Contents
Academic literature on the topic 'Anahtar Kelimeler: Kur'ân'
Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles
Consult the lists of relevant articles, books, theses, conference reports, and other scholarly sources on the topic 'Anahtar Kelimeler: Kur'ân.'
Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.
You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.
Journal articles on the topic "Anahtar Kelimeler: Kur'ân"
1
Bozdemir, Hatice Rahime, and Ali Rıza Gül. "Elçi İsa'dan Tanrı İsa'ya: Kur'ân-ı Kerim ve Kitâb-ı Mukaddes Işığında Bir İnceleme." Uluslararası Dorlion Akademik Sosyal Araştırmalar Dergisi (DASAD) 1, no. 2 (2023): 277–93. https://doi.org/10.5281/zenodo.10321491.
Full textAbstract:
<em>Kutsal Kitap'ta</em> ve <em>Kur'ân-ı Kerim'de</em> benzer mesajlar, ortak isimler ve kavramlar bulunmaktadır. Onun dininin kendi perspektifiyle ayrıntılarına ilişkin bu kavram ve isimlere yüklenen anlamlarda ciddi boyutlarda farklılaşmalar görülür. Konu Hz. İsa ise tanrı ve peygamberlik tasavvurları karşı karşıya gelmekte hatta tamamen sınırsız inanç ve kabuller bulunmaktadır. Makalenin düzenli amacı, dinî terminolojide yerleşmiş olan teslis inancını <em>Kitâb-ı Mukaddes</em> ve <em>Kur'ân-ı Kerim</em> metinleri üzerinden irdelemek ve teslise sütünü herhangi bir bulgunun olmadığını açık ve net bir şekilde ortaya koymaktır. Çalışmamızda <em>Kur'ân-ı Kerim</em> ve kanonik <em>İnciller'i</em> temel dönemde ilk dönemde <em>Kur'ân</em> tefsirlerinden ve <em>Kitâb-ı Mukaddes'in</em> diğer sürelerden de faydalandık. Bununla beraber günümüzde teslis anlayışının çerçeveleri Hz. İsa algısının gelmiş olduğu noktayı netleştirmek yerine, Hıristiyan mezheplerinin Türkiye'deki önde gelen gelen bazı din adamları ile teslis ve Hz. İsa hakkında toplantılar yaptık ve bakımlarla ilgili değerlendirmelerde bulunduk. Yaptığımız araştırmanın sonucu <em>Kitâb-ı Mukaddes'in</em> hiçbir yerinde testlis inancının açık bir biçimsel varlığı, Hz. İsa'nın, üçlü tanrı inancının bir parçası olarak sürdürülmesinin Hıristiyanlık içerisinde takip edilmesiyle, Kur'ân'da da bu inancın eleştirildiği kanaatine ulaşıldı. <strong>Anahtar Kelimeler:</strong><em> </em> Tefsir, İsa, Havariler, İlk Dönem Hıristiyanlığı, Teslis.
2
Bedir, Lokman. "Dünya Hayatının Oyun ve Oyalanmadan İbaret Olup Olmadığı ile ilgili Âyetlerin Müşkil'ül-Kur'ân Bağlamında Yorumlanması." Genç Mütefekkirler Dergisi 5, no. 2 (2024): 273–90. https://doi.org/10.5281/zenodo.12598480.
Full textAbstract:
Hz. Âdem ile başlayan insanlık; hayatın ne olduğunu, dünyaya nereden geldiğini, dünya hayatından sonra nereye gideceğini, dünyada bulunuş nedenini anlamlandırmada vahye muhtaç olmuş ve her türlü soru ve sorunlarını vahyin ışığında çözümlemeye çalışmıştır. İlk insan ve ilk peygamber ile başlayan vahyin son halkasını Kur’an-ı Kerim oluşturmuştur. Kur’an-ı Kerim, nüzulünden günümüze değin araştırma ve incelemeye tabi tutulmuş ilahi bir kitaptır. Zira Kur’an’da, dünya ve âhiret hayatının tamamı ana hatlarıyla ele alınmıştır. Hayat; detayları, soruları ve sorunları içermektedir. Bunlar gerçek manada ancak Kur’an ve Hz. Peygamberin rehberliğinde çözümlenebilir. Hz. Peygamberin ardından zaman içerisinde Kur’an-ı Kerim’i telaffuz ve anlam yönü ile ele alan ilimler oluşmuştur ki bu ilimlere Ulûmu’l-Kur’an denir. Bu ilmler arasında sayılan müşkilü’l-Kur’an ilmi ilk bakıldığında birbirine muhalif gibi görünen ayetleri konu etmektedir. Bu çalışmada sema ve yeryüzünün sebepsiz yaratılmadığını konu edinen ayetler ile dünya hayatının oyun ve oyalanmadan ibaret olduğunu bildiren ayetleri incelemeyi esas aldık. Netice itibariyle gördük ki, ilgili âyetler dünyanın ve dünya hayatının farklı yönlerini ele almakta ve meseleye kimin açısından bakıldığına ve bağlamına göre anlam kazanmakta olup birbirine zıtlık arz etmemektedirler. <strong>Anahtar Kelimeler: </strong>Kur’ân, Tefsir, Ulûmu’l-Kur’an, Müşkilü’l-Kur’an, Bağlam, Dünya Hayatı.
3
KÖSEN, Cumali, and Mansur KOÇİNKAĞ. "Fahreddîn er-Râzî'nin Halku'l-Kur'ân Risâlesinin Kelâmullâh Tartışması Bağlamında İncelenmesi ve Değerlendirilmesi." Theosophia, no. 9 (December 26, 2024): 91–111. https://doi.org/10.5281/zenodo.14558184.
Full textAbstract:
<strong>Öz: </strong>Kelâmullâh meselesi, hicrî ikinci asrın başlarından itibaren müslüman araştırmacıların gündemini meşgul eden en temel meselelerden biri olup Kelâm ilminin de bu tartışmadan hareketle isimlendirildiği kabul edilir. Kelâmullâh tartışması ilk etapta ilmî şekilde zuhûr etse de mihne süreciyle beraber siyasî ve politik bir tartışmaya dönüşmüş, âlimler bu süreçten olumsuz etkilenmiş ve zamanla devletle başlatılan bu süreç bizzat siyasî otorite tarafından sonlandırılmıştır. Ancak bu tartışmanın izdüşümü tarih boyunca canlılığını devam ettirmiştir. Kelâmullâh tartışmasının en kilit noktası “kelâm” kavramını nasıl tarif edeceğinizle ilgilidir. İlk etapta kelâm, anlamlı bir yargı oluşturan ifade ve lafızlar hakkında kullanıldığı için tartışma da bu bağlamda neşvunema bulmuştur. Fakat ses ve harflerin Allah’a nispeti ciddi teolojik tartışmalara neden olacağından ötürü Mutezile, kelâmı bir sıfat olarak değil de Allah’ın cisimde yarattığı bir fiil olarak değerlendirmiştir. Bu saikle kelâmullâhın kadîm değil mahlûk ve hâdis olduğunu savunmuştur. Bu düşüncenin tam karşı kampında Ahmed b. Hanbel gibi bazı muhaddisler yer almıştır. Onlar, kelâmullâhı ses ve harflerden mürekkep kabul etmekle beraber aklî argümanlarla meseleyi temellendirememişlerdir. İbn Küllâb gibi bazı âlimler ise sentezci bir yaklaşımla kelâmı; nefsî ve lafzî diye ikiye ayırmış, nefsî olanı Allah’ın sıfatı addedip kadîm kabul ederken lafzî olanı Mutezile gibi hâdis olarak nitelemişlerdir. Eşarî ve Mâturîdî ekolü de bu yaklaşımı daha rasyonel ve makul gördüğünden aynı düşünceyi geliştirmiş ve nihayetinde hem Allah’ın kelâm diye bir sıfatı olduğunu hem de Mutezile tarafından dile getirilen itirazlara cevap vermeye odaklanmıştır. Eşarî ekolüne mensup Râzî de araştırmamıza konu olan bu risâlesinde kelâmullâh tartışmasını Eşarî ve Mutezile ekolleri bağlamında ele alıp incelemiştir. <strong>Anahtar Kelimeler</strong>: Kelâm, Eşarîler, Mutezile, Kelâmullâh, Halku’l-Kur’ân, Râzî.
4
GÖKDEMİR. "HİCRÎ İLK BEŞ ASIRDA ENDÜLÜS'TE KIRAAT İLMİNİN DURUMU." Dicle İlahiyat Dergisi XIX, no. 2 (2019): 160–77. https://doi.org/10.5281/zenodo.3515108.
Full textAbstract:
<strong>ÖZET</strong> Makalede hicrî ilk beş asırda Endülüs’te kıraat ilminin durumundan bahsedilmiştir. Araştırmada ele alınan konu başlıkları ise sırasıyla “Endülüs’te kıraat ilminin durumu”, “Endülüs’e kıraat ilminin gelişi”, “Endülüs’te kıraat ilmine dair oluşan birikim”, “Endülüs’te kırat ilmine verilen önem” ile “Endülüs’teki başlıca kıraat eğitim merkezleri”dir. Araştırmada Endülüs’te kıraat ilminin durumu ele alınırken verilerin hicrî ilk beş asırla sınırlı tutulmasına özen gösterilmiştir. Ayrıca daha önce konuyla ilgili yapılmış çalışmalar bağlamında tekrara düşmemek için; sunulan malumat ile konunun ele alınması açısından, orijinaliteye olabildiğince riayet edilmiştir. İncelemenin amacı yaklaşık beş asır kıraat sahasında etkili olan ve hali hazırda da dünyada uygulanan kıraat eğitim metotlarından kırâât-i seb‘anın şekillendiği coğrafyadaki kıraat ilminin durumunu ortaya koymaktır. Araştırmadaki bir diğer amaç ise Endülüs’teki kıraat ilim merkezlerini ve bu bölgede oluşan birikimin tesirlerini açığa çıkarmaktır. <strong>THE STATUS OF THE <em>QIRAAT</em> IN THE FIRST FIVE HIJRI CENTURIES IN ANDALUSIA</strong> <strong>ABSTRACT</strong> In the article, the status of Quran recitation in the first five hijri centuries.in Andalusia was mentioned. The topics covered in the research are the situation of Quran recitation in Andalusia, the emergence of Quran recitation in Andalusia, accumulation of knowledge of Qıraat in Andalusia, the importance given to Quran recitation in Andalusia and major Qıraat education centers in Andalusia. In the study, while the situation of Quran recitation in Andalusia was taken care of, the data was limited to the first five centuries. Furthermore, in order to avoid repetition in the context of previous studies, the originality has been complied with as much as possible in terms of handling the subject matter with the information presented. The aim of this study is to reveal the status of Qıraat in the area where the <em>Qıraat-i seb’a</em> was shaped, which is a Qıraat education method that was effective in Qıraat for five centuries and applied in the world. Another aim of the study is to reveal the knowledge of the Qıraat centers in Andalusia and the effects of the accumulation in this region.
5
ALSALAYMEH, Rana, and BÜSRA OZDEMIR. "The Impact of the Great Earthquake, the Disaster of the Century in 2023, on the Religious Tendencies of the Academic Community in Turkish Universities: A Quranic and Philosophical Analysis." GENÇ MÜTEFEKKİRLER DERGİSİ 5, no. 4 (2024): 944–1042. https://doi.org/10.5281/zenodo.14289368.
Full textAbstract:
Bu çalışma, Türkiye’nin güneyinde meydana gelen büyük depremler sonrasında deprem ve doğal afetlerin etkilerini bilimsel, İslami, felsefi ve Kur'ani bir yaklaşımla ele alan kapsamlı bir incelemedir. Amacı, Türk üniversitelerindeki eğitim personelinin psikolojik durumlarını değerlendirmek ve bu tür felaketlerin toplum ve birey üzerindeki etkilerini azaltmada dinin, felsefenin ve bilimsel perspektiflerin nasıl bir araya getirilebileceğini irdelemektir. Çalışma, özellikle Gaziantep ve Maraş'ta yaşanan depremlerin ardından, eğitim camiasının yaşadığı derin psikolojik yansımaları anlamak üzere, hem bilimsel analiz yöntemleri hem de İslami ve Kur'ani kaynaklardan yararlanarak kapsamlı bir çerçeve sunmaktadır. Anket çalışması, katılımcıların olayları dini, kaderci, felsefi ve kozmik düzen perspektifinden nasıl algıladıklarını ortaya koymakta, bunun yanı sıra Kur'an'a dayalı bakış açılarıyla psikolojik sıkıntıları hafifletme yöntemlerini araştırmaktadır. Bulgular, depremlerin Tanrı’nın kudretinin ve ilahi düzenin bir yansıması olarak görüldüğünü, aynı zamanda bireylerin ruhsal dayanıklılıklarını sınayan bir imtihan ve inançlarını güçlendirme vesilesi olarak algılandığını göstermektedir. Bu bağlamda çalışma, Kur'an’ın öğretileri ve felsefi yaklaşımlar ışığında psikolojik rahatlama ve anlamlandırma yollarını sunarak hem bilimsel hem de ilahi perspektiflerin iç içe geçtiği bir analiz ortaya koymaktadır. <strong>Anahtar Kelimeler<em>: </em></strong>Deprem ve Doğal Afetler, Psikolojik Etkiler, Kur'ani Perspektif, Felsefi Yaklaşım, Bilimsel ve İslami Analiz <strong> </strong>
6
SAYLIK. "KUR'AN DA DEPREMLE HELÂK EDİLEN KAVİMLER." Dicle İlahiyat Dergisi XIX, no. 2 (2019): 137–59. https://doi.org/10.5281/zenodo.3515021.
Full textAbstract:
<strong>ÖZET</strong> Bu araştırmada, Kur’an’da deprem ile helâk edilen kavimlerin incelenmesi amaçlanmıştır. Bu konu, bazı çalışmalarda kısmen işlenmiş olmasına rağmen, konu ile ilgili müstakil bir bilimsel çalışmaya rastlanmamıştır. Bu araştırma, kuranda deprem ile ilgili ayetleri, ilgili kavramları, kavimlerin helâk nedenleri gibi unsurları ortaya koyması açısından önemlidir. Bu araştırmanın yönteminde, öncelikle Kur’an’da deprem ile ilgili ayetler ve deprem kavramı ile ilişkili kavramlar belirlenerek, temel tefsir ve tarih kaynakları ile birlikte coğrafya ilminden istifade edilmiştir. Kur’an’da geçen Recfe, Râçife, Racce, Râdife, Zelzele, Dekk, Temîde, Siccil, Temur ve Hasf gibi kavramların deprem ile ilgili olduğu belirlenmiştir. Fakat bu kavramlardan “Siccil” sadece kavimlerin helâki için; “temîde” tabiatın doğal dengesi için kullanılırken “zelzele” ve “Dekk” sadece kıyametin kopuşunda kullanılmaktadır. Diğer kavramlar hem kavimlerin helaki için hem de kıyametin kopuşundan bahsedilirken kullanılmaktadır. Kur’an’da deprem ile helak edilen kavimler olarak; Semûd, Lut, Medyen, Res, ve Kârûn kavimleri olduğu tespit edilerek, bu kavimlerin helâkı, ilgili kavramlar ve ayetler ışığında incelenmiştir. <strong>EARTHQUAKE DESTROYED COMMUNITIES IN THE QUR'AN</strong> <strong>ABSTRACT</strong> In this study, tribes destroyed by the earthquake in the Qur'an are investigated. Although few studies partially assessed this topic, to our knowledge there is not a specific study which elaborates tribes destroyed by earthquakes in the Qur’an. As the detarmination of tribes destroyed by earthquakes in the Qur’an, related verses and concepts remain unexplored in a detailed manner, It is important to investigate this for providing resouses for future tafseer and history studies. With this aim, firstly, the verses which directly associated with the earthquake and the concepts that refers to earthquakes in these verses have been determined and discussed based on main tafseer, history and geopraphy raseources. Following by that, the tribes which are the subject matter of the earthquake were identified and assesed one by one based on tafseer and history reseources. The identified concepts in the Qur'an about the earthquake are as follows; Recfe, Râcife, Racce, râdife, Zelzele, Dekk, Temîde, Siccil, Temur and Hasf. But these concepts ler “siccil” used in the destruction of tribes;While some of these concepts are used for describing natural events such as “temîde” and occurence of doomsday such as “Zelzele” and ve “Dekk” the other concepts are used to describe indicence related to destruction of the tribes. natural. It was concluded that there are several tribes destryed by earthquakes, and the concepts used for describing those incidences may differ.
7
Abdullah, Servet YILMAZ. "Kur'an ve Hadisler Işığında İnsaniyet Mefhumu." Academic Knowledge 4 (1) (June 27, 2021): 53–113. https://doi.org/10.5281/zenodo.5035141.
Full textAbstract:
<em>Bu makalede, Kur’an ve Sünnet bilgileri ışığında “İnsaniyet” mefhumu yeniden yapılandırılmaktadır. İnsaniyet mefhumu, bugün birçok sahada kullanılmaktadır, ancak bu kullanımların birçoğunda anlam darlığı, anlam değişikliği ve anlam kayması görülebilmektedir. Araştırmamızda başta Kur’an ve temel Hadis kaynaklarında insaniyet kelimesiyle eş anlamlı, yakın anlamlı ve zıt anlamlı kelimeler seçilerek, bir anlam çerçevesi oluşturulmaktadır. Aynı şekilde; insanlık tarihi, Cahiliye dönemi, Osmanlı’nın son dönemi ve günümüzde insaniyet kavramın kullanımı tahlil ve tetkik edilerek, çıkarımlar yapılmaktadır. İnsaniyet kavramının doğumuna sebep olan Batı menşe’li başta ‘Hümanizm’ ve benzeri kavramlar, insaniyet kavramını tam karşılamadığı görülmektedir. İnsaniyet, insanla doğrudan ilgili, İslam’da aynı şekilde insanla doğrudan ilgili olduğundan bu kavram İslam açısından büyük bir öneme sahiptir. Burada, insanın doğru tanımlanmasında “İnsaniyet” kavramının anahtar rolü görülmektedir. Aynı şekilde Kur’an ve Sünnet verileriyle yapılandırılan insaniyet kavramı, İslam’ın maksat ve programıyla büyük bir benzerlik sergilediği görülmektedir. Sonuç olarak “İnsaniyet” kavramının yeniden yapılandırılması ile birçok sahada olumlu etki ve sonuçlar doğuracağı öngörülmektedir.</em>
8
ÖKSÜZ, Ali Haydar. "Kur'an Tilâvetinde Yaygın Hatalar: Duhâ ve Hümeze Arasındaki Sûrelere Dair Bir İnceleme." Theosophia, no. 9 (December 26, 2024): 53–75. https://doi.org/10.5281/zenodo.14558144.
Full textAbstract:
<strong>Öz: </strong>Her metnin kendine has özellikleri olduğu gibi Kur’ân’ın da kendine özgü okuyuş özellikleri ve kuralları bulunmaktadır. Özellikle tecvidle alakalı kuralların bilinmesi, tilâvette uygulanması ve bu sayede Kur’an tilavetinin doğru bir şekilde yapılması kıraat disiplini açısından önemlidir. Bu önemin hakkını veremeyen kişi kıraatini hatadan koruyamayarak lahn olarak adlandırılan hatalı okuyuşa düşmüş olacaktır. Bu çalışma, Kur’an okuma esnasında yaygın olarak yapılan hataların çeşitlerinin ve hata yapılan kelimelerin neler olduğunun tespitine yöneliktir. Bütün sûrelerin burada ele alınması makale boyutunu aşacak uzunlukta bir çalışma olacağından dolayı, özellikle Kur’an okumayı yeni öğrenen kişiler tarafından öncelikli olarak öğrenilen Duhâ ve Hümeze arasındaki sûrelerde yapılan yaygın hatalar incelenmeye çalışılmıştır. Bu sûreler kurslarda, imam hatip okullarında, ilahiyat ve islâmî ilimler fakültelerinde öncelikli ezberlenen ve okunan sûrelerden olduğu için önemlidir. Bu sûrelerin hatasız bir şekilde okunması, Kur'an'ın diğer sûrelerinin de hatasız olarak okunması konusunda kişiyi deneyimli kılacaktır. Özellikle bu hataların okuyucunun dikkatsizliğinden veya kuralları iyi bilmemesinden kaynaklandığı ortaya çıkmaktadır. Bu tür hataların giderilmesi için ise öncelikle kişi Kur’an okurken tüm dikkatini kıraatine vermelidir. Daha sonra hataya düşmemek için tecvid kurallarının iyi bilinmesi ve okuyuşta uygulanması gereklidir. Özellikle ihfâ, izhâr gibi kuralların doğru uygulanma şeklinin de Kur’an ve kıraat alanında uzman kişilerden mutlaka uygulamalı bir şekilde talim edilmesi gerekmektedir. Çalışmada belirtilen hatalar, bilhassa yükseköğretim kurumundaki Kur’ân’ı Kerîm derslerinde öğrencilerin yaygın olarak yaptığı okuyuş hatalarıdır. Derslerde karşılaşılan hatalı okunan yerler çalışma içerisinde gösterilmeye çalışılmıştır. Bu bağlamda, çalışmamızda detayları verilen yaygın okuma hatalarının sebeplerinin bilinmesi ve bu sayede okuyucunun hatalardan uzak tutulmasının sağlanması, sağlıklı bir kıraatin başarılabilmesi açısından büyük önem taşımaktadır. <strong>Anahtar Kelimeler</strong>: Kıraat, Kur’an, Tecvid, Lahn, Duhâ-Hümeze.
9
EL, HAFIDI Moulay el Hassan. "Peygamberlerin Kur'an-ı Kerim'deki Dualarının Edebi Özellikleri." GENÇ MÜTEFEKKİRLER DERGİSİ 5, no. 2 (2024): 580–601. https://doi.org/10.5281/zenodo.12598549.
Full textAbstract:
Peygamberler (sav) gönderildiğinde Allah (cc) onları mucizelerle desteklemiş ve onlara misyonlarını yerine getirebilmeleri için dua silahını ilham etmiştir. Kavimlerine hidayet, düşmanlarına karşı zafer ve diğer amaçlar için her şartta Cenab-ı Hakk’a nasıl dua edileceğini bize öğretmek için iyi günde de, kötü günde de Cenab-ı Hakk’a dua etme ihtiyacı duymuşlardır. Onların (sav) duaları bizim için kendilerinden nasıl faydalanmamız, Yüce Rabbimiz ile nasıl muamelede bulunacağımız, onların, Allah (cc) huzurunda nasıl durup O’na dua ederek teslim olduklarını öğrenmemiz için bir fırsat olmuştur. Dua, türüne ve ihtiyacına göre değişen pek çok farklı şekilde ortaya çıkmıştır. Bu araştırmada, duanın bazı usullerini ve onlardan dilsel ve yorumsal olarak neler öğrenilebileceği ele alınmıştır. Duada takdîmin bir anlamı vardır, te’hîrin bir faydası vardır, marife kılınan şeylerden hükümler çıkarılır, nekire olanlardan da faydalar elde edilir. Bu şekilde duanın birçok hikmeti vardır. Bütün bunların amacı, edebiyat camiasının uzun süredir gözden kaçırdığı bir sonucu kanıtlamaktır. O da bu nesir türünün edebiyat alanına dâhil edilmesi gerektiğidir. İlginç üsluplara sahip zengin bir edebi tür olduğunu kabul etmekten kaçış yoktur. İster iyi ve dakik ifade gibi edebî olsun, ister takdîm, te’hîr, ta‘rîf, tenkîr, umum, ibhâm üslupları gibi retorik olsun gözden kaçırılmamalıdır. <strong>Anahtar kelimeler</strong>: Arap Dili, Dua, peygamberler, üslup, Takdim ve tehir, Tarif ve tenkir.
10
Yiğit, Eyüp. "Kur’an’da Firavun Ailesine Mensup İmanını Gizleyen Şahıs ve Onun Dilinden Aktarılan İlahi Hakikatler." İdrak Dini Araştırmalar Dergisi 4, no. 2 (2024): 377–91. https://doi.org/10.62297/idrak.1491906.
Full textAbstract:
Kur’ân-ı Kerim Hz. Musa’nın bir öldürme olayına karışması ve akabinde gerçekleşen bir kısım olaylar zincirinden bahsetmektedir. Kur’ân bu olayla ilgili âyetlerde Firavun ve adamları Hz. Musa’nın bu öldürme durumundan dolayı infaz cezasını görüşürken, durumun vahametini ve ciddiyetini idrak edip Hz. Musa’yı durumdan haberdar eden mümin bir şahsı zikretmektedir. Kur’ân-ı Kerim de iki Mekkî sûrede yer alan bir kısım âyetlerde bu şahsın Firavun ve adamlarına, Hz. Musa’nın getirdiği hakikatleri yüksek perdeden dillendirdiği görülmektedir. Biz bu çalışmada söz konusu şahsın kimliği, kişiliği ve ismi üzerindeki görüşleri irdelemeye çalışacağız. Konu ile ilgili alan yazına bakıldığında şahsın tevhid mücadelesi ile ilgili yeterli çalışmaların yapılmadığı, az sayıda yapılan çalışmalarında konuyu bütüncül bir şekilde ele almadıkları müşahede edilmiştir. Daha önce bu konu ekseninde “Firavun Zulmüne Karşı Bireysel İnisiyatif” adlı bir makale ve vaaz türü bazı çalışmalar söz konusudur. Bu çalışmalar da ismi geçen şahsın Firavun zulmüne karşı verdiği mücadele yönü ön planda tutularak ve belli başlı bazı ayetlerin tahlil edilmesi ile iktifa edildiği görülmektedir. Biz bu çalışmamızda ise Kur’ân’da konu hakkında zikredilen ayetlerin tamamını ele alarak, Hz. Musa aleyhine verilen ölüm emrinin ona ulaştırılması, bu haberi getiren kişinin kimliği ve kişiliği ile alakalı bilgileri aktarmaya çalışacağız. Bu şahsın sözlerinden ve konuşma üslubundan ilâhî vahye en ince ayrıntısına kadar vakıf olduğu anlaşılmaktadır. Kanaatimizce bu kişinin hem sözleri hem de muarızlarıyla mücadele yöntemi peygamberlerin mücadele tarzına benzemektedir. Kavminin ilâhî çağrıya menfi karşılık vermesi neticesinde önceki kavimlerin başına gelen belâ ve musibetlerin bir benzerinin onların da başına geleceğini haber vermektedir. Kavmini davet ettiği hakikatler ile kavminin onu davet ettiği inanç sistemlerini karşılaştırarak muhataplarına doğru yolu göstermeye çalıştığı anlaşılmaktadır. Neticede hiçbir baskıya boyun eğmeyip imanını açığa vurduğu ve Hz. Musa ile beraber düşmanlarla mücadele ettiği görülmektedir. Biz bu çalışmamızda düşmanlarının hilelerinden kurtulan bu şahsiyetin tebliğ mücadelesini Kur’ân âyetleri ışığında irdelemeye gayret göstereceğiz. Anahtar Kelimeler: Tefsir, Hz. Musa, Mümin Şahıs, Firavun, Çağrı.
Book chapters on the topic "Anahtar Kelimeler: Kur'ân"
1
Erden, Nil Selenay. "Liderlikte Lider Takipçi İlişkisi Odaklı Yaklaşımlar." In Örgütsel Davranış: Güncel Konular ve Araştırmalar. Özgür Yayınları, 2023. http://dx.doi.org/10.58830/ozgur.pub173.c778.
Full textAbstract:
Bu çalışmanın amacı işletme araştırmaları arasında önemli bir yer tutan liderlik konusuna ilişkin, klasik teoriler akabininde gelişen güncel görüşler nezdinde ele alınan, lider ve takipçilerin birebir ilişki kurması üzerinden liderlik tarzlarını ele alan çalışmalara dair bir perspektif sunulmasıdır. Klasik görüşlerde liderin özellikleri, davranışları ve durumlar ele alınmıştır. Durumsal yaklaşımın ardından, araştırmacılar lider ve her bir takipçi arasında gelişen farklı ve birebir ilişkiler olduğunu fark etmişlerdir. Lider ve takipçi arasındaki ilişkide sergilenen liderlik tarzı, takipçilerin motivasyonu, iş tatmini ve performansı gibi birçok karlılık çıktısına etki edebileceğinden önem arz etmektedir. Bu kapsamda bölümde ilk olarak dönüşümcü liderlikten, ardından etkileşimci liderlikten ve son olarak lider-üye etkileşim modelinden bahsedilecektir. Dönüşümcü liderlikte odak nokta, liderin takipçilerini daha gelişmiş bir kişisel versiyonlarına götüren bir değişim ajanı rolü benimsemesi iken, etkileşimci liderlikte işlerin yapılmasında ödül-ceza gibi klasik yöntemleri kullanan bir yönetici rolünden bahsedilmektedir. Dönüşümcü liderlik ve etkileşimci liderliği bir araya getiren tam kapsamlı liderlik modeli, lider etkinliğine ilişkin özet bilgileri, liderliğin unsurları bazında adım adım sunmuştur. Lider-üye etkileşim modelinde odak nokta ise lider ile yakın ilişkiler kuran üyelerin oluşturduğu iç grup ve liderle ilişki kurmayı formel bir eksende gerçekleştiren dış grup üzerinedir. İç grup ve dış grupta olmanın sonuçları farklıdır, örneğin iç grup üyeleri daha yüksek performans gösterirken, dış grupta performans seviyeleri formel iş tanımı kapsamında orta ila düşük seviyelerde olabilir. Her teori için akış; tanım, liderliğin unsurları ve söz konusu liderlik tarzının örgütsel davranış açısından ele alınan bağımlı değişkenlerle ilişkisine yönelik araştırma sonuçlarından oluşmuştur. Örgütsel davranış açısından önemli sayılan bağımlı değişkenler, bireysel performans ve bireysel performansa etki eden değişkenlerdir. Değişkenlerin gruplamasında liderin özellikleri ve takipçilerin motivasyonu, iş tatmini ve performansları baz alınmıştır. Söz konusu anahtar kelimelerle yapılan aramalar sonucu derlenen korelasyonel çalışmalar, teorilerin uygulama hayatındaki yansımasına ilişkin argümanları özetler niteliktedir.