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Journal articles on the topic 'Analytische Philosophie'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 26 July 2024

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1

Ziemiański, Stanisław. "Analytische Philosophie und das Kontingenzargument." Forum Philosophicum 5 (2000): 218–19. http://dx.doi.org/10.5840/forphil2000518.

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2

STURMA, DIETER. "Analytische Philosophie des personalen Lebens." Allgemeine Zeitschrift für Philosophie (AZP) 15, no. 1 (1990): 51–62. http://dx.doi.org/10.5771/0340-7969-1990-1-51.

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3

Kann, Christoph. "Analytische Philosophie und mittelalterliche Philosophie Bemerkungen zu einem strittigen Verhältnis." Zeitschrift für philosophische Forschung 61, no. 1 (2007): 77–97. http://dx.doi.org/10.3196/004433007780130370.

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4

Piepmeier, Rainer. "Analytische Philosophie der Kunst (Analyse und Grundlegung, Band 16)." International Studies in Philosophy 24, no. 1 (1992): 114–15. http://dx.doi.org/10.5840/intstudphil199224137.

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5

Kiesselbach, Matthias. "Zwischen Analytischem Pragmatismus und Quietismus." Zeitschrift für Semiotik 36, no. 3-4 (2018): 69–87. http://dx.doi.org/10.14464/zsem.v36i3-4.405.

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Abstract:

Dieser Artikel untersucht den meta-philosophischen Graben, der sich durch die P i t t s b u r g h e r S c h u l e der zeitgenössischen Philosophie zieht. Es handelt sich dabei um eine Meinungsverschiedenheit über die Angemessenheit und Erfolgsaussichten philosophischer Erläuterungsversuche, in denen begriffliche Praktiken, welche wir nur implizit beherrschen, durch die Kombination einfacher und einfach zu überblickender praktischer Regeln nachkonstruiert werden. Während solche philosophischen Rekonstruktionen für Robert Brandom zu einem besseren Verständnis der relevanten Begriffe bzw. Vokabul

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6

Siegwart, Geo. "Edmund RUNGGALDIER: Analytische Sprachphilosophie (Grundkurs Philosophie, Band 11). Stuttgart 1990, 192 pp." Grazer Philosophische Studien 41, no. 1 (1991): 245–48. http://dx.doi.org/10.1163/18756735-04101013.

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7

Strube, Werner. "Analytische Philosophie der Literaturwissenschaft. Untersuchungen zur literaturwissenschaftlichen Definition, Klassifikation, Interpretation und Textbewertung." Dilthey-Jahrbuch für Philosophie und Geschichte der Geisteswissenschaften 9 (1994): 345–47. http://dx.doi.org/10.5840/dj1994-95923.

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8

Soldati, Gianfranco. "Thomas Szanto: Bewusstsein, Intentionalität und mentale Repräsentation. Husserl und die analytische Philosophie des Geistes." Husserl Studies 30, no. 3 (2014): 269–76. http://dx.doi.org/10.1007/s10743-014-9146-0.

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9

Warsitz, Rolf-Peter. "Psychoanalyse und analytische Philosophie des Geistes – Zwei Seiten einer Medaille? Eine kritische Lektüre von Marcia Cavell." PSYCHE 53, no. 06 (1999): 597–608. http://dx.doi.org/10.21706/ps-53-6-597.

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10

Seubert, Harald. "Gründe für Gott: Ein Indizienbeweis." European Journal of Theology 29, no. 1 (2020): 91–92. http://dx.doi.org/10.5117/ejt2020.1.019.seub.

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Abstract:

SUMMARY Ernst Welti’s ‘Evidence of Circumstantial Evidence’ confidently combines the aprioric, apostioric and pragmatic lines of reasoning of the newer analytical philosophy. The author’s competence in analytical philosophy of religion and in mathematical logic (Goedel’s proof) makes his book a crystalline overall view of the standardised form of the argument for the plausibility of a form of monotheism, which has good reasons to accept faith in the Christian God. RÉSUMÉ Dans cet ouvrage, Ernst Welti mêle des lignes d’argumentation a priori et a posteriori, ainsi que des manières de raisonneme

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11

Seubert, Harald. "Gründe für Gott: Ein Indizienbeweis." European Journal of Theology 29, no. 1 (2020): 91–92. http://dx.doi.org/10.5117/ejt2020.1.019.seub.

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Abstract:

SUMMARYErnst Welti’s ‘Evidence of Circumstantial Evidence’ confidently combines the aprioric, apostioric and pragmatic lines of reasoning of the newer analytical philosophy. The author’s competence in analytical philosophy of religion and in mathematical logic (Goedel’s proof) makes his book a crystalline overall view of the standardised form of the argument for the plausibility of a form of monotheism, which has good reasons to accept faith in the Christian God.RÉSUMÉDans cet ouvrage, Ernst Welti mêle des lignes d’argumentation a priori et a posteriori, ainsi que des manières de raisonnement

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12

Cramm, Wolf-Jürgen. "Ursprünge der analytischen Philosophie." ProtoSociology 1 (1991): 128–33. http://dx.doi.org/10.5840/protosociology1991111.

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13

Haller, Rudolf. "Die Aufhebung der Analytischen Philosophie." Grazer Philosophische Studien 32 (1988): 221–24. http://dx.doi.org/10.5840/gps19883219.

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14

Lang, Stefan. "Fichte in der analytischen Philosophie." Fichte-Studien 35 (2010): 495–509. http://dx.doi.org/10.5840/fichte20103527.

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15

Fassin, Didier. "Humanisme:Een kritische herwaardering." Waardenwerk (Journal of Humanistic Studies) 24, no. 94-95 (2023): 80–87. http://dx.doi.org/10.36254/ww.2023.94-95.06.

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Abstract:

Op de laatste bladzijde van De Woorden en de dingen, zijn reis naar de bronnen van de menselijke wetenschappen, beweert Foucault het volgende: ‘Zoals de archeologie van ons denken gemakkelijk laat zien, is de mens een uitvinding van recente datum. En een die misschien zijn einde nadert.’ Zou het dan kunnen dat we het moment beleven dat hij voorspelde, wanneer ‘de mens zou worden uitgewist, als een gezicht getekend in het zand aan de rand van de zee’? We zouden in de verleiding kunnen komen om dat te denken, nu profeten in de antropologie en aangrenzende disciplines aankondigen dat de tijd van

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16

Sher, Gila. "Johannes L. Brandl and Peter Sullivan, Eds., New Essays on the Philosophy of Michael Dummett; Grazer Philosophische Studien Internationale Zeitschrift Für Analytische Philosophie, Vol. 55. Amsterdam: Editions Rodopi B.V., 1998, $69.00. ISBN: 9042004665." British Journal for the Philosophy of Science 52, no. 1 (2001): 185–89. http://dx.doi.org/10.1093/bjps/52.1.185.

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17

Weinberger, Ota. "Reine Rechtslehre zwischen Kritizismus und analytischer Philosophie." Zeitschrift für öffentliches Recht 55, no. 4 (2000): 367. http://dx.doi.org/10.33196/zoer200004036701.

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18

Kanitscheider, Bernulf. "Zum Verhältnis von analytischer und synthetischer Philosophie." Perspektiven der Philosophie 11 (1985): 91–111. http://dx.doi.org/10.5840/pdp1985115.

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19

Kanitscheider, Bernulf. "Zum Verhältnis von analytischer und synthetischer Philosophie." Perspektiven der Philosophie 12 (1986): 153–73. http://dx.doi.org/10.5840/pdp1986126.

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20

Berndzen, Achim. "Wulf Kellerwessel, Referenztheorien in der analytischen Philosophie." ProtoSociology 8 (1996): 332–38. http://dx.doi.org/10.5840/protosociology19968/920.

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21

Rodowick, David N. "Of which we cannot speak … Philosophy and the humanities." ZMK Zeitschrift für Medien- und Kulturforschung 2/2/2011: Medien des Rechts 2, no. 2 (2011): 9–22. http://dx.doi.org/10.28937/1000106337.

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Abstract:

Philosophie und Geisteswissenschaften finden in Bezug auf Theorie kaum eine gemeinsame Gesprächsgrundlage. Der Beitrag zeigt, dass der späte Wittgenstein ebenfalls »Theorie« hinterfragt, dies aber als eine Weise begreift, den Dialog zwischen Philosophie und Geisteswissenschaft wiederherzustellen. Wittgenstein zielt in seinen Philosophischen Untersuchungen nicht – wie in der Analytischen Philosophie üblich – auf Gewissheit, sondern sucht Wege, die Philosophie zu Fragen des menschlichen Verstehens und Interpretierens zurückzuführen. </br></br>Philosophy and the humanities have not fo

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22

DAMBÖCK, Christian. "WILHELM DILTHEYS EMPIRISCHE PHILOSOPHIE UND DER REZENTE METHODENSTREIT IN DER ANALYTISCHEN PHILOSOPHIE." Grazer Philosophische Studien 85, no. 1 (2012): 151–85. http://dx.doi.org/10.1163/9789401208338_008.

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23

RUNGGALDIER, EDMUND. "DIE ROLLE DER METAPHYSIK IN DER ANALYTISCHEN PHILOSOPHIE." Bijdragen 50, no. 1 (1989): 59–71. http://dx.doi.org/10.2143/bij.50.1.2015432.

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24

Heinemann, Anna-Sophie. "Frege und die kontinentalen Ursprünge der analytischen Philosophie." History and Philosophy of Logic 40, no. 4 (2019): 403–6. http://dx.doi.org/10.1080/01445340.2019.1622867.

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25

Siegwart, Geo. "Analytische Sprachphilosophie." Grazer Philosophische Studien 41 (1991): 245–48. http://dx.doi.org/10.5840/gps19914151.

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26

Kamitz, Reinhard. "Diskussion: Gibt es ein Spannungsverhältnis zwischen "Christlicher" und "Analytischer" Philosophie?" KRITERION – Journal of Philosophy 1, no. 24 (2011): 91–95. http://dx.doi.org/10.1515/krt-2011-012407.

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27

Deinhammer, Robert. "Diskussion: Gibt es ein Spannungsverhältnis zwischen "Christlicher" und "Analytischer" Philosophie?" KRITERION – Journal of Philosophy 1, no. 24 (2011): 73–90. http://dx.doi.org/10.1515/krt-2011-012406.

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ABEL, GÜNTER. "Realismus, Pragmatismus, Interpretationismus. Zu neueren Entwicklungen in der Analytischen Philosophie." Allgemeine Zeitschrift für Philosophie (AZP) 13, no. 3 (1988): 51–68. http://dx.doi.org/10.5771/0340-7969-1988-3-51.

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29

Stekeler-Weithofer, Pirmin. "Auf dem Weg zur Sprache. Ausgangsorte und Richtungen der analytischen Philosophie." Philosophische Rundschau 57, no. 2 (2010): 179. http://dx.doi.org/10.1628/003181510791542409.

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30

Quante, Michael. "Das Realismusproblem in der analytischen Philosophie. Studien zu Carnap und Quine." ProtoSociology 6 (1994): 311–16. http://dx.doi.org/10.5840/protosociology1994619.

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31

Radermacher, Martin. "„Atmosphäre“: Zum Potenzial eines Konzepts für die Religionswissenschaft." Zeitschrift für Religionswissenschaft 26, no. 1 (2018): 142–94. http://dx.doi.org/10.1515/zfr-2017-0018.

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Abstract:

ZusammenfassungAusgehend von der Feststellung, dass „Atmosphären“ einerseits ein empirischer Sachverhalt im religionswissenschaftlichen Feld sind und andererseits in verschiedenen Disziplinen seit gut 40 Jahren auch als analytisches Konzept gehandelt werden, verfolgt dieser Literaturüberblick das Ziel, den Stand der Forschung zum Atmosphärenkonzept zusammenzufassen und das Potenzial des Konzepts für religionswissenschaftliche Forschung zu diskutieren. Der Beitrag stellt wesentliche Positionen zum Atmosphärenkonzept aus Philosophie, Phänomenologie, Psychologie, Ästhetik und Kunstwissenschaft so

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32

Polimenov, Todor. "Gottfried Gabriel/Sven Schlotter, Frege und die kontinentalen Ursprünge der analytischen Philosophie." Philosophisches Jahrbuch 126, no. 1 (2019): 155–57. http://dx.doi.org/10.5771/0031-8183-2019-1-155.

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Meixner, Uwe. "Die Zentralität der analytischen Methode für die Philosophie, insbesondere die der Antike." History of Philosophy and Logical Analysis 2, no. 1 (1999): 25–36. http://dx.doi.org/10.30965/26664275-00201004.

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34

Koch, Anton Friedrich. "Kritische Metaphysik oder Analytische Hermeneutik?" Deutsche Zeitschrift für Philosophie 67, no. 1 (2019): 118–31. http://dx.doi.org/10.1515/dzph-2019-0008.

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Abstract:

Abstract Kant in his critical metaphysics, as one might call his transcendental philosophy, proceeds from the syncategorematic, subject-sided forms of thinking, which are revealed by general logic qua doctrine of the inferences of reason (i. e. syllogistics), and assigns to them one-to-one categorematic, object-sided forms of thinking: the categories qua pure, non-empirical predicates of things. Kant then shows in his transcendental deduction that the categories are objectively, – i. e. without our invasive intervention – valid of all things in space-time. In the present essay, philosophy is u

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Kreuznacht, Katrin. "Ableismus heute: Greta Thunberg in den Augen Michel Onfrays." Sonderpädagogische Förderung heute, no. 4 (January 13, 2020): 429–33. http://dx.doi.org/10.3262/sz1904429.

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Abstract:

Das Essay greift die gesellschaftliche Debatte um die öffentliche Person Greta Thunberg auf. Thunberg, die sich selbst als Asperger-Autistin bezeichnet, wird im öffentlichen Diskurs immer wieder ableistisch diffamiert. Konkret Bezug genommen wird in diesem Beitrag auf das französischsprachige Essay Greta, la Science des Philosophen Michel Onfray. Insbesondere die Überkreuzung der Differenzlinien Disability, Geschlecht und Alter sowie die damit in Verbindung stehenden Anfeindungen Onfrays werden in diesem Zuge analytisch aufgegriffen. Unter Rückgriff auf die kulturelle Inszenierung von Menschen

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36

Backhaus, Hans-Georg. "Zum Problem des Geldes als Konstituens oder Apriori der ökonomischen Gegenständlichkeit." PROKLA. Zeitschrift für kritische Sozialwissenschaft 16, no. 63 (1986): 23–62. http://dx.doi.org/10.32387/prokla.v16i63.1374.

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Abstract:

Der Titel des Aufsatzes ist geeignet, sogleich den Unwillen des Ökonomen hervorzurufen: steht er methodologisch doch meist in der Nachfolge des frühen Schumpeter, der die Ökonomie als eine autonome, von der Philosophie ganz emanzipierte Fachwissenschaft zu etablieren suchte und daher nachdrücklich warnte, »zu tief (zu) sein, namentlich unsere Voraussetzungen begründen zu wollen«. In ihrem methodologischen Selbstverständnis durchweg analytisch orientiert, werden moderne Ökonomen ganz im Sinne der neopositivistischen Anleitungen des frühen Schumpeter doch schon dazu tendieren, solche in der älte

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Spahn, Christian. "Moores und Russells „Widerlegung des Idealismus“ als Trennungspunkt von Analytischer Philosophie und Hegelforschung." Hegel-Studien (Hegel-Yeongu) ll, no. 44 (2018): 93–117. http://dx.doi.org/10.17281/khegel.2018..44.005.

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38

Brandtstädter, Jochen, and Thomas Sturm. "Apriorität, Erfahrung und das Projekt der Psychologie." Zeitschrift für Sozialpsychologie 35, no. 1 (2004): 15–32. http://dx.doi.org/10.1024/0044-3514.35.1.15.

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Abstract:

Zusammenfassung: Die Unterscheidung zwischen empirischen Hypothesen und nichtempirischen Annahmen, ist nicht nur für die Methodologie, sondern auch für die Ontologie und das Selbstverständnis der Psychologie von zentraler Bedeutung; nichtempirische Annahmen sind konstitutiv für die Bestimmung des Forschungsgegenstandes und für die Formulierung und Prüfung empirischer Hypothesen. Die Unterscheidung berührt sich mit der klassischen Differenzierung zwischen analytischen und synthetischen Sätzen, die innerhalb der Philosophie seit Quines radikaler Kritik kontrovers diskutiert wird, und die in jüng

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Rabanaque, Luis Rom�n. "Passives Noema und die analytische Interpretation." Husserl Studies 10, no. 2 (1993): 65–80. http://dx.doi.org/10.1007/bf01386950.

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40

Jung, Eva-Maria. "Intuition, intuitives Wissen und epistemische Ungerechtigkeit." Zeitschrift für Praktische Philosophie 9, no. 1 (2022): 179–200. http://dx.doi.org/10.22613/zfpp/9.1.7.

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Abstract:

Dieser Aufsatz untersucht einige Zusammenhänge zwischen der Zuschreibung von Intuitionen und intuitivem Wissen einerseits und epistemischen Ungerechtigkeiten andererseits. Der Aufsatz gliedert sich in zwei Teile. Ausgangspunkt ist im ersten Teil Frickers Theorie der epistemischen Ungerechtigkeit. Ich zeige auf, dass dem Verweis auf die „weibliche Intuition“ eine Schlüsselrolle in der Etablierung der Konzepte der testimonialen und hermeneutischen Ungerechtigkeit zukommt, da in ihm systematische Vorurteile über gender-codierte Denkmuster und Verhaltensweisen kulminieren, die paradigmatisch für s

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Enskat, Rainer. "Ontologie, Semantik, Logik oder Erkenntnistheorie der Substanz? Zwischen Aristoteles, der Analytischen Philosophie und Kant." Zeitschrift für philosophische Forschung 78, no. 2 (2024): 258–68. http://dx.doi.org/10.3196/004433024838744240.

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Abstract:

In the long history of the substance–problem – from Aristotle to e.g. David Wiggins – very different analytical approaches have fostered its deepening and its clearing step by step. Not only titular Analytical Philosophers, also Analytical Philosophers avant la lettre, e.g. Kant, have contributed to this kind of approach. In the following text it is to be shown how these contributions switch fruitfully between ontological, semantical (res. grammatical), epistemological and logical aspects.

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Zehnpfennig, Barbara. "Die analytisch-hermeneutische Methode." Deutsche Zeitschrift für Philosophie 69, no. 2 (2021): 171–96. http://dx.doi.org/10.1515/dzph-2021-0015.

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Abstract:

Abstract All understanding is dependent on interpretation. The hermeneutic tradition reflects the possibilities and problems associated with this. The analytical-hermeneutic method presented here draws partly on this tradition. It attempts to rationalise and objectify the process of interpretation. The analytical aspect of the method has the purpose of logically and rationally aligning and verifying the understanding of meaning (“Sinn-Verstehen”) of the hermeneutical part. After interpretation, when the question of truth is tobe posed to the text, it is relevant once more. An indispensable bas

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Weichold, Martin. "Wissen-Wie als Fähigkeit, Regeln zu folgen? Kommentar zu Hannes Worthmanns Praktische Intelligenz und die Zweiteilung des Wissens." Zeitschrift für philosophische Forschung 75, no. 2 (2021): 306–10. http://dx.doi.org/10.3196/004433021832831675.

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Abstract:

Hannes Worthmanns Praktische Intelligenz und die Zweiteilung des Wissens ist in vielerlei Hinsicht ein exzellentes Buch: Es ist kristallklar formuliert, schön geschrieben, leicht zu lesen und liefert eine wohlinformierte Übersicht über den state of art in der Debatte um Wissen-Wie. Vor allem aber argumentiert der Autor fair und gründlich gegen nahezu sämtliche Positionen in der Debatte, um an ihre Stelle dann seine eigene spannende und originelle Neu-Konzeptualisierung von Wissen-Wie zu setzen. All diese Faktoren zusammen – kristallklare Thesen, Argumente gegen alle anderen, eine grundlegende

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Hoock, Jochen. "Analytische und hermeneutische Dimensionen einer historischen Rechtshistorie." Revue de Synthèse 142, no. 1-2 (2021): 247–65. http://dx.doi.org/10.1163/19552343-14000056.

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Abstract:

Zusammenfassung Der Artikel erörtert die methodischen Probleme einer „historischen Rechtsgeschichte“. Nach einer kritischen Analyse verschiedener Ansätze veranschaulichen zwei Fälle – die Entwicklung der Handelsgerichtsbarkeit im modernen Deutschland und Frankreich – den analytischen Ansatz zur Freilegung der rechtlichen Struktur von Wirtschafts- und Sozialsystemen, für den der Autor plädiert. Durch die Analyse des langsamen Prozesses der Ausdifferenzierung der komplexen Funktionen, die in den Handelsgerichten beider Länder von Bedeutung waren, versucht er, die Theorie der juristischen Zeitlic

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MARC-WOGAU, KONRAD. "Kants Lehre vom analytischen Urteil." Theoria 17, no. 1-3 (2008): 140–54. http://dx.doi.org/10.1111/j.1755-2567.1951.tb00238.x.

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46

KNELL, SEBASTIAN. "Die normativistische Wende der analytischen Philosophie. Zu Robert Brandoms Theorie begrifflichen Gehalts und diskursiver Praxis." Allgemeine Zeitschrift für Philosophie (AZP) 25, no. 2 (2000): 225–46. http://dx.doi.org/10.5771/0340-7969-2000-2-225.

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47

Müller, Olaf L. "Innen und außen: zwei Perspektiven auf analytische Sätze." Philosophia Naturalis 45, no. 1 (2008): 5–35. http://dx.doi.org/10.3196/003180208787332341.

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48

Sauer, Werner. "Über das Analytische und das synthetische Apriori bei Chisholm." Grazer Philosophische Studien 28 (1986): 57–77. http://dx.doi.org/10.5840/gps1986284.

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Sauer, Werner. "ÜBER DAS ANALYTISCHE UND DAS SYNTHETISCHE APRIORI BEI CHISHOLM." Grazer Philosophische studien 28, no. 1 (1986): 57–77. http://dx.doi.org/10.1163/18756735-90000293.

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50

Schäfer, M. L. "Die gegenwärtigen Geist-Gehirn-Theorien in der Analytischen Philosophie des Geistes und ihre epistemische Bedeutung für die Psychiatrie." Fortschritte der Neurologie · Psychiatrie 73, no. 3 (2005): 129–42. http://dx.doi.org/10.1055/s-2004-830160.

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