Relevant bibliographies by topics / Anthropomorphisme

Contents

  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters
  5. Conference papers
  6. Reports

Academic literature on the topic 'Anthropomorphisme'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 10 May 2025

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Journal articles on the topic "Anthropomorphisme"

1

Choné, Aurélie. "Vers un anthropomorphisme critique." Recherches germaniques, no. 50 (December 12, 2020): 131–48. http://dx.doi.org/10.4000/rg.5086.

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2

Kautz, Alissa. "Humanising the Nonhuman: An Ecocritical Toolbox for Anthropomorphic Agency." Ecozon@: European Journal of Literature, Culture and Environment 15, no. 2 (October 30, 2024): 173–88. http://dx.doi.org/10.37536/ecozona.2024.15.2.4813.

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Abstract:
Ecocriticism tends to acknowledge anthropomorphisms as a possible tool to create empathy for nonhumans, but in doing so mostly labels said tool as too sentimental for serious environmental literature. This paper aims to establish a categorisation of anthropomorphisms in media that allows a more diverse and detailed analysis of humanised nonhumans. It seeks to overcome the prevailing idea that anthropomorphic descriptions are limited to nonhuman animals and therefore extends the term to the humanisation of anything that is not human. Following the school of thought suggested by new materialism and material ecocriticism, nonhumans are regarded as having agency and anthropomorphising them allows humans to empathise with nonhumans. The categorisation of anthropomorphism proposed here is divided into each three markers and modes. The markers signify which part of the human can be observed in the anthropomorphised subject, while the modes define how this is realised. This article exemplifies the concept of markers and modes through anthropomorphic trees in literature, but as it is not a static concept, it allows for overlaps between categories and dynamic adaptations for other cases of anthropomorphised subjects. The three markers are Physicality, Sentience, and Language and may appear also in combinations. The modes are Projection, Manifestation, and Hybridity. As anthropomorphisms strongly intersect with theories of nonhuman agency, this, too, will be discussed in the final section of this article.
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3

Caruana, Nathan, Rebekah C. White, and Anna Remington. "Autistic traits and loneliness in autism are associated with increased tendencies to anthropomorphise." Quarterly Journal of Experimental Psychology 74, no. 7 (March 27, 2021): 1295–304. http://dx.doi.org/10.1177/17470218211005694.

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Abstract:
Anthropomorphism—the attribution of human qualities to non-human objects—is believed to be a natural tendency which may serve several adaptive functions. One possibility is that anthropomorphism provides an egocentric heuristic by which we can understand the world. It may also be a strategy for reducing our subjective sense of loneliness. However, not all humans exhibit the same propensity to anthropomorphise. Recent findings suggest that autistic individuals may be more likely to anthropomorphise than non-autistic individuals. In Study 1, we conducted a large-scale survey of autistic traits and dispositional anthropomorphism in the general population ( n = 870). We found that individuals who reported having more autistic traits had an increased dispositional tendency to anthropomorphise non-human entities. In Study 2, we more closely examined variation in anthropomorphism tendencies in a sample of autistic adults ( n = 90) to better understand what might drive increased anthropomorphism in this population. We found that those with greater anthropomorphism tendencies experienced greater levels of self-reported loneliness. We propose that increased anthropomorphism might reflect reduced opportunities for social connection for autistic people and those with more autistic traits.
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4

Martin, Marcienne. "Le nom de bateau, une poïèse onomastique inscrite entre anthropomorphisme et pluralité linguistique." Nouvelle revue d'onomastique 57, no. 1 (2015): 241–59. http://dx.doi.org/10.3406/onoma.2015.1838.

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5

Zucker, Arnaud. "Sur un prétendu anthropomorphisme aristotélicien en zoologie. Le « modèle » humain en anatomie comparée." Revue des Études Grecques 130, no. 1 (2017): 43–71. http://dx.doi.org/10.3406/reg.2017.8439.

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6

Plas, Élisabeth. "Approche écopoétique de l’analogie romantique : Jules Michelet et George Sand." RELIEF - Revue électronique de littérature française 16, no. 1 (July 8, 2022): 20–33. http://dx.doi.org/10.51777/relief12339.

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Abstract:
Cet article propose une lecture écopoétique croisée de l’histoire naturelle de Jules Michelet et du Voyage dans le cristal de George Sand. Dans ces deux œuvres, la pensée écologique trouve à s’exprimer à travers l’analogie – anthropomorphisme des animaux et de la nature chez Michelet ; construction et exploration analogique de la nature dans le conte merveilleux de Sand. Ni chez Michelet ni chez Sand, l’analogie n’est un artifice rhétorique : chez tous deux, elle est partie prenante d’une poétique et d’une cosmologie. Cette double lecture est donc une invitation pour l’écopoétique à prendre la pensée analogique au sérieux et à lire en elle une représentation singulière du monde et une expérience de pensée proposant d’entrevoir une reconfiguration de nos rapports aux autres vivants, aux ressources naturelles et à l’environnement.
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7

Yusupova, Adiba. "Theoretical views on linguistic anthropomorphism and their role in the study of the language system." American Journal of Philological Sciences 5, no. 2 (February 1, 2025): 32–34. https://doi.org/10.37547/ajps/volume05issue02-09.

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Abstract:
The article discusses the term anthropomorphism, the study of anthropomorphic metaphors in world linguistics, the theoretical views of scientists, the specific features of research, the linguocultural and social significance of approaches using the concept of anthropomorphism in the study of metaphors, the possibilities of expression, the reasons for their formation, the linguocultural characteristics of anthropomorphisms.
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8

Jones, Adam W. "Philo’s Influence on Understanding Divine Anthropomorphism." Evangelical Quarterly 91, no. 1 (April 26, 2020): 50–65. http://dx.doi.org/10.1163/27725472-09101003.

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Abstract:
Divine anthropomorphisms are prevalent in the Old Testament. Authors of Old Testament works seemingly had no reservations with using human qualities to describe God. During the Second Temple period Greek philosophy began to influence the interpretation of texts that describe God using anthropomorphisms. This shift in understanding God is evidenced in translation tendencies in the Septuagint and in Philo’s reading of Hebrew Scripture. The elements of proto-Gnosticism found in Philo’s writings are at times closely related to his interpretation of anthropomorphism. Since Philo’s understanding of such figures of speech has been the historic majority view, it is important to evaluate his method of interpretation to determine whether this understanding of divine anthropomorphism is rooted in Scripture or his philosophical tradition.
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9

Heck, Paul L. "Signs of Skepticism in Early Abbasid Literature: The Case of al-Jāḥiẓ (d. 255/869)." Journal of Abbasid Studies 2, no. 2 (November 6, 2015): 220–44. http://dx.doi.org/10.1163/22142371-12340019.

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Abstract:
The well-known littérateur, al-Jāḥiẓ, was heavily invested in the theological controversies of his time. A chief object of dispute was anthropomorphism (tashbīh). For al-Jāḥiẓ, who had great confidence in the mind to discover all truths and also in the language of the Arabs to express these truths with clarity, anthropomorphist belief amounted to muddled thinking. In his view, the partisans of anthropomorphism simply did not understand how to interpret the language of scripture, nor did they grasp the rational criteria on the basis of which claims to knowledge could be satisfactorily made. Al-Jāḥiẓ attacked anthropomorphist belief (and related topics) in varied theological treatises, but he also took on anthropomorphism in some of his literary treatises, notablyThe Superiority of the Belly to the BackandThe Book of Squaring and Circling. These two literary treatises not only bear the marks of theological controversy, they are also “teaching” tools indicating that al-Jāḥiẓ deployed a skeptical strategy in quasi-satirical form as a way to inculcate in the partisans of anthropomorphism doubts about their own beliefs.
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10

Laharie, Muriel. "Une cartographie «à la folie». Le journal d’Opicinus de Canistris (Bibliothèque Apostolique Vaticane, Vaticanus latinus 6435)." Mélanges de l École française de Rome Moyen Âge 119, no. 2 (2007): 361–99. http://dx.doi.org/10.3406/mefr.2007.9454.

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Abstract:
L’édition-traduction complète du «journal» d’Opicinus de Canistris (manuscrit Vaticanus latinus 6435 : 1337-1341) a été publiée en 2007 à la Bibliothèque Apostolique Vaticane. Son auteur, prêtre italien nommé scribe à la cour pontificale d’Avignon, et devenu malade mental en 1334, y a dessiné 23 cartes très originales, avec une imagination inépuisable et un talent indiscutable. Ces cartes attestent la culture géographique et cartographique d’Opicinus, et révèlent qu’il s’est inspiré à la fois des mappemondes traditionnelles et des cartes marines récentes. Mais il utilise sa cartographie de manière purement personnelle, pour servir son délire mystique mégalomaniaque : la manipulation de l’espace (propre aux psychotiques de tous les temps) se traduit par un anthropomorphisme raffiné de l’Europe, de l’Afrique, de l’Asie et de la mer Méditerranée, ainsi que par l’utilisation de diagrammes, de renversements et de superpositions complexes. Témoin de son époque, la cartographie opicinienne montre en même temps les liens entre créativité et psychose dans la longue durée.
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More sources

Dissertations / Theses on the topic "Anthropomorphisme"

1

Lawson-Guidigbe, Clarisse. "Assistant virtuel anthropomorphique pour la confiance dans la conduite automatisée." Thesis, Bordeaux, 2022. http://www.theses.fr/2022BORD0189.

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Abstract:
Ce travail de thèse a été consacré à l’exploration de l’usage de deux technologies qui vont à terme transformer notre quotidien : les assistants virtuels et la voiture autonome.Les assistants virtuels ont déjà une place importante dans nos vies et sont en train de révolutionner notre façon d’interagir avec les systèmes en nous proposant une interaction vocale. Nous pouvons désormais, par une simple phrase, obtenir des informations sur la météo ou mettre de la musique. Les voitures autonomes pour leur part, bien qu’elles ne soient pas encore accessibles au public, portent la promesse d’améliorer le confort de la conduite, de réduire les accidents et de fluidifier la circulation sur les routes. Cependant, l’adoption d’une telle technologie nécessite de la confiance de la part des utilisateurs. Il semble que les assistants virtuels, par la nature même de leur interface anthropomorphique, puissent jouer un rôle dans ce contexte. Nous explorons donc le potentiel des assistants virtuels pour augmenter la confiance dans la conduite autonome.Les questions principales abordées dans ce travail concernent d’une part les choix adaptés pour concevoir un assistant virtuel afin que celui-ci soit perçu comme anthropomorphique et digne de confiance. D’autre part, elles concernent l’impact que peut avoir une telle interface dans un cockpit de véhicule autonome sur la perception d’anthropomorphisme et la confiance des utilisateurs. Pour répondre à ces questions, nous avons, dans un premier temps, choisi l’apparence visuelle de l’assistant en évaluant l’impact de différentes représentations visuelles sur la perception d’anthropomorphisme et de confiance. Notre choix s’est porté sur une représentation de type Automate-Humain. Puis, nous avons implémenté cette représentation en trois dimensions et intégré le résultat dans un simulateur de conduite sous la forme d’un hologramme. Pour évaluer l’assistant virtuel, nous avons conduit une expérimentation pour comparer une interface de référence sans assistant virtuel avec deux interfaces intégrant deux versions de l’assistant virtuel. Les résultats montrent que la perception d’anthropomorphisme ne s'accroît pas avec le niveau d’anthropomorphisme. Une corrélation significative vient confirmer l’impact de la perception d’anthropomorphisme sur la confiance. D’autres résultats plus surprenant concernant l’impact de l’assistant virtuel sur la performance ou encore l’impact de l’expérience acquise sur la confiance sont discutés
This thesis work was devoted to exploring the usage of two technologies that will eventually transform our daily lives: virtual assistants and autonomous cars.Virtual assistants already have an important place in our lives and are revolutionizing the way we interact with systems through voice interaction. With a simple sentence, a virtual assistant can get us information about the weather or play music. Autonomous cars, although not yet available to the public, hold the promise of improving driving comfort, reducing accidents, and improving traffic flow on the roads. However, the adoption of such technology requires trust from users. It seems that virtual assistants, by the very nature of their anthropomorphic interface, can play a role in this context. We therefore explore the potential of virtual assistants to increase trust in autonomous driving.The main questions addressed in this work concern, on one hand, the design choices for a virtual assistant so that it is perceived as anthropomorphic and trustworthy. On the other hand, we address the impact that such an interface can have on the perception of anthropomorphism and user trust when included in an autonomous car HMI. To answer these questions, we first chose the visual appearance of the assistant by evaluating the impact of different visual representations on the perception of anthropomorphism and trust. We chose a Mechanical-Human representation. Then, we implemented this representation in three dimensions and integrated the result in a driving simulator as a hologram. To evaluate the virtual assistant, we conducted an experiment which compared a baseline interface without virtual assistant with two interfaces integrating two versions of the virtual assistant. The results show that the perception of anthropomorphism does not increase with the level of anthropomorphism. A significant correlation confirms the impact of perceived anthropomorphism on trust. More surprising results concerning the influence of the virtual assistant on users’ performance or the impact of acquired experience on trust are discussed
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2

Joyeux, Laure. "Les animalités de l’art : modalités et enjeux de la figure animale contemporaine et actuelle." Thesis, Bordeaux 3, 2013. http://www.theses.fr/2013BOR30012/document.

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Abstract:
Ma démarche de recherche comme de création s’articule autour de l’animalité dans ses relations avec l’art d’une part et autour des notions-clés que sont l’anthropomorphisme animal, le zoomorphisme, la métamorphose, la figure animale et l’hybridation, constantes thématiques, iconiques et plastiques de mes travaux d’autre part. Comment et pourquoi l’artiste convoque-t-il l’animal de manière récurrente et diversifiée ? Comment ont pu se jouer entre l’homme et l’animal, mais aussi aujourd’hui de manière frappante, des complémentarités physiques et matérielles, des affinités mentales, des tensions exacerbées ? Si l’animal est le témoin excentré du fonctionnement de nos sociétés, tel un miroir déformant et critique, que révèle sa figure aux prises avec l’art de nos comportements de bête sociale et de la relation que nous entretenons avec lui ? Le recours à des concepts émanant de différentes disciplines, en particulier des sciences humaines, a irrigué et éclairé les analyses d’œuvres : les nôtres, celles de l’art d’hier et d’aujourd’hui. Il s’en est dégagé leur densité sémantique quant à la teneur du lien qui nourrit le binôme homme-animal, que les situations mises en scène soient fictives ou réelles. Le parallèle entre pratiques d’expression plastique (imitation, caricature, assemblage, mise en scène) et figures de style (métonymie, métaphore, comparaison, allégorie) au sein des processus cités plus haut vise à mettre en valeur le caractère discursif des œuvres choisies. La convocation de l’animal bénéficie ainsi, au sein de notre thèse, d’une triple définition. L’image de l’animal, reflet et mémoire de notre humanité, accompagne l’homme, tel le paradigme – modèle vivant ou image modèle –, d’une certaine identité de l’homme – ses fragilités, ses révoltes, ses excès, ses obsessions, etc. La figure de l’animal est aussi à entendre comme une médiation, réussissant là où l’attaque et le dialogue directs ne sont plus possibles, parvenant à concilier les contraires. Ainsi investie, l’image ambigüe ou ambivalente de l’animal donne lieu à la multiplicité, à une extraordinaire fertilité iconographique et artistique. Ses figures, au défi de la forme monolithique, sont rarement isolées ; elles se croisent, se mélangent et s’interpénètrent
My research as well as my creative process on the one hand, revolves around the animal figure in its relationship to art, and on the other hand, around the key-notions of animal anthropomorphism, zoomorphism, metamorphosis, the animal figure and hybridization; constant, iconic and plastic themes of my work. How and why does the artist call forth animals in such a recurrent and diversified manner? How have physical and materiel complementarities, mental analogies as well as exacerbated tensions come into play today, in such a striking fashion between mankind and the animal world? If animals are the off-centered witness of how our societies function, as a distorting and critical mirror, what does its figure reveal when grappling with the art of our beast-like behaviors and of the relationship that we maintain with it? Resorting to concepts emanating from different academic disciplines, in particular, the human sciences, has provided and shed light to the analyses of the works: our own, those of the past and of today. The result being, an utterance density as regards the content of the link which feeds the man-animal pair, whether the situations staged are fictitious or real. The parallel drawn between the methods of plastic expression (imitation, caricature, assemblage, staging) and stylistic devices (metonymy, metaphor, comparison, allegory) within the process listed above is aimed at highlighting the discursive nature of the selected works. Eliciting the animal world within our thesis, thus benefits from a three-fold definition. The animal’s image, which is the reflection and recollection of our humanity, accompanies mankind, as the paradigm – living model or ideal image –, of a certain identity of mankind – its weaknesses, its rebellions, its excesses, its obsessions, etc. In addition, the animal’s figure is also to be understood as a mediator, prevailing over direct criticism and dialogue, and managing to reconcile opposites. Thus invested, the animal’s ambiguous or ambivalent image gives rise to multiplicity, to an extraordinary, artistic and iconographic fertility. Its figures, which challenge the monolithic form, are rarely isolated; they cross over, are mingled, and permeate
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David, Dayle. "L'anthropomorphisme comme stratégie de compensation d'un manque de contrôle ? : Cas des robots sociaux et conséquences sur leur acceptabilité." Electronic Thesis or Diss., Université Côte d'Azur, 2022. http://www.theses.fr/2022COAZ2039.

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Abstract:
Les situations de perte de contrôle sont innombrables (e.g., pandémie mondiale, rupture amoureuse) et suscitent le plus souvent des tentatives de rétablissement de la perception de contrôle. Ces tentatives, sous forme de stratégies défensives souvent inconscientes, redonnent du sens et de la prévisibilité aux événements. L'anthropomorphisme, ou attribution de traits humains à des objets non humains dont les robots sociaux, est conçu dans la littérature comme une stratégie de compensation d'un manque de (perception de) contrôle. Ce processus permettrait l'application aux robots de scripts sociaux, généralement déployés dans les interactions entre humains, rendant ainsi ces agents non-humains plus familiers, prévisibles et contrôlables. L'objectif de la présente thèse est d'examiner l'anthropomorphisme en tant que stratégie de compensation d'un manque de contrôle ainsi que ses retombées sur l'acceptabilité. Il se décline en deux étapes : 1. identifier les conditions d'application de cette stratégie, 2. examiner la capacité de l'anthropomorphisme à structurer, donner du sens et rendre cohérent l'environnement social. À ces fins, la thèse articule trois concepts majeurs : perception de contrôle, anthropomorphisme et acceptabilité des robots sociaux. À l'appui d'une scoping review et d'un état de l'art, l'acceptabilité des robots sociaux et les freins possibles à leur adoption sont examinés. Puis, le développement et la validation d'outil, une étude pilote corrélationnelle et une étude pilote expérimentale initient les premières relations entre ces trois concepts. Dans le prolongement, trois études expérimentales testent tour à tour trois types d'opérationnalisation du contrôle (sur les événements de vie, sur le robot, sur la tâche) et permettent d'identifier certains liens de causalité entre le contrôle, l'anthropomorphisme et l'acceptabilité des robots sociaux. Enfin, deux études expérimentales testent la qualité structurante de l'anthropomorphisme. L'ensemble de ces études mettent en évidence que la perception du robot social change en fonction du type de contrôle induit. De même, l'anthropomorphisme (i.e., aspects superficiels du robot tels que l'apparence, le comportement, etc.) et l'anthropomorphisation (i.e., aspects essentiels tels que les états mentaux, émotions, etc.) influencent différemment son intention d'usage. Cet ensemble d'études soulève des questions à la fois pratiques, sociales et éthiques
Loss of control situations are innumerable (e.g., global pandemic, romantic break-up) and most often give rise to attempts to restore the perception of control. These attempts, in the form of often unconscious defensive strategies, restore meaning and predictability to events. Anthropomorphism, or the attribution of human traits to non-human objects including social robots, is conceived in the literature as a compensatory strategy for a lack of (perceived) control. This process would allow the application to robots of social scripts typically deployed in human interactions, making them more familiar, predictable and controllable. The objective of this thesis is to examine anthropomorphism as a compensatory strategy for a lack of control and its impact on acceptability. It is divided into two steps: 1. to identify the conditions of application of this strategy, 2. to examine the capacity of anthropomorphism to structure, give meaning and make coherent the social environment. To these ends, the thesis articulates three major concepts: perception of control, anthropomorphism, and acceptability of social robots. Using a scoping review and a state of the art, the acceptability of social robots and possible barriers to their adoption are examined. Then, the development and validation of a tool, a correlational pilot study and an experimental pilot study initiate the first relationships between these three concepts. In the extension, three experimental studies test in turn three types of operationalization of control (on life events, on the robot, on the task) and allow to identifysome causal links between control, anthropomorphism and acceptability of social robots. Finally, two experimental studies test the structuring quality of anthropomorphism. All these studies show that the perception of the social robot changes according to the type of control induced. Similarly, anthropomorphism (i.e., superficial aspects of the robot such as appearance, behavior, etc.) and anthropomorphization (i.e., essential aspects such as mental states, emotions, etc.) influence differently its usage intention. This set of studies raises practical, social, and ethical questions
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Combet, Éric. "L' art dianouménal : de la préhistoire à l'antiquité gréco-romaine." Paris 1, 2006. http://www.theses.fr/2006PA010505.

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Abstract:
Cette étude sur l'art occidental a essentiellement comme champ historique l'art de la préhistoire, du Paléolithique au Néolithique, et l'art gréco-romain. Son projet est de montrer que le sens du développement historique de l'art ne correspond pas à son concept hégélien, mais à un autre, d'inspiration nietzschéenne, auquel on a donné le nom de dianouménal. L'analyse de l'art paléolithique que se réfère prioritairement à la théorie chamanique de J. Clottes et D. Lewis-Williams; celle de l'art gréco-romain, aux travaux de J. P. Vernant, P. Vidal-Naquet, P. Veyne, F. Frontisi-Ducroux, A. Rouveret. Sur ces fondements historiques, la discussion philosophique porte, non seulement sur les thèses de Hegel, mais sur celles de M. Foucault, et, bien entendu, sur celles de Platon ou Aristote ( en particulier à propos de la peinture et de la tragédie). Enfin, dans ses moments introductif et conclusif ce travail sur l'art des origines en Occident est mis en relation avec notre modernité.
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Barbier, Laura. "Influence comportementale online : études dans le paradigme de la soumission sans pression." Thesis, Université de Lorraine, 2018. http://www.theses.fr/2018LORR0127/document.

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Abstract:
Amener les personnes à réaliser spontanément un comportement, tel est l’objectif des techniques de soumission sans pression. Depuis les années 60, elles ont prouvé leur efficacité. La popularisation des communications médiatisées par ordinateur (CMO) amène à nous demander si les processus d’influence restent efficaces et sous quelles conditions. Parmi les CMO existantes, nous souhaitons privilégier le terrain d’étude offert par les Massively Multiplayer Online Game parce que les interactions interindividuelles sont nombreuses et parce qu’il est nécessaire de créer un avatar pour y accéder. En accord avec certains travaux, nous pensons que l’apparence de l’avatar est un facteur qui influence significativement les comportements des individus. Nos objectifs sont de répliquer les effets de techniques de soumission sans pression et de spécifier les critères à prendre en compte pour obtenir le comportement souhaité. Une série de quatre études testant des techniques de soumission sans pression (pied-dans-la-porte, foot-in-the-face, porte-au-nez, mais vous êtes libre de…) est mise en place. Pris ensemble, les résultats de ces recherches ne sont pas seulement interprétables au regard des théories utilisées lors d’étude dans la vie réelle. Toutefois, nos résultats amènent de nouvelles perspectives théoriques et méthodologiques en matière d’induction de changements comportementaux lors de CMO
The aim of compliance without pressure techniques is to get people to spontaneously adopt a behavior. Since the 1960s, they have shown their efficiency. The popularization of computer-mediated communications (CMC) raises the question of whether the influence processes remain effective and on what conditions. Among the existing CMCs, we wish to use the study field provided by the Massively Multiplayer Online Game because the interindividual interactions are numerous and it is necessary to create an avatar to access them. In agreement with some research, we think that the avatar appearance is a variable that significantly influences the individual’s behavior. Our objectives are to replicate the effects of compliance techniques and to specify the criteria to be considered in order to achieve the target behavior. A series of four studies, testing techniques of compliance without pressure (foot-in-the-door, foot-in-the-face, door-in-the-face, but you are free to…) are put in place. Results cannot be explained to the full extend by the common theories used in real life studies, however, they present new theoretical and methodological perspectives in terms of behavior changes induction in CMC
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Cerruti, Giulio. "Design and Control of a Dexterous Anthropomorphic Robotic Hand." Thesis, Ecole centrale de Nantes, 2016. http://www.theses.fr/2016ECDN0009/document.

Full text
Abstract:
Cette thèse présente la conception et la commande d’une main robotique légère et peu onéreuse pour un robot compagnon humanoïde. La main est conçue pour exprimer des émotions à travers des gestes et pour saisir de petits objets légers. Sa géométrie est définie à l’aide de données anthropométriques. Sa cinématique est simplifiée par rapport à la main humaine pour réduire le nombre d’actionneurs tout en respectant ses exigences fonctionnelles. La main préserve son anthropomorphisme grâce aux nombres et au placement de la base des doigts et à une bonne opposabilité du pouce. La mécatronique de la main repose sur un compromis entre des phalanges couplés, qui permettent de bien connaître la posture des doigts pendant les gestes, et des phalanges capable de s’adapter à la forme des objets pendant la saisie, réunis en une conception hybride unique. Ce compromis est rendu possible grâce à deux systèmes d’actionnement distincts placés en parallèle. Leur coexistence est garantie par une transmission compliante basée sur des barres en élastomère. La solution proposée réduit significativement le poids et la taille de la main en utilisant sept actionneurs de faible puissance pour les gestes et un seul moteur puissant pour la saisie. Le système est conçue pour être embarqué sur Romeo, un robot humanoïde de1.4 [m] produit par Aldebaran. Les systèmes d’actionnements sont dimensionnés pour ouvrir et fermer les doigts en moins de 1 [s] et pour saisir une canette pleine de soda. La main est réalisée et contrôlée pour garantir une interaction sûre avec l’homme mais aussi pour protéger l’intégrité de la mécanique. Un prototype (ALPHA) est réalisé pour valider la conception et ses capacités fonctionnelles
This thesis presents the design and control of a low-cost and lightweight robotic hand for a social humanoid robot. The hand is designed to perform expressive hand gestures and to grasp small and light objects. Its geometry follows anthropometric data. Its kinematics simplifies the human hand structure to reduce the number of actuators while ensuring functional requirements. The hand preserves anthropomorphism by properly placing five fingers on the palm and by ensuring an equilibrated thumb opposability. Its mechanical system results from the compromise between fully-coupled phalanges and self-adaptable fingers in a unique hybrid design. This answers the need for known finger postures while gesturing and for finger adaptation to different object shapes while grasping. The design is based on two distinct actuation systems embodied in parallel within the palm and the fingers. Their coexistence is ensured by a compliant transmission based on elastomer bars. The proposed solution significantly reduces the weightand the size of the hand by using seven low-power actuators for gesturing and a single high-power motor for grasping. The overall system is conceived to be embedded on Romeo, a humanoid robot 1.4 [m] tall produced by Aldebaran. Actuation systems are dimensioned to open and close the fingers in less than1 [s] and to grasp a full soda can. The hand is realized and controlled to ensure safe human-robot interaction and to preserve mechanical integrity. A prototype(ALPHA) is realized to validate the design feasibility and its functional capabilities
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Becker, Joffrey. "Humanoïdes : enquête sur les transformations du corps et des machines." Paris, EHESS, 2013. http://www.theses.fr/2013EHES0519.

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Abstract:
Nous proposons de dépasser les débats prospectifs sur la transformation du corps en machine pour aborder les relations qu'elle implique au présent. Partant de la danse pour envisager les manières dont la question du corps-machine investit le champ du symbolisme et de la performance, nous erons conduit à nous intéresser à la façon dont sont construites les images d'un corps mécanisé à la fois d'un point de vue technique mais aussi du point de vue de leur réception. Entre mécanisation du corps humain et humanisation des machines, cette approche nous conduira à nous appuyer sur l'expérimentation en robotique, et à considérer l'esthétique dont l'interaction humain-machine semble permettre l'institution. En effet, à l'appui de l'histoire des arts de la performance, les relations qui s'instaurent à divers degrés dans la constitution de l'oeuvre permettent une réfléxivité dont on retrouve la trace dans les interactions avec les humanoïdes, en situation expérimentale ou de jeu. Cette référence au corps humain, qui fonde une continuité temporaire, croisée et souvent contradictoire, entre l'activité d'une machine anthropomorphe et l'activité du corps qui l'observe, nous permettre de penser ensemble les formes de conception et de projection autour de l'autonomie des robots
We propose to go beyond the prospective debates concerning the transformation of the body into a machine to consider the relations it implies from the present. Starting with dance to consider the ways in which the issue of body-machine invests the field of symbolism and performance, we'll be led to interest in how the images of a mechanized body are constructed from a technical perspective and also from the point of view of their reception. From the mechanization of the human body to the humanization of machines, this approach will lead us to rely on experimentation in robotics and to consider the aesthetics whose human-machine interaction seems to allow the institution. Support given by art history and performance shows that the various relations that are established through the constitution of the work of art , form a conext for reflexivity that can be found during the interactions with humanoids. This reference to the human body, which sets a temporary, crossed, and often contradictory form of continuinty between the activity of an anthropomorphic machine and the activity of an anthropomorphic machine and the activity of a perceiving body, will help us to think together different forms of conseption and projection concerning the autonomy of robots
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Danrey, Virginie Malbran-Labat Florence Pelon Olivier. "Recherche sur les êtres fantastiques dans la glyptique mésopotamienne de la fin de l'époque d'Obeid au milieu du 1er millénaire av. J.-C. /." Lyon : Université Lumière Lyon 2, 2004. http://theses.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/2004/danrey_v.

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9

Chouchene, Ghada. "L'animal chez Guy de Maupassant." Electronic Thesis or Diss., Paris 3, 2025. http://www.theses.fr/2025PA030010.

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Abstract:
Notre étude s’inscrit dans la volonté d’explorer l’univers animalier instauré par Guy de Maupassant. Nous essayerons de repérer les interactions possibles entre les humains et les bêtes et de proposer une analyse de la représentation allégorique et réaliste de l’animal. Notre thèse propose une étude du rapport de continuité instauré par la pensée darwinienne entre humanité et animalité et une réflexion sur la barrière anthropozoologique. Il s’agit d’étudier l’évolution qui affecte le concept de la faune au XIXe et de montrer comment le texte de Maupassant se tourne vers une reconnaissance progressive de la subjectivité animale. L’animal longtemps présenté comme une allégorie au service de la dénonciation des vices et des vertus humains, n’est plus une machine comme l’ont présupposé les cartésiens. Il devient sous la plume de Maupassant un individu et un protagoniste du premier ordre. Bien que l’animal puisse revêtir une dimension symbolique, Maupassant lui confère également une conscience et une personnalité propre. Cette profonde métamorphose nous pousse à nous interroger sur la place qu’occupe l’animal dans les récits de Maupassant
Our study explores the depiction of the animal world in the literature of Guy de Maupassant. It aims to examine the interactions between humans and animals, offering an analysis of both the allegorical and realistic portrayals of animals. The thesis draws upon Darwinian thought to investigate the continuity between humanity and animality, as well as to reflect on the anthropozoological boundary. Our research traces the evolution of the concept of fauna in the 19th century, illustrating how Maupassant’s writings progressively acknowledge animal subjectivity. While animals had traditionally been used as allegories to critique human virtues and vices, they are no longer seen as mere machines, as postulated by the Cartesian view. Under Maupassant’s pen, animals are presented as individuals and key protagonists. Though they may still carry symbolic meaning, Maupassant endows them with their own consciousness and distinct personalities. This significant transformation raises questions about the place of animals in Maupassant’s narratives
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Andriuzzi, Andria. "La conversation de marque à la lumière de la théorie du face-work : impact de la stratégie d’interaction des marques sur l’attitude des internautes." Thesis, Paris 1, 2017. http://www.theses.fr/2017PA01E011.

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Abstract:
Les interactions entre marques et consommateurs font l’objet de nombreuses recherches, notamment depuis l’avènement des médias sociaux. Cette recherche porte sur un mode d’interaction peu étudié, la conversation de marque, définie comme une suite de messages échangés en ligne et en public entre plusieurs individus dont un au moins représente une marque. Pour étudier ce phénomène, nous réalisons deux études qualitatives et trois études quantitatives. En faisant appel à la théorie du face-work, nous montrons que la marque parait plus humaine quand elle respecte les règles de la communication interpersonnelle. Cependant, ces règles sont altérées quand la conversation porte sur les produits et quand les consommateurs sont attachés à la marque. Cette recherche contribue à la littérature sur les interactions marques-consommateurs et à la littérature sur l’anthropomorphisme en montrant l’impact des pratiques conversationnelles des marques sur l’attitude des consommateurs
Brand-consumers interaction is an emerging topic in marketing research especially since the advent of social media. This research focuses on a little-studied type of interaction, brand conversation. Brand conversation is defined as a series of messages exchanged online and in public between several individuals, at least one of them being a brand representative. To study this phenomenon, we carry out two qualitative studies and three quantitative studies. Using face-work theory, we show that brands seem to be more human by following interpersonal communication rules. However, these rules are slightly altered in a marketing context, especially when the conversation is about products and when consumers are attached to the brand. This research contributes to the literature on brand-consumer interaction and to the literature on brand anthropomorphism by showing the impact of brand conversational practices on consumer attitudes
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Books on the topic "Anthropomorphisme"

1

Maëstre, André Espiau de La. Anthropomorphisme et métaphorique: Baudelaire-Claudel. Wien: Braumüller, 1989.

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2

1958-, Mitchell Robert W., Thompson Nicholas S, and Miles H. Lyn 1944-, eds. Anthropomorphism, anecdotes, and animals. Albany: State University of New York Press, 1997.

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3

Kennedy, J. S. The new anthropomorphism. Cambridge [England]: Cambridge University Press, 1992.

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Hong-ju, Sin. Ŭiinhwa k'aerikt'ŏ. Sŏul-si: K'ŏmyunik'eisyŏn Puksŭ, 2019.

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5

Dobre, Carmen. Furries: Enacting animal anthropomorphism. Plymouth, Devon, UK: University of Plymouth Press, 2012.

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Gagné, Renaud. Les dieux d'Homère II: Anthropomorphismes. Liège: Presses universitaires de Liège, 2019.

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7

Leach, Tessa G. Machine Sensation: Anthropomorphism and ‘Natural’ Interaction with Nonhumans. London: Open Humanities Press, 2020.

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8

Heinrich, Klaus. Anthropomorphe: Zum Problem des Anthropomorphismus in der Religionsphilosophie. Stroemfeld: Roter Stern, 1986.

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9

(Editor), Lorraine Daston, and Gregg Mitman (Editor), eds. Thinking with Animals: New Perspectives on Anthropomorphism. Columbia University Press, 2006.

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10

(Editor), Lorraine Daston, and Gregg Mitman (Editor), eds. Thinking with Animals: New Perspectives on Anthropomorphism. Columbia University Press, 2005.

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Book chapters on the topic "Anthropomorphisme"

1

Luise, Gennaro. "Possibilité de la révélation et anthropomorphisme du point de vue critique." In Natur und Freiheit, edited by Violetta L. Waibel, Margit Ruffing, and David Wagner, 2851–58. Berlin, Boston: De Gruyter, 2018. http://dx.doi.org/10.1515/9783110467888-286.

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2

Hangay, George, Severiano F. Gayubo, Marjorie A. Hoy, Marta Goula, Allen Sanborn, Wendell L. Morrill, Gerd GÄde, et al. "Anthropomorphism." In Encyclopedia of Entomology, 165. Dordrecht: Springer Netherlands, 2008. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-4020-6359-6_10259.

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3

Bailey, Lee W. "Anthropomorphism." In Encyclopedia of Psychology and Religion, 102–10. Cham: Springer International Publishing, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-24348-7_35.

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4

Dolins, Francine L. "Anthropomorphism." In Encyclopedia of Evolutionary Psychological Science, 1–6. Cham: Springer International Publishing, 2017. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-16999-6_2639-1.

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5

Sutton-Spence, Rachel, and Michiko Kaneko. "Anthropomorphism." In Introducing Sign Language Literature, 68–81. London: Macmillan Education UK, 2016. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-349-93179-8_7.

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6

Giacomin, Joseph. "Anthropomorphism." In Humans and Autonomous Vehicles, 52–73. London: Routledge, 2022. http://dx.doi.org/10.4324/9781003319740-4.

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7

Bailey, Lee W. "Anthropomorphism." In Encyclopedia of Psychology and Religion, 79–87. Boston, MA: Springer US, 2014. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-4614-6086-2_35.

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8

Burghardt, Gordon M. "Anthropomorphism." In Encyclopedia of Animal Cognition and Behavior, 1–4. Cham: Springer International Publishing, 2017. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-47829-6_1042-1.

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9

Spitzer, Anais N., Kathryn Madden, Leon Schlamm, Stuart Z. Charmé, Melissa K. Smothers, Ronald Katz, Jo Nash, et al. "Anthropomorphism." In Encyclopedia of Psychology and Religion, 47–53. Boston, MA: Springer US, 2010. http://dx.doi.org/10.1007/978-0-387-71802-6_35.

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10

Burghardt, Gordon M. "Anthropomorphism." In Encyclopedia of Animal Cognition and Behavior, 346–49. Cham: Springer International Publishing, 2022. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-55065-7_1042.

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Conference papers on the topic "Anthropomorphisme"

1

Villani, A., T. Lisini Baldi, N. D’Aurizio, G. Campagna, and D. Prattichizzo. "Does Robot Anthropomorphism Improve Performance and User Experience in Teleoperation?" In 2024 IEEE-RAS 23rd International Conference on Humanoid Robots (Humanoids), 76–83. IEEE, 2024. https://doi.org/10.1109/humanoids58906.2024.10769837.

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2

Zhang, Yaqi. "Research on AI Anthropomorphism Interaction in the Marketing Field: Overview and Prospect." In 2024 3rd International Conference on Artificial Intelligence and Computer Information Technology (AICIT), 1–7. IEEE, 2024. http://dx.doi.org/10.1109/aicit62434.2024.10730540.

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3

Li, Yu, Devamanyu Hazarika, Di Jin, Julia Hirschberg, and Yang Liu. "From Pixels to Personas: Investigating and Modeling Self-Anthropomorphism in Human-Robot Dialogues." In Findings of the Association for Computational Linguistics: EMNLP 2024, 9695–713. Stroudsburg, PA, USA: Association for Computational Linguistics, 2024. http://dx.doi.org/10.18653/v1/2024.findings-emnlp.567.

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4

Kuch, Johanna Magdalena, Jauwairia Nasir, Silvan Mertes, Ruben Schlagowski, Christian Becker-Asano, and Elisabeth André. "Evaluating Gender Ambiguity, Novelty and Anthropomorphism in Humming and Talking Voices for Robots." In 2024 33rd IEEE International Conference on Robot and Human Interactive Communication (ROMAN), 2219–25. IEEE, 2024. http://dx.doi.org/10.1109/ro-man60168.2024.10731423.

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5

Barenbrock, Julia, Sabrina C. Eimler, André Helgert, and Carolin Straßmann. "All too White? Effects of Anthropomorphism on the Stereotypical Perception of Robot Color." In 2024 33rd IEEE International Conference on Robot and Human Interactive Communication (ROMAN), 89–96. IEEE, 2024. http://dx.doi.org/10.1109/ro-man60168.2024.10731329.

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6

Theobald, Nina, Philip Joisten, Felix Friedrich, and Bettina Abendroth. "Investigating the Influence of Perceived Anthropomorphism of Vehicles on Pedestrians’ Crossing Decisions in a Test Track Study." In 14th International Conference on Applied Human Factors and Ergonomics (AHFE 2023). AHFE International, 2023. http://dx.doi.org/10.54941/ahfe1003786.

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Abstract:
People tend to anthropomorphize, i.e., perceive the fronts of vehicles in a face-like manner and attribute personality traits to them. This study investigates the influence of perceived vehicle appearance, in terms of perceived anthropomorphism of vehicles, on pedestrians’ crossing decisions. Therefore, a test track study with 20 participants and two vehicle types was conducted. No relationship between the perceived anthropomorphism of the vehicles and pedestrians’ decisions when crossing the road in front of the vehicles was found. However, the results show that the anthropomorphic description and the non-anthropomorphic description have opposite valences in case of both vehicles. A lack of influence of perceived anthropomorphism of vehicles on pedestrians’ crossing decisions in this study could be due to compensation mechanisms between anthropomorphic and non-anthropomorphic positive and negative attributions to the vehicles. The study concludes with a discussion of both approaches used for operationalizing vehicle appearance and implications for further research.
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7

Don, Abbe, Susan Brennan, Brenda Laurel, and Ben Shneiderman. "Anthropomorphism." In the SIGCHI conference. New York, New York, USA: ACM Press, 1992. http://dx.doi.org/10.1145/142750.142760.

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Simas, Gustavo, and Vânia Ribas Ulbricht. "Human-AI Interaction: An Analysis of Anthropomorphization and User Engagement in Conversational Agents with a Focus on ChatGPT." In Intelligent Human Systems Integration (IHSI 2024) Integrating People and Intelligent Systems. AHFE International, 2024. http://dx.doi.org/10.54941/ahfe1004510.

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Abstract:
Anthropomorphism, the attribution of human-like characteristics to non-human entities, and Human-Computer Interaction (HCI) or Human-AI Interaction (HAI) have become a significant topic of interest in the field of Artificial Intelligence (AI) with the rise of Large Language Models (LLMs). From this scenario, this article examines the concept of anthropomorphism in the context of chatbots, especially ChatGPT. Drawing on a range of contemporary research and use cases, various implications, benefits, challenges, and ethical considerations associated with anthropomorphism in AI are explored. The findings highlight the potential benefits of anthropomorphism in enhancing user engagement, trust, and acceptance. However, challenges such as overreliance, privacy concerns, and accuracy issues need to be addressed. Answer-Bot Effect and other psychological mechanisms experienced in HCI with ChatGPT reinforce the Computer-Are-Social-Actors paradigm, the Attachment Theory and the Media Equation hypothesis. Ethical considerations are crucial in ensuring responsible development and deployment of anthropomorphic AI systems. Frameworks such as HCAI, IFA, SPADE or SEEK can be of help in ensuring that the development and deployment of such models are responsible and ethical. The need for further research to understand the full potential and limitations of anthropomorphism in Conversational Agents is emphasized, particularly in the context of ChatGPT and Smart Personal Assistants (SPAs).
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Złotowski, Jakub, Ewald Strasser, and Christoph Bartneck. "Dimensions of anthropomorphism." In HRI'14: ACM/IEEE International Conference on Human-Robot Interaction. New York, NY, USA: ACM, 2014. http://dx.doi.org/10.1145/2559636.2559679.

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Šabanović, Selma. "Session details: Anthropomorphism." In HRI'14: ACM/IEEE International Conference on Human-Robot Interaction. New York, NY, USA: ACM, 2014. http://dx.doi.org/10.1145/3254646.

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Reports on the topic "Anthropomorphisme"

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Why Anthropomorphism Works In Marketing. IEDP Ideas for Leaders, November 2015. http://dx.doi.org/10.13007/564.

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