Academic literature on the topic 'Archdiocese of Yaoundé (Cameroon)'

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Journal articles on the topic "Archdiocese of Yaoundé (Cameroon)"

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Ngnikam, Emmanuel, Patrick Rousseaux, Emile Tanawa, and Rémy Gourdon. "Case study of Yaoundé (Cameroon)." Journal of Decision Systems 11, no. 3-4 (January 2002): 479–97. http://dx.doi.org/10.3166/jds.11.479-497.

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Nchinda, E. C., C. T. Tagny, and D. Mbanya. "Blood donor haemovigilance in Yaoundé, Cameroon." Transfusion Medicine 22, no. 4 (May 27, 2012): 257–61. http://dx.doi.org/10.1111/j.1365-3148.2012.01161.x.

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Ndi Okalla, Joseph-Marie. "The Arts of Black Africa and the Project of a Cfmstian Art." Mission Studies 12, no. 1 (1995): 277–84. http://dx.doi.org/10.1163/157338395x00312.

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Abstract:
AbstractThis essay is in honour and in memory of the late Prof. Dr. Engelbert MVENG Sf. Born in Cameroon on May 9, 1930, Fr. Mveng has been found murdered in Yaoundé on April 23, 1995 before he would turn 65 years old. In the last thirty years, he was professor at the University of Yaoundé/Cameroon, Department of History. As a historian and theologian, he has enormous contributions to African culture and history, especially in the realm of cultural and religious anthropology as well as in iconology, which have won a wide acclaim. The internationally renowned artistic work of Fr. Mveng which can be found in different churches, chapels and educational centers the world over, underlines the iconographic contribution of Africa to the world and to Christianity. See, for example: Our Lady of Africa in the Basilica of the Annunciation in Nazareth/Israel; the Jesuit Hekima College in Nairobi/Kenya; Uganda Martyrs Altar at Libermann, Douala/Cameroon; Our Lady of the Yaoundé Cathedral/Cameroon; the decoration of the chapel of the Catholic University of Central Africa, Yaoundé/Cameroon ... and various centers in Africa and in the United States ... I have presented the first version of this essay on the occasion of a visit of John Paul II to Cameroon. I enclose a selected bibliography of the writings of Fr. Engelbert Mveng.
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Mandengue, Christine E., Antoinette Ngandjio, and Paul J. A. Atangana. "Histoplasmosis in HIV-Infected Persons, Yaoundé, Cameroon." Emerging Infectious Diseases 21, no. 11 (November 2015): 2094–96. http://dx.doi.org/10.3201/eid2111.150278.

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Nkwabong, Elie, Joseph Nelson Fomulu, and Jean Ludovic Ambassa. "Stillbirths at University Teaching Hospital, Yaoundé, Cameroon." International Journal of Gynecology & Obstetrics 119, no. 1 (July 15, 2012): 87–88. http://dx.doi.org/10.1016/j.ijgo.2012.05.015.

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6

Tebeu, Pierre Marie, Gisele Kengne Fosso, Robinson Enow Mbu, Inoussa Nsangou, Luc Kouam, and Joseph Nelson Fomulu. "Placenta previa at University Hospital, Yaoundé, Cameroon." International Journal of Gynecology & Obstetrics 120, no. 3 (December 7, 2012): 286–88. http://dx.doi.org/10.1016/j.ijgo.2012.10.013.

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7

Tebeu, Pierre Marie, Larissa Yogang Fezeu, Michel Roger Ekono, Gisele Kengne Fosso, Florent Fouelifack Ymele, and Joseph Nelson Fomulu. "Postpartum hemorrhage at Yaoundé University Hospital, Cameroon." International Journal of Gynecology & Obstetrics 121, no. 3 (March 16, 2013): 283–84. http://dx.doi.org/10.1016/j.ijgo.2013.01.010.

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8

Ndumbe, P. M., and T. K. Njie. "Hepatitis A and B infections in yaoundé, Cameroon." Research in Virology 140 (January 1989): 253–61. http://dx.doi.org/10.1016/s0923-2516(89)80102-5.

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Tebeu, Pierre Marie, Patrick Esame Ndive, William Takang Ako, Paul Theodore Tjek Biyaga, Joseph Nelson Fomulu, and Anderson Sama Doh. "Emergency obstetric hysterectomy at University Hospital, Yaoundé, Cameroon." International Journal of Gynecology & Obstetrics 120, no. 1 (September 30, 2012): 91–92. http://dx.doi.org/10.1016/j.ijgo.2012.07.013.

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Brummett, Randall E., James Gockowski, Jeshma Bakwowi, and Angoni Desiré Etaba. "Analysis of aquaculture investments in periurban Yaoundé, Cameroon." Aquaculture Economics & Management 8, no. 5-6 (January 2004): 319–28. http://dx.doi.org/10.1080/13657300409380373.

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More sources

Dissertations / Theses on the topic "Archdiocese of Yaoundé (Cameroon)"

1

Nguegang, Asaa Prosper. "L'agriculture urbaine et périurbaine à Youndé: analyse fonctionnelle d'une activité montante en économie de survie." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2008. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/210392.

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Abstract:
RESUME :

Comme la plupart des villes africaines, Yaoundé, capitale du Cameroun, est confrontée aux phénomènes d’urbanisation croissante. Cette urbanisation rapide n’est pas accompagnée d’une croissance économique. En fait, le pouvoir d’achat extrêmement bas, le chômage, le sous-emploi, la pauvreté, voire la misère, ont amené une frange importante de la population à inventer de nouvelles solutions pour s’assurer un revenu. C’est alors qu’apparaît le phénomène d’agriculture urbaine et périurbaine. La caractérisation de cette agriculture a mis en évidence une interaction entre les catégories d’acteurs, les types d’espaces, les types de cultures, les produits obtenus et les revenus moyens générés. Il ressort de l’analyse des résultats que cette forme d’agriculture emploie près de 2000 personnes, pour la plupart des jeunes et, surtout, des femmes, dont la moyenne d’âge est de 35 ans. C’est une activité basée principalement dans les bas-fonds marécageux, le bas des pentes, les abords des routes avec une forte pression sur l’espace. Les cultures sont diversifiées et sont à dominance maraîchère, vivrière et floricole. Elles varient en fonction des trois espaces étudiés, à savoir l’auréole urbaine, la zone périurbaine et l’hinterland rural.

L’analyse du système de commercialisation a mis en évidence trois types de circuits à travers lesquels les produits transitent des producteurs aux consommateurs. Ce sont notamment les circuits longs, les circuits courts et les circuits directs. Dans ces circuits de commercialisation, la régulation du marché se réalise au niveau de tous les intervenants. Cela signifie que les prix des produits ne sont pas fixés d’avance, mais varient en fonction de la demande. En ce qui concerne la rentabilité, l’analyse sur les comptes d’exploitation des cultures de céleri, de ndolé et de morelle noire indique que cette agriculture est rentable avec un gain moyen journalier de près de trois euros pour les producteurs. C’est la raison pour laquelle certains maraîchers estiment qu’à la place d’un travail salarial de près de 75euros / mois, ils préfèrent rester dans leur jardin.

Cependant, aucun cadre juridique et réglementaire lié à l’exercice de cette activité n’est disponible. Aucun article de loi ne l’autorise. Nous avons noté également de nombreuses autres contraintes liées à l’organisation des producteurs, aux pratiques, à la structuration et la mise en marché des produits. Ces résultats ont alors d’importantes implications quant à la compréhension des interactions entre les agriculteurs en ville et le monde politique de Yaoundé. Les fonctions multiples de cette activité tel que l’emploi pour les jeunes, les revenus substantiels pour les couches des populations les plus vulnérables, la gestion des déchets urbains et la beauté du paysage étant autant d’attraits qui concourent à son encouragement.

Les stratégies qui visent à susciter l’implication des producteurs urbains dans le développement de la ville de Yaoundé ont été mises en œuvre à travers la CAUPA (Coalition pour la promotion de l’agriculture urbaine et périurbaine en Afrique). L’intégration de ces stratégies dans les schémas directeurs d’aménagements urbains, pourrait contribuer à concilier les défis d'une amélioration du bien-être des populations en quête de survie. Cette thèse met en évidence la nécessité d’une médiation entre les différentes catégories d’acteurs pour une agriculture urbaine et périurbaine de qualité. Les résultats pourront permettre aux décideurs et administrateurs des villes de disposer d‘informations utiles sur l’importance de cette forme d’agriculture qui est, non seulement montante, mais aussi controversée.

SUMMARY:

As in most African cities, Yaounde, the capital city of Cameroon, is faced with the phenomenon of urbanization. This leads to socio-economic problems especially in food supply and acquisition of basic necessities. The extremely low purchasing power, unemployment, underemployment, poverty - say misery, brought a significant proportion of the population to invent new solutions to ensure basic income through urban and peri-urban agriculture. The characterization of this agricultural system highlights the interaction between various stakeholders, types of spaces and crops, productivity and average revenue generated. Results show that this agricultural system has generated employment for about 2000 people, mainly youths and especially women, with 35 years average age. The activity is based mainly in lowland floody zones, low slope, landscaping roads with increase land pressure. Vegetables, gardening and flowers are dominant diversified crops noticed in the area. These crops vary from urban, peri-urban and rural areas, three landscape which were studied.

The analysis of the marketing chain show three main types of distribution chains through which products pass from producers to consumers. These include long distribution, short distribution and direct channel. In these channels, the regulation of the market is achieved at the level of all stakeholders. This means that the prices of the products are therefore fixed in advance, and also are functions of demand. Regarding profitability, the analysis on the farmer’s accounts of Celery, Bitter leaf and Black nightshade indicates that this agriculture is profitable with an average daily gain of almost 3 euro per producers. That's why some gardeners believes that instead of a salary of almost 75 euro per month, they prefer to stay in their farm.

However, no legal and regulatory framework related to this activity is available in the case of Yaounde. Also, there are many other constraints related to the organization of producers, practices, structuring and implementation of products in the markets. These results have important implications to the understanding of the interaction between farmers and policy makers. The multiple functions of this activity such as youth employment, income for substantial segments of the most vulnerable populations, urban waste management and the beautification of the landscape is as much attraction that contribute to its promotion.

A strategy to encourage the implication of urban producers in the development of the city of Yaounde has been implemented through CAUPA. The integration of these strategies in urban planners, could help for the challenges of improving people’s welfare. Subsequently, this thesis brings forth the need for a mediation between different stakeholders and contributes to good quality of peri-urban agriculture. The results can therefore enable decision-makers and policy to provide useful information on the importance of this form of agriculture which is not only rising, but also controversial.


Doctorat en Sciences agronomiques et ingénierie biologique
info:eu-repo/semantics/nonPublished

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Winter, Frank [Verfasser]. "Arthrospira platensis as nutritional supplementation for adult women infected with Human Immunodeficiency Virus in Yaoundé, Cameroon / Frank Winter." Gießen : Universitätsbibliothek, 2016. http://d-nb.info/1092995935/34.

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Merlat, Tchoutchoua Bonjawo Honorée. "Les jeunes filles « soutien de famille » à Yaoundé : analyse sociologique d’un phénomène répandu mais invisible." Thesis, Paris 10, 2015. http://www.theses.fr/2015PA100006/document.

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Abstract:
Cette thèse examine la contribution économique des jeunes filles de Yaoundé (Cameroun) aux ressources de la famille de naissance. Phénomène très peu étudié dans le domaine des sciences sociales, l’objectif était d’en faire un objet de recherche à part entière. L’étude mobilise des entretiens semi-structurés auprès de 45 femmes (hébergées, chefs de ménage et mariées). Il ressort des résultats que le soutien économique de ces jeunes filles au profit de leur famille ne se fait pas spontanément. C’est la résultante d’un long processus intégrant les configurations sociales, familiales et individuelles particulières. Il apparaît également que contrairement aux idées véhiculées par les féministes, le bourreau des femmes n’est pas toujours l’homme mais la famille et principalement la femme.En effet, les femmes sur qui repose l’essentiel des dépenses familiales, sont placées dans la position ambivalente de devoir sacrifier l’autonomie future d’autres femmes, plus jeunes et plus vulnérables et qui parfois sont leurs propres filles, en leur déléguant les charges financières qui en principe leur incombent. Ainsi, ces jeunes filles sont des « aînées économiques » d’une part et des « cadettes sociales » d’autre part. Si notre étude présente la grande majorité de nos enquêtées comme des personnes jouant le rôle de « soutien économique » de famille, leur élan à soutenir financièrement les membres de leur famille de naissance cache de grandes blessures personnelles. En effet, ce rôle de soutien de famille a des retentissements négatifs sur leurs projets de vie, notamment leur déclassement sur le marché matrimonial, des difficultés à concevoir des enfants et leur incapacité à mettre des économies de côté qui pourraient leur être utiles dans leur vie future
This thesis examines the financial contributions of young girls in Yaoundé (Cameroon) to their family resources. Little attention has been given to the phenomenon of young girls as breadwinner in research in the social sciences; thus, our objective through this work is to try to make it a subject of research in itself. Our study analyses semi-structured interviews with 45 women (hosted, heads of households, married). The results show that these young girls’ economic support to their family does not happen spontaneously. It is the result of a long process incorporating the specific social, family and individual configurations. It also appears that unlike the ideas conveyed by some feminists, the person exerting domination over women is not always the man but rather the entire family and mainly they are women.Women, who bear the bulk of the family's expenses, are placed in the ambivalent position of having to sacrifice the future autonomy of younger and more vulnerable women who are sometimes their own daughters. Parents thus delegate to children the financial burden that they are supposed to support. So these girls, whose economic responsibilities are considered as very important on the one hand, are socially considered as minors on the other hand.Although our study shows the vast majority of our respondents as individuals acting like breadwinners, their energy to support their families of birth results in great injuries. The role of breadwinner has negative repercussions on their life projects, namely, downgrading on the marriage market, difficulties in conceiving children and inability to put aside their own savings, that could be useful in their future life just to name a few
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Galland, Emmanuel. "Figures et imaginaires de la réussite sociale à Yaoundé : les enjeux moraux d’un débat public." Thesis, Aix-Marseille, 2016. http://www.theses.fr/2016AIXM3060.

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Abstract:
Les citadins camerounais expriment un sentiment de traverser une époque de « crise morale » en ce qui concerne la réussite sociale. Un ensemble de représentations et d’imaginaires associent la réussite à la dénonciation d’une dépravation des mœurs. La critique de ses formes « dévoyées » porte tout autant, et simultanément, sur une dénonciation de la corruption, du népotisme, de l’arnaque et du simulacre, de l’homosexualité et de formes de sexualité jugées scandaleuses, que des « sectes » et des « cercles » occultes, du « mysticisme », des « crimes rituels » et de toute une palette de pratiques rattachées aux imaginaires de la sorcellerie et de l’occulte. Cette thèse explore les enjeux liés à ce constat. L’observation des pratiques et du sens émique de différents groupes sociaux urbains montre qu’il existe plusieurs faisceaux de normes, de valeurs et d’affects pour penser, juger et légitimer la réussite sociale. Un principe d’opposition ressort entre, d’un coté, une économie morale de la facilité fondée sur la rapidité et la déconnexion du travail productif, et de l’autre coté, une économie morale du mérite articulée à la reconnaissance de la valeur du travail, du talent ou de la compétence. Cette opposition structure nombre d’enjeux moraux qui remettent en situation les discours de dénonciation des acteurs. Par leur travail critique, ceux-ci construisent sur différentes scènes, des « fléaux », des problèmes sociaux et des « causes » politiques relatives aux manières de s’enrichir et de réussir, dont l’expression la plus spectaculaire est peut-être la survenance au cours des dernières années de grandes « affaires » qui agitent l’espace public et politique camerounais
Urban Cameroonians express a sense of passing through a time of “moral crisis” concerning the paths and foundations of social success. A sets of representations and imaginaries link intimately the question of success to the denunciation of moral depravity. Critique of “misguided” forms of success implies a denunciation of corruption, nepotism, scams, homosexuality and other forms of sexuality deemed to be scandalous. Criticism is also extended to “cults” and “occult circles”, “mysticism”, and “ritual crime”, as well as other practices connected to the imaginary of witchcraft and the occult.This thesis explores issues related to these critiques. By observing the practices of different urban social groups, an emic sense of the specific conceptions, figures, and paths of success in Yaoundé show that there are several constellations of norms, values, and feelings that impact how social success is judged, perceived, and legitimated. An opposition principle emerges between, on one side, a moral economy of a facility based on the speed and disconnection of productive work, and on the other side, a moral economy of merit that is articulated around the recognition of the value of hard work, talent and competence.A number of moral stakes are structured around this opposition and are seen in the denunciation discourse of social actors. Through their critique, these actors construct, in different contexts, the “scourges”, social problems, and political “causes” related to ways of becoming rich and succeeding. This is becoming increasingly visible and spectacular in recent years with major “affaires” agitating the public and political space of Cameroon
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Tchoungui, Oyono Lilly. "The norming of the "Evaluation du language Oral" and the prevalence of speech and language disorders in pre-school aged children from Yaoundé (Cameroon)." Master's thesis, University of Cape Town, 2016. http://hdl.handle.net/11427/20772.

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Abstract:
Research suggests that speech and language disorders are among the most prevalent childhood disabilities in many countries. Identification and intervention for children with communication disorders are sought at an early stage, to avoid the consequences of untreated childhood speech and language problems that can lead to academic underachievement and even persist into adulthood. However, no study has been reported on the prevalence of speech and language disorders in the general population in Cameroon. Despite the published literature on the national burden of disease suggesting that a significant number of Cameroonian children might have limitations in their speech and language abilities. This descriptive cross-sectional study aimed to determine the prevalence of speech and language disorders, specifically, articulation, expressive language, receptive language, fluency and voice disorders; in a representative sample of French-speaking preschool children in Yaoundé, the capital city of Cameroon. A total of 460 children aged 3 to 5 years were recruited from the seven communes of Yaoundé city using multi-stage random sampling method. As there was no validated speech and language test available for the population of French-speaking preschool aged children in Cameroon, this study has contributed in its first part, to provide norms on three subtests of a standardised French speech and language test, the 'Evaluation du Langage Oral' (ELO) for this population. These norms can be used for clinical practice and research purpose in Cameroon. In order to determine the prevalence of articulation, expressive and receptive language disorders, a cut-off of two Standard Deviations (SD) below the normative mean was applied. The identification of fluency and voice disorders among participants was based on clinical judgement. All the assessments were performed by the researcher who is a qualified speech-language therapist with experience of practice in Cameroon. The findings indicated that the prevalence of articulation disorders was 3.6%, expressive language disorders was 1.3%, receptive language disorders was 3%, fluency disorders was 8.4% and voice disorders was 3.6%. The overall prevalence of speech disorders was 14.7%, language disorders 4.3% and speech and language disorders 17.1%. There was no significant difference in the prevalence of speech and language disorders according to gender. The prevalence of speech and language disorders in the present study was higher than that of many previous investigations conducted in other countries. The findings of this research reveals and emphasises the urgent need to build a strategy to develop speech and language services to serve the Cameroonian population.
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Andzanga, Régine Salomé. "Appropriation de la lecture et de l'écriture du français au Cameroun : cas des lycées bilingues de Yaoundé et de Buea." Thesis, Bordeaux 3, 2015. http://www.theses.fr/2015BOR30041.

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Abstract:
Dans un Cameroun, officiellement bilingue, le constat de la dégradation de l'apprentissage de la lecture et de l'écriture du français, langue seconde/étrangère (FLS/FLE), est clairement établi. Notre travail de recherche porte sur l'origine de ces carences, en utilisant des méthodes de sociolinguistique et de didactique. Notre étude, sur le terrain scolaire, a analysé l'appropriation du français dispensé par des enseignants à des élèves de première année de secondaire, en système anglophone et francophone camerounais. Dans cette première année de post primaire, de niveau équivalent pour les deux sous systèmes éducatifs, nous avons analysé le déroulement des apprentissages du français et son utilisation. Notre choix de lieu d'enquête s'est porté, dans les Lycées bilingues de Buea et de Yaoundé, en zones urbaines, sur deux classes de 6ème (francophones) et deux classes de F1(anglophones). Nous avons constaté, dans cette étude synchronique, que les recommandations officielles du domaine linguistique pour le français sont mal connues des enseignants, que les éléments de base, dispensés au cycle primaire, sont mal assimilées par les élèves, qu'il existe des incompétences dans la production de certains phonèmes, que les règles prosodiques du français ne sont pas suivies (absence ou mauvaises liaisons, perte ou insertion, ou déformation/confusion de certains sons, etc.), que la production de l'intonation est délétère. Des facteurs sociaux et didactiques ont aussi été identifiés comme des obstacles à l'appropriation de la lecture et de l'écriture (plurilinguisme, faible intérêt pour l'écrit, rareté et mauvais usage des manuels scolaires, effectifs pléthoriques, indiscipline chronique, projets pédagogiques absents ou mal structurés, méthodes et méthodologies non efficientes, etc.). Toutes ces pratiques et ces facteurs précédents placent les élèves du corpus d'étude dans une insécurité linguistique grandissante. Des pistes possibles de remédiation à la dégradation de ces apprentissages se dégagent de notre recherche. Il serait souhaitable d'instaurer des pratiques pouvant favoriser la construction de micro processus qui permettraient d'installer la compétence de lecture et d'écriture chez les élèves : étude de la phonologie, amélioration des pratiques d'oral, production et reproduction constantes d'écrits
In Cameroon, with two official languages, findings clearly show that there is a drop in learning how to read and write French as a second/foreign language (FSL/FFL). This project, using the sociolinguistic and didactic method, looks at the origin of these gaps. The study which was carried out in schools analyzed the ownership of French taught by teachers to first year students in secondary schools in the English-speaking subsystem and French-speaking subsystem. In the first year of post primary education, at the equivalent levels for both subsystems of education, this study analyzed the learning and usage of French. The study was carried out in Bilingual High Schools in urban areas, Buea and Yaounde, in two classes of 6ème for French-speaking students and two classes of Form One for English-speaking students. The synchronic study made the following findings: the official linguistic recommendations for French Language are poorly understood by teachers; basic elements taught in the primary school are poorly assimilated by students; poor production of certain phonemes; students do not follow French prosodic rules (absence or poor liaison, loss or insertion, or deformation/confusion of some sounds, etc.); and production of intonation is poor. Social and didactic factors were also identified as obstacles to the ownership of reading and writing (multilingualism, low interest in writing, scarcity and misuse of textbooks, overstaffing, chronic indiscipline, lack or poorly structured teaching plans, inefficient methods and methodologies, etc.). All these factors and practices put the students in this study under growing linguistic insecurity. The study further makes recommendations to remedy the gap in the learning of French. It would be desirable to introduce practices that promote the building of micro processes that will help students acquire skills in reading and writing: study of phonology, improvement of oral practices, constant production and reproduction of writing
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Santiago, Manuel. "Des métiers urbains au Cameroun : une analyse sociohistorique en termes de rapports sociaux." Thesis, Strasbourg, 2016. http://www.theses.fr/2016STRAG045.

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Abstract:
Cette thèse est construite en trois parties. La première est tout d’abord consacrée à une analyse réflexive de l’engagement ethnographique qui prend la rue comme terrain, et aux diverses formes de relation et de visibilité auquel conduit ce choix. Le cadre théorique et méthodologique affirme en particulier des positions méthodologiques et théoriques à l’égard de l’informalité. On y trouve également une acception élargie de la production, qui inclut les métiers urbains de service, ainsi que la nécessité d’étudier ensemble production et reproduction pour lire l’agencement des rapports sociaux. La seconde partie s’emploie à la reconstruction de la genèse de la division sociale du travail au Cameroun, dans un contexte colonial de « mise en valeur » et dans celui, postérieur à l’indépendance, des étapes de mutations économiques ayant affecté les logiques et formes de mise au travail des hommes et des femmes et produit une forme spécifique de séparation entre production et reproduction. En quatre périodes historiques, on y lit ainsi une généalogie des formes d’emplois urbains et des rapports sociaux qui les structurent, et tout particulièrement les rapports de sexe, de classe et de génération, inscrite dans le cadre du capitalisme global. Dans la troisième partie l’analyse du matériau empirique récolté pendant le travail de terrain et au-delà permet d’analyser les inégalités sociales à Yaoundé, de décrire des modes de vie et leurs difficultés matérielles et d’éclairer les stratégies pour faire face à la pauvreté. L’ethnographie révèle la division sociale du travail et des positions dans les métiers urbains, organisée autour de l’extorsion de surtravail sous forme de rente, sous diverses modalités, en une compétition forcenée, qui aboutit à reléguer les femmes et les enfants aux tâches de reproduction sociale, sans pour autant les écarter des tâches de production. Cette thèse de sociologie prend le parti d’inscrire l’analyse des métiers urbains dans une socio-histoire du capitalisme et de son implantation au Cameroun. Elle dépasse les catégories de travail formel / informel pour faire l’analyse matérialiste des formes de mise au travail articulée avec celle d’étudier ensemble, et non de façon dissociée, la production et la reproduction, à la lumière des rapports sociaux de sexe, de race, de classe et de génération. Cette thèse éclaire non seulement les rapports de domination et d’exploitation, mais aussi les formes de résistance et d’agencéité, au prisme de deux outils conceptuels qu’elle forge et enracine soigneusement : celui de régime libéral communautaire, et celui de rapport de rente d’exploitation
The research relates to urban workers in Cameroon. As part of a theoretical inquiry, the manner in which we produce was given a fresh approach, in a new conception of work. To that end, the author has moved away from the tenets of the sociology of work to consider the city as a unit of production of useful services. That made it possible to widen the analysis in terms of work relations and grasp the dynamics of conflict, domination and exploitation, and also of change in the activities covered. The analysis is focussed on the forms employed in urban trades in Cameroon, by showing their characteristics. The decision to give that examination a historical perspective has made it possible to show that some trades have acquired a structuring role in the urban relations of production in Cameroon. That is true of the taxi services trade, which occupies a hegemonic place. Without being anachronistic or ethnocentric, it would appear that this area of work plays the part played by small artisans in English urban centres during the emergence of industrial capitalism in that country as described so well by E.P. Thompson. With their collective industry institutions, these workers have had a structuring role in the transformation of relations with work, and have provided leadership in social struggles. This ethnographic study in Yaoundé took place in a social atmosphere of apparent stability. Indeed, from the people’s protest movements of ‘dead cities’ in the early 1990s to the ‘hunger riots’ in 2008, Cameroon was experiencing a situation of permanent insurrection. When the author toured the country in 2010, the protests seem to have died down. That was certainly a forced break, in the face of violent repression by the government. The field work was therefore carried out during that apparent lull in 2010-2011, 2012 and 2015.The aim was to study the issue of the work and social reproduction of urban workers in Cameroon. What are its forms and determinants ? How has it changed in the course of the years since the start of development under colonial rule up to the contemporary period of structural adjustment ? How do the people get organised when they are excluded from the system of ordinary law ? The author believes that to address those questions, it is of relevance to use a sociohistorical approach that articulates work relations of class, race, gender and also generation
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Samekomba, André Yves. "Le laïc camerounais face à une "double fidélité". Analyse du problème de « dichotomie » dans la vie du laïc d’aujourd’hui, à la lumière de l’histoire du laïcat camerounais." Thesis, Paris 4, 2011. http://www.theses.fr/2011PA040210.

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Abstract:
L’objectif de la présente recherche est d’analyser la « dichotomie » que l’on observe habituellement dans la pratique chrétienne de nombreux fidèles africains. Ils sont en effet partagés entre, d'une part, un fort et sincère attachement à l’Eglise catholique avec ses principes, et d'autre part, un recours aux pratiques rituelles des cultures africaines traditionnelles pour résoudre les problèmes de la vie quotidienne. Après un ressourcement dans l’histoire du laïcat en Pays beti, nous avons noté la réalité de ce problème. Mais nos investigations nous ont conduit à opérer un discernement dans l’herméneutique de cette question. Le problème de la « dichotomie religieuse» ne se pose plus de la même manière aujourd’hui qu’au sein de l’Église missionnaire ou même dans la période post-missionnaire des années 60. D’où la nécessité d’un redéploiement historique pour une bonne herméneutique de ce problème. Notre analyse nous conduit à des déplacements herméneutiques quant aux mobiles de ce malaise dans la pratique chrétienne des laïcs africains. Les défis d’une société moderne et même postmoderne ne sont plus seulement les conflits entre traditions ancestrales et culture christiano-occidentale. C’est en ce sens que l’on peut penser que le constat de « dichotomie » est beaucoup plus l’expression de ce malaise moderne que la désignation de la crise la plus fondamentale. Le principal défi du laïc aujourd’hui est l’adaptation du vécu de sa foi dans une société moderne aux interpellations multiformes. L’urgence pastorale est donc dans la prise en compte de la nouvelle donne socioreligieuse d’aujourd’hui. D’où la pertinence d’une « pastorale des signes des temps »
The purpose of this research is to analyze the "dichotomy" whose many African faithful are subjected in their Christian practices. In fact, they are divided between, on one hand, a strong and sincere commitment to Catholic Church with its principles, and on the other hand, an appeal to traditional African cultures and ritual practices to solve their daily life problems. A survey of the history of the laity in the Betiland provides us the framework on which we build our analysis. Our investigation reveals a hermeneutical problem. In dealing with the problem of ‘dichotomy’ in the Betiland, two periods are to be acknowledged: the Missionary Period (until 1960) and Post Missionary Period (until today). Because of these two periods, there is a need of re-assessing an historical reading of the problem. This reading leads us inevitably to hermeneutical shifts in assessing the reasons of the malaise whom the African layman is confronted in his Christian practice. As a matter of fact, our discovery is that the challenges of a modern and even post-modern society are not only conflicts between traditions and Western Christian culture. There are results of a more fundamental crisis: the crisis of secular world. From this standpoint, the word ‘dichotomy’ becomes more than the expression of a solely post-modern malaise. It becomes a word that expresses the main challenge of today’s secular world in search of the adaptation of faith in modern society as this society faces multi breakdowns; thus our interest of evaluating its use on pastoral field and its relevance in terms of a "pastoral care of the signs of the times"
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Youn, Kwan Jin. "The Holy Spirit in an urban African religiosity, between tradition and transformation : a case study in two Christian denominations in Yaoundé, Cameroon." Thesis, 2020. http://hdl.handle.net/1866/24631.

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Abstract:
L'articulation de cette thèse découle d'une curiosité sur la façon dont les croyants africains contemporains urbains comprennent le Saint-Esprit. Les portraits que les théologiens africains ont dressés de la compréhension africaine du Saint-Esprit, semblent être basés sur un paradigme théologique dichotomique: la religion traditionnelle africaine et la tradition chrétienne occidentale, qui avait créé la dissonance dans la scène académique. Ce paradigme soulève un débat de continuité et de discontinuité entre les êtres spirituels des deux traditions, les esprits traditionnels et le Saint-Esprit. Cette thèse va prendre une attention particulière sur les travaux de Elochukwu Uzukwu et de Matthew Michael, qui figurent parmi les quelques théologiens africains ayant travaillé sur la compréhension de l'Esprit Saint. Uzukwu soutient la continuité fondée sur l'orientation théologique des églises indépendantes africaines, tandis que Michael s'est rangé du côté de ceux qui déclarent la discontinuité, se basant sur l'orientation théologique évangélique. Ces théologiens, qui adoptent des positions opposées en s’appuyant sur leurs orientations théologiques respectives, défendent des positions théologiquement bipolarisées de la pneumatologie africanisée et de la religiosité africaine. Étonnamment, le débat en cours parmi les théologiens n'a pas accordé beaucoup de place à la religiosité des croyants laïcs, ni à son étude empirique. Par conséquent, cette thèse a décidé d'interroger les croyants africains laïcs sur qui le Saint-Esprit est pour eux, en espérant que cette étude pourrait régler la dissonance persistante dans le terrain académique. Les voix des laïcs africains contemporains ont rapporté des récits vivants à la façon dont ils ont théologisé les deux mondes spirituels pour définir le Saint-Esprit dans une foi africaine. Leurs voix, qui ont été introduites dans le domaine universitaire, ont apporté des idées novatrices et des découvertes. Elles ont révélé comment la compréhension africanisée du Saint-Esprit présentée par les théologiens Africains ont été la position de la minorité des croyants, bien qu'elle ait fût représentée comme si elle était une pneumatologie africanisée populaire. À l'inverse, le paradigme bipolarisé sur lequel les théologiens africains articulaient la compréhension africanisée du Saint-Esprit semblait même dépassé. Par conséquent, sur la base des voix du terrain, cette thèse développe des propositions, pour une compréhension africanisée du Saint-Esprit, qui pourraient être pertinentes pour la religiosité urbaine de nos jours. Par les voix inédites à qui elle offre une ouverture, cette thèse appelle à réévaluer l'articulation entre le Christianisme et la religion traditionnelle en Afrique.
The articulation of this thesis derives from a curiosity on how the urban contemporary African believers understand the Holy Spirit. The portrayals African theologians have drawn of the African understanding of the Holy Spirit, seems to be based on a dichotomized theological paradigm: the African traditional religion and the Western Christian tradition, which had created dissonance on the academic stage. This paradigm raises a debate of continuity and discontinuity between the spiritual beings of the two traditions, the traditional spirits and the Holy Spirit. Elochukwu Uzukwu and Matthew Michael, whom this thesis will take a special attention, figure among the few works of the African theologians about the understanding of the Holy Spirit. Uzukwu supports continuity based on the African Independent Churches’ theological orientation, whereas Michael sided with those stating the discontinuity, grounds on the Evangelical theological orientation. These theologians, whom take opposite stances based on their respective theological orientations, represent theologically bipolarized stances on Africanized Pneumatology and the African religiosity. Surprisingly, the ongoing debate among the theologians did not accord much room to the lay believers’ religiosity nor on their empirical studies. Therefore, this thesis has decided to inquire the lay African believers on whom the Holy Spirit is to them hoping that this study could settle the dissonance persisting on the academic field. The voices of the contemporary lay African believers brought vivid accounts on how they have theologized the two spiritual worlds to define the Holy Spirit into an African faith. Their voices that were introduced to the academic field have brought innovative insights and discoveries. It revealed how the Africanized comprehension of the Holy Spirit presented by the African theologians were the stance of the very minority of believers, although it were wrapped as if it was a popular Africanized Pneumatology. Conversely, the bipolarized paradigm on which the African theologians were articulating the Africanized understanding of the Holy Spirit even appeared to be outmoded. Therefore, based on the voices of the ground, this thesis develops proposals for an Africanized understanding of the Holy Spirit that could be relevant and pertinent to an urban contemporary African religiosity. The unheard voices that this thesis brought its attention to call to re-evaluating the articulation between Christianity and Traditional Religion in Africa.
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Girard, Christian. "Vulnérabilité et stratégies de subsistance des microentrepreneurs et de leurs ménages dans les quartiers populaires du centre de Yaoundé, au Cameroun." Thèse, 2017. http://hdl.handle.net/1866/21115.

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Books on the topic "Archdiocese of Yaoundé (Cameroon)"

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Eily, Florent Etoga. L' Archevêque Jean Zoa: Aimer et servir. Paris: Cercle Clavis, 1987.

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Sala-Diakanda, Daniel M. Report of a training mission to IFORD-University of Yaoundé II on research methods in social sciences, Yaoundé, Cameroon, 18-31 May 1996. Addis Ababa: United Nations Economic Commission for Africa, Multidisciplinary Regional Advisory Group, 1996.

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Musée La Blackitude (Yaoundé, Cameroon), ed. Le musée La Blackitude: Arts et traditions préservés. Paris: L'Harmattan, 2013.

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Musée Monastère bénédictin Mont Fébé (Yaoundé, Cameroon). Guide de l'art camerounais du Musée Monastère bénédictin Mont Fébé, Yaoundé: Une visite guidée en compagnie du père Omer Bauer. Yaoundé, Cameroun: Les Bénédictins du Monastère Mont Fébé, 1989.

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Schaaf, Ype. Verteren op eigen wijze: De communicatie van het evangelie in Franssprekend Afrika en de rol daarbij van de uitgeverij CLE. Zoetermeer: Boekencentrum, 2001.

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Ateba-Eyene, Charles. Cameroun: Comment l'ancien palais présidentiel a été pillé. [Yaoundé: s.n., 2000.

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7

Ngwe, E. Vingt ans d'initiation à la recherche démographique: Une autre facette de l'IFORD. Yaoundé: Institut de formation et de recherche démographiques, 1993.

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8

Mfoulou, Raphaël. Bibliographie des diplomes de l'IFORD: Publiée à l'occasion du 20e anniversaire de l'Institut (novembre 1972-novembre 1992). Yaoundé: IFORD, 1992.

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Africa Regional Coordinating Committee for the Integration of Women in Development. Meeting. Report of the seventh meeting of the Africa Regional Coordinating Committee for the Integration of Women in Development [held in] Yaoundé, Cameroon, 3-5 April 1986. [S.l.]: [United Nations Economic and Social Council], 1986.

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10

Betene, Pierre L. Crise de l'école au Cameroun et Projet éducatif de l'enseignement catholique. Yaoundé, Cameroun: Secrétariat permanent de l'enseignement catholique, 1994.

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More sources

Book chapters on the topic "Archdiocese of Yaoundé (Cameroon)"

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Mukenga, Williams, Hans-Balder Havenith, Robert Medjo Eko, and Roger Bissaya. "Geotechnical Assessment of Potential Mass Movement Occurrence in a Zone at Risk Around Yaoundé-Cameroon." In Advancing Culture of Living with Landslides, 455–63. Cham: Springer International Publishing, 2017. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-53498-5_52.

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Aboubakar, Amina, Ahmed Douaik, Yvette Clarisse Mfopou Mewouo, Raymond Charly Birang A. Madong, Abdelmalek Dahchour, and Souad El Hajjaji. "Ecological Risk Assessment of Trace Metal Pollution in an Urban Agricultural Area of Yaoundé (Cameroon)." In Recent Advances in Environmental Science from the Euro-Mediterranean and Surrounding Regions (2nd Edition), 553–58. Cham: Springer International Publishing, 2021. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-51210-1_87.

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"Yaoundé, Cameroon." In The Statesman’s Yearbook Companion, 627–28. London: Palgrave Macmillan UK, 2019. http://dx.doi.org/10.1057/978-1-349-95839-9_1310.

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Schneider, Marius, and Vanessa Ferguson. "Cameroon." In Enforcement of Intellectual Property Rights in Africa. Oxford University Press, 2020. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780198837336.003.0010.

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Abstract:
Cameroon is found in Central Africa and is bordered by Nigeria, Chad, Central African Republic, Equatorial Guinea, Gabon, and the Republic of Congo. Due to its strategic location, Cameroon is the maritime gateway for commercial goods to the landlocked region of Central Africa (Chad, Central African Republic, and northern Congo). It has an area of 475,442 square kilometres (km) and has a population of 23.4 million inhabitants. Its capital is Yaoundé, but the largest city in terms of population and economic importance is Douala, where the main seaport and the busiest airport of Cameroon, Douala International Airport, are found. The autonomous port of Douala represents 80–85 per cent of the maritime transport of Cameroon and is the largest port in the CEMAC (Economic and Monetary Community of Central Africa). A secondary airport is found in Yaoundé, the Yaoundé Nsimalen International Airport.
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Guyer, Jane I. "Feeding Yaoundé, Capital of Cameroon." In Feeding African Cities, 112–54. Routledge, 2018. http://dx.doi.org/10.4324/9780429444838-3.

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Abanda, F. H., M. B. Manjia, C. Pettang, Joseph H. M. Tah, and G. E. Nkeng. "Building Information Modelling in Cameroon." In Civil and Environmental Engineering, 145–72. IGI Global, 2016. http://dx.doi.org/10.4018/978-1-4666-9619-8.ch005.

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Abstract:
BIM has recently gained ground in developed countries. However, the use of BIM in developing countries including Cameroon is not well-known. In this study, BIM implementation in Cameroon is explored. The research methods used are a pilot study, electronic email surveys and in-depth phone interviews. Altogether, 179 professionals having at least a Master's Degree in Civil Engineering from the National Advanced School of Engineering Yaoundé I - Cameroon, a leading engineering institution in Francophone Africa, were sampled. Forty six provided feedback yielding a response rate of 25.7%. It emerged that some BIM software are already being used in Cameroon. However, major barriers hindering BIM uptake are high license fee and lack of huge projects that can pay off the cost of investment in BIM. Perhaps, partly because the respondents were highly skilled, it emerged that the lack of expertise was/is not a major problem to use BIM in projects. Although this study is limited to Cameroon, many recommendations could be relevant to other African countries.
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Tagne, Joel Stephan, Georges Kobou, and Paul Ningaye. "The Contribution of Islam to Entrepreneurial Activity in Cameroon." In Understanding the Relationship Between Religion and Entrepreneurship, 79–103. IGI Global, 2020. http://dx.doi.org/10.4018/978-1-7998-1802-1.ch004.

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Abstract:
The purpose of this study was to examine the effects of Islam on entrepreneurial initiative in Cameroon. In order to achieve this objective, the authors used data collected from 504 individuals in Douala and Yaoundé cities by the Laboratory for Research in Fundamental and Applied Economics (LAREFA) of the University of Dschang. Using the binary probit model and the bivariate probit model, the following results were obtained: 1) although not significant, the probability for a Muslim to start his own business decreases by 0.8% as compared to individuals of other religious denominations; 2) although not also significant, for an entrepreneur (or manager) to be a Muslim increases by about 8% his probability to become a well-established entrepreneur (or manager).
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"The University of Yaoundé as Ground Zero for the 2005 Student Protests in Cameroon." In University Crisis and Student Protests in Africa, 49–72. Langaa RPCIG, 2012. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctvk3gmtp.6.

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Ebong, Epiemembong Louis. "Signs of Secularization and Challenges for Discipleship among the Urban Elite in Yaoundé, Cameroon:." In Is Africa Incurably Religious?, 131–38. Fortress Press, 2021. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1v08ztk.12.

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Tagne, Joel Stephan, and Jean Pierre Evou. "Cultural Diversity and Performance of Cameroonian Companies." In Cultural Factors and Performance in 21st Century Businesses, 144–63. IGI Global, 2020. http://dx.doi.org/10.4018/978-1-7998-3744-2.ch007.

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Abstract:
The objective of this study is to highlight the effects of ethnic, linguistic, and religious diversity on business sustainability in Cameroon. To achieve this objective, the authors used data from a survey conducted in the cities of Douala and Yaoundé by the Laboratory for Research in Fundamental and Applied Economics (LAREFA) of the University of Dschang. Using a censored Tobit model, the following results were obtained: (1) Ethnic diversity and linguistic diversity each have a positive effect on the sustainability of Cameroonian companies. However, when the linguistic diversity index is too high, its effect becomes significantly negative. (2) Whatever its level, religious diversity has a negative effect on the sustainability of Cameroonian companies.
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Conference papers on the topic "Archdiocese of Yaoundé (Cameroon)"

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Crucitti, Tania, Suzanna Belinga, Marie-Christine Fonkoua, Marcelle Abanda, William Mbanzouen, Esther Sokeng, and Ariane Nzouankeu. "P663 Sharp increase of ciprofloxacin resistance ofneisseria gonorrhoeaein yaoundé, cameroon." In Abstracts for the STI & HIV World Congress (Joint Meeting of the 23rd ISSTDR and 20th IUSTI), July 14–17, 2019, Vancouver, Canada. BMJ Publishing Group Ltd, 2019. http://dx.doi.org/10.1136/sextrans-2019-sti.730.

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