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Journal articles on the topic 'Antoine Volodine'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 7 July 2024

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1

Saint-Gelais, Richard. "Faction Antoine Volodine." Tangence, no. 52 (1996): 89. http://dx.doi.org/10.7202/025919ar.

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2

Volodine, Antoine. "Antoine Volodine: A Bibliography." SubStance 32, no. 2 (2003): 109–10. http://dx.doi.org/10.1353/sub.2003.0034.

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3

Motte, Warren. "Terminus radieux par Antoine Volodine." French Review 89, no. 3 (2016): 280–81. http://dx.doi.org/10.1353/tfr.2016.0412.

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4

Evenson, Brian. "Challenging Narrative Realities: Antoine Volodine." Contemporary French and Francophone Studies 24, no. 2 (2020): 148–56. http://dx.doi.org/10.1080/17409292.2020.1764754.

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5

Lamarre, Mélanie. "Antoine Volodine : une prose inactuelle ?" Critique 744, no. 5 (2009): 433. http://dx.doi.org/10.3917/criti.744.0433.

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6

Mathey, Estelle. "Les voix spectrales chez Antoine Volodine." Les Lettres Romanes 70, no. 1-2 (2016): 105–16. http://dx.doi.org/10.1484/j.llr.5.111020.

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7

Moneyang, Patrick H. "Frères sorcières: entrevoûtes by Antoine Volodine." French Review 93, no. 3 (2020): 218–19. http://dx.doi.org/10.1353/tfr.2020.0209.

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8

Stamm, Gina. "Inventing a Vegetal Post-Exotic in the Work of Antoine Volodine." Ecozon@: European Journal of Literature, Culture and Environment 10, no. 2 (2019): 42–57. http://dx.doi.org/10.37536/ecozona.2019.10.2.3134.

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Abstract:

The physical environment plays a key role in the writing of Antoine Volodine, and in that of his “post-exotic” pen name authors. The ruins of human construction and the unwelcoming landscape of the post-apocalyptic world contribute to this literature’s bleak and menacing atmosphere. The ongoing catastrophe portrayed in Volodine’s work is equally environmental, human and political. This article will focus on the environment as agent and as a victim of violence, especially in the novels Terminus radieux [Radiant Terminus] and Herbes et golems [“Herbs and Golems”], and attend to what a specifically literary post-exotic engagement with the environment would look like. In addition to investing the floral with agency, the literary production itself acts as a form of political resistance that is dependent on one’s relationship with that world. Volodine applies his extensive power of invention as a linguist to naming herbs as a reparative and political act. The collective of post-exotic writers takes the side of the wild herbs they name and gives a voice to them by creating a place for them in literature. Questions driving my analysis of the vegetal post-exotic in Volodine’s work include: Can resistance take place without solidarity with the environment, and what would that solidarity look like? What communication can one have with the natural environment in the post-exotic mode that follows the cataclysm? Can one speak in the place of plants or other non-human agents? How must language change both what it is telling and how it tells it in a world in which disaster has already occurred and humans are only one of many agents who must contend with its aftermath?

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9

Ellis, Susannah. "Messianic Fiction in Antoine Volodine's Nuclear Catastrophe Novel Minor Angels." Paragraph 42, no. 2 (2019): 223–37. http://dx.doi.org/10.3366/para.2019.0300.

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Abstract:

In Specters of Marx, Derrida suggests that a non-revolutionary — ‘spectral’ — Marxism could alleviate a contemporary crisis in imagining the future in the late twentieth century. This ‘presentist’ crisis results from the collapse of Communism and the alleged triumph of neoliberal democracy, and leaves a dubious choice between neoliberal consensus and potential totalitarianism. This article outlines Derrida's call to a messianic wait for the singularity of an always-arriving future-to-come, and suggests that it provides an entry into the post-nuclear universe of Antoine Volodine's Minor Angels, where a non-linear plot centres on the ghost of a failed Marxist revolutionary and its return. Outlining how Minor Angels creates a spectral temporality which undercuts both aspirations to a ‘radiant future’ and a stagnant present, this article argues that, read alongside, Derrida and Volodine sketch out a democratic future to come that gestures towards an alternative to presentism.

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10

Hippolyte, Jean-Louis, and Antoine Volodine. "Ruminations on Defeat: A Conversation with Antoine Volodine." World Literature Today 94, no. 4 (2020): 22–25. http://dx.doi.org/10.1353/wlt.2020.0258.

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11

Hippolyte and Volodine. "Ruminations on Defeat: A Conversation with Antoine Volodine." World Literature Today 94, no. 4 (2020): 22. http://dx.doi.org/10.7588/worllitetoda.94.4.0022.

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12

Turin, Gaspard. "Comment vivre en ruine(s) ? L’apocalypse selon Antoine Volodine." Études françaises 56, no. 1 (2020): 31. http://dx.doi.org/10.7202/1069799ar.

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13

Campana, Marie-Noëlle. "Antoine Volodine , Terminus radieux . Seuil, 2014, 617 pages, 22 €." Études décembre, no. 12 (2014): I. http://dx.doi.org/10.3917/etu.4211.0120a.

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14

Ouellet, Pierre. "La pasión enunciativa en la obra de Antoine Volodine." Tópicos del Seminario 1, no. 7 (2016): 189–209. http://dx.doi.org/10.35494/topsem.2002.1.7.301.

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Abstract:

La lectura analítica de Anges mineur, de Antoine Volodine, permite identificar un modo original de la praxis enunciativa. Se parte del carácter múltiple y difuso de la percepción y de la enunciación, para llegar a conocer, en esa multiplicidad, los actos de enunciación como modos de ser en común, que se inscriben en una dimensión ética y política del discurso. En esta perspectiva, el yo de la enunciación deja de ser el centro que organiza el campo de presencia, y la categoría de persona toma su lugar, para designar las diversas formas que puede asumir la instancia de enunciación, monista o plural, totalitaria o selectiva, completa o incompleta.

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15

Wagner, Frank. "Leçon 12 : Anatomie d’une révolution post-exotique." Analyses 33, no. 1 (2005): 187–99. http://dx.doi.org/10.7202/501285ar.

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Abstract:

Avant toute chose, cette enquête entend constituer une introduction à l'œuvre d'Antoine Volodine, et vise à faire mieux connaître ses textes intensément novateurs. J'espère également qu'elle pourra dans quelque mesure contribuer à faciliter leur compréhension. Dans ce but, l'analyse de la notion volodinienne de " post-exotisme " tend donc à dégager les implications aussi bien esthétiques qu'épistémologiques de cette somme littéraire d'un type inédit. Partant d'une étude immanente des procédés utilisés, principalement le métatextuel mais aussi l'hétéronymie, le cryptage, l'écriture sous contrainte ou encore l'intertextualité, je m'efforce de montrer comment, à la différence des principaux écrivains modernistes, loin d'utiliser ces ressources pour proclamer l'essence fictive de ses textes, Antoine Volodine les met à contribution afin de brouiller délibérément les frontières entre littérature et réalité - et lance par là-même un défi ironique aux tentatives pour penser, avec quelque assurance, son oeuvre de l'extérieur.

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16

Donnarieix, Anne-Sophie. "Les chamanes contemporains – figures d’instabilité." Quêtes littéraires, no. 6 (December 30, 2016): 187–96. http://dx.doi.org/10.31743/ql.229.

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Abstract:

Antoine Volodine and Christian Garcin both make a distinctive use of shamanism in fictional novels. By multiplying shaman characters and intertwining the shamanistic principles and the narrative, they develop a poetic of instability noticeable through various hybridization processes notably strengthened by the intrusion of supernatural elements. The analysis of three motives in which this game of unstable balance is particularly mirrored – identity, History and fiction – shall turn our attention to the role of shamanism as a vector of fictional dynamism.

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17

Lord, Christina. "Ecological Weirding in the Fiction of Antoine Volodine and Jeff VanderMeer." Studies in the Fantastic 13, no. 1 (2022): 1–23. http://dx.doi.org/10.1353/sif.2022.0000.

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18

Kanceff, Emanuele. "Antoine Volodine, fictions du politique. Textes réunis et présentés par Anne Roche." Studi Francesi, no. 152 (LI | II) (October 1, 2007): 477–78. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.46297.

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19

Patoine, Pierre Louis. "Lectura inmersiva, lectura encarnada: una aproximación neuroestética a la descripción del entorno en la obra de Antoine Volodine." Signa: Revista de la Asociación Española de Semiótica 28 (June 28, 2019): 205. http://dx.doi.org/10.5944/signa.vol28.2019.25046.

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Abstract:

¿Cómo habitar, con nuestro cuerpo sensible y empático, un entorno descrito por un texto? El presente artículo explora dicha cuestión a partir de una serie de investigaciones desarrolladas a lo largo de las últimas décadas en el ámbito de las neurociencias en torno a la cognición encarnada y los estados alterados de consciencia. A partir de las investigaciones mencionadas, trataremos de comprender mejor los procesos que dan lugar a la inmersión del lector en determinadas descripciones presentes en Des anges mineurs (1999) y Terminus Radieux (2014), de Antoine Volodine. Este modelo neuroestético de la experiencia inmersiva del entorno estará respaldado por una reinterpretación de la distinción narratológica entre descripción y narración. Observaremos de este modo que la inmersión encarnada puede dotar de un alto grado de soberanía a la práctica estética de la descripción (que tiende a adquirir autonomía con respecto a la narración y a otorgarle un valor intrínseco al entorno y a los elementos que lo conforman), hasta el punto de atribuirle un papel ecológico fundamental en la era del Antropoceno.How can we inhabit, with our sensitive empathic body, an environment described by a text? This paper explores this question through neuropsychological studies on embodied cognition and altered states of consciousness. These studies help us to elucidate the reader’s immersion in the descriptions of Minor Angels (1999) and Radiant Terminus (2014), from Antoine Volodine. Our neuroaesthetic model of immersive inhabitation will allow us to reinterpret the narratology distinction of descriptions and narration. We will thus see that embodied immersion can turn description into a sovereign aesthetic practice, tending toward autonomy from narration and endowed with intrinsic ecological value in the age of the Anthropocene.

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20

Chub, Victoriya. "De-Aesthetic Motives in the Mortality Topic System of the Novels by Antoine Volodine." Path of Science 4, no. 4 (2018): 1012–19. http://dx.doi.org/10.22178/pos.33-8.

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21

Zbaeren, Mathilde. "Propositions pour un imaginaire des clubs de lectrices : Delaume, Delorme, Rychner, Volodine." RELIEF - REVUE ÉLECTRONIQUE DE LITTÉRATURE FRANÇAISE 17, no. 2 (2023): 85–101. http://dx.doi.org/10.51777/relief18424.

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Abstract:

La prolifération récente des clubs de lecture dans l’espace culturel francophone pousse à interroger la façon dont de tels espaces sociaux informent la fiction et alimentent un imaginaire de la lecture comme activité politisée et collective, notamment pour les femmes et les féministes. Les échanges qui y ont cours stimulent un imaginaire de la littérature comme activité politisée, dont la continuité avec l’action militante est parfois supposée, quand la lecture n’est pas perçue comme le seul instrument d’un selfcare. À l’aune de ce constat, le présent article entend questionner les modalités du transfert du modèle social du club de lectrices au sein de fictions romanesques contemporaines francophones, à savoir dans les romans de Chloé Delaume, Wendy Delorme, Antoinette Rychner et Antoine Volodine. En dégageant les typologies de ces clubs fictionnels, l’imaginaire de la lecture véhiculé, les activités et les valeurs auxquelles la lecture est associée, il s’agit de déterminer ce que signifie, dans cet imaginaire, organiser des collectifs pour prendre soin, tisser du lien et, dans certains cas, organiser une faction armée (physiquement et intellectuellement) contre l’oppression (patriarcale et sexiste).

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22

Piera Martín, Lorenzo. "La huella en la ventana. Categorías fenoménico-cognitivas de lo transparente y de lo opaco en la narrativa: el caso de Antoine Volodine." Tropelías: Revista de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada, no. 38 (July 28, 2022): 157–82. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_tropelias/tropelias.2022386910.

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Abstract:

La experiencia de la inmersión en el mundo real y en el mundo textual son aproximables en tanto que ambas precisan que el medio a través del que se despliega el mundo permanezca oculto a nuestra atención. La fenomenología y las ciencias cognitivas hablan entonces de una experiencia transparente, por oposición a la experiencia opaca que implica la consciencia del medio. En este artículo estudiamos las implicaciones de dichos procesos en relación con la experiencia de lectura de la obra del escritor franco-ruso Antoine Volodine, que el propio autor denomina "post-exotismo". Sostenemos que en la literatura post-exótica la multiplicación de los procedimientos contra-inmersivos constituyen una verdadera estética de la opacidad, entendida como una estética del acceso a los mundos textuales, y analizaremos qué funciones desempeña esa estética en el conjunto de su proyecto literario.

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Langevin, Francis. "Un nouveau régionalisme ?" Dossier 36, no. 1 (2011): 59–77. http://dx.doi.org/10.7202/045235ar.

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Abstract:

Sébastien Chabot (L’angoisse des poulets sans plumes et Le chant des mouches), Éric Dupont (La logeuse) et Christine Eddie (Les carnets de Douglas) campent une partie de l’action de leurs romans dans un Québec imaginé, dans des villages périphériques aux noms fictifs (Sainte-Souffrance, Notre-Dame-du-Cachalot et Rivière-aux-Oies). Cette « régionalité » est comparée, dans cet article, à l’étiquette attribuée entre autres aux écrivains français Richard Millet, Pierre Michon et Pierre Bergounioux. L’auteur montre que les enjeux de la représentation des régions, dans les productions québécoises abordées ici, se distinguent des enjeux de la « provincialité » souvent évoquée par la critique pour regrouper certaines productions romanesques contemporaines françaises. Si la question identitaire sociale et mémorielle (collective et individuelle) est un enjeu majeur des romans de Millet, Michon et Bergounioux, caractérisés aussi par leur registre sérieux qui en fait des « fictions critiques » (Viart), les Chabot, Dupont et Eddie font plutôt la part belle aux registres parodique (Dupont), carnavalesque (Chabot), ou encore à une tonalité « sentimentale » (Eddie), ce qui place ces romans québécois plutôt du côté de l’inventivité romanesque, en quoi ils s’apparentent davantage aux « fictions joueuses » (Blanckeman) des Jean Echenoz, Jean Rouaud, Jacques Roubaud, Antoine Volodine, etc.

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24

Hermetet, Anne-Rachel, and Stéphanie Posthumus. "Retours du végétal dans Herbes et golems (2012) de Manuela Draeger (Antoine Volodine) et Ruines-de-Rome (2002) de Pierre Senges." L'Esprit Créateur 60, no. 4 (2020): 94–106. http://dx.doi.org/10.1353/esp.2020.0053.

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25

Motte, Warren. "Antoine Volodine's Crossings." Symposium: A Quarterly Journal in Modern Literatures 65, no. 3 (2011): 167–85. http://dx.doi.org/10.1080/00397709.2011.599722.

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Chub, Victoriya. "Poetics of Narrative in Antoine Volodine’s Novels." Pitannâ lìteraturoznavstva 95 (November 27, 2017): 217–33. http://dx.doi.org/10.31861/pytlit2017.95.217.

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Brunau-Zaragoza, Sophie. "Ecospirituality: Vegetal Ghosts in Antoine Volodine’s Le Nom des singes (1994)." Contemporary French and Francophone Studies 25, no. 2 (2021): 231–40. http://dx.doi.org/10.1080/17409292.2021.1878693.

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Colon, Églantine. "Securing Form in Times of In/Security: Strategies of Formal Care in Antoine Volodine's Post-Exotic Literature." English Language Notes 54, no. 2 (2016): 141–57. http://dx.doi.org/10.1215/00138282-54.2.141.

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Huit, La Joie Number. "Antoine Volodine. 2019. Frères Sorcières." GLAD!, no. 07 (December 5, 2019). http://dx.doi.org/10.4000/glad.1766.

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Soulès, Dominique. "Fictions du politique : Volodine." Acta Octobre 2007 8, no. 5 (2007). http://dx.doi.org/10.58282/acta.3550.

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"Metautopic Discourse in Antoine Volodine`s novels." Accents and Paradoxes of Modern Philology, no. 3 (2018). http://dx.doi.org/10.26565/2521-6481-2018-3-4.

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Abstract:

Poetical dominants of the novels by A. Volodine appear as the combination of elements of historical, political, science fiction discourses, aimed to represent the irreal world as the possible one. Within the aesthetic space of postmodernism, A. Volodine develops the reflection on the problem of relations in the triad of human/society/civilization in a fictional form. This original genre form combines various utopian modus elements: dystopian one in the denial of the utopian project and showing the individual`s impersonality and social decline in the conditions of utopia ("Minor Angels"), dystopian one – in the negative reality representations similar to the modernist detachment and «black novels» ("Dondog"), counter-utopian one – in the ironic interpretation of the 20th century utopia/dystopia tradition in terms of postmodernist mindset ("Bardo or not Bardo"). Such modifications resulted in the attribution of A. Volodine`s postmodernist novels as meta-utopia that is the architextual form based on the utopian canon, a kind of parody and rethinking of the utopia.

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Soulès, Dominique. "Post-exotisme, mode d’emploi." Acta Octobre 2007 8, no. 5 (2007). http://dx.doi.org/10.58282/acta.3569.

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33

Spiquel, Agnès. "Voies & voix multiples du « post-exotisme »." Acta Février 2017 18, no. 2 (2017). http://dx.doi.org/10.58282/acta.10043.

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Abstract:

Cet article est un compte-rendu du livre : Revue des Sciences humaines, n° 322, avril-juin 2016 : Antoine Volodine et la constellation « post-exotique », sous la direction de Dominique Soulès & Florence Traisnel, 246 p., EAN 9782913761698.

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Soulès, Dominique. "Quelques leçons supplémentaires de post-exotisme..." Acta Octobre 2008 9, no. 9 (2008). http://dx.doi.org/10.58282/acta.4580.

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Abstract:

Cet article est un compte-rendu du livre : Défense et illustration du post-exotisme en vingt leçons : Avec Antoine Volodine, sous la direction de Frédérik Detue & Pierre Ouellet, Montréal : VLB Éditeur, coll. « Le soi et l'autre », 2008, 409 p.

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Soulès, Dominique. "Post-exotisme et farcissure polyglotteDes langues chez Antoine Volodine." Revue critique de fixxion française contemporaine, no. 3 (December 15, 2011). http://dx.doi.org/10.4000/fixxion.4556.

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Bellos, David. "French as a Foreign Language: The Literary Enterprise of Antoine Volodine." Studies in 20th & 21st Century Literature 36, no. 1 (2012). http://dx.doi.org/10.4148/2334-4415.1773.

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Tjell, Mette. "Posture d’auteur et médiation de l’œuvre : l’écrivain en porte-parole chez Antoine Volodine." COnTEXTES, no. 13 (December 20, 2013). http://dx.doi.org/10.4000/contextes.5826.

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Mercier, Claire. "Distopía de la evolución en "Songes de Mevlido y Terminus radieux" de Antoine Volodine: una epopeya melancólica." Thélème. Revista Complutense de Estudios Franceses 32, no. 2 (2017). http://dx.doi.org/10.5209/thel.55741.

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Donnarieix, Anne-Sophie. "Réenchanter le monde ? Formes et enjeux poétologiques du surnaturel dans le roman français contemporain. Antoine Volodine, Sylvie Germain, Alain Fleischer, Marie NDiaye, Christian Garcin." Trajectoires, no. 13 (March 26, 2020). http://dx.doi.org/10.4000/trajectoires.4894.

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