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1
Huston, Lorne. "Débats et discours dans l’éducation politique." Éducation populaire, culture et pouvoir, no. 2 (January 29, 2016): 113–16. http://dx.doi.org/10.7202/1034860ar.
Full textAbstract:
Le problème de la formation politique des militants est souvent réduit à un problème de méthode : comment transférer le savoir des formateurs qui détiendraient ce savoir à des militants qui auraient tout à apprendre ? Sans nier l’importance des questions pédagogiques, l’auteur s’interroge plutôt sur la signification sociale du rapport de ceux-qui-savent à ceux-qui-ne-savent-pas. Faire de la formation, rédiger des textes, ce n’est pas seulement développer la lutte contre l’ordre capitaliste; c’est aussi créer des processus de gestion. Au-delà des questions pédagogiques, il y a la question du pouvoir social des formateurs et les formes de collusion et de résistance qu’il engendre chez les participants. Le discours des formateurs, aussi juste soit-il sur la plan politique, peut être investi d’un pouvoir social qui a pour effet de confirmer la séparation entre formateurs et militants, surtout si ce discours s’appuie principalement sur des références théoriques ou historiques. Si l’analyse des oppositions à l’intérieur d’un groupe de formation ne se réduit pas à une analyse de l’exercice du pouvoir et ne saurait remplacer une analyse politique des différents points de vue, une simple analyse des lignes politiques en présence est loin d’être suffisante pour comprendre les oppositions qui se manifestent.
2
Delmas, Virginie. "Pour une analyse pluridimensionnelle du discours : le discours politique." La linguistique 48, no. 1 (2012): 103. http://dx.doi.org/10.3917/ling.481.0103.
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3
Olivési, Stéphane. "De la politique du discours : éléments pour une analyse critique du discours politique." Quaderni 24, no. 1 (1994): 9–25. http://dx.doi.org/10.3406/quad.1994.1079.
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4
Sandré, Marion. "De présidentiable à président : évolution de l’image de François Hollande." SHS Web of Conferences 46 (2018): 01013. http://dx.doi.org/10.1051/shsconf/20184601013.
Full textAbstract:
Cet article propose l’analyse de l’image de l’acteur politique, en croisant les notions d’éthos et de présentation de soi, telles qu’elles sont utilisées en analyse du discours et en analyse des interactions. Il s’agit de montrer comment l’image est construite par les discours de et les discours sur l’acteur politique. Les différentes étapes sont illustrées par le parcours politique de François Hollande, en tant que présidentiable, puis en tant que président. Il s’agit d’analyser dans un premier temps comment il élabore sa propre image, dans et par son discours et par son comportement; et dans un second temps, comment cette image est également construite par d’autres locuteurs, qu’ils soient alliés ou adversaires politiques, instances médiatiques ou citoyennes, qui participent aussi pleinement à l’élaboration de l’image publique de l’acteur politique. Nous verrons plus précisément certains traits importants de l’image de François Hollande, et comment ils se sont développés et ont été négociés par les différents locuteurs : le président « normal », son humour, son respect des citoyens ou encore certaines critiques ou compliments dont il a été l’objet.
5
Bonnafous, Simone, and Maurice Tournier. "Analyse du discours, lexicométrie, communication et politique." Langages 29, no. 117 (1995): 67–81. http://dx.doi.org/10.3406/lgge.1995.1706.
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6
Dupuis-Déri, Francis. "Les élections de Conseils d’élèves : méthode d’endoctrinement au libéralisme politique." Revue des sciences de l'éducation 32, no. 3 (August 20, 2007): 691–709. http://dx.doi.org/10.7202/016282ar.
Full textAbstract:
Résumé Ce texte analyse le phénomène des élections de Conseils d’élèves au Québec et porte une attention particulière aux objectifs politiques que poursuit explicitement l’État à travers cette pratique, soit : 1) inculquer aux jeunes l’idée selon laquelle le vote est la pratique démocratique par excellence ; 2) former les jeunes à cette pratique ; 3) encourager le respect des jeunes à l’égard du système politique. La discussion repose sur une analyse du discours officiel au sujet des élections de Conseils d’élèves ainsi que des slogans électoraux produits par les élèves. Le discours officiel est replacé dans un contexte historique et philosophique pour conclure que l’approche de l’État relève d’un choix idéologique qui cherche à accroître la légitimité de l’autorité politique libérale.
7
Schwimmer, Eric. "Le discours politique d'une communauté papoue." Anthropologie et Sociétés 10, no. 3 (September 10, 2003): 137–58. http://dx.doi.org/10.7202/006369ar.
Full textAbstract:
Résumé Le discours politique d'une communauté papoue Le discours politique des groupes dominés, les cultes du taro et la glossolalie sont présentés ici comme trois aspects d'un rite théâtral chez les Orokaiva. Notre analyse de ces " utopies vocales ", du discours que tiennent les participants aux cultes et les historiens orokaiva donne le cadre religio-philosophique dans lequel les Orokaiva eux-mêmes comprennent leur situation politique, leurs cultes et leurs prophètes. Nous assimilons cette analyse à l'anthropologie esthétique parce qu'elle est essentiellement polysémique, et parce que finalement ce qu'il faut expliquer se situe moins au niveau du système cognitif qu'au niveau de la mise en scène, des actions des acteurs et du contexte idéologique.
8
Boily, Frédéric. "Le duplessisme ou le populisme inachevé*." Articles 21, no. 2 (January 7, 2003): 101–22. http://dx.doi.org/10.7202/000481ar.
Full textAbstract:
Résumé Cet article examine le règne politique de Maurice Duplessis à l’aune du populisme. Après avoir distingué deux formes de populisme, l’une plébiscitaire, l’autre identitaire, l’auteur analyse les discours électoraux et les pratiques législatives des gouvernements duplessistes à l’égard des agriculteurs. Il montre que, si le populisme plébiscitaire est présent au moment des campagnes électorales, la forme identitaire se fait plus discrète, la théorie du complot étant absente des discours et des pratiques politiques. En outre, il n’y a pas, chez Duplessis, de volonté de changer profondément le cadre politique québécois. Voilà pourquoi le duplessisme est considéré comme un populisme inachevé.
9
Birman, Joël. "Gouvernabilité dans le discours freudien." psychologie clinique, no. 50 (2020): 118–36. http://dx.doi.org/10.1051/psyc/202050118.
Full textAbstract:
Cet article problématise la question de la gouvernabilité dans lediscours freudien. L’auteur commence son propos par la lecture du texte de Freud « Psychologie des foules et analyse du moi », où le point fondamental a été la critique de toute a tradition théorique antérieure sur les foules, pour bien montrer qu’il y avait chez Freud une analyse du pouvoir au sens positif du mot. En même temps est proposée une articulation de ce texte de Freud avec les textes où Freud analyse la societé et la culture. Ces avancées théoriques de Freud est lue avec cles thèses d’autres auteurs qui ont pensé le politique et la politique du monde contemporain : Foucault, Negri, Hardt et Laclau.
10
Marques, Welisson. "Les tendances en Analyse du Discours et discours politique aujourd’hui en France ‒ Entretien avec Damon Mayaffre." Revista Heterotópica 2, no. 2 (December 29, 2020): 356–65. http://dx.doi.org/10.14393/htp-v2n2-2020-58692.
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11
Seriot, Patrick. "Langue russe et discours politique soviétique : analyse des nominalisations." Langages 21, no. 81 (1986): 11–41. http://dx.doi.org/10.3406/lgge.1986.2476.
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12
Halsall, Albert W. "La rhétorique délibérative dans les œuvres oratoires et narratives de Victor Hugo." Études littéraires 33, no. 1 (April 12, 2005): 13–26. http://dx.doi.org/10.7202/501275ar.
Full textAbstract:
Les textes rassemblés dans le volume Politique démontrent la parfaite familiarité qu'avait Victor Hugo avec les trois genres (délibératif, judiciaire, épidictique) dont l'ensemble forme, depuis Aristote, le discours à fonction persuasive. Ses interventions politiques incluent entre autres : celles contre la peine de mort, contre la révision de la Constitution en 1851, sur les moyens de remédier à la misère, pour la liberté de la presse et du théâtre, pour la " Revanche " contre les Allemands victorieux en 1871, ou " pour la Serbie ", ou enfin pour l'amnistie générale des Communards déportés. Orateur politique, Hugo, en tant que représentant élu, y propose des changements futurs qu'il présente comme désirables. Pour répondre à la question : " Hugo savait-il convaincre ? ", on étudie ici sa connaissance de la rhétorique classique, et on analyse quelques figures et arguments qu'il emploie dans ses discours politiques.
13
Beauchemin, Jacques, and Victor Armony. "Crise de la représentation de la communauté politique dans le discours constitutionnel canadien." Cahiers de recherche sociologique, no. 28 (April 29, 2011): 125–47. http://dx.doi.org/10.7202/1002530ar.
Full textAbstract:
Cet article porte sur le conflit identitaire canadien et la difficulté de produire une représentation de la totalité sociale. Par une analyse des discours parlementaires entourant le référendum de 1995 sur la souveraineté du Québec, les auteurs font ressortir les différentes modalités de représentation du corps politique : le discours souverainiste met de l’avant l’image d’une communauté ayant le droit à l’autodétermination, alors que le discours fédéraliste se fonde sur une vision fragmentaire de la société. La résolution de la crise constitutionnelle paraît donc improbable dans les termes du débat actuel, car, au-delà des intérêts politiques des protagonistes, on constate l’existence d’irréconciliables conceptions concernant la vie collective.
14
Goujon, Alexandra. "Le « loukachisme » ou le populisme autoritaire en Biélorussie." Articles 21, no. 2 (January 15, 2003): 29–50. http://dx.doi.org/10.7202/000478ar.
Full textAbstract:
Résumé Le « loukachisme » est un terme utilisé par les opposants au régime politique en Biélorussie pour condamner les origines personnelles du modèle politique du président Loukachenko élu en 1994. Le concept de « populisme autoritaire » utilisé dans l’article cherche à rompre avec une analyse centrée sur la personnalité et avec une approche culturaliste qui cherche dans les fondements culturels du peuple biélorusse une explication à la particularité de son organisation sociale et politique. Les mécanismes de pouvoir en Biélorussie dans les années 1990 reposent sur le populisme comme mode de légitimation de discours et de pratiques autoritaires. Le populisme autoritaire ainsi défini est analysé suivant trois axes : la domination charismatique dans son rapport au culte de la personnalité durant la période soviétique ; la dépréciation des formes de médiation institutionnelles et politiques ; et la personnalisation de l’activité politique par l’individualisation des postes de pouvoir et l’omnipotence des décrets.
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Saurette, Paul, and Kelly Gordon. "Arguing Abortion: The New Anti-Abortion Discourse in Canada." Canadian Journal of Political Science 46, no. 1 (March 2013): 157–85. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423913000176.
Full textAbstract:
Abstract.This article analyzes the nature of contemporary anti-abortion discourse in Canada. Based on a rigorous qualitative and quantitative analysis of the public discourse of a wide variety of influential actors, this study shows that contemporary anti-abortion discourse in Canada is quite different than the portrait offered by traditional accounts. Specifically, our analysis demonstrates that the new anti-abortion discourse aims at changing cultural values more than legislation; is explicitly framed as ‘pro-woman’; largely avoids appealing to religious grounds; and relies on a new ‘abortion-harms-women’ argument that has supplanted and transformed traditional fetal personhood arguments. The article argues that these findings are important as they provide a more accurate account of the political discourse surrounding one of the most contentious issues in politics today and because they illustrate broader ideological patterns that are increasingly characteristic of Canadian political discourse.Résumé.Cet article propose d'analyser la nature du discours contemporain sur l'anti-avortement au Canada. Fondée sur une analyse qualitative et quantitative rigoureuse du discours public d'une grande variété d'acteurs influents, cette étude démontre que le discours contemporain sur l'anti-avortement au Canada se distingue de manière caractéristique du portrait qu'il en a traditionnellement été donné. Notre analyse révèle en particulier que le nouveau discours sur l'anti-avortement vise plutôt à transformer les valeurs culturelles que la législation; qu'il est explicitement formulé comme étant « pro-femme »; qu'il évite de faire appel à des motifs religieux; et qu'il déploie un nouvel argument, « l'avortement-nuit-aux-femmes », qui évince et transforme les arguments traditionnels qui cherchaient à accorder le statut de personne au fétus. Cet article argumente alors que ces constats sont importants non seulement parce qu'ils permettent de brosser un tableau plus complet du discours politique qui touche à l'une des questions les plus controversée de la politique contemporaine, mais également parce qu'ils mettent en évidence des tendances idéologiques de plus en plus caractéristiques du discours politique au Canada.
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Middelanis, Carl Hermann. "Les mémoires fleurissent dans les lieux ruinés." Ethnologies 28, no. 1 (March 2, 2007): 99–118. http://dx.doi.org/10.7202/014150ar.
Full textAbstract:
L’auteur analyse une des premières oeuvres sur l’histoire de la révolution haïtienne,Voyage dans le Nord d’Haytide Charles Hérard Dumesle, publiée en 1824. En la confrontant à la critique française de l’époque et à la situation sociale et politique en Haïti, cette analyse cherche à montrer les contraintes esthétiques et politiques qui ont inspiré à l’intellectuel haïtien une écriture polyphone. La juxtaposition de multiples traditions culturelles et philosophiques permet à Hérard Dumesle de mener un discours fragmenté qui correspond aux traces de la destruction, omniprésentes dans le pays. Ce livre de révolte contre les despotismes métropolitains et autochtones est resté enseveli sous les ouvrages de l’historiographie postérieure qui cherchait à s’adapter aux exigences du discours scientifique.
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Berthet, Thierry, and Christian Poirier. "Politiques locales d’intégration et immigrants aisés : une comparaison France-Québec." Hors thème 19, no. 2-3 (November 19, 2008): 181–213. http://dx.doi.org/10.7202/040230ar.
Full textAbstract:
Résumé Cet article se propose d’étudier les politiques locales d’intégration des immigrants et les mécanismes de l’insertion sociale et politique des immigrants appartenant aux catégories socioprofessionnelles moyennes et supérieures de la migration. À partir d’une analyse comparée de deux sites périurbains français (Mérignac) et québécois (Brossard), les auteurs s’attachent dans un premier temps à saisir les variables structurant l’élaboration de politiques locales d’intégration. L’enjeu théorique sous-jacent à cette démarche est de décrire sous la forme d’un glissement d’agenda rendu possible par une fenêtre d’opportunité politique l’immixtion des politiques locales dans un champ hors de la compétence formelle des communes. Il apparaîtra également que les municipalités sont alignées sur les modèles nationaux d’intégration (assimilationnisme et interculturalisme). Dans un second temps, l’analyse porte sur la réception de ces politiques locales par les immigrants aisés ainsi que les mécanismes d’intégration de ces catégories relativement sous-étudiées de la migration. Le discours des immigrants confirme l’importance de l’ouverture d’une fenêtre d’opportunité politique ainsi que l’alignement municipal sur les paliers supérieurs.
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YOON, Yoohee, and Yun Son CHOI. "Analyse des stratégies de faces dans le discours politique français." Societe d'Etudes Franco-Coreennes 91 (February 15, 2020): 117–40. http://dx.doi.org/10.18812/refc.2020.91.117.
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Lamizet, Bernard. "Le discours du pouvoir." Punctum. International Journal of Semiotics 06, no. 02 (March 1, 2021): 141–54. http://dx.doi.org/10.18680/hss.2020.0025.
Full textAbstract:
Il importe de repenser, aujourd’hui, le discours du pouvoir, en se fondant sur l’articulation sémiotique de quatre instances: l’énonciation politique, l’expression de l’identité de l’acteur dans son discours, la spécificité politique de la performativité du pouvoir et l’expression d’un inconscient politique dans le discours. Trois éléments définissent la spécificité de l’énonciation politique. Le premier est la définition d’enjeux propres à l’énonciation politique. Le second est la définition de ce que l’on peut appeler une écologie énonciative. Enfin, l’énonciation politique inscrit dans la communication des représentations des enjeux du pouvoir. L’énonciation du discours du pouvoir articule l’identité de l’énonciateur et un statut d’acteur politique. La communication politique se fonde sur la manifestation d’une confrontation entre les acteurs dans l’espace de l’énonciation. La performativité politique se fonde sur l’identification de l’énonciation et de la manifestation d’un acteur politique. Cette performativité propre au politique se caractérise, dans le cas du discours du pouvoir, par deux faits: l’imposition des modalités de l’énonciation et de l’interprétation et, donc, de la communication, et l’imposition des enjeux de la communication, des références qui lui donnent sa consistance. Comme toute énonciation, l’énonciation du discours du pouvoir est l’expression d’un inconscient du pouvoir. On peut définir et analyser cet inconscient politique en se fondant sur ce que l’on peut appeler la connotation politique, qui définit une sémiotique du non-dit dans la communication politique.
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Krieg-Planque, Alice. "Le genre « livre politique » comme espace d’expression d’un discours transgressif : ethos de rupture et réflexivité langagière." SHS Web of Conferences 78 (2020): 01002. http://dx.doi.org/10.1051/shsconf/20207801002.
Full textAbstract:
Ce travail vise à mettre en évidence une caractéristique du genre « livre politique » qui, selon nous, a été peu soulignée : le lien privilégié du livre politique avec la réflexivité langagière, et en l’occurrence avec une réflexivité qui énonce une rupture d’ordre discursif. En effet, on observe que de nombreux livres politiques se présentent comme des espaces éditoriaux à l’intérieur desquels les personnalités pourraient s’exprimer autrement. Dès lors, le « livre politique » apparaît comme une ressource éditoriale favorable à la mise en scène publique d’un ethos de rupture, comme nous l’exposons à travers une étude du cas français. Dans un premier temps, nous rappelons que le livre occupe une place stratégique dans les carrières politiques, et combien il se joue dans ce type de document des enjeux de construction d’un certain ethos. Dans un deuxième temps, portant un intérêt particulier au métalangage ordinaire, nous concentrons notre analyse sur des ouvrages dans lesquels les auteurs disent « s’exprimer en rupture » (et non pas seulement « être en rupture »). Trois principaux types de rupture langagière peuvent alors être dégagés : « dire la vérité », « adopter une liberté de ton », et « oser prendre la parole ». En définitive, il apparaît que le genre « livre politique », parce qu’il s’appuie conjointement sur la possibilité qu’offre le livre de produire une certaine image de soi et sur le métadiscours comme instrument langagier de distanciation, retient l’attention de l’analyste du discours par les ressources rhétoriques particulières qu’il procure à la vie politique française et à l’édition commerciale.
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Silva, Francisco Paulo Da, and Vanice Maria Oliveira Sargentini. "Análise de Discurso Político e a Política da Análise de Discurso (L’analyse de Discours Politique et la Politique de l’Analyse de Discours)." Estudos da Língua(gem) 1, no. 1 (June 1, 2005): 83. http://dx.doi.org/10.22481/el.v1i1.981.
Full textAbstract:
Este artigo apresenta um balanço do contexto histórico dos estudos da Análise de Discurso, derivada de Michel Pêcheux. Destacam-se as reflexões críticas de Michel Pêcheux sobre a análise do discurso político, assegurando uma questionável política da Análise de Discurso. Discute-se, particularmente, o texto L’étrange miroir de l’analyse de discours, escrito por Michel Pêcheux para prefaciar a publicação da tese de J. J. Courtine (Langage, 62, 1981). Tal prefácio ocupa papel importante nas discussões dos estudos do discurso nos anos 80.PALAVRAS-CHAVE: Análise de discurso. Discurso político. Epistemologia.
RÉSUMÉCet article présente un bilan du contexte historique de l’Analyse de Discours, proposé par Michel Pêcheux. On aborde particuliérement les reflexions critiques de Michel Pêcheux sur l’analyse du discours politique qui aurait véhiculé une politique de l’Analyse de Discours. On y discute la préface L’étrange miroir de l’analyse de discours, écrite pour la publication de la these de J. J. Courtine (Langage, 62, 1981). Cette préface a joué un rôle important dans les études sur le discours dans les années 80.MOTS-CLÉS: Analyse de discours. Discours politique. Épistémologie.
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Deacon, Bob. "Les organisations internationales, l’Union européenne et la politique sociale globalisée." Lien social et Politiques, no. 45 (February 26, 2008): 73–87. http://dx.doi.org/10.7202/009400ar.
Full textAbstract:
RÉSUMÉ Cet article a pour objectif d'analyser les politiques de globalisation et, en particulier, les politiques implicites des organisations internationales (organisations issues de Bretton Woods, OMC, agences sociales des Nations Unies, OCDE, etc.). En encourageant la globalisation économique, elles se sont engagées dans la prescription d'une série de politiques sociales qu'elles considèrent comme étant appropriées dans un contexte globalisé. Cela dit, une controverse internationale existe à l'intérieur ou entre ces organisations sur la forme et l'étendue des politiques sociales globales. Cet article présente tout d'abord les contenus du discours social global issu de ces organisations. Ensuite, il analyse l'émergence d'une argumentation en faveur d'une globalisation socialement responsable. Enfin, il analyse la contribution de l'Union européenne à ce discours global.
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Zwitter Vitez, Ana. "Le discours politique et l’expression de l’opinion sur Twitter." Ars & Humanitas 14, no. 1 (June 23, 2020): 157–70. http://dx.doi.org/10.4312/ars.14.1.157-170.
Full textAbstract:
À l’époque des nouveaux médias, les utilisateurs de forums, de réseaux sociaux et de portails d’actualité ont la possibilité d’exprimer publiquement leur opinion sur le dynamisme politique, social ou personnel. Le discours politique, vivement présent sur les réseaux sociaux, suscite des réactions des récepteurs presque immédiates. L’objectif de la présente analyse est de dégager la structure linguistique des tweets par lesquels les utilisateurs réagissent au discours politique et qui révèlent des opinions très polarisées. Nous avons analysé 270 tweets qui ont été publiés en tant que réactions au tweet du président français Emmanuel Macron déclarant avoir régularisé la situation d’un migrant qui a sauvé la vie d’un enfant. L’analyse porte sur les niveaux de la syntaxe, du vocabulaire et de l’orthographe. Les résultats montrent que les tweets de support au message de Macron ont davantage tendance à avoir une structure de phrase exclamative simple, un vocabulaire de support explicite et une orthographe non-conventionnelle. De l’autre côté, les tweets qui révèlent les émotions négatives se caractérisent par une structure syntaxique complexe, des phrases interrogatives et un vocabulaire plutôt neutre. Cette recherche pourrait approfondir les connaissances existantes sur la structure linguistique de l’expression de l’opinion et complémenter les méthodes computationnelles de l’analyse de sentiment.
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Savard, Stéphane. "L’énergie nucléaire au Québec : débats politiques et conflits de représentations, 1963-19961." Revue d’histoire de l’Amérique française 69, no. 3 (April 5, 2016): 5–33. http://dx.doi.org/10.7202/1035959ar.
Full textAbstract:
À l’aide d’une approche centrée sur l’histoire de la culture politique, il est question dans ce texte d’une analyse, sur une période de près de quarante ans, de la place et du rôle joué par les représentations de l’énergie nucléaire au Québec. En étudiant les discours des responsables politiques québécois, des dirigeants d’Hydro-Québec et des nombreux acteurs sociaux qui prennent la parole pour s’opposer ou pour appuyer la production d’électricité par fission nucléaire, l’article met en lumière les conflits politiques et les luttes de représentations symboliques qui en découlent, de même que leurs conséquences dans le domaine énergétique.
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Labelle, Micheline, Gaétan Beaudet, Joseph Lévy, and Francine Tardif. "La question nationale dans le discours de leaders d’associations ethniques de la région de Montréal." Cahiers de recherche sociologique, no. 20 (April 26, 2011): 85–111. http://dx.doi.org/10.7202/1002192ar.
Full textAbstract:
Cet article porte sur le discours de leaders d’associations communautaires (italiennes, juives, haïtiennes et libanaises) de la région de Montréal sur la question nationale. Engagés qu’ils sont dans l’action sociale et politique, ces leaders contribuent à la définition d’identités particulières et sont porteurs de revendications basées sur l’ethnicité. Cette construction sociale de l’ethnicité et la mobilisation identaire autour d’enjeux politiques participent d’un contexte societal particulier marqué par la question nationale. Le discours est analysé autour de trois thèmes : la question linguistique, les références identitaires, les orientations politiques. L’interprétation renvoie au rôle de l’ethnicité, comme catégorie politique, au rôle de l’État dans la gestion de l’ethnicité et aux rapports de force entre blocs sociaux souverainistes et fédéralistes dans le contexte canadien et québécois.
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Ahmad, Nahla. "Analyse de La silenciation dans le discours politique : Cas du discours et des tweets de Trump." بحوث فى تدریس اللغات 15, no. 15 (April 1, 2021): 197–232. http://dx.doi.org/10.21608/ssl.2021.72858.1070.
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27
Rioufreyt, Thibaut. "Ce que parler politique veut dire. Théories de la (dé)politisation et analyse du discours politique." Mots, no. 115 (November 1, 2017): 127–44. http://dx.doi.org/10.4000/mots.22907.
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28
Bruce, Amy. "International Contemporaneity and the Third Havana Bienal (1989)." RACAR : Revue d'art canadienne 43, no. 2 (December 14, 2018): 25–33. http://dx.doi.org/10.7202/1054380ar.
Full textAbstract:
Cet article se concentre sur la troisième Biennale de La Havane (1989) et analyse la conception de la contemporanéité internationale que propose Reiko Tomii afin de diversifier l’histoire des biennales. La contemporanéité internationale mobilise des pratiques locales pour construire des analyses globales qui développent une compréhension polycentrique de l’histoire mondiale de l’art. De même, l’approche commissariale de cette troisième édition visait à décentrer l’art contemporain, en créant une exposition pour les milieux artistiques marginalisés à un moment de tensions politiques, culturelles et économiques à Cuba, et de crise politique mondiale. La troisième Biennale de La Havane s’opposait aux discours eurocentriques dominants de l’histoire de l’art en préconisant la coexistence des multiples arts contemporains.
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Coulomb-Gully, Marlène, and Juliette Rennes. "Genre, politique et analyse du discours. Une tradition épistémologique française gender blind." Mots, no. 94 (November 30, 2010): 175–82. http://dx.doi.org/10.4000/mots.19883.
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Bourque, Mélanie, and Nathalie St-Amour. "Les politiques de conciliation travail-famille : la nécessité d’une analyse intersectorielle ?" Articles 35, no. 2-3 (July 7, 2016): 15–38. http://dx.doi.org/10.7202/1037008ar.
Full textAbstract:
La conciliation travail-famille (CTF) fait partie du discours politique depuis plus de 20 ans. Les chercheurs se sont d’ailleurs penchés en grand nombre sur ce concept qui vise à saisir les difficultés que rencontrent quotidiennement les parents en emploi. Cependant, l’action publique, tout comme les chercheurs ont tendance à examiner un seul côté de la médaille du conflit que vivent les parents lorsqu’ils doivent conjuguer responsabilités professionnelles et responsabilités familiales. Soit ils se penchent sur la mise en oeuvre ou l’analyse de la politique familiale, soit ils s’intéressent au marché du travail ou le légifère. En conséquence, si l’on considère que la CTF représente un enjeu social d’importance, il est nécessaire de procéder à une analyse intersectorielle qui permet de prendre en compte les deux dimensions que sont la politique familiale et la régulation du marché du travail pour la recherche comme pour la législation.
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Béland, Daniel. "Vieillissement, discours politique et réforme des retraites aux États-Unis1." Lien social et Politiques, no. 62 (February 25, 2010): 29–40. http://dx.doi.org/10.7202/039312ar.
Full textAbstract:
RésuméExplorant les rapports entre institutions, discours politique et changements démographiques, l’article replace le débat américain sur les retraites dans son contexte historique et idéologique. Il souligne le fait que, comme dans d’autres pays, l’idée d’un « choc démographique » inéluctable justifie la nécessité apparente de réformer les retraites, ce qui aux États-Unis est souvent synonyme de « privatisation partielle » du régime fédéral d’assurance-vieillesse. Une analyse de la campagne infructueuse en faveur de la « privatisation partielle » lancée par le président George W. Bush au lendemain de sa réélection en novembre 2004 illustre le poids des obstacles institutionnels à la réalisation de ce projet ainsi que l’omniprésence d’un discours démographique pessimiste au coeur la vie politique américaine contemporaine.
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SUNDASARI, Witakania, and Ferli HASANAH. "LITTLE BONEY, GROSSE MENACE : UNE ANALYSE DE L’IMAGE." FRANCISOLA 2, no. 2 (December 31, 2017): 202. http://dx.doi.org/10.17509/francisola.v2i2.9412.
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RÉSUMÉ. Exprimant un message, une image est utilisée comme moyens de communication. Malgré son effet comique, une caricature politique construit indispensablement un discours politique. En 1804 James Gillray a lancé un dessin satirique qui dénonce Napoléon Bonaparte ainsi que les idées républicaines de la Révolution de 1789 pour sensibiliser le public Britannique par ses regards royalistes contre la France révolutionnaire et napoléonienne. La présente recherche s’insère sur l’étude sémiologique de l’image publiée pendant cette période turbulente et l’analyse s’effectue en appliquant les lectures dénotative et connotative sur les signes linguistiques, iconiques et plastiques. Cette analyse a pour but de montrer comment cette caricature communique ses messages et comment l’artiste communique son engagement politique. Les résultats montrent que l’artiste a transmis son message par les parallélismes ainsi que par les oppositions que tous les signes reposent sur l’image. Mots-clés : analyse d’image, angleterre, caricature, révolution française. ABSTRACT. Expressing a message, an image is used as a tool of communication. Despite its comic effects, a political caricature unavoidably constructs a political discourse. In 1804, James Gillray launched a satirical drawing that denounced Napoleon Bonaparte and the Republican ideas of the Revolution of 1789 to alert the British public through his royalist point of view against revolutionary and Napoleonic France. This research is based on the semiological study of the image which was published during this turbulent period and the analysis is carried out by applying the denotative and connotative readings on linguistic, iconic and plastic signs. This research aims to show how this caricature transfers its messages and how the artist declared communicate his political commitments. The results show that the artist sent his message through the parallelism as well as the oppositions that all the signs rest on the image.Keywords: caricature, caricature analysis, England, French revolution.
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Shenhav, Shaul R., Gideon Rahat, and Tamir Sheafer. "Testing the Language–Power Assumption of Critical Discourse Analysis: The Case of Israel's Legislative Discourse." Canadian Journal of Political Science 45, no. 1 (March 2012): 207–22. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423911000965.
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Abstract. The growing interest in the relation between language and politics brings new assumptions and theoretical frameworks to the study of politics. This study presents a simple empirical test of a major assumption of the critical discourse analysis school: that power is a major factor in political discourse. It examines whether the discourse of Israeli members of parliament (Knesset) represents a view of the world through the prism of power or whether parliament members refer to the experience of similar democracies. We demonstrate that power is a strong and significant factor in Israeli legislative discourse through time and across issues while relevance plays no role.Résumé. L'intérêt grandissant que suscite le lien entre langage et politique, génère de nouvelles hypothèses et de nouvelles théories de l'étude du politique. Cette étude propose de tester l'une des principales hypothèses de l'analyse critique de discours, à savoir que le pouvoir serait un facteur essentiel du discours politique. Le discours des membres du parlement israélien (la Knesset) est analysé afin de déterminer s'il reflète une vision du monde à travers le prisme du pouvoir, ou si au contraire les membres du parlements se réfèrent plutôt à l'expérience d'autres démocraties sous différents angles, en particulier celui de la similaritê de leur travail parlementaire. Cette étude démontre que le pouvoir constitue un facteur important et significatif du discours législatif israélien, à la fois sur la longue durée et concernant une variété de sujets, alors que le facteur de la pertinence ne joue aucun rôle.
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Ridde, Valéry. "Une analyse comparative entre le Canada, le Québec et la France : l’importance des rapports sociaux et politiques eu égard aux déterminants et aux inégalités de la santé*." Recherche 45, no. 2 (December 13, 2004): 343–64. http://dx.doi.org/10.7202/009653ar.
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RésuméÀ travers une étude critique des discours et de la rhétorique des politiques de santé publique quant aux rôles des déterminants sociaux et politiques dans l’explication de l’état de santé et des inégalités de santé des populations, nous tentons de rendre intelligible l’occultation de ces dimensions sociale et politique à l’aide d’une analyse comparative entre le Canada, le Québec et la France, ces lieux étant choisis comme des exemples « paradigmatiques ». Le Canada et le Québec sont reconnus mondialement comme les chefs de file d’une approche globale de la santé, tandis que la France adopte encore une perspective biomédicale et comportementale de la santé des populations. En revanche, lorsqu’il s’agit de considérer les inégalités de santé, dont l’existence et les fondements sociaux et politiques ne sont plus à démontrer, ces trois régions du monde se rejoignent par leur myopie.
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Berdah, Capucine, and Kim Désert. "La crise économique comme architecte de l’espace public européen. Le cas des élections européennes françaises de 2014." Eurostudia 12, no. 1 (May 8, 2017): 27–45. http://dx.doi.org/10.7202/1039779ar.
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En donnant plus de visibilité et un rôle politique accru à l’Union européenne, la crise permet de structurer un espace public au niveau européen. Une des façons de vérifier cette hypothèse est d’étudier le discours médiatique. Cet article analyse l’impact de la crise sur le discours médiatique français. Dans une démarche exploratoire, nous comparons les campagnes électorales des élections européennes de 2009 (avant la crise) et de 2014 (pendant la crise) afin d’observer s’il y a une évolution dans le traitement de l’information. Nos données suggèrent que la crise a un impact sur la visibilité de l’Union européenne en créant un espace médiatique et politique qui lui est propre, et qu’elle n’avait pas en 2009.
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Angermuller, Johannes. "Analyser le discours politique en Allemagne (1980-2010)." Mots, no. 94 (November 30, 2010): 183–89. http://dx.doi.org/10.4000/mots.19884.
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Bonnefon, Gérard. "Une inquiétante présidence tabula rasa." psychologie clinique, no. 49 (2020): 202–14. http://dx.doi.org/10.1051/psyc/202049201.
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L’auteur, par la lecture de références psychanalytiques et politiques, examine comment, dès l’annonce de sa candidature, l’actuel Président de la République impose ses conceptions et son vocabulaire pour exprimer ses refus d’agir. Il montre l’aspect antidémocratique des engagements du Président au détriment d’un discours attendu. Cette contradiction est analysée sur les plans politique et sociétal.
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FIRMONASARI, Aprillia. "La construction des rôles énonciatifs d'ordre élocutif dans le discours politique." FRANCISOLA 4, no. 2 (April 29, 2020): 69–81. http://dx.doi.org/10.17509/francisola.v4i2.24208.
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RÉSUMÉ. Cette étude tente d’étudier l’analyse du discours en approche interactionniste dans l’espace de la communication politique. Dans cet espace, les paroles d’un homme politique sont le reflet de sa culture et contiennent une part de subjectivité. Un homme politique utilise des énonciations subjectives ou individuelles (l’élocutif) pour reflèter son identité, son statut et sa position dans son interaction. Les objets de cette étude sont les sept discours de Nicolas Sarkozy prononcés entre 2006 et 2011 qui ont été les plus marquants pendant sa campagne et son mandat présidentiels. Pour ce travail, la première tâche à accomplir en analyse interactionniste est celle qui consiste à récueiller les données pour la constitution de son corpus lexicographique et textuel. Il faut élaborer une grille de lecture de chaque discours et identifier les marqueurs ou les traces persuasives qui se trouvent dans ces discours en utilisant le tableau lexical à l’aide de logiciel Lexico3. La fréquence d’utilisation de ces formes lexicales qui fait partie de stratégie discursive de Nicolas Sarkozy sont analysées et interprétées en utilisant la théorie Charaudeau (1992), Gumperz (1989) et Van Dijk (2007). Les résultats montrent que l’énonciations subjectives soutiennent le processus de communication interactionnelle et détiennent le pouvoir des symboles. Cette étude devrait donc contribuer au modèle d’analyse des stratégies discursive à l’approche interactionniste. Mots-clés : discours politique, élocutif, énonciation subjective, identité. ABSTRACT. This research attempts to analyses a discourse with the interactionist approach in the field of political communication. In this field, the utterances of a politician reflect his/her culture and contain elements of subjectivity. The politician, therefore, uses subjective or individual utterances (the elocutive) to reflect his/her identity, status, and position in his/her interaction with the audience. The objects of this study are seven speeches of Nicolas Sarkozy delivered between 2006 and 2011, and these were the most significant speeches during his presidential campaign and his presidency. The first step to conduct an interactionist analysis is collecting the data to compile a lexicographic corpus. This is to develop a reading grid for each speech and identify persuasive markers or traces that are found in each of the speeches by using the lexical table of Lexico3 software. The frequency of the use lexical forms that are parts of Nicolas Sarkozy's discursive strategy are subsequently analyzed and interpreted by using the theories proposed by Charaudeau (1992), Gumperz (1989), and Van Dijk (2007). The findings of this study show that subjective utterances support interactional communication process and hold the power of symbols. With these findings, this study can contribute to the making of the model of discursive strategy analysis with the interactionist approach. Keywords: elocution, political discourse, identity, subjective statement.
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Gélinas, Mirelle. "Réflexions des thérapeutes familiaux francophones de la région d’Ottawa-Carleton sur la famille franco-ontarienne." Reflets : Revue ontaroise d'intervention sociale et communautaire 1, no. 1 (June 28, 2007): 70–91. http://dx.doi.org/10.7202/026055ar.
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Résumé Cette étude part du point de vue que la thérapie familiale est une activité politique, basée sur des intérêts, une idéologie et des relations de pouvoir. L'auteure a analysé le discours de seize thérapeutes familiaux dans la région d'Ottawa-Carleton. Elle dégage différents enjeux socio-politiques qui sous-tendent la pratique de la thérapie familiale en Ontario français. Les discours analysés dénotent le caractère hétérogène de la communauté francophone, lequel reflète les diversités de la structure sociale ontarienne. Elle suggère des pistes possibles pour un renouvellement des pratiques de thérapie familiale en contexte minoritaire.
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BOURQUE, Gilles, and Jacques BEAUCHEMIN. "La société à valeur ajoutée ou la religion pragmatique." Sociologie et sociétés 26, no. 2 (September 30, 2002): 33–56. http://dx.doi.org/10.7202/001092ar.
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Résumé Cet article présente les premiers résultats d'une recherche beaucoup plus vaste sur le discours politique néo-libéral au Québec et au Canada depuis le début des années 1980. Sur la base d'une analyse de contenu lexicométrique en contexte (assistée par ordinateur), les auteurs se penchent sur les principaux rapports et énoncés ministériels produits sous le gouvernement libéral provincial de Robert Bourassa, au pouvoir au Québec depuis 1985. Ils tentent de dégager, dans une approche à dominante descriptive, les principales caractéristiques d'un nouveau discours qui tend à rompre avec les modernités libérale et providentialiste et à proposer une représentation transformée de l'espace de la communauté, des rapports sociaux et de l'éthique, domaines privilégiés, selon les auteurs, de la discursivité politique.
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Payette, Alex, and Yi-Chun Chien. "Le care pour les personnes âgées en contexte « chinois » : une analyse comparative structurelle entre Taiwan et la République Populaire de Chine." Asiatische Studien - Études Asiatiques 74, no. 3 (September 1, 2020): 583–608. http://dx.doi.org/10.1515/asia-2019-0055.
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Résumé Les legs politiques forment un facteur important qui, malgré les discours néo-traditionnels présents dans le champ des études comparatives, explique comment certaines politiques, ainsi que la structure générale du conflit politique, ont influencé l’état des dispositions du care pour les personnes âgées à Taiwan et en République Populaire de Chine. D’une part, Taiwan transfère déjà depuis un moment les responsabilités du care liées à la famille vers la sphère publique par le biais de réformes politiques qui visent à répondre aux demandes de la société civile depuis la transition démocratique. D’autre part, le Parti-État a mis en place une série de lois « filiales » en plus de réformes politiques et économiques qui eurent comme conséquence de faire gonfler l’offre et la demande de care basé sur la famille sans toutefois remédier à la situation institutionnelle. Ces lois et réformes eurent un impact direct sur le développement des institutions offrant du soutien aux personnes âgées. Cela dit, la problématique qu’est la provision du care dans les sociétés dites « chinoises » demeure souvent présentée sous l’angle de la culture. Cette accentuation est le résultat de la prédominance d’une vision sociologique à l’intérieur de la discipline et du « retour de la culture » dans le champ de la politique comparée. Cependant, contrairement à cette tendance, l’article se propose de faire une analyse basée sur la « dépendance au sentier » de l’état actuel des dispositions du care pour les personnes âgées à Taiwan et en Chine. Celle-ci, sans pour autant passer par l’argument culturel, mettra l’accent sur l’influence des politiques récentes et sur l’émergence des structures de provision du care. En ce sens, l’objectif de l’article est de « ramener » les politiques à l’avant-plan dans l’étude des dispositions du care en Asie de l’est.
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Laparra-Villemonte de la Clergerie, Manon. "Du dévoilement de certaines images mentales liées à la France dans les Conventions Nationales Acadiennes de 1881 à 1937 : une analyse rendue possible par Hyperbase." Articles 45, no. 1-2 (February 8, 2017): 119–35. http://dx.doi.org/10.7202/1038904ar.
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Le présent article vise à rendre compte d’une recherche mythocritique effectuée à l’aide du logiciel de traitement de données Hyperbase sur une partie du vaste corpus des conventions nationales acadiennes, de 1881 à 1937, corpus double, à la fois discours politique et discours littéraire. Il s’agit de déterminer comment est représentée la France à l’intérieur des discours et pourquoi ces images sont-elles si présentes au sein des Conventions. Quel rôle jouent les références à la France à l’intérieur des grands discours nationalistes ? En quoi participent-elles de la construction de l’identité nationale acadienne ? Les hypothèses de travail ainsi que leurs vérifications ont été accomplies grâce aux possibilités du logiciel, en exploitant les fonctions documentaires et statistiques.
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Hinsch, Bret. "The Criticism of Powerful Women by Western Han Dynasty Portent Experts." Journal of the Economic and Social History of the Orient 49, no. 1 (2006): 96–121. http://dx.doi.org/10.1163/156852006776207251.
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AbstractWestern Han portent experts investigated unusual natural phenomena that they considered signs of Heaven's will. Beginning as a marginal method of historical analysis and cosmological theory, portent studies matured into a standard form of political discourse and critique. Landmark research on portents by influential scholars such as Dong Zhongshu, Jing Fang, and Liu Xiang provided sophisticated metaphysical justifications for excluding certain women from political life. This article discusses the development of Western Han portent studies to demonstrate how a new politicized ideology of gender emerged from these historical and cosmological researches. Durant la période Han occidentale, les experts en divination s'intéressaient aux phénomènes naturels qu'ils interprétaient comme des manifestations de la volonté céleste. Les études divinatoires commencèrent comme une méthode marginale d'analyse historique et comme une théorie cosmologique ; elles se muèrent en un discours politique et critique. Des études importantes sur les signes divinatoires par des lettrés influent tels que Dong Zhongshu, Jin Fang et Liu Xiang fournirent des justification métaphysiques pour l'exclusion de certaines femmes de la vie politique. Cet article analyse le développement des études divinatoires durant la période Han occidentale et montre comment une nouvelle idéologique politiques des sexes a émergé de ces recherches historiques et cosmologiques.
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Daher, Ali. "La construction de l’islamité et l’intégration sociale des musulmans selon la perspective des leaders musulmans au Québec." Cahiers de recherche sociologique, no. 33 (May 3, 2011): 149–80. http://dx.doi.org/10.7202/1002411ar.
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L’auteur s’intéresse aux processus de construction d’une islamite québécoise. Dans cet article, il analyse tout d’abord la conception de l’intégration à la société québécoise dans le discours que les leaders musulmans adressent à leurs coreligionnaires. Cette conception de l’intégration prend appui sur une interprétation de ce que doivent être les relations entre musulmans et non-musulmans, sur une perception particulière des politiques d’intégration canadienne et québécoise et sur une volonté de consolider le plus possible la communauté musulmane. L’auteur examine par la suite les effets de la politique d’« accommodement raisonnable » en vigueur au Québec et s’interroge sur les effets pervers potentiels de celle-ci, eu égard à la tendance au repli communautaire.
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Comtois, Claude, and James Wang. "Géopolitique et transport." Études internationales 34, no. 2 (September 30, 2004): 213–27. http://dx.doi.org/10.7202/009172ar.
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Résumé L'étude démontre comment la géographie des transports dans le détroit de Taïwan influence les représentations spatiales de la région. Le contexte de l’étude offre un aperçu de l’évolution des discours politiques tant en Chine qu’à Taïwan. Une analyse des changements dans les réseaux maritimes extra-régionaux et intra-régionaux entre 1990 et 2000 permet de souligner la transformation des espaces maritimes et continentaux de la Chine et de Taïwan. L’interprétation de ces changements démontre l’emboîtement des partenariats entre les transporteurs chinois et taïwanais en termes de réglementations maritimes, participation aux alliances maritimes, sélection de ports d’appel et choix de routes. L’analyse démontre l’influence qu’exerce la géographie des transports sur la géographie politique.
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Sarmiento Barletti, Juan Pablo, and Nicole Beaudry. "Les enjeux politiques du « bien-vivre » en Amazonie autochtone." Recherches amérindiennes au Québec 42, no. 2-3 (April 2, 2014): 49–61. http://dx.doi.org/10.7202/1024102ar.
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Cet article propose une solution au dilemme imposé de force aux peuples autochtones alors qu’ils doivent adopter les méthodes de la politique moderne. D’une part, on a critiqué les organisations autochtones pour leur usage de concepts euroaméricains dans leurs discours élaborés spécifiquement pour faire état de leurs revendications politiques. D’autre part, on met en doute la crédibilité de ces mêmes groupes lorsque leur performance n’est pas à la hauteur de ce que les États et les ONG estiment être un indigénisme authentique. En s’appuyant sur ses recherches auprès du peuple ashaninka, la plus importante des nations autochtones amazoniennes, l’auteur soutient qu’il ne faut plus analyser la situation politique en la soumettant aux critères reflétés dans les discours tenus par les États et les ONG à propos des autochtones. Au lieu de cela, il faut accepter que ces critiques ne voient tout simplement pas la nature politique de certaines pratiques, notamment la pratique quotidienne dukametsa asaikiou le « bien-vivre ». Ces puissantes pratiques quotidiennes sont au coeur même de la création de vie humaine, et si leur nature politique risque de demeurer invisible pour l’État et pour les ONG, leurs effets sont tout ce qu’il y a de plus visible pour les Ashaninkas, conclut l’auteur.
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Evans, Fred, and Louis Jacob. "Dialogisme et droits de l’Homme au Chiapas." Cahiers de recherche sociologique, no. 36 (April 28, 2011): 75–104. http://dx.doi.org/10.7202/1002265ar.
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À partir d’une analyse issue de la théorie du discours de Mikhaïl Bakhtine, on reconnaît une problématique à caractère dialogique dans le contexte du soulèvement déclenché par le mouvement zapatiste au Mexique. Bakhtine a en effet développé une conception du dialogisme où sont définies les notions de plurilinguisme, d’hybridation et de compréhension de la multiplicité des « voix » habitant chaque discours. Le discours zapatiste, dans la manière dont il prend la forme et dans sa composition même, ainsi que dans son opposition au discours officiel du pouvoir dans la société mexicaine, représente une telle position dialogique en mettant en scène une diversité de voix qui réclament leur reconnaissance politique dans la perspective des droits de l’Homme et du droit des peuples à l’autodétermination.
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Hakeem, Hasheem. "Identités paradoxales et prétendument irréconciliables dans l’œuvre de 2Fik : une polysémie désidentificatrice." International Journal of Canadian Studies 58 (April 1, 2021): 37–53. http://dx.doi.org/10.3138/ijcs.58.x.37.
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Dans le cadre de cet article, nous proposons une analyse de l’œuvre de l’artiste-performeur montréalais 2Fik dans le but de faire ressortir la manière dont il conçoit, construit et performe l’identité québécoise dans une optique intersectionnelle. Nous situons d’abord son travail dans le contexte des politiques identitaires qui imprègnent le Québec actuel, remontant jusqu’à l’émergence de la crise des accommodements raisonnables en 2006. À la suite d’une analyse du discours, notamment législatif, nous partons du principe que l’idée d’une identité québécoise de souche constitue une construction sociale et politique. En nous appuyant sur le concept théorique de désidentification de José Esteban Muñoz, nous montrons, à travers l’analyse de deux de ses œuvres photographiques, que 2Fik recycle et recode des stéréotypes caricaturaux pour ensuite déconstruire la conception essentialiste de l’identité québécoise. Ce faisant, il utilise la performance queer comme un outil pour penser le Québec dans sa pluralité intersectionnelle.
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Lemonnier-Texier, Delphine. "The Analogy of the Body Politic in Shakespeare’s Coriolanus: From the Organic Metaphor of Society to the Monstrous Body of the Multitude." Moreana 43 & 44 (Number, no. 4 & 1-2 (March 2007): 107–31. http://dx.doi.org/10.3366/more.2007.43-44.4_1-2.7.
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Résumé La métaphore du corps politique occupe une place prépondérante dans le Coriolan de Shakespeare. Elle constitue un véritable guide de réception de la pièce puisqu’elle figure au centre de la scène d’exposition, en même temps qu’elle est au centre de la problématique du pouvoir politique dans les traités et analyses politiques qui circulent au début de l’ère jacobéenne. La présente étude s’attache donc à élucider l’utilisation que fait Shakespeare de ce lieu commun de la pensée politique de son époque, et la manière dont la mise en scène de la fable du ventre par Menenius invite le spectateur à se pencher sur l’anatomie du corps politique dans Coriolan. La structure dramatique met en lumière la nature essentiellement équivoque de l’image du corps politique dans la pièce et la tension qui existe entre l’image véhiculée par le discours des patriciens et ce qui définit véritablement la société romaine. Il semble s’opérer un processus d’anamorphose sur l’image conventionnelle du corps politique véhiculée par la fable de Menenius (et les écrits politiques des 16e et 17e siècles) pour faire apparaître dans la pièce l’image du corps “ monstrueux ” de la multitude. Vue sous cet angle, la pièce se situe à l’articulation entre deux conceptions de la société et du gouvernement et remet en question la validité du schéma conventionnel du corps politique.
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Münch, Philippe. "De l’autorité et la Révolution. Une alternative paradigmatique au discours antiphilosophique." Tangence, no. 106 (August 11, 2015): 51–66. http://dx.doi.org/10.7202/1032600ar.
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Cet article vise à explorer un paradigme discursif peu abordé par l’historiographie de la Révolution française : le paradigme de l’autorité. Il a été défendu par des auteurs contre-révolutionnaires modérés comme Mallet du Pan, Mounier, Sénac de Meilhan. Pour expliquer l’origine de la Révolution française, ceux-ci ont soutenu la thèse d’un écroulement interne de la monarchie. Le défaut d’autorité aurait favorisé le développement des luttes de pouvoir et des violences inhérentes à celles-ci. Point de complot à la Barruel ou de Providence à la de Maistre pour expliquer l’événement révolutionnaire. Une fine analyse politique de la décomposition du pouvoir monarchique permettrait ainsi de comprendre la dynamique révolutionnaire née de 1789. Pour ce faire, les auteurs de ce paradigme doivent défendre l’héritage de la philosophie des Lumières à travers un longue polémique qui marquera toute la décennie révolutionnaire et constituera le principal débat au sein de la culture politique contre-révolutionnaire.