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Dissertations / Theses on the topic 'Anthropologie de l'éducation – Niger'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 7 February 2022

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Populin, Martha. "La scolarisation des enfants nomades et de culture nomade dans le Sahel nigérien : approche historique et comparative entre deux sociétés touarègues : les Iullemmeden Kel Dinnik et les Kel Gress (1944-2011)." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0699.

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Abstract:
Ce travail aborde la question de la scolarisation des enfants nomades et de culture nomade dans le Sahel nigérien à plusieurs niveau. Le cas du Niger est d'abord inscrit dans le contexte des débats et des pratiques de scolarisation des nomades dans le monde, en essayant d'en faire ressortir les originalités. Ensuite, nous traitons l'histoire des politiques d'éducation des nomades au Niger, en analysant leurs liens avec les politiques éducatives générales du pays, mais aussi avec d'autres politiques publiques concernant les nomades. !ous en concluons que les politiques d'éducation des nomades o
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Meunier, Olivier. "Islam et education au niger (maradi) : production historique d'une culture religieuse en pays hawsa et dynamique de ses modes de scolarisation informels." Paris 8, 1996. http://www.theses.fr/1996PA081191.

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Abstract:
La culture, en tant qu'identite collective est une production historique : elle se transforme continuellement dans le temps et l'espace en fonction des interets du moment. Ceux- ci se revelent souvent par des conflits politiques qui reformulent sans cesse le champ du social. Ainsi, la culture est un + reservoir ; de pratiques et de representations que les acteurs sociaux utilisent afin de renegocier leur identite ; de ce fait, une societe est appelee constamment a se redefinir pour exister. Si les modes de scolarisation sont les vehicules des ideologies culturelles, ils decoulent d'une product
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Leveratto, Jean-Marc. "Essai d'ethnologie de l'éducation spécialisée." Nancy 2, 1990. http://www.theses.fr/1991NAN21002.

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Abstract:
La première partie est consacrée à un examen critique des différentes problématiques et modèles d'analyse sociologiques du travail social aujourd'hui disponibles. Elle conduit à reconnaitre le travail social comme une forme d'accord de plus en plus mobilisable pour assurer la stabilité de la société moderne. La deuxième partie présente une réflexion historique sur la constitution de la profession d'éducateur spécialisé en France, depuis la fin de la seconde guerre mondiale. La troisième partie analyse la construction professionnelle de la réalité quotidienne d'un internat d'éducation spécialis
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Triantaphyllou, Anna. "Pour une anthropologie des échanges scolaires." Paris 3, 1997. http://www.theses.fr/1997PA030160.

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Abstract:
Ce travail repose sur l'observation de groupes de jeunes de langue et de culture differentes lors d'echanges scolaires et de strategies communicatives mises en oeuvre a cette occasion. Un film-video de sequences improvisees sur le quotidien des groupes en contact et sur d'entretiens sous forme de conversations spontannees entre les membres parlant du vecu, lors de cette rencontre, a permis de recueillir le materiel adequat a l'analyse de cette relation interculturelle. A l'aide de l'anthropologie qui implique le processus communicatif lie a l'ouverture vers l'alterite culturelle et a la constr
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Bouldoires, Alain. "Usages du multimédia et corporéité : l'exemple de l'éducation." Bordeaux 3, 2001. http://www.theses.fr/2001BOR30053.

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Abstract:
Cette recherche traite à la fois de la technique et du corps. Dans un premier temps, il s'agit de dégager une perspective historique mais aussi de mettre en perspective les enjeux actuels autour du multimédia dans l'école. Nous tentons également d'éclairer la question du corps en proposant différentes approches. Enfin nous mettons en lien l'usage du multimédia avec la notion de corporéité. La seconde partie décrit et analyse les usages. Il est question, tout au long de ce travail, de la dualité du virtuel et du corps. Nous avons pris pour terrain l'école. Dans quelle mesure et dans quelles con
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Dagobi, Abdoua Elhadji. "L'influence des messages d'éducation pour la santé sur les représentations des maladies liées à l'eau dans la vallée du fleuve Niger." Paris, EHESS, 2010. http://www.theses.fr/2010EHES0407.

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Abstract:
Ce travail se propose d'examiner les problèmes posés par la conception et la mise en oeuvre d'une politique d'éducation pour la santé au Niger. Il s'intéresse au processus d'émergence et de développement du dispositif national dans ce domaine ainsi que son fonctionnement dans le cadre de la lutte contre les maladies hydriques dans la vallée du Niger. L'idée centrale est que ce dispositif est sans doute lié à l'Etat, mais son fonctionnement dépend des acteurs non étatiques. A partir des enquêtes de terrain réalisées dans cette région, il décrit les mécanismes d'appropriation des messages diffus
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Moussa, Abdallah Hadiza. "Entre absence et refus d'enfant : une socio-anthropologie de la gestion de la fécondité féminine à Niamey, Niger." Paris, EHESS, 2008. http://www.theses.fr/2008EHES0319.

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Abstract:
Ce travail analyse les mécanismes de régulation sociale de la fécondité féminine. Il privilégie une ethnographie de la "sexualité inféconde" à partir de l'étude de la stérélité et de la contraception. L'examen des normes sociales montre l'existence des rapports hiérarchiques socialement construits entre les sexes. Cette hiérarchisation sexuelle influence de manière significative la vue reproductive des femmes. L'incapacité ou le refus de donner naissance à un enfant sont sujets à la critique sociale. Le questionnement de la trame existentielle d'une femme sans enfant met en lumière un enchaîne
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Rus, Éric de. "Anthropologie phénoménologique et théorie de l'éducation dans l'oeuvre d'Edith Stein." Thesis, Montpellier 3, 2018. http://www.theses.fr/2018MON30032.

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Abstract:
Notre projet de recherche est de comprendre, à l’intérieur de l’œuvre d’Édith Stein, le lien fondamental qui unit la structure de la personne humaine dans ses dimensions fondamentales (anthropologie) et l’éducation.Éduquer c’est être inévitablement renvoyé à la question : « Qu’est-ce que l’homme ? » dans la mesure où l'éducation engage « une certaine conception de l’homme, sa place dans le monde, ce à quoi il s’occupe, de même que dans les possibilités d’agir pratiquement sur l’homme et de le former. » Outre le fait qu'Edith Stein ne systématise pas sa conception de l'éducation, d'où la nécess
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Boissonneault, Charles. "La réforme de l'éducation et ses anthropologies." Master's thesis, Université Laval, 2015. http://hdl.handle.net/20.500.11794/26069.

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Abstract:
Ce mémoire porte sur la Réforme de l’éducation au Québec. Plus précisément, nous posons la question suivante : quelles sont les anthropologies philosophiques sur lesquelles repose la Réforme de l’éducation au Québec? Cette question est pertinente étant donné le contexte culturel et intellectuel de notre époque. Pour y répondre, nous avons fait une analyse thématique de contenu de ses textes officiels à l’aide d’une grille d’analyse mixte composée de huit catégories (anthropologies philosophiques) et leurs énoncés associés (unités de sens). Cette analyse qualitative nous permet de tirer quatre
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Lo, Sardo Sébastien. "S'identifier, se matérialiser et se penser Hausa: anthropologie des dynamiques urbaines et islamiques au Niger." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2010. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/210119.

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Abstract:
Cette thèse traite d’une série de dynamiques identitaires qui marquent le pays Hausa nigérien contemporain. Elle est fondée sur trois missions d’enquêtes ethnographiques, conduites au Niger entre janvier 2006 et décembre 2008. La prise en compte de l’extrême mobilité des populations au Niger a également conduit à effectuer un travail de terrain auprès de la communauté nigérienne implantée en Belgique. <p>Notre approche est une ethnographie attentive aux dynamiques de matérialisation des identités, aux pratiques et aux objets par lesquels les personnes et les communautés qui se revendiquent « h
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Malam, Sani Mahamane Mahaboubou. "Etat et acteurs islamiques face aux enjeux de l'éducation au Niger : fait religieux et changement social." Thesis, Artois, 2016. http://www.theses.fr/2016ARTO0104.

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Abstract:
Cette thèse est une étude socio-anthropologique sur l’islam, la politique, l’enseignement islamique et arabo-islamique au Niger. Elle tente d’une part d’analyser les différents courants religieux qui ont émergé pendant le processus de démocratisation du Niger amorcé à partir des années quatre-vingt-dix. Et d’autre part, elle met en évidence le mouvement de « réislamisation » de la population nigérienne et les mutations que connaissent les pratiques religieuses depuis quelques décennies. La thèse explore de ce fait les dynamiques des acteurs islamiques dans l’espace public et leur collision inc
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Cissé, Modibo. "Les pratiques cognitives, bases de la dynamique du changement économique et social au Niger." Caen, 1988. http://www.theses.fr/1988CAEN1045.

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Abstract:
Modernité et tradition sont les antagonismes principaux des processus de transformation d'un pays sahélien, comme le niger. Comment évoluer sans perdre son identité? Tel semble être le dilemme des politiques de développement. La modernisation de la société rurale est le vecteur prioritaire du changement économique et social, le développement, son cadre de référence privilégie. Mais les facteurs d'acculturation n'ont pas été développement puissants leviers de changement. L’approche scientifique des phénomènes humains et culturels ne tient pas compte du pragmatisme d'un paysannat, affaibli par l
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Thiongane, Oumy Baala. "Anthropologie de la méningite au Niger : espaces épidémiques, mobilisations scientifiques & conceptions de la maladie." Paris, EHESS, 2013. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00874154.

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Abstract:
La méningite épidémique est un problème de santé publique historiquement ancré dans la société nigérienne. La rapidité d'évolution de la maladie et le caractère massif du phénomène épidémique condamnant à mort le malade en l'espace de 24 heures, en fait l'une des maladies les plus redoutées. En 1960, sous l'instigation de l'Organisation Mondiale de la Santé, un médecin militaire français, Léon Lapeyssonnie, en dégageant les séquences temporelles des épidémies de méningite sur un demi siècle, aura réussi à faire de la maladie "un problème spécifiquement africain", mais aussi une maladie tropica
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Smirnova, Tatiana. "L'action publique saisie par des mouvements étudiants et scolaires : l'enseignement supérieur, la vie politique et l'expérience militante au Niger (1960-2010)." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0679.

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Abstract:
A l'intersection de la sociologie des mouvements sociaux et des politiques publiques, cette recherche étudie, à partir de l'enseignement supérieur au Niger, le processus de la régulation politique et s'intéresse au rôle de la contestation dans les interactions entre politics et policies. Le travail s'appuie sur les documents concernant le développement du système d'enseignement supérieur au Niger, la littérature militante, journaux, rapports ainsi que sur soixante-quinze entretiens semi-directifs. La thèse examine l'action publique à travers les mobilisations des scolaires et étudiants nigérie
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Guérin, Jérôme. "L'activité d'adolescents en classe : contribution à un programme de recherche en anthropologie cognitive." Orléans, 2004. http://www.theses.fr/2004ORLE2060.

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Abstract:
Cette thèse décrit et interprète l'activité d'élèves dans trois contextes scolaires différents. Adoptant la théorie du cours d'action, elle visait à identifier les structures significatives archétypes de l'activité d'élèves. Les objectifs méthodologique étaient de concevoir un observatoire adapté aux contextes afin d'accéder et de rendre compte de la signification de l'expérience vécue par les élèves en classe. Deux catégories de données ont été construites : des données d'enregistrement vidéo des comportements des élèves et complétés a posteriori par des entretiens d'autoconfrontation. La pre
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Le, Bail Jean-Michel. "Approche ethnologique de l'inadaptation scolaire à l'école primaire : 1. Des enfants sauvages 2.L'esprit nu." Paris 7, 2000. http://www.theses.fr/2000PA070119.

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Abstract:
Si les premières expériences orthopédagogiques remontent à la Révolution française (Itard, puis à la fin du XIXème siècle, Séguin, Bourneville), c'est avec la création des classes de perfectionnement, en 1909, que l'on assiste à la naissance de la "pédagogie adaptée". Jusqu'alors, le handicap, sensoriel ou mental était considéré comme la marque d'une dégénérescence. Avec le développement des structures adaptées, les conceptions et méthodes pédagogiques évoluent. Cependant, on continue de regarder l'enfant différent comme potentiellement déviant et l'arrivée massive d'enfants de migrants a tend
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Salifou, Bertrand Weiss Pierre. "Les chefs traditionnels et leur participation au pouvoir politique en Afrique les cas du Burkina Faso et du Niger /." Reims : [s.n.], 2006. http://scdurca.univ-reims.fr/exl-doc/GED00000355.pdf.

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Jaffré, Yannick. "Anthropologie et santé publique : naître, manger et voir en pays songhay-zarma, Niger." Tours, 1993. http://www.theses.fr/1993TOUR2016.

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Abstract:
La thèse est un essai d'anthropologie dans la santé publique. Il s'agit d'une étude anthropologique de trois questions prioritaires de santé publique : le risque maternel, les malnutritions et les maladies cécitantes. A partir de l'étude des représentations populaires de ces trois domaines, il s'agit de dégager les apports théoriques de l'anthropologie à la résolution de ces questions tant dans le domaine de la clinique que de la prévention. Enfin sont évoqués, à partir d'une étude sur la notion de risque, les articulations entre démarche clinique, épidémiologie et anthropologie de la santé<br
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Tubiana, Jérôme. "Représentation de l'animal sauvage chez les éleveurs Teda-Daza et Beri (Tchad, Niger, Soudan)." Paris, INALCO, 2007. http://www.theses.fr/2007INAL0029.

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Abstract:
Les Teda-Daza et les Beri vivent principalement dans le Sahara et le nord du Sahel tchadiens, ainsi qu'au Niger et en Libye (Teda-Daza) et dans la province du Darfour au Soudan (Beri). Ce sont essentiellement des éleveurs de dromadaires et de chèvres, et la faune sauvage, qui est précisément distinguée du bétail, a peu d'importance dans leur vie matérielle. Les produits de la chasse constituent une part négligeable de leur alimentation et la chasse n'est pratiquée que par des catégories particulières de la population, en particulier la caste inférieure des forgerons. Mais paradoxalement on con
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Ousseini, Abdoulaye. "Les politiques publiques de financement de l'accès aux soins : la fabrication et la mise en oeuvre d'une exemption de paiement dans le système de recouvrement des coûts au Niger." Paris, EHESS, 2014. http://www.theses.fr/2014EHES0583.

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Abstract:
Cette thèse porte sur une politique publique de santé au Niger, les exemptions de paiement. Elle s'interroge sur les processus de son élaboration et de sa mise en oeuvre, sur les conditions de sa légitimité, sur les pratiques et représentations des divers acteurs concernés, et sur les nouvelles structures ad-hoc de pilotage qui se créent et se transforment. Cette réflexion se fonde en premier lieu sur une approche socio-anthropologique qui privilégie les données empiriques, au plus près du réel, issues du discours des acteurs et de l'observation in situ. La démarche s'inscrit aussi dans une pe
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Mungala, Sanzong Assindie. "Education et destin d'un peuple : le Zai͏̈re à la redécouverte de son identité." Caen, 1994. http://www.theses.fr/1994CAEN1141.

Full text
Abstract:
Depuis son avenement au congo, l'ecole a subi plusieurs reformes sans pourtant integrer totalement a culture locale. Produit de la civilisation occidentale elle a contrubue a la formation des elites coloniales (evoluees) et postcoloniale dans son evolution, elle s'est placee du cote du pouvoir et de la classe dominante. Notre problematique s'inscrit dans le cadre de la relation ecole et societe zairoise. Cette etude repose sur l'idee selon laquelle le destin du zaire est lie a la nature et a la qualite de son systeme d'education. Notre systeme scolaire, a observer ses effets, est inadequat sel
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Prouteau, François. "Anthropologie et pédagogie de la vocation : étude d'un projet de formation pour jeunes adultes : le CIRFA de 1991 à 1997." Lyon 2, 2004. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2004/prouteau_f.

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Abstract:
Face à la multiplicité des postures possibles et des expériences en tout genre qu'offrent l'individualisme moderne et le consumérisme mondialisé, les jeunes sont souvent passifs, désorientés et sans repères. Comment vivre ? Pour qui ? Pour quoi ? Devant ce constat, la problématique du sens et de la responsabilité peut-elle être source d'innovations pour la pédagogie universitaire et la formation de la personne étudiante ? La présente recherche se propose d'explorer une telle perspective à travers l'anthropologie et la pédagogie d'inspiration chrétienne sur lesquelles l'école du CIRFA s'appuie.
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Levivier, Marc. "Manque et puissance : généalogie, concepts et interprétation de l'hypothèse néoténique dans les sciences humaines." Paris 8, 2008. http://www.theses.fr/2008PA083009.

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Abstract:
Appliquée à l'homme, l'hypothèse néoténique soutient que celui-ci reste, par nature, inachevé (ou fœtalisé) tout au long de sa vie. Elle parcourt les sciences humaines depuis le début du vingtième siècle. Ce travail en propose quatre explorations complémentaires. La première interroge l'origine biologique en reconstituant l'entrée dans la science des trois premiers termes de cette hypothèse: axolotl, néoténie et théorie de la fœtalisation. La deuxième confirme et complète les travaux de Dufour qui aboutissent à la néoténie comme "grand récit sous-jacent de l'occident". Ce que nous appelons l'h
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Tindy-Poaty, Juste Joris. "Jean-Jacques Rousseau et l'exigence d'une éducation spirituelle." Poitiers, 1998. http://www.theses.fr/1998POIT5002.

Full text
Abstract:
L'interprétation spiritualiste que nous proposons de la pensée de Rousseau sur l'éducation a pour fondement principal son analyse anthropologique. Cette dernière repose notamment sur la distinction entre "l'homme de la nature" et l'homme de l'homme" ou l'homme de la civilisation. Comparativement à l'homme de l'homme, l'homme de la nature est l'archétype de l'humanité authentique. Il s'ensuit que l'éducation doit avoir pour modèle cet homme de la nature. Eduquer, c'est alors ramener les individus à la nature, à l'humanité originelle. Cette entreprise n'est point illusoire dans la mesure où la d
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Oumy, Thiongane. "Anthropologie de la méningite au Niger. Espaces épidémiques, mobilisations scientifiques et conceptions de la maladie." Phd thesis, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS), 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00874154.

Full text
Abstract:
La méningite épidémique est un problème de santé publique historiquement ancré dans la société nigérienne. Il y a plus d'un siècle que le phénomène est signalé au Niger, souvent considéré comme l'épicentre d'un espace appelé " ceinture de la méningite ". Au 21ème siècle les épidémies de méningite deviennent des moments de grande mobilisation politique et scientifique par les grands dérangements qu'elles occasionnent (plus de 3000 morts en 1995). Le caractère massif et la rapidité d'évolution de la maladie condamnant à mort le malade à peine 24 heures après son apparition, en fait l'une des aff
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Oumarou, Issoufou. "Femmes et développement local : analyse socio anthropologique de l’organisation foncière au Niger : le cas de la région de Tillabéry." Rennes 2, 2008. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00268039/fr/.

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Abstract:
Le foncier est considéré comme un fait social total constitué à la fois par la terre et les ressources naturelles qui y sont directement attachées, et par l’ensemble des relations entre individus et groupes pour l’appropriation et l’utilisation de ces ressources. Il apparaît comme support et capital intervenant dans la production avec une dimension religieuse et culturelle. Au Niger, femmes et hommes ont des rôles et des tâches parfaitement définis dans la répartition des biens et services. Le contrôle des ressources suit les mêmes modèles, fondés sur la discrimination entre les sexes. Même lo
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Onkan, Evagle Joseph. "Les sources de l'éducation traditionnelle chez les Bakoko de la vallée de la Sanaga." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1999PA040127.

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Abstract:
Le dérèglement des systèmes éducatifs hypothèque le présent et l'avenir des pays africains. Ailleurs, l’éducation qui assure la pérennité des valeurs d'un peuple, est fondée sur une vision rétrospective et prospective. Après bientôt 40 ans d'indépendance, il n'y a toujours pas au Cameroun et en Afrique en général de concept d'éducation clairement défini, de type d'hommes ou de femmes à former et encore moins de type de société à bâtir. Une telle navigation à vue provient surtout de l'absence d'ancrage du système dans son socle naturel. L'objectif de cette étude sur « les sources de l'éducation
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Yahaya, Mahamane. "L'impact de l'aide publique au développement sur les politiques publiques des pays de l'Afrique de l'Ouest : le cas du Niger et du Mali : réflexion sur l'analyse des politiques des bailleurs de fonds dans les domaines de la santé et de l'éducation." Lyon 3, 2010. https://scd-resnum.univ-lyon3.fr/out/theses/2010_out_yahaya_m.pdf.

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Abstract:
Le Plan Marshall pour la reconstruction de l’Europe après la deuxième Guerre mondiale a été la source d’inspiration de l’aide publique au développement (APD) à l’endroit des pays en développement. Le Niger et le Mali, font partie du bloc de pays de l’Afrique subsaharienne les plus pauvres qui bénéficient de ce système. Par le biais de l’aide, ces pays nourrissaient l’espoir de sortir de l’extrême pauvreté. Mais, après un demi-siècle d’institution de l’APD, coïncidant avec le cinquantenaire de leur accession à l’Indépendance, ces pays végètent plus que jamais dans l’extrême précarité. Les diffé
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Langlois, Roberte. "Oralité et éducation : la parole et le vivant au cœur de l'idéal éducatif." Rouen, 2009. https://hal-normandie-univ.archives-ouvertes.fr/tel-01948536.

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Abstract:
Le système éducatif français fondé sur le modèle républicain a fait de la culture écrite le socle de sa culture scolaire. Si l’école se préoccupe de plus en plus tôt de la maîtrise de l’écrit, paradoxalement, depuis ces dix dernières années, les programmes scolaires insistent sur la nécessité de faire une place à l’oral. Cette récurrence institutionnelle conduit à s’interroger sur le lien qui unit oralité et éducation. De quelle nature est l’oral scolaire ? Quelle a été la place de la parole dans l’histoire de l’éducation en France ? Pourquoi la culture scolaire a-t-elle fait du lien oral-écri
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Fernandez, Bernard. "De l'éducation par le voyage : imaginaires et expériences interculturelles vécues d'occidentaux en Asie : Inde, Chine et Bali." Paris 8, 1999. http://www.theses.fr/1999PA081639.

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Abstract:
De la dualite entre nomadisme et sedentarite se degagent une mobilite sociale et un imaginaire migratoire de l'homo pelegrinus, peregrinus et academicus : la se niche l'essence du voyage. Coupler l'imaginaire et l'education avec le voyage resulte d'un fait social et d'une experience vecue heterogene. Depuis herodote, le pere de l'histoire, le voyage est dote d'un imaginaire et d'une memoire transmis : une culture du voyage. A travers des periodes historiques choisies (de l'antiquite a aujourd'hui en passant par l'epoque medievale et le xviiieme siecle), nous presentons une asie inventee par l'
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Dragani, Amalia. "Intérieur Touareg." Paris, EHESS, 2009. http://www.theses.fr/2009EHES0434.

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Abstract:
Après un terrain ethnographique effectué parmi différents groupes touaregs tels les Kel Owey, les Kel Talak et les Kel Aghlal du Niger, j'ai anlysé les biographies des nombreux poètes pour éclairer les facteurs déclencheurs d'un tempérament de poète (maladie infantile, héritage parentale) et de l'inspiration poétique (esprits des poètes décédés, rêves, émotions "chaudes")<br>After a fieldwork between different Tuareg groups as the Kel Ewey, the Kel Talak and the Kel Aghlal of Niger, I have analyzed many poet's biographies to understand the causes of development of a poet's personality (parenta
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Holst, Christian [Verfasser]. "Muslim traders, Songhay warriors and the Arma : The social destruction of the Middle Niger Bend from 1549 to 1660 / Christian Holst." Kassel : Kassel University Press, 2016. http://d-nb.info/1120509017/34.

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Oumarou, Issoufou Aït Abdelmalek Ali. "Femmes et développement local." Rennes : Université Rennes 2, 2008. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00268039/fr.

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Valiere, Eric. "La place du corps dans l'éducation libertaire (1880-1914)." Thesis, Lyon, 2016. http://www.theses.fr/2016LYSES061/document.

Full text
Abstract:
Il est ici question de la place du corps en tant qu’objet d’éducation, mais aussi en tant que moyen d’éducation dans le mouvement libertaire au tournant des XIXe et XXe siècles. Après avoir examiné les projets contemporains de la fondation de l’Association Internationale des Travailleurs, le cadrage du sujet et la compréhension des questions qu’il soulève nécessitent de reculer dans le temps pour saisir comment et quand cet intérêt renouvelé pour l’éducation du corps est apparu en France. Il nous apparait alors nécessaire de traiter de l’apport du fouriérisme et de la détermination positiviste
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Dagorn, Johanna. "De la différence à l'exclusion : étude de la culture d'établissement dans trois collèges favorisés." Bordeaux 2, 2005. http://www.theses.fr/2005BOR21230.

Full text
Abstract:
À l'articulation entre la sociologie et l'anthropologie, cette recherche retrace "l'histoire scolaire" de 222 enfants issus de milieu populaire dans 3 collèges socialement favorisés durant 3 années d'investigation. Elle renouvelle la problématique de l'effet-établissement comme instrument de domination dans ce type de collège. Dans le même renversement sociologique que M. Pinçon et M. Pinçon-Charlot lorsqu'ils se sont rendus "dans les beaux quartiers" pour comprendre l'exclusion sociale, cette étude explore l'univers des collèges favorisés pour saisir les rouages de l'exclusion scolaire. L'ana
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Pasian, Michela. "Quand les génies cohabitent avec Allah et partagent le travail avec les tradithérapeutes : anthropologie du rituel de possession Bori en milieu Hawsa (Niger)." Paris, EHESS, 2008. http://www.theses.fr/2008EHES0324.

Full text
Abstract:
Cette recherche met à jour certaines caractéristiques d'un culte de possession, le bori hawsa, (Niger) à partir des données de J. Monfouga Nicolas et de N. Echard. A travers la méthodologie du comparatisme historique utilisée par E. De Martino, je souligne comment le "pouvoir local" influence le déroulement du bori, mais aussi comment les choix théoriques des chercheurs ont conduit aux modélisations du culte. Ces choix théoriques "contextualisés" constituent la première partie du travail, où sont analysés les concepts de transe, possession, islam et les différents liens créés par les chercheur
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Diallo, Souleymane [Verfasser], Dorothea [Gutachter] Schulz, Michael [Gutachter] Bollig, de Sardan Jean Pierre [Gutachter] Olivier, and Thomas [Gutachter] Widlok. "" The truth about the Desert": Exile, Memory, and the Making of Communities among Malian Tuareg refugees in Niger / Souleymane Diallo ; Gutachter: Dorothea Schulz, Michael Bollig, Jean Pierre Olivier de Sardan, Thomas Widlok." Köln : Universitäts- und Stadtbibliothek Köln, 2016. http://d-nb.info/1153543567/34.

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De, Meyer Mathias. "Tachraft. Écritures et ordres d'État dans une école de village au Maroc." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2019. https://dipot.ulb.ac.be/dspace/bitstream/2013/285012/4/Table.pdf.

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Abstract:
L’institution scolaire est généralement étudiée au prisme de ses multiples défaillances : échec de sa mission d’alphabétisation, reproduction des inégalités, inadéquation aux exigences du développement, etc. Ces divers « manques » de l’école sont dénoncés de façon encore plus criante dans les pays pauvres. Par contre, on étudie rarement dans le détail la façon dont l’école, à travers ses activités les plus quotidiennes, impose des disciplines modernes et des ordres d’État qui transforment profondément les sociétés. C’est précisément cette étude que j’ai voulu entreprendre en réalisant, au fil
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Arim, Hamid. ""Formation culturelle" et manuels de lecture arabes au second cycle de l'enseignement fondamental au Maroc : traitement argumentatif et sociocritique." Nice, 2000. http://www.theses.fr/2000NICE2011.

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Abstract:
Plus que de simples textes classés selon des thèmes et proposés aux apprenants, le manuel de lecture trace les principaux traits définitoires de la personnalité des jeunes et de leur mentalité partante. Nous avons consacré cette étude à l'approche des manuels de lecture arabes au second cycle de l'enseignement fondamental au Maroc afin de définir leurs limites et leurs atouts d'un point de vue argumentatif et sociocritique. En effet nous avons tenté d'interroger tout le contenu des manuels en question (leurs couvertures, leurs préfaces, leurs textes. . . ) en répondant à des questions comme qu
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Issaley, Nana Aïchatou. "L'élevage dans un contexte de communalisation au Niger : entre enjeux économiques et enjeux politiques : cas du département de Gouré et des éleveurs peuls." Paris, EHESS, 2012. http://www.theses.fr/2012EHES0471.

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Abstract:
Ce travail se propose de décrire et d'analyser les relations entre les communes et les éleveurs peuls dans le nouveau contexte de décentralisation au Niger. Il s'intéresse au secteur de l'élevage qui constitue un gisement fiscal important (et même le premier) pour les finances locales. La problématique centrale est que l'élevage et les éleveurs peuls sont confrontés à des enjeux économiques, institutionnels et politiques auxquels ils essaient de s'adapter et de s'imposer. Les communes font face à un manque patent de moyens et les fonds prévus par l'Etat ne sont pas toujours versés. Les défis s
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Martinez, Marie-Louise. "Vers la réduction de la violence à l'école : contribution à l'étude de quelques concepts pour une anthropologie relationnelle de la personne en philosophie de l'éducation." Phd thesis, Université de la Sorbonne nouvelle - Paris III, 1996. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00201180.

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Abstract:
Dans une société de violence concurrentielle et d'exclusion sur le plan interpersonnel et anthropologique, l'école n'est pas épargnée. Il est souhaitable de reconstruire un humanisme qui repose sur une conception juste du sujet et de son émergence dans la relation. Comment dépasser ou réduire la violence dans l'école pour favoriser l'émergence de l'homme par l'éducation ? Cette recherche a pour objet de construire une anthropologie relationnelle éducative, dans ses concepts de base et ses démarches. Celle-ci devient possible en articulant les principales hypothèses de l'anthropologie paradoxal
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Inoue, Sunami. "L'éducation à la vie (inochi) à l'école primaire au Japon : approche anthropologique au miroir du 21e siècle." Thesis, Strasbourg, 2017. http://www.theses.fr/2017STRAG008/document.

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Abstract:
Cette recherche s’intéresse aux pratiques pédagogiques des enseignants portant sur le développement du respect de soi, des autres, voire de la vie des élèves en primaire au Japon. L’ « éducation à la vie » est liée au contexte social et scolaire de l’apparition des phénomènes massifs de brimades, de violences, de refus d’aller à l’école et de suicide. S’y associent souvent les problèmes psychologiques comme une faible estime de soi, la tendance dépressive, le développement relationnel et communicationnel insuffisant.Une enquête a été menée auprès des acteurs éducatifs adultes à Kyôto. Prenant
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Bouquet, Nanou. "L'enfant, la famille et l'école en situation interculturelle : quelle identité pour quelle éducation ? : l'enfant dakarois à l'école française." Paris 8, 2000. http://www.theses.fr/2000PA081776.

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Abstract:
Ce travail traite de l'education familiale et scolaire a dakar (senegal). La capitale constitue un contexte interculturel ouvert sur l'exterieur et compose de divers univers culturels. L'enfant dakarois passe d'un univers a l'autre en oubliant parfois ce qu'il a appris pour acquerir de nouvelles connaissances. Il se construit ainsi une culture individuelle qui lie les differences en un metissage moderne. Dans ce contexte, j'ai cherche a savoir quelles strategies identitaires l'individu peut adopter face a des influences educatives multiples. Une reflexion theorique sur l'individu moderne pris
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Ouattara, Basile. "Contribution du langage dramatique kpainê à l'éducation sociale en pays Toura (Côte d'Ivoire)." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2015. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/222054.

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Abstract:
La thèse examine la contribution du langage dramatique kpainê à l’éducation sociale en pays Toura. En quoi consiste ce langage et comment rendre compte de son efficacité éducative ?Pour répondre à cette question, l’étude, s’appuyant sur un corpus de 6377 vers chantés en contexte oral, conjugue différentes approches complémentaires. En effet, le contexte de l’étude est éclairé par l’approche pragmatique dès la première partie. La seconde partie cherche, d’abord, à comprendre la logique qui gouverne la construction des vers et des textes en procédant par approche structuraliste. Elle vérifie, en
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Covez, Corinne. "Pratique artistique : un rapport à soi, aux autres et au monde : l'éducation par le cirque, l'école du vivre." Thesis, Lille 3, 2012. http://www.theses.fr/2012LIL30054/document.

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Abstract:
Effectuer une activité artistique ne va pas de soi. Cependant, aujourd’hui en France, le système scolaire développe des ateliers qui invitent les jeunes à se mettre,notamment, en piste. Les arts du cirque contemporain participent d’une est/éthique et d’une pratique du déséquilibre et du risque, qui en font sa particularité. C’est à la découverte d’une recherche-Action menée grâce à une intervention circassienne auprès de jeunes d’un lycée professionnel du Nord de la France, que ce travail convie. Le dispositif, faisant partie d’un projet Interreg et expérimenté lors de deux ateliers intercultu
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Lavoie, Christine. "La coiffure : un passage culturel?" Thesis, Université Laval, 2013. http://www.theses.ulaval.ca/2013/29780/29780.pdf.

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Lacroix, Julie. "Impacts des réformes du système d'enseignement néo-zélandais sur les fonctions de l'éducation dans le contexte de la mondialisation." Thesis, Université Laval, 2011. http://www.theses.ulaval.ca/2011/28609/28609.pdf.

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Abstract:
Au cours des 20 dernières années, la mondialisation des marchés a pris une ampleur inégalée et s’étend désormais à la quasi-totalité de la planète pour en venir aujourd’hui à coloniser des domaines qui étaient encore hier sous la juridiction exclusive de l’État. L’éducation, outil par excellence de l’égalité des chances et de la formation citoyenne, est dans la mire de cette vague néolibérale orchestrée par les grandes instances économiques mondiales que sont l’OMC et l’OCDE. La formation des jeunes au sein d’institutions scolaires, qui est d’une importance capitale pour la stabilité et le ren
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Maury-Lascoux, Nancy. "L' enseignement du grec en France dans l'enseignement secondaire public contemporain (XXe-XXIe siècle)." Paris, EHESS, 2012. http://www.theses.fr/2012EHES0507.

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Abstract:
Cette thèse s'intéresse au grec ancien en tant que discipline scolaire dans l'enseignement secondaire français contemporain. La première partie retrace l'histoire des études de grec en France du XVIe au XIXe siècles, puis précise la place et le statut de la discipline dans le système pluridisciplinaire que devient l'enseignememnt secondaire à partir de 1902. Héritière, avec le latin, des humanités des siècles précédents, la discipline "grec" se voit au XXe siècle investie de certaines valeurs et de certaines finalités. Ces dernières sont analysées dans la deuxième partie, à travers les dizscou
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Bako-Arifari, Nassirou. "Dynamiques et formes de pouvoir politique en milieu rural ouest-africain : étude comparée sur le Bénin et le Niger : une anthropologie politique de "l'État joueur" et de "l'État négocié" dans les arènes locales du pouvoir : cas des cantons de Gaya au Niger et de Gomparou au Bénin." Paris, EHESS, 1999. http://www.theses.fr/1999EHESA036.

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Abstract:
Le propos central de la thèse est l'étude du changement politique dans les sociétés africaines vu sous l'angle des relations entre l'Etat et les collectivités locales à partir de la notion « d'arène >>. Il s'agit d'une étude socio anthropologique, diachronique et comparative des changements ayant affecté les arènes locales de pouvoir en milieu rural au Nord-Bénin et au sud-ouest du Niger (des années 1930 à aujourd'hui) à partir de deux cantons. Les interactions entre le national et le local sont analysées en fonction des changements successifs des politiques gouvernementales à l'égard du pouvo
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Besse-Patin, Baptiste. "Jeu et animation. Ethnographie des formalisations éducatives du loisir des enfants." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2019. http://www.theses.fr/2019USPCD051.

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Abstract:
Cette enquête ethnographique porte sur les jeux pratiqués par les enfants, ou animés par des animatrices et des animateurs, au sein d’accueils de loisirs et de séjours de vacances en France. La première partie présente les sept cas principaux retenus, puis le déroulement et les conditions de l’enquête réalisée auprès d’enfants, de jeunes et de leur encadrement. Suivant les postulats de l’induction analytique le traitement effectué des données recueillies principalement par observation directe, cette enquête théorise un processus social de formalisation éducative du loisir des enfants à plusieu
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