Academic literature on the topic 'Architecture – Algérie – Alger (Algérie)'

RésuméLe Tribunal de l’ordre public jugea en Algérie des centaines de membres de l’OrganisationArmée Secrète (OAS), entre le cessez-le-feu et l’indépendance, en 1962. De ses dossiersémergent deux grandes catégories d’acteurs de la violence de cette période : les jeunes etles anciens militaires. Les premiers s’engagèrent dans le terrorisme aveugle, les secondsdans les maquis, qui attirèrent aussi les militants d’extrême droite. Généralement nés en Algérie et entrés à l’OAS peu avant leur arrestation, ces hommes ont un profil caractéristiquede ce contexte particulier, lorsque l’OAS devait recruter dans l’urgence pour éviter de disparaître, tandis que les événements poussaient les Français d’Algérie dans ses bras.

L'étude a porté sur 492 souches Escherichia coli isolées de matières fécales de 44 veaux diarrhéiques et de 4 veaux sains dans sept wilayates d'Algérie (Tipaza, Ain Defla, Bejaia, Borj Bou Arreridj, Rouira, Médéa et Alger). Les auteurs ont recherché les protéines de surface K99, CS31A, Vir, F17 (FY), 20K et certains facteurs ou marqueurs de virulence tels que la production de colicines et en particulier de la colicine V, du sidérophore aérobactine, de l'[alpha] hémolysine et de I'entérohémolysine, et la fréquence de certains sérogroupes O. Enfin, on a évalué la résistance des souches Escherichia coli à 10 antibiotiques. Les résultats montrent que la majorité des veaux diarrhéiques sont colonisés par des Escherichia coli exprimant un ou plu-sieurs facteurs de virulence et que les souches qui produisent l'antigène CS31A sont le plus souvent résistantes à 4 ou 6 antibiotiques.

RésumésComme des milliers de militants de l’indépendance algérienne, Maurice Audin a disparu à Alger en 1957, après son arrestation par les parachutistes. En France, son nom est devenu l’emblème de la dénonciation de la torture pendant la Guerre d’Algérie. Très engagé dans cette cause, Pierre Vidal-Naquet est ainsi devenu le tout premier historien de la torture et du système répressif à l’œuvre en Algérie. Officiellement, Audin s’est évadé, mais sa femme, Josette Audin, n’a cessé de demander la vérité et la reconnaissance de la responsabilité de l’État dans la disparition du jeune mathématicien. Après un long combat, Emmanuel Macron a fini par la reconnaître, le 13 septembre 2018, et a annoncé la création d’une dérogation générale pour accéder aux archives non encore ouvertes concernant tous les disparus de cette guerre. Cet article revient sur l’histoire de cette annonce et ses enjeux, selon quatre points de vue : l’identification et la localisation des archives potentiellement concernées ; les évolutions de l’historiographie ; les attentes des familles ; la nécessaire déclassification des archives, à la suite d’une procédure récente et très critiquée qui bloque l’accès aux archives contemporaines. Deux questions émergent alors. D’une part, comment les militants et les historiens ont-ils répondu au déséquilibre qui marque la cause des « disparus », entre Algériens dits « musulmans » à l’époque et Audin, militant communiste, universitaire, Français de nationalité ? D’autre part, du point de vue de l’accès aux archives en général, quels problèmes soulève l’annonce de cette dérogation générale ?

Mûlatre de Cayenne, membre de la famille constituée par le Père Enfantin après la mort de Saint-Simon, converti à l'islam pendant la mission des saint-simoniens en Égypte, l'interprète militaire Ismaÿl Urbain (1812-1884), commença une carrière d'interprète militaire en Algérie en 1837. Affecté à la Direction de l'Algérie au Ministère de la Guerre à Paris, puis membre du Conseil de gouvernement à Alger, il fut le conseiller politique du duc d'Aumale, puis l'inspirateur de la politique dite du " Royaume arabe " de Napoléon III. Par ses rapports, ses articles dans la presse, deux publications et une abondante correspondance, il exerça un magistère intellectuel et politique dans l'armée, l'administration et la presse, pour la défense des " Indigènes " contre les exigences des " colonistes " qui voulaient leur prendre leurs terres, leur refuser l'accès aux droits de la citoyenneté. Il est un aspect de cette personnalité complexe qui n'a pas encore été mis en lumière : c'est ce qu'il a appelé son " mariage arabe ". Ce mariage, qui tient une place importante dans ses deux autobiographies encore inédites et dans ses correspondances, a été vécu par Urbain comme le contrepoint de son engagement politique en faveur des Arabes. Célébrée devant le Cadi à Constantine en 1841, non reconnue par la loi française, cette union n'était pour le jeune interprète qu'un engagement provisoire. Elle aurait pû n'être qu'un " amour colonial ", si la personnalité de sa très jeune femme ne l'avait transformée en une union durable. L'écartèlement entre deux sociétés antagonistes, le regard des autres, de longues séparations, puis les souffrances et la maladie qui en 1864 emporta Djeyhmouna à l'âge de trente-cinq ans, l'enrichirent et la renforcèrent. C'est l'histoire de cette union qui est évoquée ici, à partir des informations qu'Urbain a données à ses amis sur une démarche qu'il voulait, et qui le fut presque, exemplaire.

Dans le sillage des réflexions menées par de nombreux chercheurs concernant la production du cadre bâti en situation coloniale, ce travail ouvre la voie à une étude centrée sur la connaissance des architectes et des architectures qui émergent durant la décennie des années trente à Alger. Largement tributaires des travaux engagés par la recherche sur les villes coloniales, les débats autour de la représentation de cet héritage architectural, ne peuvent ignorer les questions liées à son processus de production. En effet, si les circonstances historiques et les conditions qui ont favorisé l’émergence du modernisme, ont permis d’asseoir les ancrages de cette recherche, elle explore avant tout la notion de culture architecturale à partir des interfaces qu’elle a construit avec l’histoire et la culture, sous le prisme des acteurs et des pratiques professionnelles. Etroitement liée à la démarche conceptuelle du projet, cette culture architecturale en rupture avec l’éclectisme antérieur fait apparaître les rapports complexes qui se sont tissés entre discours théorique et projet, en s’insérant dans des systèmes de médiation, que Gottfried Semper, associe à des figures de transposition symboliques. La présente thèse se propose ainsi d’articuler autour de ces questions, une réflexion mettant en valeur le contexte algérois et le rôle joué par les architectes à partir des médiations qui se mettent en place. Elle explore les fondements relatifs aux tendances et aux courants de pensée ainsi que les filiations et les mouvements d’échanges qui ont permis aux figures de la modernité de se nourrir d’influences croisées
This work aims to study the architects and the architectures which appear during the decade of the thirties in Algiers. It outlines the most important events and evokes colonial architecture that shaped the city, bearing in mind as we read on, the social and historical contexts which were the conditions of this architectural production. Based on studies engaged by the research on the colonial cities, the debates around the representation of this architectural heritage cannot ignore the questions connected to its process of production. Indeed, if the historic circumstances and the conditions which facilitated the emergence of the modernism, allowed to sit this research, it investigates above all the notion of architectural culture from the interfaces that it built with the history and the culture, under the prism of the actors and the professional practices. This thesis proposes therefore, to articulate around these issues, a discussion highlighting the Algerian context and the role played by architects, by exploring the movements of exchange and cross-influences that led to the figures of modernity

La dialectique ville-quartier a fait l'objet de recherches récentes entreprises sous des angles divers mais aboutissant à des conclusions convergentes, impliquant la nécessité d'une réévaluation globale. Concernant Alger, nombreuses sont les études qui abordent l'histoire de l'urbanisme de cette ville à partir de celle de ces grands édifices, mais les quartiers en tant qu'entité urbaine n'ont jamais fait l'objet de travaux spécifiques. Les études urbanistiques les plus approfondies sont consacrées à l'époque ottomane, lorsque Alger a été érigée en capitale du Maghreb al-Awsat. L'importante urbanisation de la ville pendant cette période de quatre siècles (XVIe-XIXe siècle) a engendré la multiplication et la subdivision des quartiers, entrainant des mutations du tissu urbain
The dialectics of city and quarters has been the subject of recent researches, undertaken under various aspects, but leading to convergent conclusions, which imply the necessity of a global revaluation. Concerning Algiers, many are the studies that apprehend the urbanistic history of the city through its main buildings, whereas the quarters as urban entities have never been the subject of specific studies. The most thorough of urbanistic studies are focused on the ottoman period, when Algiers was set up as the capital of Maghreb al-Awsat. The important urbanisation of the city during this four centuries period (16th to 19th) generated a multiplication and subdivision of quarters, thus leading to transformations of the urban tissues

Quels sont les éventuels rapports qui peuvent lier le paysage au projet? De quelle manière la comparaison avec le site a-t-elle contribué, dans un entourage colonial, à la formulation de projets originaux et à orienter vers de nouvelles directions la vision poétique des auteurs des projets? Cette thèse examine la construction du paysage à Alger pendant la période allant de 1930 à 1962, en analysant les différentes solutions de projets formulées par certains personnages importants, tels que Le Corbusier et Henri Prost, qui exerçaient leur activité à Alger au moment où de grandes transformations étaient à l’étude. Modernisation de la ville, démantèlement de la culture coloniale, transformation des cultures architecturales et urbamistes pendant une nouvelle définition des propres connaissances. Moment de réflexion sur leur propre vision poétique de la part de certains personnages de l’architecture moderne. Ces défis convergent à Alger pendant ces années là. L’objectif de la thèse a été celui de montrer comment cette ville a contribué à l’élaboration de notions opérationnelles importantes de l’architecture contemporaine, telles que les notions de paysage et contexte
What possible links can exist between landscape and planning? In this particular colonial context how was a comparison with the environment able to contribute in formulating original projects and orienting the planners’ inspiration in new directions? The thesis probes into construction of the Algiers cityscape, analyzing the design strategies of important personalities such as Le Corbusier and Henri Prost whose activity there coincided with a period when far-reaching changes where under discussion. Modernization of the city, demolition of colonial civilization, transformation of architectural and planning cultures were all to be redefined. For some protagonists of Modern Architecture it was a time for rethinking their ideas. Challenges such as these were tending to converge upon Algiers during that period. The thesis aims to bring out the contribution made by this city to formulation of operative criteria, such as landscape and context, of importance to contemporary architecture

A partir principalement de documents des archives d'alger (inventaires apres deces du bayt al-mal, actes de habus) dont les microfilms se trouvent aux archives d'outre-mer a aix-en-provence, se dessine une image de la societe d'alger et de ses composantes au cours du xviiie siecle. Apres une etude demographique de la population, la hierarchie de la milice turque (ugak) et ses activites sont analyses. La marine corsaire et la course maritime sont egalement etudiees. On procede ensuite a une analyse des residences des janissaires (dans les casernes et en ville) et de leurs etat-civil ainsi qu'a l'etude du groupe des fils de militaires et de femmes indigenes (kulugli). Les differentes composantes de la population civile, leur residence et leurs diverses activites economiques (commerce, artisanat etc) et la participation des femmes dans cette activite sont egalement etudiees. L'etude des actes de habus (dotations pieuses) permet de dessiner la situation de la ville qui sert le cadre a la population, avec ses fortifications et son port. On y voit apparaitre deux parties distinctes: la ville basse, zone publique qui abrite les centres administratifs, economiques et religieux, et la ville haute, zone a destination residentielle, ou se trouvaient principalement les quartiers avec leurs equipements. La repartition de la population suivant sa richesse dans les differentes parties de la ville est egalement decrite
The study of archive documents (principaly) probate inventories of the bayt al-mal and waaf titles), being kepts as microfilms in the archives d'outre mer in aix-en-provence, helps drowing an image of the city of algiers and the various components of its society during the 18th century. A demographic study of the population is followed by an analysis of the hierarchical order of the tukish milicia (ugak) and of its activities, such as tax collection (mahalla). Navy and privateering are being studied too. Residences of the janissaires (in the barracks and in town) and their civil status analysis is being followed by a study of the group of the sons of turkish soldiers and local women (kulugli). Different components of civil population including black slaves, are studied as well as their economic activities (trade, crafts. . . ), and women's participation in those activities lodging of the civil population is being studied too. The study of waaf (religious foundations) deeds reveals the situation of the city with its fortifications and its harbour, which serves as a framework for all that population. Two separate sections appear : "downtown", public area where the administrative, economic and religious centers are situated, and "uptown", where residential quarters with their daily life equipments are to be found. The distribution of the population, in the different areas of the city, according to its richness is also being described

L’œuvre de Feu Fernand Pouillon, nous semble considérable de par la diversité des thèmes qu’il traite et la variété des constructions. Nous reconnaissons l’édification d’hôtels, d’habitat, de cités universitaires, de bibliothèques, de gares, d’écoles, etc. Trois sites majeurs situés en Algérie, en France et en Iran permettent de couvrir l’essentiel de sa production. Cette recherche, que nous avons conduite, porte un intérêt sur les travaux que l’architecte y a réalisés à Alger, dont l’abondance de la production architecturale et urbaine s’étale de 1953 à 1984. Dans une première période (1953-1959), et à l’initiative de Jacques Chevallier (le Maire de la ville d’Alger de l’époque) ; l’intervention spécifique de F. Pouillon consiste en la réalisation d’un programme de logements repartis sur trois sites (Diar El Saada, Diar El Mahçoul, Climat de France). Sur ces derniers, F. Pouillon a changé radicalement les idées reçues en matière d’habitat, convaincu que la résolution des problèmes urbains résidait dans la prise en charge des populations autochtones et l’intégration de toutes les couches sociales, et ce quelques soient leurs ethnies ou leurs origines. Sans renier aucune des questions soulevées par les réflexions du mouvement moderne. F. Pouillon cherchait à recréer l’ambiance urbaine et conviviale des villes anciennes. De leurs espaces traditionnels, de leurs rues, des places, des volumes et façades. Générant ainsi dans ses projets, une appropriation du contexte et un contraste entre espaces monumentaux et espaces à échelles humaines. Dans la deuxième période après l’indépendance (1965-1984) : F. Pouillon réalise des projets pour le compte du Ministère du Tourisme. Ces projets sont la traduction d’une politique qui visait l’aménagement de la côte Algérienne en équipements hôteliers. Il inaugure alors une architecture plus culturaliste dans le sens du pittoresque. La présente recherche en doctorat, a été motivée par une certaine inquiétude ressentie quant au devenir de notre patrimoine récent. Nous avons mené une réflexion sur une cité située dans le cœur de la ville d’Alger. Ainsi, nous avons fait le choix d’étudier la cité du "Climat de France". Cette dernière a été réalisée dans un contexte particulier ayant des potentialités urbaines et architecturales remarquables. En effet, "Climat de France" est conçue comme un projet d’habitat urbain avec sa propre hiérarchie de rues, de places. La cité se révèle comme étant une "ville" ou un "morceau de ville" dont la conception de l’habitat ne se réduit pas à disposer et à additionner un nombre de logements, mais plutôt à disposer de bâtiments interdépendants, et ce sur une étendue d’espace libre et homogène. Nous avons constaté que la cité du "Climat de France", méritait d’être revalorisée en tant que patrimoine national récent. Nous avons essayé de nous inscrire dans l’une des différentes problématiques de la réhabilitation et de ce fait, nous avons entamé une réflexion sur la réhabilitation urbaine selon ses aspects urbains, architecturaux, sociaux, économiques et juridiques. Indépendamment des qualités intrinsèques de l’architecture de F. Pouillon, de son invention technique et de la maîtrise de son langage formel, c’est sa capacité à gérer la dimension urbaine avec les moyens expressifs les plus simples qui lui permettent de créer des ensembles urbains contextualisés. C’est probablement l’un des rares architectes de l’après guerre qui ait réussi à produire de véritables parties de ville et à créer des espaces publics parfaitement définis, à l’image de ce qu’il est encore possible d’observer aujourd’hui dans les trois cités d’Alger. La recherche proposée, est donc, une tentative de révéler les attitudes d’une œuvre urbaine à la base des travaux de F. Pouillon à Alger, afin de mieux comprendre ce que l’architecte continue à nous transmettre après trente ans d’intense activité
The work of late Fernand Pouillon seems to be considerable by its themes diversity that he treated with and the variety of constructions. We have hotels, houses, halls of residence, libraries, stations, schools, etc. Three major sites located in Algeria, France and Iran can cover most of his production. Our research is about the work that the architect has done in Algiers, including the abundance of architectural and urban production from 1953 to 1984. In the first period (1953-1959) and on the initiative of Jacques Chevallier (then mayor of Algiers), the specific action of F. Pouillon consisted of conducting a housing program spread over three sites (Diar El Saada, Diar El Mahçoul, Climat de France). In these, F. Pouillon radically changed his principals in terms of habitat, convinced that the resolution of urban problems lie in the care of indigenous people and the integration of all social groups regardless of their ethnicity or their background. Recognizing all the questions raised by the reflections of the modern movement. F. Pouillon recreated the urban and friendly atmosphere of the ancient cities, their traditional spaces, streets, squares, volumes and facades. Generating on the way, in his projects, an ownership of context and a contrast between monumental spaces and spaces on a human scale. In the second period after independence (1965-1984): F. Pouillon carries out projects on behalf of the Ministry of Tourism. These projects are the result of a policy aimed to develop the Algerian coast with hotel facilities. He created a more picturesque architecture. This doctoral research is motivated by some fear felt about the future of our recent heritage. We conducted a thought on a city located in the centre of Algiers city. Thus we choosed to study the city "climat de France" it was conducted in a particular context having a remarkable urban and architectural potential. In effect, "Climat de France" is designed as an urban housing project with its own hierarchy of streets and squares. The city reveals itself as a "city" or a "piece of a city" with a housing design not limited to add a number of units but rather to have an interdependent buildings over a range of clear and homogeneous space. By means of our work, we found that the city "Climat de France" deserves to be upgraded as a national heritage recent. We tried to register in one of the various problems of rehabilitation and as a result, we began a reflection on urban regeneration according to its urban, architectural, social, economic and legal aspects. Beyond the intrinsic qualities of the architecture of F. Pouillon, his technical invention and mastery of his formal language, is his ability to manage the urban dimension with the simplest means of expression that lead to creation of contextualized settlements. This is probably one of the few architects of the post-war that managed to produce real parts of town and create well-defined public spaces, like this it is still possible to observe today in the three cities of Algiers. The proposed research is an attempt to reveal the attitudes of an urban work at the base of F. Pouillon works in Algiers, so to better understand what the architect continues to transmit to us after thirty years of intense work

Alger, Tlemcen et Constantine possédaient, vers la fin de la période ottomane, de nombreux sūq-s et funduq-s. Très peu d’études ont été consacrées à ces structures économiques qui ont pour la plupart disparu après la prise d’Alger, au début du XIXe siècle. En se basant principalement sur des sources d’archives aussi bien de la période ottomane que du début de l’époque coloniale française, cette étude propose l’établissement d’un inventaire des établissements commerciaux de ces trois villes. Leur localisation topographique, les spécificités de leur implantation urbaine, les aspects toponymiques et socio-économiques sont également abordés dans le cadre de cette recherche. La confrontation de ces données avec les réalités du terrain a confirmé la disparition des funduq-s d’Alger, mais a révélé l’existence de quelques rares exemples existant encore à Constantine et à Tlemcen. Par ailleurs, des sources inédites datant du début du XIXe siècle et émanant des archives militaires françaises ont permis la reconstitution architecturale de cinq funduq-s algérois et de deux funduq-s constantinois
Algiers, Tlemcen and Constantine had, towards the end of the Ottoman period, many sūq-s and funduq-s. Very few studies have been dedicated to these economic structures that have mostly disappeared after the capture of Algiers, in the early nineteenth century. Based primarily on archival sources from the Ottoman period as well as the beginning of the French colonial era, this study proposes the establishment of an inventory of commercial establishments in the three cities. Their topographic location, the specifics of their urban settlement, geographical names and socioeconomic aspects are also covered under this research. The comparison of these data with the realities on the ground confirmed the disappearance of funduq-s of Algiers, but revealed the existence of a few surviving examples in Constantine and Tlemcen. In addition, unpublished sources from the early nineteenth century and from the French military archives have enabled the architectural reconstruction of five funduq-s in Algiers and two funduq-s in Constantine

L’expansion urbaine d’Alger, pendant la période ottomane (XVIe-XIXe siècle), était conditionnée par son destin de forteresse. Non seulement les incessantes attaques maritimes européennes l’avaient condamnée à se confiner dans le périmètre de ses fortifications, mais ses propres structures étaient régulièrement menacées de violentes destructions dues aux catastrophes naturelles. La ville qui avait atteint sa forme finale, vers la fin du XVIIe siècle, ne demeurait cependant guère figée. Son dynamisme se traduisait par l’entretien perpétuel du cadre bâti. Il se manifestait aussi dans la consolidation des fortifications et enfin dans la construction, restauration ou rénovation occasionnelle des édifices majeurs notamment religieux. L’exploitation de la documentation hƒxabus, pour la plupart inédite, servira à appréhender les moyens déployés pour la prise en charge des bâtiments, en cette période déterminante. Accompagné de recherches philologiques et de prospections in situ, ce travail permettra de cerner autant la procédure de construction que le processus d’entretien et de gestion des mosquées ou de leurs biens-fonds. D’où son intérêt qui réside principalement dans l’identification des mécanismes de construction et de conservation du patrimoine architectural, notamment religieux et hƒrabus, durant l’époque ottomane
Algiers’ urban expansion during the ottoman period (XVIth –XIXth century) was conditioned by its destiny of fortress. Not only the frequent maritime European attacks have condemned it to be confined within its fortifications perimeter, but its own structures were regularly threatened to be destroyed by natural catastrophes. The city has reached its final from towards the end of the XVIIth century, but did not remain so fixed. Its dynamism was expressed by the perpetual maintenance of its buildings. It was also expressed by the consolidation of its fortifications, and the construction, restoration, or occasional renovation of major buildings, especially religious ones. The exploitation of the hƒrabus documentation, witch was mostly inedited, will be sed to apprehend the means used for the management of these buildings, in this determinant period. This work, together with philological research and in situ prospecting, will allow us to fully understand both the construction process and the maintenance and management processes of the mosques or their surrounding. Thus, its main interest resides principally in the identification of the construction and architectural patrimony conservation mechanisms, especially religious and hƒrabus buildings, during the ottoman period

Le XVIe siècle qui voit l'expansion de l'empire ottoman en Méditerranée orientale, propulse la petite bourgade d'Alger au rang de capitale de Régence et bastion militaire de la Porte Sublime, sur les côtes du Maghreb, face à l'hégémonie de l'empire espagnol. Les Ottomans qui la transforment en ville guerrière, lui créent un port artificiel, la dotent de nouveaux remparts et établissent autour d'elle, un réseau de points de fortification, qui quadrille le territoire et contrôle la province. Entre 1516 et 1830, Alger qui est surnommée al Maḥrūssa (la bien gardée), reste imprenable par la mer. Son souci permanent de protection se traduit par un renforcement et un entretien continuels de ses fortifications. Cet essai qui ne prétend qu'à une contribution au vaste champ de recherche d'un corpus inédit, est une enquête sur une architecture totalement inexplorée, sur la base d'archives et de relevés in situ. L'exploration des archives du Génie militaire français, constituant une source fondamentale en grande partie inédite, servira à la restitution de la structure défensive de la province d'Alger. L'intérêt de ce travail réside principalement dans l'identification des typologies constructive et architecturale militaires d'Alger ottoman, qui permettent de cerner la culture constructive de guerre ottomane en Afrique du Nord
The 16th century which saw the expansion of the ottoman empire in Eastern Mediterranean, propels the small town of Algiers to the rank of capital of Regency and military bastion of the Sublime Porte, on the Maghreb coast, facing the hegemony of the Spanish empire. The Ottomans who transform it into city Warrior, creates an artificial port, equipped with new ramparts and establish around it, a network of points of fortification, which quadrille the territory and supervise the province. Between 1516 and 1830, Algiers which is called al Maḥrūssa (well kept), remains impregnable by the sea. Its permanent concern for protection is to show the strengthened and continual maintenance of its fortifications. This essay claiming to a contribution to the vast field of research of an unpublished corpus is an investigation into a totally unexplored architecture, on the basis of archives and records in situ. The exploration of the archives of the French military engineering, constituting a fundamental source largely unpublished, will serve as the return of the defensive structure of the province of Algiers. The interest of this work lies mainly in the identification of the military constructive typologies and architectural of ottoman Algiers, which identify the constructive culture of Ottoman war in North Africa

Cette these s'inscrit dans le cadre des recherches sur les interactions entre un transport de masse et la structure urbaine des zones desservies. La premiere ligne du metro etant en cours d'achevement, ce travail etudie quelques effets possibles de cette ligne sur le desserrement de l'hypercentre et sur le developpement de la structuration de la banlieue sudouest destinee a accueillir le surplus de la population et sur les activites du centre actuel le but etant d'aboutir a une strategie de transformation urbaine progressive qui s'appuie sur le lien entre le transport et l'urbanisation, ce qui permettra d'attenuer la centralite et d'etablir un debut d'equilibre spatial et urbain qui assurera a terme le bon fonctionnement de l'agglomeration
This thesis writes down in the setting of the researches on the interactions between a transport of mass and structures it some urban served zones. The first line of subway of alger being in progress of completion, this work studies some possible traps of this line on the relaxation of the hypercentre and on the development of the structuring of the suburban southwest destined to welcoming the surplus of the population and on the activities of centers present. The goal being of leading to a generalship of urban progressive transformation who rests on the tie between the transport and the urbanization, this who will allow to attenuate the effect of the center and of establishing a beginning of spatial and urban balance who will assure term the good working of the agglomeration

Le secteur des transports rencontre deux sortes de problèmes en Algérie et particulièrement à Alger ; d'un côté, on assiste à une importante évolution du parc automobile et de l'étalement urbain et d'un autre côté, la ville d'Alger fait face aux problèmes de congestion et de saturation de son réseau de transport en commun. Face aux déboires que connaît la ville d'Alger en matière des déplacements des personnes, les autorités en charge du secteur des transports ont cru trouver la solution à travers l'ouverture du secteur à l'investissement privé. Malheureusement cette ouverture s'est faite d'une façon très précipitée pour parer au plus urgent c'est-à-dire mettre sur le marché plus d'offre quantitative au détriment de l'aspect qualitatif, de la disponibilité et de l'équité que devrait revêtir l'offre d'un service public tel que les transports en commun. A travers l'analyse des résultats de l'enquête exhaustive que nous avons mené sur le réseau de transport en commun par bus,, il s'est avéré qu'il y a une inégalité dans la répartition spatiale de l'offre au détriment des communes périphériques de la ville centre, alors qu'en plus des carences en infrastructures de base, les populations les plus démunies risquent l'exclusion quand on sait que 76% des ménages qui vivent avec le salaire minimum résident en périphérie de la ville centre. Des infrastructures routières et de nouveaux systèmes de transport plus performant (métro et tramway) sont mis en service, des études sont réalisées et des réformes (la re-réglementation) sont annoncées pour essayer de remédier à la situation actuelle. La concrétisation de toutes ces mesures sera-t-elle à la hauteur des défis et des attentes ?
The transport sector faces two kinds of problems in Algeria and especially in Algiers. First there bas been a significant evolution of the vehicle fleet and urban sprawl and on the other hand the city of Algiers is confronted with congestion problems and saturation of its transport network. Faced with setbacks that the Algiers city experienced concerning the movement of persons, the authorities in charge of transport believed that the solution was through opening the sector to private investment Unfortunately this opening is made in a very hasty to deal with the most urgent which is to put on the market more quantitative offers at the expense of quality, availability and equity that should take a public service offer such as transport. Through the analysis of an exhaustive investigation results that we conducted on the network of public transportation by bus, it's turned out that there is inequality in the spatial distribution of supply to the detriment of municipalites whereas in addition to the deficiencies in basic infrastructure the poorest people risk exclusion when we know that 76% of households living on minimum wage reside on the outskirts of the city center. Road infrastructures and new transport Systems more efficient (métro and tramway) are put into service, studies are carried out and reforms (re-regulation) are announced to try to remedy the situation. The implementation of all these measures will it be live up to me challenges and expectations?

Lorsque Théophile Gautier visite l’Algérie en 1845, son voyage est annonciateur de l’engouement artistique qui marquera les débuts de cette nouvelle possession coloniale française. Une fascination picturale, linguistique mais également philosophique et religieuse. Cette dernière se faisant plus implicite notamment en littérature. Ainsi Théophile Gautier a la chance de visiter une Algérie, possession militaire, encore faiblement marquée par les cicatrices de la colonisation. Mais également de se rendre dans ce pays avec un regard non-encore façonné par une propagande qui s’accélèrera durant la IIIème République. Ce qui est remarquable dans ce voyage c’est cette volonté gautiérienne de découvrir mais également de se laisser submerger par cette Algérie qui l’étonne et le fascine. De ces quatre textes [_Alger intra-muros, Alger extra-muros, Les Aïssaoua et la Danse des Djinns], Les Aïssaoua_ est sans doute celui qui reste le plus envoutant et vertigineux pour le lecteur et l’auteur. Devant cette danse extatique, dans une langue qu’il ne comprend pas, dans un pays qui n’est pas le sien, il admet être pris d’une répulsive fascination pour ces exécutants. De la froide observation à l’hypnotique envoûtement voire la subjugation qu’il ressent, Théophile Gautier croise le soufisme sans jamais prononcer son nom. Ce qui se joue en cet instant, en ce texte, est un débat, un combat intérieur, entre un auteur profondément parisien, prosaïque, qui se retrouve spirituellement ébranlé face à un pays encore attaché à son soufisme, ses tariqas et sa mystique.

Reuse of urban defensive heritage in AlgeriaThe growing interest in the heritage that contemporary society carries with it, and which is reflected in the extent of the debates and issues relating to its preservation and enhancement, runs up, most of the time, to the authentic memory / memory dichotomy. Dynamic. That being said, the reuse of built heritage in the process of renewing the image of our cities (use-value) becomes dependent on a global conception included in a sustainable urban development approach. The monumental heritage, subdivided, generally, into five categories namely; religious, hospitable and funeral, civil (public or private), agricultural and industrial and finally military, raises enormous problems as for its reuse. These are more pronounced towards the military-defensive architecture that is the subject of this contribution. In Algeria, defensive architecture occupies an important part in its heritage site. The typological diversity –the result of a long stratification from the early antiquity to the middle of the last century– as well as the dominant position occupied by this defensive heritage abandoned in the current urban landscape imposes a more urgent care. Therefore, we want, through this communication, to lay the first steps of a patrimonial approach to highlight this or these unknown military architectures and preserve our defensive heritage for which the collective memory is not attested and still painful. The reuse of the defensive heritage in Algeria must first and foremost go through its identification, inventory its various typologies, evaluate its current physical impact and finally explore the different urban alternatives that will result from its reintegration into the urban experience and for sustainable cities and citizens.

Assassing the defensibility of the pre-colonial defensive architecture in Algeria: case study on the medieval fortified villagesAlgeria’s pre-colonial towns of the medieval period still exist in different typologies, ranging from the isolated buildings (forts, castles) and town enclosures to whole urban units (fortified villages, defensives towns). Indeed, the constituent of these fortresses was their defense system, characterized by its large dimension, constituted essentially by the enclosure wall, and architectural features of defensiveness correlated with the outside and the inside of the fortresses. This paper aims to evaluate the relationship between physical landscape, built defensive features and cultural values of the medieval fortified villages in Algeria, two medieval fortified villages in our case “Kalaa of Beni Abbes” in Bejaia and “Kalaa of Beni Rached” in Oran, that we identified as an evolved landscape and interpreted as complex system (both defensive architecture and continuing cultural landscape). This current study consists of quantifying the defensiveness degree of these sites situated within different contexts, in fact, this method ensures to identify the strategy adopted to be protected against different invasions. However, in order to achieve this we calculate a spatial defensiveness index (DI) of these sites. The parameters of our choice are related to the implantation site, the elevation, the visibility and the geometrical shape, which allow us to estimate the defensiveness degree of the defense system of our case studies.

The architectural and constructive characteristics of the medieval wall of Bejaia city during the Hammadite periodBejaia, is a coastal city of Central-East Algerian which has seen succeeding on its lands several civilizations: Byzantine, Roman, Hammadite, Spanish and Ottoman It reached its peak from the beginning of the eleventh century, when the Hammadite ruler, An-Nasir made it the capital. The city maintained this important status until the sixteenth century, when it was considered the jewel of the Maghreb. At that time, the city was fortified with a large surrounding wall, which spanned more than 5000 m. This city wall was flanked with bastions and towers, and rose in tiers from the sea-side to Mount Gouraya. Its layout was perfectly designed and blended with the city’s topography It consisted of three walls: one to the east and another to the west, which were connected by a third wall, which ran along the seaside. Today, two gates are preserved from the city of Bejaia’s rich defensive heritage: Bab El Bahr, which opens onto the sea, and Bab El Fouka, which opens onto the plains, as well as some parts of the walls, dotted around different parts of the city. This heritage is threatened and its preservation, restoration and enhancement require a comprehensive knowledge of the architectural and constructive styles, which characterize it, and of the materials used in its construction. This contribution aims to identify the architectural and constructive features of this defense system, developed by the Hammadites, as well as a characterization of the construction materials used, such mortar, through physical, chemical and petrographic analyses.