Dissertations / Theses: 'Anthropologie urbaine – France – Bretagne (France)'

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Biget, Denis. "Une analyse du temps présent : aspects de l'identité et de la vie quotidienne dans une petite ville : Douarnenez." Paris 7, 2006. http://www.theses.fr/2006PA070026.

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Abstract:

En convoquant l'anthropologie, la sociologie et l'histoire, l'auteur cherche à reconnaître les différents aspects de l'identité et de la vie quotidienne dans une petite ville de Bretagne. Ville réputée pour son histoire maritime et pour les manifestations culturelles qui s'y tiennent (fêtes du patrimoine maritime, carnaval. . . ), Douarnenez semble donner à ses habitants une identité particulière qui est reconnue dans toute la région. Sans faire une monographie mais en interrogeant, par entretiens et observations, les différentes situations dans lesquelles sont pris les habitants, l'auteur s'intéresse au vécu des douarnenistes de leur point de vue, en évitant de réécrire un texte ethnologique qui ne tiendrait pas compte des différentes situations dans lesquelles l'ethnologue lui-même est pris. L'auteur met en œuvre une anthropologie de l'action qui veut restituer les paroles et les actes des individus en les décrivant, sans faire une interprétation ex nihilo de ce qu'il a observé et qui viendrait comme un point de vue extérieur et autorisé. Dans deux quartiers de la ville et dans d'autres observations prises au hasard, l'auteur constate qu'il existe deux sortes de douarnenistes, d'une part, et d'autre part que le voisinage et la co-résidence n'engendrent pas forcément des relations sociales fortes qui génèrent un sentiment d'appartenance particulier au quartier et à la ville. Soit les douarnenistes, surtout les plus âgés, sont fortement impliqués dans la vie de la cité et construisent ainsi leur identité individuelle et collective, soit ils vivent en marge de la vie de la ville et trouvent leur marques identitaires ailleurs
Drawing an anthropology, sociology and history, the author examines aspects of identity and daily life in a small Brittany town. Renowned for its maritime history and cultural events it plays host to (bi-annual boat festival, the Mardi Gras carnaval. . . ), Douarnenez seems to endow its inhabitants with a special identity renowned throughout the region. The book is not simply a monography, but a distillation of interviews, research, and observations providing a textured account of the Personal circumstances of residents in this singular place. The author pursues his interest in the daily lives of "Douarnenistes", looking through their eyes, and striving to avoid reproducing an ethnological treatise that fail to take into account the various situations the ethnologist himself is caught up in. The author applies a kind of anthropology of action, reconstructing individual's words and actions by simply describing them, taking care not to interpret ex nihilo events and mannerisms observed which would otherwise appear to derive from an exterior authority. Examining two districts in the town, and other observations taken at random, the author claims there are two kinds of résident, on thé one hand, and on the other hand neighbourly relationships and other ties resulting from co-habitations do not always engender strong social relations, but generate a strong feeling of belonging specific to a district and to the town. Douarnenists (the elderly above all) are either active on the edge of it and construct their individual and collective identity in this way, or they live on the edge of it, finding their identity landmarks in other places, in other moments in time, and often through work

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Valy, Janique. "Croissance urbaine et risque inondation en Bretagne." Phd thesis, Université Rennes 2, 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00624646.

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Abstract:

L'occupation des plaines inondables par le bâti est un phénomène ancien mais qui s'est fortement accru à la fin du XXème siècle. Les plaines d'inondation françaises ne dérogent pas à cette règle et ce malgré la mise en place de réglementations. La Bretagne a subi ces vingt dernières années plusieurs événements hydroclimatiques exceptionnels qui ont touché de nombreux secteurs urbanisés notamment dans les communes périphériques de Rennes, les centres urbains de l'axe de la Vilaine et ceux du littoral. Cette succession d'événements a déclenché une réflexion sur le risque inondation à l'échelle régionale. Elle a également montré la vulnérabilité de certains espaces urbains, remettant en cause les logiques d'aménagement du territoire, notamment à proximité des agglomérations à forte croissance. Ces extensions urbaines, étudiées à l'échelle communale et infra-communale dans le cadre de cette thèse, s'organisent à partir d'un état initial plus ou moins vulnérable. Elles sont questionnées au regard de la réglementation et des contraintes climatiques. Les secteurs retenus sont donc Quimper et trois communes appartenant à l'agglomération rennaise. Une fois la zone inondable délimitée, la croissance urbaine communale est analysée grâce à une approche historique (implantation et évolution des centres anciens) et par une analyse des croissances urbaines au XXème et XXIème siècles. Cette approche permet ainsi de déterminer les trajectoires communales d'occupation spatiale notamment dans les plaines alluviales. L'analyse permet alors de dégager les logiques de croissance urbaine et de constater l'aggravation du risque. Pour comprendre les trajectoires urbaines dans les secteurs à risque, des projets urbains spécifiques ont été étudiés. Cette analyse permet d'appréhender précisément les enjeux résultants de l'urbanisation mais également de connaître l'attitude des porteurs de projets (en l'occurrence des élus locaux) face à l'inondation qu'elle soit passée ou qu'elle survienne durant la réalisation du secteur urbain. Il en ressort que l'adaptation au risque se traduit souvent par une prise en compte a minima de celui-ci et qu'il n'est que peu intégré dans les projets d'aménagement lors de leur conception ou de leur mise en place

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Leguay, Jean-Pierre. "Vivre dans les villes bretonnes au Moyen âge /." Rennes : Presses universitaires de Rennes, 2009. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41468025t.

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Callac, Emmanuelle. "Ethnologie de la poésie : un exemple en Bretagne." Paris, EHESS, 2001. http://www.theses.fr/2001EHES0221.

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Abstract:

Ce travail d'ethnologie de la poésie a pour objectif de construire le fait poétique comme fait social. Afin de mesurer la place et le rôle du poète et de la poésie dans la société contemporaine, nous avons centré notre étude sur un lieu délimité, en Bretagne, où a été memé un travail de terrain. Une telle étude ne pouvait faire l'économie d'un préalable historique portant sur la culture bretonne et les antécédents littéraires en Bretagne, que ce soit en langue bretonne ou en français. C'est la région du Trégor qui a été choisie, partie septentrionale bretonnante des C^otes d'Armor qui connaît un dynamisme économique stimulant et accompagnant l'activité culturelle locale. C'est dans ce contexte que s'est déroulée l'enquête ethnographique, auprès de personnes écrivant de la poésie. Avec elles se sont établies des relations plus ou moins privilégiées selon le degré de confiance vis-à-vis d'une interrogation portant sur cette partie intime de leur pratique et de leur personnalité. A partir d'entretiens individuels et de descriptions d'animations poétiques (matériaux ethnographiques de ce tra. Ail), nous avons dégagé une typologie des poètes qui prend en compte leurs trajectoires personnelles et leurs parcours "en poésie". Qu'ils soient bretonnants ou non, tous manifestent un desir d'universalité et une curiosité qui se traduisent au niveau local, par leurs engagements politiques. Et une inscription territoriale forte. La pratique de la poésie est une contribution significative à la construction identitaire, tant personnelle que collective. C'est ce que nous enseigne une ethnologie sur la poésie, envisagée non pas comme un fait littéraire mais comme une réalité sociale.

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Gaudin, Solène. "Villes moyennes et rénovation urbaine : discours et actions d’une transaction spatiale : exemples pris en Bretagne." Thesis, Rennes 2, 2013. http://www.theses.fr/2013REN20044/document.

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Abstract:

Le Programme National de Rénovation Urbaine (PNRU), initié au titre de la loi Borloo du 1er août 2003, a été explicitement conçu pour s’attaquer à des questions urbaines et sociales lourdes : obsolescence du parc de logements des organismes HLM, concentration de populations paupérisées dans des espaces qualifiés d’espaces de relégation, discriminations liées à la nationalité ou à l’origine géographique. Calibrée pour répondre aux problématiques des quartiers difficiles des grandes villes, sa diffusion à l’ensemble des territoires prioritaires et en direction de villes petites et moyennes témoigne du succès de la formule et, suis generis, d’une appétence particulière de ces dernières pour le changement, pour l’action et la communication autour de ces « maxi-projets urbains », parfois hors d’échelle.En inscrivant notre réflexion dans une relecture des théories de la transaction, nous avons interrogé les récits et les discours des acteurs décisionnaires engagés dans les opérations de rénovation urbaine d’envergure des villes moyennes à l’échelle de la région Bretagne. En somme, quand, comment et sur quoi se fonde l’engagement de la puissance publique dans le choix de la démolition et comment comprendre l’adhésion massive des villes moyennes à ce dispositif ? Il s’agit donc de s’intéresser, d’une part, aux conceptions de l’espace portées par ces opérations et, d’autre part, d’interroger les logiques de l’action sur lesquelles elles reposent
The National Urban Renewal Programme (NERP), launched by the Borloo law passed on 1 August 2003, was explicitly designed as an answer to strong social and urban issues: housing obsolescence of the HLM, concentration of population in space which are considered as impoverished areas, relegation and discrimination according to nationality or geographical origin. Calibrated to address problems of the difficult areas of large cities, its diffusion to all priority areas and towards small and medium-sized towns reflects the success of the formula, and, by the way, a special appetite for action and communication about these "maxi urban projects" sometimes oversized.Mobilising a proofreading of transaction theories, we have analysed the stories and speeches of local actors and policy maker involved in large-scale operations of urban renewal in mid-sized cities across Brittany. In sum, we ask when, how and on what basis repose the commitment of the public authorities in the choice of demolition and how to understand the massive support of medium-sized cities in this device? This includes developing interest, on the one hand, about the concepts of space including in these operations and, secondly, to evalue and ask the logic of the action of the programme

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Savignac, Emmanuelle. "Strates et sédiments de l'imaginaire de la ville : Paris aujourd'hui." Paris, EHESS, 2001. http://www.theses.fr/2001EHES0217.

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Abstract:

Etant donné un mur, que se passe-t-il derrière?(Jean Tardieu)Que cache ce mur tant derrière lui - murs de la ville, des immeubles et du découpage urbain - qu'en lui même? Quelle est la motivation de sa construction? Quelle est la structuration mentale ou intellectuelle dont il se fait le signifiant? Qu'organise-t-il tant sur le plan du social, de l'intime que du symbolique? Comment percevoir et comprendre la "construction" dans ses différentes formes de réalisations en milieu urbain? Alors que l'espace se posait auparavant comme principe extensif: extension des terres à découvrir ou des lieux vierges de l'oeil occidental mais aussi extension de l'idée de progrès (extension verticale), l'espace balayé par l'oeil des médias tend à se concentrer. Notre proposition est de voir comment, en milieu urbain et notamment à Paris, d'extensif il pourrait devenir intensif. Nous analyserons ainsi cette densité ou profondeur au travers de 4 types simultanés: habité, traversé, visité, mythique. Nous tenterons de voir également comment ces types d'espaces et les pratiques qu'ils suscitent et qui les créent font d'eux des espaces qui structurent une identité collective ou individuelle ou bien qui la/les déstructurent; comment, enfin, les murs de la ville deviendraient la cristallisation en pierre d'un certain rapport à soi, aux autres, à léconomie ou à la Culture: soit la forme ostensible de la "mise en place" de tous ces rapports là.

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Bellos, Stavroula. "Plaka, Athènes, 1944-1948 : Barbès, Paris, 1961-1996." Paris 8, 1996. http://www.theses.fr/1996PA081211.

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Abstract:

Cette recherche est le resultat de deux etudes de terrain a barbes, paris et a plaka, athenes. L'objectif de cette demarche a ete de mettre en evidence ce que signifie pour tout un chacun une pratique de la democratie au quotidien par rapport a une histoire individuelle. Les elements qui ont ete observes dans ce travail sont des echantillons de discours enregistres et filmes. La methodologie utilisee a consiste en une pratique anthropologique ou je me suis impliquee dans l'experimentation, cela dans la mesure ou je fais une reference a mon histoire de vie. Je developpe une argumentation a travers un recit autobiographique qui explique les differentes etapes de construction de mon propre discours politique
The point in this study was to show what is the meaning of democracy in the everyday life for someone. Plaka, in athens and barbes in paris are two examples i chose because of my own experience fo these two urban places. I shot some interviews and through my autobiographical story, i tried to explain the different phases of my own political expression. The method of this anthropological technique is to involve the scientist in the experiment in order to create connexions between theory and pratice

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Groussard, David. "La gestion de l’eau dans les villes bretonnes aux XVIIe et XVIIIe siècles." Rennes 2, 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00505459/fr/.

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Abstract:

Cette étude se propose de revenir sur la gestion urbaine de l'eau aux dix-septième et dix-huitième siècles, c'est-à-dire au moment où se développe une perception suspicieuse du milieu humide. Portée par les enjeux contemporains, l'approche historiographique de l'eau évolue depuis près de trente ans. Aujourd'hui, l'eau est devenue un sujet d'étude à part entière. Le contexte de la Bretagne n'est pas neutre ; ses caractéristiques environnementales, institutionnelles et culturelles jouent un rôle dans l'élaboration des oubrages hydrauliques. La situation évolue au cours des deux siècles. Les enjeux locaux sont marqués par la municipalisation des équipements hydrauliques et l'installation de l'intendance comme tuteur des affaires urbaines. Dans son sillage, la mission de conception passe d'une responsabilité d'artisan à une mission d'ingénieur. Cette translation de l'origine professionnelle du concepteur a des répercussions sur l'organisation du chantier et la morphologie des équipements. Cette redéfinition des tâches administratives et techniques influencent la fonctionnalité des ouvrages
Through this study, we shall go back to the water management in the urban areas of the seventeenth and eighteenth centuries, precisely at the time when a suspicious perception of the humid environment is developing. The historiographical approach of water has been evolving for almost thirty years and is fostered by contemporary issues. Water has fully become a research subject and the setting of Brittany is not neutral : its environmental, institutional and cultural characteristics play a key role in the elaboration of hydrological works. The situation evolved over the two centuries : on the local level, the major changes lie in the councils' management of the hydraulic equipments and the appointment of administrators to handle the urban affairs. The designing mission shifts also from craftmanship to engineering, and this change in the professional expertise of the designer entails repercussions on both the organization of the building site and the morphology of the equipment. This redefinition of the administrative and technical tasks influences the works' practicality

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Nières, Claude. "Les villes en Bretagne au 18e siècle : conditions et formes du développement urbain." Paris 4, 1986. http://www.theses.fr/1987PA040068.

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Abstract:

S'inscrivant dans la suite d'une série de monographies de différentes villes françaises, cette thèse tente de renouveler la problématique des études urbaines en abordant les villes comme un réseau et non comme des unités juxtaposées. L'auteur s'attache à redéfinir la notion de ville. Il situe chaque ville dans un ou plusieurs ensembles hiérarchises selon son poids démographique et économique, ses fonctions commerciales, administratives, culturelles religieuses et militaires. L'exemple choisi, la Bretagne au 18e siècle a plusieurs caractéristiques c'est un pays d'états, une province maritime frontière dont la population urbaine décroit au long du siècle alors que dans le même temps s'implantent des villes nouvelles. L'étude montre que le déclin, la stagnation, la croissance de chaque cite, son évolution sociale, la transformation de son paysage urbain dépendent à la fois de l'évolution économique de la province et de la politique de l'état. Mais l'histoire de chaque ville dépend aussi de l'attitude de ses autorités et de ses habitants face à ces deux forces
A sequel to a series of studies on various French towns, this volume represents an effort to approach urban studies in a new light. The author works out a new definition of the concept of 'town'. Towns are considered as a network of interrelated elements, not as disconnected units. Demographic and economic importance, commercial, administrative, cultural, religious and military roles determine the place of each town in one or several organic wholes. The work focuses on 18th century Brittany; with its 'states provincial' it is a maritime province on the border of France, whose urban population decreases in the course of the century while new towns are created. The study shows that the decline, stagnation or growth of each city, its social evolution, the changes in the urban landscape depend on the economic situation of the province, as well as on the state's policy. Besides, every city's history also depends on how its governing body and its inhabitants respond to these two forces

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Galland-Seux, Muriel. "L'évolution des représentations sociales du quartier dans les politiques d'urbanisme : une comparaison franco-britannique." Grenoble 2, 2003. http://www.theses.fr/2003GRE21007.

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Abstract:

La thèse a pour but d'analyser l'évolution de la notion de quartier pour les acteurs dans les politiques d'urbanisme en France et en Grande-Bretagne. Nous tentons de préciser comment le quartier est apparu comme un échelon privilégié, comme une catégorie de l'action publique et si ce phénomène est encore d'actualité. Pour cela, nous avons choisi d'analyser les représentations sociales du quartier des acteurs. Dans un premier temps, nous avons défini les différents courants théoriques se rapportant aux représentations et à l'imaginaire, ainsi que les différentes approches que l'on peut avoir du quartier (morphologique, en terme d'identité ou de sociabilité et dans les politiques publiques). Puis nous avons réalisé un historique des politiques urbaines ayant un rapport avec la notion de quartier, ce qui nous apermis de saisir comment se sont déroulées les prémisses de l'apparition de cette notion dans deux pays européens : la France et la Grande-Bretagne. Nous avons pu dater la genèse du quartier comme une catégorie de l'action publique dans les années d'après-guerre (1945-1950). Nous nous sommes ensuite attachés à définir une typologie des figures du quartier existantes. Puis nous avons analysé l'évolution des plus marquantes d'entre elles : celles du quartier-village et du quartier équipement pour la France et celles du quartier-communauté pour la Grande-Bretagne. Enfin, nous nous sommes aperçu que loin d'être "mort" pour les acteurs, le quartier continu d'être utilisé de par sa capacité de résistance et d'adaptation aux changements.

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Palumbo, Maria Anita. "Barbès, Château-Rouge, Goutte d’Or. Ailleurs commence ici : anthropologie d’un espace d’altérité dans Paris." Paris, EHESS, 2014. http://www.theses.fr/2014EHES0623.

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Abstract:

Le lieu parisien à la géographie variable qui prend les noms de Barbès-La Goutte d´Or-Château Rouge est historiquement un quartier populaire et d´immigration, où la vie de tous le jours combine aujourd’hui densité et diversité de population qui en font un des lieux « cosmopolites » de Paris. Des pratiques de la rue étranges et étrangères y prennent place dans l´espace public, en caractérisant l´atmosphère générale qui fait sentir, autant les habitants que les passants, dans un « ailleurs ». Ce quartier est, en effet, une centralité commerciale africaine en Europe. Si les média insistent à le portraire comme l´exception parisienne, en consolidant ainsi le stigmate d´un quartier dangereux, une « zone de non-droit » dans la capitale, la Politique de la Ville travaille ce quartier depuis les années 80. Ma recherche prend comme objet d´étude ce quartier sous différents points de vue pour analyser comment, dans le passé et aujourd’hui, il se construit et fonctionne comme un espace d´altérité dans/de Paris. Suivant les exigences d´une monographie urbaine contemporaine, qui conserve l´unité de lieu comme unité d´objet et non pas comme périmètre d´investigation, mon enquête ethnographique dépasse largement les frontières spatiales et administrative du quartier. Des habitants au discours politique, de l´espace concret du quartier à son double médiatique, de l’observation de la transformation en cours aux projections véhiculée par les projets de rénovation, je propose une analyse des différentes scènes sociales, situées à diverses échelles, qui font exister ce lieu de la ville et qui le produisent en tant qu´espace entre Paris et son contraire, entre l´ici et là-bas, entre le connu et l´inconnu. En empruntant un strabisme nécessaire à l´anthropologue urbain d´aujourd’hui, j´observe cet objet sous une double perspective : d’une part celle du quotidien de ce quartier : dans l'épaisseur de cet espace en marge du centre ville, quelle urbanité se développe-t-elle ? Quel est le faire-ville de Barbès ? De l’autre je questionne le rôle de ce quartier dans l´économie globale parisienne. Comment Barbès habite Paris ? Comment Paris habite Barbès ? Ce travail se veut une contribution à l’analyse de la relation entre ville (spatialité) et altérité en se questionnât sur le rôle, dans les villes contemporaines, d´« espaces de l´ailleurs » où se joue une urbanité différente, qui souvent déjoue les règles dominantes du vivre en société, ou, tout du moins, en montre le dégrée de conventionalité
The Parisian area of Barbès-La Goutte d'Or-Château Rouge is historically a working class and immigrant area, where present day life combines density and diversity of population and uses, which makes it one of the most cosmopolitan areas of Paris. Public space here is characterized by an atmosphere that makes the inhabitants as well as the visitors feel elsewhere. This area works as a centre of african commercial activities in Europe. Contrary to the media's stigmatic portrayal of this area as an exception in Paris, projrcting it as a dangerous and lawless neighborhood in the capital, the Public Urban Policies have actually been investing in this area since the 80s. My research investigates this area from different points of view to analyse how in the past and present it is produced and operates as a "space of otherness" into/of Paris. Following the requirements of a contemporary urban monographic ethnography which preserves the unity of place as a unit of object and not as the limits of the area of investigation, my ethnography goes far beyond the spatial and administrative boundaries of the district. I propose an analysis of different "social scenes" including the inhabitants points of view to the political discourse, the concrete space to its mediatic mirror, the observation of the on-going transformation to the analysis of urban planning and their future projections. These set of analyses are located at various scales that contribute into the production of this part of the city and produce it as an area between Paris and its opposite, between here and there, between the known and the unknown. By putting in practice the strabismus necessary in doing urban anthropology today, I scrutinise the subject in a double perspective: on one hand describing daily life in this district; in the multilayered marginal space of the city-centre, what kind of urbanity develops? What is the specificity of "city-making of Barbès? I also question the role of this area in the Paris global economy. How Barbès inhabits Paris? How Paris inhabits Barbès? This thesis contributes to the analysis of the relationship between city (spatiality) and otherness. It also questions the present day role and status of such spaces of elsewhere in contemporary cities, in which a different urbanity is developed and which often thwarts the dominant reules of urban society or at least exhibit their conventionality?

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Thomas, Hervé. "Socio-anthropologie des urbanites du déplacement de surface : professionnels et usagers." Paris 10, 2000. http://www.theses.fr/2000PA100042.

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Abstract:

Les machinistes du reseau d'autobus parisien et leurs passagers definissent une realite observable dans un meme cadre social. C'est une socio-anthropologie de deux domaines definis par l'anthropologie urbaine, qui est proposee: le trafic et l'approvisionnement. Le questionnement general est celui de la dispersion generee par l'urbain, et donc des recompositions. A une homogeneite de la professionnalite renforcee de solidarites unanimistes succede une diversite des pratiques et une contraction des sociabilites endogenes. L'influence de l'urbain sur la culture professionnelle cristallise dans le rapport a l'usager. Ces themes identifies dans la diachronie refaconnent les contours de la professionnalite, dessinent de nouveaux "construits pratico heuristiques" qui se stabilisent difficilement. De nouvelles pratiques et representations restent dans une dimension flottante, endoreique, prises dans les representations anciennes, retenues par la crainte de l'avenir. Logiques structurelles et logiques de sens, dans leurs tensions rendent indecise cette emergence. L'exploration du domaine du trafic pose les jalons d'une architectonie de la dispersion. La copresence anonyme des usagers instaure codes et rituels qui sont autant de formes de l'urbanite. La materialite du transport genere une sociabilite instrumentale a travers l'attente, la lecture du reseau, ses dysfonctionnements. La cooperation resultant de la copresence est une premiere forme de mobilisation des individus fondee sur des arrangements pratiques, construits in situ. L'accessibilite mutuelle des individus par la vue etl'ouie, les routines des habitues mettent a jour une structure de l'anonymat en faisant de la notion de reseau social un concept applicable au domaine du trafic. Deux formes de mobilisation sont ainsi interrogees: celle des citadins rassembles anonymement se pose comme une analyse des formes du lien social qui en resultent. Celle des machinistes comme le reagencement de leur culture professionnelle.

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Jeanjean, Agnès. "Basses oeuvres : ethnologie d'un réseau technique urbain : les égouts de Montpellier." Paris 5, 1998. http://www.theses.fr/1998PA05H052.

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Abstract:

Des substances produites par les corps, résultant d'un phénomène biologique humain sont enfouies sous terre, refoulées. Sur la base de cette mise à l'ecart, équivalant à une mise au secret, repose en partie l'ordre social et la vie en société. Les egouts se situent à un point d'articulation entre les corps biologiques et le corps social, entre les individus et la société. Dans un premier temps nous prêtons attention aux réponses collectives voire institutionnelles apportées à la présence inéluctable et toujours renouvelée de substances abjectes. A travers l'étude des techniques et de leur évolution, à travers la prise en considération de la valeur accordée aux boues urbaines au fil des époques, à travers l'observation des articulations entre domaines privés et publics dont les égouts constituent une expression concrète, nous nous intéressons aux excrétions en tant que substances politiques. Dans un deuxième temps, par l'observation dans leur travail de tous les salaries qui interviennent à Montpellier dans le domaine des eaux usées (quel que soit leur statut hiérarchique), il s'agit de comprendre comment les hommes qui touchent et pensent des substances que nul autre ne touche ni ne pense, vivent cette situation. Quelles sont les réponses qu'ils élaborent face aux immondices qu'ils côtoient ? Toutes ces observations nous permettent, en établissant des connexions entre les actes techniques, economiques, sociaux, esthétiques, magiques, politiques de saisir dans un troisième temps, quelques mecanismes d'organisation des relations sociales faisant intervenir, au sens propre comme au sens figure, les excrétions corporelles, leur opacité, les craintes, les hontes qu'elles inspirent
The substances produced by the body, resulting from a human biological phenomenon, are buried in the ground, pushed away out of sight. Part of the social order and life in society is based on this removal, the equivalent of conditions of secrecy. Sewers are located at a hinge between biological bodies and the social body, between individuals and society. Attention is focused first on the collective or even institutional responses to the inevitable and forever renewed presence of contemptible substances. Excreta are first examined as political substances through study of techniques and their development, consideration of the value awarded to urban sewage sludge down through history and observation of links between the private and the public fields, where the sewers from real expression. In the second part, all the sewer workers ( wathever their rank) in montpellier are observed at work in order to understand how the men who touch and think about substances that nobody else touches or thinks about live this situation. What responses do they develop in the face of the wastes that they live with? By making it possible to establish connections between technical, economic, social, aesthetic, magical and political acts, all these abservations lead to denning several mechanisms of organisation of the social relations involving, in both the literal and figurative sense, excreta and their "opacity" and the fears and shame that they generate

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Pirani, Denise. "Quand les lumières de la ville s'éteignent : Minorités et clandestinité à Paris : Le cas des travestis." Paris, EHESS, 1997. http://www.theses.fr/1997EHES0087.

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Abstract:

L'objectif de ce travail est de saisir le mode de vie d'un groupe, les travestis, qui vit aux marges de la societe et de la ville. La plupart d'entre eux sont engages dans un processus d'exclusion sociale et se trouvent dans un etat que j'appelle +clandestinite;. J'ai choisi la population travestie comme un +modele; de groupe d'exclus qui revet un grand nombre de stigmates sociaux tels que ceux lies a l'homosexualite, l'emigration, la prostitution, la deviance, etc. A cet egard, ce groupe permet un regard specifique sur les conditions de vie qu'offrent les grands centres urbains a la fin de ce siecle
The aim of this research is to try to understand the way of life of a marginal social group , which is mainly located in urban areas : travesties. Most of them are involved in a process of exclusion which leads them to a situation that i would call + clandestimty ;. I have taken the population of travesties as a representative sample of the most troublesome social stigmas such as homosexuals, immigrants, prostitutes, outsiders, etc. . At the same time, this group acknowledges a particular regard about the living conditions of large urban areas at the end of this century

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Peirazeau, Roxane. "Clandestinité et patrimonialisation : cartographie des idéaux et interactions cataphiles au sein des carrières souterraines de Paris." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0645.

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Abstract:

Trente ans après La Cité des Cataphiles, seule étude anthropologique réalisée sur les explorateurs passionnés des 300kms de galeries qui relient les anciennes carrières souterraines de Paris, cette thèse a pour objectif de démontrer que les pratiques clandestines de ceux qui se nomment « cataphiles » ont non seulement perduré, mais se sont aussi multipliées en s’enrichissant d’activités plus ou moins officielles pour constituer les bases d’une sous-culture urbaine en pleine émergence, popularisée entre autres par divers sites sur Internet. Ce réseau souterrain, qui vit et se transforme au gré des explorations et occupations des lieux, est le théâtre d’un jeu d’interactions et d’oppositions entre cataphiles clandestins et institutions, notamment des associations qui s’investissent dans la reconnaissance historique et culturelle de ce patrimoine, témoignage des tailleurs de pierre du XVIIIème siècle mais aussi de tous ceux qui l’ont investi depuis sa création à la Révolution. La recherche s’inscrit d’une part dans le champ de l’anthropologie urbaine en interrogeant des pratiques en marge qui proposent une manière alternative de vivre la ville, et d’autre part dans l’anthropologie dite du dedans en soulevant des questions de fond sur la méthode et la position du chercheur qui s’immerge dans un terrain familier au sein duquel il se pose à la fois comme observateur et comme acteur. Cette posture en immersion active permet ici de décrypter les pratiques et les discours des acteurs pour proposer une cartographie des idéaux cataphiles, tendus entre des polarités contraires comme la conservation du patrimoine et l’appropriation créative du réseau, ou bien la revendication du secret face aux interactions officialisées des associations avec des institutions comme l’Inspection Générale des Carrières ou l’École des Mines
Thirty years after the "Cité des cataphiles", the only anthropological study about pasionate explorers of 300 kilometers of tunnels that connect the old underground quarries of Paris, this thesis aims to demonstrate that the illegal practices of those who call themselves "cataphiles" have not only continued, but has also increased by enriching it with more or less official activities to form the basis of a urban subculture which is in full expansion, popularized along other things by various websites. This underground network, that lives and changes with exploration and occupancy, is the site of a game of interactions and conflicts between illegal cataphiles and institutions, including associations that are involved in the historical recognition and this cultural heritage, stone masons testimonies from the eighteenth century, but also to all who have occupied it since its creation during the French Revolution. The research focuses on the one hand on the field of urban anthropology, by questioning the fringe practices that offer an alternative way to experiment the city, and on the other hand in the so-called inner anthropology, by raising questions about the methods and the opinion of the researcher, who steps into a familiar territory, in which he is both observer and actor. This posture in active immersion allows here to explain the practices and approaches of the actors to provide a mapping of the cataphiles ideals, extending between opposite polarities, as heritage preservation, and creative appropriation of the network, or the claim of the secrecy towards official interactions with associations or institutions such as the General Inspection of Quarries or the Ecole des Mines

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Pénicaud, Manoël. "Le réveil des Sept dormants : anthropologie d'un pèlerinage islamo-chrétien en Bretagne." Aix-Marseille 1, 2010. http://www.theses.fr/2010AIX10055.

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Abstract:

Ce pèlerinage est considéré comme l'une des plus anciennes œuvres de dialogue islamochrétien en France. Dès 1954, Louis Massignon « greffait » cette rencontre sur un « pardon » breton dédiait aux Sept Dormants d'Éphèse, aussi connus en islam sous le nom de Ahl al-Kahf (Gens de la Caverne). Une approche historique permet de suivre la fabrication du pèlerinage qui apparaît comme l'« hétérotopie » de Massignon, son utopie localisée dans l'espace. Puis, l'ethnographie révèle une nouvelle facette du phénomène des lieux saints partagés. Bien que pensé pour le dialogue, ce pèlerinage n'est pas exempt d'ambiguïtés ni de tensions, y compris envers l'islam (une religion invitée dans un pèlerinage inventé). C'est aussi un lieu hétérogène où l'on croise : autochtones, militants du dialogue, « massignoniens », mais aussi des humanistes, touristes, néo-Celtes et autres New-Agers. Après avoir été « déverrouillé » par Massignon, ce lieu ressort comme l'épicentre d'un « pèlerinage inclusif ».

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Sélic, Jean-Pierre. "Les échanges marchands sur les marchés populaires de Saint-Etienne : une économie de la sociabilité. Eléments pour une anthropologie de la communication intégrative." Lyon, Ecole normale supérieure, 2005. http://www.theses.fr/2005ENSF0021.

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Abstract:

Bellevue et Jacquard sont deux marchés forains de Saint-Etienne. Dans le quartier de Jacquard, en plein centre de la ville, s'entassent les "bonnes affaires" : des produits alimentaires bradés aux retours d'usine en passant par les "tombés de camion", on y "trouve de tout et pas cher" qu'on vient marchander. Avec son économie informelle et la présence de migrants originaires du Maghreb et de Turquie, ce marché n'est pas tout à fait le même que celui de la place Bellevue au sud de la ville. Et pourtant, ils paraissent fonctionner selon un mode de sociabilité similaire qu'on pourrait qualifier de populaire. La description ethnographique des relations marchandes, dans leur dimension économique et symbolique, montre que chalands et forains construisent un espace de coexistence urbaine à partir d'une orchestration de compétences sociales qui se font écho. Le temps d'aller faire son marché, toutes ces incompétences communicatives entrent en résonance pour fabriquer une compétence communicative collective où chacun trouve sa place
Bellevue and Jacquard are two markets of Saint-Etienne. In Jacquard district, in town centre, goods bargains pile up : foods sold of, unsold goods, goods stolen; we can find everything and get it cheap to haggle. With its unlawful economy and presence of migrants from Maghreb and Turkey, this market its not quite the same than the market of Bellevue, south of city. However, they appear to function according to a similar way of sociability that we could call "working class". The ethnographic description of marketable relationships, in her economic and symbolic dimensions, shows that patrons and stallkeepers construct a space of urban coexistence from an orchestration of social competences that echo back. When time comes to go shopping, those communicative incompetences take up in resonance and make a communicative collective competence where everyone fin one's place

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Corbillé, Sophie. "Vivre ensemble et séparés dans les quartiers nord-est de Paris : ethnologie d'un nouveau monde urbain." Paris, EHESS, 2006. http://www.theses.fr/2006EHES0313.

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Abstract:

Les quartiers du nord-est de Paris organisés autour des rues de faubourg et des anciens villages sont l’objet depuis plusieurs années de processus de gentrification. Dans ce contexte a émergé un « monde » urbain au sens d’un espace social cohérent aux yeux d’un certain nombre d’acteurs parmi lesquels « les nouvelles classes moyennes et supérieures ». L’objectif de cette thèse qui relève d’une anthropologie du familier est d’analyser ce monde, c’est-à-dire les manières spécifiques dont les acteurs s’y comportent quand ils le pratiquent. L’observation de diverses situations a permis de dégager trois logiques d’action : la quête d’un espace urbain singulier à nulle autre pareille ; la participation à des dispositifs favorisant le « faire ensemble » selon trois modalités, l’acteur urbain, l’ami et l’habitant ; enfin, la pratique de l’ethnologie généralisée. Ces manières d’agir sont autant de façons d’organiser les relations et les rapports sociaux et de vivre ainsi ensemble et séparés
The neighbourhoods of the north-east of Paris, organised around suburban streets and former villages, have for several years now been undergoing a process of gentrification. Within this context has emerged an urban « world » in the sense of a social space which is coherent in the eyes of certain people, amongst whom the new middle and upper social classes. The aim of this thesis in the anthropology of the familiar is to analyse this world, that is, the specific behaviour patterns of the players who enter it. The observation of diverse situations highlights three logical forms of behaviour: the search for a unique urban environment, different to any other; participation in devices which favour « doing things together » with interaction in three forms, the urban player, the friend and the inhabitant; and the practice of generalised ethnology. These forms of action constitute the different ways to organise social relations/relationships and consequently to live together and separately

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Vallet, Anne-Claire. "Les habitants invisibles des friches de la ville : abris discrets et incertains dans les terrains vagues et les délaissés autoroutiers aux abords de Paris." Thesis, Paris, EHESS, 2021. http://www.theses.fr/2021EHES0019.

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Abstract:

Les terrains vagues et les délaissés autoroutiers ont, en tant que friches, une existence temporaire mais chronique en ville. Ce sont des espaces dits vacants qui, de l’extérieur, semblent abandonnés, inoccupés, et parfois impénétrables. Pourtant, ils comportent souvent des abris, des tentes ou des cabanes, peu ou pas du tout visibles depuis les espaces urbains qui les entourent. À partir d’une ethnographie de ces situations discrètes, précaires et instables, cette thèse en anthropologie appréhende, de l’intérieur et sous l’angle de l’habiter, des terrains en friche localisés en petite couronne parisienne. Qu’est-ce que raconte l’effacement des abris sur la « présence-au-monde » et le rapport à la ville de leurs habitantes et habitants ? En quoi cet effacement donne-t-il à comprendre ce qui constitue une certaine habitabilité des terrains en friche ? En quoi cette habitabilité se distingue-t-elle, et même se confronte-t-elle, à l’appropriation ? Effacement des abris, « présence-au-monde » et rapport à la ville montrent que, sans être les seuls, ces terrains en friche – en apparence inutiles, clôturés, indéterminés, inappropriés pour se loger, voire s’abriter – sont, au sein de la ville déterminée, planifiée et contrôlée, indispensables à celles et ceux qui, français ou étrangers, de pays tiers ou européens, migrants ou immigrés, séjournant depuis peu ou de longue date en ville, n’ont pas d’espace propre et ne sont pas protégés par la société, la Ville et/ou l’État
Vacant lots and derelict spaces along motorways, insofar as they are wastelands, have a temporary but chronic existence in the city. These wastelands may appear, from the outside, to be abandoned, unoccupied, and sometimes impenetrable. However, they often include shelters, tents or huts, little or not at all visible from the urban spaces that surround them. Based on an ethnography of these discrete, precarious and unstable situations, this doctoral dissertation in anthropology examines from within and through the lens of dwelling, wastelands located in the inner suburbs of Paris. What does the effacement of shelters tell about the "being-in-the-world" and the relationship to the city of their inhabitants? How does this visual disappearance make it possible to understand what constitutes a certain habitability of wasteland? How does this habitability differ from, and even how does it confront, appropriation? Effacement of shelters, “being-in-the-world”, and relationship to the city show that, among other things, these wasteland - seemingly useless, fenced, indeterminate, unsuitable as housing or shelter - are, within the determined, planned and controlled city, essential for those who, French or foreign, from Europe or otherwise, migrants or immigrants, staying for a short time or for a long time in the city, do not have their own space and are not protected by society, the City or the State

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Bartkowiak, Isabelle. "Politisation et traitement de l'insécurité urbaine : étude comparative de la France, des Etats-Unis et de la Grande-Bretagne de 1980 à nos jours." Paris 4, 2002. http://www.theses.fr/2002PA040086.

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Abstract:

Cette thèse étudie dans ses détails le processus de Politisation de l'insécurité urbaine via ses acteurs : hommes politiques, médias, opinion publique. L'examen des représentations de l'insécurité utilisées pour transformer celle-ci en enjeu politique montre que ce processus est complexe et que les rapports de force ne sont pas évidents à définir. Chaque acteur influence les deux autres, dans un sens ou dans l'autre. Suit l'approfondissement de six cas permettant de concrétiser ces usages représentatifs. L'Ordonnance de 1945 (France) et le Bobby on the Beat (Grande-Bretagne) dévoilent l'influence des représentations historiques et culturelles dans la constitution de réponses judiciaires. Les Three Strikes and You're out (Californie) et la tolérance zéro (New York) insistent sur la prépondérance représentative du fait divers. Les YOPs and Restorative Justice (Grande-Bretagne) et le travail d'intérêt général (France) étudient la représentation de l'éducation des jeunes délinquants. Sont inclues trois études de terrain : les représentations collectives des expressions "les jeunes" (France), "tolérance zéro" (Etats-Unis), et celles du "bobby" (Grande-Bretagne)
This research describes the mechanisms in the politicization of urban insecurity through its actors : politicians, the media and public opinion. The study of social representations of crime, that are used to change insecurity into a political issue, shows that the mechanisms of politicization are complex. The balance of powers, because of a deep interaction, is not easy to define. Each actor influences the others in many ways. Six case studies then show a more material aspect of the use of crime social representations. The ordonnance de 1945 (France) and the Bobby on the beat (Great Britain) describe the importance of historical and cultural representations in the making of judicial answers. The Three Strikes and You're out (California) and New York's Zero Tolerance insist on the representative strength of news items. The YOPs and Restorative justice (Great Britain) and community service (France) study the representation of educating young offenders. Three field research support those case studies : the social representations of the expressions les jeunes (France), "zero tolerance" (Unites-States), and the representation of the bobby (Great Britain)

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Garnier, Julie. "Pratiques de l'échange, circulations et stratégies spatio-temporelles : la mise en scène des commerçants africains en milieu urbain." Poitiers, 2006. http://www.theses.fr/2006POIT5019.

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Abstract:

Que se passe-t-il lorsque des individus aux statuts et aux origines géographiques et culturelles différentes se retrouvent dans une situation pour échanger ? A partir d'une approche ethnographique centrée sur les mondes marchands et leurs acteurs, notamment les vendeurs africains et leurs clients, nous avons chercher à éclairer ce qui se joue dans ces situations, à savoir des processus de reconnaissance sociale, des négociations identitaires et des possibilités d'exprimer des identités contemporaines. En amont et en aval des interactions marchandes, nous nous sommes interrogée plus largement sur les insertions concrètes des vendeurs africains dans la région Poitou-Charentes, leurs initiatives économiques, leurs itinéraires marchands, leurs carrières. Au centre de notre recherche, nous traitons également la question de la communication interculturelle : comment les individus fabriquent de l'authenticité culturelle ? Quels sont les processus d'identification que ces productions induisent ? Enfin, notre recherche aborde les thématiques des réseaux sociaux et des activités rituelles comme des ressources pragmatiques indispensables au commerce et à la vie en commun. Tout en mobilisant une approche localisée des phénomènes de mobilités, nous avons cherché à comprendre comment les acteurs africains usent des opportunités offertes par l'économie post-fordiste et le marché de la consommation des cultures pour s'engager dans le commerce et produire de nouvelles significations. Ainsi si les vendeurs africains contribuent à construire des frontières ethniques et à actualiser les stéréotypes culturels dans le cadre de l'échange marchand, ils participent aussi à la formation d'une "culture du monde" métisse
What happens when people of different status and from different geographical and cultural origins come together in a situation of commercial exchange ? Based on an ethnographic approach, centred about the world of entrepreneurs and their co-actors, in particular, African vendors and their customers, we thought to discover what comes into play in such situations - the process of social acknowledgement, of identity-driven negociations, and the possibilities of expressing contemporaneous identities. We carried out wider research, both ahead of and subsequent to the central body of work, concerning the specific integration of these African vendors in the Poitou-Charentes region, examining their commercial initiatives, their trading itineraries and their careers. At the center of our research we look into the question of intercultural communication - how do the individuals concerned together create a sense of "African-ness" ? and what are the identification process that these creations induce ? Lastly, our research takes a thematic look at the social networks and ritual involved activities, regarding them as practical resources, essential both to the organisation of trade and living together. Using a localised approach based on questions of mobility, we have attempted to gain insight into the ways in which African entrepreneurs use the opportunities that exist in the "post-Fordian"economy, through consumer-driven demand for various cultures in order to trade and to redefine. So, while African vendors help to construct ethnic boundaries and up-to date cultural stereotypes within the framework of commercial exchange, they are also participating to the construction of a kind of hybrid "world culture"

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Moret, Frédéric. "Les socialistes britanniques et français et la ville : 1820-1850." Paris 7, 1994. http://www.theses.fr/1994PA070013.

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Abstract:

La pensee des socialistes britanniques et francais sur la ville est empreinte de nostalgie rurale. La ville est le lieu de la crise sociale, du desordre economique, sanitaire, architectural. Les conditions de vie (logement, nourriture, education. . . ) urbaines sont utilisees comme argument pour la promotion des idees socialistes. La communaute garantira a ses habitants tout ce que la ville n'offre pas. Pourtant, la ville joue un role essentiel dans le discours socialiste. Elle est le lien de l'histoire, du progres, de la science, de la culture. Le militantisme socialiste est exclusivement urbain. A travers la question urbaine, certains socialistes (les fourieristes en particulier) evoluent vers une approche politique
The thought of british and french socialists ou the city is full of rural nostalgy. The city is the place of the social cuisis, of economic, sanitary, architectural disovder. Urban conditions of life ( lodging, eating, education. . . ) avec used as argument for the socialist ideas promotion. Community will offer to its in habitants everything the city doesn't offer. However, the city has a very inportant place in the socialist theory. It is the place of history, progress, science, culture. Socialist militantism is only urban. Through the urban question, some socialists ( and particularly the fourievists) move to a politic approach

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Bizien, Roland. "Une société urbaine relationnelle à la fin du XIXe siècle, Brest (1889-1915)." Paris, Institut d'études politiques, 2006. http://www.theses.fr/2006IEPP0028.

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Abstract:

Les rapports entre les personnes sont marqués par les formes de l’espace urbain brestois. Les lieux de la vie privée et sociale sont dotés d’une morphologie décisive. Les relations interpersonnelles semblent déborder de spontanéité. À y regarder de plus près, on y perçoit pourtant une mise en scène très codifiée. L’irruption de violence, physique ou symbolique, en fait partie. Le maintien de l’ordre par la police municipale témoigne de la surveillance des lieux et des groupes. Les temps forts de la sociabilité populaire sont très encadrés. L’intervention policière reste fondée sur la prévention davantage que sur la répression. Dans cette société de la rareté qui voit poindre la consommation, la considération constitue un capital inestimable. La dégradation ponctuelle des rapports sociaux ne préjuge pas, à court terme, de la disparition des capacités de solidarité et d’assistance. Les comportements violents semblent intégrés aux relations ordinaires, tout du moins dans la majorité des milieux sociaux. Comment réduire cette violence à de vils instincts ? Elle semble fondamentalement sociale, surgissant au point de rencontre des tempéraments impulsifs, des stratégies des acteurs et des normes sociales. Les pratiques infrajudiciaires de conciliation, les jugements de réparation civile et l’activité pénale du juge de paix rendent plus intelligibles certains mécanismes sociaux. Ils nous révèlent une société hiérarchisée, structurée par des rapports de domination complexes. Malgré les tensions et les coups portés, les individus observés semblent se reconnaître à travers des identités sociales et culturelles communes
The design of a town, Brest in this case, and the different places of their private and social lives have a strong impact on the relationships between people. Interpersonal relationships seem to be quite spontaneous. Yet, if we look closer, we can perceive they are dependent on some definite codes. The surge of violence, whether physical or symbolical, is part of them. The enforcement of law and order by the municipal police reveals the quality of the surveillance system on groups and places. Police watch is at its strongest during big social events. Police intervention is based more on prevention than on repression. In this society where scarcity gave way to an increasing purchasing power, esteem and respect are a priceless asset. If the relationships are worsening at times, this doesn’t foretell the disappearance of such qualities as solidarity and generosity. Violent behaviours seem to be only part of the normal relationships between people, at least in most social backgrounds. Can we link this violence simply to vile instincts ? On the contrary, it seems to be caused by life in society (it seems to be fundamentally social), when the impulsive nature of some people, the strategies of some other people and the need to respect some social norms lead to a clash. Some social mechanisms are more easily understood if we take into account the policies of reconciliation, the decisions of the court magistrates, and the community work sentences. They reveal a society that is organised into a strong hierarchy and structured by complex domination relationships. Despite the tensions and the blows given, the people who have been studied seem to be recognized through their social identities and their common cultures

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Guinard, Laurent. "Essai d'analyse anthropologique comparative de trois territoires urbains : (la cité F. Schneider à Paris, la cité des Fouilleuses à Rueil-Malmaison, le quartier de Cergy-Saint-Christophe)." Paris 5, 1991. http://www.theses.fr/1991PA05H077.

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Abstract:

A partir de 3 enquêtes de terrain effectuées dans le cadre de commandes officielles de 1986 à 1989, nous avons réalisé un travail comparatif selon les approches suivantes : urbanistique, sociologique et anthropologique de 3 "quartiers-cites" localises en région parisienne. Il s'agit de la cite F. Schneider (360 logements, 730 habitants), de la cite des fouilleuses (900 logements, 2640 habitants) et du quartier de Cergy-st-Christophe (12 000 habitants et 5000 logements vers 1986). A chaque fois, nous avons tenté d'identifier ce qui était spécifique et ce qui était commun à nos ensembles respectifs. Les éléments spécifiques (architecture, équipements, aspect conjoncturel) restent mineures au regard des traits communs observes : isolement social, désœuvrement de jeunes, racisme, vandalisme et pauvreté. Ces termes ne doivent pas occulter de la complexité sociale observée sur place. En effet, fixer une image univoque pour chaque quartier et même chaque habitant rencontre serait une simplification grossière. Ce travail de terrain nous a ainsi amené à nous interroger sur la pertinence de notions utilisées aujourd'hui : "ethnie", "identité" se révèlent fort peu opérant pour caractériser la situation sociale en France. L’anthropologie permet le décryptage de ces notions
Based on three investigations "on ground", in framework of offices orders, between 1986 and 1989, a comparative work has been done with the followings dimensions : town-planning, sociological and anthropological. It concerns the social block "f. Schneider" (360 flats, 730 residents), "les fouilleuses" (900 flats, 2640 residents) and a district of Cergy-Pontoise : "Cergy-St-Christophe" (5 000 flats and houses, 12 000 residents in 1986). Every time, we have tried to identify what was specific and what was common at each respective unity. The specifics elements (architecture, urbans equipements, locals circumstances) have a light determination on social life, opposite to the observed common patterns : poverty, racism, social loneliness, idleness of young people. . . . These terms must not mask social complexity observed in each locality. As a matter of fact to determine an univocal image would be a glaring blunder simplification. This work "on ground" obliged us to interrogate about judiciousness of some terms used today as "ethnic group", "ghetto", "identity". . . The seem a bad application to explain social situation of France. Anthropology allows a good deciphering of these notions

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Mauger-Fatome, Agnes. "Cherbourg 1720-1831 : démographie et croissance urbaine." Caen, 1993. http://www.theses.fr/1993CAEN1122.

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Abstract:

L'histoire de cherbourg est marquee par sa position geographique quasi insulaire, face a l'angleterre, et par l'interet que les grands du royaume veulent bien lui porter. Les relations diplomatiques avec l'angleterre pesent sur son destin au xviiieme et au debut du xixeme siecle. La population evolue en fonction de ce contexte : c'est le marasme apres la destruction du port et des fortifications, en aout 1758, par les anglais. A partir de 1780, les grands travaux maritimes commandes par louis xvi transforment la population et la ville, soumises a la forte immigration d'une population rurale, originaire en grande part, du "clos du cotentin". Ce renouveau s'accompagne de modifications des mentalites et du comportement demographique des habitants ; fecondite mieux maitrisee, mortalite des plus de dix ans en baisse sensible. En ce sens, cherbourg s'integre aussi au modele urbain de la normandie du xviiieme siecle, et le caractere specifique de cherbourg ne constitue pas une donnee unique dans les changements constates au cours du dernier tiers du xviiieme siecle
8the history of cherbourg is characterised by its geographical position on a peninsula facing england, and by the interest shown by the great ones of the kingdom : dimplomatic relations with england shaped its fate in the eighteenth and early nineteenth century. Its population grouth followed the same pattern : it went through a decline in the wake of the destruction of the port and its fortifications by the english in august 1758. Then, from 1780 on, the huge maritime works undergone under louis xvi brought about a change in its population and the growth of the city which was then faced with an influx of rural people coming for the most part from the "clos du cotentin". This arrival of immigrants let to a switch in people's mentality and their attitude to demography : they learnt how to control births and to curb the death of childrens over 10. In that sense, cherbourg followed the same tendancy as the norman cities in the eighteenth century ; in that regard cherbourg's specificity did not constitute an asset in the charges that occured in the late eighteenth century

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Teissonnières, Gilles. "La tour Eiffel : ethnologie d'un espace touristique." Paris 5, 2005. http://www.theses.fr/2005PA05H050.

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Abstract:

Le phénomène touristique se caractérise par des rythmes spécifiques associés à une forte mobilité dans l'espace. Ces caractéristiques rendent nécessaire la mise en place d'une méthodologie adaptée, pour mieux comprendre un monde qui, sur certains plans se déterritorialise. Cette recherche repose sur l'ethnographie du site touristique de la tour Eiffel. Le propos de cette étude, située dans la ville et dans l'entrelacs complexe des multiples réseaux qui l'animent, vise à comprendre en quoi l'espace de la tour Eiffel s'offre comme un lieu protéifomre et un condensé du milieu urbain. La perspective diachronique fait apparaître le modelage de ce lieu et sa consécration comme espace de la centralité touristique. En tant qu'espace de tourisme mondial, la tour Eiffel s'inscrit dans un mouvement transnational. Elle se présente comme un paradigme de la globalisation et l'approche de l'économie touristique nous conduit à prendre la mesure de ce processus à l'oeuvre. Les logiques qui sous-tendent ce mouvement sont analysées à travers l'étude de terrain, qui concerne les pratiques des visiteurs, et la place de ce lieu emblématique marqué par les groupes qui le traversent. "L'inventaire des rôles" qui se font jour dans ce cadre traduit la complexité inhérente aux lieux de trafic. L'exploration des interactions qui s'établissent entre les différents protagonistes traduit l'existence de térritorialités superposées et fait surgir des interrogations propres au rapport à l'"autre". La période transitoire du séjour touristique est appréhendée comme une phase liminaire à partir de la notion de rites de passage. L'ensemble des pratiques touristiques récurrentes qui y est associé et anime ce lieu est repéré et analysé comme des rites sécularisés qui font du monument un espace transitionnel dans la ville
The phenomena of tourism is characterised by specific rythms linked with large quantities of mobility within a certain space. These characteristics necessitate an adapted methodology in order to attain a better understanding of the world, which in certain cases is demarcated less by specific territories. This research rests on ethnography of a touristic space called the Eiffel Tower. The subject of the study is situated in a town amongst a complex interplay of several animated activities. These factors must be taken into account in order to understand what the Eiffel Tower offers as a protean place and a condensed urban milieu. Using a diachronic perspective brings to light a model of a place that is consecrated as a central tourist space. In so far as world tourism is concerned, the Eiffel Tower is part of a transnational movement. It represents a paradigm of globalisation and the appoach of economic tourism, which drives and shapes the form it takes. The underlying implications and logic of this movement are analysed in a cross study of the area that concerns the behaviour and practices of its visitors in a place that is emblematic and defined by the groups that cross and come into contact with it. "The inventory of roles" that comes into play can be understood in a complex dynamic that is inherent in this specific movement. Any examination of these interactions that are established between different protagonists and the different territories superposed bring to the surface many questions in relationship to the "other". The transitory period in a tourist trip can be understood as a liminality phase that is linked to the idea of rites of passage. Taking everything into consideration the reoccurring behaviour of tourists associated and played out in a tourist setting can be understood and analysed as a secular ritual which makes the monument a transitional space in the city

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Javelle, Aurélie. "Perceptions de la biodiversité par des agriculteurs sur une zone atelier du nord-est de la Bretagne et évaluation de leur rencontre avec des chercheurs en environnement ou La main et le stylo." Rennes 1, 2007. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00195967.

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Abstract:

Cette thèse en anthropologie de l'environnement se focalise sur les perceptions, par des agriculteurs bretons, de deux objets choisis en tant qu'outils potentiels de résilience écologique d'éléments du paysage agricole. L'étude de l'implantation de bandes enherbées montre une pertinence écologique et sociale faible. L'imposition de la réglementation, ne laissant pas de place à l'initiative et à la valorisation des savoirs des agriculteurs, freine son acceptation sociale et ne permet pas la valorisation des spécificités écologiques locales. A l'opposé, l'étude des raisons du maintien des arbres d'émonde montre la créativité des exploitants adaptant librement cette technique traditionnelle. Ces résultats invitent à une proposition de gestion participative des bandes enherbées afin d'optimiser l'efficience de la mesure. La fréquentation de ce site par les chercheurs permet d'envisager un dialogue entre les savoirs, et de réfléchir à la légitimité de la présence des scientifiques
This thesis in environmental anthropology focuses on Breton farmers’perceptions of two matters chosen as possible ecological resilience objects of agricultural landscape components. The study of the setting of grassy patches shows a weak ecological and social relevancy. Imposing the regulation does not leave any initiative to farmers and then reduces its social acceptance and does not value local ecological specificities. On the opposite, the study of the reasons why the pruned trees are kept shows the farmers’creativity who freely adapt this traditional technique. These results orientate towards a participation management of the grassy strips in order to optimize the efficiency of the regulation. The presence of searchers on the site allow us to think about a dialogue between the different knowledge, and the legitimacy of the searchers presence

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Soulabaille, Annaïg. "L'évolution économique et sociale de Guingamp aux seizième, dix-septième et dix-huitième siècles." Rennes 2, 1997. http://books.openedition.org/pur/8901.

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Abstract:

Comment se fait-il qu'en l'espace de trois siècles (de la fin quinzième a la fin dix-huitième) la population guingampaise n'ait guère évolué (entre trois mille et quatre mille habitants) alors que la cité disposait d'un site, d'activités économiques et d'institutions globalement favorables à son développement? La réponse est sans doute a chercher dans des structures démographiques (âge au mariage relativement tardif, forte mortalité infantile et juvénile) et une assise sociale (importance du clergé, en particulier des communautés religieuses ; présence limitée de la noblesse ; un tiers-état majoritairement compose de gagne-petit) peu a même d'assurer l'essor de la ville. De même le manque d'initiative individuelle doit-il être pareillement dénoncé : ceux des habitants - pensons aux "grands" marchands bourgeois - qui avaient les moyens (principalement financiers) de pouvoir sinon changer, du moins infléchir le cours des choses, se sont montrés bien peu entreprenants, visiblement satisfaits de leurs affaires. L'exemple de Jacques Le Brun au dix-septième siècle est significatif. Heureux en affaires, il a préféré investir la richesse accumulée grâce à la vente du vin dans la terre et dans la pierre plutôt que dans l'activité commerciale. C'est ainsi qu'il parviendra très vite à s'allier à de grandes familles de l'aristocratie bretonne avant d'accéder lui-même à la noblesse et de se parer du titre d'écuyer
How is it that over a period of three centuries (from the end of the fifteenth to the end of the eighteenth century), the population of Guingamp hardly developed (having between three thousand and four thousand inhabitants), whereas the city enjoyed a sight, economic activities and institutions that were on the whole favorable to its own development? The answer must probably be sought in its demographic structures (relatively late wedding age, high infant and juvenile mortality), as well as in a peculiar social basis (large number of clerics, and especially numerous religious communities, rather few members of the nobility, and a "third estate" made of many low wage earners), which could barely be helpful so far as the expansion of the town was concerned. One may also allow for the lack of spirit of individual enterprise among its inhabitants who - like the main tradesmen from the middle-class - could have afforded (mostly from a financial point of view) to change, or at least to shift, the way things went, but appear not to have been very enterprising people, as they were quite satisfied with their own business. The example of Jacques Le Brun in the seventeenth century is most appropriated. Prosperous as his business was, he would rather invest his wealth, accumulated through wine trading, in buying land or "stone" (buildings) than in commercial activity. So he managed very quickly to become an ally of some famous families belonging to Breton aristocracy, before becoming himself a member of the nobility, as he assumed the title of squire

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Le, Squère Roseline. "Une analyse sociolinguistique des marquages du territoire en Bretagne : toponymie, affichage bilingue, identités culturelles et développement régional." Phd thesis, Université Rennes 2, 2007. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00189245.

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Abstract:

La recherche TIBED consiste à réorienter les recherches dans le domaine de la toponymie et de l'affichage public vers une approche sociolinguistique qui vise à établir les significations sociales actuelles et les enjeux économiques de la présence et de l'utilisation de toutes les formes d'affichage public bilingue et symbolique en région Bretagne. Cette perspective engage une réflexion autour de la langue régionale, participant à la fois à un patrimoine culturel et à une dynamique socioéconomique, le tout dans le cadre d'une évolution récente de la place de ces langues dans la société française. Les toponymes ainsi que les autres formes d'affichage (publicité par exemple) sont des marqueurs forts de l'identité culturelle régionale et nous envisageons cette recherche dans une perspective socio-économique qui entre dans le cadre de la valorisation des patrimoines, des identités et des territoires bretons. La partie 1 explicite le contexte sociolinguistique de la Bretagne. Le dynamisme et l'affirmation de l'identité culturelle de la région permettent de saisir ce sur quoi est basée la mise en place de l'affichage bilingue et symbolique. La partie 2 permet de mesurer la présence de l'affichage bilingue et symbolique, d'en comprendre les mécanismes. La communication renvoie à des pratiques sociales, des pratiques discursives (les images étant aussi des discours), des acteurs de transmission, des processus de transmission, des moyens de transmission dans la fusion de contextes et d'un ensemble de significations. Par le moyen de différentes enquêtes et de méthodes d'analyse, la partie 3 permet d'évaluer les motivations, les perceptions et effets pratiques et symboliques notamment dans la création d'une image de la Bretagne (marketing territorial, publicité, médias, collectivités locales) et de réponse à une demande sociale. Enfin, une mise en perspective présente les enjeux de l'affichage bilingue et symbolique ainsi que des propositions destinées aux décideurs institutionnels et privés, économiques et culturels.

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Guillevic, Catherine. "L'impact de l'implantation d'une ville nouvelle sur sa terre d'accueil : Lorient en Bretagne-Sud aux XVIIe-XVIIIe siècles." Lorient, 2009. http://www.theses.fr/2009LORIL163.

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Abstract:

Lorient, surgi dans la seconde moitié du XVIIe siècle de la lande du Faouédic et situé à mi-distance entre Vannes et Quimper, a réussi à se hisser jusqu’au rang de ville portuaire internationale en à peine plus d’un siècle. A l’origine de cette naissance inattendue se trouve une décision du pouvoir monarchique d’implanter les chantiers de construction navale d’une entreprise para-étatique, la Compagnie des Indes. La nouvelle cité qui se développe en parallèle, présente un profil atypique à plus d’un titre au sein de cette terre d’accueil. Pourtant, la greffe va prendre grâce en partie aux riches potentialités de cette région. Le processus d’ancrage a nécessité la mobilisation des ressources humaines locales afin de se tailler un bassin démographique et un bassin d’emploi, capables de répondre aux besoins de la nouvelle ville. Le potentiel maritime local a été largement sollicité tant en effectif, qu’en matériel, qu’en savoir-faire, tout comme le potentiel agricole, forestier et industriel. L’espace environnant a été réaménagé pour faciliter l’approvisionnement de la jeune cité qui s’est progressivement constituée un avant-pays marin et un arrière-pays. Mais en s’appuyant sur ce bassin d’accueil pour assurer sa croissance, Lorient a remodelé son environnement sur le plan démographique, économique, social, culturel et politique. Cette terre n’est pas restée hermétique, Lorient n’a pas été un épiphénomène local et c’est toute une région qui s’est vue aspirée par la dynamique créée par cette nouvelle cité portuaire
Lorient, located halfway between Vannes and Quimper, was founded during the second half of the 17th century. Less than a century later it had achieved a major harbor city status. The basis of this growth stemmed from a royal decision to locate shipyards for the state-owned East Indian Trading Company, “Compagnie des Indes”, in the area. This was made possible by utilizing the local manpower and resources, thus encouraging the growth of the new town and its related activities. Much use was made of the locally available workforce, the local people’s maritime and agricultural knowledge, their material resources, as well as their experience in the surrounding environment and forests. The surrounding area was modified to meet the needs of this new city, starting with the coastal areas, and progressing inland. By altering the local area to support this growth, Lorient totally changed the local economical, social, cultural and political demographics. The change was so great that it impacted the whole region. The benefits of this new harbor city were felt throughout the whole surrounding area

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Bavay, Reynald. "Planification et action territoriale : les limites de l'intervention publique : le cas de différentes aires urbaines en France, en Belgique et en Grande-Bretagne." Lille 1, 1999. https://pepite-depot.univ-lille.fr/LIBRE/Th_Num/1999/50377-1999-19-1.pdf.

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Abstract:

La thèse est consacrée à l'analyse des limites de l'intervention publique dans l'aménagement spatial en s'appuyant sur les aires urbaines de Lille, de Bruxelles, de Gand ainsi que sur le territoire de "Thames Gateway", à l'est de Londres. La planification traditionnelle héritée des années 60 y est remise en cause. Une planification plus "stratégique" émerge, caractérisée par plus de flexibilité, d'efficacité et de partenariat public-privé. Cette philosophie s'est imposée en Angleterre, la stratégie "Thames Gateway" en est issue. Elle est plus difficilement admise dans le contexte institutionnel et politique de Lille, de Bruxelles et de Gand. Pourtant, il ne s'agit que d'une nouvelle formulation de la planification spatiale qui n'annonce pas un recul sensible de l'intervention publique sur l'espace. Au contraire, pour protéger l'environnement, organiser les transports, régénérer des territoires et des quartiers en crise, l'action politique s'impose toujours. Pour autant, son efficacité est-elle démontrée ? Faudrait- il s'orienter vers une limitation de l'intervention publique ? Les théories néo-libérales issues des courants du "choix public" et "des droits de propriété " nous fournissent une réponse théorique à ces questions. La planification publique peut être remplacée par un système étendu de copropriété régulé par le seul marché. Cette conception développée par des économistes en Angleterre dans les années 80 se heurte néanmoins aux idées et aux interventions traditionnelles des acteurs de l'aménagement. La confrontation des thèses économiques néo-libérales aux pratiques locales de l'aménagement présente l'intérêt de s'interroger sur les fondements même de l'intervention publique sur l'espace.

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La, Gorce-Fouilland Brigitte de. "A la recherche de la décision urbaine, aménager les villes portuaires : Le Havre et Southampton." Paris, Institut d'études politiques, 2001. http://www.theses.fr/2001IEPP0005.

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Abstract:

Le Havre et Southampton, villes portuaires situées de part et d'autre de la Manche, présentent des caractéristiques géographiques, démographiques, sociales proches inscrites dans une histoire comprenant de nombreux points communs. Il est donc possible de les comparer, à la lumière des mutations économiques qu'elles connaissent à partir du milieu des années 70. Comment réagissent les acteurs économiques et politiques locaux face à la dégradation du niveau d'activité et aux nécessaires reconversions industrielles et portuaires ? L'étude des projets locaux d'infrastructures constitue un test significatif: opérations d'interface ville-port, construction de réseaux routiers et de ponts, en particulier le pont de Normandie, aménagements commerciaux à Southampton et création d'une université au Havre. Durant vingt ans, donc sur une période suffisamment longue pour analyser les réactions dans la durée, ils mettent aux prises tous les acteurs : autorités portuaires, instances politiques locales, institutions consulaires, monde de l'entreprise. Pourtant si certaines opérations sont de même nature, notamment les aménagements des interfaces ville-port, les différences de choix ne tiennent pas seulement aux contextes propres a chaque lieu. Elles trouvent davantage leurs sources dans la prise de conscience des problèmes, le mode de représentation qu'en ont les acteurs et les mécanismes de prise de décision. Les relations entre les institutions locales et l'Etat évoluent différemment, les statuts des autorités portuaires et consulaires divergent. Mais l'analyse doit surtout porter sur les oppositions de logique entre les acteurs. Alors apparaissent des configurations contrastees, faisant apparaître un processus plus efficace à Southampton qu'au Havre. L'explication est surtout à rechercher dans des systèmes d'acteurs locaux et des structures partisanes dont les référentiels et les pratiques se distinguent face aux nouveaux enjeux économiques.

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Thompson, Lance. "Américains à Paris : approche anthropologique des groupes transitoires en milieu urbain." Paris 5, 2000. http://www.theses.fr/2000PA05H069.

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Abstract:

Une étude d'anthropologie urbaine d'américains séjournant à Paris de trois mois à trois ans. Cette brièveté de séjour implique une approche spécifique au va-et-vient du terrain. Il s'agit d'un éclatement des unités de temps et d'espace puisque ni les séjours, ni les lieux d'enquête ne correspondaient d'un groupe a un autre. Je propose d'examiner ces groupes transitoires à travers quatre thèmes : (1) le passage à Paris comme un rite de passage dans le sens d'A. Van Gennep; (2) l'aspect spécifiquement urbain des mouvements des individus et des groupes dans la ville ; (3) un examen de la notion de culture (plus spécifiquement de la leur) et ses implications pour ces groupes ; et (4) l'utilisation de l'imaginaire comme un filtre du quotidien. Outre ces quatre thèmes qui constituent les quatre parties de la thèse, je me concentre aussi sur : les relations internationales et intercontinentales ; la place de l'anthropologue face à son sujet d'étude ainsi que l'auto-observation ; l'utilisation d'autres supports moins traditionnels (autobiographies, films, émissions de télévision, internet. . . ) Etablissant des bases riches, servant de comme sources qui peuvent compléter l'observation participante. Je propose une vision globale de ces séjours et des groupes formes. Si je débute avec la décision de venir et conclus avec le retour aux Etats-Unis, cela n'empêche pas plusieurs régressions afin d'examiner les séjours sous différents angles. Je pars de ce qui est le plus facilement observable (les structures et les réseaux) pour aller vers le plus abstrait (des conceptions et des prénotions sociales). Il s'avèrera que la presque totalité des individus concernés n'abandonne jamais un mode de pensée (culturel ?) Américain et que leur séjour sera, en fin de compte, la mise en scène et la réalisation d'un imaginaire américain.

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Baek, Seungman. "La ville écologique et le sentiment de la nature : une anthropologie des capitales d'Asie orientale à travers deux modèles, Changan et Paris." Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0104.

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Abstract:

La problématique d'une ville écouménale pose la question du paysage urbain d'après la modernisation, surtout, par rapport à la nature. Cependant, la ville écouménale ne résulte pas d'une doctrine orientale refusant la modernité occidentale, mais une rencontre équilibrée entre les deux cultures différentes : cosmologie bidimensionnelle et perspective tridimensionnelle, symbolisme ontologique et matérialisme technique. Il est possible que l'auto-modernisation rapide de la table rase en Asie orientale, provienne de l'absence d'une culture approfondie de la perspective tridimensionnelle, ou de l'adoration de la modernité visuelle qui rejette la culture spirituelle. Bien que cette auto-modernité soit problématique, la ville contemporaine d'Asie orientale ne peut pas retourner anachroniquement à la ville pré-moderne, mais, bien s'adapter à la modernité occidentale, avec l'idée de ville écouménale d'une cosmicité spontanée. Dans ce cas, l'urbanisme ne représentera plus un projet personnel, ni global, mais un équilibre cosmique retrouvé, grâce à la dynamique spontanée des individus concernant la technique temporelle.

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Le, Goff Erwan. "Les Villes-Santé en Bretagne : quels choix de gestion et d'aménagement des espaces ?" Phd thesis, Université Rennes 2, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00772443.

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Abstract:

Le programme Ville-Santé de l'OMS est une référence sur laquelle les acteurs ayant compétence à agir sur les espaces de vie des populations peuvent s'appuyer pour intervenir stratégiquement, de manière globale, intersectorielle, partenariale et participative en faveur de la santé des populations. Du point de vue de l'aménagement et la gouvernance des territoires, la thèse s'inscrit dans la démarche d'analyse a posteriori de la construction locale de la santé publique. Du point de vue géographique, l'un des aspects les plus intéressants de Ville-Santé est de voir comment les villes adhérentes cherchent à promouvoir des initiatives dans des lieux et configurations spatiales spécifiques et comment ces lieux et ces initiatives localisées contribuent à la santé et au bien-être.En définissant la santé comme " un état de complet bien-être physique, mental, social ", l'OMS a contribué à diffuser un modèle des déterminants de la santé qui accorde une importance significative aux facteurs liés aux environnements physiques et sociaux. Le programme Villes-Santé a été lancé en 1986 afin de reconnaître le rôle des acteurs de l'urbain dans la promotion de villes susceptibles de concourir à l'épanouissement et la santé pour Tous. Au-delà de l'analyse des modalités d'adhésion de chacune des villes bretonnes concernées au réseau, la thèse évalue l'élargissement de la prise en compte de la santé dans les priorités locales, en s'intéressant plus particulièrement aux choix en matière de gestion et d'aménagement des espaces urbains

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Bán, David. "La gare en tant que porte sociale de la ville." Paris, EHESS, 2010. http://www.theses.fr/2010EHES0077.

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Abstract:

Cette étude, qui s'ancre dans le champ des sciences sociales, porte sur les usages que font les sciences sociales de la gare urbaine comme espace public. Le passage par diverses sciences sociales permet d'éclairer ses dimensions politiques, historiques, symboliques et architecturales. Il s'agit de comprendre comment les sciences sociales ont envisagé la gare d'un point de vue méthodologique et épistémologique. Ce travail entend apporter une réponse à ces questions à partir d'une recension et une analyse des travaux principalement français, mais aussi parfois anglo-saxons, relevant de l'histoire, de l'urbanisme, de la sociologie et de l'anthropologie. En observant la gare, les historiens se limitent à l'histoire de son architecture ou l'analysent sous l'angle économique et/ou politique. Les sociologues observent les usages quotidiens de la gare sans mise en perspective historique. L'emplacement de la gare dans le tissu urbain est le principal problème pour les urbanistes. Mais l'anthropologie urbaine avec son point de vue holistique associé à ses méthodes ethnographiques, essaye de donner une perspective susceptible de comprendre la gare à la fois comme un espace social ayant sa propre cohérence, mais aussi comme un lieu qui témoignent d'appropriations individuelles et singulières. Grâce à l'observation et au recueil des différentes méthodes utilisées à l'étranger, ce travail ouvre la possibilité d'élaborer de futures études sur les gares hongroises. L'auteur envisage également l'utilisation des travaux recensés pour alimenter les débats sur les grands travaux de rénovation qui ont lieu actuellement à Budapest et propose à cette occasion de penser la gare comme un lieu-mouvement
The present study focuses on various ways by which the social sciences have approached the phenomenon of the railway station. By examining different branches of the social sciences the author presents the railway station in its man y aspects -political, historical, symbolic and architectural. The study aims at understanding how the social sciences approached the railway station both from a methodological and an epistemological viewpoint. It answers these questions by presenting and analyzing the most important French and Anglo-Saxon historical, urbanistic, sociological and anthropological works on the subject. When dealing with the railway station, historians often take into account only its architectural history or its economical or political aspects. Sociologists, on the other hand, observe everyday uses of the railway station without considering their historical development. As for town planners, they are mostly interested in the problem of how to situate the railway station in the urban infrastructure. But urban anthropology, with its holistic point of view combined with its ethnographic methods, tries to provide a wider perspective. It’s aim is to understand the railways station as a social space having its own coherence as well as a place of individual and unique appropriations. The present work opens the possibility of developing future studies on Hungarian railway stations. The author considers using the works analyzed to initiate discussions on the large-scale reconstructions currently going on in Budapest and thereby suggests that the railway station should be conceived as a place-in-movement

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Ahouansou, Kpedetin. "Devenir-Français.e n/noir.e : anthropologie réflexive et transversale des cosmpolitiques parisiennes au XXIe siècle." Thesis, Paris, EHESS, 2020. http://www.theses.fr/2020EHES0116.

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Abstract:

Cette thèse de doctorat est consacrée aux processus de subjectivation, collectif et individuel, des Français.es n/Noir.es dans la région de Paris. Il s’agit de cartographier une géographie politique et esthétique diasporique, dans laquelle ils/elles se meuvent pour produire des modes de subjectivités et, de décrire les multiples ressources sur lesquelles ils/elles s’appuient pour se constituer en tant que simples Français.es et/ou acteur.es politiques. Parce que les subjectivités se produisent à partir de rencontres et résistances diverses qui sont constamment sujettes aux mouvements, l’étude décrit la vie quotidienne de Français.es n/Noir.es selon une interprétation rhizomatique du territoire. C’est-à-dire, en (re) constituant – un territoire cosmopolitique parisien qui se compose, sur un même plan, de plusieurs lieux physiques (France, Europe, États-Unis) pour prendre la forme d’une scène sociale et historique, académique et médiatique, mais également sociale et fictive. Le renouveau de la problématique nous mène à explorer une scène tentaculaire, où s’invite la tentative d’institutionnalisation d’un corps collectif à travers le monde associatif pour se déplacer vers la vie quotidienne des participant.es à la recherche. Avec la dissémination du terme « Noir » dans l’espace public, la convention républicaine de neutralité entre citoyen.nes est mise à l’épreuve ; les discours qui portent sur les différences phénotypiques concourent à nourrir, autant, des processus de subjectivation que d’autres désirs de représentation qui s’imbriquent dans le local et l’international (associations/organisations nationales et internationales, politiques publiques, circulation de théories scientifiques). Tandis que l’enquête met en évidence les transformations sociétales et historiques qui participent à l’émergence d’un sujet Français.e n/Noir.e et les tensions afférentes qu’elles produisent (juridique, politique, académique, civique) depuis les deux dernières décennies ; elle permet aussi de montrer les effets de redondances qui caractérisent la singularité française noire. Ce sont les effets et les affects qui, dans la tension et la répétition, se (re) négocient individuellement et collectivement – au sein du vaste « champ-ressource » hétérogène qu’est la diaspora, pour tenter de (re) créer/représenter, à la fois, des différences et des similitudes qui s’agencent bon gré mal gré à d’autres différences : genre, histoire locale, juridique et nationale, voire internationale avec l’Europe et les États-Unis. Enfin, il s’agit de souligner que les processus de subjectivation des Français.es n/Noir.es relèvent d’abord du possible, c’est-à-dire que seul prime l’insaisissable et la créativité dans la capacité à devenir-n/Noir.e par opposition à une identité fixe
This doctoral thesis is devoted to the collective and individual processes of subjectification of the French b/Black people in the Paris region. It is about mapping a diasporic political and aesthetic geography, in which they move to produce modes of subjectivities and, to describe the multiple resources on which they rely to constitute themselves as French citizens and/or political actors. Because subjectivities arise from various encounters and resistances that are constantly subject to movement, the study describes the daily life of French b/Black people according to a rhizomatic interpretation of the territory. That is to say, by (re) constituting - a Parisian cosmopolitan territory which is made up, on the same level, of several physical places (France, Europe, United States) to take the form of a social and historical scene, academic and media scene, but also social and fictional scene. The renewal of the issue leads us to explore a sprawling scene, where the attempt to institutionalize a collective body through the associative world is invited to move towards the daily life of the research participants. With the dissemination of the term "Black" in public space, the Republican convention of citizen neutrality is put to the test; the discourses that focus on phenotypic differences contribute to nourishing both subjectification processes and other desires of representation that overlap locally and internationally (national and international associations/organizations, public policies, circulation of scientific theories). While the study highlights the societal and historical transformations that participate in the emergence of a French b/Black subject since the two last decades and the related tensions that they produce (legal, political, academic, civic); it also makes it possible to show the effects of redundancies which characterize the French black singularity. It is the effects and affects which, in tension and repetition, are (re) negotiated individually and collectively –, within the vast and heterogeneous “resource-field” that is the diaspora, in an attempt to (re) create / represent, at the same time some differences and similarities that come together willy-nilly with other differences: gender, local, legal and national history, even international with Europe and the United States. Finally, it is about underlining that fact that the processes of subjectification of the French b/Black people have first to do with the possible. That is to say, that only the elusive and the creativity in the capacity of becoming-b/Black as opposed to a fixed identity

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Delebarre, Agathe. "Mobilités périurbaines, diversification modale et nouvelle dynamique institutionnelle : quelles mutations dans la gouvernance et l’offre de mobilité pour plus d’équité dans les territoires périurbains des villes moyennes des Régions Bretagne et Hauts-de-France ?" Thesis, Littoral, 2020. http://www.theses.fr/2020DUNK0564.

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Abstract:

L’espace périurbain des villes moyennes est marqué par l’autosolisme, avec une offre altermodale limitée, source d’iniquité pour les personnes non-motorisées ou mal-motorisées dans un contexte de concentration accrue du rôle des pôles urbains. Cet espace peu dense était encore largement fragmenté d’un point de vue territorial, avec une forte segmentation des compétences. Les loi NOTRe et MAPTAM ont apporté des mutations importantes depuis janvier 2017, induisant une montée en compétence mobilités de nouvelles Communautés d’Agglomération et un renforcement du poids de la Région comme cheffe de file des mobilités régionales. On peut donc se demander si, dans un périurbain des villes moyennes, produit et dominé par l’automobilité et l’autosolisme, les réformes récentes en matière de mobilités, sont-elles motrices d’un renouvellement et d’une diversification de l’offre de mobilité dans ces territoires diffus et peu denses, et permettent-elles d’assurer une meilleure équité territoriale?
The peri-urban space of medium-sized towns is marked by self-car-mobility, with a limited mobility option offer, and is a source of inequity for non-motorized or poorly-motorized people in a context of increased concentration of the role of urban centers. This sparsely populated area was still largely fragmented about metropolitan government structure, with a strong segmentation of jurisdictions. The NOTRe and MAPTAM laws have brought significant changes since January 2017, leading to a rise in the mobility jurisdictions of new conurbation communities and a strengthening of the Region's government as a leader in regional mobility. It is therefore questionable whether, in a peri-urban city of medium-sized towns, produced and dominated by car-mobility and self-car-mobility, whether these recent reforms are driving force behind a renewal and diversification of the mobility offer in these diffuse and low-density territories, allowing for better territorial equity?

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Tichit, Laurence. "Quartiers Sud : socialisation entre pairs, délinquances juvéniles et construits ethniques : ethnicisation ou racialisation des relations sociales ? Effets de zone dans des collèges de quartiers populaires du sud de la France." Bordeaux 2, 2000. http://www.theses.fr/2000BOR20823.

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Partant de l'observation d'un décalage existant entre la définition d'une école française à portée universelle et l'émergence de thèmes identitaires comme catégorie pratique dans les discours des acteurs scolaires, nous interrogeons le processus d'ethnicisation des relations sociales. Pensé comme une montée de la communauté face au laïque, il se dessine bien plus comme un creux, un manque, une perte. L'ouvrier n'étant qu'une figure de la modernité mise à mal par l'effondrement de l'idéologie du progrès social, cet écart s'ethnicise peu à peu dans la visibilité de l'immigration. Pour autant, l'application de l'ethnicité à la sociologie de l'immigration comme tentative de renouvellement des perspectives reste pour nous une question ouverte. De la notion d'égalité contre l'apparent égalitarisme de l'école pour tous, nous serions passés à la ségrégation urbaine et scolaire, puis à l'inégalité de traitement. Ici, dans le champ large de l'ethnicité, l'enjeu plus précis souligné est la construction des populations de l'immigration en minorités. Nous passons peut-être ainsi d'une ethnicisation des enfants de l'immigration à une racialisation des enfants des minorités ethniques, pour désigner des groupes définis et/ou se définissant par leur origine ou leur culture, dans une assignation à un statut dominé et une position de relégation. L'ethnicisation de la société étant un processus de production de rapports sociaux, tenant à la modification d'une définition d'appartenance à une nation qui ne tient pas ses promesses ou ses engagements d'intégration, non dans le sens d'une assimilation manquée des Autres, mais selon notre proposition dans le sentiment d'insécurité partagé par tous à divers degrés, de la peur de l'assignation à un statut de marge social, économique et territorial.

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Le, Lay Gwenaëlle. "Modélisation des interactions entre système anthropique et faune sauvage : la carte de risque appliquée à la gestion de la faune en milieu urbain." Rennes 1, 2002. http://www.theses.fr/2002REN10157.

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Abstract:

Les villes constituent des modèles privilégiés pour l'analyse des interactions entre système anthropique et système naturel. Nous proposons, pour la gestion de la faune en milieu urbain, une modélisation dont les étapes consistent à 1) décrire l'organisation spatiale de l'espace à gérer, 2) mettre en évidence les facteurs clefs de la relation espace-espèce, 3) identifier les modalités de la vulnérabilité des systèmes humains, et 4) établir une carte de risque confrontant les deux systèmes, indiquant aux gestionnaires les secteurs sur lesquels porter leurs efforts. Pour chaque étape, nous présentons un protocole détaillé utilisant notamment les outils de la télédétection, de la biologie de la conservation, et de l'aide à la décision, mis en œuvre par un système d'information géographique. L'exposé s'appuie sur des cas réels de villes de l'ouest de la France confrontées au Goéland argenté (Larus argentatus), au Renard roux (Vulpes vulpes), ou à l'Etourneau sansonnet (Sturnus vulgaris).

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Faure, Pascale. "La construction culturelle d'un quartier : Plan Cabanes." Montpellier 3, 1997. http://www.theses.fr/1997MON30014.

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Le, Roy Nicolas. "Brest, de la ville militaire à la métropole occidentale de la Bretagne : constructions politiques de territoires et productions identitaires." Brest, 2009. http://www.theses.fr/2009BRES1012.

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Abstract:

Cette thèse concerne les recompositions des identités territoriales. Elle met en relation les changements intervenus, depuis les années 1970, dans les politiques d’aménagement du territoire en France - rattachées au processus de rationalisation économique - et la stratégie de développement économique et spatial de l’agglomération de Brest. Dans la perspective de la construction politique de territoires, elle s’attache plus précisément, à partir des récits identitaires des acteurs territoriaux de la communauté urbaine brestoise, à l’analyse de la production identitaire liée à une nouvelle structuration territoriale volontaire : la métropole. Ces acteurs travaillent à mettre en mots l’histoire collective brestoise. L’examen de leur discours révèle qu’il témoigne et participe de transformations de l’identité: les formes d’identification antérieures des individus à Brest ont perdu de leur légitimité quand de nouvelles formes ne sont ni complètement fondées ni reconnues
The aim of this thesis is the study of the reconstruction of territorial identities. It correlates the changes occurring, since the seventies, in territorial planning policies in France - associated with the economic rationalization process- and the spatial and economic development strategy of Brest’s conurbation. Through the perspective of a political construction of territories the focus of the thesis, based on narratives related to identity from various territorial actors, is on the analysis of identity production related to a new, voluntary territorial structuring: the metropolis. Those actors are dedicated to illustrating, in words, the collective history of Brest. A thorough examination of their narratives shows that it advocates and participates in the transformations of participants’ identity: individuals’ previous forms of identification to Brest have lost their legitimacy as new forms are neither entirely established nor recognized

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Vassal, Serge. "Recherches sur la géographie des ensembles universitaires en Europe occidentale : France République Fédérale Allemande, Royaume-Uni : problématique d'un système spatial." Paris 1, 1987. http://www.theses.fr/1987PA010650.

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Abstract:

L'expansion rapide et continue des ensembles universitaires est l'une des evolutions majeures de notre epoque. Cette fonction urbaine historique en europe du nord-ouest s'est mondialisee et connait une crise de croissance. Nous en precisons trois aspects: 1 la part importante des contraintes extra-geographiques et des systemes universitaires. L'histoire a fixe les missions (conservation, recherche et diffusion du savoir) et les caracteres (independance, solidarite et polyvalence). Deux modeles orientent le developpement: l'un est elitiste et ancien, l'autre est democratique, lie au changement d'echelle. 2 la dualite des implantations spatiales dont l'integration et l'autonomie sont les deux faces d'une bonne insertion. Au niveau des reseaux urbains, il s'agit d'une inegale distribution regionale: concentration parisienne ou villes universitaires petites et moyennes, liees a des aires de recrutement etroites ou diffuses. Au niveau des micro-localisations de l'urbanisme, les universites centrales offrent le type integre du quartier latin et les campus anglo-saxons leur rayonnement autonome. Sur le continent, les campus ont des difficultes, car la rupture urbaine ne s'accompagne pas de l'autonomie. 3 l'impact de la fonction universitaire, demographique et financier, economique et culturel. Son pouvoir d'entrainement sur l'economie urbaine est positif, a la fois direct et indirect. Spatialement, le logement en represente la marque essentielle; il compense par ses facilites les difficultes de la centralite. Inversement, la croissance rapide des campus s'accompagne de difficultes d'animation. Conclusion - il faut coordonner la planification universitaire et la pla- nification urbaine: les extensions pericentrales doivent avoir la preference, les campus ne pouvant etre separes d'un systeme a l'anglo-saxonne.

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Hérisset, Roger. "Ethnologie des techniques de tressage en Bretagne : matériaux pour une nouvelle approche classificatoire de la vannerie." Thesis, Brest, 2012. http://www.theses.fr/2012BRES0025.

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Abstract:

La vannerie en Bretagne n’avait pas à ce jour fait l’objet d’un travail d’ensemble. Elle y présente des singularités techniques et une grande diversité de types. Toutes les familles de vannerie sont présentes sur la zone d’étude. Les types définis « en matériaux élastiques » (bourdaine, osier, châtaignier) sont pour la première fois décrits dans leur ensemble et mis en perspective. Lors de la recherche, un corpus de plus d’une centaine d’objets, vanneries et outils, a été réuni. Le travail met en évidence l’existence de vanneries natives dont le périmètre géographique et des hypothèses quant à leur dynamique de diffusion ont été définis. Dans le cadre de cette étude, il a été élaboré un modèle classificatoire à vocation universelle prenant en compte la relation qu’entretient le fabricant avec le matériau. Le mode d’expertise s’est appuyé sur les doubles compétences techniques et universitaires de l’auteur. Des prolégomènes permettent de faire un point épistémologique et précisent les différentes traditions classificatoires de ce domaine technique. Par ailleurs, dans une démarche interdisciplinaire, les cartographies produites peuvent contribuer à la connaissance et la délimitation d’aires culturelles. Une présentation des matériaux utilisés dans cette région est détaillée en annexe. Elle met en exergue l’importance de la bourdaine dont l’usage régresse au profit de l’osier
Basketry in Brittany has never been the prior subject of comprehensive study. Breton basketry exhibits both unique techniques and a great diversity of forms. Every family of basketry technique is represented within the study area. The types defined as “made of flexible materials” (buckthorn, wicker, chestnut) are for the first time here described in their entirety and put into perspective. In the course of research, a corpus of more than 100 objects, baskets and tools, was assembled. This study records the existence of native basket weaving traditions, for which the geographical boundaries are described, and hypotheses about the dynamics for their diffusion are defined. In the course of this study, a classification model has been developed for universal application, taking into account the relation of the basket weaver to the material. The author of this thesis draws on his double expertise as a craftsman and an academic researcher. The prolegomena permit epistemological synthesis and specify the different classification schools in this technical domain. Additionally, in interdisciplinary inquiry, the maps contribute to the recognition and the boundary definition of cultural exchange areas. A presentation of materials used in basketry in this region is detailed in the annex. It highlights the importance of the use of buckthorn, which has regressed, while the use of wicker has proportionally risen

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Beschon, Marie. "Euroméditerranée ou la ville de papier : ethnographie du monde des aménageurs." Thesis, Paris, EHESS, 2019. http://www.theses.fr/2019EHES0135.

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Abstract:

Décrétée Opération d’Intérêt National en 1995, Euroméditerranée est un projet urbain qui s’étend au Nord du centre-ville de Marseille. Revendiquant un nouvel urbanisme de processus, Euroméditerranée est présenté comme un projet pensé et mis en œuvre pour les habitants. Cependant, le résultat de ses transformations et sa rationalité donnent à voir un projet davantage pensé pour une nouvelle population. En outre, les aménageurs d’Euroméditerranée appréhendent leurs missions comme un « sacerdoce » au service d’une ville sinistrée qui ne saurait se réaliser sans Euroméditerranée. Les techniciens de l’aménagement de l’Etablissement Public d’Administration d’Euroméditerranée (EPAEM) sont prêts à « faire le bonheur de la ville malgré elle ». Ainsi reconnaissent-ils le conflit qui peut exister entre leurs prétentions « sociales » et la réalité du projet : malgré les réticences des habitants, les aménageurs savent ce dont la ville a besoin dans une société néolibérale. Néanmoins, leur « réalisme » n’épuise pas leur sensibilité. L’observation de leur quotidien montre des aménageurs conscients des limites d’Euroméditerranée pour les habitants déjà-là, voire aptes à la critique. Dans l’intimité de leurs bureaux, ils se désolidarisent de leur direction générale et dénoncent l’absence de considération pour les habitants. Comment ces sensibilités techniciennes se concilient-elles avec la machine administrative de l’EPAEM et la « thérapie de choc » Euroméditerranéenne ? Cette thèse ambitionne de rendre compte du monde des aménageurs dans leur volonté de dialogue avec les habitants à partir de leur « sensibilité sociale » et depuis les contraintes auxquelles ils ont affaire, voire qu’ils se créent, à savoir des relents d’urbanisme fonctionnaliste dans un contexte néolibéral et la croyance en un devoir moral d’agir. Organisé en trois parties qui pénètrent dans leur quotidien, depuis l’appréhension d’Euroméditerranée selon ses termes de références aux pratiques des aménageurs en passant par l’analyse de leurs représentations, mon exposé révèle un monde d’aménageurs en l’état impropres au dialogue avec la ville habitée. Incommodés par la raison néolibérale du projet, ils refusent d’affronter les impacts sociaux de leurs opérations et se consolent dans l’idée de bien faire, fussent les habitants incapables de le comprendre. L’observation de leur quotidien montre des aménageurs en position d’experts légitimes qui décident du sort de la ville dans un entre-soi technicien. A partir de diagnostics externalisés, ils gèrent des populations quantifiées et des territoires numérisés, et opèrent sur une ville qu’ils aplatissent, quadrillent et découpent au gré de leurs besoins. Néanmoins, ces techniciens n’apparaissent pas comme de simples soldats au service de ; ils se montrent actifs dans la poursuite des objectifs qu’ils peuvent intimement récriminer. Ils apparaissent coproducteurs de leurs incapacités « sociales », en assumant Euroméditerranée comme la seule alternative possible à la « crise » marseillaise, en se percevant comme ceux qui savent. Ainsi cet exposé suggère-t-il que la relation entre aménageurs et habitants relève d’un conflit pragmatique et épistémologique qui transforme la volonté initiale des aménageurs de dialoguer avec les habitants en un dialogue avec une ville de papier fictionnelle
Decreed Operation of National Interest in 1995, Euroméditerranée is an urban renewal project that stretches in the north of downtown Marseille. Demanding a new urbanism process, Euroméditerranée is presented as a project thought and implemented for the inhabitants. However, the result of its transformations and its rationality show a project more thought for a new population. In addition, while wanting to break with a functionalist and progressive urbanism, the planners of Euroméditerranée apprehend their missions as a “priesthood” in the service of a disaster-stricken city that could not achieve itself without Euroméditerranée. The urban planners of the Public Establishment of Administration of Euroméditerranée (EPAEM) are ready to "make the happiness of the city in spite of it". Thus, they recognize the conflict that may exist between their “social” claims and the reality of the project: whatever the reluctance of the inhabitants, the planners know what the city needs in a neoliberal society.Nevertheless, their "realism" does not exhaust their sensitivity. The observation of their daily practice shows planners aware of the limits of Euroméditerranée for the inhabitants already there, even able to criticize. In the privacy of their offices, they dissociate themselves from their senior management and denounce the lack of consideration of the inhabitants. How do these technical sensitivities reconcile with EPAEM's administrative machine and Euromediterranean "shock therapy"? With this thesis, I try to give an account of the world of the planners in their will of dialogue with the inhabitants starting from their "social sensitivity" and from the constraints which they have to deal with, even those they create themselves, namely the smacks of functionalist urbanism in a neoliberal context and the belief in a moral duty to act.Organized in three parts that gradually penetrate their daily lives, since the apprehension of Euroméditerranée according to its own terms of reference to the practices of planners through the analysis of their representations, my presentation reveals a world of planners in an unfit state for dialogue with the inhabited city. Disrupted by the neoliberal reason behind the project, they refuse to face the social impacts of their operations and are consoled with the idea of doing well for the inhabitants, even if the latter are unable to understand it. Observation of their daily lives also shows planners in the position of legitimate experts who decide the fate of the city in a close-minded, technician-like environment far from the inhabited city. From outsourced diagnoses, they manage quantified populations and digitized territories, and they operate on a city of paper that they flatten, crisscross and cut according to their needs. Nevertheless, these technicians do not appear as mere soldiers in the service of; they are active in the pursuit of objectives that they may intimately recriminate. They appear to be co-producers of their "social" incapacities, assuming Euroméditerranée as the only possible alternative to the Marseilles "crisis", perceiving themselves as those who know. Thus, this presentation suggests that the relationship between planners and inhabitants is a pragmatic and epistemological conflict that transforms the initial willingness of planners to dialogue with residents in a dialogue with a fictional paper city

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Hucy, Wandrille. "La nature dans la ville et les modes d'habiter l'espace urbain : expérimentation sur l'agglomération rouennaise." Rouen, 2002. http://www.theses.fr/2002ROUEL415.

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Abstract:

Ce travail s'inscrit dans la problématique plus large des questionnements sociaux relatifs à la production, la reproduction et l'acquisition de milieux de vie urbains de qualité dont la composante naturelle est largement sous-estimée dans l'analyse scientifique. Cette recherche vise à la compréhension, la description et l'analyse des modes d'habiter et des processus de mise en valeurs des différents milieux géographiques qui composent la ville, via les rapports matériels et idéels que les populations urbaines entretiennent avec la nature. Le premier objectif est la mise en place d'une nouvelle grille de lecture des milieux urbains en fonction de leur naturalité en les analysant tels qu'ils sont vécus, ressentis et pensés par ceux qui les habitent, pour identifier au plus près leurs processus d'évaluation de la qualité de leur milieu de vie. Le second objectif est la résolution méthodologique de la pluridisciplinarité interne de la géographie par une intégration des démarches physiques et humaines et des démarches d'analyse spatiale et d'analyse sociale. La méthodologie retenue comporte deux volets principaux conduits dans une systémique. Le premier volet vise à l'étude des rapports objectifs et matériels des citadins à la nature des milieux urbains. Au moyen d'un SIG couvrant la zone d'étude définie dans l'agglomération rouennaise, les indicateurs relatifs aux populations humaines et ceux relatifs aux éléments naturels (nature sauvage, domestique et de l'artéfact) sont confrontés pour obtenir une caractérisation spatiale et thématique des interrelations homme/nature dans le milieu intra-urbain ainsi que les moyens de leur évaluation qualitative. Le second volet comprend l'étude et l'analyse des rapports matériels et surtout idéels que les urbains entretiennent avec leur milieu de vie, via la nature, au moyen d'un travail d'enquêtes " ethnogéographiques " auprès de populations résidant dans des substrats naturels type, identifiés à l'issue de l'analyse du SIG.

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La, Mache Denis. "Lieux communs : ethnologie de l'art d'habiter un grand ensemble H.L.M." Paris, EHESS, 2001. http://www.theses.fr/2001EHES0222.

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Abstract:

Dans un quartier HLM de la banlieue tourangelle, des centaines d'habitants s'agitent et se croisent. Des étudiants, des retraités, des ouvriers. . . Investissent des appartements standardisés juxtaposés. Chacun, à leur manière, ils habitent là. Ils développent habiletés et savoir-faire dans les procédés qu'ils emploient pour transformer d'objectives conditions de logement en manière légitime et respectable d'être là. Chacun,jouant des mécanismes de l'appropriation et du détournement, pratique l'art d'habiter et partage les lieux avec les autres. Utilisant l'espace et le temps, cet art d'habiter se décline en savoirs, savoir-faire et savoir-être. Toutes les dimensions de la vie sociale entrent au service de légitimités personnelles distinctes. Chacun s'accomode des tyrannies qui résultent d'une participation plus ou moins durable à la vie d'un quartier d'habitat social. Chacun braconne avec et dans l'économie et la culture dominante, s'appropriant les codes et les lieux pour en composer des formalités inédites. L'art d'habiter est ce travail quotidien qui gère les idéaux aux prises avec les circonstances. Il n'est pas d'individu qui ne puisse construire sa respectabilité. Alors, entre tensions et réajustement mutuels, s'organise le périlleux exercice de la cohabitation. Dans ce jeu de société, chacun interprète les règles, identifie des partenaires et des adversaires, repère des enjeux. Le petit monde privé du logement, les parties communes ou les espaces commerciaux sont les cadres d'interactions multiples où se joue la complexe cohérence d'identités individuelles polymorphes. Pour chacun, l'art d'habiter alimente et relie des configurations de liens sociaux exprimés dans un reseau d'espaces et de lieux sans cesse tissé au présent mais qui embrasse passé et avenir. L'appartement, le quartier, la ville. . . , pratiqués ou évoqués, entrent dans la composition d'un modèle du monde au coeur duquel chacun tente de maintenir et justifier sa place.

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Violo, Gaëlle. "Héritage, patrimonialisation, revitalisation ? : approche ethnologique des transmissions de la langue bretonne en Bretagne (France) éclairées par celles de la langue française en Saskatchewan (Canada), dans les filiations." Phd thesis, Université de Bretagne occidentale - Brest, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01059795.

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Abstract:

Cette thèse traite des transmissions de la langue bretonne en Bretagne (France) éclairées par celles de la langue française en Saskatchewan (Canada), dans les filiations. Dans les deux situations, leurs locuteurs évoluent dans un contexte minoritaire, et la transmission intergénérationnelle n'est plus toujours une évidence. Dans une démarche ethnologique, l'objectif est de comprendre comment les individus s'inscrivent dans une continuité (réelle ou fictive) à partir d'une rupture. Grâce aux discours des informateurs, les représentations des trajectoires intergénérationnelles des deux langues considérées sont précisées et détaillées. Ainsi, plusieurs manières d'envisager les transmissions linguistiques, et par conséquent les origines sont relevées et décryptées. La première s'inscrit dans une logique d'héritage. La langue est perçue comme un objet hérité des générations précédentes, sa pratique s'inscrivant dans la continuité. La deuxième est celle de la patrimonialisation, observable en Bretagne. Les individus revendiquent le breton comme un patrimoine, une " richesse " à préserver. Le lien avec les générations précédentes, devenues des témoins, s'expriment, mais cette fois-ci à partir d'une rupture. Enfin, les langues sont envisagées, notamment pour les institutions qui en ont la gestion, comme des symboles, s'inscrivant dans une troisième logique de transmission, celle de la revitalisation. Le rapport aux origines est modifié et exprimé différemment en Bretagne et en Saskatchewan.

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Drouet, Jeanne. "La "performance contée" à l'épreuve des technologies audiovisuelles : des passerelles culturelles et sociales en images et en sons." Thesis, Lyon 2, 2014. http://www.theses.fr/2014LYO20092.

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Abstract:

L'enquête relatée dans cette thèse a été menée en Bretagne et en région lyonnaise auprès de conteurs contemporains. La plupart des pratiques observées se sont constituées dans le sillage dudit "renouveau du conte" qui a pris place en France au début des années 1970. La présente recherche propose une analyse de la performance orale, dans le but de mieux comprendre la portée de cette pratique – les liens, accointances, rencontres qu'elle occasionne – et les causes de son efficience sociale. Pour ce faire, le terrain de recherche a été envisagé sous trois focales ethnographiques : la scène (quand l'énonciation est examinée de très près), les coulisses (une observation des processus d'élaboration) et le contexte (ethnographie qui vise à appréhender l'environnement social et culturel du contage). La méthodologie s'est voulue expérimentale – recherche par tâtonnements – réflexive et dialogique. De nombreux dispositifs d'enquête ont été élaborés, la majorité impliquant un recours aux technologies audiovisuelles. Le parcours proposé commence par une plongée dans l'univers de deux conteurs bretons : où l'on découvre pourquoi les conteurs peuvent être vus comme des porteurs de mémoire. Par la suite s'opère un "zoom" sur la performance orale des conteurs ; ce sont les modalités d'entrée en scène, la chorégraphie et la réception par l'auditoire qui font l'objet d'un long examen. Il en résulte que les artistes de la parole provoquent une situation dans laquelle les imaginaires se croisent. Le dernier itinéraire de recherche retracé renvoie aux situations dans lesquelles le conte est mobilisé comme un instrument de médiation sociale. Les conteurs et leurs apprentis s’attellent alors à "mettre en bouche" des histoires dans lesquelles s'expriment en filigrane des sentiments d'appartenance, des expériences vécues et au travers desquelles se créent des passerelles culturelles et sociales
The investigation related in this thesis was conducted in Bretagne (France) and in urban areas of Lyon, in close collaboration with some contemporary storytellers. Most of their practice were formed in the wake of the so-called "revival of storytelling" that took place in France in the early 1970s. The present research provides an analysis of the oral performance, in order to better understand the scope of this practice – the social ties, acquaintances, encounters it creates -- and the causes of its social efficiency. In that aim, the fieldwork was considered under three ethnographic scales: the stage (when the enounciation is evaluated very closely), the wings (an observation of the creative process) and the context (ethnography that aims to understand social and cultural environment of storytelling). The methodology pretended to be experimental – searching by trial and error approach – reflexive and dialogic. Many devices were developed, most of them requiring the use of audiovisual technology.The itinerary proposed here starts with an immersion in the world of two Bretons storytellers, which shows why storytellers can be considered as "memory holders". Then, we make a "zoom" on the oral performance of storytellers; the ways they enter in stage, their choreography and the reception by audience are the subjects of a long examination. It follows that the storytellers inciting a situation in which the imaginaries cross. The last itinerary of research refers to the situations in which the storytelling is used as an instrument of social mediation. At that time, storytellers and their apprentices work to "put in their mouths" stories in which are expressed, beneath the surface, feelings of belonging, life experiences and through which social and cultural bridges are created

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Baldermann-Cornec, Ute. "Urbanisme durable et potentialités de transferts d’expériences interculturelles entre Régions européennes : comparaison des démarches en Bretagne (France) et en Mecklenburg-Vorpommern (Allemagne) au croisement de la qualité urbaine durable et de la prospective paysagère." Thesis, Rennes 2, 2011. http://www.theses.fr/2011REN20042.

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Abstract:

Ma double culture d’aménagement (franco-allemande) et le travail pour la mise en place d’un dispositif encourageant l’urbanisme durable, l’innovation et l’excellence environnementale pour les élus bretons, avaient fait de mon questionnement personnel de longue date un sujet d’actualité: Peut-on transposer des méthodes et des expériences extraterritoriales d’une culture à une autre pour dynamiser et faire évoluer la qualité des projets et les approches des acteurs locaux ? La réponse à ce questionnement, déterminant pour ma propre pratique professionnelle, n’existe pasdans la littérature en 2005. Partant de la Région Bretagne, à première vue, le choix du Land de la Saxe s’imposait pour la comparaison à cause d’un jumelage datant de 1995. Après enquête, il s’avère que peu d’actions et projets concrets se sont développés. Cela n’est peut-être pas étonnant compte tenu des caractéristiques territoriales très différentes de la Bretagne et la Saxe (passé très industriel, peu d’agriculture, pas de littoral, de nombreuses grandes villes). En conséquence, le Land du Mecklenburg-Vorpommern avec son littoral étendu, ses nombreuses îles, son économie qui separtage entre l’agriculture et le tourisme, semblait plus intéressant pour la comparaison (et pour un partenariat futur, si mes recherches montreraient l’intérêt réel d’une collaboration autour de l’urbanisme durable). Je suis convaincue de la pertinence de l’échelon régional européen (la « Région » en France et le « Land » en Allemagne) pour initier des politiques publiques et stratégies d’aménagement cohérentes sans perdre le lien avec l’identité territoriale mobilisateur. Un état des lieux des potentialités et freins aux transferts d’expériences introduit ma thèse. Un zoom sur les politiques régionales encadrant les dispositifs novateurs dédiés spécifiquement à l’urbanisme durable et la prospective paysagère (Eco-FAUR et Städtebau- und Dorferneuerungsprogramm) permet de situer ces derniers dans leur contexte. La comparaison de 16 projets exemplaires et récents en Bretagne et en Mecklenburg-Vorpommern m’a permis d’analyser en détail les approches, les méthodes, l’intervention des acteurs, les points forts et faibles des projets. Le face-à-face de ces exemples locaux se structure autour de 8 sujets, actuellement dans les discussions des experts européens de l’urbanisme durable et de la prospective paysagère : la revitalisation des coeurs de villes, le renouvellement urbain, les paysages urbains, le grand paysage et la ville, la nouvelle dynamique rurale, l’urbanisme littoral, le tourisme vert et les extensions urbaines sous forme d’éco-lotissements. Mon analyse et les échanges avec plus de 250 acteurs m’ont amenée d’émettre des conclusions positives (sous conditions) concernant les potentialités d’une coopération renforcée dans les domaines analysés entre deux régions européennes non voisines. Ma thèse de doctorat conclut avec des recommandations pour l’amélioration d’efficience des échanges, car l’intérêt pour des projets innovants, concrets et autour d’un groupe d’acteurs restreint et motivé, s’annonce prometteur
My urban planning dual culture (German and French), the works to implement of a device for encouraging the sustainable urban design, the innovation and the environmental excellence for the Brittany elected representatives, had been my personal questioning a long standing concern: Can we transpose extraterritorial experiences from one culture to another and methods to boost and develop the quality of the projects and the approaches of local actors? The answer to this question, determinant for my own professional practice and my standing concern, does not exist in the literature in 2005. Starting from the Brittany region, at first glance, the choice of the Saxony Land was required for comparison resulting of a twinning since 1995. After investigation, it turns out that only few concrete projects and actions were developed. This is, perhaps, not surprising given the very different territorial characteristics from Britain and Saxony (very industrial past, little agriculture, no coastline, many large cities).. Accordingly, the Mecklenburg-Vorpommern Land with its extensive coastline, its many islands, its economy which is shared between agriculture and tourism, seemed more interesting to compare (and for a future partnership, if my research would showed the real interest of collaboration on sustainable urban design). I am convinced of the relevance of the European regional level (the "region" in France and the "Land" in Germany) to introduce public policies and consistent urban planning strategies without losing the link with the mobilizing territorial identity.A State of art of the potential and limits of the transfer experiences introduced my thesis. A focus on the regional policies give a framework for the innovative devices specifically dedicated to the sustainable urban design and the prospective landscape (Eco-FAUR and Städtebau-und Dorferneuerungsprogramm) to place them in context. Comparison of 16 best and recent projects in Brittany and in Mecklenburg-Vorpommern allowed me to analyze in detail the approaches, methods, the intervention of the actors, the best and weak points of the projects. The face to face of these local examples give a framework on 8 topics currently in the discussions of the prospective and sustainable urban landscape Europeanexperts: the revitalization of the cities centers, the urban renewal, the urban landscapes, the great landscape and the city, the new rural dynamic, urban coastal planning, green tourism and urban eco-subdivisions as extensions. My analysis and exchanges with more than 250 actors led me some positive issues (under conditions) concerning the potential of enhanced cooperation between two non-adjacent European areas. My PhD thesis concludes with recommendations for the improvement of trade efficiency, because the interest for the innovative and concrete projects, and around a limited motivated actors group looks promising
Meine doppelte deutsch-französische Raumplanungskultur und meine Arbeit für Politiker der Bretagne (Aufbau eines Förderprogrammes für nachhaltigen Städtebau, Innovation und hohe Umweltverträglichkeit) machen aus meiner langjährigen persönlichen Fragestellung ein Thema der Aktualität: Kann man Erfahrungen, die auf einer anderen, außerterritorialen Planungskultur aufbauen transferieren, um die Qualität der Projekte und die Herangehensweise der Akteure vor Ort zu „dynamisieren“, zu verbessern ? Die Antwort auf diese Frage existierte im Jahr 2005 nicht in der wissenschaftlichen Literatur. Von der Bretagne ausgehend bot sich eigentlich Sachsen zum Vergleich an, da eine offizielleRegionalpartnerschaft seit 1995 besteht. Bei den Voruntersuchungen stellte sich aber heraus, dass sich sehr wenige Aktionen und konkrete Projekte entwickelt haben. Das ist vielleicht nicht verwunderlich wenn man sich die sehr unterschiedlichen territorialen Charakteristiken der Bretagne und Sachsens (Industriestandort, wenig Landwirtschaft, keine Küste und viele große Städte) vor Augen führt. So schien mir der Vergleich mit Mecklenburg-Vorpommern (ausgedehnte Küste mit Inseln, eine auf Landwirtschaft und Tourismus basierende Wirtschaftsstrukture) viel versprechender, vor allem wenn meine Forschungen ein reelles Interesse für eine Zusammenarbeit im Gebiet des Nachhaltigen Stadtbaus und der Landschaftsentwicklungsplanung aufzeigen sollten. Ich bin überzeugt, dass es der regionale Ansatz (die Region in Frankreich und das Land in Deutschland) ist, der im europäischen Rahmen kohärente Lösungen für lokale Entwicklungsstrategien hervorbringt, weil ein genügend großes Territorium mit der mobilisierenden Identität der Akteure verbunden werden kann. Eine Bestandsanalyse der positiven und negativen Faktoren für einen Erfahrungstransfer führtmeine Dissertation ein. Eine Fokussierung auf die Rahmenbedingungen (globale Regionalpolitik) ermöglicht, die beiden auf nachhaltigen Städtebau- und Landschaftsentwicklungsplanung spezialisierten Programme (Eco-FAUR und Städtebau- und Dorferneuerungsprogramm) einzuordnen. Der Vergleich von 16 innovativen und aktuellen Projekten der Bretagne und Mecklenburg- Vorpommerns gab mir die Möglichkeit, im Detail die Herangehensweisen, Methoden, Beteiligung derAkteure sowie die Stärken und Schwachpunkte der Projekte aufzuzeigen. Die Gegenüberstellung bedient sich 8, die aktuelle Fachdebatte der europäischen Experten in Städtebau und ländlicher Entwicklung anregende, Themen: Innenstadtrevitalisierung, Stadtumbau, Stadtlandschaft, Landschaftsplanung und Stadt, Dynamik des ländlichen Raumes, Küstenbebauung, Ökotourismus, Ökoquartiere. Meine Analyse und der Austausch mit über 250 Akteuren erlauben mir einen optimistische Einschätzung (unter entsprechenden Rahmenbedingungen) der Möglichkeiten der Intensivierungder Zusammenarbeit in den analysierten Gebieten und zwischen nichtbenachbarten europäischen Regionen. Meine Dissertation schließt mit Vorschlägen zur Verbesserung des Erfahrungsaustausches ab, da die Zusammenarbeit von motivierten, kleinen Gruppen von Akteuren mit konkreten, innovativen Projekten, vielversprechend erscheint

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Dissertations / Theses on the topic 'Anthropologie urbaine – France – Bretagne (France)'

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