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Dissertations / Theses on the topic 'Angels and saints'

Author: Grafiati
Published: 26 July 2024

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1

East, Vincent. "Angels, saints and heroes : candidates for ethical exemplarity." Thesis, University of Sheffield, 2003. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.408345.

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Palavras, Armando Manuel Gomes. "Anjos de Penaguião." Master's thesis, Instituições portuguesas -- -Universidade Lusíada, 2001. http://dited.bn.pt:80/29585.

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Rosa, Débora Souza da. "Silenced angels: an obscure Saint Theresa in George Eliots Middlemarch." Universidade do Estado do Rio de Janeiro, 2012. http://www.bdtd.uerj.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=4018.

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Abstract:
Universidade Castelo Branco<br>A presente dissertação objetiva a comparação proposta no Prelúdio do romance Middlemarch por sua autora George Eliot entre a protagonista da obra, Dorothea Brooke, e a figura histórica Teresa dÁvila. A partir de tal estudo, busca-se compreender de que modo a situação específica da mulher na Era Vitoriana é articulada no romance de modo a espelhar a crise ontológica e epistemológica do próprio ser humano diante das transformações consolidadas com o Iluminismo e as revoluções liberais do século XVIII que culminariam na morte de Deus. Dorothea mostra-se uma cristã
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4

Orton, Chad M. "Saints in the Secular City: A History of the Los Angeles Stake." Diss., CLICK HERE for online access, 1989. http://patriot.lib.byu.edu/u?/MTNZ,4321.

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5

Poccia, Joseph D. "The Transformations of the Saints." VCU Scholars Compass, 2005. http://scholarscompass.vcu.edu/etd_retro/108.

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Latz, Dorothy L. "Sainte angele merici et les courants spirituels de la renaissance italienne." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 1986. http://www.theses.fr/1986STR20020.

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Abstract:
Le but de cette etude est de presenter l'encadrement (milieu) historique, litteraire, culturel, religieux et spirituel de ste angele merici (m. 1540, brescia, italie) et de ses ecrits. Il semble, en effet, que l'on n'ait pas encore presente ses ecrits a la lumiere des recherches les plus recentes concernant l'epoque de la renaissance, avec ses humanistes chretiens et ses courants neoplatoniciens (influence des oeuvres de marsile ficin, etc. ). Une explication des ecrits d'angele ayant pour sujet les figures (images metaphores symboles) employes par la sainte et replaces dans le contexte de son
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Latz, Dorothy L. "Saint Angela Merici and the spiritual currents of the Italian Renaissance." Lille 3 : ANRT, 1987. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb375989819.

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8

Manevy, Anne. "D'un ange, l'autre : figures de l'ange-gardien : de la dévotion catholique à l'angéologie individuelle contemporaine." Toulouse 2, 2004. http://www.theses.fr/2004TOU20053.

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Abstract:
Dans le catholicisme, le lien établi entre le protecteur angélique et une collectivité ou un individu rappelle la relation de patronage, propre au culte des saints. Bien adapté au discours clérical de la Contre-Réforme, en particulier au discours jésuitique sur les " Fins Dernières ", l'ange gardien présente l'avantage d'orienter la piété des fidèles vers les cultes centraux du catholicisme. En marge de la liturgie des saints anges, se situe également une production syncrétique qui reprend certains éléments de la conception catholique moderne de l'ange tutélaire et du saint, mais s'inspire aus
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9

Mattsson, Anna. ""The Saint of Los Angeles" : En retorisk analys av Nikki Sixx' imagebygge." Thesis, Uppsala universitet, Litteraturvetenskapliga institutionen, 2017. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-313828.

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10

Knapper, Daniel. "The Tongue of Angels: Pauline Style and Renaissance English Literature." The Ohio State University, 2019. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=osu1574171968581074.

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11

Potter, Dylan D. "Angelology in situ : recovering higher-order beings as emblems of transcendence, immanence and imagination." Thesis, University of St Andrews, 2011. http://hdl.handle.net/10023/3032.

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Abstract:
The aim of this study is twofold: to identify the theological purpose underlying the depiction of angels at certain key points in the history of their use, and to explore how far that deeper theological rationale can be re-appropriated for our own day. This study first traces the progression of the angelic motif in the Hebrew Scriptures. By examining numerous pericopes in the Pentateuch, major prophets and Daniel, I demonstrate that the metamorphosis of higher-order beings like the angel of the Lord, cherubim and seraphim, is directly related to the writers' desire to enhance God's transcenden
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12

Boulanger, Karine. "Les vitraux du choeur de la cathédrale d'Angers (XIIIème siècle)." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/2000PA040150.

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Abstract:
Les vitraux du chœur de la cathédrale d’Angers ont été déplacés à plusieurs reprises. Ces déplacements ont fait l'objet d'une étude approfondie, ainsi que les différentes restaurations survenues depuis leur création. L'iconographie des vitraux provenant du chœur de l'édifice angevin a pu être reconstituée en partie : les sujets de quatorze verrières sur seize sont désormais connus. Les thèmes illustrés mettaient l'accent sur les relations entre le pouvoir spirituel et le pouvoir temporel et surtout glorifiaient l'épiscopat au travers des vies de plusieurs saints évêques. Les vitraux consacrés
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Panfalone, Anthony Vincent. "Formations of death : instrumentality, cult innovation, and the Templo Santa Muerte in Los Angeles." Thesis, University of Oxford, 2014. http://ora.ox.ac.uk/objects/uuid:6e4824c3-0960-4731-b44f-bd7bd50c066f.

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Abstract:
This thesis examines the Templo Santa Muerte in Los Angeles, a small, loosely organized spiritual group dedicated to the veneration of La Santa Muerte, or the Holy Death. Although originating in the urban barrios (neighborhoods) of Mexico City, Santa Muerte is now venerated in the southwestern United States as well, primarily among working-class Mexican Americans. Although Santa Muerte has been condemned by the Catholic clergy and vilified in mass media and popular culture for its ties to crime and gang violence, my fieldwork at the Templo Santa Muerte demonstrates that not all devotees of San
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Subes, Marie-Pasquine. "Le cycle peint dans l'abside de la cathédrale d'Angers et sa place dans l'art du XIIIe siècle." Paris 4, 1996. http://www.theses.fr/1996PA040038.

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Abstract:
Les peintures murales exécutées sur le pourtour de l'abside de la cathédrale d’Angers ont été découvertes en 1980 et n'ont, depuis, fait l'objet d'aucune publication scientifique. Elles présentent plusieurs aspects qui sont ici étudiés pour la première fois. Leur iconographie retrace, en plus de vingt scènes, la vie d'un saint évêque local, Maurille dont nous n'avions jusque-là que des représentations ponctuelles. Leur style est aussi original car il représente un courant de la peinture monumentale gothique dont on n'a conservé que de très rares exemples et d'ampleur bien moindre. Enfin, leur
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Lee, Myung-Gon. "L'essence humaine et la spiritualité réaliste d'après la philosophie de St. Thomas d'Aquin : une recherche philosophique pour établir la relation entre la vie éthique humaine et la vie spirituelle." Paris 1, 2002. http://www.theses.fr/2002PA010562.

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Abstract:
La notion de la spiritualité chez les chrétiens est un terme qui désigne la vie intérieur et divine par laquelle l'âme humaine engage sa vie personnelle en relation avec le divin (dieu). Or, selon l'esprit thomiste, l ' âme humaine est le principe de la vie (humaine) et la forme substantielle. Par conséquent , la vie spirituelle humaine authentique, pour lui, doit se former selon le développement naturel de l'être humain, physique (ontologique), éthique (morale) et spirituelle. Le caractère d'une vie spirituelle conçue dans l'ordre de la réalité humaine est appelé la spiritualité réaliste. Not
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Silva, Jeane das Graças Araujo. "SANTA DICA OU REDUTO DOS ANJOS: UMA VISÃO PSICO-SOCIAL." Pontifícia Universidade Católica de Goiás, 2005. http://localhost:8080/tede/handle/tede/821.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2016-07-27T13:47:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jeane das Gracas Araujo Silva.pdf: 477587 bytes, checksum: ee963c11caef33cce919d924fa94ad8f (MD5) Previous issue date: 2005-08-31<br>This dissertation has as object the studying of Saint Dica`s case, occurred in Lagoa Village, nowadays Lagolândia, district of Pirenópolis, in Goiás State, in the second decade of 20th century. Analyzed by others researchers was interpreted as being a social movement of messianic kind, common, at the beginning of the Republic, as Muckers, Canudos, Contestado, Juazeiro had happened. The
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Katsutani, Yuko. "Les peintures murales de Saint-Bonnet-le-Château : à la recherche de leur auteur (fin du XIVe-début du XVe s.)." Thesis, Strasbourg, 2019. http://www.theses.fr/2019STRAG044.

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Abstract:
Les peintures murales de la chapelle basse de la collégiale de Saint-Bonnet-le-Château présentent un riche programme iconographique, supposant la succession de commanditaires distincts au début du XVe s. La première phase fut dévotionnelle ; la seconde affecta le décor de la voûte, à l’initiative d’Anne Dauphine, et proposa avec les Anges musiciens une iconographie élaborée, inspirée mais adaptée de l’exemple du Mans, en hommage à son époux défunt, Louis II, duc de Bourbon. Le talent de l’artiste, Louis Vobis, fut de lier les parties les unes aux autres. L’étude iconographie et stylistique déf
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18

Barrocas, Ricardo. "Expérience mystique et jouissance : Jean De La Croix et Angélus Silesius." Paris 13, 2002. http://www.theses.fr/2002PA131024.

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Abstract:
La recherche concerne le rapport atypique de l'homme dit hystérique à la jouissance phallique. Nous distinguons ledit rapport de la perversion et de la psychose. La problématique relève de l'embarras de Lacan lorsque, dans " Encore ", il assimile ses " Ecrits " aux jaculations mystiques. Il confond alors ce que nous distinguons ci-dessus. Nous approchons l'être de la signifiance dans l'expérience mystique de Jean de la Croix, la pensée de l'être dans " lalangue " chez Lacan et l'incursion d'Angélus Silésius dans la mystique. Nous admettons que l'hystérie masculine prenne origine dans l'hystéri
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Dufetel, Nicolas. "Palingénésie, régénération et extase dans la musique religieuse de Franz Liszt." Thesis, Tours, 2008. http://www.theses.fr/2008TOUR2002.

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Abstract:
Parallèlement à sa vaste production musicale, Franz Liszt (1811-1886) a laissé un certain nombre d'écrits qui permettent de mieux pénétrer sa pensée. La thèse propose d'étudier dans sa musique religieuse, composée principalement entre 1885 et 1886, deux idées qu'il a développées dans des articles au cours des années 1830 : la palingénésie (liée à la régénération) et l'extase. Interroger ces deux points revient à poser la question de la permanence et de l'application de données théoriques et esthétiques : Liszt met-il en pratique après 1855 ce qu'il écrit dans les années 1830 ? . Au seuil de la
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Beaumon, Jérôme. "Entre Loire et Manche : les prieurés des abbayes angevines et tourangelles en Haute-Bretagne (XIe-XIIIe siècles)." Thesis, Rennes 2, 2016. http://www.theses.fr/2016REN20005.

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Abstract:
Le XIe siècle constitue pour les abbayes bénédictines ligériennes une période faste marquée par le développement d’importants réseaux de prieurés qui leur permettent de rayonner dans tout l’Ouest français. Dans ce contexte, la Bretagne constitue pour les abbayes angevines et tourangelles la principale région d’implantation hors de leur territoire d’origine. Entre 980 et 1150, elles y fondent une soixantaine de prieurés. Les relations familiales, politiques et religieuses qui lient depuis longtemps les comtés de Nantes, de Rennes et de Vannes aux principautés voisines de la Loire moyenne expliq
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Vlavianos, Stéphanie. "La figure magique à Byzance de Jean Damascène à Michel Psellos (VIIIe-XIe siècle)." Paris, EHESS, 2008. http://www.theses.fr/2008EHES0113.

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Abstract:
Qui évoque la magie, c'est-à-dire l'ensemble des pratiques qui visent à perturber l'ordre naturel des choses à bien ou à mal, ne peut manquer de faire référence au praticien. Les sources byzantines issues des rangs chrétiens, normatifs, s'opposent par principe au mage, être démoniaque. Elles ne lui donnent pas la parole et elles ont mis en place ce que l'on pourrait appeler « la figure magique », c'est-à-dire une représentation du praticien. Les incarnations de cette figure sont diverses, bien que les traits en soient constants. De même, l'utilisation des figures varie aussi bien d'une source
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Slatter, Angela Gaye. "Sourdough & other stories : a story told in parts (a mosaic novel and exegesis)." Thesis, Queensland University of Technology, 2012. https://eprints.qut.edu.au/50910/1/Angela_Slatter_Thesis.pdf.

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Abstract:
The mosaic novel - with its independent 'story-tiles' linking together to form a complete narrative - has the potential to act as a reflection on the periodic resurfacing of unconscious memories in the conscious lives of fictional characters. This project is an exploration of the mosaic text as a fictional analogue of involuntary memory. These concepts are investigated as they appear in traditional fairy tales and engaged with in this thesis's creative component, Sourdough and Other Stories (approximately 80,000 words), a mosaic novel comprising sixteen interconnected 'story-tiles'. Traditiona
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Waters, Roderick-Pascal. "La "sprezzatura" : enjeux et concepts." Thesis, Paris, EHESS, 2019. http://www.theses.fr/2019EHES0011.

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Abstract:
Dans le "Livre du Courtisan" (Venise, 1528), Baldassare Castiglione (1478-1529) évoque « une certaine "sprezzatura", qui cache l'art et qui montre que ce que l'on a fait et dit est venu sans peine et presque sans y penser », d'où « dérive surtout la grâce », tant « chacun sait la difficulté des choses rares et bien faites, si bien que la facilité en elles engendre une grande admiration » (I, XXVI, trad. Pons). Nous en proposons d'abord une analyse conceptuelle en contexte, qui nous mène à en élaborer les termes structurants : grâce et beauté, nature et travail. Puis, par un examen généalogique
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Randall, Jennifer M. "Early Medieval Rhetoric: Epideictic Underpinnings in Old English Homilies." Digital Archive @ GSU, 2010. http://digitalarchive.gsu.edu/english_diss/61.

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Abstract:
Medieval rhetoric, as a field and as a subject, has largely been under-developed and under-emphasized within medieval and rhetorical studies for several reasons: the disconnect between Germanic, Anglo-Saxon society and the Greco-Roman tradition that defined rhetoric as an art; the problems associated with translating the Old and Middle English vernacular in light of rhetorical and, thereby, Greco-Latin precepts; and the complexities of the medieval period itself with the lack of surviving manuscripts, often indistinct and inconsistent political and legal structure, and widespread interspersion
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CAVENAGO, MARCO. "ARTE SACRA IN ITALIA: LA SCUOLA BEATO ANGELICO DI MILANO (1921-1950)." Doctoral thesis, Università degli Studi di Milano, 2021. http://hdl.handle.net/2434/829725.

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Abstract:
Nell’ottobre del 1921 a Milano nacque la Scuola Superiore di Arte Cristiana Beato Angelico. Responsabili dell’iniziativa: don Giuseppe Polvara, l’architetto Angelo Banfi, il pittore Vanni Rossi, affiancati dallo scultore Franco Lombardi, dai sacerdoti Adriano e Domenico Bernareggi, dall’ingegner Giovanni Dedè, dal professor Giovanni Mamone e dall’avvocato Carlo Antonio Vianello. Gli allievi del primo anno scolastico furono nove, due dei quali (gli architetti don Giacomo Bettoli e Fortunato De Angeli) destinati a restare per lunghi anni nella Scuola come docenti: così avvenne anche col pittore
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Ntoagae, Patricia Ouma. "The main elements of the spirituality of the congregation of the companions of Saint Angela Merici in the diocese of Johannesburg." Thesis, 2003. http://hdl.handle.net/10413/7762.

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Abstract:
The study investigates the spirituality of the Congregation of the Companions of Saint Angela Merici a Catholic women religious community. This religious Congregation was founded in 1954 in the diocese of Johannesburg, to serve the needs of the indigenous people. The person who founded this Congregation was Bishop William Patrick Whelan aMI, with the encouragement and support of Father Jean Verot aMI. At first the Catholic Church was a settler Church taking care of the needs of the settlers. It is only later that the Catholic Church became a missionary Church, outreaching to indigenous people.
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Tsai, Wei-Shu, and 蔡維恕. "The Research and Interpretation of Virgil Thomson’s "Five Songs from William Blake" and three arias of operas - "Once in a while" from Four Saints in Three Acts, "What what is it" from The Mother of Us All, "Angel More" from The Mother of Us All." Thesis, 2008. http://ndltd.ncl.edu.tw/handle/82133501446541426920.

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Abstract:
碩士<br>國立臺北教育大學<br>音樂學系碩士班<br>97<br>This thesis is focused on the research and interpretation of Virgil Thomson’s “Five Songs from William Blake” and three arias of operas – “Once in a while” from Four Saints in Three Acts; “What is it” from The Mother of Us All; “Angel More” from The Mother of Us All. It is divided into five chapters as follows. Chapter 1: introduction, it includes the motivations, purposes, methods and songs that this research covers. Chapter 2: Thomson’s life and his music styles. Chapter 3: the research and interpretation of Virgil Thomson’s “Five Songs from William Bla
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Šmejkalová, Adriana. "Zrcadlo reality v obrazech snů 19. a 20.století. Tvůrčí individualita versus chaos doby." Doctoral thesis, 2018. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-390075.

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Abstract:
ANNOTATION: The work The Mirror of Reality in the Imagery of Dreams of the 19th and 20th Centuries - Creative Individuality versus the Chaos of the Time is based on the assumption that dreams are inseparably linked to the concept of existence in human life (Michel Foucault). The study touches on the ways in which dreams are depicted in visual culture that does not coincide with chronologically organized historical events, but is an expression of a free alliance between artists in the European space and centuries of common experience. These works are generally socially critical, exposed to unim
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