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Academic literature on the topic 'Andreas-Salomé, Lou, in fiction'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 28 July 2025

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Journal articles on the topic "Andreas-Salomé, Lou, in fiction"

1

Mentelin, Nancy. "« Nous, les femmes, que ferions-nous d’une ambition ? » Lou Andreas-Salomé, philosophe et anti-philosophe, psychanalyste et écrivain." Revue française de psychanalyse Vol. 88, no. 2 (2024): 139–48. http://dx.doi.org/10.3917/rfp.882.0139.

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Abstract:
Si l’œuvre littéraire de Lou Andreas-Salomé est une œuvre sans ambition, elle préfigure autant qu’elle redéploie les motifs qui jalonnent ses textes analytiques, également marqués par une ingénuité de façade. Les images choisies par Lou viennent donner corps à un entre-deux de la littérature et de la psychanalyse, qui relève également de la philosophie. Une lecture de Jutta, innocente nouvelle écrite en 1933, fait apparaître la prégnance des échanges fondateurs avec Nietzsche, où la vocation thérapeutique de Lou prend forme en contrepoint d’une redistribution inédite entre l’Éternel Féminin et
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2

Woodford, Charlotte. "FEMALE DESIRE AND THE MIND‐BODY BINARY IN FIN DE SIÈCLE FICTION BY HEDWIG DOHM, LOU ANDREAS‐SALOMÉ AND GABRIELE REUTER." German Life and Letters 69, no. 3 (2016): 336–49. http://dx.doi.org/10.1111/glal.12123.

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3

Hirt, Jean-Michel. "Lou Andreas-Salomé." Études Avril, no. 4 (2018): 83–94. http://dx.doi.org/10.3917/etu.4248.0083.

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Abstract:
Femme de lettres allemande, d’origine russe, Lou Andreas-Salomé (1861-1937) incarne la figure d’un esprit libre au féminin. Elle a fécondé les grands esprits de son temps, Nietzsche, Rilke et Freud. Son œuvre protéiforme est marquée par le désir d’enraciner sa pensée dans le corps et d’affirmer la vie tout entière : « Naître qu’une femme, naître une et toute. »
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4

Pop, Christine. "Lou Andreas-Salomé – Rebellin oder Femme fatale?" »Alter/n« | »Islam« 30, no. 2 (2018): 119–28. http://dx.doi.org/10.30820/8241.09.

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Abstract:
Der Film hat die Biographie von Lou Andreas-Salomé, Psychoanalytikerin und Philosophin, wie sie in deren Memoiren mit Hilfe des Germanisten Ernst Pfeiffer verschriftet wurden, zum Inhalt. Cordula Kablitz-Post inszeniert dieses Biopic aus der Perspektive der 72-jährigen Lou Andreas-Salomé im Jahr 1933. Schwerpunkt ist hierbei die persönliche Entwicklung von Andreas-Salomé und deren Beziehungen zu und Einfluß auf (v.a.) Friedrich Nietzsche, Paul Rée, Carl Andreas, Rainer Maria Rilke und Ernst Pfeiffer. Die Filminterpretation zentriert auf die Emanzipationsbemühungen Lou Andreas-Salomés angesicht
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5

Kozljanic, Robert Josef. "Lou Andreas-Salomé: Der Gott." Philosophischer Literaturanzeiger 73, no. 2 (2020): 138–44. http://dx.doi.org/10.3196/219458451973271.

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6

Michaud, Stéphane. "Lou Andreas-Salomé et Ferenczi." Neohelicon 25, no. 1 (1998): 49–74. http://dx.doi.org/10.1007/bf02572854.

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7

Michaud, Stéphane. "Lou Andreas-Salomé et Ferenczi." Le Coq-Héron 149, no. 1 (1998): 84–97. https://doi.org/10.3406/coqhe.1998.1757.

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8

Kegyes, Erika. "Az ellenállás és az együttműködés retorikai megoldásai Lou Andreas-Salomé nőképében." Társadalmi Nemek Tudománya Interdiszciplináris eFolyóirat 12, no. 1 (2022): 60–84. http://dx.doi.org/10.14232/tntef.2022.1.60-84.

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Abstract:
Lou Andreas-Salomé megítélése saját korában és ma is ambivalens. A kor nőmozgalmi teoretikusai nem fogadták be soraik közé, s korának számos nagy alakjával folytatott vitát a nőkép újragondolásáról. Később egyesek korunk feminizmusának előfutárának tartják, megint mások pedig antifeministát láttak benne. Salomé ambivalens megítélése valószínűleg annak is köszönhető, hogy irodalmi és teoretikus írásaiban is nehéz nyelvi képekkel dolgozott. Egyrészt a pszichoanalitikusként magával hozott képek tovább fejlesztésével, másrészt egy sajátosan felforgató, mindenekelőtt ironikus retorika kidolgozásáva
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9

Schniewind, Alexandrine. "Lou Andreas-Salomé et Anna Freud." Libres cahiers pour la psychanalyse 19, no. 1 (2009): 151. http://dx.doi.org/10.3917/lcpp.019.0151.

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10

Kaltenbeck, Franz, and Diane Watteau. "Lou Andreas-Salomé, « l’heure de vérité »." Savoirs et clinique 29, no. 2 (2022): 149–57. http://dx.doi.org/10.3917/sc.029.0149.

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Dissertations / Theses on the topic "Andreas-Salomé, Lou, in fiction"

1

Funk, Gisela. "The sealed room : Lou Andreas-Salomé and Anaïs Nin : a study in the genesis of fiction." Thesis, University of Warwick, 1988. http://wrap.warwick.ac.uk/35753/.

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Abstract:
This study explores the relationship between female identity formation within patriarchal society and women's literary discourse. The 'Introduction' serves to highlight Lou Andreas-Salomé's and Anaïs Nin's acute awareness of the tradional conflict between the role of artist and the role of woman. With both writers, their efforts to come to terms with their own creative powers involve tentative questions about the function of writing itself, which they both experience as a vital need. Part One of the study, therefore, addresses itself to reflecting the role of language as a basic means of socia
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2

Mons, Isabelle. "Lou Andreas-Salomé et l'anthropologie de son temps." Paris 3, 2003. http://www.theses.fr/2003PA030059.

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Abstract:
L'œuvre de Lou Andreas-Salomé (1861-1937) est au carrefour de différentes cultures (européenne, slave, orientale). Au-delà de l'histoire des femmes, elle appartient à l'histoire des idées et à l'univers de la psychanalyse. Figure charismatique de la femme fin de siècle, Lou Andreas-Salomé est critique, essayiste, diariste, biographe, épistolière et romancière. Elle est aussi l'une des premières intellectuelles à établir un lien entre les disciplines : les lettres (pensée nietzschéenne et Lebensphilosophie, poésie rilkéenne, théâtre naturaliste), les arts (peinture, sculpture), les religions (l
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3

Besson, Agnès. "Itinéraires cosmologiques : Lou Andreas-Salomé, Catherine Pozzi, une métaphysique au féminin." Paris 1, 2004. http://www.theses.fr/2004PA010515.

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Abstract:
Si la crise de la métaphysique semble avoir noué les conditions de possibilité d'un discours féminin à travers une critique de la subjectivité classique et la réhabilitation de la question de la différence sexuelle, on peut se demander comment les femmes ont alors investi le territoire de la philosophie. Deux auteurs, Lou Andreas-Salomé et Catherine Pozzi, nous ont ainsi permis de saisir une stratégie de subversion des catégories philosophiques par laquelle ces femmes ont certes surenchéri sur la modernité, notamment à travers une quête identitaire et anthropologique qui poursuit un travail de
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4

Arnould, Ondine. "Typologie comparée des féminités chez Friedrich Nietzsche et Lou Andreas-Salomé." Electronic Thesis or Diss., Strasbourg, 2024. http://www.theses.fr/2024STRAC018.

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Abstract:
En Europe au tournant des xixe et xxe siècles, Nietzsche et Salomé participent à la crise de l’identité moderne en s’interrogeant sur les représentations du masculin et du féminin. Sans adhérer au patriarcat traditionnel ni au féminisme égalitariste émergent, ils ouvrent, par leur geste ambivalent et foncièrement différentialiste, une troisième voie complexe qui étudie avec sérieux les genres en vue de la vie elle-même et d’une humanité d’avenir idéale. Malgré leurs différences d’âge et de genre, Nietzsche et Salomé partagent une proximité indéniable de pensée, de leur propre aveu mais égaleme
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5

Benert, Britta. "Contribution à l'invention d'une nouvelle esthétique au tournant du siècle : Rachilde et Lou Andreas-Salomé." Paris 3, 1999. http://www.theses.fr/1999PA030075.

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Abstract:
La confrontation entre les deux femmes de lettres, lou andreas-salome (1861-1937) et rachilde (1860-1953) est organisee autour de la notion d'esthetique. Dans une premiere partie nous decrivons comment les deux auteurs s'inscrivent dans le contexte historique de leur epoque. Le regard de rachilde sur l'allemagne constitue le fil conducteur de l'examen du discours misanthrope, germanophobe de l'auteur francais. L'esthetique de las vise l'humain, au-dela des frontieres nationales. A travers le regard qu'elle porte sur la russie, son pays natal, sa quete est identitaire. Nous avons limite la desc
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6

Schütz, Katrin. "La Construction des sexes chez Lou Andreas-Salomé : l'oeuvre littéraire à la lumière de sa théorie." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2006. http://www.theses.fr/2006STR20037.

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Abstract:
L'étude s'interroge sur la construction des sexes dans l’oeuvre littéraire de Lou Andreas-Salomé écrite jusqu’en 1905 et sur celle présentée dans ses textes théoriques, notamment dans «L’humanité de la femme» (1899). Le but est d’exposer une conception théorique et littéraire propre à l’auteur avant son entrée au cercle de Vienne. En partant d’un déterminisme biologique, Salomé dessine dans sa théorie une image de la suprématie de la femme toute en soulignant que la sexualité est le moteur de l’évolution et que la femme en tant que pars pro toto en est représentante. A l’opposé, dans les texte
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7

Freregger, Sandra Yvonne. "Theorie und Praxis der Freundschaft bei Friedrich Nietzsche." Thesis, Paris, EPHE, 2015. http://www.theses.fr/2015EPHE4049/document.

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Abstract:
Le mérite de Nietzsche, qui est représenté dans notre étude, est d'avoir cherché à élucider la « dialectique de l’amitié » de manière philosophique. On retrouve dans son œuvre des traces nettes d'une confrontation philosophique continue avec le thème de l'amitié qui parsèment ses écrits, ses fragments posthumes et ses lettres. Bien que le mot « amitié » revienne très souvent et que le sujet de l'amitié soit très important dans ses écrits, il a jusqu'à ce jour été très peu question d'« amitié » dans la littérature secondaire sur Nietzsche. Nietzsche est peut-être le dernier philosophe pour qui
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8

Cohen, Solal Henri. "Freud, le passeur." Paris 7, 2013. http://www.theses.fr/2013PA070109.

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Abstract:
Le Livre 1, Freud l'hébreu, le passeur. Il vise à exposer la complexité et les multiples facettes d'un homme de science, de raison, attiré par les voies de l'universel d'un humanisme issu du siécle des Lumiéres. 300 lettres, une biojudeographie, des empreintes et des emprunts au Talmud et à la Bible, 24 portraits de son identité hébraïque sont les pièces a convictions de cette recherche. L'enquête sur sa judéité est mené à l'aide d'une figure mythique, imaginaire, «l'habirou» -nom que, les égyptiens donnaient aux hébreux<br>Book I, Freud the Hebrew, the passer. It exposes the complexity and th
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Books on the topic "Andreas-Salomé, Lou, in fiction"

1

Funk, Gisela. The sealed room: Lou Andreas-Salomé and Anaïs Nin : a study in the genesis of fiction. typescript, 1988.

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2

Hülsemann, Irmgard. Mit dem Mut einer Löwin: Lou Andreas-Salomé. List Taschenbuch, 2000.

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3

Andreas-Salomé, Lou. Looking back: The memoirs of Lou Andreas-Salomé. Paragon House, 1991.

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4

Escales, Vanina. Lou Andreas Salomé: La seducción de la inteligencia. Capital Intelectual, 2008.

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5

Schaefer, Dirk. Im Namen Nietzsches: Elisabeth Förster-Nitzsche und Lou Andreas-Salomé. Fischer Taschenbuch Verlag, 2001.

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6

), Simon Yves (1944, and Éditions Bernard Grasset, eds. Sorties de nuit: Suivi de Portrait de femme : Lou Andreas Salomé. Bernard Grasset, 1995.

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7

Bülow, Frieda. Die schönsten Novellen der Frieda von Bülow über Lou Andreas-Salomé und andere Frauen. Ullstein, 1990.

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8

Lou Andreas von Salomé: La femme océan. Éditions du Rocher, 2010.

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9

Pfeiffer, Dorothee. Lou Andreas-Salomé. Publicacions de la Universitat de València, 2007.

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10

Lou Andreas-Salomé: Eine Biographie. Welsch, Ursula, 2010.

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Book chapters on the topic "Andreas-Salomé, Lou, in fiction"

1

Gidion, Heidi. "Andreas-Salomé, Lou." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL). J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_1559-1.

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2

Dushy-Barr, Shira. "Lou Andreas-Salomé." In Early Women Psychoanalysts. Routledge, 2024. http://dx.doi.org/10.4324/9781003455844-4.

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3

Stephan, Inge. "Andreas-Salomé, Lou." In Metzler Autorinnen Lexikon. J.B. Metzler, 1998. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-03702-2_15.

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Gidion, Heidi. "Andreas-Salomé, Lou: Die Briefwechsel." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL). J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_1560-1.

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5

Deimel, Christina. "Lou Andreas-Salomé: Die Dichterin der Psychoanalyse." In Bedeutende Psychologinnen des 20. Jahrhunderts. VS Verlag für Sozialwissenschaften, 2011. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-531-93064-0_2.

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6

Holzer, Angela. "Lou Andreas-Salomé: Komplikationen einer Rezeptionsgeschichte, Ausgrabungen einer Perspektive." In "- ein Leser, wie ich ihn verdiene". J.B. Metzler, 2019. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-04725-0_2.

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Traversa, Rosa. "Lou Andreas-Salomé: Which Woman? Which Body? Whose Narcissism?" In Humanity in Psychology. Springer International Publishing, 2023. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-031-30640-2_11.

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Hinojosa Picón, Olga. "Lou Andreas-Salomé, «Antes de la Guerra Mundial y desde entonces»." In Retornos / Rückkehr. V&R Unipress, 2015. http://dx.doi.org/10.14220/9783737004671.111.

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Weber, Inge. "»Im Häuschen will ich auch sterben und nur von dort aus noch leben« – Lou Andreas-Salomé und Göttingen." In Göttinger Stadtgespräche. Vandenhoeck & Ruprecht, 2016. http://dx.doi.org/10.13109/9783666300950.151.

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10

"Lou Andreas-Salomé." In Gestalten des 19. Jahrhunderts. Wilhelm Fink Verlag, 2010. http://dx.doi.org/10.30965/9783846749586_012.

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