmental context for archaeological landscapes, is shown to be a vital pre-requisite to inferring past environmental impacts. Furthermore, we demonstrate the valuable contribution that palaeoecology can make to a better understanding of the chronology and land use practices of pre-Columbian cultures.
2
Archila, Montanez Sonia Edelmira. "Characterisation of charcoal assemblages from archaeological sites in the Colombian Amazon region : a model based on ethnography." Thesis, University of London, 2000. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.312475.
Full text
3
Sa, Lilian Panachuk de. "Arqueologia preventiva e socialmente responsável! : a musealização compartilhada e meu mundo expandido : Baixo amazonas, Juruti/Pará." Universidade de São Paulo, 2012. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/71/71131/tde-08102012-114846/.
Full textAbstract:
O interesse desta dissertação é compartilhar a experiência em extroverter as chaves de conhecimento voltadas ao patrimônio cultural em geral, e o arqueológico em específico, no contexto do licenciamento ambiental na Amazônia. O que se pretende neste trabalho é esboçar uma etnografia do contrato, avaliando as relações interpessoais, as mudanças sócio-econômicas, as reciprocidades e conflitos envolvidos nesse cenário. Ao mesmo tempo, é intenção avaliar a efetividade das ações compartilhadas junto com a comunidade de Juruti, apontando seus alcances e limites. Interessa avaliar em cada ação o objetivo, seqüência e conseqüência, sempre calcada na realidade local e na perspectiva de contribuir para atitudes sociais colaborativas. Cabe apontar a multiplicidade de coletivos que se confrontam nesse campo do licenciamento ambiental: demandas, interesses e perspectivas variados colaboram e rivalizam entre si, dentro e fora de cada coletivo. Esse cenário favorece a fricção entre os coletivos, que se atualizam e transmudam, em um dinâmico amadurecimento político. A imagem do caleidoscópio descreve de maneira muito feliz o dinamismo e brilho desses coletivos na sua relação política, em geral, e com nosso programa de educação patrimonial, em específico; e esse é o foco do presente trabalho.The main point of this dissertation is to share an experience of extend the keys of knowledge related with cultural heritage in general and the archaeological heritage in specifically; under the context of environmental license at Amazonia. The intended is to do a groundwork ethnography of archaeology contract, evaluating the interpersonal relationships, social economics changes, the reciprocities and conflicts involved in this scene. It is also to measure the efficacy of actions shared with Juruti community, showing limits and achievements. The objective, sequence and consequence of those actions will be evaluated, always in local reality, to be helpful for social collaborative attitudes. It should be noted the multiplicity of collective are face-to-face with demands and interests, in the environmental license field, so the different perspectives of this collectives make them help and clash each other and themselves. This atmosphere helps the friction between the collective, which are updated and modified, in a dynamic political maturity process. The kaleidoscope image describe in the very happy way the bright of these collectives in his political relation in general, and in our education heritage program in specifically, whose is the focus of this work.
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Corrêa, Marcus Vinicius de Miranda. "Da Capela Carmelita a Catedral Metropolitana de Manaus (AM) $$b uma arqueologia da arquitetura." Universidade de São Paulo, 2005. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/71/71131/tde-24102006-155152/.
Full textAbstract:
A Catedral Metropolitana de Manaus - Igreja Nossa Senhora da Conceição surgiu de uma capela carmelita construída no século XVII e depois de várias reconstruções, recebeu vários acréscimos durante os anos até atingir a dimensão atual. A pesquisa arqueológica na Catedral Metropolitana de Manaus ocorreu entre os dias 15 de abril e 06 de outubro de 2002. Neste período foram realizados trabalhos no edifício, concentrados na sacristia oeste da igreja, nave central e varanda oeste. Nos jardins foram encontrados uma diversidade de materiais como, louça, vidro, ferro, provenientes em sua maioria do aterro realizado pelo prefeito Jorge Teixeira com material proveniente do, então, lixão da cidade. Já no aterro realizado no séc. XIX foram encontrados basicamente material argiloso. As evidências biológicas aparecem em todos os aterros, algumas são inerentes aos aterros, outras são resultado de atividades de insetos. O ciclo econômico da borracha contribuiu fortemente para o desenvolvimento da região e Manaus. Tanto que suas principais obras arquitetônicas e de infra-estrutura foram efetuadas durante o apogeu do ciclo da borracha. Se por um lado Manaus tinha recursos para obras como o Teatro Amazonas, por outro, faltava mão-de-obra, tanto pela pequena população como pelo atrativo dos seringaisThe Cathedral of Manaus, started as a Carmelite chapel constructed in century XVII and after some reconstructions, it received some additions during the years until reaching the current dimension. The archaeological research in the Cathedral Metropolitan of Manaus occurred enters days 2002 15 and 06 of October. In this period works in the building had been carried through, concentrated in the sacristy west of the church, central ship and veranda west. In the gardens they had been found a diversity of materials as, ware, glass, iron, proceeding in its majority from I fill with earth it carried through for mayor Jorge Teixeira with material proceeding from, then, earth sanitary of the city. No longer I fill with earth carried through in XIX century had been found basically material argillaceous. The biological evidences appear in all the earth earth, some are inherent to the earth and others are resulted of activities of insects. The rubber economic cycle contributed to the development in that all region and Manaus. The city of Manaus changed, not only in this architectonic aspect, but in all segments. The progress of Manaus had a dramatic effect on the public administration
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Guapindaia, Vera Lucia Calandrini. "Além da margem do rio - a ocupação Konduri e Pocó na região de Porto Trombetas, PA." Universidade de São Paulo, 2008. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/71/71131/tde-05082008-104113/.
Full textAbstract:
As fontes históricas disponíveis para área dos rios Nhamundá-Trombetas, no baixo Amazonas, relatam à existência de assentamentos populosos, formas hierarquizadas de organização social e cultos religiosos, indicando a existência de sociedades complexas a época dos primeiros contatos. Na segunda metade do século XIX, foram descobertas nessa área cerâmicas elaboradas e ídolos de pedra. Esses elementos associados aos relatos históricos induziram à hipótese sobre a existência de complexidade cultural nessa região desde antes do contato. Nesse contexto, a região do rio Trombetas adquiriu visibilidade para arqueologia da Amazônia. Estudos arqueológicos na região de Porto Trombetas realizados na década de 1970 demostratam a existência de duas ocupações ceramistas situadas ao longo dos rios e lagos: uma mais antiga - Pocó; e outra mais recente - Konduri. Pesquisas recentes na mesma região, realizadas no âmbito da arqueologia de contrato, permitiram identificar sítios com características distintas daqueles situados nas margens dos rios relacionados a ocupação Konduri. O estudo e a comparação entre os sítios ribeirinhos e do interflúvio irá mostrar que as sociedades pré-históricas daquela região exploravam e dominavam ambos os ambientes.The available historical sources for the area of the Nhamundá-Trombetas rivers, in the lower Amazon, report the existence of populous settlings, hierarchical forms of social organization and religious cults, indicating the existence of complex societies during the time of the first contacts. In the second half of the 19th century, elaborated ceramic and stone idols were discovered in this area. These elements associated with the historical reports led to the hypothesis of the existence of cultural complexity in this region previous to the contact. In this context, the region of the Trombetas river acquired visibility for Amazon archaeology. Archaeological studies carried out in the Porto Trombetas region in the 1970s demonstrated the existence of two ceramist occupations spread along the rivers and the lakes: an older one - Pocó; and a more recent one - Konduri. Recent research, in the same region, carried out in the scope of contract archaeology, allowed the identification of small sites showing distinct characteristics from those located in the edges of the rivers and associated with Konduri occupation. The study and comparison between the sites located in the edges of the rivers and in the interfluve zone will show that the prehistoric societies from that region exploited and dominated both environments.
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Fowler, Michael Anthony. "Rosa Bonheur the Amazon? Victorian-era Fashion, Female Masculinity, and the Horse Fair (1855)." Digital Commons @ East Tennessee State University, 2022. https://dc.etsu.edu/etsu-works/8903.
Full text
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Neves, Eduardo Góes. "The Formative that Never Ended: The Long History of Stability in Human Occupations in the Central Amazon." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2012. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/113469.
Full textAbstract:
The beginnings of human occupation of the Amazon go back to the Pleistocene-Holocene transition. Already at 8500 BP there are signs of human occupation in different settings, both riverine and hinterland, throughout the whole basin. The beginnings of ceramic production may be early as well, with dates possibly from the eighth millennium BP and certainly from the sixth millennium BP. Paradoxically, however, with the exception of localized areas, the archaeological record of the middle Holocene across the Amazon is characterized by large hiatuses with few if any signs of human occupation. Hence, although there are signs of continuous human occupation and population aggregation starting at 4500 BP at places such as the Upper Madeira, the Upano basin and the mouth of the Amazon, these seem to be isolated phenomena since no corresponding developments are seen at the same time elsewhere in the Amazon. It is rather later, from around the anno domini on, that a widespread and visible pattern of population growth, site aggregation and noticeable anthropic landscape changes become visible. These changes are matched, in the archaeological record, by the sudden appearance of large sites with deep stratified ceramic deposits associated with anthropic dark soils, raised fields and causeways, large villages surrounded by moats and connected by road networks and of artificial residential and funerary mounds associated with elaborated pottery, quasi-urban settlement systems, polished stone statuettes, long-range trade networks, and the construction of circular megalithic structures. Do theses hiatuses mean that the Amazon basin was scarcely occupied during the mid-Holocene? Is there a taphonomic bias towards the destruction or poor visibility of sites dating from this interval? Can these apparent hiatuses be correlated with events of climatic change? Current data from pollen records, carbon isotopes in stable organic matter, and fluvial geomorphology show that the mid-Holocene in the Amazon could have been drier than the present. If this is true, it is likely that many of the archaeological sites from this time are either destroyed, under water or under tons of alluvial sediment. Conversely, it is also possible that dryness and changes in water level and forest cover may have had a direct impact in human occupation, explaining the changes observed in the archaeological record.Los inicios de la ocupación de la Amazonía se remontan a la transición entre el Pleistoceno y el Holoceno. Ya hacia 8500 a.p. existen indicios de ella en diversos asentamientos, tanto ribereños como del interior, a lo largo de toda la cuenca. Los comienzos de la producción cerámica también pueden ser tempranos, con fechas, posiblemente, del octavo milenio a.p. y, con certeza, del sexto milenio a.p. Sin embargo, de manera paradójica, con la excepción de algunas áreas, el registro arqueológico del Holoceno Medio a lo largo de la Amazonía se caracteriza por grandes lagunas con pocas evidencias, o ninguna, de presencia del hombre. Por lo tanto, si bien hay señales de ocupación humana continua y la congregación de gente se inicia hacia 4500 a.p. en lugares como el alto Madeira, la cuenca del Upano y la desembocadura del Amazonas, estas parecen constituir fenómenos aislados, ya que no se observan desarrollos correspondientes en otras partes de la Amazonía al mismo tiempo. Más bien, es aún más tarde, desde alrededor de los inicios de nuestra era en adelante, que se hicieron visibles un crecimiento notable y generalizado de la población, la aglutinación de sitios y transformaciones evidentes en el paisaje antrópico. Estas corresponden, en el registro arqueológico, a la aparición súbita de conjuntos de mayores dimensiones, con profundos depósitos estratificados de cerámica asociados con tierras antrópicas de color oscuro, campos de cultivo y caminos elevados, grandes aldeas rodeadas por fosos y conectadas por redes de caminos, montículos artificiales residenciales y mortuorios asociados con cerámica elaborada, sistemas de asentamientos casi urbanos, estatuaria de piedra pulida, redes de comercio de largo alcance y la construcción de estructuras megalíticas circulares. ¿Significan estos vacíos que la cuenca del Amazonas estaba apenas habitada durante el Holoceno Medio? ¿Existe una predisposición hacia la destrucción o pobre visibilidad de los sitios de este intervalo temporal? ¿Se les puede correlacionar con eventos de cambios climáticos? Los datos actuales obtenidos de registros y estudios de polen, análisis de isótopos de carbón en materiales orgánicos estables y estudios de geomorfología fluvial muestran que el Holoceno Medio en la Amazonía pudo haber sido más seco que en el presente. Si esto es verídico, es probable que los yacimientos arqueológicos de esta etapa estén destruidos, bajo el agua o bajo toneladas de sedimento aluvial. De manera inversa, también es posible que las alteraciones en el nivel del agua y la cubierta boscosa puedan haber tenido un impacto directo en los grupos humanos en cuestión, lo que explicaría los cambios visibles en el registro arqueológico.
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Castro, Marcio Walter de Moura. "A cronologia dos sítios Lago do Iranduba e Laguinho à luz das hipóteses da ocupação humana para a Amazônia Central." Universidade de São Paulo, 2009. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/71/71131/tde-21102009-104015/.
Full textAbstract:
Esta dissertação descreve as atividades realizadas durante duas etapas de escavações em 2006 e 2007 nos sítios Lago do Iranduba e Laguinho, ambos localizados no município de Iranduba (AM), e apresenta os resultados e conclusões oriundas desta pesquisa. Buscou-se, desde a primeira intervenção, compreender os padrões de uso, ocupação e abandono dos sítios, além de estabelecer uma cronologia baseada em datações relativas e absolutas. As pesquisas realizadas pelo PAC (Projeto Amazônia Central) em sítios na região sugerem um ápice demográfico da ocupação humana pré-colonial na Amazônia central durante o fim do primeiro milênio DC. Confirmar esse clímax ocupacional nos sítios Lago do Iranduba e Laguinho é o principal objetivo desta pesquisa. Para testar esta hipótese, investigamos as informações contidas no material cerâmico, sobretudo diagnosticando-o em relação às fases já estabelecidas para a região. Interpretamos também as feições e montículos como correlatos materiais destas ocupações humanas. Sugerimos nesta dissertação um método de classificação das feições baseada em seu conteúdo, morfologia e volume, que gerou uma tipologia; e calculamos o volume dos grandes montículos do sítio Laguinho para discorrer sobre sua monumentalidade e criar quadros hipotéticos sobre o esforço humano envolvido em sua construção. Nesta pesquisa identificamos duas ocupações humanas no sítio Lago do Iranduba, relacionadas às fases cerâmicas Paredão e Guarita. No sítio Laguinho foram identificadas três ocupações distintas, relacionadas à cerâmica das fases Açutuba, Paredão e Guarita. Através das datações absolutas e relativas e da interpretação do registro arqueológico confirmamos a hipótese do apogeu demográfico, ocorrido no fim do primeiro milênio na Amazônia central, por grupos fabricantes da cerâmica Paredão. Ocupação humana responsável pelas principais modificações da paisagem, representadas na construção dos grandes montículos e da maior parte das feições no sítio Laguinho.This dissertation describes the two excavation seasons in 2006 and 2007, in Lago do Iranduba and Laguinho sites, both in Iranduba city, estate of Amazonas - Brazil; and presents the results and conclusions of this research. Since the first archaeological intervention, we have been trying to comprehend the patterns of use, occupation and abandon of the sites and to establish a chronology based on relative and absolute dates. The research developed by PAC (Central Amazon Project) in the region sites suggests a demographical apex in the pre-colonial occupations in central Amazon during the end of the first millennium AD. To confirm this climax in the occupations in Laguinho and Lago do Iranduba sites is the main goal of this research. To test this hypothesis, we investigate the data enclosed in the ceramics to diagnose it in accordance with the ceramic phases already established to the area. The features and the mounds were also considered correlated materials of these human occupations. We suggest in this dissertation a classification method for features that rely on its content, morphology and volume, and create a typology; we also calculate the volume of the larger mounds of Laguinho site to discuss its monumentality and develop simulations about human effort involved on its construction. In this research we identified two occupations in Lago do Iranduba site, related to Paredão and Guarita phases. In Laguinho site three different occupations were identified, related to Açutuba, Paredão and Guarita phases. Through the absolute and relative dates and the interpretation of the archaeological record we confirm the hypothesis of demographic apogee occurring in the en of the first millennium in central Amazon, by groups that manufactured the ceramics classified as Paredão phase. The same human occupation is responsible for the major changes in the landscape, represented on the building of the large mounds and most of the features.
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HAZENFRATZ-MARKS, ROBERTO. "Nêutrons, radiação e arqueologia: estudo de caso multianalítico de cerâmicas da tradição borda incisa na Amazônia Central." reponame:Repositório Institucional do IPEN, 2014. http://repositorio.ipen.br:8080/xmlui/handle/123456789/10632.
Full textAbstract:
Made available in DSpace on 2014-10-09T12:42:36Z (GMT). No. of bitstreams: 0Made available in DSpace on 2014-10-09T14:01:37Z (GMT). No. of bitstreams: 0
Tese (Doutorado em Tecnologia Nuclear)
IPEN/T
Instituto de Pesquisas Energeticas e Nucleares - IPEN-CNEN/SP
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Suner, Rodrigo Almeida. "Arqueologia Tupi no Médio Ji-Paraná (RO): teoria do não-equilíbrio dinâmico e abordagem multifocal dos processos de mobilidade populacional no Sudoeste Amazônico." Universidade de São Paulo, 2015. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/71/71131/tde-03022016-142136/.
Full textAbstract:
Este trabalho teve como objetivo investigar o registro arqueológico de populações ceramistas da região do médio curso do rio Ji-Paraná, Sudoeste Amazônico. A partir de dados contextuais cerâmicos, líticos e da arqueologia da paisagem, analisamos comparativamente oito sítios arqueológico de terra-firme. Por se tratar de uma região ainda pouco conhecida arqueologicamente, nosso objetivo principal esteve em caracterizar o material cerâmico a partir de seus atributos tecnológicos. As pesquisas de campo e laboratório proporcionaram resultados que permitiram identificar um padrão de inserção dos sítios na paisagem, bem como um estilo tecnológico de características regionais, sugerindo que as populações estudadas compartilhavam modos de vida de relativa mobilidade, associando atividades horticultoras e de manejo ambiental integradas a um território comum. As discussões apresentadas nesta tese visam contribuir para a caracterização da variabilidade arqueológica da região e, ainda, para o debate sobre os movimentos populacionais pretéritos que envolveram o Sudoeste Amazônico, notadamente, dos falantes do Tronco Tupi.The present work aimed to investigate the archeological record of ancient ceramist populations of Southwestern Amazon, specifically from the contexts of the middle Ji-Paraná River. Based on contextualized ceramic and lithic findings, and assuming landscape archaeological framework as a standpoint, we proposed a comparative analysis of eight upland archaeological sites. The research focused on a region relatively unexplored by academic archaeological investigation. Our prime objective was to characterize the ceramic material through its technological attributes. Field works and laboratorial analysis provided results leading to the identification of a pattern for the landscape insertion of the archeological sites, as well as a regional technological style, suggesting that the studied populations shared a life way of relative mobility, combing horticultural and environmental management activities, integrated to a common territory. The discussions presented in this thesis hope to contribute to the characterization of Southwestern Amazon archaeological variability, and also to the debate concerning peoples\' mobility in the past, notably the Tupi language stock speakers of that region.
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Py-Daniel, Anne Rapp. "Arqueologia da Morte no sítio Hatahara durante a fase paredão." Universidade de São Paulo, 2009. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/71/71131/tde-01022010-104205/.
Full textAbstract:
O sítio Hatahara, município de Iranduba/AM, vem sendo estudado desde 1999 e já foi alvo de diversos trabalhos acadêmicos (Machado, 2005; Neves e Petersen, 2006; Tamanaha, 2006; Rebellato, 2007; Lima, 2008 e outros). Esse sítio é excepcional por diversas razões: tamanho, conteúdo, número de ocupações, montículos construídos e principalmente estado de conservação do material orgânico (humano, animal e vegetal). Nesse trabalho optou-se por fazer uma análise mais aprofundada dos sepultamentos pertencentes à fase Paredão (séculos VII a XII) oriundos desse sítio. O objetivo sendo o de obter mais informações sobre as escolhas das comunidades pretéritas, os gestos funerários e o contexto no qual eles se inseriam. Os dados adquiridos através da perspectiva da arqueologia da morte e pela tafonomia estão sendo comparados aos trabalhos já produzidos sobre esse local. Como resultado percebe-se um padrão funerário complexo com variações significativas e estruturas polivalentes (funerárias e habitacionais). Além disso, percebeu-se que a conservação dos materiais orgânicos estão intimamente relacionados a certas variáveis ambientais e culturais que permitem envisajar que mais sítios arqueológicos nessas condições possam ser descobertos na Amazônia.The Hatahara site, in Iranduba, State of Amazonas, has been studied since 1999 and was at the heart of many papers (Machado, 2005; Neves e Petersen, 2006; Tamanaha, 2006; Rebellato, 2007; Lima, 2008 and others). This site is exceptional for several raisons: size, content, number of occupations, earth mounds and mainly state of conservation of organic material (human, animal and vegetal). For this project it was decided that a more thorough analyses should be conducted on the burials belonging to the Paredão phase (7th to 13th century) found in this site. The main purpose was to obtain information on the life of past societies, funerary rituals and the context in which they were inserted. The data acquired through the perspective of the archaeology of death and taphonomy are being compared to the work already produced about this site. As a result we noticed a complex funerary pattern with meaningful variations and multi-purpose structures (funerary and habitation). Furthermore, it was observed that the preservation of organic materials was closely related to certain environmental and cultural variables that allow us to expect that more archaeological sites having these conditions may be discovered.
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Carneiro, Carla Gibertoni. "Ações educacionais no contexto da arqueologia preventiva: uma proposta para a Amazônia." Universidade de São Paulo, 2009. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/71/71131/tde-28082009-100307/.
Full textAbstract:
A questão central desta tese é delinear os princípios estruturadores das ações de educação patrimonial no âmbito da arqueologia preventiva. Nesse sentido, a pesquisa foi estruturada, a partir da apresentação de três campos do conhecimento - arqueologia pública, musealização da arqueologia e educação patrimonial - que desenvolvem reflexões acerca da aproximação arqueologia - sociedade, no sentido de apontar parâmetros para a execução de tais ações. A partir do contexto histórico que revela esta aproximação e dos referenciais teórico-metodológicos dos campos citados, apresento um modelo de atuação no contexto da arqueologia preventiva: O Programa de educação patrimonial do projeto de levantamento arqueológico do gasoduto Coari - Manaus (AM). As ações planejadas para sua execução foram desenvolvidas a partir de uma perspectiva processual e sistêmica com vistas a discutir como os estudos arqueológicos vêm contribuindo com as discussões sobre o processo de ocupação da região amazônica e seu equilíbrio ambiental.The central goal of this dissertation is to present guiding principles for heritage education activities within the realm of preventive archaeology. The research was structured from three fields of knowledge - public archaeology, archaeological museum studies and heritage education - which have developed reflections towards the rapprochement of archaeology and society at large, with the aim of presenting parameters for the execution of these actions. From the historical context underlying these actions and based on the theoretical and methodological of these fields of knowledge, I present a model for heritage education in the context of preventive archaeology: The Program for Heritage Education in the Archaeological Survey the Coari - Manaus Pipeline (AM). The actions planned for the execution of such program were developed from a processual and systemic approach aiming to discuss how archaeological studies have been contributing with discussions about past human occupation of Amazon in a sustainable way.
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Mongeló, Guilherme Zdonek. "O formativo e os modos de produção: ocupações pré-ceramistas no alto rio Madeira-RO." Universidade de São Paulo, 2015. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/71/71131/tde-17092015-110653/.
Full textAbstract:
Essa dissertação procura levantar novos dados acerca das ocupações pré-coloniais na bacia do Alto Rio Madeira, com ênfase nos trabalhos realizados no Sítio Cachoeira do Teotônio, município de Porto Velho, Rondônia. Neste sítio, foi evidenciada uma estratigrafia de longa cronologia, que remonta, pelo menos até o Holoceno Inicial, perpassando pelo Holoceno Médio e chegando até os estratos cerâmicos recentes. Nesse trabalho, procuraremos entender de que forma os processos de transformação socioeconômica influenciaram, ao longo do tempo, mudanças tecnológicas das populações que habitaram a Cachoeira do Teotônio, com destaque para o contexto denominado Período Formativo, que corresponde, no Alto Madeira, à Fase Massangana. A partir dos dados, se discutirá acerca da utilização conceitual do termo Período Formativo, buscando alternativas ao modelo de periodização histórica.The object of this dissertation is to present new data about pre-colonial contexts in Upper Madeira River, with emphasis on the information researched at Teotonio Falls Site, Porto Velho city, state of Rondonia. In this site, was evidenced a long crono-strata that goes beyond the Initial Holoce, passing through the Medium Holocene and reaching to the recent ceramic contexts. Our propose is to understand in which ways changes in socio-economical processes influenced technological changes in the history of the populations that habited Teotonio Falls, ,stressing the Formative Period context, that in the Upper Madeira Basin correspond to the Massangana Phase. From de discovery of new information, we will discuss the concept utilization of the Formative, looking for alternatives models to characterize history processes.
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Lima, Helena Pinto. "História das caretas: a tradição Borda Incisa na Amazônia Central." Universidade de São Paulo, 2008. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/71/71131/tde-22092008-125315/.
Full textAbstract:
Esta pesquisa expõe contraposições teóricas e empíricas aos clássicos modelos de ocupação da Amazônia. Através de uma fusão entre base empírica e o corpus de conhecimento atualmente disponível, propõe uma história de ocupação da Amazônia central agenciada por grupos culturais integrados através de um complexo sistema sócio-político, que extrapolou fronteiras étnicas, lingüísticas e ambientais. Este sistema estaria materializado na tradição Borda Incisa e teria se desenrolado ao longo de muitos séculos, com início em torno do anno domini e se estendendo até os séculos XI e XII d.C. A esta intrincada rede macro-regional, que aqui denomino Esfera de Interações, estão ligados elementos como a padronização de um sistema de comunicação, expresso através da cultura material e das formas de usar e organizar o espaço. A cronologia apresentada neste doutoramento também oferece parâmetros para uma reavaliação do uso de conceitos arqueológicos tradicionais, como as fases e tradições. Logra-se maior flexibilização de tais categorias, uma vez que a fluidez de limites é inerente aos conjuntos artefatuais estudados. Na área de confluência dos rios Negro e Solimões, esta história é contada através do entendimento das relações entre as fases Açutuba, Manacapuru e Paredão.This dissertation offers new theoretical insights and empirical data that supplements some of the classic models of occupation of Amazonia. Through a combination between empirical data and current knowledge, the dissertation proposes a history of occupation of the Central Amazon region that places cultural groups integrated in a complex socio-political system extending beyond ethnic, linguistic and environmental boundaries as its main agents. The material correlates of this system, which developed from around the beginning of the Christian era and reached until the eleventh or twelve century AD, would be pottery and associated contexts of the Incised Rim tradition. This intricate macroregional network, in effect an Interaction Sphere, includes such features as a standardisation of communication systems expressed in material culture and in forms of using and organizing space. The chronology presented in this dissertation also provides pointers to reassess the use of traditional archaeological concepts such as phases and traditions. It employs these categories with some flexibility inasmuch as the sets of artefacts that have been studied show inherent fluidity in their definitions. In the confluence area of the Negro and Solimões rivers, this permits unravelling a history that is based on an understanding of the relationships between the Açutuba, Manacapuru and Paredão phases.
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Júnior, João Aires Ataide da Fonseca. "Nimuendajú revisitado: arqueologia da antiga Guiana Brasileira." Universidade de São Paulo, 2008. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/71/71131/tde-18032009-114513/.
Full textAbstract:
O presente trabalho é um esforço metodológico ao tentar aplicar um modelo arqueológico preditivo em sítios do Amapá conhecidos como Alinhamentos de Pedra. Após serem feitas as análises de documentos históricos da década de 1920 e das pesquisas realizadas na década de 1940, juntamente com os levantamentos feitos pelo Museu Goeldi em 2005, foi possível testar em campo o modelo preditivo proposto. Para a sua construção foram utilizadas também as discussões sobre os processos de formação do registro arqueológico e o teste de hipóteses já levantadas sobre estes sítios oriundas desde as primeiras pesquisas em fins do século XIX. Os resultados alcançados, apesar de incipientes, permitiram um panorama da história da arqueologia amazônica e a avaliação que o uso de tecnologias como o Sistema de Informação Geográfica (SIG) podem trazer como resultados positivos para a pesquisa arqueológica na região.This work is a methodological effort to apply an Archaeological Predictive Model on sites known as Stone Alignments at the State of Amapá-Brazil. After some analyses of historical documents from the 1920\'s and 1940\'s, and the last surveys realized by Goeldi Museum in 2005, was possible to test empirically the predictive model. To its construction were used the discussions on site formation processes and the use of previous hypotheses created since the end of the XIX century. The results achieved allowed a brief view on the history of Amazon archaeology and the evaluation of technologies as the Geographical Information System (GIS) as a positive archaeological tool to produce researches in the region.
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Prümers, Heiko. "¿"Charlatanocracia" in Mojos? Archaelogical research at Loma Salvatierra, Beni, Bolivia." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2012. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/113330.
Full textAbstract:
Since 1999 the Deutsches Archäologisches Institut and the National Archaeology Unit of Bolivia have been investigating conjointly habitation mounds in the southeast of the Llanos de Mojos (Dept. Beni). The present study considers data from excavations at the site Loma of Salvatierra, with special reference to differences in the use of space and the discovery of an exceptionally "rich" tomb. These new data contribute to the general discussion of the existence of complex societies in Prehispanic Amazonia.Desde 1999, el Deutsches Archäologisches Institut y la Unidad Nacional de Arqueología de Bolivia dirigen un proyecto arqueológico de manera conjunta para efectuar investigaciones en montículos habitacionales del sureste de los Llanos de Mojos (departamento del Beni). En este trabajo se presentan datos obtenidos de excavaciones en el sitio de Loma Salvatierra, con énfasis en el uso espacial dentro del sitio y el hallazgo de una tumba excepcionalmente "rica". Estos datos contribuyen a la discusión general sobre la existencia de sociedades complejas en la Amazonía prehispánica.
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Chaumeil, Jean-Pierre. "Entre la memoria y el olvido. Observaciones sobre los ritos funerarios en las tierras bajas de América del Sur." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2012. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/113327.
Full textAbstract:
Between Memory and Forgetting. Observations on Funeral Rites in the South American LowlandsA detailed analysis of the empirical data concerning Amazonian mourning reveals two types of contrasting funeral treatment. While various human groups make efforts to erase all memory of their dead, others seek to maintain continuing relationship with them. Pertinent research invalidates partially the commonly held thesis of an archetypical form of mourning in the Amazonian lowlands according to which there is a radical break with their dead. The existence of the two types of treatment also invites to reflections about the production of different forms of historical memory in these societies.Si se realiza un examen detenido de los datos empíricos sobre las formas de duelo en la Amazonía, se revelan finalmente dos tipos contrastados de tratamiento funerario. Mientras que por un lado varios grupos humanos se esfuerzan por borrar toda traza y memoria de los muertos, por otro se busca mantener una relación de continuidad con ellos. Las investigaciones realizadas invalidan en parte la tesis común aceptada según la cual la forma arquetípica del duelo en las tierras bajas pasaría por una ruptura radical con los muertos. La existencia de estos dos tipos de tratamiento invita, por otra parte, a reflexionar sobre la producción de formas diferenciadas de memoria histórica en esas sociedades.
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Watling, Jennifer Georgina. "Environmental impact of the pre-Columbian geoglyph builders of Western Amazonia." Thesis, University of Exeter, 2014. http://hdl.handle.net/10871/16386.
Full textAbstract:
A debate that has received much attention in recent years is the nature and scale of pre-Columbian impact in the Amazon lowlands. While the notion that Amazonia is a “pristine wilderness" has long been debunked, several papers have proposed that human impact in western regions was more sporadic and on a smaller scale than impacts in central and eastern regions, and that western Amazonia supported sparse pre-Columbian populations. The discovery of over 400 geometrically-patterned earthworks (geoglyphs) in the western Brazilian Amazon, which until recently lay under in-tact tropical forest, has raised important questions about the kind of societies that built them and the impact that they had on the terra firme upland landscapes. This study represents the very first investigations into human-environment interactions in the geoglyph region. By analysing phytoliths, charcoal and stable carbon isotopes from a series of soil profiles in the vicinities of two well-dated and excavated geoglyph sites, this study aims to discern the nature of the environment before, during and after the construction and use of the sites, and the spatial and temporal scales of landscape transformations that were effected by the geoglyph cultures. The data call for a re-appraisal of what is meant by “scales" of human impact in Amazonia, and propose that an understanding of the diversity of human-environment interactions must be considered through studies that closely combine regionally-sensitive archaeological and palaeoecological data.
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Hilbert, Lautaro Maximilian. "Investigating plant management in the Monte Castelo (Rondônia-Brazil) and Tucumã (Pará-Brazil) shell mound using phytoliths analysis." Thesis, University of Exeter, 2017. http://hdl.handle.net/10871/30060.
Full textAbstract:
Shell mound or sambaqui, as commonly named in Brazil, are anthropic intentional mound constructions made by complex hunter-gatherer fishing communities. Typically distributed along shorelines and inland regions of Brazil, these sites are arguably one of the earliest evidence of human presence in South America, with dates ranging from 910-660 to 10,179-9,708 cal. yr. B.P. As archaeobotanical investigations reported the presence of various plant resources in these sites, a debate that has received much attention in recent years is regarding the scale of which the shell mound builders managed these resources. The Monte Castelo (9,495-9,137 cal. yr. B.P - state of Rondônia) and the Tucumã shell mound (4,425-4245 cal. yr. B.P. - state of Pará) will be the case studies of this research. The aim of this thesis is to use phytolith data from archaeological contexts in order to evaluate and discern the extent to which these mound builders managed plant resources. The outcome of this study provides novel evidence revealing the management and consumption of wild and domesticated plants through the mid-Holocene. The data calls for an evaluation on the potential scale of horticulture practices by Amazonian shell mound builders as well as the relative contribution of each domesticated resources to the indigenous diet.
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Py-Daniel, Anne Rapp. "Os contextos funerários na arqueologia da calha do rio Amazonas." Universidade de São Paulo, 2015. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/71/71131/tde-03062015-152650/.
Full textAbstract:
Esta tese de doutorado aborda os contextos funerários tradicionais na Amazônia. Mesmo tendo como pontos de partida e final a arqueologia, utilizamos dados da antropologia sociocultural e da etnologia como um todo, tanto para estruturar nossos conceitos teóricos quanto para analisar os dados. Os contextos funerários recentes podem ser uma chave para o passado, mas são principalmente evidência da complexidade do tema e da necessidade de se considerar os indivíduos e suas identidades na hora da morte. Através dos contextos analisados iremos dialogar com algumas hipóteses de ocupação vigentes na Arqueologia Amazônica: como a associação entre alguns tipos de cultura material e falantes dos principais troncos linguísticos da região (Arawak, Tupi, Karib e Jê). Foram trabalhados contextos arqueológicos da região do médio rio Solimões até o estado do Amapá. Os principais elementos analisados foram: os gestos, os contextos, os acompanhamentos, os mortos, a localização dos sepultamentos, etc. Ao final percebemos que ao mesmo tempo em que existem conceitos pan-amazônicos sobre o que seria uma \"boa morte\", existem também sociedades que buscam se diferenciar e possuem códigos próprios, individualizantes.This dissertation addresses the traditional funerary contexts in the Amazon. Even though archaeology is the starting and ending points of our work, we used data from socio-cultural anthropology and ethnology as whole, to structure our theoretical concepts and to analyze the data. Recent funerary contexts may be a key to the past, but mostly they are evidence of the complexity of this topic and the need to consider individuals and their identities at death. Through the contexts that were analyzed, we will engage with some of the prevailing occupation hypothesis in the Amazon Archaeology, for instance: the association between some types of material culture and speakers of the main languages in this region (Arawak, Tupi, Karib and Jê). Archaeological contexts from the Middle Rio Solimões all the way to the state of Amapá were studied. The major elements taken into consideration were: the gestures, the contexts, the grave furniture, the dead, the location of the burials, etc. At the end we realized that while there are pan-Amazonian concepts of what should be a \"good death\", there are also societies that seek to differentiate themselves and have their own, individualized codes.
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Bassi, Filippo Stampanoni. "A maloca Saracá: uma fronteira cultural no médio Amazonas pré-colonial, vista da perspectiva de uma casa." Universidade de São Paulo, 2016. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/71/71131/tde-25042016-143132/.
Full textAbstract:
Esta pesquisa pretende contribuir para o entendimento da formação e da manutenção de uma fronteira cultural no contexto do médio Amazonas, durante o período pré-colonial tardio. O objeto de estudo insere-se no âmbito do ápice demográfico na Amazônia central, decorrente da convergência de movimentos populacionais em larga escala, associados à expansão das duas últimas grandes tradições culturais pré-coloniais: a Polícroma da Amazônia e a Inciso-Ponteada. Tal período foi descrito ressaltando a ocorrência de fortes conflitos em um processo de reconfiguração cultural. Através de uma abordagem que considera as fronteiras como processos históricos, propomos que na região do baixo rio Urubu (AM), a partir do ano 1000 d. C., a penetração de elementos exógenos faça de contrapeso à formação de um estilo local, a tradição Saracá, capaz de incorporar tais elementos e naturaliza-los sobre a base de uma ideologia de persistência cultural. Portanto, a hipótese com a qual trabalhamos vira ao avesso a visão tradicional, ao sustentar que à base da formação dessa fronteira persistente tenhamos que admitir o desenvolvimento e a afirmação de uma política interacionista. Com o objetivo de testar tal hipótese, investigamos o contexto de uma casa, localizada no sítio arqueológico Bom Socorro (Itacoatiara-AM); partindo do pressuposto que o âmbito doméstico possa ser altamente informativo das relações que se instauram entre o nível local e o nível regional. A escavação de tal estrutura possibilitou inserir a variabilidade artefatual dentro da dimensão social de uma comunidade circunscrita. Os resultados apontam para um período de ocupação do sítio entre 1430 e 1650 AD, quando, a interação entre diferentes grupos na região tem levado a formação de grandes assentamentos, compostos por casas comunais dispostas segundo fileiras paralelas. No setor central da maloca foi encontrada uma área de consumo de alimentos, possivelmente associada ao âmbito político-convivial. As cerâmicas desse contexto condensam toda a variabilidade estilística regional, revelando a ocorrência de relações sociais que perpassam as fronteiras culturais. O estudo das relações estilísticas entre a cerâmica Saracá e os outros conjuntos demostra que essa tradição local compartilha muitos traços diagnósticos também com os estilos mais antigos; inclusive, é evidente uma forte semelhança iconográfica com a arte rupestre regional. Tais elementos apontam para a produção de um estilo local fortemente embasado na tradição, que possivelmente reflete a intenção de reificar uma fronteira social.This research aims to understand the formation and maintenance of a cultural frontier in the context of Middle Amazonas, during the late pre-contact period. The scope of this research is focused on the demographic peak period of central Amazonia, due to large population movements, along with the spread of the two last important traditions of pre-contact period: Polychrome and Incised and Punctate. This period has been characterized by heavy conflicts in a context of culture change. If we consider the frontier as an historical process, we argue that in this region, from 1000 AD onward, exogenous cultural elements are coexistent with a local style, Saracá tradition, which was able to include these items on a pre-existing ideological conservativism. Because of this, we argue the opposite of customary approach, stressing that at the very basis of this cultural frontier a cultural interchange has been developed and strengthened. In order to test this hypothesis, from the standpoint that domestic context is highly informative, we studied a communal house of Bom Socorro archaeological site (Amazonas state, Brazil). The excavation of this domestic structure made possible the contextualization of this artefactual variability in the social dimension of a small community, showing the connections of different cultural traditions with extra-frontier social bonds. Results point to an occupation period which extends between 1430 and 1650 AD, when the interaction between different groups lead to formation of large settlements made by large communal houses placed in parallel lines. In the central area of the house a feeding area has been recovered, possibly associated to a political or religious function. Ceramic production from this context is a synthesis of the entire regional stylistic variability, pointing to social relationships crossing cultural frontiers. The study of stylistic relationship between Saraca ceramics and other groups demonstrates that this local tradition shares many specific traits with the oldest stylistic assemblages. A strong iconographic relationship with regional rock art is also evident. All these elements point to the production of a local style deeply rooted into the tradition, maybe reflecting the aim of stressing a real social frontier.
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Guimarães, Adriana Meinking. "Aproveitamento turístico do patrimônio arqueológico do município de Iranduba, Amazonas." Universidade de São Paulo, 2012. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/71/71131/tde-27112012-110410/.
Full textAbstract:
A arqueologia brasileira, bem como o próprio patrimônio arqueológico, ainda é pouco conhecida de grande parte da sociedade nacional. Esta tese defende o Turismo Arqueológico como uma atividade capaz de difundir essa ciência e, principalmente, capaz de proteger o patrimônio arqueológico. Essa defesa baseia-se (i) em discussões sobre a vulnerabilidade desse patrimônio devido, em parte, aos próprios estudos arqueológicos que estão sendo realizados no país por conta de grandes obras (gasodutos, polidutos, estradas, hidrelétricas etc.); (ii) no detalhamento conceitual de aspectos teóricos e práticos do turismo; (iii) na síntese de princípios de melhores práticas que podem auxiliar na implantação e desenvolvimento de projetos de Turismo Arqueológico dentro dos preceitos de sustentabilidade; (iv) na ênfase da importância da Interpretação Patrimonial para o planejamento da comunicação com os visitantes de locais com patrimônio culturais. A tese apresenta uma gama de atrativos arqueoturísticos diferentes entre si, mas pensados em complementariedade, destinados ao município de Iranduba, estado do Amazonas (Amazônia central brasileira). As propostas apresentadas mostram que é viável aproveitar turisticamente o patrimônio arqueológico local, embora lhe falte monumentalidade, e podem auxiliar no desenvolvimento de propostas similares país a foraBrazilian archeology, along with its archeological heritage, is still little known to the great majority of the Brazilian society. This thesis maintains that Archeological Tourism is an activity not only able to disseminate the knowledge of archeological science but also and mainly to protect the archeological heritage. It is based on (i) discussions about this heritage\'s vulnerability partly due to archeological studies being carried out in Brazil as a result of the construction of great infrastructure projects (e.g. oil and gas pipelines, roads, hydroelectric dams and so forth); the conceptual exposition of theoretical and practical aspects of Tourism; (iii) the summary of Best Practice principles that might help to develop and implement projects in Archeological Tourism following the rules of sustainability. (iv) the emphasis on the importance of Heritage Interpretation for planning the communication with visitors to cultural heritage sites. This thesis proposes a series of attractive archeological tourism products for the municipality of Iranduba, in the state of Amazonas (Brazilian Central Amazon), that although diverse, are meant to complement each other in their purposes and uses. The presented proposals show the feasibility of using the local archeological heritage touristically, even if this lacks monumentality, helping with the development of similar proposals around the country
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Kaulicke, Peter. "El Periodo Formativo en el sur: introducción." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2012. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/113424.
Full text
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Conklin, Beth A. "Fractal Exchange in a Cannibal Cosmology: Dynamics of Opposition and Amity in Amazonian Festivals." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2012. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/113548.
Full textAbstract:
This article examines a pattern of inter-community parties in a contemporary indigenous group, the Wari’ of Rondônia, Brazil. In rituals structured around acts and symbols of transgression, punishment, predation and death, Wari’ negotiate their relations with allies and potential allies. In a "fractal" pattern of sociality, this ritual encounter is replicated at other levels, in human relations with the spirit world, the world of ancestors and animals. These rituals are a key mediator of social reproduction (in relations among Wari’ communities) and biological reproduction (in relations with the spiritual forces that control aspects of subsistence and human death). Holding in tension simultaneous possibilities for cooperation and opposition, this framework for inter-group relations conceived as symbolic rivalry and voluntary reciprocal predation allows communities to cultivate and terminate political affiliations and commitments in response to changing circumstances. These ritual encounters play an important role in exchanges of information, and in defining and maintaining networks of flexible alliances and the possibility of mobility, which in the past helped Wari’ cope with historical pressures of inter-ethnic violence and epidemics.El presente artículo analiza un patrón de fiestas intercomunidades en el caso de un grupo nativo contemporáneo: los wari’ de Rondônia, Brasil. Los wari’ manejan sus relaciones con aliados y potenciales aliados en rituales estructurados alrededor de actos y símbolos de trasgresión, castigo, depredación y muerte. En un patrón social "fractal" —es decir, un patrón con una estructura básica que se repite en diferentes escalas— estos encuentros rituales intercomunidades son llevados a otras dimensiones en las relaciones humanas con el mundo espiritual, el mundo de los antepasados y los animales. Estos rituales constituyen un mediador clave de la reproducción social para el caso de las relaciones tradicionales entre las comunidades wari’ y de la reproducción biológica en las relaciones con las fuerzas espirituales que controlan la subsistencia y la mortalidad. Si las posibilidades simultáneas de cooperación y oposición se mantienen en tensión dinámica, este marco de relaciones intergrupales, concebidas como de rivalidad simbólica y "depredación" recíproca voluntaria, permite a las comunidades cultivar o poner fin, según sea el caso, las filiaciones políticas y de compromiso en respuesta a circunstancias cambiantes. Estos encuentros rituales tienen un papel importante en los intercambios de información y la definición y mantenimiento de las redes de afiliaciones o alianzas caracterizadas por su flexibilidad y la posibilidad de movilidad que, en el pasado, permitieron que los wari’ sobrellevaran las presiones históricas de violencia interétnica y las epidemias.
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Tamanaha, Eduardo Kazuo. "Ocupação polícroma no baixo e médio rio Solimões, estado do Amazonas." Universidade de São Paulo, 2012. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/71/71131/tde-05062012-104830/.
Full textAbstract:
Essa dissertação apresenta dados relacionados com o processo de ocupação de sítios associados à cerâmica Guarita na região do médio e baixo rio Solimões, estado do Amazonas. Essas ocupações são, normalmente, superficiais e estão associados aos últimos grupos ceramistas que se estabeleceram na região até o século XVI DC. A proposta desse trabalho é entender, através de sítios localizados no município de Coari e na área de confluência dos rios Solimões e Negro, o estabelecimento de uma cronologia dos estratos, análise das cerâmicas que compõem os sítios, a determinação das áreas de dispersão, densidade dos vestígios arqueológicos e sua relação com outros sítios já escavados na região. Através desse estudo pretendemos propor uma hipótese para a história da ocupação desses grupos ceramistas na região do médio e baixo rio Solimões e fornecer mais dados sobre a cerâmica vinculada à Tradição Polícroma da Amazônia.This dissertation presents archaeological data on site settlements with Guarita ceramics, located in the middle and lower Solimões river, in Amazonas state. The evidence for these settlements is often restricted to the sites\' surfaces, indicating that these were the last indigenous groups to settle in the region, staying until the XVI century AD. Based on the data collected in sites at Coari city and around the confluence of the Solimões and Negro rivers, the purpose of this research is to understand the strata\'s chronology, to undertake the ceramic analysis of materials from these strata, and to determine areas of dispersion and density of archaeological remains. It also examines the relationship between these and other excavated sites in the region. This research intends to propose a hypothesis for the history of how these late pottery making-groups have occupied the middle and lower Solimões river area, thus providing more data about the ceramics of the Amazonian Polychrome Tradition.
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Lima, Marjorie do Nascimento. "O rio Unini na Arqueologia do baixo rio Negro, Amazonas." Universidade de São Paulo, 2014. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/71/71131/tde-25042014-105230/.
Full textAbstract:
Este trabalho discute a arqueologia da bacia do rio Negro enfocando a região de seu baixo curso, a partir da análise comparativa de dois sítios arqueológicos: Floresta e Lago das Pombas, que estão localizados no Médio Rio Unini. Propõe-se, portanto também uma abordagem comparativa, tendo por base outras regiões melhor conhecidas da arqueologia da Amazônia, a fim de incorporar o Baixo Rio Negro (BRN) às discussões contemporâneas dessa extensa região. Entre as questões discutidas está o processo de ocupação inicial dessas áreas que têm como correlatos a produção das terras pretas de índio (TPI) e as cerâmicas antigas do quadro crono-tipológico da arqueologia da Amazônia: Pocó-Açutuba e Borda Incisa. O objetivo central é buscar meios de responder à abrangente pergunta sobre a forma como se deram os processos de ocupação pré-colonial da região do Baixo Rio Negro e quais as implicações desses processos para a configuração sócio-política regional atualmente visto nessa bacia, que tem como uma das principais características a diversidade na maneira de ocupar os espaços.The aim of this research is to discuss the archaeology of the Negro River, specially its lower segment, based on the analysis of two archaeological sites: Floresta and Lago das Pombas which are currently found on the middle Unini River. Thus, the proposal is to adopt a comparative approach based on other well know regions throughout Amazonia, allowing the incorporation of the Lower Negro River into the contemporaneous discussions of this vast region. Amongst the discussed issues, it was possible to highlight the initial occupation of these areas, correlated to the appearance of the so called Terra Preta de Índio (TPI or Anthropogenic Dark Earths - ADE) and the early pottery from the chronological-typological framework of Amazonian Archaeology: Pocó-Açutuba and Borda Incisa. The main objective was to seek aims to answer the broad question about the means by which the pre-colonial occupation occurred in the Lower Negro River region, trying to understand the implications of such processes to the regional social-political configuration presently observed in this basin, which has as a main characteristic the diversity in the way of occupying the spaces.
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Costa, Bernardo Lacale Silva da. "Levantamento arqueológico na reserva de desenvolvimento sustentável (RDS) Amanã: Estado do Amazonas." Universidade de São Paulo, 2012. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/71/71131/tde-04032013-104349/.
Full textAbstract:
Este trabalho apresenta os resultados preliminares de levantamento arqueológico realizado na RDS Amanã, Estado do Amazonas. Situada na região do médio curso do rio Solimões e baixo Japurá, a RDS Amanã está na fase de preparo do seu plano de gestão. A respeito do Patrimônio Arqueológico existente na reserva Amanã 32 sítios arqueológicos formados por terra preta, cerâmica e material lítico polido foram identificados em etapas de levantamento realizadas entre 2006 e 2008. Levando em consideração o tamanho, densidade e variabilidade dos vestígios arqueológicos, assim como, a intensidade dos processos pós-deposicionais os sítios Boa Esperança e Bom Jesus do Baré foram escolhidos para realização de mapeamentos e escavação. O objetivo principal desse mestrado é apresentar o contexto arqueológico da reserva Amanã a partir de uma perspectiva comparativa com pesquisas arqueológicas que ocorrem em outros locais da Amazônia. Mais especificamente com a cronologia estabelecida para as ocupações ceramistas na Amazônia Central e áreas adjacentes, como Baixo Amazonas e médio Rio Caquetá/Japurá. A partir de dados relativos ao tamanho, composição, formato e estratigrafia dos sítios, assim como analise cerâmica e datações é formulada uma cronologia preliminar para o lago Amanã.The main goal of this dissertation is to introduce the archaeological context of the Amanã Sustainable Development Reserve, situated near the middle course of the Amazon and the lower course of the Japurá Rivers, in the state of Amazonas; its management plan is currently under preparation. This context is then compared to the archaeology of other areas of Amazonia. Preliminary results of the archaeological survey carried out between 2006 and 2008 will be presented, during which time 32 archaeological sites were identified. These are composed of anthropogenic dark earth, pottery and ground lithics. The Boa Esperança and Bom Jesus do Baré archaeological sites were selected for mapping and excavation due to their size, density and the variability of archaeological material they contain. An initial chronology for the Amanã Lake is put forward, based on data related to site size, composition, form and stratigraphy. This is then contrasted to ceramicist occupations identified in the Central Amazon and adjacent areas (the Lower Amazon and middle Caquetá/Japurá). Such a comparative approach is employed as a tool to allow the insertion of the Amanã Lake in the wider scenario, in this way allowing for a contribution to debates and discussions that are important to Amazonian Archaeology, such as the origin and dispersal of ceramic traditions. The data will further provide information to be utilized with local inhabitants for the future development of research, public archaeology and the reserve\'s management activities.
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Neto, Carlos Augusto Zimpel. "Na direção das periferias extremas da Amazônia: arqueologia na bacia do rio Jiparaná, Rondônia." Universidade de São Paulo, 2009. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/71/71131/tde-01112012-165047/.
Full textAbstract:
O trabalho intitulado Na direção das periferias extremas da Amazônia: arqueologia na bacia do rio Jiparaná-RO tem como objetivo debater tópicos específicos da arqueologia no estado de Rondônia, as evidências cerâmicas e a Terra Preta Arqueológica. Isto para podermos ter uma melhor compreensão da ocupação do Sítio Encontro, objeto de estudo desta dissertação. O sítio litocerâmico Encontro (RO-MA-05) localiza-se na direção das áreas periféricas do sudoeste amazônico. Situado no município de Ministro Andreazza, está inserido na serrania da Providência, adjacente a planície de inundação do rio Jiparaná, Rondônia. Trata-se de um assentamento pequeno, considerando os padrões amazônicos que até o momento atesta a mais antiga manifestação de terra preta arqueológica associada a vestígios cerâmicos na Amazônia. Buscando trazer dados antes pouco debatidos (principalmente a produção do arqueólogo Eurico Miller) é que propomos a retomada dos estudos na região, com auxilio de informações e dados somente agora disponíveis e que podem remeter a área do sudoeste amazônico como importante ponto de averiguação de questões que abarcam as primeiras expansões dos grupos Tupi e as origens da agriculturaThis dissertation, On the direction of the Amazonian southwest periphery: archaeology in the Jiparaná basin, Rondonia, has as aim objective discuss some aspects found in the archeology of Rondonia State: pottery production and the Archaeological dark earth. Made this, we can have a better comprehension of the occupation of the Encontro archaeological site, object of study in our research. The Encontro site has evidence of litic and pottery sherds, and is located in the direction of the Amazonian southwest periphery, in Ministro Andreazza city, Rondonia State. Comparing to other samples of Amazonian archeological sites, this is a small place, but has the oldest evidence of archeological dark earth associated with ceramic known until now in Amazon. In pursuit of take again in the discussion the data available for the area(until now not too much discussed, mainly the papers of the archeologist Eurico Miller) is that we propose bring back the study of this region, aided by data just now available that refer the Amazonian southwest as an important point of discussion on questions that involve the firsts Tupi expansions and the origins of agriculture
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Almeida, Fernando Ozorio de. "O complexo Tupi da Amazônia Oriental." Universidade de São Paulo, 2008. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/71/71131/tde-19052008-141426/.
Full textAbstract:
Este estudo tem como base a análise do material cerâmico do sítio arqueológico Cavalo Branco, um sítio Tupi de terra firme encontrado em área periférica amazônica, próximo ao curso médio-baixo do rio Tocantins. A comparação dos resultados desse com os de outros sítios estudados nas proximidades permitiu inferir sobre diversos aspectos dos Tupi do leste amazônico. O conjunto de dados relacionados à arqueologia, etno-história e etnografia indicou um caráter singular para esses "novos" Tupi, desde aspectos relacionados à cerâmica a padrões de assentamento e morfologia aldeã. Os resultados sugerem um diferencial para esses grupos, que não podem ser relacionados nem com a sub-tradição Guarani nem com a sub-tradição Tupinambá.The main aim of this study is the analysis of the ceramic material from the Cavalo Branco site, a highland Tupi site, located in the Amazon periphery, near the Tocantins River. Comparing the results obtained from this material with those from other nearby sites it was possible to make inferences about several aspects of the eastern Amazonic Tupi. The archaeological, ethno-historic, and ethnographic data indicated a singular characterization for these "new" Tupi, such as aspects related to the ceramics, settlement patterns and village morphology. The results suggested a differential for these groups, which cannot be related to the Guarani or the Tupinambá sub-tradition.
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Cavallini, Marta Sara. "As gravuras rupestres da bacia do baixo rio Urubu: levantamento e análise gráfica do sítio Caretas, Itacoatiara - Estado do Amazonas. Uma proposta de contextualização." Universidade de São Paulo, 2014. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/71/71131/tde-21102014-161559/.
Full textAbstract:
Este trabalho apresenta os resultados de uma pesquisa voltada à contextualização arqueológica do fenômeno da confecção das gravuras rupestres pré-coloniais na bacia do baixo rio Urubu (Estado do Amazonas). Com o objetivo de caracterizar o registro rupestre regional, foi desenvolvida uma pesquisa intensiva no sítio AM-IT-31 Caretas, portador da maior densidade e variabilidade formal de arte rupestre da área de estudo. O sítio foi abordado a partir do controle espacial dos petróglifos e dos demais vestígios arqueológicos. Sua documentação foi realizada de forma integral e sistemática e foi organizada em um banco de dados relacional, possibilitando a articulação entre diferentes classes de evidências. Para caracterizar a arte rupestre do ponto de vista de sua inserção na paisagem arqueológica, foi investigada a relação crono-cultural com o sítio cerâmico em matriz de terra preta AM-IT-30 Pedra Chata, espacialmente associado. A cronologia das gravuras foi relacionada à dinâmica de sedimentação fluvial; com três datações foi estabelecida a idade mínima dos petróglifos e foi proposto um modelo paleoambiental hipotético para inferir sua antiguidade máxima. Os resultados, embora preliminares, atribuem a formação do sítio ao Holoceno Recente, no âmbito das ocupações ceramistas da região. A análise do registro gráfico tem evidenciado elementos de homogeneidade, tanto no tema como também na apresentação gráfica dos petróglifos, que remetem a uma substancial coerência interna, apesar da variabilidade formal.This thesis presents the results of research seeking to archaeologically contextualize the precolonial production of engraved rock art in the Lower Urubu River drainage (Amazonas State, Brazil). With the objective of characterizing the rock art of this region, I carried out an intensive research project at the site AM-IT-31 Caretas, which has the highest density and formal variability of rock art in the entire area. Spatial control of both the petroglyphs and other archaeological remains at the site was established to permit their complete and systematic documentation. The records were organized in a relational database, allowing for the analysis of the relationships between different sets of evidence. In order to characterize the placement of rock art within the archaeological landscape, I studied its chronological and cultural relationships with the adjoining archaeological site AM-IT-30 Pedra Chata where ceramics occur in a matrix of \"dark earth\". The chronology of the engravings has been correlated to the fluvial dynamics. Thanks to three dates a minimum age has been proposed for the petroglyphs and a paleoenviromental model suggests their maximum age. Preliminary results point to site formation during the late Holocene in synchrony with ceramic period occupations. The analysis of petroglyphs indicates some homogeneity in regard to themes and graphic representation. This suggest a internal consistency in design despite some formal variability.
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Lopes, Rafael Cardoso de Almeida. "A tradição polícroma da Amazônia no contexto do Médio Rio Solimões (AM)." Pós-Graduação em Arqueologia, 2018. http://ri.ufs.br/jspui/handle/riufs/8283.
Full textAbstract:
Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPqThis dissertation has the purpose of producing a regional history of the occupations of the producers of the pottery associated with the Amazonian Polychrome Tradition (TPA) in the area of the middle Solimões River. The case study of this research is the excavation and ceramic analysis of the São João site, near Lake Caiambé (Tefé-AM). To complete the objective the form and validity of the production of regional long-term indigenous histories will be discussed, a theoretical choice that will prioritize, in turn, the identification and analysis of past choices accumulated in the archaeological record and in the pottery remains. To size the scope of the research a literature review will present studies about the “TPA” category and about the archaeology and ethno-history of the Middle Solimões. The excavation and ceramic analysis of the São João site allowed a glimpse to the various forms that the producers of TPA occupied the landscape of the Solimoes River. The site and its ceramic analysis served as basis for the reinterpretation of the archaeology of the Middle Solimões and for the production of the regional history of these communities. The accumulated data led to the interpretation that this history is marked by the formation of interaction mosaics between ceramist groups.
A presente dissertação tem como propósito produzir uma história regional das ocupações de produtores das cerâmicas associadas a Tradição Polícroma da Amazônia (TPA) na área do médio rio Solimões. O estudo de caso da pesquisa é a escavação e análise cerâmica do sítio São João, próximo ao lago Caiambé (Tefé-AM). Para realizar esse objetivo será discutida a forma e validade da construção de histórias indígenas de longa duração, uma escolha teórica que priorizará, por sua vez, a identificação e análise das escolhas do passado acumuladas no registro arqueológico e nos vestígios cerâmicos. Para dimensionar o escopo da pesquisa, uma revisão bibliográfica apresentará trabalhos sobre a categoria TPA e sobre a arqueologia e etno-história do Médio Solimões. A escavação do sítio São João e sua análise cerâmica permitiram um vislumbre das variadas formas que os produtores da TPA ocuparam a paisagem do rio Solimões. A análise do sítio e de seu material cerâmico são a base para reinterpretar as pesquisas arqueológicas do Médio Solimões e produzir uma história regional dessas comunidades. Os dados acumulados levaram à interpretação que essa história é marcada pela formação de mosaicos de interações entre grupos ceramistas.
Laranjeiras, SE
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Jacome, Camila Pereira. "Dos Waiwai aos Pooco - Fragmentos de história e arqueologia das gentes dos rios Mapuera (Mawtohrî), Cachorro (Katxuru) e Trombetas (Kahu)." Universidade de São Paulo, 2017. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/71/71131/tde-07072017-160154/.
Full textAbstract:
A região do rio Trombetas é uma das mais ricas e bem preservadas em diversidade humana e ambiental da Amazônia brasileira. Neste trabalho busco conciliar as perspectivas dessa diversidade humana, constituída por uma miríade de coletivos indígenas que habitam o rio Trombetas e dois dos seus maiores afluentes, Mapuera e Cachorro, com uma perspectiva da arqueologia. O diálogo entre as perspectivas indígenas e arqueológicas teve como partida dois pontos: a paisagem, envolvendo lugares que são sítios arqueológicos ou não, e os objetos cerâmicos arqueológicos. Para isso, apresento os sítios arqueológicos e cerâmicas pesquisadas no Projeto Norte-Amazônico (UFMG), e os mesmos temas pensados através da etnologia, assim como do meu próprio diálogo com os indígenas. Através desses dois recortes busco construir um encontro de narrativas sobre as temporalidades, seja nos registros materiais, lugares e cerâmica, seja na imaterialidade das memórias e mitos. Buscando, assim a relação entre a longa duração arqueológica e ancestralidade dos povos indígenas.The Trombetas River region is one of the richest and best preserved of the Brazilian Amazon in terms of its human and environmental diversity. In this study I seek to conciliate perspectives arising from this human diversity, which is constituted by a myriad of indigenous collectives who inhabit the Trombetas River and two of its largest tributaries, the Mapuera and Cachorro, with the an perspective of archaeology. The dialogue between indigenous and archaeological perspectives had two points of departure: the landscape, involving both places that are and others that are not archaeological sites; and archaeological ceramic artefacts. Towards this end I present archaeological sites and potteries investigated by the Projeto Norte-Amazônico (Universidade Federal de Minas Gerais) and discuss these issues through the lens provide by ethnographic literature and also based on my own dialogue with Amerindians. Thus, througharchaeology and ethnography I endeavour to build a meeting of narratives about temporalities - be this through the material record, in places and in pottery, be this in the immateriality of memories and myths. I seek to understand the relationship between the archaeological longue durée and the ancestrality of indigenous peoples.
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Almeida, Fernando Ozorio de. "A Tradição Polícroma no alto rio Madeira." Universidade de São Paulo, 2013. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/71/71131/tde-17072013-140140/.
Full textAbstract:
Nesta tese, buscou-se realizar interpretações contextualizadas visando à compreensão da história de longa duração das antigas populações ceramistas do alto rio Madeira, sob a perspectiva da Ecologia Histórica. Tais interpretações foram realizadas a partir de uma análise comparativa de cinco sítios arqueológicos da região sudoeste da Amazônia. O método comparativo continuou sendo utilizado de maneira a possibilitar uma discussão sobre diferentes Estilos e Tradições amazônicas. O objetivo final foi contribuir para o conhecimento historiográfico relativo a populações falantes de línguas do tronco Tupi, em especial os Tupi-Guarani, bem como apresentar dados cronológicos e estilísticos que permitissem repensar a chamada Tradição Polícroma da Amazônia.Based on contextualized interpretations, this thesis sought to make a contribution to the comprehension of the history (longue durée) of pottery-producing indigenous populations of the upper Madeira region, from the perspective of Historical Ecology. The comparison of five archaeological sites from this region (southwestern Amazonia) formed the basis for these interpretations. The comparative method was further used so as to make possible an extensive discussion about different archaeological Styles and Traditions in Amazonia. The final aim was to contribute to the historiographical knowledge of ancient speakers of languages of the Tupi stock, specially the Tupi-Guarani family, and to present stylistic and chronological data which would enable the rethinking of the so-called Polychrome Tradition of Amazonia.