Academic literature on the topic 'André Malraux'

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Dissertations / Theses on the topic "André Malraux"

1

Trécourt, François, and André Malraux. "André Malraux romancier : l'exemple de L'Espoir." Paris 4, 1991. http://www.theses.fr/1991PA040011.

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Abstract:
Ce travail est essentiellement une Edition critique de L'Espoir, comprenant le texte du roman avec renvoi à l'apparat critique (t. I), les variantes (t. II) et les notes (t. III). Elle est complété par l’édition de fragments inédits constituant un projet de second roman sur la guerre civile et deux versions du film Sierra de Teruel: le t. IV contient, outre la totalité des notices, une bibliographie et une table des matières. Cette étude démonte les mécanismes de la création: chez Malraux, le roman nait de scènes autonomes, rédigées séparément, puis dactylographiées avec une pagination propre;
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2

Lemière, Nathalie. "André Malraux et Thomas Edward Lawrence." Paris 4, 2003. http://www.theses.fr/2003PA040124.

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Abstract:
Il n'est pas rare que l'on mette en valeur ce qui rapproche Malraux de Lawrence; la jeunesse de l'un évoque en effet irrésistiblement celle de l'autre. La révolte arabe n'a cependant pas d'équivalent dans l'existence malrucienne: ni en Chine, ni en Indochine, Malraux ne fut un militant nationaliste. La littérature rapproche davantage les deux auteurs que la perspective biographique. Malraux mit en scène des aventuriers qui choisissaient de s'expatrier en Orient. La conception même de ces personnages emprunte aux Sept Piliers de la Sagesse et renouvelle profondément le type littéraire de l'aven
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3

Cruz, Richard A. (Richard Alan). "André Malraux: the Anticolonial and Antifascist Years." Thesis, University of North Texas, 1996. https://digital.library.unt.edu/ark:/67531/metadc277996/.

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Abstract:
This dissertation provides an explanation of how André Malraux, a man of great influence on twentieth century European culture, developed his political ideology, first as an anticolonial social reformer in the 1920s, then as an antifascist militant in the 1930s. Almost all of the previous studies of Malraux have focused on his literary life, and most of them are rife with errors. This dissertation focuses on the facts of his life, rather than on a fanciful recreation from his fiction. The major sources consulted are government documents, such as police reports and dispatches, the newspapers th
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4

Zhang, Xun. "L'image de la Chine chez André Malraux." Thesis, Sorbonne université, 2020. http://www.theses.fr/2020SORUL117.

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Abstract:
Le mythe de la Chine est particulier chez Malraux, car il conçoit la Chine de la même façon que ce pays construit sa propre image : sans focalisation, ou selon des focalisations multiples en conservant des « zones de brouillard ». Il ne cherche pas à rendre la Chine « cohérente » ou « coordonnée », mais la maintient dans son état de confusion et de contrastes. Quant aux pensées chinoises, Malraux perçoit avant tout les intentions cachées des propositions confucianistes ou taoïstes. Cependant, il refuse de « tirer des leçons » de la philosophie chinoise. Malraux reconstruit la pensée chinoise e
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5

Oliveira, Clarissa Laus Pereira. "A condição crítica de André Malraux no Brasil e na Espanha : recepção crítica das obras La condition humaine, L'espoir e Antimémoires." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2006. http://hdl.handle.net/10183/7605.

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Abstract:
O presente trabalho trata da recepção crítica, no Brasil e na Espanha, de três obras do escritor francês André Malraux - La Condition humaine, L’Espoir e Antimémoires. A análise fundamenta-se em alguns princípios teóricos da Literatura Comparada e utiliza noções básicas da Estética da Recepção, da Crítica Literária e da Tradução. O estudo reúne e analisa textos publicados em jornais e revistas, literários e jornalísticos, no período compreendido entre 1933, ano da publicação de La Condition humaine e 2001, ano do centenário de nascimento do escritor. Compõem também o corpus alguns textos produ
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6

Hiati, Rachid. "André Malraux, lecteur de Nietzsche et de Dostoi͏̈evski." Lille 3, 2001. http://www.theses.fr/2001LIL30005.

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Abstract:
"Nombre de critiques ont souligné le rôle capital joué par Nietzsche et Dostoi͏̈evski dans la formation d'André Malraux. Le sujet est vaste et complexe. Car, outre la dette contractée par Malraux vis-à-vis de chacun de ses deux illustres prédécesseurs, il faut tenir compte de l'interpénétration, à plusieurs endroits de son oeuvre, de leur influence. Comme il faut par ailleurs tenir compte du discours critique de quelques intermédiaires qui ont contribué à déterminer, chacun à sa manière, la forme de l'accueil qu'il a réservée à Nietzsche et à Dostoi͏̈evski. Deux thèmes importants, qui ne sont
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7

Hamza, Jabur Abbas. "Malraux ou la tentation de l'orient. Etude sur la conception de l'orient dans la pensee d'andre malraux." Paris 3, 1986. http://www.theses.fr/1986PA030137.

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Abstract:
These de doctorat (nouveau regime) destinee essentiellement a elucider la place qu'occupe l'element oriental au sein des attitudes, des visions, et des convictions de malraux. L'etude est divisee en trois parties dependant retrospectivement de la chronologie de l'evolution de l'ideal chez l'ecrivain. La premiere partie debute par une breve etude concernant ce qu'on appelle communement "le declin de l'occident" et la crise de la pensee occidentale apparue sous sa forme de malaise culturel. On y discute les interpretations les plus repandues. On y trouve egalement une exposition sur les livres e
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8

Liu, Haiqing. "L'imaginaire de l'écriture : esthétique et stylistique romanesque d'André Malraux." Paris 4, 2006. http://www.theses.fr/2006PA040164.

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Abstract:
André Malraux a donné à la création romanesque du XXe siècle une définition toute nouvelle, soit « l’imaginaire de l’écriture ». Nous tenons à poser l’hypothèse que l’imaginaire de l’écriture des romans malruciens relève étroitement de son Musée-Bibliothèque imaginaire. C’est justement dans cet univers de formes littéraire, artistique et culturelle, que Malraux a élaboré les nouveaux procédés créateurs pour réaliser son imaginaire romanesque. Dans la conquête d’un style concis, visuel, et significatif, il est fasciné par toutes les formes d’art et de culture qu’il ne pratique pas lui-même, pei
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9

El, Jari Habib. "Les idees politiques d'andre malraux." Paris 4, 1986. http://www.theses.fr/1986PA040090.

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Abstract:
La these consiste dans l'analyse de quelques problemes que pose le politique et les solutions qu'a tente d'apporter l'auteur a ces questions. Ainsi, nous avons voulu demontrer dans le premier chapitre que le probleme de la recherche d'une nature humaine au-dela des civilisations et des cultures entraine l'auteur a etablir une notion de l'homme delimitee metaphysiquement parlant aux simples actions humaines reduisant ainsi l'homme a sa simple qualite d'homo-faber. Dans le second chapitre l'analyse du couple individu societe entraine l'auteur a poser l'individu comme une entite particuliere se s
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10

Sunnen, Myriam. "Dialogue d'un agnostique avec le christianisme : l'exemple d'André Malraux." Paris 3, 2004. http://www.theses.fr/2004PA030025.

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Abstract:
Une étude chronologique des récits de Malraux fait apparaître une évolution qui, à l'égard du christianisme, le conduit de l'hostilité à une forme d'admiration. L'art chrétien, lui, l'a toujours fasciné par son refus de l'individualisme et de l'illusionnisme. S'interrogeant incessamment sur les liens entre foi religieuse et création artistique, cet agnostique partage avec certains auteurs et artistes chrétiens l'angoisse métaphysique mais aussi la recherche d'une certaine "densité" qui s'exprime avant tout par le refus du récit linéaire, de la psychologie traditionnelle et d'un certain type de
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