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Academic literature on the topic 'Antropologia física (arqueologia)'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 28 January 2023

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Journal articles on the topic "Antropologia física (arqueologia)"

1

Francisco, Raffaela Arrabaça, Ricardo Henrique Alves da Silva, Josabeth Mendonça Pereira, Edson Garcia Soares, Euclides Matheucci Júnior, Edna Sadayo Miazato Iwamura, and Marco Aurelio Guimarães. "A antropologia forense como triagem para as análises da genética forense." Saúde, Ética & Justiça 18, no. 1 (June 25, 2013): 128. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2317-2770.v18i1p128-133.

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Abstract:
<p class="Default"><span class="A2"><span>A Genética Forense hoje é uma das principais ferramentas utilizadas em casos de identificação humana. Esta emprega as técnicas da biologia molecular para auxiliar na elucidação de crimes, principalmente na determinação da autoria deste. Contudo é sabido que a análise do DNA ainda é um exame de alto custo e que muitas vezes, em centros que não possuem um laboratório para esse fim, os mesmos têm que enviar as suas amostras para serem analisadas em outros locais, o que pode demorar meses até a obtenção do resultado. Como uma técnica aliada para a identificação humana, podemos incluir a Antropologia Forense, que vem a ser uma área de conhecimento que aplica os métodos da antropologia física e arqueologia para coleta e análise de evidências legais, buscando estabelecer a identidade de um ser humano. O exame antropológico forense consiste em traçar um perfil bioantropológico da vítima, incluindo: sexo, ancestralidade, idade, estatura, mão dominante (lateralidade), características dentárias, anomalias ósseas, patologias ósseas e características individuais. Com isso espera-se reduzir o número de análises de DNA forense, uma vez que a análise antropológica forense fornece dados que permite o direcionamento e a aplicação do exame de DNA para um indivíduo ou um grupo específico de pessoas. Com isto, também é possível a redução dos gastos de um laboratório de Genética Forense, pois também há a otimização dos resultados. A aplicação do protocolo para análise de ossadas do Laboratório de Antropologia Forense (LAF) serve como triagem para o exame de DNA forense. Este protocolo já é utilizado na Faculdade de Medicina de Ribeirão Preto da Universidade de São Paulo (FMRP/USP) e foi criado em 2005, em um projeto entre a University of Sheffield (UK) e o Centro de Medicina Legal (CEMEL) da Faculdade de Medicina de Ribeirão Preto da Universidade de São Paulo (FMRP/USP). Com os resultados bioantropológicos de um exame de antropologia forense é possível reduzir o número de amostras para que seja feito um exame de DNA, sendo possível reduzir o tempo e o custo de um exame dessa natureza. Isso é demonstrado na análise de caso apresentada aqui.</span></span></p>
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2

Vasconcelos, Bruno Nery Fernandes, João Carlos Ker, Carlos Ernesto Gonçalves Reynaud Schaefer, André Pierre Prous Poirier, and Felipe Vaz Andrade. "Antropossolos em sítios arqueológicos de ambiente cárstico no norte de Minas Gerais." Revista Brasileira de Ciência do Solo 37, no. 4 (August 2013): 986–96. http://dx.doi.org/10.1590/s0100-06832013000400016.

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Abstract:
A ocupação e a dispersão territorial dos primeiros colonizadores da América do Sul, sobretudo do Brasil, são ainda pouco conhecidas e exigem esforço interdisciplinar contínuo, envolvendo a antropologia, arqueologia e pedologia. Sob abrigos naturais de rochas calcárias, populações pré-colombianas viveram por milhares de anos, aportando e removendo matérias de naturezas e procedências distintas, desenvolvendo solos antropogênicos muito peculiares, sobre os quais ainda não se têm estudos pedológicos. Para melhor conhecer os solos, procedeu-se à caracterização física, química e mineralógica de solos de dois abrigos calcários, Lapas do Boquete e do Malhador, situados no Parque Nacional Cavernas do Peruaçu, norte de Minas Gerais, tido como uma das mais importantes regiões arqueológicas do país. As amostras foram submetidas à caracterização física, química e mineralógica, ao ataque total, à determinação do carbono orgânico total, além de fracionamento das formas inorgânicas de fósforo. As características químicas dos solos estudados estão condizentes com a natureza calcária da rocha local, apresentando valores de pH elevados (> 7,7). O complexo de troca catiônica é praticamente todo preenchido pelas bases trocáveis, principalmente Ca e Mg, alcançando valores de V de 100 %. Os teores de P-extraível (Mehlich-1) encontrados foram elevados, de 131 a 749 mg dm-3. Nos solos analisados, predominou a fração areia, sendo todas as camadas enquadradas na classe textural franco. É marcante a presença de óxidos com atração magnética em todas as frações, especialmente na fração areia, associada principalmente a camadas carbonizadas. Os solos apresentaram predomínio, em sua matriz, de minerais silicatados do tipo 1:1 (caulinita), associados a minerais do tipo 2:1, basicamente illita. De acordo com os resultados encontrados, os solos estudados apresentaram gênese policíclica, marcada por pronunciada alternância climática associada a distintos períodos de ocupação antrópica, que resultaram na formação de camadas aparentemente sem relação pedogenética entre si.
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3

Silva-Sánchez, Noemí, Olalla López-Costas, and Rebeca Tallón-Armada. "Edafología, palinología y antropología física aplicadas a la arqueología ambiental." Estudos do Quaternário / Quaternary Studies, no. 9 (June 22, 2013): 1–14. http://dx.doi.org/10.30893/eq.v0i9.150.

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Abstract:
La reconstrucción paleoambiental puede darnos información muy importante acerca de cómo las sociedades hicieron uso del medio, y de cómo, a su vez, las variaciones climáticas y ambientales han influido en el devenir de las sociedades. En este trabajo analizamos el potencial de la edafología, la palinología y la antropología física en los estudios paleoambientales aplicados a la arqueología. Además, partiendo de éstas disciplinas y, centrándonos en los periodos romano y germánico, exponemos tres casos de estudio del Noroeste Ibérico: i) antropización y evolución ambiental en un sector de montaña, ii) evolución de un sector del litoral asociado a una explotación salinera y iii) estudio antropológico de dos necrópolis gallegas.
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Arieta Baizabal, Virginia. "De la antropología demográfica a la arqueología demográfica: el estudio de las poblacionales extintas." Estudios Demográficos y Urbanos 35, no. 1 (December 9, 2019): 117. http://dx.doi.org/10.24201/edu.v35i1.1851.

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Abstract:
Hay una tendencia actual a definir a la antropología demográfica como una propuesta nacida desde la antropología física. No obstante, este enfoque teórico-metodológico se fundamenta, desde sus inicios, en la profunda relación histórica entre la demografía y la antropología –esta última concebida desde una perspectiva holística, donde necesariamente convergen los modelos teóricos, métodos y técnicas de todas las ramas antropológicas–. Este artículo muestra el aditamento de elementos al método de la denominada arqueología demográfica, para la obtención y análisis de información con la finalidad de inferir la estructura demográfica de poblaciones extintas a través del cálculo de habitantes por asentamiento y vivienda mediante nuevas tecnologías para el análisis espacial. Recurrimos a un estudio de caso en torno al sitio olmeca de San Lorenzo, con la finalidad de exponer el potencial del enfoque y mostrar que las investigaciones desde este campo, concebido como parte integral de la antropología demográfica, tienen que desarrollarse necesariamente desde la intradisciplina, interdisciplina y transdisciplina, con la finalidad de contribuir a la comprensión de las variadas y complejas estructuras de las poblaciones humanas del pasado.
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5

Nahmad Molinari, Daniel. "EL DEBATE SOBRE EL ORIGEN CULTURAL DE EL TAJÍN." Xihmai 17, no. 33 (June 30, 2022): 219–50. http://dx.doi.org/10.37646/xihmai.v17i33.548.

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Abstract:
La identidad cultural del pueblo que construyó la extraordinaria ciudad arqueológica de El Tajín ha sido uno de los problemas más acuciantes de la arqueología veracruzana a lo largo del siglo veinte y lo que corre del presente, se ha atribuido a grupos totonacos, huastecos y nahuas. El artículo ofrece el estado de la cuestión de las propuestas más destacadas, elaboradas por los especialistas que han abordado la problemática desde las distintas disciplinas de la antropología: arqueología, lingüística, etnografía, etnohistoria y antropología física. Se destaca la necesidad de más investigación en el área, así como la revisión crítica del aparato conceptual para el análisis de lo étnico y los límites culturales. Concluimos revalorando la vieja posición de Wigberto Jiménez Moreno de un Tajín nahua-totonaco, creado después de la diáspora teotihuacana y visitado, e incluso habitado, por una diversidad de grupos étnicos y lingüísticos, entre ellos los huastecos. Observamos la necesidad de analizar el asunto desde nuevos paradigmas de investigación.
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6

Vidal, Jordi. "Arqueología, Iglesia e interdisciplinariedad en Cataluña durante la primera mitad del siglo XX." Veleia, no. 37 (January 17, 2020): 79. http://dx.doi.org/10.1387/veleia.20957.

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Abstract:
En el presente artículo analizamos el papel que tuvo la interdisciplinariedad en el pensamiento de los eclesiásticos arqueólogos catalanes durante la primera mitad del siglo XX. Centramos nuestro análisis en cuatro de las figuras más relevantes dentro de dicho ámbito: Josep Gudiol, Pere Batlle, Norbert Font y Joan Serra Vilaró. El estudio llevado a cabo permite documentar la existencia de dos tendencias bien diferenciadas sobre esa cuestión. La primera se circunscribe al ámbito de la arqueología cristiana y hace referencia al desarrollo de una interdisciplinariedad restringida, limitada a las denominadas ciencias de la antigüedad. La segunda, atestiguada en los estudios de arqueología prehistórica, es una interdisciplinariedad más amplia, con espacio para la geología, la antropología física, la etnografía, etc. Con todo, en ambos casos, la existencia de una voluntad concordista y apologética (menos evidente en el caso de Serra Vilaró) condicionó decisivamente el tipo de relación que la arqueología estableció con las otras disciplinas más o menos afines a lo largo del período estudiado.
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7

Nájera, Gabriela. "Umbral y redención: El sacrificio en dos cuentos fantásticos hispanoamericanos." Cuadernos de Literaturas de Irrealidad, no. 1 (August 31, 2019): 40–55. http://dx.doi.org/10.34258/cuadirr.vi1.6.

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Abstract:
A pesar de que los sacrificios humanos puedan parecer sorprendentes para la mayoría de las culturas actuales, lo cierto es que no hay sociedad que, por lo menos en su pasado, no haya encontrado en ellos una base importante para la conformación de sus creencias religiosas. Diversos estudios, sobre todo los aportados por la arqueología y la antropología física, afirman Alfredo López Austin y Leonardo López Luján, corroboran que el sacrificio humano se extendió por todo el planeta, lo cual significa que esa práctica violenta respondió a una necesidad general del hombre...
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8

Olivé-Busom, Júlia, Helena Kirchner, Olalla López-Costas, and Nicholas Márquez-Grant. "Arqueología funeraria andalusí en Cataluña y la provincia de Castellón." Arqueología y Territorio Medieval 27 (December 22, 2020): 235–67. http://dx.doi.org/10.17561/aytm.v27.5395.

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Abstract:
El presente trabajo ofrece una síntesis de los conocimientos arqueológicos e históricos sobre el poblamiento andalusí mediante un inventario de hallazgos funerarios en Cataluña, con la provincia de Castellón como referente de comparación. Se presentan nuevos datos relativos a hallazgos aún inéditos de los yacimientos de Plà de Almatà (Balaguer) y la Vall d’Uixó (Castellón). Cataluña formaba parte de la Frontera Superior de al-Andalus, por lo que desarrolló unas características de poblamiento diferentes al resto del šarq al-Andalus, representado por la provincia de Castellón. Para investigar estas características, la arqueología funeraria y la antropología física aportan herramientas de gran utilidad. Aunque los aspectos tafonómicos y las oportunidades de excavación han influenciado el registro funerario disponible, los procesos históricos no deben desvincularse. Para este trabajo, se ha realizado un inventario exhaustivo y un análisis de los datos disponibles de estas regiones con el objetivo de interpretar el registro disponible y ofrecer una síntesis útil para las investigaciones futuras.
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9

Solórzano, Alexandro, Rogério Ribeiro de Oliveira, and Rejan Rodrigues Guedes-Bruni. "Geografia, história e ecologia: criando pontes para a interpretação da paisagem." Ambiente & Sociedade 12, no. 1 (June 2009): 49–66. http://dx.doi.org/10.1590/s1414-753x2009000100005.

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Abstract:
O artigo apresenta uma revisão analítica dos conceitos e limites de abrangência da história ambiental comparada à ecologia histórica. Para tanto, foram discutidas e avaliadas as influências e raízes fundadoras, bem como a incorporação de conceitos de diferentes disciplinas de outras áreas do conhecimento, como antropologia, história, geografia, arqueologia, etnobiologia, etc. Conceitos tais como paisagem, território (paleoterritório), escalas (espacial e temporal), e região constituem os seus elementos norteadores, em maior ou menor grau de importância. Objetiva-se com esta abordagem a compreensão da história ambiental e da ecologia histórica, além de identificar os conceitos unificadores, em cujo contexto a geografia destaca-se como a área do conhecimento habilitada a integrar as disciplinas que buscam analisar as relações entre os seres humanos e o seu espaço físico.
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10

Daneels Verriest, Annick Jo Elvire. "Editorial." Anales de Antropología 54, no. 2 (July 4, 2020): 5. http://dx.doi.org/10.22201/iia.24486221e.2020.2.76278.

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Abstract:
<p>Este segundo volumen de 2020, que sale en medio del confinamiento por la pandemia del covid 19, en su peor momento en América, nos presenta nueve artículos misceláneos: tres de arqueología, dos de etnografía, uno de lingüística, uno de etnomusicología y dos de antropología física, además de una nota y cinco reseñas de libro. Abarca así toda la gama de los campos de conocimiento de la disciplina antropológica. Si bien la mayoría toca casos de México, un artículo aborda un tema de Sudamérica y otro un análisis a nivel de América Latina. Tres reseñas por su parte analizan dos libros que tienen visos continentales: la deformación cefálica y la ritualidad y cosmovisión en América, y uno de nivel global, sobre la relación entre genética, alimentación y cultura. Así, el ámbito de este volumen es muy amplio.</p>
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Dissertations / Theses on the topic "Antropologia física (arqueologia)"

1

Pacheco, Miranda Aryel Hernán. "BIOARQUEOLOGÍA DEL CONFLICTO. — Lesiones esqueletales en la Colección Pica 8 y su relación con situaciones de violencia interpersonal durante el Período Intermedio Tardío (Región de Tarapacá, CHILE)." Tesis, Universidad de Chile, 2010. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/106309.

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2

Marambio, Vásquez Paulina. "Evaluación del Método de Estimación de Edad por la 4° Costilla Derecha en Población Masculina Chilena." Tesis, Universidad de Chile, 2011. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/106330.

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3

Guillén, Sonia E. "De Chinchorro a Chiribaya: los ancestros de los mallquis Chachapoya-Inca." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2012. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/113480.

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Abstract:
From Chinchorro to Chiribaya: The Ancestors of the Chachapoya-Inca MallquisIn 1977 agricultural workers, turned into looters, found an intact funerary site in the cloud forest in northeastern Peru. A prompt archaeological rescue project permitted the recovery of an important collection of mummies and artifacts that are providing important insights about the archaeology of the Chachapoya people that established in this area around 900 A.D. up to the Inca conquest of this territory around the year 1475. The mummies recovered showed evidence of cultural practices devised and used to assure the preservation of the human bodies. Such practices are also reported among Chinchorro and Chiribaya mummies in the Andes. A cultural interpretation of these funerary activities is discussed connecting the practice of the cult to the ancestors to the access and management of resources and territory.
En 1997, unos peones descubrieron y huaquearon un cementerio intacto en el bosque nuboso del noreste del Perú. Un rápido proyecto de rescate arqueológico permitió la recuperación de una importante colección de momias y artefactos que están proporcionando importante información sobre la arqueología de los chachapoya. Este grupo se estableció en el área alrededor del 900 d.C. hasta la conquista inca de este territorio, que ocurrió alrededor del año 1475. Las momias recuperadas muestran evidencias de prácticas culturales diseñadas y empleadas para asegurar la conservación de los cuerpos. Prácticas similares se han reportado también entre las momias chinchorro y chiribaya en los Andes. En este artículo se discute una interpretación cultural de estas actividades funerarias relacionando la práctica del culto a los ancestros con el acceso y manejo de los recursos y del territorio.
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4

Guillén, Sonia E., and Gerardo Carpio. "Violencia en el desierto: un entierro arcaico en el sitio de Villa del Mar-IPSS, Ilo." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2012. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/113333.

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Abstract:
Violence in the Desert: An Archaic Burial from the Villa del Mar-IPSS Site in IloExcavations at the Villa del Mar site, at the sea shore of the district of llo in Moquegua, Peru, exposed the remains of an extended burial of a male individual whose estimated age was between 17 to 20 years. The body was wrapped in reed mats, traces of textiles made of vegetal fibers suggest the presence of a loincloth. Conservation conditions of the bones and cultural artifacts were very poor, mainly due to the impact of the use of heavy machinery on the surface of the site. It was quite clear that the cause of death of the individual was related to the damage caused by 6 projectile points that impacted in different parts of the body. The burial pattern and the cultural remains indicate an association to the Archaic Period, specifically to the Chinchorro culture that established in this geographic area. Although the reason for this violence could be related to a sacrifice or an execution, the final disposition of the body indicates that steps were taken to follow the forms and rituals typical of the time.
Excavaciones en el sitio Villa del Mar, ubicado a orillas del mar en el distrito de llo, departamento de Moquegua, Perú, permitieron recuperar el entierro de un individuo de sexo masculino en posición extendida, cuya edad fue estimada entre los 17 a 20 años de edad. El cuerpo estuvo envuelto en esteras y restos de textiles de fibra vegetal que sugieren la presencia de un taparrabo. La conservación de los huesos y materiales culturales fue muy pobre debido al trabajo de maquinaria pesada en la superficie del sitio. Sin embargo, fue claro observar que la causa de muerte estuvo relacionada a las heridas causadas por seis puntas de proyectil que impactaron en diferentes partes del cuerpo. El patrón de enterramiento y los restos culturales corresponden al Periodo Arcaico, y específicamente a la cultura Chinchorro que se asentó en esta zona. Si bien la razón de este acto violento podría relacionarse a un sacrificio o a un ajusticiamiento, la disposición final del cuerpo indica que se siguieron las formas y ritos típicos de la época.
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Books on the topic "Antropologia física (arqueologia)"

1

Schwartz, Jeffrey H. What the bones tell us. New York: H. Holt, 1993.

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2

What the bones tell us. Tucson: University of Arizonia Press, 1998.

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3

Lewin, Roger, and Richard E. Leakey. Nuestros Origenes. Critica (Grijalbo Mondadori), 2001.

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4

Silva, Maurício André da, Eduardo Kazuo Tamanaha, and Márjorie do Nascimento Lima. Arqueologia e conhecimentos tradicionais nas comunidades ribeirinhas: da terra para lousa. Universidade de São Paulo. Museu de Arqueologia e Etnologia, 2021. http://dx.doi.org/10.11606/9786599306228.

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Abstract:
O livro é direcionado para quem trabalha com educação na rede básica de ensino (Ensino Infantil, Fundamental e Médio) em contextos comunitários no interior do Estado do Amazonas, especialmente nas comunidades ribeirinhas localizadas em Unidades de Conservação de Uso Sustentável. O livro nasce a partir da demanda de professores/as de comunidades localizadas na Reserva de Desenvolvimento Sustentável Amanã e na Floresta Nacional de Tefé na região do Médio Solimões, próximo a Tefé, que recebem pesquisadores/as de várias áreas. O desejo de ter acesso aos dados produzidos em seus quintais é uma forma de melhorar o ensino local e promover o desenvolvimento das novas gerações. O convênio firmado entre o Instituto de Desenvolvimento Sustentável Mamirauá e o Museu de Arqueologia e Etnologia da USP tem permitido avanços nas pesquisas e na área de socialização do patrimônio arqueológico. Os textos exploram diferentes temas e são resultados de dados levantados na região. Como a arqueologia é um campo do conhecimento interdisciplinar, ou seja, necessita da abordagem da história, antropologia, biologia, geografia, física, química, artes etc., a obra é capaz de inspirar o trabalho de professores/ as de qualquer campo do conhecimento.
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5

Mackey, Carol J., and Christopher B. Donnan. Ancient Burial Patterns of the Moche Valley, Peru. University of Texas Press, 2011.

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6

Schwartz, Jeffrey H. What the Bones Tell Us: An Anthropologist Examines the Evidence in an Attempt to Unravel Ancient Mysteries and Modern Crimes. Holt & Company, Henry, 2015.

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7

Mackey, Carol J., and Christopher B. Donnan. Ancient Burial Patterns of the Moche Valley, Peru. de Gruyter GmbH, Walter, 2014.

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8

Las Poblaciones de la Prehistoria Reciente en la Campiña Litoral y Banda Atlántica de Cádiz: Un análisis a Través de la Antropología Física y la Arqueología. British Archaeological Reports Limited, 2017.

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