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Dissertations / Theses on the topic 'Anarchisme – Grande-Bretagne – 19e siècle'

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Bantman, Constance. "Anarchismes et anarchistes en France et en Grande-Bretagne, 1880-1914 : échanges, représentations, transferts." Paris 13, 2007. http://www.theses.fr/2007PA131010.

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Abstract:
Cette thèse analyse les relations entre les mouvements anarchistes français et britannique de 1880 à 1914. À rebours des travaux ignorant l’internationalisme anarchiste, ou le réduisant à des institutions formelles, les transferts idéologiques et militants entre ces courants sont détaillés. L’existence de réseaux informels rendant possibles ces influences croisées est soulignée. L’importance de cet axe franco-britannique s’observe notamment à travers l’essor de la propagande anarcho-syndicaliste, dans la mise en place de pédagogies libertaires ou de campagnes de protestations internationales. À travers le cas apparemment marginal des anarchistes, cette étude transnationale permet une étude comparée de l’intégration ouvrière en France et en Grande-Bretagne dans les dernières décennies du long XIXe siècle. Elle offre également un angle privilégié pour analyser les sociétés française et britannique à travers le prisme d’un groupe dissident et stigmatisé
This thesis analyses the relations between the French and the British anarchist movements from 1880 to 1914. Against the historiographic prevalence of studies overlooking anarchist internationalism, or reducing it to inefficient formal institutions, it highlights the cross-influences between these movements and the informal networks underpinning them. The importance of this Franco-British connection can be observed through the rise of anarchosyndicalist propaganda, the implementation of libertarian pedagogic ventures, or international protest campaigns. Through the seemingly marginal case of the anarchists, this study also opens new vistas for a comparative study of the workers’ integration in France and Britain in the last decades of the long nineteenth century. The reception of the libertarian movement also allows for a privileged insight into French and British societies at the end of century, through the prism of a stigmatised dissident group
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Kerignard, Sophie. "Les femmes, les mal entendues du discours libertaire ? : de la fin du dix-neuvième siècle à la Grande guerre." Paris 8, 2004. http://www.theses.fr/2004PA082374.

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Abstract:
Le discours anarchiste sur les femmes, de 1880 à 1914, est d'abord analysé avec trois théoriciens : Pierre-Joseph Proudhon, Max Stirner et Michel Bakounine. Deux événements historiques influencent aussi les libertaires : le mouvement nihiliste russe et la Commune de Paris. Ils s'inscrivent alors entre tradition et protection envers les femmes. Ils développent un discours sur les rôles et la place des femmes au sein de la cellule familiale en s'appuyant sur un mythe du matriarcat et en produisant notamment une propagande néo-malthusienne. Les libertaires amorcent aussi une réflexion contradictoire sur l'amour libre, comme l'illustrent les milieux libres et plusieurs couples. Les relations entre le féminisme et l'anarchisme sont enfin étudiées. Deux tendances anarchistes se dégagent : le féminisme libertaire et l'anarcha-féminisme, qu'illustrent Louise Michel, importante figure du mouvement libertaire, et Gabrielle Petit, militante féministe et révolutionnaire
Anarchist discourse about women, from 1880 to 1914, is first analysed with three theorists : Pierre-Joseph Proudhon, Max Stirner and Michel Bakounine. Two historical events also influenced the libertarians : the Russian nihilist movement and Paris Commune. They therefore place themselves somewhere between tradition and the protection of women. They develop a discourse on the role and place of women in the family unit based on a matriarchal myth and in particular producing neo-Malthusian propaganda. The libertarians also initiate contradictory thinking on free love, as illustrated by communities and several couples. Finally, the relationship between feminism and anarchy are studied. Two anarchistic tendencies stand out : libertarian feminism and anarcho-feminism, illustrated by Louis Michel, important figure of the libertarian movement, and Gabrielle Petit, feminist militant and revolutionary
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Golven, Amélie. "La contribution de William Godwin au débat sur l'éducation des pauvres en Angleterre (1783-1831)." Thesis, Paris 3, 2014. http://www.theses.fr/2014PA030137.

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Abstract:
En Angleterre, à la fin du XVIIIe siècle, le débat sur l’éducation des pauvres s’intensifie. La pauvreté, grandissante, est vue comme une menace pour la sécurité publique. L’éducation apparaît alors comme un moyen de la réguler et de résoudre les problèmes moraux qu’elle engendre. William Godwin, écrivain, philosophe et éducateur, prend part à ce débat qui articule éducation, pauvreté et politique. Ce travail se fixe pour objectif de réaliser une lecture de la philosophie politique et éducative de William Godwin à partir des positions qu’il a tenues sur la question de la pauvreté. Bien qu’il n’ait jamais explicitement indiqué que sa pensée éducative et sa pensée politique étaient destinées aussi aux couches défavorisées de la société, nous faisons l’hypothèse qu’une lecture cohérente de son œuvre peut être réalisée si on le suppose. Pour définir sa contribution au débat sur l’éducation des pauvres, réaliser un état des lieux du système éducatif existant a été nécessaire. Dans un second temps, a été menée une analyse du plan d’éducation godwinien qui s’oppose nettement à cette éducation. Axé sur l’égalité naturelle, le potentiel de progrès et le développement des différentes dimensions humaines, un tel projet éducatif permet à chacun d’atteindre l’autonomie et de vivre harmonieusement avec ses semblables. Enfin, éduquer, c’est former de nouveaux hommes capables de vivre dans une nouvelle société. Pour Godwin, la société du futur est une société où les hommes seront suffisamment éduqués et autonomes pour se passer d’État. Au terme de ces analyses, il apparaît légitime d’affirmer qu’il n’y a pas, chez Godwin, une société pour les riches ou une société pour les pauvres ni une éducation pour les riches et une éducation pour les pauvres, mais bien, une éducation et une société pour tous
In England, at the end of the eighteenth century, the debate on the education of the poor gets stronger. Poverty is increasing and it is perceived as a threat to people’s safety. In that context, education appears as a means to regulate and solve the moral problems it triggers. William Godwin, a writer, a philosopher but also an educator takes part in the debate which articulates education, poverty and politics. The present research aims at carrying out a reading of William Godwin’s political and educationnal philosophy from the views he expressed, separately, on the issue of poverty.Though he never clearly mentioned that his educational and political thinking was also meant for the lower ranks of society, we believe that a coherent reading of his work can be performed if we suppose that his thinking was effectively destined for the poor. Defining Godwin’s contribution to the debate on education for all first implies to propose a description of the educational system in Godwin’s time. Then, an analysis of his educational plan that stands in total opposition to the education of his time has been suggested. Based on equality among men, their potential of progress and the developement of all human qualities, it intends to form independent human beings able to live harmoniously with other people. Eventually, educating means forming new men able to live in a new society. To Godwin, the new society is a place where people are educated and autonomous enough to get rid of the state. At the end of our study, it seems legitimate to assert that, in Godwin’s thinking, there is neither a society for rich people or a society for the poor, or an education for the rich and another one for the poor but rather an education and a society for everybody
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Losier, Renée. "L'Architecte et le fer : Grande-Bretagne, XIXe siècle." Paris, EHESS, 1991. http://www.theses.fr/1991EHES0042.

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Abstract:
Le xixe siecle en grande-bretagne vit le plein essor de l'architecture metallique. La premiere partie du travail porte sur les trois facteurs importants qui determinerent l'emploi du fer et de la fonte par les architectes. Le premier fut sa resistance qui s'avera superieure a celle de la pierre et du bois, et qui autorisa de grandes portees. Le second facteur fut sa relative incombustibilite. L'epoque victorienne vit l'apparition d'un foisonnement de planchers, dits incombustibles dans lesquels le fer jouait un role principal. Le troisieme facteur qui incita les architectes a utiliser l'emploi du fer et de la fonte fut leur disponibilite croissance et de ce fait, leur cout relativement peu eleve. La seconde partie du travail se concentre sur l'attitude de l'architecte vis-a-vis de l'utilisation du fer dans l'architecture. Le systeme d'education en vigueur pendant tout le xixe siecle n'incita pas les architectes a faire l'utilisation de materiaux industriels. Les architectes prefererent elaborer plutot des theories esthetiques qui traduisent en fait une attitude souvent ambigue par rapport a l'emploi du fer. Enfin, une etude de cas de cinq batiments avec composantes metalliques a demontre que la conceptio n de la structure etait souvent confie a un ingenieur ou a un metallurgiste
The nineteenth century in great britain saw the full development of iron architecture. Three important factors contributed to the use of iron by architects, which were discussed in the first part of the thesis. The first factor was the strength of iron, which proved to be superior to stone and wood, and which permitted greater spans. The second factor was the relative fireproofing qualities of iron. The victorian age witnessed the development of a myriad of so-called fireproof floors in which iron played an important role. The third factor that determined the use of iron was its growing availability and therefore its lowering cost. The second part of the thesis discussed the attitude of the architect toward the use of industrial materials in architecture. The architect preferred to elaborate aethetic theories concerning iron which in fact express an attitude rather ambiguous. Lastly, a case study of five buildings using iron components showed that the conception of the structure was often left to the engineer or the ironfounder
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Dardenne, Émilie. "Frances Power Cobbe (1822-1904) : militante victorienne : deux causes, un engagement." Rennes 2, 2003. http://www.theses.fr/2003REN20020.

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Abstract:
Polémiste infatigable et aguerrie, la militante victorienne Frances Power Cobbe consacra son énergie à l'extension des droits des femmes et au refus de voir des animaux torturés au nom de la recherche scientifique. Elle y engagea inlassablement sa plume à partir des années 1860 et jusqu'à sa mort en 1904. Comment en est-elle arrivée à s'engager de manière aussi visible et à mettre en regard ces deux questions en apparence étrangères ? L'assujettissement des femmes et la vivisection des animaux présentent en effet dans son discours des similitudes qu'il convient d'explorer, notamment dans la dénonciation de la médecine victorienne qu'elle estime hégémonique, dans l'analyse des codes linguistiques, ainsi que dans l'exaltation des valeurs de justice et de compassion. Fondés sur une dénonciation morale de comportements et de principes jugés rétrogrades, les arguments avancés par Frances Power Cobbe nous frappent à la fois par leur caractère profondément victorien et par leur originalité
Tireless and seasoned controversialist, the Victorian activist Frances Power Cobbe devoted her time and energy to the promotion of women's rights and to the fight against animal experimentation in scientific research. She unflaggingly committed her name and her pen to these two causes from the 1860s up until her death in 1904. How can we explain this involvement ? How did she end up confronting these two apparently unrelated issues ? Indeed, in her discourse, the subjection of women and the vivisection of animals reveal salient similarities which deserve further study ; notably in her exposure of the new Victorian medicine considered hegemonic, in her analysis of linguistic codes, as well as in her exaltation of justice and compassion. Based on the moral denunciation of principles and attitudes which she considers reactionary, the arguments formulated by Frances Power Cobbe strike us by their profoundly Victorian character and by their mere originality
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Tran, Tri. "Les travailleurs du port de Londres au 19e siècle." Paris 4, 1995. http://www.theses.fr/1995PA040141.

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Abstract:
Au dix-neuvieme siecle, le port de Londres etait le premier port du monde. Il employait une multitude de travailleurs, qui assuraient des taches variees, comme le dechargement, le chargement, et le transport des marchandises, la construction de navires, l'entretien et la surveillance des installations portuaires. Au cours du dix-neuvieme siecle, la condition de tous ces ouvriers se degrada : les salaires diminuerent, et les conditions de travail devinrent de plus en plus difficiles. En 1889, les dockers se mirent en greve, suivis par la plupart des autres familles de travailleurs. Ils reclamerent des hausses de salaire, pour ameliorer leurs conditions de vie dans les quartiers surpeuples, insalubres, et dangereux de l'est Londonien. Les dockers obtinrent gain de cause, mais ce succes hypothequa l'avenir du port, qui perdit beaucoup de son activite commerciale par la suite
In the nineteenth century, London harbour was the first port in the world. The numerous trades that were established there, employed many workers, who performed a great variety of tasks, such as the handling of goods and cargoes, the building of ships, the maintenance and the policing of the port. During the nineteenth century, the condition of all these labourers declined : their wages were decreased, and the working conditions became worse. In 1889, the dockers went on strike, and were followed by the workers of most of the other trades. They demanded an increase of their wages, in order to improve their living conditions. Indeed, most of then lived in the densely populated districts of the east end of London, which were often unhealthy and dangerous. The dockers obtained their wage increase, but this victory had some negative consequences on the future of the port, which lost much of its trade and commerce, and declined rapidly in the twentieth century
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Hayes, Winifred J. "L'histoire de l'enseignement de la natation en Grande-Bretagne 1846-1901." Tours, 2007. http://www.theses.fr/2007TOUR2018.

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Abstract:
La thèse sur l’évolution de l’enseignement de la natation est en deux parties chronologiques, 1846 – 1869 et 1870 – 1901 et après un chapitre introductif sur le contexte social de l’époque se penche sur les équipements pour la natation, le développement de la natation et l’enseignement de la natation. L’étude est sur l’ensemble de la Grande-Bretagne mais avec une étude de cas sur les situations particulières de quatre grandes villes, deux en Angleterre et deux en Ecosse. Ces études de cas permettent la compréhension du rôle du Parlement et de l’Etat local en Grande-Bretagne. Les chapitres sur les équipements prennent en considération pouvoirs publics et entreprises privées, progrès technologiques et santé publique. Les chapitres sur le développement et l’enseignement de la natation traitent de questions telles que club / association / école, amateur / professionnel, spectacle / compétition, des aspects techniques et l’évolution des « professeurs » de natation. Le texte est agrémenté de très nombreux tableaux et figures, une bibliographie riche en sources primaires et archives et aussi en annexe des extraits de plusieurs textes de lois
The thesis on the evolution of the teaching of swimming is in two chronological sections 1846 – 1869 and 1870 – 1901 and after an introductory chapter on the social context examines swimming facilities, the development of swimming and the teaching of swimming. The study is on the whole of Great Britain but with case studies on the particular situations in four large towns, two in England and two in Scotland. These case studies permit understanding of the role of parliament and of local government in Great Britain. The chapters on the facilities take into consideration public action and private enterprise, technological progress and public health. The chapters on the development and teaching of swimming deal with aspects such as clubs / governing bodies / schools, amateur / professional, spectacle / competition, technical aspects and the evolution of “teachers” of swimming. The text is supplemented with numerous illustrations and tables, a bibliography rich in primary sources and archives and also in the annexe several extracts from the legislation
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Paimboeuf, Françoise. "Les femmes alpinistes anglo-saxonnes à l'époque victorienne (1838-1914)." Paris 7, 1986. http://www.theses.fr/1986PA070107.

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Abstract:
L'alpinisme, aspect limité et spécialisé de l'histoire des femmes, apparaît comme une activité en complète contradiction avec le rôle réservé aux femmes à l'époque victorienne. Cela n'a pas empêché certaines d'entre elles, toutes d'origine bourgeoise, d'être les actrices volontaires et parfois solitaires d'exploits que la mémoire collective a presque entièrement occultés. Si cette recherche ne concerne que le monde anglo-saxon, c'est que les britanniques furent les premiers à "grimper pour grimper". La présence de ces femmes en montagne est directement liée à leur origine sociale, mais l'on trouve dans leur pratique de l'alpinisme la même diversité que dans l'organisation de leur vie privée. Cependant quelle que soit leur expérience individuelle en montagne, leur vécu alpin reste typiquement "féminin" et "victorien". Etant donné le caractère particulier de l'alpinisme, on peut se demander si elles ont considéré cette activité comme une force d'émancipation et si l'on peut la considérer comme telle. En fait, c'est l'indifférence qui domine en ce qui concerne l'émancipation des femmes. Leurs exploits restent dans le domaine privé et ne peuvent être considérés que comme des échappées ponctuelles et individuelles qui n'en révèlent pas moins l'oppression qui pesait sur elles. Mais conscientes ou non de leur attitude subversive, ces femmes alpinistes sont à la fois symboles de rupture et de continuité. Et c'est parce que la société dans son ensemble offre une brèche que l'alpinisme féminin a pu se développer et s'affirmer. Leurs tentatives et leurs réussites sont un démenti aux idées reçues. Mais si elles ont remis en question certains grands principes, elles n'ont pas changé la réalité. Il n'en reste pas moins que dans une perspective globale, l'existence même de ces femmes, leurs entreprises et leurs succès participent, de fait, du débat général sur l'égalité entre les sexes
Mountaineering, limited and specialized episode in the history of women, is concerned with the practice of a passtime completely opposed to the role reserved for women in victorian times. This did not prevent some women, all from a bourgeois background, from being the voluntary and sometimes solitary performers of exploits which collective memory has almost entirely suppressed. If this research has only dealt with the anglo-saxon world, this is because the britons were the first to climb for the sake of climbing. The presence of these women in the mountains is directly linked to their social class, but one finds in their mountaineering the same diversity as in the organization of their private lives. However, whatever the individual experience of each, their lives in the mountains stayed typically "feminin" and "victorian". It is necessary to ask whether these women considered female alpinism as a form of emancipation, and whether one can consider it as such. In fact, indifference is prevailing as to the currents of emancipation. The repression under which these women lived led to escapes which were both strict and individual. At a time of the decline of the british power in the world, these female alpinists are themselves symbols of both continuity and of a break with the past. Their efforts and their successes, were a denial of ideas imposed on them. They disturbed the dominant ideology, but did not change reality. But the women's privileged position in the heart of society allowed them to produce exploits which are a part of the general debate on equality between men and women
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Louvier, Patrick. "La puissance navale et militaire britannique en Méditerranée (1840-1871)." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/2000PA040087.

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Abstract:
En 1840, la puissance navale et militaire britannique en Méditerranée repose sur deux composantes : une escadre permanente, basée à Malte, et trois forteresses : Gibraltar, La Valette et Corfou. Entre 1841 et 1853, les enseignements de la guerre de Syrie (1840) puis les progrès de la marine de guerre à vapeur française sont l'objet de vifs débats qui entrainent le renforcement de l'escadre, la création d'une hotte mixte, ainsi que la modernisation de l'arsenal de Malte. La réorganisation partielle des fortifications de Gibraltar et de La Valette tente parallèlement de répondre aux défis posés par les progrès de l'artillerie navale et les changements tactiques introduits par la marine à vapeur. La guerre de Crimée impose une modification importante du dispositif naval et militaire anglais en méditerranée. Elle dévoile les limites d'une stratégie amphibie handicapée par l'insuffisance des ressources militaires insulaires et méditerranéennes et l'échec d'une collaboration anglo-ottomane. Ce conflit conduit à une réorganisation des forces navales, il bouleverse la composition des garnisons et dévoile l'importance logistique de Malte. Le processus de modernisation engagé après 1841 est parachevé entre 1856 et 1860 avec la conversion de l'escadre en flotte " tout vapeur " et le réarmement des forteresses. La décennie suivante est marquée par une rapide évolution des données technologique et stratégique. L'introduction après 1860 de canons rayes suscite de vives controverses. La conversion de l'escadre en flotte cuirassée (1863 - 1867) rend impératif un renforcement des capacités logistiques. Alors que l'abandon des iles ioniennes en 1864 libère l’armée d'un fardeau onéreux et inutile, l'adoption de la route de Suez comme voie militaire impériale régulière puis la création d'un réseau télégraphique anglo-indien transméditerranéen consacrent un processus engagé au début des années 1840 et décuplent l'importance géostratégique de la Méditerranée.
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Surjous-Ellis, Magali. "Le jeu d'argent dans la haute société britannique entre 1743 et 1901." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/1999PA040153.

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Abstract:
Cette thèse a pour objectif d'analyser le rôle du jeu d'argent et la place qu'il occupait dans la haute société britannique entre 1743 et 1901. Il était présent dans les soirées, et il était le compagnon des hommes politiques quand ils se réunissaient dans leurs clubs londoniens. La haute société, ainsi appelée parce qu'elle regroupait l'aristocratie et les quelques individus qui étaient parvenus à se hisser dans cette classe à travers le jeu, utilisait le jeu d'argent de façons diverses. Par exemple, le jeu servait à établir une compétition entre les nobles qui pariaient leurs fortunes, mais aussi leur honneur. Le jeu était également un des moyens d'entrer parmi les rangs des aristocrates. Les différentes catégories des jeux servaient à consolider les barrières qui entouraient les classes de la société. Vers la fin de la période étudiée, on peut se rendre compte qu'en parallèle avec l'affaiblissement du pouvoir de l'aristocratie, le jeu d'argent avait abandonné ses frontières. Les jeux qui étaient uniquement réservés aux nobles se retrouvaient parmi les autres classes. Il n'y avait plus de repères fixes. L'évolution du jeu d'argent est très importante car elle suit de près celle de l'aristocratie. Le jeu d'argent a souvent été associé aux pauvres et il a donc une image négative. Cette thèse montre que dans la haute société, le jeu d'argent était respecté comme le divertissement des riches.
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Monacelli-Faraut, Martine. "La Grande-Bretagne et la modernité au XIXe siècle : adaptations et réactions : thèse." Nice, 2004. http://www.theses.fr/2004NICE2028.

Full text
Abstract:
Ce travail est consacré aux courants de résistance au nouvel ordre issu de l'idéologie du progrès qui s'installe en Grande-Bretagne au XIXe siècle : les réactions à l'industrialisme et à l'urbanisation, au libéralisme économique, à l'avancée de la démocratie féminine et au nationalisme irlandais. Il s'en dégage un modèle cohérent montrant que le refus de la modernité s'appuie sur des schémas de pensée anciens, non point, dans la plupart des cas, dans une optique régressive, mais pour fonder, en rédécouvrant des valeurs plus éternelles que conservatrices, une autre modernité, une alter-modernité plutôt qu'une contre-modernité
Great-Britain entered the modern era in the XIX century Britain, the new order born of the ideology of progress gave rise to several currents of resistance which are examined in this work, i. E. , the opposition movements to industrialisation and urbanisation, to economic liberalism, to the advance of female suffrage and to Irish nationalism. Though resting to a great extent on old residual patterns of thought, these reactions did not so much advocate a return to the past as tried to inform an alternative type of modernity which should therefore be defined as “alter-modern” rather than as anti-modern
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Baud, Berthier Gilles. "Le commerce entre la Grande-Bretagne et la Chine, 1840-1900." Paris 4, 1994. http://www.theses.fr/1994PA040086.

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Abstract:
Le travail de these a pour objectif d'evaluer la part de la chine dans le commerce exterieur de la grandebretagne au xixe siecle, depuis la prise en compte de la doctrine du libre-echange dans la politique commerciale britannique jusqu'a son remplacement par l'inperialisme economique, provoque par l'emergence de la concurrence internationale. Le travail se decompose donc en deux parties. L'une est le rassemblement de valeurs chiffrres extraites des rapports au parlement britannique a partir des documents douaniers, et leur traitement pour en unifier les unites et corriger les variations dues aux differents modes de calcul des douanes. Cet appareil est complete par des graphiques. Les series comprennent les valeurs de 1815 a 1900 des importations, des exportations et des reexportations, generales et par categories principales d'articles - globales de la grande-bretagne - entre la grande-bretagne, la chine, hong-kong et l'inde. La seconde partie du travail est constituee des commentaires historiques sur les series statistiques. La politique economique britannique, le contexte des affaires en chine et les performances du commerce d'asie sont successivement analyses
The aim of phd thesis is to evaluate the share of china in the foreign trade of great-britain during xixth century. This study goes from the access of free-trade to governmental ideology, until the adoption of imperialism because of international economic competition. The thesis is divided in two parts. First, datas have been extracted from parliamentary papers. They are based on customs revenues reports, and their treatment lakes the variations of calculation and of units of money into consideration. They are completed by a full range of charts and diagrams. The statistical datas give annual general andper items imports, exports and reesports, from 1815 till 1900 : - of global trade of great-britain - trade between great-britain, india, china and hongkong. Second, commentaries on datas deal with questions of british commercial policy, business context in china and the results of british trade with asia
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Thierry, Jacques. "Traditions architecturales et décor industriel dans les midlands, 1760-1901." Clermont-Ferrand 2, 1993. http://www.theses.fr/1993CLF20049.

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Abstract:
Quelle part prennent les traditions architecturales dans la construction des bâtiments industriels dans les midlands de 1760 à 1901 ? L'étude des rôles respectifs des architectes, ingénieurs et des principaux entrepreneurs fournit de nombreux éléments d'information indispensables à l'analyste et à la compréhension des principales étapes de la construction des bâtiments industriels. Les édifices construits dans Birmingham, ville particulièrement carastéristique du développement urbain au cours de la révolution industrielle, montrent quels sont les modèles et les règles architecturales en vogue dans la période considérée. L'apparition et la diffusion, tout au long du 19e d'ouvrages traiant de l'ornementation sous toutes ses formes, la multiplication des échanges et la naissance d'une production de masse transforment coutumes et habitudes de vie. L'inventaire des bâtiments industriels de la 1ère génération (1760-1820) et ceux de la 2de (1820-1901), l'étude affinée des gares, ponts, constructions nées autour des canaux et de quelques machines mettent en évidence l'importance décisive des traditions architecturales dans le décor industriel et les difficultés rencontrées pour élaborer un style neuf et indépendant
Which part do architectural traditions take in the construction of industrial buildings in the midlands from 1760 to 1901 ? the study of the respective parts played by architects and engineers and major contractors provides us with numerous elements of information necessary to analyse and understand themain steps of the construction of industrial buildings. Birmingham is particularly typical of urban development during the industrial revolution. The buildings erected in the city show which sorts of architectural rules and models were up to date at that time. During the course of the xixth century, the making and development of books dealing with ornamentation in the various forms, the increase of trade exchanges and the birth of mass production transform customs andhabits of living. The review of industrial buildings of the first generation (1760-1820) andof the second generation (1820-1901), the particular study of stations and bridges and warehouses near canals and of some machines obviously shows the very decisive importance of architectural traditions in industrial design and the difficulties met by those who wanted to bring forth a new and independant style
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Khelifi, Achour. "La Révolution industrielle en Grande-Bretagne vue par les voyageurs français contemporains, 1780-1840." Paris 4, 2005. http://www.theses.fr/2005PA040106.

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Abstract:
Dans sa tentative pour analyser, expliquer et interpréter la perception et la représentation de la Révolution Industrielle en Grande-Bretagne par les voyageurs français contemporains entre 1780 et 1840, notre thèse se divisera en deux grandes parties distinctes mais interdépendantes. De plus, tous ses éléments seront reliés entre eux par une terminologie spécifique à la Révolution Industrielle, reflétant ainsi le titre que nous avons adopté, tout en inversant son ordre. Elle se composera d'une partie introductive théorique centrée sur le voyage et les voyageurs français outre-Manche au cours de cette période, suivie d'une deuxième partie consacrée à l'étude de la perception de la Révolution Industrielle en Grande-Bretagne par ces voyageurs. D'où l'interdépendance des deux parties. La première partie, introductive, donc plus courte, essaiera de déterminer la valeur documentaire des récits des voyageurs qui nous serviront dans la seconde partie. Nous procèderons alors à une analyse interne de ces sources primaires à la recherche des indices qui nous permettront d'apprécier leur valeur documentaire, et notamment les principaux déterminants et les critères de classement des voyageurs et le but et l'écriture du voyage. Ceci nous permettra d'avoir une idée préalable sur la valeur et la nature des représentations de la Révolution Industrielle qui seront abordées dans la deuxième partie de notre thèse
Our doctoral thesis attempts to analyse, explain and interpret the perception and representation of the British Industrial Revolution by contemporary French travellers between 1780 and 1840. It is divided into two distinct but interrelated parts. The first part is intended as an introduction to the second one. It is centered mainly on the travellers, their travels and their accounts. It tries to determine the documentary value of the travellers' accounts, which will be used as primary sources. We will undertake an internal analysis of the corpus in search of the clues which will help us in our assessment of their documentary value, focusing on the main determining factors and criteria of classification of the travellers, the motives of travel and the content and form of their accounts. This will enable us get an initial idea of the nature and value of the representations of the Industrial Revolution, which will be the subject of the second part. More substantial, the latter part will examine, analyse and interpret the selected documents, in an attempt to bring out and restore the perception and representations of the different aspects of the British Industrial Revolution by contemporary French travellers. The second part will try to study, explain and interpret the evolution of the representations of the main facets of the Industrial Revolution, which caught the travellers' attention and focused their eyes. And, as a general conclusion, we will try to structure, organise and deepen the analysis in a modest attempt to bring out and underscore the overall underlying significance of the changing perception of the British Industrial Revolution by contemporary French travellers, and what it tells us about their understanding of it
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Rodriguez, Jacques. "Agir et écrire sur la pauvreté : l'apport des choix britanniques du dix-neuvième siècle au débat social contemporain." Paris, EHESS, 2000. http://www.theses.fr/2000EHES0036.

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Tizot, Jean-Yves. "Question urbaine et politique sociale en Grande-Bretagne, d'Adam Smith au Tchatchérisme." Aix-Marseille 1, 2002. http://www.theses.fr/2002AIX10044.

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Abstract:
Une vue communément répandue chez les historiens de politique sociale de la France et de la Grande-Bretagne consiste à postuler l'existence d'une continuité génétique entre les "politiques sociales" contemporanes et les politiques de gestion des localités urbaines de l'époque de la Révolution industrielle : les politiques sociales modernes seraient nées des réponses apportées aux problèmes sociux urbains du nouveau régime industriel. Ainsi les "politiques sociales urbaines" du début XIXe siècle - traitement de la pauvreté, mesures hygiènistes, politiques locales du logement, en autres - seraient les ancêtres des régimes de protection sociale actuels. . .
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Fleurot, Magali. "Le socialisme individualiste au XIXe siècle en Grande-Bretagne et en France : autonomie du sujet et développement des capacités individuelles chez les anti-collectivistes." Bordeaux 3, 2009. http://www.theses.fr/2009BOR30069.

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Abstract:
L'objet de cette thèse est de tracer les contours de cette branche du socialisme - qualifiée par nous d'individualiste par opposition à collectiviste - qui a été éclipsée par le marxisme et le socialisme dit « scientifique ». Il s'agit ici de montrer quelles en sont les sources mais aussi sur quels principes elle s'appuie. Ses mises en pratique sont explorées tant dans ledomaine artistique que pédagogique où l'insistance sur l'individu s'est révélée particulièrement fructueuse et favorable à la aissance de la pédagogie active. La dichotomie entre société et individu sera abordée dans un premier temps dans le cadre d’initiatives communautaires entreprises en Grande-Bretagne, en France et, parfois, aux États-Unis. La deuxième partie nous permettra d’illustrer cette même tension chez l'artiste en raison de la difficulté de concilier engagement politique et posture individualiste, problème qui se pose également aux pédagogues et qui sera abordé dans un troisième temps. L'intérêt est ici de déterminer si ce mouvement de pensée peut, grâce à une étude historique, être défini comme unitaire avec des aractéristiques idiosyncratiques. L’idée que le socialisme devait se fonder sur la production accélérée et constante est remise en question par notre société postindustrielle qui appelle une réévaluation des valeurs et des priorités. C’est ainsi qu’une politique centrée sur le développement et l’autonomie de l’individu ainsi que sur l’augmentation de la solidarité ne peut qu’avoir des résonances à notre époque
The object of this doctorate dissertation is to draw the lines of a particular version of Socialism – dubbed individualistic to show the difference with the collectivistic approach – which was overshadowed by Marxism and so-called “scientific” Socialism. The aim here is to go back to the roots but also to the basic principles which that version is made of. We will explore its practical embodiments in the artistic as well as pedagogical areas where the stress on individuality proved particularly successful and conducive to the inception of active pedagogy. We will first address the dichotomy between society and the individual, especially in its manifestations within the scope of communitarian initiatives in Great-Britain, France and sometimes in the United States. The second part will exemplify the same tension in the figure of the artist because of the difficulty to reconcile a political commitment with an individualistic position. The third part will be devoted to the same problem concerning educationalists and their work. Thanks to a historical approach, the purpose is to determine here whether this movement has a community of ideas and idiosyncratic characteristics. The notion that Socialism had to be based on a rapid and constant production is questioned by our postindustrial society, calling thereby for a reassessment of values and priorities. Therefore, the kind of politics which values the individual’s development and autonomy as well as a strengthening of solidarity cannot but be in harmony with today’s concerns
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Pécastaing-Boissière, Muriel. "La place de l'actrice dans la société victorienne (1831-1908)." Paris 4, 1996. http://www.theses.fr/1996PA040134.

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Abstract:
Les actrices victoriennes occupent une place tout à fait originale dans la société de leur époque, surtout en tant que femmes. Leur activité leur permet en effet d'atteindre une indépendance économique à laquelle bien peu de leurs concitoyennes accèdent, et, dans le cas des actrices qui administrent des théâtres, de posséder un pouvoir décisionnel qui s'exerce même sur leurs collègues masculins. Néanmoins, le reste de la société victorienne éprouve une grande méfiance pour ces comédiennes, qui, comme les prostituées, gagnent leur vie en utilisant leur corps et leurs émotions. Influencée par le renouveau évangélique et le violent rejet des actrices de la part des milieux non conformistes, une large part des classes moyennes et supérieures déserte alors les théâtres, qui deviennent la distraction préférée de la classe ouvrière. Cependant, à partir du milieu des années 1860, les comédiennes commencent à prendre conscience de l'importance de leur image et de celle du monde du théâtre pour leur carrière individuelle. Influencées en partie par le pourcentage croissant de nouvelles recrues issues des classes moyennes et supérieures, plus soucieuses encore de leur statut que leurs collègues majoritairement nées dans le monde du théâtre, les actrices du sommet de la profession entreprennent d'attirer à nouveau les spectateurs bourgeois, et essayent d'être perçues comme des femmes respectables. Ce mouvement se traduit par un conformisme grandissant, qui s'exprime souvent au détriment de l'art dramatique, mais qui permet aux actrices les plus favorisées de se faire largement accepter par la société de leur époque
The situation of Victorian actresses within their society is very original, especially as women. Indeed, their work enables them to be economically independent, contrary to most Victorian women. Furthermore, the actresses who manage theatres can even command their male colleagues. Nevertheless, the rest of Victorian society is very suspicious of actresses, because, like prostitutes, these performers use their bodies and their emotions to earn their living. Under the influence of the evangelical revival and of the non-conformists, who violently reject actresses, most members of the middle and upper classes shun theatres, whereas the working classes find their favorite entertainment there. However, from the mid-1860s onwards, actresses become aware of the importance of their image and of that of the theatre in general when it comes to their careers. An increasing proportion of actresses come from the middle and upper classes then, and they are even more wary of their status than their colleagues who are mostly born in the profession. Under these newcomers' influence, actresses from the top of the professional hierarchy try to attract the middle and upper classes back to the theatre, and they strive to be considered as respectable women. The consequence of this movement is growing conformism, often detrimental to dramatic art. However, this enables actresses from the top of the profession to be largely accepted by society, especially from the 1880s onwards, when their salaries spectacularly increase
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Dange, François. "Les catholiques libéraux français et anglais des années 1840 aux années 1880." Paris 4, 2001. http://www.theses.fr/2001PA040020.

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Abstract:
Après des siècles de stabilité, le XIXe fut une période de profondes mutations. Par nature, l'Eglise catholique est hors du temps, mais par son existence, elle est insérée dans le temps. Rome voulant garder les mêmes principes d'autorité dans un environnement politique différent, elle se révéla incapable de s'adapter. Des catholiques appartenant à l'élite intellectuelle et sociale et connaissant l'histoire de l 'Eglise depuis les premiers siècles, n'approuvaient pas le rejet par Rome, des principes modernes de liberté et de décentralisation tels qu'ils étaient vécus depuis toujours en Angleterre et en France depuis 1789. Ces catholiques dits " libéraux " se groupaient en France autour de Mgr Dupanloup, C. De Montalembert, A. Cochin, et leur revue était Le Correspondant. En Angleterre Sir John Acton et Richard Simpson menaient le même combat dans le Rambler, épaulés par J. H. Newman. Ces deux groupes ont-ils mené des actions concertées. En examinant principalement les manuscrits de J. H. Newman, W. Monsell, D. Moriarty en Angleterre, et de C. De Montalembert, F. Dupanloup et A. Cochin en France, on constate une communauté de vues et d'actions sur le rôle du lai͏̈cat, le dialogue inter-religieux, la liberté de l'enseignement et, devant la montée de l'intransigeance, dans l'affaire de Malines le Syllabus, l'affaire Loyson et surtout le Concile Vatican I
After centuries of stability, the XIXth was a period of deep change. In essence, the Catholic Church is beyond time, but by its existence, it is included in time. Incapable of any adaptation, Rome wanted to conserve its traditions, centralised power and authority, even in different political surroundings. Intellectual socially elite Catholics were aware of the adaptability of the early Church. Although they accepted the Catholic Dogma, they opposed Rome's rejection of modern principles of freedom and decentralisation as had always existed in England, and in France since 1789. In France, the "Liberal Catholics" were led by F. Dupanloup and C. De Montalembert, their views being expressed in "Le Correspondant". In England, a few Britisch thinking Catholics such as Sir John Acton and Richard Simpson fought for freedom in their review, "The Rambler". John Henry Newman was their reference and inspiration. Did these two groups works together ? Up to now, research has been carried out separately on each group. However, detailed examination of correspondence between members of the two groups has shown that they discussed and adopted the same attitudes and actions towards Rome and the diehard Catholics. These matters concerned the laity in the Church, ecumenical discussions and freedom of decision in Catholic schooling. Concerted action was carried out in answer to the intransigence encountered in the Malines Case, the Syllabus, the Loyson Case and the First Vatican Council
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Hajdenko-Marshall, Catherine. "Walter Bagehot (1826-1877) : théorie politique et constitutionnelle." Paris 3, 2001. http://www.theses.fr/2001PA030078.

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Hamonet, Marie-Annick. "Les épidémies de typhus dans le Royaume-Uni au XIXe siècle." Paris 3, 1997. http://www.theses.fr/1997PA030079.

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Abstract:
Les epidemies de fievre ont ravage le royaume-uni au 19eme siecle. Le cholera et la fievre typhoide seront identifies mais l'agent du typhus reste inconnu a la fin du siecle. Le typhus est une maladie qui se developpe dans les lieux surpeuples et sales. Avec l'industrialisation de l'angleterre les migrations des campagnes vers les villes agravent encore le surpeuplement, la misere et la maladie dans le taudis. L'emigration irlandaise sera un facteur decisif dans l'extension du typhus. Cette fievre fit egalement de nombreuses victimes dans les chaumieres insalubres des campagnes. Les navires de la marine, du commerce ou les bateaux d'emigrants sont egalement des foyers de propagation du mal car on retrouve dans les cales des navires les memes conditions de vie que dans les taudis. Avec les mouvements des navires le typhus est un mal qui s'exporte et s'importe comme des etudes de cas precis le montrent. Si le typhus est une malediction pour certains, il est une source d'inspiration pour les romanciers sociaux tels que charles dickens, elisabeth gaskell ou charles kingsley. L'illustrateur gustave dore saura aussi montrer la maladie dans ses dessins. La cause du typhus reste inconnue a la fin du 20eme siecle
Epidemics of fevers devastated the united kingdom in the 19th century : cholera and typhoid were identified but the cause of typhus remained unknown at the end of the century. This fever develops when overcrowding and dirt are gathered - with the industrialisation of england, masses of workers and millions of irish rushed into the towns in search of employment. Epidemics ravaged big cities but also country cottages. Typhus developped too on board the ships of the royal navy, commerce ships and on the immigrant boats - typhus was imported and exported as some study cases show it. Social novelist such as charles dickens, elisabeth gaskell and charles kingsley have found inspiration in typhus in slums. Illustrators such as gustave dore too described the misery and disease in london the cause of typhus, the most devastating disease with tuberculosis, remained unknown at the end of the 20th century
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Moret, Frédéric. "Les socialistes britanniques et français et la ville : 1820-1850." Paris 7, 1994. http://www.theses.fr/1994PA070013.

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Abstract:
La pensee des socialistes britanniques et francais sur la ville est empreinte de nostalgie rurale. La ville est le lieu de la crise sociale, du desordre economique, sanitaire, architectural. Les conditions de vie (logement, nourriture, education. . . ) urbaines sont utilisees comme argument pour la promotion des idees socialistes. La communaute garantira a ses habitants tout ce que la ville n'offre pas. Pourtant, la ville joue un role essentiel dans le discours socialiste. Elle est le lien de l'histoire, du progres, de la science, de la culture. Le militantisme socialiste est exclusivement urbain. A travers la question urbaine, certains socialistes (les fourieristes en particulier) evoluent vers une approche politique
The thought of british and french socialists ou the city is full of rural nostalgy. The city is the place of the social cuisis, of economic, sanitary, architectural disovder. Urban conditions of life ( lodging, eating, education. . . ) avec used as argument for the socialist ideas promotion. Community will offer to its in habitants everything the city doesn't offer. However, the city has a very inportant place in the socialist theory. It is the place of history, progress, science, culture. Socialist militantism is only urban. Through the urban question, some socialists ( and particularly the fourievists) move to a politic approach
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Molina, Eric. "Les arguments des antiabolitionnistes anglais : 1763-1833." Bordeaux 3, 2005. http://www.theses.fr/2005BOR30030.

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Abstract:
Plusieurs raisons incitent à distinguer le débat sur l'esclavage en Angleterre et la façon dont il a évolué au gré des mouvements abolitionnistes qui sont apparus au XVIIIe siècle des autres discours sur l'esclavage qui ont existé en Europe et aux Amériques à la même époque. Il semble en effet possible de parler d'une réelle spécificité du débat abolitionniste en Angleterre par rapport aux autres nations esclavagistes, et cela pour diverses raisons que nous tenterons d'analyser en fondant cette étude sur trois grands axes thématiques: tout d'abord, nous examinerons les arguments philosophiques et le combat des partisans de l'esclavage sur le terrain politique et religieux afin de déterminer qui étaient les antiabolitionnistes anglais et comment ils ont tenté de répondre aux nombreuses prises de position qui ont émaillé le débat, depuis son émergence vers les années 1770 jusqu'à l'abolition de 1833; la seconde partie sera fondée sur l'analyse des aspects économiques du débat et la mise en évidence de ses spécificités en Angleterre. Nous évoquerons l'affaire du navire 'Zong' ,divers travaux de recherche historiographiques sur le sujet, comme les théories développées par Eric Williams dans son ouvrage "Capitalism and Slavery" et les études qui ont suivi, telles que l'ouvrage de David Brion Davis, "The Problem of Slavery in the Age of Revolution". Enfin, l'examen de l'aspect juridique et judiciaire et de ses conséquences sur l'évolution du débat , illustré par l'affaire Somersett, viendra clôturer notre analyse de la position esclavagiste dans l'Angleterre du Siècle des Lumières. Cette étude repose sur un important corpus de sources primaires
For many reasons, the abolition debate and its evolution in 18th century England , due to the arrival of a strong abolitionist current, can be distinguished from the other discourses on slavery which existed in the rest of Europe and in America at the same time. It will be contended that there is a real specificity in the English abolition debate compared with the other slave states, for several reasons that will be analyzed along three lines: first, the philosophical arguments will be examined, as well as the struggle of the supporters of slavery on political and religious grounds. We shall try to establish who the English antiabolitionists were , and how they tried to respond to the attacks of their opponents from the 1770's until the abolition in 1833. The second part will be dedicated to the economical aspects of the debate and will focus on their specificity in England, with the famous ‘Zong case'. We will also study the historical works on the subject, including the theories developed by Eric Williams in ‘Capitalism and Slavery' and David Brion Davis's ‘The Problem of Slavery in the Age of Revolution'. We will close this study of the pro slavery position in the Enlightenment by examining the juridical and judicial aspects and their consequences on the evolution of the debate in England, as illustrated by the ‘Somersett case'. The current thesis relies on a great number of primary sources
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Ruiz, Marie-José. "(É)migrer vers le « Nouveau Monde » (Australie et Nouvelle-Zélande) : sociétés d'émigration féminines et métropole en Grande-Bretagne (1860-1914)." Sorbonne Paris Cité, 2015. http://www.theses.fr/2015USPCC080.

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Abstract:
Au XIXe siècle britannique, le départ des bourgeoises à destination des colonies australiennes et néo-zélandaises était dévolu aux sociétés d'émigration de femmes, pour les femmes. L'émigration de ces femmes des classes moyennes était semi-volontaire ; elles étaient « surnuméraires » et ne pouvaient accéder à l'emploi ni à l'instruction ; elles se trouvaient donc sans possibilité de survie en métropole et n'avaient d'autres choix que d'accepter de peupler les colonies qui leur offraient un futur meilleur, disait-on. À la suite des révélations du recensement de 1851, les femmes non mariées et donc non génitrices furent considérées comme un « fléau » pour l'équilibre démographique de la nation ; les études lexicométriques sur la presse contemporaine confirment que les femmes célibataires représentaient un danger national. Ce travail de recherche examine les politiques d'(é)migration de la Grande-Bretagne et interroge la nature du mouvement des femmes aux confins de la nation, dans une union organique avec la métropole, et au sein de l'Empire, dans des colonies appendices de la mère patrie. Pour ces femmes, recruteuses et émigrantes, s'agissait-il de migration au sein d'une même entité ? Leur sélection était conforme aux préceptes du darwinisme social : elles devaient devenir les gardiennes morales et sociales de la plus grande Bretagne. Les émigrantes sélectionnées par les sociétés d'émigration féminines devaient agir comme des remparts biologiques contre les invasions exogènes et donc être des « dames parfaites », formées par des femmes « exceptionnelles », leurs recruteuses
In 19th century Britain, female emigration societies were given the responsibility of middle class women's emigration to the Australian and New Zealand colonies. These gentlewomen's departure was semi-voluntary as they were « supernumerary », could not get a job nor an education, and werE thus denied survival opportunities in the Mother Country. They had no other choice than accepting to people the colonies that were believed to offer them brighter futures. Following the 1851 Census, unmarried and to a certain extent non-mother women were considered as a « plague » that endangered the nation's demographic balance; lexicometric studies of the contemporaneous press confirm that single women were perceived as a national danger. The present work examines (e)migration policies and focuses on the nature of women's movement to the nation's outer limits in an organic union with the Mother Country, and within the Empire, to colonies perceived as Britain's appendices. Did the women involved in the process, recruiters and emigrants, consider that they migrated within a unique entity? Their selection followed social Darwinian precepts as they were to be the moral and social guardians of Greater Britain; the female emigrants selected by the female emigration societies were to act as biological shields against exogenous invasions and thus had to be « perfect ladies » shaped by « exceptional » women, their emigration organisers
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Chassaigne, Philippe. "Le meurtre à Londres à l'époque victorienne : structures sociales et comportements criminels, 1857-1900." Paris 4, 1991. http://www.theses.fr/1991PA040044.

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Abstract:
Le seconde moitié du XIXe siècle voit, en Angleterre comme à Londres, qui est à ce point de vue une des capitales les plus sures d’Europe, une décrue sensible des actes de violence, en particulier dans son aspect le plus visible, l'homicide. Il apparait alors que les inculpés, loin de relever des éléments marginaux de la société, ou des classes laborieuses et donc dangereuses, sont principalement issus des couches inférieures des classes moyennes, caractérisées par une intégration réelle dans l'environnement social. A ceci correspond l'aspect essentiellement domestique des actes perpétrés, qui opposent des personnes appartenant au même foyer, ou qui se connaissent plus ou moins. Les actes prémédités, et en particulier les crimes crapuleux, qui pourraient traduire une contestation sociale avivée par la crise de la fin du siècle, sont nettement moins nombreux que les actes spontanés. Nous assistons au repli de la violence sur le cercle familial, ce qui n'était pas le cas au cours des siècles précédents. L'attitude de la justice évolue également : elle punit plus sévèrement les meurtres accompagnes d'atteintes à la propriété, ou à la hiérarchie sociale, qui remettent en cause les valeurs victoriennes; elle s'attache aussi à réprimer ceux que commettent les membres des classes inferieures, qui par-là échappent au mouvement d'ensemble de policement des mœurs, même si une violence endémique et diffuse se manifeste dans de larges secteurs de la société
During the second half of the 19th century, acts of violence, and more particularly homicides, decrease significantly, in England as well as in London, one of the safest capitals in Europe. Far from belonging to the traditionally accused "Victorian underworld", or dangerous classes, the criminals come mainly from the lower middle classes, wholly integrated in their social surrounding. The murders committed are essentially "home" affairs, where the people are more or less closely related to one another. Most of them are unplanned, and economic motivations, even during the great depression at the end of the century, are rather scarce. Patterns of violence are partly well known, but the period considered is the one when violence seems to be mainly restricted to the family circle, unlike during the previous centuries. As for justice, it aims first at condemning all kind of protest crime (i. E. Murders for robbery, or challenging the social hierarchy), as well as those committed by persons coming from the lower classes, then escaping the current socializing of the masses, even though habits of violence are still widespread in some parts of society
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Delyfer, Catherine. "Enjeux idéologiques du discours sur les arts décoratifs en Anglerre à la fin du XIXe siècle : étude de "The studio magazine", de 1893 à 1900." Bordeaux 3, 1998. http://www.theses.fr/1998BOR30005.

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Abstract:
Le discours sur l'art n'est jamais seulement un discours intra-esthetique. Il permet aussi de percevoir avec plus d'acuite certains elements du monde et de la societe qui nous entourent. En ce sens, il propage la vision du monde de ceux qui ont la charge de mener la reflexion sur l'art. La revue the studio est ainsi un ensemble de discours critiques par lesquels les classes moyennes anglaises de la fin de la periode victorienne ont stabilise et reaffirme leurs vues sur l'art et sur les valeurs de leur groupe. Le discours y est proprement ideologique parce qui'il etablit des jugements de valeur fondes sur les criteres economiques, politiques, sociaux et moraux correspondant aux prejuges et aux interets de ces classes. Tandis qu'il cree arbitrairement la valeur artistique de certaines oeuvres au detriment d'autres, the studio temoigne aussi du formidable capital symbolique acquis par les classes moyennes au cours du siecle. Critique a l'egard des representants des institutions artistiques traditionnelles, des classes ouvrieres et des "philistins", ce magazine se designe naturellement comme le nouvel arbitre en matiere d'art. Mais the studio ne remet guere en question l'ordre social existant. Son discours colonialiste, ses propos sur la moralite bourgeoise, sur les valeurs et les roles devolus aux sexes et aux classes contribuent a confirmer les structures sociales existantes. Les reformes auxquelles aspire the studio sont freinees par les interets de classes propres a ses fondateurs. Ce conservatisme n'exclut cependant pas toute intuition artistique moderne veritable. Mais dans l'ecart entre art et discours esthetique se jouent a la fois les aspects pedagogiques et ideologiques de the studio qui permet au lecteur d'apprivoiser la modernite mais en la vidant de ses potentialites de renouveau de l'art et de la societe.
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Connerade, Florent. "L'opium dans les sociétés britannique et indienne au dix-neuvième siècle." Toulouse 2, 2002. http://www.theses.fr/2002TOU20044.

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Abstract:
Après un bref récapitulatif des données historiques et scientifiques sur les stupéfiants, et plus particulièrement le Papaver somniferum et ses dérivés, cette thèse propose une étude exhaustive du rôle de l'opium et de ses dérivés dans les sociétés britanniques et indienne du dix-neuvième siècle. La première partie retrace l'histoire de la paviculture en Grande-Bretagne et décrit les circuits de commercialisation de l'opium d'importation, depuis ses aires de production en Asie Mineure jusqu'au consommateur final. Puis, cette thèse analyse les conséquences de l'utilisation croissante d'opiaciés dans toutes les couches sociales britanniques, et aborde notamment des considérations d'ordre économique, politique, juridique et sanitaire. Les effets de l'opiophagie sur une partie de la classe littéraire britannique du dix-neuvième siècle sont décrits à travers la vie et l'oeuvre de De Quincey et de Coleridge. De même, l'étude de certains écrits de Collins, Dickens, Doyle et Wilde permettent de mieux appréhender l'évolution des mentalités au sujet de l'opiomanie et de la morphinomanie telle qu'elle se fait jour vers la fin de l'ère victorienne. La quatrième partie porte sur les avancées scientifiques réalisées gr^ace à l'opium, en particulier: la découverte et l'extraction de la morphine par Serturner, et son utilisation croissante en médecine grâce à l'invention de la seringue hypodermique par Alexander Wood. La découverte de la morphinomanie sera le point de départ des premières théories médicales sur la dépendance et la toxicomanie. La dernière partie retrace succinctement l'histoire du pavot en Asie du Sud et du Sud-Est depuis ses origines, puis évoque les évènements géopolitiques qui opposèrent la Chine à l'Empire britannique au sujet des importations d'opium indien. Cette thèse s'achève par une analyse détaillée de la paviculture en Inde au dix-neuvième siècle et s'intéresse aux différentes pratiques culturelles et religieuses autour de l'opium dans ce pays
Following a brief summary giving historical and scientific data on drugs, and more particulary on papaver somniferum and its derivatives, this thesis aims at giving a complete overview of the role of opium and opiates in nineteenth century British and Indian societies. The first traces back the history of opium farming in Britain and studies the trading channels of import opium, from the production zones in Asia minor to the British retail market. The impacts of the increasing opiate consumption within every startum of British society are analysed from different perspectives, focusing especially on political, economic, legal and health issues. The effects of opium-eating in somme British nineteenth century literary circles is investigated through the life and works of De Quincey and Coleridge. Likewise, the writings of Collins, Dickens, Doyles and Wilde are used to assess the changes in attitudes towards opium and morphine abuse in late-Victorian society. The fourth part looks into the scientific breakthroughs brought about by opium, in particular: the discovery and the extraction of morphine by Serturner, and its increasing use in medicine due to the invention of the hypodermic syringe by Alexander Wood. The discovery of morphine abuse will lead the way to the first medical theories on addiction and drug abuse. The last part goes back on the history of opium poppy in South and South east Asia from its origins, and investigates the various geoplitical incidents that led China and the British Empire to clash over the issue of Indian opium imports. The end of the thesis describes in detail the nineteenth century Indian opium poppy industry and looks into the different cultural and religious practices in which opium played a part in India society
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Syng-Ho, Kim. "La question de Port Hamilton (1885-1887) dans le contexte de la politique étrangère des grandes puissances." Paris 1, 1988. http://www.theses.fr/1988PA010690.

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Abstract:
En 1885, la Grande Bretagne occupait Port Hamilton, iles situées à 20 milles du littoral méridional de la péninsule coréenne, du point de vue de sa considération militaire et stratégique. Apres l'occupation illégale de ces iles durant 22 mois, le drapeau de "l'Union Jack" cessa de flotter sur port Hamilton. L'occupation britannique est une menace directe non seulement pour la Russie et la Chine mais aussi pour le Japon. Pour le gouvernement britannique, il n'est plus possible de laisser en suspens la question d'occuper ou de se retirer de Port Hamilton. Le gouvernement anglais ne fait pas d'objection à l'évacuation, mais la question est alors de trouver une sortie honorable. Bien que les négociations russo-chinoises concernant l'assurance que la Russie ne s'en emparerait pas dans le cas d'une évacuation anglaise de port Hamilton se soient terminées sans un accord écrit, des assurances verbales réciproques ont été données. Donc le gouvernement anglais décide de se retirer. La conséquence de l'incident de Port Hamilton reflète la situation délicate en Extrême-Orient de la politique étrangère des grandes puissances.
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Joint-Daguenet, Roger. "La politique britannique en Mer Rouge et dans le golfe d'Aden au XIXe siècle : le rôle d'Aden, 1839-1869." Aix-Marseille 1, 1997. http://www.theses.fr/1997AIX10034.

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Abstract:
Le principal objet de cette etude fut de rechercher les motivations de l'attitude britannique a l'egard de la france dans une region - la mer rouge - qui ne presenta un reel interet pour l'angleterre qu'apres l'expedition de bonaparte en egypte a la fin du xviiieme siecle. Apres 1815, la france connut egalement un sentiment analogue, mais pour des raisons differentes. En effet, les demi-soldes francais gardaient la nostalgie de l'egypte. Ils s'y rendirent donc nombreux et furent bien accueillis, mais leurs motivations etaient d'ordre personnel. Pour les britanniques, c'etait l'empire des indes, donc l'interet national, qui etait en jeu. La mer rouge prit donc alors pour la grande-bretagne une grande importance strategique et elle suscita un changement complet de politique. Devant l'accroissement de l'influence de la france, due a une certaine francophilie de mehemet aly et a la qualite des francais qui participaient au developpement de l'egypte, l'angleterre s'appliqua a en reduire les effets par crainte d'une menace sur la "nouvelle route des indes" par l'isthme de suez. Pour ce faire elle pratiquera en egypte et en turquie une politique visant a eviter l'emancipation de l'egypte et a user de fortes pressions diplomatiques sur l'empire ottoman. Le soutien de paris a mehemet aly amena les deux rivales au bord d'une guerre en 1840 et rappela a la france les limites que la grandee-bretagne lui imposait en politique internationale depuis le traite de vienne. L'avenement de la navigation a vapeur rendit cette voie encore plus rapide et accrut son importance strategique. Les necessites de l'escale, du ravitaillement des navires en combustible et la defense de la libre navigation amenerent la grande-bretagne a s'implanter a aden en 1839. Elle ajouta a cet aspect strategique un volet economique en s'efforcant de concentrer les echanges commerciaux sur sa colonie et de s'attribuer une substantielle part des echanges inter-africains du tres important marche saisonnier de berbera. Cette politique d'indirect rule lui imposa sur la cote africaine de pesantes obligations et l'entraina de plus en plus dans le jeu des luttes tribales. Les voyages effectues par des francais en mer rouge durant le xixeme siecle et le projet de canal dans l'isthme de suez souleverent chez les britanniques la crainte quelque peu irrationnelle d'avoir a affronter, sur la route des indes
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Durieux, Catherine. "Femmes et genre dans les utopies britanniques et américaines du XIXe sècle." Paris 3, 2004. http://www.theses.fr/2004PA030096.

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Abstract:
Comment les utopistes qui se veulent progressistes sur la « question de la femme » construisent-ils les rapports sociaux de sexe dans leurs oeuvres ? Y a-t-il une différence à cet égard entre les hommes et les femmes qui écrivent des utopies ? La période étudiée étant le long XIXe siècle, quelles sont les continuités et les ruptures dans la « chaîne des utopies » ? L’égalité semble être la base des utopies du début du siècle, autour de Robert Owen et des owénistes William Thompson et Anna Wheeler. Le moment fouriériste du milieu du siècle (Fourier et ses disciples américains Albert Brisbane, Marie Howland et Jane Appleton) semble davantage centré sur l’idée de liberté et, s’il continue la tradition du « féminisme matérialiste » représentée par Owen, il nourrit également le « féminisme de l’amour libre ». Dans le dernier tiers du siècle, bien que William Morris écrive son utopie en réaction à celle d’Edward Bellamy, tous deux font triompher l’idéologie de la supériorité morale de la femme, appelée en raison de ses qualités spécifiques à régner dans sa sphère féminine bien séparée. Au tournant des XIXe et XXe siècles, Charlotte Perkins Gilman offre une synthèse de ces courants et ouvre la voie à certaines problématiques qui seront celles du XXe siècle
How did utopians who purported to look sympathetically at the « Woman’s Question » construct gender in their utopias ? Did the women utopians do it differently from the male writers ? What has changed and what has remained the same in the « chain of utopias » throughout the long period under consideration ? Equality would seem to have been the basis of early-XIXth century utopias written by Robert Owen and Owenites such as William Thompson and Anna Wheeler. By contrast, mid-XIXth century Fourierites – Fourier and his American disciples Albert Brisbane, Marie Howland and Jane Appleton – seem to have been preeminently taken with the idea of liberty. American Fourierism both carried on Owen’s tradition of « material feminism » and fed « Free Love feminism ». In the late XIXth century, Edward Bellamy and William Morris – though they reacted against each other on a range of other issues – both based their utopias on the assuption that women were morally superior beings and as such should be confined to their own separate sphere where they could exercise their benevolent influence. At the turn of the century, Charlotte Perkins Gilman provided a synthesis of previous lines of thought and opened the way for some of the issues that defined the XXth century
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Revest, Didier. "La rue à Londres à l'époque victorienne et édouardienne (1837-1910)." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/1999PA040176.

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Abstract:
Au cours des années 1830-1840, il suffisait de se déplacer dans les rues de Londres pour se sentir à la fois saisi et écrasé. On trouvait en effet des milliers d'omnibus, charrettes, fiacres et fourgons, plus bruyants les uns que les autres ; mais aussi une foule bigarrée qui traversait la rue sans s'occuper de ces derniers, et tentait de se frayer au mieux un chemin sur des trottoirs bondes ; sans oublier une multitude de marchands ambulants (véritables mendiants pour certains d'entre eux) vendant tout type d'article, depuis des chaussons aux anguilles jusqu'à des exemplaires de la bible. Tout cela n'était cependant pas plus surprenant, ni à la vérité dérangeant, que la présence de prostituées de tous les âges, les épais brouillards, les silhouettes tristes des vagabonds et l'omniprésence de la boue. Si, à première vue, les rues se ressemblaient toutes, il existait en fait plusieurs types de rue à l'intérieur de la capitale elle-même. Chacun d'entre eux possédait ses particularités, qui participaient de formes anciennes d’« équilibre » culturel, social et économique. Bien des choses opposaient par exemple les rues détournées, où vivait une frange hétéroclite de la population londonienne, à certaines de leurs homologues du West End, d'apparence certes prestigieuse, mais désertés et mornes. Toutefois, les unes et les autres devaient bien souvent affronter les mêmes problèmes, dont certains d'ordre purement technique. Pour les autorités qui s'efforçaient de les résoudre, ces questions (éclairage des rues, pavage, nettoyage, appellation et numérotation), quoique essentielles, passaient au second plan : priorité était donnée à la maitrise de la circulation, laquelle demeurera un problème préoccupant tout au long de la période étudiée. D'importants changements d'ordre législatif et administratif (l'instauration du Metropolitan board of works parmi d'autres), ainsi que la nécessité impérieuse de prendre les problèmes à bras-le-corps, a pu donner à certains l'impression que vers 1900, les choses s'étaient dans l'ensemble améliorées. Il est vrai que dans une certaine mesure le travail des uns et des autres avait porté quelques fruits ; mais à cause essentiellement de l'augmentation du nombre de véhicules, et en l'absence presque totale d'engagement de la part de certains des trop nombreux districts […]
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Pizanias, Nadia. "Les débats sur le Déluge au XIXe siècle : géologie et religion en France, Italie, Allemagne et Grande-Bretagne." Paris 1, 2012. http://www.theses.fr/2012PA010560.

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Abstract:
A partir du XVIIe siècle, le Déluge est au cœur des réflexions des savants et des philosophes sur l'histoire de la Terre. Au siècle suivant, les ouvrages sur ce sujet se multiplient et introduisent l'idée que la géologie peut démontrer la véracité du récit mosaïque du Déluge. Les débats autour des «preuves» géologiques de l'existence de celui-ci se poursuivent au cours du XIX" siècle au niveau européen. En nous appuyant sur des sources abondantes composées essentiellement de livres et de périodiques, nous proposons à travers notre thèse, une étude comparative de ces débats pour quatre pays: la France, l'Italie, l'Allemagne et la Grande-Bretagne. Nous tentons grâce à cette comparaison de mettre en évidence la dimension internationale de ces débats ainsi que leurs particularités en fonction des pays étudiés. Nous montrons quels sont les arguments avancés pour soutenir que la géologie est une alliée ou une ennemie de la Bible. Ensuite, nous examinons les interactions entre géologie et christianisme à travers la question du Déluge. Enfin, nous évaluons l'impact de la naissance de la préhistoire dans le débat.
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Browne, Micheál. "L’air du logement : recherches d'un minimum spatial France-Belgique-Grande-Bretagne, 1780-1880." Paris, CNAM, 2003. http://www.theses.fr/2003CNAM0460.

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Abstract:
Légitimées par des critères physiologiques établis dès le XVIIIe siècle, les recherches d’un minimum spatial par habitant au XIXe siècle participent des tentatives d’ajustement de l’espace domestique au corps organique. Situées en marge de plusieurs disciplines – urbanisme, architecture, construction, médecine, biologie, chimie et physique –, elles questionnent la relation entre théorie et pratique. Caractéristique de l’histoire des techniques, ce questionnement transdisciplinaire constitue l’essentiel de la présente problématique. Toutefois, comme le montre l’étude comparative, la définition d’un minimum spatial n’échappe pas aux contraintes socio-économiques du logement. Même si l’argumentation se médicalise, la médicalisation de l’espace domestique est partielle. La définition d’un minimum spatial par habitant au XIXe siècle consiste moins dans une médicalisation de l’air domestique que dans une domestication de l’air intérieur
Legitimised by physiological criteria established since the 18th century, the research of a space minimum per occupant in the 19th century partakes of the attempts to adjust domestic space to the organic body. Situated on the fringe of several disciplines – town planning, architecture, building, medicine, biology, chemistry and physics – it questions the relation between theory and practice. Characteristic of the history of technology, this interdisciplinary questioning constitutes the essential of the present problematic. However, as shown by the comparative study, the definition of a space minimum does not escape the socio-economic constraints of housing. Even if the argumentation medicalizes itself, the domestic space medicalization is partial. The definition of a space minimum per occupant in the 19th century consists less in a domestic air medicalization than in an indoor air domestication
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Amblard, Marion. "L'âge d'or de la peinture écossaise : 1707-1843 : naissance d'une école nationale." Grenoble 3, 2007. http://www.theses.fr/2007GRE39059.

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Abstract:
De nos jours, l'art pictural écossais n'est guère connu à travers le monde, l'existence même de l'école écossaise de peinture n'est bien souvent pas reconnue au-delà des frontières de la Grande-Bretagne. Sur le continent européen, le public et les spécialistes distinguent rarement l'école écossaise de l'école anglaise, tandis qu'en Angleterre, les historiens de l'art considèrent que l'œuvre des plus éminents représentants de l'école écossaise s'inscrit dans l'école anglaise. En Écosse, l'art pictural national n'est pas mis en valeur, au contraire. Les conservateurs et les historiens de l'art éprouvent un complexe d'infériorité apparent dans les ouvrages consacrés à la peinture écossaise ainsi que dans l'organisation des collections des musées. Cette thèse ambitionne de démontrer qu'il existe une école écossaise de peinture bien distincte de l'école anglaise et dont la genèse date de la seconde moitié du dix-huitième siècle. Pendant près de cinquante ans, les artistes réalisèrent presque exclusivement des portraits. Ce ne fut qu'à partir du début du dix-neuvième siècle que des genres autres que l'art du portrait se développèrent. La période qui s'écoula entre l'Union des Parlements écossais et anglais en 1707 et 1843, date du schisme de l'Église d’Écosse, marqua l'âge d’or de la peinture écossaise. Jusque-là, le contexte politique, économique et culturel ne fut guère propice à l'activité artistique et peu de peintres avaient travaillé dans le royaume. Or, en l'espace d'un siècle et demi, une école nationale de peinture se forma et, en dépit de son émergence tardive, sa qualité, son originalité et son mérite furent reconnus en Angleterre et sur le continent européen. Le style des peintres écossais qui travaillèrent entre 1707 et 1843 ne se démarqua pas de celui de leurs collègues anglais et de l'Europe continentale. Les toiles des principaux portraitistes dénotent l'influence des arts italien, français, hollandais et espagnol. Les œuvres des peintres spécialisés dans la scène de genre évoquent surtout les toiles des peintres hollandais et flamands qui exercèrent au dix-septième siècle. Notre étude aura pour objectif de montrer que la religion presbytérienne, le contexte dans lequel l'art pictural se développa, ainsi que l'idéologie nationaliste et unioniste prévalant en Écosse après 1822, contribuèrent le plus à l'originalité de l'école écossaise. Les portraitistes se conformèrent à la doctrine de la religion presbytérienne en réalisant des œuvres austères et réalistes, mettant en valeur l'individualité de leurs modèles. Peintres d'histoire, de scènes de genre et de paysages furent influencés dans le choix des thèmes de leurs tableaux par l'identité nationale pro-unioniste définie au début du dix-neuvième siècle. Leurs tableaux témoignent de leur attachement à leur pays et de leur volonté de préserver une culture qui leur était propre, tout en affirmant leur loyauté envers la Grande-Bretagne
Nowadays, Scottish painting is seldom known throughout the world; usually the very existence of the Scottish school of painting is not acknowledged beyond Great Britain’s borders. On the European continent, spectators and specialists hardly distinguish the Scottish school from the English school, whereas in England art historians consider that the work of the most distinguished representatives of the Scottish school is part of the English school. In Scotland, national pictorial art is not shown to advantage, on the contrary. Curators and art historians experience an inferiority complex showing in the works dealing with Scottish painting as well as in the way collections are displayed in the museums. This thesis aims at showing that there exists a Scottish school clearly different from the English school and that its genesis dates from the second half of the eighteenth century. For nearly fifty years artists painted almost exclusively portraits. This was only from the beginning of the nineteenth century that genres other than portrait painting began to be practised. The period stretching between the Union of the Scottish and English Parliaments in 1707 and 1843, year of the disruption of the Scottish Church, marked the golden age of Scottish painting. Until then the political, economic and cultural contexts had seldom been favourable for artistic activity and few painters had worked in the kingdom. Yet, within a century and a half, a national school of painting came into existence and despite its late birth the quality, originality and merit of the school were acknowledged in England and on the European continent. The style of the Scottish painters who worked between 1707 and 1843 was not different from that of their English and Europeans colleagues. The works of the main portraitists show the influence of Italian, French, Dutch and Spanish arts. The paintings of artists specialised in genre painting are reminiscent above all of the works of seventeenth-century Dutch and Flemish painters. Our study will aim at showing that the Presbyterian faith, the context in which pictorial art developed and the nationalist-unionist ideology prevailing in Scotland after 1822, contributed the most to the originality of the Scottish school. Portraitists complied with the Presbyterian religion by painting plain and realistic works stressing the individuality of their sitters. The choice of the themes selected by history painters, as well as by genre and landscape painters for their works, was influenced by the pro-unionist national identity defined at the beginning of the nineteenth century. Their paintings show their attachment to their country and their will to protect their culture while asserting their loyalty to Great Britain
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Herbaut-Archer, Dany. "Représentation et écriture de la judéité dans la fiction du dix-neuvième siècle, en France et en Grande-Bretagne." Lille 3, 2011. http://www.theses.fr/2011LIL30042.

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Abstract:
La représentation et l'écriture de la judéité dans la fiction du XIXe siècle en France et en Grande-Bretagne rendent compte de l'imagologie du Juif à travers des textes connus et ouvrent des voies de recherches complémentaires susceptibles d'attirer l'attention sur des romans aujourd'hui oubliés. Les œuvres du corpus révèlent l'intérêt des auteurs, antisémites ou non, envers une représentation de la judéité dont ils veulent témoigner. Les ouvrages ont parfois une valeur documentaire lorsque l'histoire s'inspire de la réalité et de la presse contemporaine, mais tous les romans gardent avant tout le statut de la fiction qui permet au lecteur, qu'il soit Juif ou non, de se reconnaître dans des personnages aussi divers que possible et qui symbolisent justement la diversité de l'humanité. Les écrivains ont utilisé des procédés littéraires afin de dénoncer ou d'approuver la supériorité d'un culte ou d'une communauté. Certains ont renforcé l'image dépréciative et stéréotypée de l'Israélite, d'autre ont maintenu un fil conducteur reliant le passé, c'est-à-dire la tradition, à la modernité, l'objectif étant d'agir sur la réalité de leur époque et de défendre et garder la mémoire des peuples. La représentation de la femme en général et de la Juive en particulier, son émancipation ou son asservissement, montre bien la différence paradoxale entre l'image dépréciative de l'Israélite et le portrait de la Juive toujours belle. L'écriture de la judéité insiste également sur la préservation de l'identité juive, sur le rôle que jouent les communautés ashkénazes et sépharades et sur le langage utilisé par les personnages (langue vernaculaire, hébreu, yiddish. . . )
This representation and the writing of Jewishness in XIXth century fiction in France and in great Britain display the imagology of the Jew through known texts and pave the way for additional research susceptible to draw attention, to novels forgotten today. The works of the corpus reveal the interest shared by various authors, wether anti-semitic or not, in a representation of Jewishness to which they want to testify. The works sometimes bear a documentary value when the story is inspired by reality and by the contemporary press, but all of the novels keep the status of fiction whic allows the reader, wether Jewish or not, to recognize himsel in characters as diverse as possible and which symbolize exactly the variety of mankind. The writers used literary devices to denounce or condone the superiority of a religion or a community. Some authors strengthened the depreciative and stereotypical image of the Israelite when others writers maintained a thread connecting the past, steeped in tradition, with modernity, the objective being to act on the reality of their time and to defend and to keep the memory of peoples. The representation of woman in general and the Jewess in particular, her emancipation, or subjection, highlights the paradoxical difference between the depreciative image of the Jewish identity, on the role played by the Ashkenazi and Sephardic communities and on the language used by the characters (vernacular language, Hebrew, Yiddish. . . )
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Cornic, Anita. "La pratique du chant choral en Angleterre, pilier d'une entreprise moralisatrice à destination des classes populaires, 1840-1901." Rennes 2, 2003. http://www.theses.fr/2003REN20025.

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Abstract:
Cette étude examine dans quelle mesure la formation de chorales d'amateurs dans l'Angleterre victorienne procédait d'un mouvement de contrôle du loisir populaire de la part des classes aisées qui, convaincues des fonctions éducatives mais également moralisatrices de ce loisir, espéraient contenir l'agitation sociale et lutter contre l'alcoolisme endémique de la société industrielle. L'apprentissage du chant s'effectuait au sein des mechanics' institutes, des sociétés de tempérance, ou des Eglises. Issues des classes de chant, de nombreuses chorales, figures de proue de divers groupes idéologiques ou religieux, se rencontraient lors de festivals. Ceux-ci bénéficièrent de l'amélioration des moyens de transports et de la propagation d'une méthode de solfège simplifiée, Tonic Sol-fa. Ce phénomène, qui faisait intervenir une philanthropie teintée de paternalisme et encourageait le self-help, interroge sur la traduction des rapports sociaux dans le domaine culturel, ici musical
This study undertakes to analyse to what extent the creation of amateur choral societies in Victorian England derived from an attempt by the middle classes to control popular leisure. Convinced not only of the educational but also of the moral functions of this pastime, they hoped to offset social unrest and fight endemic alcoholism in the new industrialized society. Popular singing classes took place in mechanics' institutes, in temperance societies, at church or chapel. Many choral societies, whose membership was drawn from singing classes, became the flag bearers of ideological or religious groups. The success of the festivals that ensued followed the development of means of transport and of a simplified sight-singing method, Tonic Sol-fa. The phenomenon we have undertaken to study, which is pervaded by a form of philanthropy verging on paternalism and backed by the " self-help " principle, questions class relationships in the cultural - here musical - area
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Carpentier, Vincent. "Développement éducatif et performances économiques au Royaume-Uni : XIXe et XXe siècle." Montpellier 1, 2000. http://www.theses.fr/2000MON10008.

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Abstract:
Ce travail aborde la relation éducation/croissance économique de long terme, appliquée au Royaume-Uni, de la Révolution industrielle à nos jours. Une première partie s'attache a définir la base théorique et la méthodologie utilisées. La théorie de la régulation systémique articulée au cycle Kondratiev fournit une explication de la croissance séculaire de l'effort public d'éducation. Avant 1945, la dépense publique d'éducation intervient durant les phases de dépression, dans le cadre des transformations structurelles nécessaires au dépassement des crises d'efficacité du système. L'irréversibilité des transformations conduit ensuite à un renversement de cette relation, le développement éducatif devenant le moteur de la croissance après 1945. Basée sur les principes de l'histoire quantitative, la reconstitution du compte de la dépense publique d'éducation au Royaume-Uni de 1833 a 1997, appuyée par des indicateurs physiques, permet de repérer les transformations structurelles. Une deuxième partie engage une lecture cyclique de la relation éducation/croissance économique au Royaume-Uni, qui, combinée à nos résultats statistiques, permet de tester les hypothèses théoriques.
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Barrier, Virginie. "De l'Empire britannique au Commonwealth des Nations : le sens de la question de Rhodésie." Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040039.

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Abstract:
La crise de Rhodésie recouvre l'étendue de ce que l'histoire retiendra comme une 'question', caractérisée pendant plus de soixante-dix ans par des relations ambigue͏̈s entre la mère patrie et l'une de ses colonies. Or, analyser dans toute leur perspective diachronique les contours et les articulations de cette question conduit à formuler des hypothèses touchant à la nature et à l'évolution de l'idée impériale britannique. La Rhodésie était une colonie 'atypique'. Considérée comme un Dominion par Londres, elle mit en place un système de discrimination raciale quand, dans le même temps, l'idée impériale évoluait dans le sens d'une prise en compte des intérêts des indigènes dans la gestion des colonies. Le Commonwealth des Nations fut ainsi marqué, dans la phase cruciale de son institutionnalisation, par l'impossible évolution post-coloniale de la Rhodésie, prise entre nationalisme blanc et décolonisation impériale
The Rhodesian Crisis was characterised for more than seventy years by ambiguous relations between the mother country and one of her colonies. Put into historical perspective it shows that the issue was marked by the nature and evolution of the British imperial idea. Rhodesia was a 'non-typical' colony. Since London considered Rhodesia as a Dominion, the Rhodesian Government was able to institute a political system based on racial segregation. At the same time, the interests of natives in the administration of the Colonies had become the core of the imperial idea. The institutionalisation of the Commonwealth of Nations was affected by Rhodesia's inability to carry out a post-colonial transition, as it was torn between white nationalism and imperial decolonisation
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Peslerbes, Céline. "La musique française à Londres sous le règne de la reine Victoria 1ère." Rennes 2, 1998. http://www.theses.fr/1998REN20024.

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Abstract:
La vie musicale à Londres sous le règne de Victoria est intense. Attires par la présence de la souveraine, les fastes de la saison et des avantages financiers, beaucoup d'artistes se produisent dans les nombreuses salles de spectacle du West End. Parmi eux figurent quantité de chanteurs et cantatrices italiens au début de l'ère victorienne car, en matière lyrique, la mode est à l'opéra italien ou, du moins, chanté en italien. La musique instrumentale est surtout allemande et l'oratorio est très apprécié dans la vie musicale anglaise. Dans ce paysage musical, peu encouragée par un establishment qui perpétue des traditions dans une société régie par des principes conservateurs, la musique française tient une place plutôt modeste. A Covent Garden, le Royal Italian Opera, les oeuvres françaises de Meyerbeer - et des autres compositeurs - subissent l'épreuve de la traduction avec les inconvénients que cela comporte, et notamment le danger de certaines modifications. Vers la fin du règne de Victoria, l'italianisme régresse en raison d'une évolution sociale et politique, ce qui permet l'introduction de nouveautés dans les répertoires. Ces changements sont d'autant plus faciles à réaliser que bien des membres de la classe dirigeante, désormais souvent d'origine allemande et non plus italienne, sont favorables aux idées nouvelles. En outre, un renouveau musical a lieu en France et de plus en plus d'artistes et compositeurs français se produisent à Londres. Ils favorisent la pénétration de la musique française, sont ses meilleurs ambassadeurs au niveau lyrique, instrumental ou choral. Bientôt, il n'est pas rare d'entendre un concerto de Saint-Saens, une mélodie de Massenet, une symphonie de Berlioz, Carmen de Bizet et surtout Faust, de Gounod, a l'affiche a Covent Garden chaque saison depuis 1863, date de sa création londonienne. C'est aussi grâce à ses oratorios que le maître acquiert une place de choix dans le coeur du public. . . Et de la reine Victoria elle-même
Musical life in London in the reign of queen Victoria was important. Attracted by the sovereign's presence, the splendours of the season and financial advantages, many artists gave public performances in the great number of the west end theatres. During the start of her reign there were a lot of Italian singers amongst them because Italian opera - or at least opera sung in Italian - was fashionable. Instrumental music was mostly German and oratorio was very well appreciated in England. In this musical background, not very encouraged by the establishment which carried on traditions in a society governed by conservative principles, French music had quite a modest place. At Covent Garden, the royal Italian opera, French works by Meyerbeer - and the other composers - were subjected to translation with the drawbacks involved, mainly the danger of modifications. Towards the end of Queen Victoria’s reign there was a decrease in Italianism due to a political and social evolution, which made it possible to introduce changes in the repertoires. These gradual changes were all the easier to carry out as many members of the musical establishment, who now came from Germany and no longer from Italy, were in favour of new ideas. Furthermore, a musical revival took place in France and more French artists and composers appeared in London. They furthered the development of French music and were its best representatives as far as opera, instrumental and choral music are concerned. From now on it was not uncommon to hear a concerto by Saint-Saens, a melody by Massenet, a symphony by Berlioz, Bizet's Carmen and especially Gounod's Faust, running at Covent Garden each season since 1863, when it was created in London. It is also thanks to Gounod's oratorios that he won a particular place in the audience's heart. . . And Victoria's
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Le, Meur Jegou Monique. "Forme et nature comparées de la caricature dans les romans anglais et français du XIXe siècle." Paris 3, 2000. http://www.theses.fr/2000PA030107.

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Abstract:
Art qui exagere a partir du reel, la caricature se differencie du grotesque. C'est un art, en effet, que de resumer d'un trait un etre ou une situation a l'idee que l'on veut exprimer. La caricature est un langage double qui scelle sa signification par le mot d'esprit. Ses intentions sont donc satiriques. Caricaturer dans quel but ? d'abord pour rire. Et aussi pour montrer, denoncer, accuser. A l'origine, la caricature est graphique, jeu avec les formes, pour s'opposer au beau a la renaissance. Litterature et peinture usent du meme langage, symboles, allegories, emblemes, dont s'accommode le langage double de la caricature. William hogarth (1697-1764) reste le modele des relations de sens verbal et visuel. Charles dickens (1812-1870), william. Makepeace thackeray (1811-1863) en angleterre, guy de maupassant (1850-1893), gustave flaubert (1821-1880) en france, caricaturent les memes maux. Les themes de la caricature restent traditionnellement politiques et sociaux. Dickens et thackeray sont impregnes de la satire graphique de leur temps. Maupassant et flaubert sont les heritiers du realisme et du naturalisme que rejette avec horreur l'angleterre. L'art, aux yeux des contemporains, doit etre moral. La fantaisie de dickens lui permet de caricaturer pour faire rire. Thackeray voile ses sarcasmes d'ironie comme flaubert. Maupassant se contente de demontrer. Le realisme est une convention, l'illusion de la representation du reel dont fait partie la caricature.
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Chassagnol, Anne. "La renaissance féerique dans les contes et les tableaux de fées en Grande-Bretagne de 1840 à 1870." Paris 10, 2006. http://www.theses.fr/2006PA100064.

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Abstract:
Entre 1840 et 1870, la fée, longtemps bannie du territoire britannique, s'impose dans bien des domaines, notamment dans le conte et dans la peinture. La plupart des grands romanciers victoriens, comme Charles Dickens, William M. Thackeray, ou encore John Ruskin, publient des contes de fées. Le motif de la renaissance, voire de la naissance paraît commun à de nombreuses œuvres. Cette étude comparative a pour but d'expliquer les modalités de ce retour féerique, plus tardif que dans les autres pays, néanmoins si caractéristique de la culture britannique. Cette thèse vise à mettre en lumière toute l'originalité d'une telle renaissance qui semble marquée par un paradoxe : d'une part, la féerie victorienne évoque avec nostalgie un âge d'or perdu, rural et pré-industriel, et dans le même temps, elle se nourrit des multiples découvertes scientifiques de l'époque, comme la biochimie, la géologie, la médecine, la botanique ou encore l'entomologie. Loin d'être coupée du monde dans lequel elle émerge, la féerie s'en inspire et s'en rapproche plus que jamais, comme si elle était devenue le dernier domaine pouvant encore échapper aux équations scientifiques. Le conte est souvent intimement lié à la peinture; nombreux sont les peintres qui s'inspirent de l'œuvre de Shakespeare. Parallèlement, les contes présentent une véritable dimension picturale. La représentation de la fée oscille entre visibilité et invisibilité, lisibilité et illisibilité, lui permettant de s'adresser à plusieurs types de lecteurs ou de spectateurs, parfois aux frontières de l'érotisme
Between 1840 and 1870, the fairy, long banished from Britain, exerted itself in a number of fields, notably in tales and in paintings. The majority of the great Victorian novelists, such as Charles Dickens, William. M. Thackeray and John Ruskin published fairytales. The motif of the renaissance, that of revival or even birth, appears in numerous works featuring fairy themes. This comparative study aims to explain the modalities of the return of the fairy, which occurred much later than in other countries, but is nonetheless characteristic of British culture. This thesis seeks to bring to light the originality of a renaissance that seems paradoxical. On the one hand, the Victorian fairy nostalgically evoked a lost golden age, both rural and pre-industrial; on the other hand, it was nourished by numerous scientific discoveries of the period, such as in biology, geology, medicine, botany and entomology. Far from being cut-off from the world in which it emerged, the fairy is inspired and has never been closer to it, now providing a final bastion that refuses to yield to the power of scientific equations. Text and image are intimately linked in this field. Numerous artists were inspired by the work of Shakespeare and, similarly, fairy tales exhibit a pictorial dimension. The representation of the fairy oscillates between visibility and invisibility, the legibility and illegibility, enabling it to address several types of readers or viewers, often at the frontier of eroticism
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Franchitti, Abby. ""No Votes, Thank you" : l'opposition au suffrage des femmes en Grande-Bretagne." Tours, 2006. http://www.theses.fr/2006TOUR2015.

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Abstract:
Les périodes victorienne et édouardienne sont connues pour les violentes protestations contre l'exclusion des femmes de la vie politique. Moins connue est l'opposition de celles et de ceux qui se dressèrent, pas uniquement contre les méthodes de ces militantes, mais contre les principes mêmes qu'elles défendaient. Ils jugèrent que l'appartenance à la famille britannique ne requérait ni le vote parlementaire ni un quelconque engagement politique. Au contraire, ils croyaient que la femme était investie d'une mission toute particulière : la défense et la préservation des valeurs traditionnelles chez elle, au sein de sa famille. Finalement, afin de défendre ses valeurs, les femmes furent contraintes de s'organiser dans un mouvement collectif : "The Women's National Anti-Suffrage League". Rejointe par la "Men's League for Opposing Women's Suffrage" et "the scottish League", les "Antis", ainsi furent-ils désignés, développèrent leur stratégie, dialectique, propagande et organe de presse. A la seule fin d'accroître leur efficacité dans leur lutte contre les mouvances revendiquant le droit de vote féminin, les organisations se fusionnèrent pour fonder la "National League for Opposing Woman Suffrage". La stratégie de la Ligue fut efficace jusqu'aux années de guerre, 1914-1918. En 1917, la Chambre des communes adopta "the Representation of the People Act, qui comportait une mesure accordant le vote aux femmes de plus de trente ans remplissant les conditions requises. L'adoption de la loi fut confirmée par la chambre des lords et reçut l'approbation royale en 1918. Cette étude offre la possibilité de découvrir les pratiques et motivations d'un grand nombre de femmes (la majorité?) et d'hommes qui furent convaincus qu'afin d'assurer la sauvegarde de l'idéal britannique sur son sol comme à l'étranger, il fallait s'opposer au droit de vote des femmes. Elle présente surtout une autre perspective à la question de savoir : comment les anti-suffragistes ont pu justifier plus de cinquante ans d'opposition à l'extension du processus démocratique au bénéfice des femmes
The victorian and Edwardian periods are well-know for the violent protest movements against the exclusion of women from political life. Less well-known is the fact that many women and men were not only opposed to the methods of the militants but also to the very principles they professed. They believed that belonging to the British family did not require the Parliamentary vote or engaging in political activity. On the contrary, they believed that women were eventually obliged to organize a collective stance inside "The Women's National Anti-Suffrage League". Later reinforced by the "Men's League for Opposing Women's Suffrage" and "the Scottish League", the "Antis", as they were called, developed their specific strategies, diialectics, propaganda, and anti-suffrage organizations soon merged to form the "National League for Opposing Woman Suffrage". The League's strategy was effective until the war years, 1914-1918. In 1917, the House of Commons adopted the "Representation of the People Act" which included a clause giving women over 30, who satisfied the property qualifications, the right to vote. Its adoption was confirmed by the House of Lords and received Royal ascent in 1918. This study offers the opportunity to discover the practices and motivation of a large number of women (a majority?) and men who were convinced that in order to safeguard the British ideal at home and abroad they had to oppose the woman's vote. Above all it presents a different perspective of understanding as to how the anti-suffragists were able to justify more than fifty years of opposition to the extension of the democratic process to include women
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Champs, Emmanuelle de. "Problématiques de l'écriture constitutionnelle : constitution et réforme dans la pensée politique de Jeremy Bentham." Paris 3, 2004. http://www.theses.fr/2004PA030142.

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Abstract:
Le Constitutional Code (1830) représente l'aboutissement de la philosophie de Jeremy Bentham (1748-1832). A travers le thème de la constitution, à la croisée des discours politiques et juridiques de la fin du XVIIIe et du début du XIXe siècle, cette thèse retrace les différentes étapes de l'engagement de Bentham en faveur de la réforme politique et constitutionnelle, pendant la Révolution française, en Grande-Bretagne à l'aube du Reform Bill (1832) et durant les révolutions patriotiques des années 1820. La critique des institutions existantes s'appuie sur une morale et une ontologie utilitaristes qui permettent la dénonciation des sophismes politiques. Les institutions du Constitutional Code, à vocation universelle, ne peuvent fonctionner que si la morale et la raison utilitaristes triomphent dans l'ensemble de la société. En formulant une nouvelle grammaire des pouvoirs et en repensant le passage de l'individuel au collectif, Bentham inaugure un mode original de discours sur l'État
The Constitutional Code is central in the philosophical career of Jeremy Bentham (1748-1832). In the late eighteenth and early nineteenth centuries, the concept of "constitution" was at the crossroads of political and legal discourse. This thesis examines the various stages of Bentham's commitment to political and constitutional reform, during the French Revolution, in Britain on the eve of the Reform Bill (1832) and during the national revolutions of the 1820s. His criticism of existing institutions was grounded in a moral and ontological system derived from utility, which enabled him to expose political fallacies. The institutions of the Constitutional Code, aiming for universality, implied a moral transformation of society through the triumph of utilitarian reason. By defining a new grammar of powers and rethinking the transition from individuals to groups, he invented a new mode of political discourse
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Belliard, Corinne. "Émancipation des femmes à l'épreuve de la philanthropie : la Charity Organisation Society en Grande-Bretagne et l'Office Central des Oeuvres de Bienfaisance en France du XIXe siècle jusqu'à la guerre de 1914." Paris, EHESS, 2004. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00479809.

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Abstract:
Vers le milieux du XIXe siècle, la France et la Grande-Bretagne connaissent une crise sociale profonde. Avec l'industrialisation, la population des pauvres s'est déplacée vers les villes et apparaît aux citadins comme une menace. Un traitement plus humain s'impose à travers la philanthropie. Les hommes des milieux privilégiés s'avisent du fait que leurs épouses et leurs filles sont les plus pates à apaiser les relations entre classes. Penseurs et philosophes attribuent à ces femmes des "qualités spéciales" appropriées qui les destinent à cette tâche. Les associations philanthropiques se révèlent à l'examen de leur fonctionnement, imprégnées d'un paternalisme, insidieux en Grande-Bretagne et patent en France. L'avancée féminine viendra d'autres femmes, agissant indépendamment de leur "nature", pour leurs droits plutôt que pour leurs vertus. La guerre de 1914, introduisant la dimension patriotique, s'avère comme un nouvel obstacle à une émancipation radicale des femmes
Around the mid XIXth century, France and Great Britain faced a deep social crisis. Because of industrialisation, the poors moved to the cities where they stood as a threat to the urban dwellers. A better handling of poverty was required through philanthropy, to create "happy and natural bounds" with lower classes. Men of privileged classes became aware of the fact that their wives and daughters were the most suited to smooth off classes relationship. Philosophers and thinkers endowed those women with relevant "special qualities" intended "naturally" to fit the benevolent task. But philanthropic societies turned out to be imbuded with paternalism. The expected women's movement forward will com from high-minded women, acting plainly away from their so-called "womanhood", for their rights rather than for their virtues. The war of 1914, with its patriotic slant, brougth in an additional hindrance to a drastic emancipation of women
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Musset, Anne. "Stage costume and the representation of history in Britain, 1776-1834." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2017. http://www.theses.fr/2017USPCC294.

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Abstract:
A travers l’évolution du costume de scène et de sa représentation dans les arts graphiques, la thèse explore les éclairages croisés que jettent l’un sur l’autre le développement du costume de scène historique et la construction d’une pensée et d’une culture historique en Grande-Bretagne, entre 1776 et 1834. L'histoire du costume de scène historique, avant les mises en scène érudites du milieu du XIXème siècle, est généralement évoquée en termes de costumes "Van Dyck" stéréotypés. C'est pourtant dans la deuxième moitié du XVIIIème siècle que se développent l'engouement pour l’étude des antiquités et pour les collections de portraits gravés, l'esthétique du pittoresque et celle du néo-gothique. La période se caractérise également par le succès des romans historiques et le désir général de la part du public d'en savoir plus sur les coutumes – et les costumes – du passé. Cette analyse interdisciplinaire replace le costume de scène dans le contexte plus large de la culture visuelle et historique de la fin du XVIIIème siècle et du début du XIXème. L’étude de documents liés aux théâtres londoniens ainsi que de tableaux, gravures, illustrations, spectacles et expositions a permis de montrer que la représentation du costume de scène historique dans les arts visuels reflète de nouvelles manières de concevoir et de représenter l'histoire, profondément marquées par l'intérêt pour la vie quotidienne des époques passées et l'attention portée à la matérialité du costume. Cette thèse suggère que le costume historique au théâtre et sa représentation dans le portrait d'acteur sous ses nombreuses formes (tableaux, estampes, illustrations…) participèrent au processus plus large de définition de l'art et de l'identité britannique dans la période 1776-1834
This thesis explores the relationships between stage costume and British historical culture in the period 1776-1834. Until the painstakingly researched antiquarian stagings of the mid-nineteenth century, the history of historical stage costume has typically been described in terms of a stereotyped ‘Van Dyck dress’. Yet the period witnessed the expansion of antiquarianism and portrait print collecting, the development of the Picturesque and Neo-Gothic aesthetics, the success of historical novels and a general desire to know more about the habits and costumes of the past. This interdisciplinary analysis situates stage costume within the wider visual and historical culture of the late eighteenth and early nineteenth centuries. Drawing on theatrical material related to the London theatres as well as paintings, engravings, book illustrations, shows and exhibitions, this study argues that the representation of historical stage costume in the visual arts reflects new ways of conceiving and depicting history, in which interest in the everyday life of past periods and a focus on the material and the visual were fundamental. This thesis suggests that ht historical costume in the theatre and its representation in theatrical portraiture played a role in a broader process that sought to define British art and identity
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Bensalem, Boutaïna. "Les relations commerciales et diplomatiques entre la Grande Bretagne et le Maroc, XIXe-XXe siècle : des rapports complexes sous l'influence politique de la France, de l' Espagne et des pressions régionales." Bordeaux 3, 2011. https://extranet.u-bordeaux-montaigne.fr/memoires/diffusion.php?nnt=2011BOR30030.

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Abstract:
L'objet de cette thèse est de tracer les contours des relations diplomatiques et économiques entre la Grande-Bretagne et le Maroc durant le XIXe et le XXe siècles en s'appuyant sur différentes affaires politiques, économiques et sociales qui marquèrent leurs rapports. Il s'agit ici de montrer l'intérêt que portait la Grande-Bretagne au Maroc dans le cadre d'un contexte international particulier et comment sa politique envers ce pays de l'Afrique du Nord ne démêlait pas la diplomatie du commerce. Les différents aspects de la prépondérance britannique au Maroc durant cette période de l'histoire, sont abordés dans un cadre thématique et chronologique qui souligne le double langage diplomatique de la Grande-Bretagne, qui basculait entre la suggestion et l'ingérence avant de choisir l'effacement pour des raisons politiques et stratégiques. Basée sur des sources diverses, l'intérêt de cette étude est de démonter l'impact de la politique britannique sur l'histoire de l'Empire chérifien, en apportant un nouvel éclairage sur le rôle important que jouèrent d'autres pays européens dans l'évolution de la politique britannique envers ce pays méditerranéen
The object of this thesis is to outline the economical and diplomatic relationship between Great Britain and Morocco during the 19th and 20th centuries based on different social, political and economical affairs marking their relations. Its aim is to also bring forth the British interest in Morocco in a very specific international context and how the British politics towards this North African country did not exclude commecial policy. The different aspects of the British preponderance in Morocco during this period of history are approached from a thematic and chronological context underlying the British diplomatic double language which toggled between interference and suggestion until withdrawal was chosen for strategic and political reasons. Based on a multitude of sources, the goal of this study is demonstrate the impact of Great Britain politics on the history of the Cherifian Empire by bringing light into the important role played by other European countries in the British political evolution towards this Mediterranean country
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Adrien, Muriel Monique Madeleine. "A perte de vue : parcours dans les lumières d'une sélection de peintures anglaises de la fin du XVIIIème et du début du XIXème siècles." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2007. http://www.theses.fr/2007STR20029.

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Abstract:
La présente thèse étudie la manière dont la lumière est abordée et représentée dans une sélection de peintures du long siècle des Lumières, en relation avec l’épistémologie de l’époque, ainsi que l’appropriation technique et ludique de l’éclairage. Dans un contexte empiriste, l’observation savante du ciel remplaça dans une certaine mesure le ciel théologique. Vaste toile blanche s’offrant au regard, nos peintres de paysage (Towne, Cotman, Gainsborough, Constable, Cox) y puisèrent leur palette et leur schème pictural, le nuage, paradigme empirique, désignation et perturbation de l’espace et de la figuration. Parallèlement, l’avènement de l’éclairage artificiel public et scénique encouragea une peinture prométhéenne (Wright of Derby, Martin, Loutherbourg), gagnée par les ombres des Lumières, qui en fournirent l’inspiration, le dessin et le fond. Turner, quant à lui, s’employa plus frontalement à tenter de figurer l’apparaître lumineux, la manifestation du visuel plus que du visible : comment résoudre l’aporie de la lumière, qui préside au visible, mais ne peut être vue ?
The present work studies the way light is tackled and pictured in a selection of paintings of the Enlightenment period, in relation to the epistemology of the time, together with the technical and theatrical appropriation of lighting. In the empirical context of the Enlightening, scientific observation of the sky somewhat replaced the theological heavens. Our landscape painters (Towne, Cotman, Gainsborough, Constable, Cox) drew their palette from this was blank canvas, as well as their pictorial scheme- the cloud : an empirical trope, both denoting and disturbing space and representation. In parallel, the advent of artificial public and theatrical lighting encouraged a Promothean type of painting (Wright of Derby, Martin, Loutherbourg), one that was encroached on by the shadows of the Enlightening, which provided its inspiration, design, background and substance. As for Turner, he strove to represent light more frontally, and render visuality rather than visibility : how could the aporia of light be solved, in so far as light rules over what can be see, and yet cannot itself be seen ?
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Kuo, Sheng-Lung. "La meilleure ennemie de la France : Guides, récits de voyage outre-Manche et considérations sur l'Angleterre pendant la monarchie de Juillet." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2018. http://www.theses.fr/2018USPCC197.

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Abstract:
Le règne de Louis-Philippe (1830-1848), le roi français le plus anglophile, commence dans une atmosphère anglomane. Différents conflits entre Paris et Londres pendant cette période réveillent néanmoins des pensées anglophobes chez certains Français. Partant de ces trois sentiments qui se distinguent et coexistent à la fois, et à la lumière des différents courants de l’époque, comme le romantisme, le nationalisme et le socialisme, ce travail consiste à étudier les représentations de l’Angleterre sous la monarchie de Juillet. Une étude des relations franco-britanniques depuis le siècle des Lumières jusqu’à la chute du dernier roi français sert de toile de fond à ce travail : elle permet d’éclaircir la vision générale qu’avaient les Français de leurs voisins au cours du temps. Les guides de voyage publiés pendant le règne du roi des Français et les écrits des voyageurs français relatant leurs découvertes et expériences de la vie à l’anglaise au sein de « l’Angleterre commerciale et industrielle » font ensuite l’objet de nos analyses. À cela s’ajoute un examen de leurs considérations relatives à l’état social de cette Angleterre industrielle, dans un contexte où la France commence à suivre elle-même la voie de l’industrialisation. Ces diverses images de la Grande-Bretagne tirées des œuvres des voyageurs semblent toutes indiquer le motif de leurs séjours outre-Manche : étudier l’Angleterre afin d’instruire leur patrie, la France, voire le monde entier
The most Anglophile French king, Louis-Philippe (1830-1848), commences his rule inan Anglomaniac atmosphere. Throughout his reign though, several conflicts opposing Parisand London are the cause of an unfolding Anglophobic spirit. Starting off from these three feelings that are both distinct and interdependent, and in the perspective of the main contemporary trends like romanticism, nationalism and socialism, this thesis aims at studyingthe various representations of England during the July Monarchy. A study of the evolving Franco-British relationship from the Age of Enlightenment until the fall of the last Frenchking, is the background to this work: it helps understanding the judgment that the French exercised on their English neighbors during this period. Guidebooks published during the“King of the French” regime and writings from French travelers who expand on their discoveries and experiences of the English life within a “commercial and industrial England”,are then an object of analysis. A final aspect of this study focuses on their considerations with respect to the social state of this “industrial England”, in a context when France is pursuing apath of industrialization. Those diverse images about Great Britain extracted from French travelers’ publications are all pointing to the true motive of their stay across the Channel: a circumspect study of England that can be used to educate their own country, France, or eventhe whole world
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Pellegry, Florence. "Cultures sexuelles et rapports sociaux de sexe à la fin de l'ère victorienne : le cas des classes laborieuses à partir des archives du London Foundling Hospital." Paris 7, 2013. http://www.theses.fr/2013PA070062.

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Abstract:
Dans ce travail, nous nous intéressons aux moeurs sexuelles des classes laborieuses à la fin de l'ère victorienne (1875-1901). Notre recherche s'appuie principalement sur des courriers intimes et des témoignages retrouvés dans les dossiers d'adoption des archives du London Foundling Hospital, institut charitable qui accueille les enfants illégitimes depuis la fin du dix-huitième siècle. Grâce à ces sources primaires, nous nous proposons de ressusciter le passé, de retrouver des instants clés de la vie de jeunes couples d'amoureux de Londres et de sa région, pour la plupart des travailleurs peu ou moyennement qualifiés qui se rencontrent dans le tumulte de la plus grande ville jamais vue au monde. Nous chercherons donc à faire un tableau plus fidèle des relations amoureuses et sexuelles de ces jeunes couples britanniques. Ce travail s'articule autour de trois axes. Dans un premier temps, nous dresserons le portrait des populations à l'étude, pour ensuite évaluer la fiabilité des sources et se rappeler le contexte historique et idéologique du dernier quart du dix-neuvième siècle. Nous nous intéresserons ensuite à l'interprétation des correspondances intimes et à ce que le discours masculin dévoile des moeurs amoureuses des couples. Nous considèrerons les codes de morale qui régissent les relations amoureuses et nous conclurons enfin cette étude par une approche plus théorique des sources grâce à laquelle on s'intéressera au rapport entre les sexes et aux idéaux amoureux des couples
This work examines the sexual mores of the working classes at the end of the Victorian era (1875-1901). The research is based on the study of private correspondences and testimonies found in the archives of the London Foundling Hospital, a charitable institute welcoming illegitimate children since the end of the eighteenth century. Thanks to these primary sources, we will bring to life certain elements of the past and rediscover key moments in the lives of young couples in London and its suburbs most of whom were working or lower middle class skilled workers who met in the busy streets of London. We will endeavour to paint a faithful portrait of the loving and sexual relations of these young British couples. This study is structured around three principal parts: firstly, we will construct a portrait of the population under study, evaluate the reliability of the sources available and focus on the historical and ideological context of the last quarter of the nineteenth century. Secondly, we will interpret the private correspondences and examine what the male discourse tells us about the sexual mores of the couples under study. We will also look into the moral codes regulating love affairs during the period. We will bring this study to a close with a more theoretical approach to the sources enabling us to draw certain conclusions concerning the relationship between the sexes and the romantic ideal of the couples
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Lecerf, Guy. "Le coloris dans l'art des jardins : théories en France et en Angleterre, 1820-1930." Paris 1, 1991. http://www.theses.fr/1991PA010644.

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Abstract:
Le jardin en tant qu'art a ete au xixe siecle le lieu de la realisation d'un coloris specifique, ideal, qui peut etre considere comme un objet de connaissance a partir duquel nous pouvons entrevoir la pratique d'une science du coloris. Cette derniere nous a permis de mettre en evidence des antagonismes entre les deductions des theories des couleurs et les regles du coloris. L'homogeneite obtenue par la mise en coordonnees des couleurs bute contre les limites des domaines heterogenes definis par les peintres. Cette science du coloris distingue les combinaisons de couleurs (conventions resultant du developpement d'une logique formelle, presupposant une conception reductionniste du reel et une representation statique de la memoire comme stockage referentiel) des schemes du coloris (motifs et climax se referant a une conception integrationniste du reel, a une image dynamique de la memoire comme processus). Considerant que l'art des jardins ne peut pas se reduire a une application, cette science met en evidence les limites des developpements logiques.
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