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Dissertations / Theses on the topic 'Anthropologie de l'image antique'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 5 February 2022

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1

Caillaud, Annaïg. "À la rencontre d'Iris - Déesses ailées dans la céramique attique (VIe-Ve siècles av.notre ère)." Thesis, Paris, EHESS, 2017. http://www.theses.fr/2017EHES0160.

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Abstract:

Iris, l’arc-en-ciel, la rapide messagère « aux ailes d’or », est une divinité de rang B dont les représentations sur la céramique attique des VIe et Ve siècle avant notre ère ont été peu étudiées. Cet état de fait est dû aux très nombreuses représentations de déesses ailées dans la céramique attique, lesquelles entraînent nécessairement confusions et problèmes d’identification : avec Niké en premier lieu, avec Éos, Hébé, et d’autres divinités dans une moindre mesure. Nous avons alors cherché à comprendre ce lieu d’expérimentations et de jeux qu’est l’image attique et, plus particulièrement, qu

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2

Valette-Cagnac, Emmanuelle. "Anthropologie de la lecture dans la Rome antique." Paris, EPHE, 1993. http://www.theses.fr/1993EPHEA003.

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Abstract:

Loin d'être un corollaire immédiat et passif de l'écriture, la lecture constitue un objet d'étude autonome et fournit même sur le monde romain un point de vue irremplaçable, puisqu'elle permet de dépasser l'opposition traditionnelle entre civilisations orales et civilisations à écriture, et d'analyser la façon dont la parole et l'écrit conjuguent leurs effets. Malgré l'existence de la lecture silencieuse, manifestement réservée à certains usages "marqués", l'opalisation persiste en occident jusqu'a une date tardive. Pourquoi la voix n'abdique-t-elle pas ? L'étude des différentes formes de lect

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3

Sanguinetti, Philippe. "Slovaquie : l'image mosai͏̈que." Paris 1, 2004. http://www.theses.fr/2004PA010681.

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Abstract:

Une culture sans mémoire n'existe pas. Une photographie est transcendante car elle n'est pas limitée par le temps. Elle est prise par quelqu'un, pas par quelque chose. La Slovaquie dispose du double héritage gréco-romain et judéo-chrétien. Toute personne slovaque ou non mais qui réalise un travail ou une oeuvre photographique en et sur la Slovaquie est influencée par ces invariants. Elle réalise donc systématiquement un lien avec une culture, une histoire. Sans ce lien la photographie n'est rien, un néant. En raison de son identité riche la Slovaquie à tout à gagner à poursuivre une communicat

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4

Coz, Yann. "L'image de la Rome antique dans l'Angleterre anglo-saxonne (VIIème siècle-1066)." Paris 4, 2007. http://www.theses.fr/2007PA040164.

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Abstract:

Plus encore que d'autres peuples du Haut Moyen Âge, les Anglo-Saxons furent fascinés par Rome, et ce, dès l'envoi de missionnaires par Grégoire le Grand. Les groupes installés dans l'île n'étaient pourtant pas les héritiers naturels de l'Empire romain, et entretinrent avec l'Antiquité romaine des rapports complexes. Durant les premières décennies qui suivirent la conversion, quelques rois se posèrent en successeurs des empereurs romains, mais ce sont surtout les « grands auteurs » (Aldhelm, Boniface, Bède) qui, à partir de la fin du VIIème siècle, firent chacun à leur manière de la maîtrise de

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5

Tabet, Michel. "Les cérémonies d'Achoura à Nabatiyya (Liban-Sud) : analyse de l'image, analyse par l'image." Paris, EHESS, 2010. http://www.theses.fr/2010EHES0437.

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Abstract:

Cette thèse sur les cérémonies chiites d'Achoura à Nabatiyya (Sud Liban) explore le potentiel de l'image pour la description des rituels religieux et des performances culturelles. Cette visée épistémologique s'articule à un travail de terrain qui montre de quel manière le rituel, loin de fonder une identité collective et univoque, donne lieu à une multiplicité de mises en scène. L'exploration de cette diversité repose ici sur une combinaison entre observation directe et observation filmique. Le recous aux méthodes classiques de l'enquête anthropologique a mis en relief les aspects structurels

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6

Nogueira, Guimarães José Otávio. "Jean Pierre Vernant polumetis : essais historiographiques sur une anthropologie historique de la Grèce antique." Paris, EHESS, 2009. http://www.theses.fr/2009EHES0065.

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Abstract:

Comment connaître l'autre, le passé grec, sans le réduire au même, tout en le laissant garder son pouvoir de questionnement ? La thèse, mélange d'histoire intellectuelle et de réflexion historiographique, cherche à répondre à cette question en se penchant sur l'analyse du cas Jean-Pierre Vernant (1914-2007). L'anthropologie historique de l'helléniste est une des principales manifestations du rapport établi entre les études classiques et les sciences humaines, françaises dans la seconde moitié du XXe siècle. La singularité de ce rapport chez Jean-Pierre Vernant permet de ne pas seulement le sit

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7

Diatta, Micahel Syna. "L'image de l'homme à la peau foncée dans le monde romain antique : constitution, traduction et étude d'un corpus de textes latins." Thesis, Bourgogne Franche-Comté, 2017. http://www.theses.fr/2017UBFCC033/document.

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Abstract:

Par sa différence et par sa similitude, l’homme à la peau foncée interpelle les anciens qui, dès les savants grecs, ont voulu trouver des raisons géographiques et climatiques, c’est-à-dire ‘scientifiques’, à son altérité. C’est le monde romain antique qui a été choisi comme cadre du présent travail. On y utilise un corpus de textes littéraires, historiques et philosophiques latins, considérés dans un éventail chronologique large (du IIe s. av. J.-C. au Ve s. ap. J.-C.), sans s’interdire éventuellement la comparaison avec les référents grecs. Le travail s’appuie sur une démarche lexicologique,

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8

Châtelain, Bertrand. "L'âne dans le Proch-Orient antique : l'asinité sémitique et biblique." Grenoble 3, 2009. http://www.theses.fr/2009GRE39039.

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Abstract:

C'est avec des disciplines comme l'anthropologie, la linguistique, l'ethnozoologie, l'histoire et l'archéozoologie que le concept d'asinité dans la sphère culturelle sémitique du Proche Orient antique est analysé ici. La première partie porte sur les aspects physiologiques et signifiants de l’âne et donne un éclaircissement linguistique et zootechnique sur les équidés en présence à cette haute époque. A l'aide des outils heuristiques de l'anthropologie structurale définie par Claude Lévi-Strauss, la seconde partie aborde les aspects philologiques et mythologiques permettant de redéfinir la pla

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9

Rial, Carmen Silvia. "Le goût de l'image : ça se passe comme ça dans les fast-foods : étude anthropologique de la restauration rapide." Paris 5, 1992. http://www.theses.fr/1992PA05H061.

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Abstract:

Il s'agit d'une étude ethnographique des fast-foods, pris ici comme un exemple du processus de globalisation qui caractérise le monde contemporain, ou sont abordées diverses dimensions : les mythes de leur origine, l'imaginaire de ses consommateurs, le travail et les employés, le menu et le discours publicitaire. Nées à la fin des années 50, les fast-foods représentent aujourd'hui 45% de l'ensemble de la restauration commerciale aux Etats-Unis et se trouvent installes dans plus de 60 pays, dont le Brésil et la France que l'ont étudié ici de plus près. Dans une perspective comparative, nous ess

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10

Gengler, Olivier. "L'espace spartiate et les Lakônika de Pausanias : topographie et représentation d'une cité grecque antique." Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0140.

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Abstract:

Alliant anthropologie, philologie et histoire, le travail explore l'nvestissement de l'espace par une société, la cité grecque de Sparte. En premier lieu, une approche critique de la documentation invite à focaliser l'enquête sur l'époque impériale (Ier-IIIe s. De notre ère). A cette époque en effet, la vision idéalisée de la cité de Sparte qui s'est construite dans le discours des anciens est reprise et amplifiée par les élites spartiates elles-mêmes. De plus, l'étude de l'espace spartiate peut alors s'appuyer sur le témoignage de Pausanias, qui a consacré une partie de sa Périégèse à la vill

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11

Messier, Philippe. "Représentations médiatiques et sociales des minoritaires : les pratiques d'appropriation sélective de l'image chez les acteurs locaux du district de Sa Pa, province de Lào Cai, Vietnam." Thesis, Université Laval, 2010. http://www.theses.ulaval.ca/2010/27569/27569.pdf.

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12

Blossier-Jacquemot, Anne. "Les Oulipiens antiques : pour une anthropologie des pratiques d'écriture à contraintes dans l'antiquité." Paris 7, 2009. http://www.theses.fr/2009PA070056.

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Abstract:

A travers l'étude d'un corpus de plagiaires par anticipation de l'Oulipo datant de la période hellénistique (la Syrinx de Théocrite, les Ailes et la Hache de Simias de Rhodes, l'Autel de Dosiadas), de la période impériale (l'Autel de Vestinus, les épigrammes isopséphiques de l 'Anthologie grecque de Léonidas d'Alexandrie) et de l'Antiquité tardive (le Cento nuptialis et le Technopaegnion d'Ausone, les Carmina d'Optatien, le livre II et le carmen V, 6a des Carmina de Venance Fortunat), ce travail tente de retrouver les contextes énonciatifs propres à l'écriture à contraintes dans l'Antiquité. L

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13

Truchon, Karoline. "L'exigence de visibilité par l'image dans les sociétés contemporaines : le cas d'un complexe d'habitations sociales à Montréal." Thesis, Université Laval, 2014. http://www.theses.ulaval.ca/2014/30151/30151.pdf.

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Abstract:

Cette thèse porte sur l’exigence de visibilité par l’image dans les sociétés contemporaines et sur les manières dont des populations dites marginalisées de ces sociétés vivent cette exigence. Dans un premier temps, elle explique de manière théorique et avec des exemples provenant des États-Unis, de la France et du Québec ce qu’est l’exigence de visibilité par l’image. Dans un deuxième temps, elle analyse une réponse à cette exigence à partir d’un complexe d’habitations sociales à Montréal. Plus précisément, cette réponse à l’exigence de visibilité par l’image a consisté en la mise en place d’u

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14

Schmitt-Pantel, Pauline. "La cite au banquet : histoire des repas publics dans les cites grecques." Lyon 2, 1987. http://www.theses.fr/1987LYO20054.

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Abstract:

A l'issue du rituel du sacrifice sanglant, les repas publics rassemblent la communaute civique ou ses representants. Ce travail suit leur histoire du 8eme siecle avant j. C. Au 4eme siecle apres j. C. Dans les societes archaiques, dans la cite athenienne a l'epoque classique, dans l'ensemble des cites grecques aux epoques hellenistique et romaine. Il etudie enfin la facon dont le discours grec a presente les repas des autres: les ancetres ou les peuples non-grecs. Les sources utilisees sont variees: textes litteraires, iconographie, archeologie; pour la premiere fois est reuni le materiel epig

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15

Marcoux, Robert. "L'espace, le monument et l'image du mort au Moyen Âge : une enquête anthropologique sur les tombeaux médiévaux de la Collection Gaignières." Thesis, Université Laval, 2013. http://www.theses.ulaval.ca/2013/29959/29959.pdf.

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Abstract:

Comme toute civilisation, l'Occident médiéval confère au tombeau un sens particulier en même temps qu'il l'inscrit dans un réseau de relations complexes entre les morts et les vivants. Basée sur les dessins de la collection Gaignière, l'étude sérielle de plus de 1500 monuments funéraires permet d'explorer la construction et les usages de cette image-objet entre le XIIe et le XVe siècle. En combinant les méthodes quantitative et qualitative, l'analyse fait ressortir de ce vaste corpus hétérogène des structures et des dynamiques qui opposent essentiellement deux approches monumentales du tombeau

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16

Loranger-Saindon, Arianne. "Médias, Innus et Allochtones. L'image des Premières Nations dans les journaux de la Côte-Nord et ses effets sur les rapports interethniques." Master's thesis, Université Laval, 2007. http://hdl.handle.net/20.500.11794/19521.

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17

Simard, Dominic. "Un monde, une promesse de paix - mais laquelle ? Construction collective de l'image de paix chez les participants au 21e rassemblement mondial du Mouvement scout (Angleterre, 2007)." Master's thesis, Université Laval, 2009. http://www.theses.ulaval.ca/2009/26313/26313.pdf.

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18

Gros, Aurélien. "L’anthropologie historique de Jean-Pierre Vernant : enquête épistémologique." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0016.

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Abstract:

L'objet de la thèse est constitué des enquêtes effectuées par Jean-Pierre Vernant entre son entrée au CNRS (1948) et son élection au Collège de France (1974). Elle tente d'objectiver la normativité épistémologique à l'œuvre dans l'élaboration d'une nouvelle discipline : l'anthropologie historique. L'anthropologie historique de Jean-Pierre Vernant se construit par une succession de rencontres entre des précurseurs hétérogènes : Louis Gernet, Ignace Meyerson, Georges Dumézil, Claude Lévi-Strauss. En parallèle, l'analyse montre que cette nouvelle discipline est irréductible à ces rencontres. Elle

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19

OBENGA, JOSEPH THEOP. "Ensemble de travaux qui couvrent la methodologie de l'histoire africaine (8 titres) - l'antiquite africaine, notamment les liens culturels et linguistique entre l'egypte ancienne et le reste de l'afrique noire (10 titres) - les bantu." Montpellier 3, 1986. http://www.theses.fr/1986MON30034.

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Abstract:

La soutenance a porte sur dossier, c'est-a-dire sur un ensemble de travaux de 1710 pages qui montrent l'unite de l'oeuvre, centree sur la methodologie de l'histoire africaine, l'antiquite africaine, l'egypte et le lien linguistique, la linguistique historique, la tradition orale et l'histoire de l'afrique centrale avec des sujets specifiques comme les teke, les vili, les mbochi et les kongo. Le domaine bantu : langues, peuples et civilisations. Epistemologie historique dans le cadre de la recente historique dans le cadre de la recentre historigraphie africaine. L'effort global tend vers la sys

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Schnapp, Alain. "La duplicite du chasseur : comportement juvenile et pratique cynegetique en grece ancienne aux epoques archaique et classique." Paris, EHESS, 1987. http://www.theses.fr/1987EHES0304.

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Abstract:

La chasse n'est pas seulement pour les grecs un moyen de se debarrasser des animaux sauvages, une facon de se procurer de la nourriture carnee, elle est le signe radical d'une humanite a bonne distance des animaux et des dieux. En ce sens, la chasse permet de fonder une anthropologie de justifier la place de l'homme dans la cite et de la cite dans le monde. La poursuite et la capture de l'animal en grece sont donc investies par une serie de symboles : quete philosophique, metaphore politique, vocabulaire erotique jouent de la chasse comme d'un reservoir d'images inepuisable. J'ai donc tente d'

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Turrini, Mauro. "L'anthropologie sacramentelle de S. Thomas d'Aquin dans Summa theologiae 3A QQ. 60-65." Paris 4, 1996. http://www.theses.fr/1996PA040284.

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Abstract:

Notre recherche propose une nouvelle interprétation de la théologie sacramentaire générale de Thomas d'Aquin. En partant de la critique textuelle et en étudiant la terminologie, nous avons montre l'originalité des questions 60-65 de la tertia pars de la Summa. La double finalité des sacrements et l'introduction de la dimension culturelle a produit une réflexion inédite sur la notion même de sacramentalité et sur l'importance de l'homme et de son monde dans l'économie du salut. L'étude de la pensée et du "penser" de Thomas révèle que les présupposés de l'anthropologie sacramentelle demeurent da

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Babou, Igor. "Rationalité & nature. Une approche communicationnelle." Habilitation à diriger des recherches, Université Paris-Diderot - Paris VII, 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00461608.

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Abstract:

Les travaux présentés dans le cadre de cette habilitation à diriger des recherches s'inscrivent tous dans la recherche en sciences de l'information et de la communication. Ils sont également, au plan thématique, proches des études de sciences et, plus récemment et dans une moindre mesure, de la socio-anthropologie de l'environnement. Ils ont pour spécificité d'être menés avec une attention particulière aux phénomènes de communication : soit qu'ils prennent la forme d'études sur les représentations médiatiques et culturelles de thèmes scientifiques (à la télévision ou dans les expositions et le

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Manisse, Pierre-Damien. "La colonie romaine de Sinope : étude historique et corpus monétaire." Thesis, Dijon, 2015. http://www.theses.fr/2015DIJOL015.

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Abstract:

L’atelier de Sinope (Turquie), cité située sur les rivages du Pont-Euxin, a émis des monnaies de bronze depuis la fondation coloniale, en 46 av. J.-C. jusqu’à l’arrêt des productions sous Gallien (260-268). Le présent ouvrage, qui s’accompagne d’un catalogue et de planches illustratives, en reconstitue l’histoire, en le replacant dans son contexte. La production est analysée selon deux grilles de lecture : l’objet-monnaie en tant que tel (sa diffusion, ses caractéristiques métrologiques, la répartition chronologique des émissions) et la monnaie comme support d’images et de textes, témoin privi

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F, Bélanger Vincent. "Catalogue raisonné des maies en Grèce antique." Thèse, 2016. http://hdl.handle.net/1866/18719.

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Abstract:

Parmi la pléthore d’ouvrages très complets consacrés à l’étude des ateliers de transformation des produits agricoles en Grèce antique, aucune publication, jusqu’à ce jour, ne s’attarde spécifiquement à l’étude de la maie. Pourtant l’analyse détaillée de cet élément constitutif essentiel du pressoir antique, ayant pour fonctions de soutenir la masse à presser et de rediriger le liquide extrait lors de cette opération vers un récipient collecteur, n’est pas sans intérêt. De formes et de confections variées, elle trouve en effet son utilité au coeur de nombreuses productions artisanales; huiles,

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Roy, Mathieu. "Quantification de la distorsion de l'image corporelle chez des adolescentes atteintes d'anorexie mentale restrictive : évaluation informatique (Q-DIC) et applications cliniques." Thèse, 2005. http://hdl.handle.net/1866/16892.

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Nyari, Corinne. "L'appropriation de l'art grec dans les écrits de J.-J. Winckelmann." Thèse, 2010. http://www.archipel.uqam.ca/3707/1/D1924.pdf.

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Abstract:

Cette thèse en histoire de l’art propose une relecture anthropologique des deux principaux écrits de J.-J. Winckelmann (1717-1768), Réflexions sur l’imitation des œuvres grecques en peinture et en sculpture (1755) et Histoire de l’art dans l’Antiquité (1764). Elle cherche à déplacer les centres de gravité théoriques (le beau, l’imitation, le sublime, « la grandeur sereine »…) retenus par l’historiographie classique afin de mettre en évidence les finalités imaginaires de l'entreprise winckelmanienne. Celles-ci vont transformer l'art grec en objet de désir et le soumettre à une double appropriat

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Giroux, Sabrina. "L'utilisation de l'argile dans l'architecture domestique et publique en Grèce antique : une étude d'un inventaire de sites archéologiques." Thèse, 2016. http://hdl.handle.net/1866/14027.

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Abstract:

Ce mémoire est une exploration du thème de l'utilisation de l'argile en architecture domestique et publique en Grèce Antique. À travers un inventaire de sites archéologiques, nous examinerons les différents vestiges présents qui démontrent l'utilisation de l'argile dans l'architecture, par exemple dans la production de briques d'argiles crues et dans les élévations en terre compactée. Ces vestiges sont très peu représentés archéologiquement et nous explorerons les raisons et questionnements amenés par cette faible présence.<br>This thesis is an exploration about the use of earth, more precisel

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