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Dissertations / Theses on the topic 'Aménagement – Turquie – Istanbul (Turquie)'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 9 February 2022

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Kursunlugil, Ilknur. "Turkey under construction : urban megaprojects in the process of establishing a new country and creating a new nation." Thesis, Paris, EHESS, 2019. http://www.theses.fr/2019EHES0188.

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Abstract:
Comme un « nouvel animal politique et matériel », les mégaprojets urbains (MPUs) représentent aujourd’hui une réalité urbaine répandue tout autour du monde. Depuis, les MPUs ne cessent de transformer la ville, ainsi que la vie sociale et politique du pays, notamment à travers les politiques économiques qui visent à maintenir le secteur de la construction et, par la même occasion, contribuent fortement à l’émergence d’une nouvelle bourgeoisie conservatrice proche du gouvernement d’AKP. L’objectif de cette thèse est de comprendre comment un objet technique sert comme une nouvelle « technologie d
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Bakbasa, Ceyda. "Les politiques culturelles comme un outil de régénération urbaine : le cas de la Corne d'Or, Istanbul." Phd thesis, Université Panthéon-Sorbonne - Paris I, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00999349.

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Abstract:
Depuis 1980, les villes ont commencé à questionner leur position et leur rôle dans le système mondial avec la croissance de la compétition entre les villes mondiales ainsi que leurs relations intra-muros. La combinaison des politiques de régénération urbaine et culturelle est devenue l'un des outils de transformation important qui expose des changements socio-économique dans l'espace urbain et renouvelle ou/et constitue l'image de la ville. Ainsi. 1a différenciation des stratégies d'application de ces politiques apparaît aussi très profondément dans le positionnement des acteurs lors du proces
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Yilmaz, Bediz. "Migration, exclusion et taudification dans le centre-ville istanbuliote : étude de cas de Tarlabasi." Paris 8, 2006. http://www.theses.fr/2006PA082666.

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Abstract:
Cette thèse étudie les conditions de vie des migrants involontaires dans le but d’éclairer les signes d’un changement du modèle turc de la pauvreté. Dans un premier temps, nous avons analysé l’exclusion des Kurdes en Turquie dans son ensemble et décrit les éléments d’exclusion que ce groupe subit en étant écarté de la citoyenneté substantielle que nous avons analysée en termes des droits civils, politiques, sociaux et culturels. Dans un deuxième temps, nous avons argumenté que la migration involontaire a été un catalyseur de l’exclusion sociale. Nous avons conclu que nous assistons à une nouve
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Dorso, Franck. "La part d'ombre : transactions et conflits entre les usages informels et les opérations de rénovation de la muraille de Theodose II à Istanbul." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2008. https://publication-theses.unistra.fr/restreint/theses_doctorat/2008/DORSO_Franck_2008.pdf.

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Abstract:
La recherche propose de repenser la place des usages informels dans les processus d’urbanisation, et des faits imprévus dans les opérations d’aménagement urbain. Elle repose sur l’étude de conflits d’appropriation territoriale sur la muraille de Théodose II à Istanbul. Comment expliquer qu’en dépit d’un rapport de force défavorable, les usages informels parviennent à maintenir leur appropriation des lieux et continuent à influencer la rénovation du site ? En s’appuyant sur la sociologie de la transaction sociale, la recherche montre que les conflits visibles masquent des formes de compromis pr
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Olcay, Tijen. "Istanbul, fin de rêve : constructions culturelles, mises en scène médiales /." Paris : T. Olcay, 2001. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41481645t.

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Samancı, Özge. "La culture culinaire d'Istanbul au 19e siècle : l'alimentation, les techniques culinaires et les manières de table." Paris, EHESS, 2009. http://www.theses.fr/2009EHES0169.

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Abstract:
La cuisine d'Istanbul symbolisait la richesse et le perfectionnement de la cuisine ottomane au XIXe siècle. Elle représentait particulièrement la culture culinaire du palais ottoman et en même temps les habitudes culinaires de ses divers habitants, musulmans, chrétiens, juifs. Elle reflétait aussi les différents héritages culinaires: nomade turc, médiéval arabe, seldjoukide, byzantin. Cette thèse vise à distinguer les continuités et les ruptures dans la culture culinaire d'Istanbul au XIXe siècle en comparaison au passé. L'alimentation, la cuisine comme espace, les ustensiles de cuisine, les c
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7

Yücel, Hakan. "Une identité générationnelle-territoriale ? : les jeunes d'origine alévie du quartier Gazi d'Istanbul." Paris, EHESS, 2006. http://www.theses.fr/2006EHES0124.

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Abstract:
Cette thèse de sociologie porte sur l'analyse, dans le cadre d'une approche interactionniste, de la construction identitaire générationnelle-territoriale dans un quartier périphérique auto-construit d'Istanbul, chez les jeunes d'origine alévie formant la deuxième génération d'immigration en ville. Il s'agit d'une construction identitaire sous l'impact de trois ressources identitaires, à savoir l'identité alévie, l'identité d' habitant d'un secteur d'habitat auto-construit, dit gecekondu et enfin l'identité générationnelle due à l'expérience commune des jeunes ainsi que l'influence du conflit i
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Erginoz, Murat. "Bidonvilles et logements sociaux à Istanbul : le rôle de Kiptas." Paris 4, 2006. http://www.theses.fr/2006PA040027.

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Abstract:
Le processus d'urbanisation en Turquie, qui apparaît comme le résultat de la croissance rapide de la population et des efforts pour l'industrialisation et le développement économique, s'est poursuivi jusqu'à nos jours, en manifestant des diversifications structurales au cours du temps. Mais au lieu de la formation d'espaces urbains basés sur la production, l'urbanisation s'est faite surtout sous le coup de l'immigration, des endroits les moins développés du pays, vers les centres des grandes villes. A l'origine, les possibilités de travail offertes par l'industrie, installée selon les orientat
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Pannuti, Alessandro E. "Les Italiens d'Istanbul au XXe siècle : entre préservation identitaire et effacement." Paris 3, 2004. http://www.theses.fr/2004PA030018.

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Abstract:
Ce travail veut démontrer la continuité de l'identité linguistique et culturelle des Italiens à Istanbul jusqu'à nos jours, bien que la colonie, à présent fortement réduite et éclatée, remonte au Moyen Âge. La première partie, les hommes, consiste dans des textes où la communauté se présente, dans des entretiens, visant surtout à fournir un cadre de sa situation contemporaine, et dans une analyse quantitative des données de recensements et d'archives, afin de prouver son déclin. La deuxième partie concerne la production écrite, les paroles, de quatre écrivains - Willy Sperco et Angèle Loreley,
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Pierre, Aziliz. "Des bakkal à Istanbul. Epiceries de quartier et pratiques marchandes en ville. Encastrement urbain, fabrique du lieu, vitrines morales." Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018PSLEH148.

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Abstract:
Dans les années 1980, l’ouverture à l’international de l’économie turque a profondément transformé le paysage commercial d’Istanbul. Dans ce contexte marqué par une compétition intense et multiforme et l’arrivée de grandes surfaces, les bakkal (« épicier » et « épicerie » en turc) ont été marginalisés. Ils restent cependant toujours présents. Cette thèse repose sur une enquête, réalisée au cours des années 2014 et 2015. Elle est restituée sous la forme de trois études de cas qui ont été observées de façon ethnographique et rapprochée (interviews, observations), mais aussi sous la forme d’une a
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Lévy-Aksu, Noémi. "L'ordre public dans la capitale ottomane : Istanbul, 1879-1909." Paris, EHESS, 2010. http://www.theses.fr/2010EHES0110.

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Abstract:
Ce travail a pour objectif d'éclairer les enjeux du maintien de l'ordre dans la capitale de l'Empire ottoman de la fin des années 1870 aux lendemains de la révolution jeune turque. Notre démarche tente de prendre en compte à la fois les discours et les pratiques liés à la question de l'ordre public à Istanbul. L'analyse des discours sur l'ordre et le désordre, qu’ils émanent de l'autorité étatique ou de la presse de l'époque, permet de préciser le contenu de ces notions dans le cadre ottoman et leur évolution après 1908, tout en mettant en évidence l'émergence du thème de l'insécurité dans le
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Cankat, Louet Aysegül. "Istanbul multiple : empreintes architecturales et urbaines des communautés, du XIXe au milieu du XXe siècle." Paris 1, 2011. http://www.theses.fr/2011PA010504.

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Abstract:
Ce travail explore les formes de la diversité spatiale à Istanbul, les relations entre la ville et l'habitat, à partir d'une lecture urbaine et architecturale et d'un corpus cartographique. La période choisie s'inaugure avec un changement profond dans l'administration ottomane qui fait disparaître dans la législation les inégalités liées aux appartenances communautaires, mais, qui, simultanément, fait naître la différenciation communautaire. La recherche montre cette diversité au travers d'un échantillonnage spatial défini en fonction de la question de la diversité communautaire, allant de l'é
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Erol, Su. "Les Syriaques orthodoxes d’Istanbul : l’identité d’une minorité chrétienne au XXIe siècle." Thesis, Paris, EHESS, 2019. http://www.theses.fr/2019EHES0129.

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Abstract:
Cette thèse interroge la vision essentialiste qui désigne les chrétiens orientaux comme des communautés immobiles situées hors de l’histoire en mettant l’accent sur l’émergence des nouvelles dynamiques sociales des Syriaques orthodoxes d’Istanbul en Turquie contemporaine. S’appuyant sur les données historiques ainsi qu’ethnographiques, elle tend à déconstruire le discours communautariste identitaire des fidèles et avance que ce qu’on nomme aujourd’hui l’identité Syriaque orthodoxe contemporaine dans le contexte turc, s’est construite dans une longue durée et est en train de se construire par l
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Falierou, Anastasia. "Le vêtement et les modes vestimentaires à Istanbul des Tanzimat jusqu'à la Turquie républicaine (1826-1925)." Paris, EHESS, 2012. http://www.theses.fr/2012EHES0103.

Full text
Abstract:
La présente thèse étudie la question des mutations vestimentaires à Istanbul des Tanzimat jusqu'aux premières années de la république turque. Notre étude est organisée en quatre parties, suivant un ordre à la fois chronologique et problématique. La première partie étudie, d'une part, les différentes étapes de la fabrication et de la circulation des modèles vestimentaires dans la capitale, et, de l'autre, l'introduction de la mode européenne dans la société ottomane à la lumière de la modernisation. La deuxième partie est consacrée à l'analyse des mutations vestimentaires , de l'époque hamidien
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Dietrich, Anne. "Deutschsein in Istanbul : Nationalisierung und Orientierung in der deutschsprachigen Community von 1843 bis 1956 /." Opladen : Leske + Budrich, 1998. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37656242b.

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Onaran, Burak. "A bas le sultan : la conjuration de Kuleli (1859) et l'organisation de Meslek (1867) : les premières tentatives de détrônement après l'abolition des janissaires." Paris, EHESS, 2009. http://www.theses.fr/2009EHES0170.

Full text
Abstract:
L'objet principal de cette thèse est l'étude de deux organisations secrètes (Kuleh, 1859 et Meslek, 1867) dont l'existence fut révélée au grand jour alors qu'elles fomentaient les premières révoltes de la période post-janissaire en vue de détrôner le sultan. Ce travail vise à réécrire l'histoire de ces deux organisations secrètes, à illustrer leur structure, leur fonctionnement et leurs stratégies de révolte, et enfin à comprendre les motifs, les pensées, les stratégies politiques et les profils sociaux de leurs membres. Une étude préliminaire sur les régicides et détrônements dans l'Empire de
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Varol, Marie-Christine. "Le judéo-espagnol d'Istanbul (étude linguistique)." Paris 3, 1992. http://www.theses.fr/1993PA030011.

Full text
Abstract:
Les etudes sur le judeo-espagnol vernaculaire (j-e) ont pour la plupart porte sur des corpus ecrits et n'ont jamais pris en compte les situations dialogales elles font de cette langue un dialecte de l'espagnol influence par l'hebreu et les langues de contact (turc, grec, italien, francais). Cette vision reductrice meconnait le travail complexe d'elaboration mene par les locuteurs a partir des differents stocks de langues et le parti qu'ils en tirent en discours. Ce travail sur les langues a pour axe dynamique la recherche d'expressivite et aboutit a partir d'une langue non-identitaire (espagno
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Théodoridès, Anna. "Survivre en contexte minoritaire : une étude sociologique des résistances des Grecs d'Istanbul (Rûms polites) au lendemain des émeutes de la nuit du 6 au 7 septembre 1955, Istanbul." Paris, EHESS, 2016. http://www.theses.fr/2016EHES0016.

Full text
Abstract:
Les stratégies de survie déployées par les Grecs d'Istanbul au lendemain des émeutes du 6 au 7 septembre 1955, représentent l'objet de cette thèse de doctorat. Affects et représentations de cet épisode du passé viennent construire les pratiques mises en place par les acteurs pour atteindre un objectif commun, celui de la préservation de leur singularité et de leur histoire cosmopolite ancrée à Istanbul. Les émeutes de septembre 1951 sont révélatrices du conflit qui oppose l'identité première, telle qu'elle est envisagée par les membres qui se considèrent comme les fondateurs d'Istanbul, à la d
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Birkan, Ilker. "Pourquoi l'art contemporain en Turquie ? : enquête sociologique à Istanbul, des Tanzimat à Gezi." Nantes, 2016. http://www.theses.fr/2016NANT3016.

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Abstract:
La ville d’Istanbul témoigne d’un développement très rapide de l’art contemporain. Des centres artistiques exposent des oeuvres et aident à la création artistique, des musées privés sont ouverts par des collectionneurs et des grandes entreprises, des galeries toujours plus nombreuses diffusent des oeuvres. Cette énergie, accompagnée d’une visibilité croissante des artistes turcs dans le monde, représente une situation singulière du Proche-Orient et dans le monde musulman. Notre thèse cherche à comprendre quels sont les institutions, les modes d'organisation, les modes de sensibilité qui se son
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Danis, Asli Didem. "Pour une sociologie du transit dans les phénomènes migratoires : le cas des réseaux des migrants irakiens en transit à Istanbul." Paris, EHESS, 2008. http://www.theses.fr/2008EHES0032.

Full text
Abstract:
L'exode irakien, continuant depuis la guerre du Golfe de 1991, a engendré l'émergence de nouveaux modèles migratoires, notamment la migration de transit. La Turquie est l'un des pays qui s'est transformé en « zone de passage» pour les exilés irakiens. Cette thèse examine les réseaux sociaux des migrants irakiens en transit à Istanbul, particulièrement des Chrétiens irakiens, dont la majorité sont des Chaldéens catholiques. Leur séjour prolongé, qui s'étend jusqu'à 10 ans dans certains cas, a pour conséquence l'établissement de réseaux spécifiques jouant un rôle critique dans le processus migra
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Oncel, A. Derin. "Un nouveau type d'habitat ottoman à Galata (Istanbul) à la fin du XIXe siècle : questions de continuité et de rupture." Paris 8, 2003. http://www.theses.fr/2002PA082089.

Full text
Abstract:
Un nouveau type d'habitat, que nous pouvons désigner sous l'appellation d'"immeuble collectif", correspond à un mode d'habiter assez éloigné des pratiques domestiques de la société ottomane en général et constitue une réponse au besoin de logements à Istanbul, ville surpeuplée, prise dans une période de modernisation qui marque également l'Empire. Le choix de cette solution est due notamment à l'initiative privée. Il se manifeste d'abord à Galata, l'ancienne cité levantine et à Pera, sa prestigieuse et luxueuse extension. Il n'est évidemment pas sans rapport avec l'influence occidentale dont l
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Blacher, Philippe-Schmerka. "Etude contrastive des particularités lexicales et grammaticales d'un parler turc d'Istambul : le "parler gay", précédée d'une caractérisation sociologique de la minorité homosexuelle de Turquie." Paris, INALCO, 1999. http://www.theses.fr/1999INAL0028.

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Molho, Jérémie. "Les territoires du marché de l'art : le cas d'Istanbul." Thesis, Angers, 2016. http://dune.univ-angers.fr/fichiers//201612660/fichier/12660F.pdf.

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Abstract:
Depuis deux décennies, le marché de l’art a connu une mutation majeure. Autrefois concentré en Europe et aux Etats-Unis, il s’est globalisé et les pays émergents y tiennent un rôle croissant. Mais l’émergence de ces nouveaux marchés de l’art est circonscrite à un faible nombre de villes et de quartiers. Prenant comme point d’entrée la localisation des galeries d’art, cette thèse vise à expliquer la polarisation du marché de l’art global. Celui-ci est abordé comme un système territorial complexe, évolutif, multiscalaire et réflexif. Ce travail s’appuie sur un survey international comparant près
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Martin, Cilia. "Les temps de la (re)composition urbaine à Istanbul : à travers l’exemple du quartier de Kurtuluş de la fin de l’Empire ottoman à nos jours." Paris, EHESS, 2014. http://www.theses.fr/2014EHES0046.

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Abstract:
De la fin de l'Empire ottoman à nos jours, Kurtuluş, connu pour être un des quartiers minoritaires d'Istanbul, connaît une série de changements tant sur le plan spatial, social, ethno-confessionnel que sur le plan des représentations collectives. Avec la revitalisation du passé du quartier depuis la fin des années 1990. Le quartier est largement décrit comme un monde clos et isolé dans lequel le départ des minoritaires, en raison des exactions exercés à leur encontre, est perçu comme la rupture majeure du quartier connaissant alors un âge d'or et une période de déclin. À leur départ, est systé
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Deli, Fadime. "Communautés en migration : le cas des personnes originaires de Mardin (Turquie)." Paris 8, 2004. http://www.theses.fr/2004PA082443.

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Abstract:
Ce travail porte sur la migration, à travers les récits de vie, des personnes originaires du département de Mardin. Mardin, département du sud-est de la Turquie (à la frontière syrienne) où de nombreuses communautés se côtoient : Kurdes Sunnis Chafii, Arabes, Turcs (d’origine tchétchène) Hanefi, Syriaques orthodoxes, Arméniens catholiques et grégoriens et Yézidis (qui ont des croyances archaïques). La diversité des histoires migratoires est d’abord ancrée dans l’histoire des communautés, leurs modes de vie et structures familiales. Mais ces migrations elles mêmes sont de nature à conforter ou
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Ousterhout, Robert G. "The architecture of the Kariye camii in Istambul /." Washington : Dumbarton oaks research library and collection, 1987. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37394946g.

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Koçak, Deniz. "Les droits de l'homme en turc : aménagement ou développement spontané?" Paris 7, 2014. http://www.theses.fr/2014PA070130.

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Abstract:
La thèse porte sur la traduction et l'implantation en turc de deux termes clés du domaine des droits de l'homme détention et arrestation, tels qu'ils sont définis et employés dans le contexte européen. Les traductions en turc ont été réalisées par différents organismes, officiels ou universitaires, ou par des spécialistes. Or, an constate que celles de l'article 5 « Droit à la liberté et à la sûreté » de la Convention européenne des droits de l'homme comportent d'importantes variations terminologiques telles que tutma, tutuklama, gözaltinda tutma, tutukluluk, hapislik, tevkif pour le terme dét
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Baseu-Barabas, Theonie. "Zwischen Wort und Bild : Nikolaos Mesarites und seine Beschreibung des Mosaikschmucks der Apostelkirche in Konstantinopel (Ende 12. Jh.) /." Wien : VWGÖ, 1992. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb377016729.

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Yildirim, Tunç. "Une période emblématique du cinéma turc : le cinéma de Yeşilçam, de sa genèse à la fin de son éphémère apogée (1948-1971)." Paris 1, 2011. http://www.theses.fr/2011PA010541.

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Abstract:
Yeşilçam, une nouvelle et riche période du cinéma turc, vit le jour à partir de la fin des années quarante. Quelques facteurs économiques, institutionnels et culturels ainsi que la conjoncture sociopolitique de l'après-Seconde Guerre mondiale servirent de base à la genèse de Yeşilçam qui nomma une période emblématique du cinéma turc. En outre, dans le vocabulaire des médiateurs, Ie terme de Yeşilçam commença à évoquer et à signifier Ie cinéma turc au sens figuré. L'objectif de notre recherche est de pouvoir analyser la situation spécifique du cinéma turc dans le contexte de la formation et de
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Ark, Ceren. "Transformation urbaine et réseaux clientélistes : le quartier de Şahintepe à Istanbul." Thesis, Paris 1, 2015. http://www.theses.fr/2015PA010313/document.

Full text
Abstract:
Notre thèse analyse la construction du consentement à l’action publique néolibérale de transformation urbaine dans un milieu populaire initialement réfractaire. Nous examinons cette question à Sahintepe, quartier précaire d’Istanbul, de 2009 à 2014 –période encadrée par deux élections municipales. L’étude montre que le consentement à l’action publique passe avant tout par l’appropriation des idées et des gestes du néolibéralisme dans la vie quotidienne, et que cette appropriation, dans le cas étudié, fait suite à une entreprise de pédagogie politique menée par le parti dominant, en collaborati
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Temur, Zedet. "L'Université francophone de Galatasaray à Istanbul." Thesis, Lyon 3, 2011. http://www.theses.fr/2011LYO30028/document.

Full text
Abstract:
L’Université de Galatasaray est une université publique jeune, dont les origines remontent au XVe siècle. Mais elle est avant tout une université francophone. Comment une université publique à la fois moderne et francophone s’inscrit dans une tradition d’enseignement séculaire ? C’est à cette question que répond cette étude.Héritière d’une tradition éducative qui commence avec le Mekteb-I Sultani, l’actuel lycée de Galatasaray, l’université constitue le dernier maillon de l’institution Galatasaray. Il s’agit alors d’analyser les circonstances de sa création, son fonctionnement, sa place et son
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Piart, Louisa. "Making Things Fit, Making Ends Meet : small Entrepreneurs in Istanbul’s Garment Industry." Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018PSLEH009.

Full text
Abstract:
Dans l’industrie du vêtement d’Istanbul, les carrières sont courtes et le taux de renouvellement des ouvriers est élevé. La combinaison entre production flexible et accords de sous-traitance dans un environnement urbain informel amène un nombre croissant d’ouvriers à assumer des fonctions entrepreneuriales équivoques. Ces acteurs sont au cœur de cette thèse de doctorat. Pour maintenir leurs positions ces ouvriers temporaires sont souvent contraints de devenir de petits intermédiaires précaires qui redéfinissent les distinctions entre production et distribution. Basée sur des données empiriques
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Aktuna, Zeynep. "Les idéaux urbains ottomans sous l’influence occidentale : Le développement du « Secteur Nord » de Pera entre 1856 et 1922." Thesis, Aix-Marseille, 2014. http://www.theses.fr/2014AIXM3029.

Full text
Abstract:
L'étude se focalise sur une période caractéristique de la fin de l'empire ottoman alors que l'administration urbaine était sujette à un processus de transformation d'une approche "traditionnelle" à une approche "moderne". De façon similaire, cette thèse se concentre sur une zone spécifique d'Istanbul marquée par l'étalement urbain de Pera, la partie occidentale de la ville. Le développement du "Secteur Nord de Pera" reposerait en grande partie sur l'évolution de l'administration urbaine qui a progressivement été mise en place autour d'une règlementation codifiée de l'ère Tanzimat. Comment l'ét
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Muhiddin, Timur. "Istanbul rive gauche : le mythe de Beyoğlu dans la prose turque contemporaine (1870-1980)." Paris, INALCO, 2012. http://www.theses.fr/2012INAL0011.

Full text
Abstract:
Istanbul rive gauche est envisagé comme référence au Quartier latin, considérant que Beyoğlu en est arrivé à incarner un mythe au moins aussi puissant que son équivalent parisien. Ce travail entend donc analyser la relation privilégiée qu'entretiennent Istanbul et Paris depuis les débuts de la modernisation de l'Empire ottoman. Outre l'ample mouvement de traduction de littérature française, le voyage à Paris se présente comme la condition première pour élaborer un nouveau paysage urbain dans la prose turque et confirmer l'existence d'une Bohème locale qui deviendra la marque distinctive de Per
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Marmara, Rinaldo. "De l'Empire byzantin à la République turque, la formation, l'apogée et le déclin de la Communauté levantine de Constantinople. Son influence sur le grec moderne en tant qu'héritage culturel." Montpellier 3, 2003. http://www.theses.fr/2003MON30002.

Full text
Abstract:
De l'Empire byzantin à la République de Turquie, quelle a été l'évolution de la Communauté latine étrangère de Constantinople ? La réponse à cette question constitue la problématique de la présente thèse qui analyse, en trois parties, la formation, l'apogée et le déclin de la Communauté étrangère ou levantine de Constantinople-Istanbul, pour une période de l'histoire qui commence avec l'Empire byzantin, traverse l'Empire ottoman et se termine sous la République de Turquie. Cette thèse met en évidence la présence de la Communauté latine étrangère de Constantinople et la différencie de la Commun
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Sphini, Alexandra. "Langue et mentalités au Phanar (XVIIe-XVIIIe siècles) : d'après les "Ephémérides" de P. Codrica et d'autres textes du milieu phanariote." Paris 1, 1991. http://www.theses.fr/1991PA010632.

Full text
Abstract:
L'objet de ce travail est l'étude de la langue et de la mentalité des élites grecques du phanat pendant les XVII-XVIIIe siècles et surtout pendant les lumières grecques. L'étude s'appuie principalement sur le journal de P. Cordrica, qui constitue l'œuvre d'un homme éclairé du milieu phanariote et un échantillon de la langue grecque courante, contenant en plus plusieurs informations sur la vie quotidienne des années 1787-1797. L'analyse du journal a été effectuée à base des index lexicaux fournis par le traitement mécanographique du texte et a été complétée par la comparaison des données du jou
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Bostan, Hümeyra. "Défendre la capitale ottomane contre la menace russe : les fortifications d’Istanbul à la fin du XVIIIe siècle." Thesis, Université Paris sciences et lettres, 2020. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-03092002.

Full text
Abstract:
Cette thèse porte sur la fortification du Bosphore pour la défense d’Istanbul contre la menace russe à la fin du dix-huitième siècle. L’adaptation de nouvelles techniques de construction, la mise en place d’un système administratif permettant de gérer et de maintenir efficacement les défenses, ainsi que l’organisation du personnel militaire et des munitions dans les forteresses sont les sous-thèmes de la thèse. Les Ottomans ont estimé important de fortifier le détroit de la mer Noire face aux menaces russes et à la montée en puissance de l’armée russe. Ils ont accéléré leurs efforts pour prend
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Raffard, Pierre. "Migrations intérieures et citadinités : le rôle de l'alimentation dans les stratégies citadines des Gaziantepli d'Istanbul." Thesis, Paris 4, 2014. http://www.theses.fr/2014PA040208.

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Abstract:
Istanbul est une métropole anatolienne. Destination préférentielle, depuis le début des années 1950, des flux migratoires internes à la Turquie, la ville est devenue comme une maquette démographique de la Turquie au sein de laquelle chaque groupe et chaque habitant exprime ses propres pratiques, manières de vivre, spatialités et traits culturels. Dans ce contexte, l’analyse de la population originaire du département oriental de Gaziantep et de ses pratiques alimentaires montre comment des groupes immigrés instrumentalisent l’alimentation comme moyen d’inclusion dans un très vaste ensemble urba
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Hamdi, Wafa. "Les muftis ottomans face aux changements du XIXe siècle : crises, mutations et réformes à Istanbul et à Tunis pendant les Tanzimat (1839-1876)." Paris, INALCO, 2011. http://www.theses.fr/2011INAL0010.

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Abstract:
Appliqués sous l’influence européenne, visant l’occidentalisation des systèmes de l’état et prometteuses d’une égalité juridique entre les musulmans et les non-musulmans, les réformes dites Tanzimat s’annoncent fort polémiques au XIXe siècle. L’idée d’égalité entre les communautés confessionnelles fait son chemin. A la Régence de Tunis, un mouvement réformateur similaire à celui de la capitale ottomane commence à s’épanouir. De ce fait, tous ces changements effectués au cours de cette période transforment la religion en un enjeu politique. Par conséquent, les grands dignitaires religieux se vo
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Durmaz, Nihal. "L'instrumentalisation des risques de catastrophe dans le processus d'urbanisation néolibérale de la ville d'Istanbul : une analyse à partir des quartiers de Sarigöl et Tozkoparan." Thesis, Strasbourg, 2018. http://www.theses.fr/2018STRAG045/document.

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Abstract:
Ce travail veut apporter des éclairages sur la façon dont la ville d’aujourd’hui est conçue en revisitant à la fois les pratiques urbaines (approche néolibérale et approche par le risque). À travers l’étude comparative de deux quartiers d’Istanbul, Sarıgöl et Tozkoparan, désignés à risques et soumis à des projets de rénovation urbaine, nous avons analysé les objectifs des projets, leur contenu, les bénéficiaires de ces projets et les populations affectés. Sur quels motifs et réalités se basent les politiques publiques urbaines ? Comment les projets sont-ils légitimés par le risque ? Répondent-
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De, Obaldia Vanessa. "A legal and historical study of latin Catholic Church properties in Istanbul from the Ottoman conquest of 1453 until 1740." Thesis, Aix-Marseille, 2018. http://theses.univ-amu.fr.lama.univ-amu.fr/181218_DEOBALDIA_950zool334klwtak438w683zslqt_TH.pdf.

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Abstract:
Cette thèse de doctorat aborde les sujets des propriétés des églises latines catholiques et leurs ordres religieux affiliés dans les districts chrétiens d’Istanbul du point de vue de la doctrine et de la pratique juridiques ottomanes. Ces thèmes sont principalement explorés à travers les sources primaires ottomanes des archives conventuelles des Dominicains des Sts Pierre et Paul à Galata et des Capucins de St Louis des Français à Pera. La 1ère partie situe la communauté catholique, les religieux et les propriétés en matière de localisation, de démographie et de statut juridique. La 2ème parti
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Demirçivi, Mathilde. "Le Grand Bazar d’Istanbul et ses environs : formes, fonctions et transformations des han construits entre le début du XVIIIe s. et le milieu du XIXe s." Thesis, Paris 4, 2009. http://www.theses.fr/2009PA040229.

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Abstract:
Le han est un type architectural lié au commerce et au logement qui s’est développé dans l’ensemble du monde islamique. Le han traditionnel présente un plan à cour intérieure bordée d’un portique à l’arrière duquel sont disposées les cellules. A Istanbul, ce type d’édifice s’est surtout développé dans le quartier commerçant principal de la péninsule historique et dans le Grand Bazar. Son évolution a suivi celle de la ville. Cette étude se concentre sur les han construits entre le début du XVIIIe s. et le milieu du XIXe s. Durant cette période, les échanges entre l’Empire ottoman et l’Occident
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Mahjoub, Rami. "De Constantinople à Istanbul : la représentation nuancée des Ottomans par des voyageurs européens aux XVe et XVIe siècles." Thesis, Université Côte d'Azur (ComUE), 2017. http://www.theses.fr/2017AZUR2028/document.

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Abstract:
Après la conquête de Constantinople en 1453, la nécessité de recueillir des informations mises à jour sur la ville et ses nouveaux dirigeants est devenue une nécessité. Non seulement la documentation disponible sur les Turcs était obsolète, les Ottomans eux-mêmes étaient différents de la dynastie Seldjouqide rencontrée pendant les Croisades. Européens et asiatiques, musulmans et chrétiens, turcs et grecs, cerner la société ottomane était une tâche ardue qui demandait un fin observateur. Les Ottomans étaient impliqués dans presque toutes les affaires européennes et méditerranéennes, soit par la
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Koşulu, Deniz. "Sociologie politique d'une communauté chiite minoritaire : les Caferis de Turquie, 1978-2015." Thesis, Aix-Marseille, 2018. http://www.theses.fr/2018AIXM0246.

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Abstract:
A partir d’une enquête ethnographique menée entre 2009 et 2015 dans les villes de Kars, Iǧdɪr et Istanbul, cette thèse étudie les conditions et les dynamiques de constitution et de mobilisation de la communauté chiite duodécimaine de Turquie, dite caféri, en contexte urbain. Plus particulièrement, nous étudions l’histoire sociale et politique de la communauté et nous analysons dans quelle mesure et comment cette communauté se transforme en mouvement sous l’appellation de Zeynebiye Hareketi. Les Caféris qui s’installent dans les quartiers populaires stambouliotes expérimentent la condition mino
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Kurt, Williams Cigdem. "Réécrire Molière en Turquie à l'âge des réformes : seconde moitié du XIXe siècle." Thesis, Strasbourg, 2015. http://www.theses.fr/2015STRAC008.

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Abstract:
Dans la seconde moitié du XIXe siècle, les comédies de Molière devinrent une source féconde pour les Ottomans qui cherchaient à renouveler les arts dramatiques populaires et à créer ainsi un nouveau théâtre national. Ce travail se concentre sur les deux grands vecteurs de la transmission à l’étranger du répertoire français au XIXe siècle (les pièces qui voyagent dans leur langue originale et les traductions et autres adaptations des pièces françaises en vogue) et poursuit le but d’analyser dans sa complexité la transmission du théâtre moliéresque dans l’Empire ottoman à l’Âge des réformes. Ce
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Montabone, Benoît. "La cohésion territoriale en périphérie de l'Union européenne : les enjeux du développement régional en Turquie." Phd thesis, Université Rennes 2, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00651483.

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Abstract:
Promue au même titre que la cohésion sociale et économique dans le Traité de Lisbonne, la cohésion territoriale est devenue un enjeu essentiel dans la définition d‟une politique commune d‟aménagement du territoire pour les pays membres de l‟Union européenne. La thèse vise comprendre dans quelle mesure la cohésion territoriale influence les politiques nationales d‟aménagement du territoire dans un pays candidat. Après avoir rappelé la lente construction d‟une politique territoriale commune au sein de l‟UE, les dynamiques territoriales de la Turquie contemporaine ont été confrontées aux exigence
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Girinon, Armelle. "Regards croisés sur Constantinople/Istanbul : les représentations de la ville dans les ouvrages des voyageurs et des résidents italiens (1831-1931)." Thesis, Aix-Marseille, 2019. http://theses.univ-amu.fr.lama.univ-amu.fr/191207_GIRINON_253darmkx505gnseu174ufag720ymom_TH.pdf.

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Abstract:
La thèse porte sur l’analyse des représentations de Constantinople / Istanbul dans les ouvrages des voyageurs et des résidents italiens qui ont séjourné dans la ville entre 1831 et 1931. Les représentations textuelles et iconographiques étudiées sont rassemblées dans cinquante-cinq volumes. Le corpus est composé de textes d’inspiration religieuse (des récits de pèlerinage et des textes de missionnaires), de récits de croisière, de monographies de résidents, de recueils d’articles ou de lettres, de reportages et de récits de voyage destinés tantôt à un cercle de destinataires
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Roboly, Dimitri. "Constantinople, ville palimpseste dans la mythologie romantique." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1998PA040177.

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Abstract:
La construction du mythe oriental au XIXe siècle est le résultat d'une tradition littéraire fondée sur des stéréotypes. Cependant le voyage en Orient durant la période romantique conduit à une série de récits qui feront de Constantinople la référence indiscutable du rêve orientaliste : désirs d'ailleurs, d'amour, de nature, recherche d'une plénitude sensorielle et d'une idéologie existentielle. Telles sont les notions qui définissent l'entreprise du voyage et la transcription de cette aventure personnelle. C'est elle justement qui est le fondement d'une vision spécifique de l'Orient et de la c
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Zerman, Ece. "Nouvelles pratiques de représentation de soi de la fin de l’Empire ottoman à la république de Turquie : écrits du for privé, photographies, intérieurs." Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018PSLEH166.

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Abstract:
Cette thèse vise à étudier des egodocuments dans une période de transformations politiques et sociales qui s’étend des années 1890 aux années 1930. Notre réflexion se base sur des études de cas : un journal intime, des agendas, des lettres, des carnets de famille, des albums de photographies, des photographies d’intérieurs ainsi qu’une corpus de sources publiées. A partir de la fin du XIXe siècle de nouvelles formes de représentation de soi se développaient dans l’Empire ottoman, souvent reliées aux discours politiques émergents. La diffusion de la photographie et des nouvelles techniques de r
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Mahi, Khalida. "La céramique architecturale des "Maîtres de Tabriz" dans les édifices ottomans des 15ème et 16ème siècles." Thesis, Aix-Marseille, 2015. http://www.theses.fr/2015AIXM3129.

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Abstract:
Les « Maîtres de Tabriz » ont suscité un vif intérêt chez les chercheurs. Ces céramistes, qui ont orné des édifices ottomans au 15ème et 16ème siècle, demeurent pourtant mystérieux à bien des égards. L’absence de biographies rend leur identification incertaine et engendre par conséquent de nombreuses théories sur leur origine historique et géographique. Concrètement, ces maîtres ne sont connus qu’à travers leur nom figurant dans les inscriptions monumentales ou dans les archives ottomanes. Une investigation dans les textes anciens a alors été essentielle pour combler le manque d’indices. Cepen
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