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Academic literature on the topic 'André Pieyre de Mandiargues'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 13 February 2022

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Contents

  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters

Journal articles on the topic "André Pieyre de Mandiargues":

1

Godenne, René. "André Pieyre de Mandiargues nouvelliste." Roman 20-50 horsséri5, no. 3 (2009): 121. http://dx.doi.org/10.3917/r2050.hs5.0121.

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2

Amatulli, Margareth. "André Pieyre de Mandiargues. De “La Motocyclette” à “Monsieur Mouton”, études réunies par Yves Baudelle et Caecilia Ternisien." Studi Francesi, no. 161 (LIV | II) (September 1, 2010): 405–6. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.7026.

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3

Suther, Judith D. "Donald J. Bond.The Fiction of André Pieyre de Mandiargues. Syracuse, N.Y.: Syracuse University Press, 1982. xvii + 133 pp." Kentucky Romance Quarterly 32, no. 1 (January 1985): 106–7. http://dx.doi.org/10.1080/03648664.1985.9926430.

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4

Garrice, Anne. "« L’homme du parc Monceau » d’André Pieyre de Mandiargues." Roman 20-50 66, no. 3 (2018): 143. http://dx.doi.org/10.3917/r2050.066.0143.

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5

Chapuis, Lise. "La « matière » d'Italie dans l'œuvre d'André Pieyre de Mandiargues." L'information littéraire Vol. 55, no. 2 (May 1, 2003): 46–50. http://dx.doi.org/10.3917/inli.552.0046.

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6

Michelucci, Pascal. "Conversion et conversation dans les nouvelles de Pieyre de Mandiargues." Roman 20-50 horsséri5, no. 3 (2009): 133. http://dx.doi.org/10.3917/r2050.hs5.0133.

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7

Grossman, Simone. "Fantastique et pictural dans « La Rébellion de l’ombre » d’André Pieyre de Mandiargues." Roman 20-50 horsséri5, no. 3 (2009): 71. http://dx.doi.org/10.3917/r2050.hs5.0071.

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8

Ternisien, Caecilia. "Les romans d'André Pieyre de Mandiargues : le rôle du corps dans l'élaboration onirique." Littérature 162, no. 2 (2011): 63. http://dx.doi.org/10.3917/litt.162.0063.

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9

Castant, Alexandre. "Poétique et esthétique des images mentales dans Porte dévergondée d’André Pieyre de Mandiargues." Roman 20-50 horsséri5, no. 3 (2009): 147. http://dx.doi.org/10.3917/r2050.hs5.0147.

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10

Rothwell, A. "L'OEil du poete: Pieyre de Mandiargues et la peinture. By Simone Grossman. (Archives des Lettres Modernes, 273). Paris -- Caen, Lettres modernes Minard, 1999. 133 pp. Pb 95 F." French Studies 55, no. 1 (January 1, 2001): 119–20. http://dx.doi.org/10.1093/fs/55.1.119.

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Dissertations / Theses

Dissertations / Theses on the topic "André Pieyre de Mandiargues":

1

Thirion, Agnès. "André Pieyre de Mandiargues, l'écriture comme cérémonial." Chambéry, 1996. http://www.theses.fr/1996CHAML002.

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Abstract:
Cette thèse a pour objet l'analyse de la prose de l'écrivain français André Pieyre de Mandiargues (1909-1991) dans ses contes et récits courts. Elle se propose de montrer comment l'imaginaire du conteur impose à l'écriture une forme de cérémonial. Le texte de Mandiargues est en effet tout entier célébration : la spécificité de l'écriture se révèle dans ses aspects liturgiques et par la présence d'un sacrifice qui est l'accomplissement du récit. Le culte célèbre repose sur certaine croyance gnostique, et la nature de la médiation est d'ordre sacrificiel : grâce au sacrifice s'opèrent une déréalisation et une trasnmutation du réel. Par une écriture qui est révélation, Mandiargues crée ainsi un monde né de son regard ; c'est par un appel aux sens et une démarche initiatique qui est sacralisation de l'univers, dans une communion cosmique et une possible fusion, qu'il touche son lecteur. L'imaginaire de Mandiargues ne cesse de construire des refuges précaires où le temps prend forme d'espace et se suspend dans une attente infinie
The purpose of this thesis is to analyse the prose in the short stories of the french writer, André Pieyre de Mandiargues (1909-1991). The intention is to show how the storywriter's imaginary imposes a ceremonial form to the style. Mandiargues's text is effectively an entire celebration : the specificity of the style appears in its liturgical aspects and through the presence of a sacrifice in the realization of the tale. The cult which is celebrated has its foundation in a gnostic creed and that kind of mediation is sacrificial : through the sacrifice , the real is derealized and transmuted. Mandiargues's style, which is revelation, creates a world totally born out of its gaze and through an appeal to senses and an initiatic step, which is a sacralization of the universe in a cosmic communion and a possible fusion, he will reach his reader. Mandiargues's imaginary is constantly building precarious shelters where time takes the shape of space and comes to a halt in an indefinite wait
2

Sapino, Roberta. "André Pieyre de Mandiargues : une éthique du témoignage." Thesis, Nantes, 2017. http://www.theses.fr/2017NANT2017/document.

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Abstract:
Notre recherche vise à comprendre si l’œuvre d’André Pieyre de Mandiargues peut représenter un exemple de témoignage de l’expérience du réel, définie à la suite de Bataille comme une expérience de l’impossible. Dans ce but, nous analysons l'œuvre en prose de Mandiargues à partir de la figure du témoin, que l'auteur introduit explicitement dans Marbre ou les mystères d'Italie mais qui est présente dans son œuvre, sous des formes différentes, dès les tout premiers textes. Le témoin, reflet de l’auteur dans l’espace de la narration, brouille les frontières entre le vécu et la fiction, et il questionne le rapport de l’écriture à la vie et à la vérité. Nous remarquons que l’impossibilité d’ancrer la narration dans l’identité unitaire d’un sujet qui prend la parole pour dire Je, effondrée sous les coups des avant-gardes et de la psychanalyse, sollicite la recherche d’une écriture du sujet faisant recours aux pouvoirs de l’imaginaire et de la fiction. En particulier, le réseau de personnages (qu’il appelle « folles miettes de moi-même ») que Mandiargues tisse dans ses romans et nouvelles constitue pour l’auteur une manière d’inscrire dans la narration à la fois son propre Je et son expérience du réel. L’écriture donne lieu à une forme de « mentir vrai » qui permet à l’auteur de témoigner de la puissance de rupture (due au choc ou à l’émerveillement) de l’expérience vécue, jusqu’à ses aspects les plus intenables, sans en trahir la portée de vérité. En conclusion, nous observons que l’écriture, ainsi conçue, a une valeur éthique qui lui est propre et qui est indépendante de la conformité de l’œuvre littéraire aux normes morales socialement établies
This thesis aims at understanding whether André Pieyre de Mandiargues' works can be considered a testimony of the experience of reality or experience of the impossible, as defined by Bataille. For this purpose, the thesis examines Mandiargues' novels from the point of view of the witness, a symbolic figure explicitly appearing for the first time in Marbre ou les mystères d’Italie, but already surfaced under different disguises since his earliest works. The presence of the witness, a mirror of the author within the narrative, blurs the boundaries between life and fantasy, and calls into question the traditional relationship between writing, life and truth. The thesis then observes how the impossibility of grounding the narrative on the coherent identity of a subject who can speak of himself as an I – an identity collapsed under the double blows of the avant-gardes and psychoanalysis – demands the search for a writing founded on imagination and fiction. In particular, the web of characters Mandiargues weaves into his novels and short stories allows the author to insert his own Self and experience of reality within the narrative. Writing, then, leads to a sort of "true lying," a way for the author to testify about the rupturing force of certain experiences of life – caused by shock or wonder – up to their most unbearable aspects, without betraying the truth hidden within those same experiences. Finally, the thesis closes with a final observation on how this perspective gives the act of writing an ethical value of its own, regardless of how conforming or not the novel is to our society's moral norms
3

Laroque-Texier, Sophie. "André Pieyre de Mandiargues, une esthétique de la bigarrure." Paris 7, 1992. http://www.theses.fr/1992PA070089.

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Abstract:
Sous le titre "une esthetique de la bigarrure", cette these est une etude globale de l'oeuvre d'andre pieyre de mandiargues qui prend en compte l'ensemble de la production litteraire tant narrative que poetique, theatrale et critique. Elle l'envisage sous le double point de vue de la poetique et de la thematique et fait appel a des jugements d'andre pieyre de mandiargues pour fonder sa demarche ou pour justifier les conclusions de ses analyses
Under the title "an esthetics of the mixture", this thesis is a general study of the work of andre pieyre de mandiargues which takes into account the whole of the literary production both narrative and poetic, theatale and critical. It considers it under the double point of view of poetic and the set of themes and fact call to judgments of andre pieyre de mandiargues to found its step or to justify the conclusions of its analyses
4

Jourdain, Dominique Maurice. "La signature de Mandiargues." Paris 10, 2003. http://www.theses.fr/2003PA100069.

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Abstract:
L'ampleur et la composition du nom d'ANDRE PIEYRE DE MANDIARGUES intriguent et fascinent autant que l'oeuvre du signataire. A partir d'une disparition et des non-dits de l'enfance, se lit l'histoire d'une personnalité singulière et complexe, innocente et perverse. Dans le tracé de la signature de son nom, l'auteur se replie pour se retrouver et se déploie pour s'engager. Le styliste, rigoureux et rêveur, s'approprie pour mieux s'en émanciper des courants réputés antinomiques, jouant de références-révèrences, se forgeant à partir d'un héritage d'élection une véritable "manière Mandiargues", une griffe reconnaissable. "Signature alchimique" et "signature astrale" marquent de leur déterminisme l'esprit et le contenu de l'oeuvre. La signature cryptée se déchiffre dans le clair-obscur des signes intimes de la mort et de l'amour tout à tour cachés et montrés par le paraphe. Graphisme, style, secrets du texte révèlent une poétique du nom dont la signature constitue le point spéculaire de clôture et de libération, d'ancrage et de motivation.
5

Ferré, Jean-Claude. "L' érotisme métaphysique d'André Pieyre de Mandiargues." Nantes, 2004. http://www.theses.fr/2004NANT3002.

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Abstract:
Mandiargues est un auteur érotique, mais son érotisme est " métaphysique " Quelle définition apporter à ce terme alors que Mandiargues ne précise nulle part sa pensée ? Son érotisme est " métaphysique " comme l'est la peinture de Chirico, comme l'est aussi Ferrare, " La cita métafisica " C'est en effet un érotisme abstrait, une recherche transcendantale onirique et fantastique, une sublimation romantique, un absolu déconnecté de la réalité. L'érotisme, nourri de ses fantasmes ou de ses rêves est avant tout pour lui matière, prétexte à écriture. Mais il est aussi déstabilisation, révolte contre les valeurs bourgeoises qu'il honnissait. Comme la plupart des grands écrivains, Mandiargues a crée un monde secret et singulier dont il ne livre guère les clés. C'est un monde qui lui est propre où érotisme et fantastique se rejoignent, monde cohérent fait d'une écriture " précieuse " à la limite du " gongorisme " monde fait d'allusions ésotériques, psychanalytiques, de rêves entretenus aussi longtemps que nécessaire, dominé par l'amour de la femme, le sado-masochisme et le couple infernal éros et thanatos, que vient rejoindre chronos
André Pieyre de Mandiargues is the author of erotic books, witch are also"metaphysical", although be has never explicated as to what this term implied for in. His eroticism is "metaphysical", as Chirico's painting is metaphysical, or as Ferrare is " una citta metafisica". Mandiargues's eroticism is abstract, oneric and fantastic ; it is a romantic sublimation, and absolute disconnected from reality. This eroticism, fed with phantasms and dreams, is the the pretext and the matter of writing. In addition, it is a rebellion against "bourgeois" values he hated. As most major authors, Mandiargues has created a unique and secret world without giving the key to it. Eroticism and fantastic are the materials of this exclusive world, as well as an almost gongoristic mannered style. Mandiargues' world, constituted of esoteric and psychoanalytical hints and of ininterrupted dreams, is subjugated by love for Woman, sadomasochism the infernal Eros and Thanatos couple soon joined by Chronos
6

Castant, Alexandre. "L'image dans l'oeuvre d'André Pieyre de Mandiargues." Paris 1, 2000. http://www.theses.fr/2000PA010570.

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Abstract:
L'œuvre d'André Pieyre de Mandiargues, critique d'art, écrivain, poète, essayiste et dramaturge, produit des images dont cette recherche étudie le statut et la fonction esthétiques. Que mettent en œuvre les images dans l'écriture ? S'il s'agit d'abord de définir le sens du mot « image » appréhende dans un texte, une petite histoire de la description à travers l'œuvre de Mandiargues est aussi exposée. L'image donc, des lors qu'elle est à la croisée de l'imaginaire, de la rhétorique et de l'art, se développe au fil d'une écriture qui prend en charge avec des mots la multiplicité de ses acceptions. C'est que la visée de cette œuvre, obstinément visuelle, et pourtant, littéralement, sans icone, découvre une esthétique de l'image. L'image, chez Mandiargues, procède d'abord du désastre. Elle renvoie à l'image traumatique : c'est la vision de sa mère qui, dans les voiles noirs du deuil, lui annonce, alors qu'il est enfant, la mort de son père. Or, précisément parce que les mots ne sont pas les images, et parce que l'écriture rendant compte de l'image est toujours vaine, ce désastre originel, biographique, sera toujours double de celui, ontologique, qui unit l'image aux mots. Toutefois, l'œuvre de Mandiargues est aussi à considérer comme un lieu mobile, ouvert, ou les paradoxes se résolvent dans l'écriture. Le désastre n'y est pas seul à l'œuvre. Et l'écriture s'enrichit sans fin de sa propre relation a l'image, créant ainsi de nouvelles modalités pour penser le temps, l'espace, la couleur et la forme, la transparence et le son. Il existe une poétique contemporaine, une forme de merveilleux, et une utopie constante, dans cette exploration de l'esthétique de l'image, par les mots de la fiction et des essais d'André Pieyre de Mandiargues.
7

Andrade, Vera Lucia. ""Marbre" : une lecture du fantastique chez Pieyre de Mandiargues." Paris 3, 1985. http://www.theses.fr/1985PA03A088.

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Faucher, Evangeline. "Le musee noir d'A. Pieyre de Mandiargues : musee des horreurs ; Monstres." Thesis, McGill University, 2000. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=31104.

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Abstract:
Andre Pieyre de Mandiargues' Le musee noir is a collection of short stories insidiously permeated by the monster figure in its most diverse forms. Far from being reduced to a simple thematic function, this omnipresence of the monstrous contributes to making the collection truly a whole by instilling it with an internal mode of operation. This rhetoric of the monstrous directs both the collection and each of the stories, all the while driving their dynamic of the fantastic.
The mandiarguian text acquires its fantastic dimension through a progressive transformation of the protagonist's point of view, inciting him to perceive his environment as a gigantic monstrous entity. Contact with this entity causes the protagonist's own personality to be replaced by that of the monster. Yet it is the woman who, as a representative of the sacred in the logic of fantastic stories, remains in Mandiargues' text the best incarnation of the monstrous figure. Man, who represents the profane, will emerge contaminated by the sacred from his encounter with the monstrous and devouring woman. This contagion is incarnated by the androgynous figure, which remains most convincingly represented within this work by the negro. Finally, by comparing Mandiargues' writing devices with the techniques used in horror museums of old for monsters stage exhibitions, we will be able to confirm our initial hypothesis: the monster figure, by being the motor of the fantastic element dynamic, is essential to the unity of the collection.
The second part of this work in literary creation is a collection of fantastic short stories, all of which feature the same troubling presence. This presence possesses several characteristics of the monster figure, as seen in the work of Mandiargues.
9

Chapuis, Lise. "La "matière" d'Italie dans l'oeuvre d'André Pieyre de Mandiargues (1909-1991)." Bordeaux 3, 2001. http://www.theses.fr/2002BOR30004.

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Abstract:
L'auteur se propose d'étudier la présence de l'Italie dans l'oeuvre d'André Pieyre de Mandiargues comme référent spatial et culturel, comme territoire de l'imaginaire et comme ensemble de thèmes et de formes contribuant à la constitution d'une esthétique originale. Cette étude adopte succesivement trois points de vue. Le récit de voyage en Italie permet de montrer les lieux de prédilection de l'auteur et la relation entre l'expérience personnelle et l'écriture. La pratique de ce genre littéraire débouche sur le récit poétique et sur un style dominé par la description. La deuxième partie montre comment la variété des échanges avec l'art italien offre des suggestions thématiques et formelles. L'Italie est réhabilitée comme terre du fantastique et du surréalisme, la peinture maniériste favorise une écriture picturale et citationnelle, le baroque contribue à sa théâtralisation. La troisième partie montre comment l'Italie participe d'une poétique du lieu commun : mythe visuel et espace du déjà-dit, elle est une composante essentielle d'une écriture scénographique où la catégorie du temps échappe à la contingence et où les modèles sont mis en représentation
Abstract : It is the author's intention to analyse APM's work in order to study his using Italy as a spacial and cultural referent, as a fantasy territory and as a collection of various themes and shapes contributing to the creation of an original esthetics. This analysis will be three-fold : first the author will show how the genre of the travel diary enables APM to show the redaer his favorite places and how it underlines the relation existing between personal experience and the act of writing. By selecting this genre, APM choses to move towards a poetic writing and descriptive style. In the second part, the author will study how the diversity of exchanges with the Italian art allows for thematic and formal suggestions. Italy is rehabilitated as the land of fantasy and of surrealism, mannerist painting encourages a pictural and citational form of writing and the Baroque style contributes to the theatralization of writing. Finally, in the third part, the author will show how Italy can induce a poetic form of writing based on the commonplace : as visual myth and space of the "deja-dit", Italy is an essential component of scenographic writing in which times escapes contingency and patterns are re-presented
10

Quirion, Nathalie. "L'érotisme chez André Pieyre de Mandiargues, ou, La quête mythique, suivi de Petites morts." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp03/MQ47232.pdf.

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More sources

Books on the topic "André Pieyre de Mandiargues":

1

Mandiargues, André Pieyre de, Alain-Paul Mallard, and Sibylle Pieyre de Mandiargues. André Pieyre de Mandiargues: Pages mexicaines. [Paris]: Gallimard, 2009.

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2

Gachet, Delphine Bahuet. Marges du surréalisme & traduction: Samuel Beckett, Tommaso Landolfi, André Pieyre de Mandiargues, Octavio Paz : journée d'études du 15 octobre 2009, Université de Bordeaux 3. Venezia: Granviale, 2010.

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3

Pillet, Alain-Pierre. Paysage poétique d'André Pieyre de Mandiargues. Cherves: Éditions Rafael de Surtis, 1999.

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4

Pierre, José. Le belvédère Mandiargues: André Pieyre de Mandiargues et l'art du XXe siècle. Paris: A. Biro, 1990.

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5

Castant, Alexandre. Esthétique de l'image, fictions d'André Pieyre de Mandiargues. Paris: Publications de la Sorbonne, 2001.

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6

Grossman, Simone. L' œil du poète ; Pieyre de Mandiargues et la peinture. Paris: Lettres modernes minard, 1999.

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7

Gregori, Ilina. Povestirea fantastică: Singura literatură esențială : Balzac, Villiers de l'Isle-Adam, Pieyre de Mandiargues. [Bucharest]: Editura Du Style, 1996.

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8

a, Thirion-Petermann. Andre pieyre de mandiargues, l'écriture comme ceremonial. Presses Universitaires du Septentrion Lille, 1997.

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Book chapters on the topic "André Pieyre de Mandiargues":

1

Wild, Gerhard. "Pieyre de Mandiargues, André." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_13594-1.

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2

Stahl, Andrea. "Pieyre de Mandiargues, André: Le musée noir." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1–2. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_13595-1.

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3

Fleischmann, Ulrich. "Pieyre de Mandiargues, André: Soleil des loups." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1–2. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_13596-1.

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4

"André Pieyre de Mandiargues." In Surrealist Painters and Poets. The MIT Press, 2001. http://dx.doi.org/10.7551/mitpress/6565.003.0054.

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5

Kober, Marc. "André Pieyre de Mandiargues, un imaginaire velu." In Particularités physiques et marginalité dans la littérature, 151–63. Presses universitaires de Rennes, 2005. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.11859.

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6

Chudak, Henryk. "André Pieyre de Mandiargues et Henri Cartier-Bresson à Varsovie. L’histoire conjointe d’un poème et d’une photo." In Territoires comparatistes. Mélanges offerts à Zbigniew Naliwajek. Warsaw University Press, 2014. http://dx.doi.org/10.31338/uw.9788323528609.pp.273-278.

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7

"The Wheel of Fortune as Mirror: André Pieyre de Mandiargues’s La Motocyclette." In Sightings, 199–213. Brill | Rodopi, 2008. http://dx.doi.org/10.1163/9789401206563_009.

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8

Verhulst, Gilliane. "Féminité et animalité dans La Vouivre de Marcel Aymé, L’Invitation chez les Stirl de Paul Gadenne, "L’Archéologue", dans Soleil des loups, de André Pieyre de Mandiargues." In Figures mythiques féminines dans la littérature contemporaine, 149–70. Presses universitaires de Rennes, 2002. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.64296.

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9

Lenain, Hélène. "Le thème de la lune dans « L’Archéologue », d’André Pieyre de Mandiargues." In Figures mythiques féminines dans la littérature contemporaine, 131–47. Presses universitaires de Rennes, 2002. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.64290.

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10

Dzunic-Drinjakovic, Marija. "La violence et l’amour dans la prose narrative d’André Pieyre de Mandiargues." In Violence et écriture, violence de l’affect, voix de l’écriture, 127–36. Presses Universitaires de Bordeaux, 2008. http://dx.doi.org/10.4000/books.pub.25841.

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