Dissertations / Theses: 'Architecture vernaculaire'

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Hallauer, Edith. "Du vernaculaire à la déprise d'oeuvre : Urbanisme, architecture, design." Thesis, Paris Est, 2017. http://www.theses.fr/2017PESC1233/document.

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Abstract:

Cette thèse a pour point de départ le constat de l’émergence de revendications vernaculaires dans le champ urbain « alternatif » (Paquot, 2012 ; Béal & Rousseau, 2014) contemporain, en urbanisme, paysage, architecture et design. Des néologismes récents semblent empreints de tautologies et de paradoxes : on parle « d’urbanisme convivial » (Grünig, 2013), de « vernaculaire contemporain » ou de « nouveau vernaculaire »(Frey, 2010). Une première étude terminologique autour du vernaculaire dévoilera une étymologie fondamentalement dialectique et relative : ce mot savant désigne l’aspect populaire des choses – noms communs, pratiques ordinaires, savoirs non-doctes. Mais la géohistoire du vernaculaire révèle surtout sa subversivité latente, confirmant là sa place dans le champ des alternatives. C’est à partir des concepts de « travail fantôme » et de « genre vernaculaire » (Illich, 1983), que nous établirons que le terme est apparu lorsque la chose a disparu. Une dépossession (des savoirs, des techniques, des biens communs, des modes de faire) se lit au creux des révolutions industrielles (Giedion, 1980) et des mutations des pratiques de subsistance, désormais reléguées au champ des loisirs (Corbin, 2009). Le terme est donc intimement lié à un caractère revendicatif, de reprise, qui n’est pas sans écho avec un type de pratiques critiques en design : être contre, tout contre (Papanek, 1974). C’est alors par l’analyse de différents types de reprises récentes, posant les esquisses d’un paysage existentiel du vernaculaire (Jackson, 1984), que nous proposons l’idée de déprise d’œuvre, déployant les paradigmes d’un urbain soutenable. Dans un contexte de déprise urbaine qui la voit apparaître, la déprise d’œuvre répond à la maîtrise d’œuvre, par la quête du recouvrement des savoirs qu’aura révélé le vernaculaire : faire, laisser faire, faire faire. Nourrie d’improvisation, de processus et d’expérience (Zask, 2011), cette attitude affirme finalement le rôle de vecteur rhétorique et mobilisateur que joue le vernaculaire dans la réinvention de pratiques urbaines
This research starts from observations of the emergence of "vernacular claims" in the alternative urban fields (Paquot, 2012; Béal & Rousseau, 2014) : urbanism, landscape, architecture and design. Recent neologisms seem to be characterized by tautologies and paradoxes : "convivial urban design" (Grünig, 2013), "contemporary vernacular" or "new vernacular" (Frey, 2010). A first terminological study of the vernacular will reveal a fundamentally dialectical and relative etymology : this scholarly word refers to a popular aspect of things - common names, ordinary practices, non-doctoral knowledges. But the geohistory of the vernacular reveals mostly a latent subversiveness, confirming its place in an alternative field. From the concepts of "ghost work" and "vernacular gender" (Illich, 1983), we will establish that the term appeared when the things disappeared. A dispossession (of knowledge, of techniques, of common goods, of crafts) can be found in the depths of industrial revolutions (Giedion, 1980), and from subsistence practices mutations, relegated to leisure fields (Corbin, 2009). The term is thus intimately linked to a reclaim feature, which is not far from a type of critical practices in design: to be close, very close (Papanek, 1974). By analyzing different types of recent recoveries, sketching in the edges of an existential vernacular landscape (Jackson, 1984), we finally suggest the idea of an déprise d’oeuvre, deploying some sustainable urban paradigms. In a context of urban shrinkage, this déprise d’oeuvre responds to traditionnal maîtrise d’oeuvre, in a quest to revover the knowledge revealed by the vernacular : to do, to let do, to make do. Nourished by improvisations, processes and experiences (Zask, 2011), this approach finally confirms the role that the vernacular plays as a mobilizing vector in the reinvention of urban practices

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Cloutier, Richard. "Vernaculaire." Thesis, Université Laval, 2006. http://www.theses.ulaval.ca/2006/24065/24065.pdf.

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Sigalos, Eleftherios. "Housing in medieval and post-medieval Greece /." Leiden : University of Leiden, 2004. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39248084k.

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Rosset, Claire. "Imaginaire du passé et pensée du monde moderne : processus de médiatisation chez Albert Laprade, architecte." Thesis, Université Grenoble Alpes (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018GREAH017/document.

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Abstract:

Le débat architectural du début du XXe siècle semble sous-tendu par les oppositions entre les tenants d'une tradition comme transmission historique ou régionale et ceux d'une modernité comme revendication de la tabula rasa. Mais si la modernité « intervient comme une coupure entre le passé et l'avenir […], elle assure aussi la jonction qui permet au passé de s'enrichir et à l'avenir de se souvenir » (Gasselin, 2007). Elle peut ainsi être observée dans les rapports qu'elle entretient avec la tradition, l'intérêt pour les cultures traditionnelles et vernaculaires s'amplifiant simultanément à l'émergence de la modernité architecturale. La thèse interroge les processus de fabrication qui permettent à l'architecte de construire une idée de la modernité architecturale qui se réclame de la tradition. Les enjeux de reconstruction après les guerres mondiales radicalisent les débats, conférant à la presse et aux grandes expositions internationales des rôles stratégiques de diffusion des idées. Les architectes en sont les acteurs principaux. En considérant l'architecture dans toutes ses dimensions de production (édifiée, représentée, écrite et publiée), nous formulons l'hypothèse qu'elle peut être analysée comme médium (c'est-à-dire comme support d'un message) et comme média (c'est-à-dire comme vecteur de communication). Par ailleurs, nous supposons que dans le processus de publication l'architecte fabrique simultanément un imaginaire du passé et une pensée du monde moderne. Nous identifions trois mouvements dans le processus de fabrication de cette pensée de la modernité. Dans un premier temps, nous nous intéresserons au passage de l'architecture édifiée à l'architecture représentée en interrogeant la capacité des architectes à construire des filiations historiques et/ou géographiques, notamment à partir de l'observation de l'existant. Dans un deuxième temps, nous analyserons les relations entre architecture édifiée et architecture publiée en considérant, comme Beatriz Colomina, que le média imprimé permet un « nouveau contexte de production, existant en parallèle au terrain de construction » (Colomina, 1988). Enfin, en étudiant le passage de l'architecture publiée à l'architecture racontée, nous interrogerons le rôle des espaces de publication dans les processus de mise en récit de l'architecture. Afin de conduire cette étude, nous nous appuyons sur la production de l'architecte Albert Laprade (1883-1978). Acteur sur la scène architecturale moderne, il va participer également à la reconnaissance de l'architecture traditionnelle. La diversité de sa production nous permet de constituer un corpus édifié, dessiné et écrit qui s'élabore à partir de la forme publiée de son travail : articles parus sur sa production bâtie (publiés par d'autres architectes),articles écrits par Albert Laprade (presse professionnelle ou non),ouvrages de l'architecte tels que les Albums de croquis
In the early XXth century, the architectural debate in France seems underpinned by the opposition between the proponents of a tradition, as historical or regional transmission, and those of modernity, as a claim of tabula rasa. But if modernity “comes as a cut between past and future […]”, it also ensures the junction that allows the past to enrich itself and the future to remember” (Gasselin, 2007). Thus, tradition can be observed through its relations with tradition, as the interest in traditional or vernacular cultures amplifies simultaneously with the emergence of architectural modernity. The PHD examines the manufacturing processes that allow the architect to build an idea of architectural modernity that claims of tradition.Reconstruction issues after the World Wars radicalized the debate, giving the press and international exhibitions a strategic role of dissemination of ideas, the architects being the main players. Considering architecture in all its production aspects (built, represented, written and published), we hypothesize that it can be analysed as a medium (that is to say, a carrier of a message) and as a media (that is to say, a communication vector). Furthermore, we assume that in the process of publishing, the architect simultaneously produces an imaginary past and a thinking of the modern world.We identify three movements in the manufacturing process of the thought of modernity. First, we will look at the transition from built architecture to represented architecture by querying the architects ability to build historical and / or geographic affiliations, especially from the observation of the existing. Secondly, we analyse the relationship between built architecture and published architecture, considering, as Beatriz Colomina, that the print media enables a “new context of production, existing in parallel to the construction site” (Colomina, 1988). Finally, studying the transition of published architecture to narrated architecture, we will question the role of publication spaces in the architecture storytelling process.To conduct this study, we rely on the production of the architect Albert Laprade (1883-1978). Player on the modern architectural scene, he participated in the recognition of traditional architecture. The diversity of its production allows us to establish a corpus, built, designed and written, that develops from the published form of his work:articles about his builts (published by other architects)articles written by Albert Laprade (trade press or not)books published by the architect as his Albums de croquis

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Nguyen, Tuan Anh. "Caractérisation des particularités dominantes de la morphologie urbaine à travers l'environnement sonore : étude dans le vieux quartier de Hanoï et dans le quartier Saint-Michel à Bordeaux." Bordeaux 1, 2007. http://www.theses.fr/2007BOR13401.

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Abstract:

La ville est une espace partagé par des millions de gens, de classe et de caractère très différent. Elle est également le produit du développement urbain. L’étude de la morphologie urbaine est l’étude des formes physiques de l’espace urbain, des éléments et des relations entre les différentes entités du milieu urbain. Sur la base de l’analyse morphologique urbaine des secteurs étudiés, nous constatons bien que la morphologie urbaine traduit nettement l’image de chaque ville et est liée aux processus de développement urbain. Nous ne pouvons pas donc comparer toutes les particularités morphologiques des villes entre elles, en particulier dans le cas des villes occidentales et orientales, mais fixer notre attention sur quelques spécificités. A chaque espace urbain correspond des ambiances sonores liées à la forme urbaine et aux activités qui s’y déroulent. Nous cherchons à caractériser ces particularités morphologiques urbaines à travers l’évaluation du paysage sonore urbain qui est une façon d’approcher la qualité environnementale de l’espace urbain. En effet, dans cette thèse nous voulons dépasser la notion de nuisance dû au bruit dans la ville en abordant la question d’une façon plus globale en s’appuyant sur l’approche proposée par Murray Schafer dans son ouvrage The tuning of the world. Dans la méthodologie que nous avons choisie, nous procédons d’une part aux analyses urbaines des particularités morphologiques des sites étudiés et d’autre part à l’évaluation quantitative des ambiances sonores à partir des enregistrements effectués sur les mêmes sites. L’objectif de l’analyse croisée des résultats est de dégager des informations qui permettent de proposer une stratégie d’aménagement ou réaménagement urbain qui offre confort et qualité aux usagers de la ville.

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Caimi, Annalisa. "Cultures constructives vernaculaires et résilience : entre savoir, pratique et technique : appréhender le vernaculaire en tant que génie du lieu et génie parasinistre." Thesis, Grenoble, 2014. http://www.theses.fr/2014GRENH011/document.

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Abstract:

Dans les régions exposées à des aléas naturels, une large partie des bâtiments composant l'environnement construit sont réalisés presque exclusivement sur la base de l'expérience et de l'observation des bâtisseurs locaux, sans l'appui d'un architecte ou d'un ingénieur. Les communautés installées dans ces zones ont développé, au fil du temps, une multitude de stratégies pour co-habiter avec ces phénomènes, incluant des comportements sociaux et des approches de construction visant à prévenir et/ou à limiter l'exposition du bâti et de ses habitants. En fait, les constructeurs ont souvent intégré la présence et les caractéristiques locales des aléas naturels dans leurs pratiques quotidiennes, élaborant des détails et des dispositions constructives particulières pour réduire la vulnérabilité des artefacts et du milieu bâti. Le concept de culture constructive embrasse la dimension sociale et technique de l'acte de construire et du processus d'élaboration des savoirs et savoir-faire qui lui sont inhérents, reflétant intrinsèquement la multiplicité des sociétés humaines et leur enracinement indissoluble au territoire qu'elles habitent. Le vernaculaire en tant que caractérisation des modes de bâtir, d'habiter et de se protéger se révèle par ce fait une source précieuse de pratiques, techniques et mesures, testées au cours des siècles et des multiples aléas, pour la construction d'environnements bâtis durables, accessibles et sûrs. Ce travail de recherche explore le potentiel présenté par les cultures constructives vernaculaires dans le renforcement de la résilience locale. Et cela à partir des pratiques - constructives et comportementales - développées par les populations, groupes et individus habitant des contextes géographiquement exposés à des aléas naturels. Se fondant sur une forte interaction entre la théorie et la pratique, cette recherche entame une (re)découverte de l'ingéniosité intrinsèque à ces savoirs par le développement de deux axes thématiques. L'un investigue les dispositions et les dispositifs vernaculaires à caractère parasinistre ayant démontré leur efficacité à réduire la vulnérabilité de l'environnement construit envers différents types d'aléas naturels. L'autre axe questionne les modalités de leur identification et contribution directe au renforcement des capacités de populations et institutions dans la gestion des crises. À une analyse technique s'associe l'élaboration d'un outil méthodologique soutenant la mise en place d'une démarche de projet s'ancrant fortement aux spécificités contextuelles selon une logique de continuité, tant culturelle que de pratique, entre passé et futur, entre préparation et réponse aux catastrophes
In areas prone to natural hazards, many of the buildings that make up the built environment are constructed almost exclusively through the experience and the direct observation of local builders, without the support of any architect or engineer. In these regions, communities have developed over time a variety of strategies to cope with natural phenomena through patterns of social behaviours and building approaches intended to prevent and/or to reduce their exposure to local risks. Similarly, local builders have often integrated natural hazards into their daily practices, developing singular techniques, building details or devices aiming to reduce the vulnerability of the built environment. The concept of building culture embraces the social and technical aspects related to the construction process and to the development of corresponding knowledge and know-how, intrinsically reflecting the multiplicity of human societies and their indissoluble connection with the territories they inhabit. The vernacular as characterization of ways of building, living and protecting oneself proves to be a valuable source of practices, techniques and measures, tested over the years and during multiple hazards, for contemporary construction of sustainable, accessible and safe built-environments. This research explores the potential of vernacular building cultures in enhancing local resilience; and this starting from - constructive and behavioural – practices developed by individual people and groups living in contexts geographically exposed to natural hazards. Based on a strong interaction between theory and action, this research undertakes a (re)discovery of vernacular knowledge through two thematic focuses. One examines disaster resilient vernacular provisions and devices which have demonstrated their effectiveness to reduce vulnerability of the built environment to various types of natural hazards. The other one considers ways for their identification and direct contribution to strengthening capacities of communities and institutions for disaster risk management. This research combines a technical analysis with the development of a methodological tool, contributing to set up a project approach strongly rooted into contextual specificities, linking culture and practice, past experience and future needs, disaster response and preparedness

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Berenstein-Jacques, Paola. "Un dispositif architectural vernaculaire : les favelas à Rio de Janeiro." Paris 1, 1998. http://www.theses.fr/1998PA010644.

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Abstract:

Les favelas (bidonvilles) existent à Rio de Janeiro (Brésil) depuis plus d'un siècle et font désormais partie du paysage urbain. En 1994, la mairie de Rio a initié un programme (favela-bairro) d'urbanisation systématique de toutes les favelas de la ville (plus de 300), mais la majorité des architectes et urbanistes responsables des projets méconnaissent le dispositif interne des favelas. Ce travail propose de décortiquer le processus architectural et urbain singulier des favelas notamment par une approche esthétique. Le processus vernaculaire non seulement diffère de celui traditionnel de l'architecture et de l'urbanisme savants, mais est aussi constitutif d'une esthétique propre aux favelas qui a déjà influencé de nombreux artistes et qui fait partie du patrimoine culturel de Rio. Ce processus est étudié principalement par le biais des représentations artistiques dont les favelas ont fait objet dans l'histoire, et plus particulièrement, à travers l'œuvre de l'artiste brésilien Hélio Oiticica (1937 - 1980) et son expérience de vie dans la favela mangueira
The favelas (shanty-towns) have existed in Rio de Janeiro (Brazil) for more than a century and they are now part of the urban landscape. In 1994, the Rio prefecture created a systematic urbanization programme (favela-bairro) for all the favelas in the city (more than 300), but the majority of the architects and planners responsible for the projects do not know the internal functioning of the favelas. This study is a examination of the particular architectural and urban processes of the favelas, basically using an aesthetics approach. The vernacular process is not only different from the traditional academic architecture and planning ones but also creates a peculiar aesthetics which arises from the favelas; this has already influenced many artists and has become part of the Rio's cultural heritage. The analysis of this process is principally made through the medium of the history of the artistic representation of the favelas, and more particularly through the work of the Brazilian artist Hélio Oiticica (1937 -1980), and his experience of life in the mangueira favela

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Mullane, Fidelma. "La cabane revisitée : réhabilitation de l'architecture vernaculaire irlandaise (XVIIe-XIXe siècles)." Thesis, Paris 4, 2010. http://www.theses.fr/2010PA040200.

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Abstract:

Tout au long de l’histoire coloniale, les habitations des classes irlandaises les plus modestes, les cabanes, furent décrites par les étrangers, Anglais pour la plupart, comme étant des constructions plus que médiocres, preuves de la nature « sauvage » et « barbare » des indigènes. Le caractère enfumé, le toit de chaume, le tas de fumier, et la cohabitation entre humains et animaux, ont été interprétés à partir de préjugés et de stéréotypes raciaux et non pas explicités en tant qu’expressions de conditions économiques, sociales, politiques ou environnementales. La thèse démontre que ces techniques vernaculaires observées au sein des habitations et autres constructions, telles que, l'enfumage et l'imprégnation de suie au niveau des murs en tourbe et des toits, avaient une raison d’être : ces pratiques étaient destinées à créer des matériaux capables d’enrichir le sol. La façon dont les matériaux étaient utilisés, le savoir-faire et la qualité de la transmission, désignés dans cette thèse sous le terme de « métis », ne fait que mettre en valeur la sagesse des autochtones capables de susciter des stratégies nécessaires à la survie. La réorientation des modèles architecturaux vernaculaires permettra d’établir une nouvelle définition de la construction traditionnelle pour aboutir à une approche reconfigurée et plus inclusive ainsi qu'à une meilleure compréhension de ses dimensions historiques et ethnographiques. Cette reconfiguration des études interdisciplinaires, ouverte aux différents paradigmes, inclurait la sagesse de la tradition. Ceci changerait la manière dont l’architecture vernaculaire pourrait être étudiée, gérée et réévaluée
Taking the Irish cabin as object, this thesis deconstructs the outsider accounts and their contribution to a negative interpretation of such, particularly within the context of postcolonial scholarly literature. Such outsider accounts have an added significance in scholarship in so far as they retained a strict uniformity even while other formal studies changed perspective. This reveals certain ideological assumptions which are examined. The collision between the imposition of a dominating knowledge and practices drawn from indigenous wisdom is examined through the prism of descriptions and interpretations of materials and labour in specific ecological and economic contexts. A case study in the Claddagh village in the West of Ireland examines these contradictions in detail. The survival of such outsider accounts has had its consequence in contemporary constructions as to the meaning and function of the vernacular house. The recovery of the Irish cabin as an object of study within vernacular architecture must be achieved within a context of examining clearance, changes in housing and the major restructuring of economy and society occasioned by the Great Famine. The recovery of a proper account of their function as perceived by those who lived in such habitations in the rural economy is central to this thesis

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Bourgeois, Marc. "Charte de protection de l'habitat traditionnel créole guyanais." [Cayenne] : Service départemental de l'architecture et du patrimoine de Guyane, 2006. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40993569z.

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Daher, Rania. "L’architecture en terre crue dans la vallée du Jourdain ; une filière en reconstruction…temporaire." Thesis, Université Paris-Saclay (ComUE), 2015. http://www.theses.fr/2015SACLV003/document.

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Abstract:

Le but de ce travail de recherche est de démontrer que la ré-exploitation des matériaux locaux de construction dans la vallée du Jourdain, peut contribuer à une autonomie des communautés rurales palestiniennes. Pour ce faire, cette thèse questionne le développement de la filière terre dans ces territoires. Nous posons l’hypothèse qu’il existe un lien étroit entre les transformations de la société rurale, de sa structure économique et politique, et les transformations de la filière constructive en terre. ‘Trois temps’ de cette filière ont été relevés et ont permis de vérifier cette hypothèse. Le cas de la Palestine avant 1920, l’habitat en terre crue entre 1920 et 1970 et finalement la situation actuelle. Ces évolutions nous ont permis de comprendre que la ré-exploitation des matériaux locaux permet une véritable autonomie lorsque la filière est intégrée aux pratiques économiques et sociales en cours. Cette idée a été vérifiée par l’étude du contexte actuel où la filière est en reconstruction temporaire car déconnectée des pratiques sociales et économiques. Ce travail de recherche se divise en trois parties, à l’image de ces ‘trois temps’. La première détaille la relation entre la filière terre et la notion de développement durable pour faire le lien ensuite au cas de la Palestine avant 1920. La seconde précise le changement de valeurs qui s’est opéré entre 1920 et 1970 dans la société rurale et les transformations de l’habitat qui y sont liées. Enfin, la dernière partie tente d’évaluer la reconstruction de cette filière en détaillant le contexte politique et économique actuel pour le confronter ensuite aux actions des nouveaux acteurs sur le terrain
This research aims to demonstrate that the re-use of local building materials in the Jordan Valley can contribute to the autonomy of rural Palestinian communities. To achieve this, we question the evolution of the earthen building sector in these territories. We assume that there is a close link between the transformations of the rural society, its economic and political structure and the transformations that appeared in the earthen building sector. Three historical periods have been identified and have verified this hypothesis: the case of Palestine before 1920, the period between 1920 and 1970 and finally the current situation. Through these evolutions, we understood that the re-use of local materials allows real autonomy when the earthen building sector is integrated to the ongoing social and economic practices. This idea was verified by studying the current context where this building sector knows a temporary reconstruction. This research is divided into three parts. The first part details the relation that exists between earthen architecture and the concept of sustainable development; we will be explaining the case of Palestine before 1920. The second part specifies the changing values of rural society that have taken place between 1920 and 1970 and the transformations of the habitat linked to it. Finally, the last section attempts to assess the reconstruction of this building sector by detailing the current political and economic context and confronting it with the projects led by the “new actors” on the ground

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Bolard, Laurent. "Recherches sur la représentation de l'architecture vernaculaire dans le paysage français du XVIIe siècle." Paris 4, 1992. http://www.theses.fr/1993PA040018.

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Abstract:

Le paysage français du XVIIe siècle est étroitement lié à la représentation d'architectures. Parmi celles-ci, l'architecture vernaculaire occupe une place importante dont rendent bien compte la diversité de types, la précision des caractères techniques, la variété des modèles, les relations avec les sujets et la nature même du paysage, et les références culturelles. La domination du modèle italien consacre l'ambiguïté de ces architectures, entre le mythe et la réalité
French landscape of the seventeenth century is narrowly connected to the representation of architectures. Among them, vernacular architecture occupies a first rank place, which is revealed by the diversity of types, the precision of technical characters, the variety of models, the relationships with subjects and nature of landscapes, and the cultural references. The domination of Italian model sanctions the ambiguity of theses architectures, between myth and reality

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Odiaua, Ishanlosen. "Les enjeux et les voies de la conservation et de la "patrimonalisation" des architectures anciennes du Mali et du Nigeria, Djenné, Kano, Sukur et Ushafa." Paris 1, 2012. http://www.theses.fr/2012PA010668.

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Abstract:

Les architectures traditionnelles du Mali et du Nigéria sont menacées par l'abandon, la perte des savoir-faire et le développement galopant. Comment maintenir, faire évoluer et adapter ces pratiques architecturales au monde contemporain ? Quatre sites, et quatre situations, issus d'une histoire longue ont été étudiés : Djenné, Kano, Sukur et Ushafa. L'architecture de la zone d'étude a surtout été façonnée par les faits historiques, les aspects culturels, et les transformations économiques notamment: l'Identité culturelle, une continuité de fonction, la capacité de chaque population à s'adapter et à se mobiliser pour entretenir leurs bâtiments, et la présence d'une économie porteuse. Nos travaux montrent un affaiblissement rapide et potentiellement fatal, face à une mondialisation économique et culturelle. La conservation, autrefois préoccupation des communautés détentrice est maintenant reprise par les états modernes selon le nouveau système mondial de la patrimonialisation qui, lui-même, introduit des risques et est à l'origine de pathologies qui peuvent réduire l'impact des efforts de conservation. La solution semble être dans une meilleure conception et mise en œuvre de la patrimonialisation, reconnaissant que l'environnement bâti fait partie de l'identité culturelle du groupe propriétaire et que la conservation architecturale requiert une concertation étroite entre les différents acteurs afin d'assurer le développement de solutions techniques adaptées aux besoins des populations dans le monde contemporain. Des programmes de formation sont indispensables à tous les niveaux pour assurer le maximum d'implication des acteurs. Enfin, les actions de patrimonialisation devraient intégrer une conservation architecturale durable et appropriée par les populations, et qui reflètent les enjeux locaux et nationaux.

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Gaulis, Inès. "L'architecture traditionnelle de Grèce du Nord : discours, perception et préservation." Paris 8, 1999. http://www.theses.fr/1999PA081653.

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Abstract:

L'objectif de la these etait d'analyser l'evolution de la notion de patrimoine en grece et son extension a la protection des centres anciens, en tenant compte de deux faits essentiels. La notion de patrimoine s'est developpee dans ce pays en reference exclusive a l'antiquite, element fondamental de l'identite nationale ; lors de l'independance de la grece, l'architecture, formant alors l'essentiel des centres villes, a ete rejetee, parce que symbolisant l'occupation turque. Il s'agissait donc de savoir si la notion de patrimoine avait reussi a s'affranchir de la reference exclusive aux antiquites et a prendre en compte les centres anciens qui constituent l'un des elargissements recents de cette notion. Pour cela, nous avons choisi de travailler sur quelques villes de macedoine dont l'architecture, apparue au xviii siecle et commune a la moitie occidentale de l'empire ottoman, subsiste encore. Ce travail a ete organise en trois points : l'analyse de l'interet porte a l'architecture de grece du nord, de la legislation du patrimoine et de l'administration en charge de sa protection, et des pratiques de protection. Le travail de these a permi de demontrer que l'elargissement de la notion de patrimoine a la protection des centres anciens parait un processus inabouti et cela pour differentes raisons. Le ministere de la culture, l'une des autorites protectrices, ne semble pas avoir su integrer le patrimoine urbain dans sa mission de protection : la legislation, archeologique, privilegie la protection des antiquites et des monuments en general. Le ministere de l'amenagement, devenu la principale autorite protectrice du patrimoine urbain, cherche surtout a reprendre le controle de la construction qui a longtemps constitue le principal moteur de l'economie grecque, engendrant une speculation immobiliere pratiquee a grande echelle. Sa politique privilegie la protection de la disposition urbaine au detriment du bati ancien dont il peut autoriser la reconstruction.

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Laureau, Vincent. "La ville et la terre, apprendre de Bamako : le cas de Bozobuguni, un quartier autoconstruit." Thesis, Paris 10, 2014. http://www.theses.fr/2014PA100018/document.

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Abstract:

La construction en terre devient un sujet d’actualité pour l’architecture contemporaine occidentale. En revanche, au Mali, le matériau terre est aujourd’hui délaissé. Ce paradoxe invite à porter notre attention sur le territoire malien, afin d’apprendre du terrain les implications du matériau terre, notamment à l’échelle urbaine. Au Mali, la ville en terre est aujourd’hui essentiellement synonyme de patrimoine figé. Il existe pourtant un secteur urbain bien vivant : l’urbanisation informelle, qui, stimulée par les énergies de survie, génère une dynamique spatiale spécifique. C’est à partir de cette réflexion générale que l’étude s’est resserrée sur un petit quartier informel essentiellement construit par des pêcheurs Bozo de la ville de Bamako, capitale du Mali. Le filtre employé pour analyser le terrain utilise la triade d’Henri Lefebvre : Temps, Espace, Energie. La posture du narrateur consiste ici à profiter du regard décalé du voyageur pour dévoiler ce qui renvoie à des questions universelles. Le statut d’étranger permet, en effet, de voir la réalité du terrain informel sous un jour nouveau. L’écriture opère ici comme un révélateur du terrain, elle élabore un « point de vue » qui modifie en profondeur les représentations urbaines. L’essence de cette recherche porte sur la mise en lumière d’une logique urbaine enfouie et dissimulée dans l’espace informel. Ce travail consiste à monter en théorie des processus qui font émerger une culture constructive et urbaine particulière au contexte du quartier. L’enseignement ainsi issu du terrain suggère un potentiel d’exploitation sur le lieu lui-même (valorisation), et sur d’autres contextes (déterritorialisation)
Earth construction is becoming a popular topic in Western architecture, yet in the context of traditional Malian construction techniques earth has largely been abandoned. This paradox asks us to turn our attention to the reality on the ground in West Africa, in order to understand the implications of using earth as a building material, especially on an urban scale. Today the earthen city is essentially synonymous with cultural heritage, but there is one place where it is alive and well— informal urbanization. This sector is stimulated by the necessities of survival, which generate remarkable spatial dynamics. From this general observation, this study was narrowed to a small informal fishing district in the city of Bamako. The ultimate purpose of this research is to highlight an urban logic buried and hidden in informal space. This work consists in writing a theory of informal urbanization that is contextually and culturally specific, according to a "bottom-up" principle. The narrator takes advantage of the peculiar perspective of the traveler in order to shed light on more universal questions. Indeed, the position of the stranger allows us to see the reality of informal spaces in a new light. The act of writing makes explicit certain processes that animate the site; it develops a "point of view" that fundamentally changes urban representations. Lessons learned as well as derived from the field pave the way for certain vernacular principles to be reused on site. At the same time, such a vernacular theory allows us to transfer these principles to other sites by means of deterritorialization

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Khoshbinroudi, Farangis. "La ville traditionnelle iranienne : conception compacte et bioclimatique en zone aride." Thesis, Université Paris-Saclay (ComUE), 2019. http://www.theses.fr/2019SACLD005.

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Abstract:

Une grande part de la consommation énergétique des bâtiments en Iran provient du pétrole, du gaz et de l'électricité, alors même que les ressources en énergies fossiles s'épuisent dans le pays. De plus, la consommation énergétique moyenne y est plus importante que dans d'autres pays, y compris des pays qui disposent de ressources importantes en énergies fossiles, tandis que les subventions accordées par le gouvernement Iranien renforce encore cette tendance en rendant bon marché sur le marché intérieur les prix du pétrole et du gaz. Bâtiments et maisons représentent une part moyenne importante de l'énergie totale consommée dans le pays, à hauteur de 42%, et les énergies renouvelables ne sont utilisées que de façon marginale. En contraste, les villes Iraniennes avaient, depuis des milliers d'années, su s'appuyer sur des techniques de construction, d'architecture et d'urbanisme leur permettant de revendiquer un profil de faible consommation énergétique, instaurant ainsi un équilibre durable avec leur environnement. Cette recherche s'attache à comprendre les principes et les techniques utilisés dans la conception de l'architecture urbaine traditionnelle de la ville de Yazd, située dans le centre de l'Iran, afin de fournir des éléments précis d'optimisation énergétique des espaces urbains. Cette recherche s'avère fondamentale en termes d'orientation, avec l'objectif d'atteindre des résultats applicables dans le contexte contemporain en utilisant une méthode exploratoire. Le recueil des données nécessaires à cet exercice a été réalisée en deux temps. Dans un premier temps, par une méthode documentaire s'appuyant sur des textes historiques, sur des écrits d'historiens reconnus comme autoritaires, et sur l'étude de plans et de cartes détaillants le développement urbain. Dans un second temps, par une investigation conduite directement sur le terrain ainsi que par des rencontres avec des professionnels et des universitaires. S'appuyant sur l'ensemble des données recueillies, l'analyse de la situation actuelle dans la zone étudiée a été réalisée en utilisant la méthode de description qualitative. Finalement, tenant compte du système centralisé de gestion urbaine en Iran, nous avons proposé de mettre à disposition le fruit de notre étude auprès des entités administratives compétentes
Most of the energy consumption of buildings in Iran comes from oil, gas and electricity sources, while fossil fuel resources are running out in Iran. In addition to that, the country's average energy consumption is higher than other countries and even some oil-rich countries, while government subsidies and cheap oil and gas resources has exacerbated this critical situation. Buildings and houses with an average consumption share of 42.41 percent has a high share of energy consumption of the country and renewable energies are used only marginally. In contrast to this situation, Iranian cities, for thousands of years, have had a low consumption pattern of energy with the use of architectural and urban construction techniques and have come to a permanent and sustainable coexistence with their surroundings. This research seeks to understand the principles and techniques of constructing the traditional urban architecture of Yazd in the centre of Iran to provide in-depth insights toward energy optimization in urban areas. Moreover, the global methods of sustainable urban development are studied and compared to extract a set of guidelines for improving urban conditions in the traditional areas of Yazd. This research is fundamental in terms of orientation, and the purpose is exploration and being applicable. The compilation of the required data is done in two ways firstly) documentary method with the use of historical texts, authoritative writings of historians, and review of urban development plans such as comprehensive and detailed plans, and secondly field observations and meetings with practitioners and faculties have been conducted. Based on the gathered information, analysis of the current situation in the studied area has been carried out using qualitative descriptive method. Finally, with the consideration to the centralized urban management system of Iran, we proposed a method for transferring these results to the administrative sectors?

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Navaei, Parvaneh. "Patrimoine et modernité : le témoignage de la ville d'Isopahan." Paris 10, 2010. http://www.theses.fr/2010PA100167.

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Abstract:

La vieille ville (centre ancien) d'Ispahan se trouve au Nord-Est de la ville actuelle. Elle est constituée de plusieurs centres ancien, notamment Dardacht ,Chahchhan et Yahoudier qui sont parmi les centre les plus importants et qui se situent dans la partie présafavide du secteur historique de la ville d'Ispahan. On y trouve de nombreux monument historiques patrimoniaux de l'époque Saljoudkide du Xème siècle, et de l'époque Salàvide du XVIIème siècle. La fameuse Mosquée du vendredi , le grand Bazar de la ville avec ses commerces traditionnel , ses institution religieuses et culturelles, ses caravansérails, ainsi que la place Royale et l'avenue Tchahar-Bagh constituent le coeur historique et symbolique se la ville d'Ispahan. Le manque du dynamisme nécessaire pour répondre aux besoins sociaux et économiques des habitants de la vieille ville, a obligé le départ des élites et des familles aisées et leur remplacement par des familles pauvres ou par des familles immigrées venues de la compagne. De ce point de vue, actuellement, les maisons dans ces quarliers se trouvent dans une situation très dégradée. La plupart des habitats anciens de la vieille ville sont délaissés par leurs propriétaires D'une part, d'un manque de gestion en matière de préservation et protection du patrimoine urbain pour mieux adapter les centres anciens au développement spatial, social et économique de la ville. Le fait qu'au nom de la protection du patrimoine urbain, on met en oeuvre une législation protectrice qui ne crée que des interdiction, or le périmètre de protection est devenu actuellement un secteur sans aucun enjeu économique et politique. L'aspect spécifique de I'urbanisme d'Ispahan se trouve menacé par la modernité. En effet, les modes de vie traditionnels sont contrariés par 1'apparition de critères architecturaux modernes
The old city (historic center) lsfahan is located north-east of the city today. It consists of several former centers, including Dardacht, and Chahchhan Yahoudia center are among the most important and which are located in the présafavide sector historical city of lsfahan. There are many historical heritage monument of the era Saljoudkide the tenth century, the Safavid era and the seventeenth century. The famous Mosque on Friday, the Grand Bazaar in the city with its traditional shops, its religious and cultural institution, its caravanserai, and the Place Royale and the Chahar-Bagh Avenue is the heart of historic and symbolic city of lsfahan. The lack of dynamism needed to respond to social needs and Economic inhabitants of the old town, forced the departure of the elite and wealthy families and their replacement by poor families or immigrant families coming from the companion. From this point of view, currently, the houses in these neighborhoods are located in a very degraded. Most of the ancient dwellings of the old city are neglected by their owners one hand, a lack of management in conservation heritage protection and urban centers to better adapt the old space development, social and economic development of the city, the fact that the name of protecting urban heritage, we implement protective legislation that creates only ban gold the protection area has now become an area with no major economic and political. The specific aspect of urban lsfahan is threatened by modernity. Lndeed, the traditional ways of life are thwarted by the appearance of criteria modern architecture

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Brusson, Jean-Paul. "Contribution de l'architecture à la définition du concept de montagnité." Université Joseph Fourier (Grenoble), 1993. http://www.theses.fr/1993GRE19032.

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Abstract:

L'importance de l'architecture dans l'emergence du concept d'urbanite nous invite a nous interroger sur la pertinence d'un concept semblable pour la montagne; ce concept (la montagnite) permettant de mieux cerner et transformer la realite montagnarde en introduisant une preoccupation qualitative dans sa gestion. L'architecture contribue-t-elle a donner du caractere aux liens montagnards? quel role joue-t-elle dans les relations entre l'homme et la montagne, et peut-elle ameliorer ces relations ? la montagnite est-elle cet environnement meilleur ou se jouent des relations privilegiees entre l'homme et la montagne? cette problematique est verifiee sur trois sites des alpes du nord, en hautesavoie, ou l'on observe trois types d'acteurs et d'intentions, trois histoires, couvrant ainsi une etendue significative de l'evolution de la montagne, depuis la montagne pre-touristique jusqu'a la station integree. En etudiant les procedures d'inscription de l'architecture dans le lieu et en analysant les objets construits, d'un point de vue architecturologique et semiotique, on montre que la montagnite est le caractere specifique d'un lieu montagnard ou s'expriment des pratiques sociales pertinentes par rapport a ce lieu, reconnaissantes de l'histoire et ecologiquement responsables. Les intentions qui president a l'etablissement de relations privilegiees entre l'homme et la montagne sont federees par la montagnite, a la fois etat et projet qualificatif
Considering the importance of architecture in the emergence of the concept of urbanity, one is bound to wonder about how relevant a similar concept applied to mountain areas is. Such a concept (montainity) making it easier to understand and transform the reality of mountain life, by adding a concern for quality in its management. Does architecture contribute to giving character to mountain areas? what part does it play in relationships between man and mountain ? can it improve their relationships ? is mountainity a better environment in which privileged relationships between man an mountain operate ? such problematics are confirmed by three places, sited in the north of the alps, in haute-savoie where three sets of actors and of intentions, three histories can be studied, thus covering a meaningful period of the evolution of the mountain, from pre-touristic times, until the fitted-in winter resort. By carfully looking into the proceedings of architecture in-keeping with the site, and by abalysing the objects built, from an architecturological an semiotic point of view, one shows that mountainity is the specific character of a site, where relevant social practices connected with the site, grateful to history and ecolocically responsible, are manifested. The intentions presiding over the setting -up of privileged relationships between man and mountain are federated by mountainity both a state and a qualitative pro

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Iglesias, Ponce de León María Josefa. "L'ardoise en Espagne : histoire et économie : un témoin de changements socio-culturels." Rennes 2, 1996. http://www.theses.fr/1996REN20001.

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Abstract:

A partir de ses connaissances des ressources naturelles minérales de la péninsule libérique, l'auteur tente de mettre la géologie au service d'autres disciplines telles que la linguistique, l'économie, l'architecture populaire ou monumentale, ou l'histoire de l'utilisation de ce matériau en Espagne depuis la préhistoire jusqu'à nos jours. Ainsi, il est montré comment l'association de la toponymie et de la géologie est un élément à prendre en compte pour avancer dans les recherches linguistiques qui concernent les termes ayant trait a des formes de relief ou a la nature du sol. Si ce matériau entre dans la panoplie des ressources minérales utilisées par l'homme à partir de la fin du néolithique, ce n'est qu'à partir du siècle que l'usage sur les couvertures s'étend dans les contrées ardoisières de l'Espagne sous l'influence romaine. Le premier édifice couvert avec ce matériau en péninsule libérique est mis en évidence en Galice. Un modèle d'utilisation de l'ardoise dans l'architecture populaire est proposé ; il tient compte des contraintes climatologiques orographiques et géologiques. Les caractéristiques de cette architecture sont définies, faisant apparaître les éléments spécifiques et les invariants. L'utilisation de l'ardoise dans l'architecture monumentale en dehors des zones de production est également analysée, et le rôle de Philippe II pour l'introduction en Espagne de ce matériau de construction est mis en évidence. Les contraintes économiques qui permettent l'utilisation de l'ardoise dans les sites royaux apparaissent : la rareté de la ressource, les difficultés de transport et la rareté des artisans couvreurs. Les ressources géologiques, la production et le marché sont analysés ensuite. L'histoire de la production de l'ardoise est divisée en deux périodes, fondées sur l'évolution de son mode de production : la période pré-industrielle et la période industrielle, la limite étant située en 1968, date de construction du premier atelier industriel en Galice ; à son tour la période pré-industrielle est subdivisée en pré-artisanale et artisanale, la limite étant située en 1559, date d'arrivée en Espagne des premiers artisans travaillant pour Philippe II
The author uses his knowledge of geology to throw light on linguistic, architectural and economics aspects of the state industry in Spain. This approach also includes an archaeological and historical study of the uses of state. The relationship between geology and toponymy are analysed. Is only from the 1st. Century a. D. Onwards that the use for roofing begant to extend, under roman influence, across the state-bearing areas of Spain. Vestiges of the first building in the liberian peninsula to be covered by slate are identified in Galicia. A model is proposed to splain the utilisation of slate in popular architecture which takes account of the climatological, orographic and geological constraints. The use of slate in monumental architecture is also analysed in areas outside the slate-producing regions, and king Philip II is shown to have played a role in the introduction of this construction material to Spain. The economics constrains which controlled the use of slate in royal buildings appear to have been scarcity of the resource, the difficulties of transport and the shortage of skilled slaters. -An analysis is presented of the geological resources, the economic production base and the market. The history of slate production is subdivised into two periods based on the mode of working. The limit between the pre-industrial and the industrial periods is placed at 1968, being the date of construction of the first industrial plant in Galicia. The pre-industrial period is itself subdivided into the pre-artisanal ad artisanal phases, the limit being situated in 1559 with the arrival of the first craftsmen working for Philip II. The explosive growth of slate production, being a consequence of an spanding external market, now places Spain in the forefront of producer countries. As a result, this has led to a decline of the traditional slate industries in european countries. In conclusion, the uses of slate over two thousand years bear witness to the social and cultural history of Spain

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Almutery, Sultan. "L’architecture vernaculaire de la ville de Djeddah face à la mondialisation : le cas du quartier d’Al Sharafeyah." Thesis, Lyon, 2019. http://www.theses.fr/2019LYSE3042.

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Abstract:

Cette recherche porte un regard holistique sur la ville actuelle de Djeddah, notamment sur ses parties construites après la révolution industrielle — des pays du Golfe en général et l’Arabie Saoudite en particulier — pour comprendre le décalage entre la forme urbaine dominante et les besoins des habitants. Pour répondre à cette question, nous examinons les évolutions politiques, démographiques et technologiques qui ont produit cette forme spatiale dans l’optique d’identifier les sources de ce décalage et de scruter la nature du refus exprimé par les habitants et les penseurs locaux de la ville. Un des résultats importants de cette analyse est l’identification de la fracture entre l’habitat et le quartier. Dans les quartiers planifiés, on constate un refus des habitants manifesté par des dysfonctionnements et une inadaptation aux pratiques coutumières des habitants. En ce qui concerne les quartiers non planifiés, si leur existence a contribué aussi à la résolution du problème de logements pour la partie de la population la plus fragile, on constate une dégradation importante des habitations. Mais dans ces deux tissus urbains différents, il existe des avantages et des inconvénients qui sont analysés dans ce travail de recherche
This research presents a holistic view of the current city of Jeddah, in its parts built after the Industrial Revolution – Gulf countries in general and Saudi Arabia in particular – to understand the gap between the dominant urban form and the needs of the inhabitants. To answer this question, we examine the political, demographic and technological developments that have produced this spatial form in order to detect the sources of this gap and to examine the nature of the rejection expressed by the inhabitants and local thinkers of the city. One of the important results of this analysis is the identification of the gap between the residence and the neighbourhood. In the planned neighbourhoods, there is a refusal manifested by dysfunctions and a maladjustment to the customary practices of the inhabitants. In the case of unplanned neighbourhoods, while their existence has also contributed to solving the housing problem for the most vulnerable part of the population, there is a significant deterioration of housing. But in these two different urban fabrics, there are advantages and disadvantages that are analysed in this research work
يقدم هذا البحث نظرة شمولية لمدينة جدة الحالية ، في أجزائها التي بنيت بعد الثورة الصناعية - دول الخليج بشكل عام والمملكة العربية السعودية بشكل خاص - لفهم الفجوة بين الشكل الحضري السائد واحتياجات السكان. للإجابة على هذا السؤال ، نحن ندرس التطورات السياسية والديموغرافية والتكنولوجية التي أنتجت هذا الشكل المكاني من أجل اكتشاف مصادر هذه الفجوة ودراسة طبيعة الرفض الذي عبر عنه سكان المدينة والمفكرون المحليون. واحدة من النتائج المهمة لهذا التحليل هو تحديد الفجوة بين الإقامة والحي. في الأحياء المخططة ، هناك رفض يتجلى في خلل الوظائف وخلل في الممارسات المعتادة للسكان. في حالة الأحياء غير المخطط لها ، في حين أن وجودها قد ساهم أيضًا في حل مشكلة الإسكان لأضعف السكان ، هناك تدهور كبير في الإسكان. ولكن في هذين النسيجين الحضريين المختلفين ، هناك مزايا وعيوب يتم تحليلها في هذا العمل البحثي

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Akhavan, Bahram. "L'habitat rural et son architecture traditionnelle et moderne dans quelques regions iraniennes." Caen, 1987. http://www.theses.fr/1987CAEN1021.

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Abstract:

Cette etude propose une analyse globale et detaillee (au niveau de l'architecture) de la facon dont les paysans iraniens ont traditionnellement construit leurs habitations dans leur environnement : essentiellement en fonction du cadre physique, mais aussi de leurs structures et de leurs activites. Apres une vue d'ensemble de l'iran et des grandes lignes et classifications de son habitat rural trois regions, retenues sur la base des conditions climatiques, sont etudiees l'une apres l'autre : - le guilan, representant les regions temperees et humides; - le yazd, representant les regions desertiques, chaudes et seches; - l'azerbaidjan oriental, representant les regions froides et montagneuses. L'accent est egalement mis sur les difficultes rencontrees en cours de recherche. Une comparaison schematique de l'architecture rurale dans les trois regions est ensuite etablie. Enfin, a partir des constatations qui se sont degagees, des propositions concretes pour le developpement des villages iraniens sont faites
This study is a detailed and global analysis of architectural trends and patterns in rural areas of iran. These trends and patterns vary essentially according to the physical environment, but also affected by socio-cultural, demographic and economic structures. After a general geographical overview of iran and of the main features of its rural settlements, three regions chosen on a climatic basis are successively analysed : - guilan, representative of the humid temperate zone; - yazd, representative of hot, arid or desert regions; - eastern azerbaidjan, representative of cold and mountainous regions. The study brings out the difficulties encountered during the field research phase of this work and then establishes a schematic comparison of rural architectural characteristics in the three selected regions. Finally, on the basis of the issues raised and remarks brought out in the work, concrete proposals for the development of rural settlements in iran are put forward

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Gloaguen, Yola. "Les villas réalisées par Antonin Raymond dans le Japon des années 1920 et 1930 : une synthèse entre modernisme occidental et habitat vernaculaire japonais." Thesis, Paris, EPHE, 2016. http://www.theses.fr/2016EPHE4008.

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Abstract:

Abordé sous la forme d’une étude de cas, ce travail se situe à la croisée des trois domaines de recherche que sont l’architecturologie (l’étude du processus de création appliquée au domaine de l’architecture), l’histoire de l’architecture moderne et l’histoire du Japon moderne. Il se propose de cerner le processus de conception architecturale par lequel l’architecte tchèque naturalisé américain Antonin Raymond (1888-1976) a réalisé une synthèse entre un modernisme occidental emblématique des années 1920 et 1930 et l’habitat vernaculaire japonais, produit d’une tradition ancienne de la conception de l’espace et de la construction. Organisée en trois parties, la thèse s’ouvre sur une biographie présentant le parcours qui mène Raymond de sa Bohême natale jusqu’au Japon, en passant par les États-Unis. Elle se poursuit avec l’étude des circonstances dans lesquelles il s’établit en tant qu’architecte indépendant à Tokyo, en rendant compte de l’acquisition d’un certain nombre de moyens humains et techniques nécessaires à la pratique architecturale dans le contexte japonais. Enfin, une sélection de dix-sept villas réalisées à Tokyo et des destinations de villégiatures environnantes entre 1921 et 1938 est présentée. L’analyse architecturale détaillée de ces habitations réalisées pour une clientèle d’élite japonaise et occidentale permet d’observer les étapes du développement du processus de création architecturale qui ont permis à Antonin Raymond de proposer une architecture à dimension universelle ancrée dans un contexte local. Par le biais de l’architecture, ce travail illustre ainsi une partie des problématiques et des enjeux soulevés par le processus de modernisation qui caractérise l’histoire du Japon dans la première moitié du XXe siècle
In the form of a case study, this thesis is set at the crossroads of history of modern architecture, history of modern Japan and architecturologie (the study of the creative process applied to the field architecture). The purpose of this research is to define the design process through which Czech born American architect Antonin Raymond (1888-1976) carried out a synthesis between some of the most iconic forms of 1920s and 1930s Western modernism, and Japanese vernacular residential architecture inherited from a long tradition of space conception and construction. The thesis is structured in three parts. Starting with a biographical account of the architect’s first 32 years, the first part deals with the educational and professional journey that led Raymond from his native Bohemia to Japan, via the United States. The second part explores the circumstances of his establishment as an independent architect in Japan, and examines the human and technical means he implemented in order to set up his professional practice in the Japanese context of the 1920s. The third part gives a detailed analysis of a selection of seventeen houses designed and built between 1921 and 1938 for members of the Japanese and international elite community in Tokyo and its surrounding resort destinations. The detailed architectural analysis of these works illustrates the various stages and dimensions of Raymond’s design process, and provides insight into his own proposal for an architecture encompassing both universal and local dimensions. Through the subject of architecture, this study deals with a number of problematics and challenges brought by the process of modernisation in Japan during the first half of the 20th century

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Etelbert, Anthony. "Analyse anthropologique de l'habitat aux Antilles : le cas de la Guadeloupe." Paris 5, 1987. http://www.theses.fr/1987PA05H024.

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Abstract:

Comprendre la manière dont s'est constitué le patrimoine culturel d'un peuple permet, de mieux saisir sa réalité et ses aspirations. L’habitat seul pouvait illustrer cette hypothèse, car il représente la pérennité physique d'une gestation à travers la chronologie historique des peuples sur un même espace. Depuis quelques années le mode d'habiter est devenu dans la caraïbe, un des symboles de la revendication d'une identité géographique. La compréhension des fondements de ce phénomène se fera ici par l'étude d'une ile des Antilles, en l'occurrence la Guadeloupe. Cette analyse permettra ainsi, de déceler quelles sont les originalités de ces mutations sociologiques sur l'ensemble du monde caribéen.
The understanding of the way, the cultural heritage of one people was built up, helps us to grast better their reality and their aspirations. Only the architecture could illustrate this hypothesis, as its represents the physical chronology of peoples in the same space. For some years the way of living in the Caribbean as became one of the symbol of the klaim for of the building up of the phenomenal will be in the west-indies, in the occurence the Guadeloupe. This analysis of the particular island will be allow to find out the originalities of its sociologicals mutations against the whole of the Caribbean world

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Mauger, Thierry. "Synthèse descriptive et interprétative de l'architecture et de l'art mural vernaculaire du ʿAsir (province méridionale de l'Arabie saoudite)." Paris, EHESS, 1999. http://www.theses.fr/1999EHESA030.

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Abstract:

Les differences architecturales de la region du 'asir, dans le sud-ouest de l'arabie saoudite, sont a mettre en rapport avec la forte variabilite des conditions naturelles de cette region au relief tres accidente. A cela, il convient d'ajouter differentes influences culturelles. La variabilite architecturale se deploie donc selon deux axes qui privilegient, l'un le milieu naturel , l'autre le milieu culturel, chaque type d'habitation resultant de la conjugaison de cette double polarite. L'architecture du 'asir se distingue egalement par une tradition esthetique qui se manifeste par des decors lithiques exterieurs et des peintures murales a la fois interieures et exterieures. Elle renvoie a une sensibilite a la combinatoire qui repose sur l'aisance a conjuguer couleurs et motifs en un ensemble structure et coherent. Notre objectif est de rendre compte du processus de distribution de ces productions culturelles afin d'en etablir une grille de lecture d'une part, de mettre en evidence les changements dus a la modernite et l'appropriation de ces productions culturelles par un mouvement de folklorisation d'autre part.

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Lopes, Ferreira Thiago. "Architectures vernaculaires et processus de production contemporains : formation, expérimentation et construction dans une communauté rurale au Brésil." Thesis, Grenoble, 2014. http://www.theses.fr/2014GRENH037/document.

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Abstract:

Ce travail de thèse propose d’examiner les relations entre les processus historiques de production des cultures constructives traditionnelles, les processus de production des technologies au cœur du système industriel capitaliste et les nouveaux processus de production de technologies - collectives, solidaires, conscientes et soutenables - dans la production de l’habitat rural brésilien, de façon à nous fournir des pistes sur le développement de processus embryonnaires de production de nouvelles « cultures constructives contemporaines ». Notre question principale cherche à analyser dans quelles circonstances les processus de production de « nouvelles technologies » se présentent comme alternatives au déterminisme historique du processus de production industriel/capitaliste, favorisant des mécanismes de développement local, au sein de communautés rurales, principalement dans la production de leur habitat. Dans un premier temps, nous proposons de tisser une réflexion sur les notions de cultures constructives, en cherchant à relever des éléments qui nous fournissent des supports pour mieux comprendre comment certaines sociétés ont pu produire des « technologies » à un moment historique précis, adaptées à leur propre contexte culturel et environnemental, que les gens se sont appropriées et qui ont évolué, étant de ce fait légitimées et reproduites par les générations successives. Dans un deuxième temps, nous traiterons de la mutation de ce processus en un nouveau modèle de production, désormais convenu et hégémonique, fondé sur la rationalisation technique des systèmes de production, l'accentuation de la division sociale du travail, la fragmentation et spécialisation des processus productifs, entre autres facteurs, et de ses conséquences et implications. Enfin, dans un troisième moment, nous essaierons de nourrir la réflexion existante qui cherche à favoriser de nouveaux processus de production de technologies, ne pouvant pas être simplement considérées ou développées en tant qu’alternatives, basées dans la négation ou l’opposition aux caractéristiques présentes dans les technologies dites “conventionnelles”, mais qui peuvent contenir des principes, valeurs et caractéristiques autrefois présents dans les cultures constructives traditionnelles. A partir du dialogue réflexif entre ces différentes mais complémentaires bases de recherche, nous analyserons quelques expériences réalisées dans des communautés rurales brésiliennes, en tissant des réflexions critiques sur les processus de production de leur habitat
This thesis takes as its analytical perspective the contemporary manifestations of vernacular architecture production and building cultures within the complex correlation of forces and interests that shape and determine the phenomena of capitalist production of popular housing.The analytic framework is delineated from a series of reflections of theoretical and conceptual order, in relation to the analysis of a popular housing building site within an agrarian reform rural settlement in Brazil. This assumes the form of a field school in loco on the building site and is projected as a stage for experiments and experiences, where the proposal is to combine pedagogy and production in the same space. The processes of knowledge formation and construction occur simultaneously and complementarily to practical achievements and development of technologies.This building site is thus transformed into a tool for the constitution of a dialectical space of social work, where the orientation of its productive experimenting is focused on the challenge of designing a house from the local generation of social technologies, through the use of natural materials and reuse of discarded resources. A theoretical work, presented in the initial of the thesis, provides the framework for this fieldwork, which feeds back our reflection on processes of production and development of new vernacular architectures, integrated into their territories
Esta tese possui como perspectiva de análise as manifestações contemporâneas de produção das arquiteturas vernáculas e culturas construtivas, dentro da complexa correlação de forças e interesses que formatam e determinam os fenômenos de produção capitalista das habitações populares. Seu contorno analítico está delineado a partir de uma série de reflexões de ordem teórico-conceituais relacionadas com as análises de um canteiro habitacional dentro de um assentamento rural de reforma agrária. Este, assume a forma de um canteiro-escola e se projeta como palco de experimentações e vivências, onde se propõe como prática o exercício de conjugar pedagogia e produção no mesmo espaço. Os processos de formação e construção dos conhecimentos ocorrem de maneira complementar e simultânea às realizações práticas e ao desenvolvimento das tecnologias. Tal canteiro se transforma, assim, em ferramenta para constituição de um espaço dialético de trabalho social, onde o experimentar produtivo está focado no desafio de conceber uma habitação a partir da geração local de tecnologias sociais, por meio do uso de materiais naturais e da reutilização de recursos descartados. O trabalho teórico, apresentado nas primeiras partes da tese, define o quadro de sua práxis, que por sua vez, realimenta a reflexão sobre os processos de produção e desenvolvimento de novas formas de arquiteturas vernáculas, integradas aos seus territórios

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Remacle, Claudine. "La maison rurale en vallée d'Aoste (Bionaz, Oyace, Torgnon) : étude de géographie historique et sociale." Grenoble 1, 1991. http://www.theses.fr/1991GRE19016.

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L'habitation rurale au val d'aoste est evolutive, adaptee depuis le bas moyen age au developpement des familles. L'organisation des villages est en relation directe avec les amenagements agraires des terroirs, etages en altitude. L'inertie actuelle des maisons anciennes est le fruit de l'emigration massive et de ses consequences foncieres. Elle est causee par le regime successoral egalitaire qui a provoque l'indivision des immeubles. La hierarchie de la societe locale explique, a partir des cadastres, les processus des amenagements anciens et actuels: d'une part, la retention fonciere pratiquee par les plus gros proprietaires tres ages; d'autre part, l'action des promoteurs qui acquierent les terrains les moins rentables ou les maisons abandonnees pour profiter de la pression residentielle touristique. Suivant les secteurs de developpement choisis par les societes locales, les paysages se transforment rapidement. Les residences secondaires englobent les villages de torgnon. Les etables-modeles supplantent l'habitat ancien du haut-valpelline. Partout, la situation fonciere du passe est une clef de lecture de l'evolution presente de l'espace rural
In the aosta valley rural houses are adapted to the development of families since the lower middle ages. The organisation of villages is directly related to the farming layout of the soils distributed according to height. The present state of inertia of ancient houses is due to mass emigration and to its land consequences, which are connected to the egalitariam succession system; this has caused an indivisibility of real estates. The hierarchy of the local society explains the process of old and new settlements through cadastral records: for example on one side the land retention practiced by the biggest elderly landowners freezing real estates, and the other hand the action of promoters, taking advantage of the touristic residential pressure, who are purchasing the least profitable land and abandoned houses. The landscape is rapidly changing according to the development sectors chosen by the local societies. Second homes are surrounding the villages of torgnon. Model cowsheds are supplanting the former habitat of the higher valpelline region. Everywhere the estate situation of the past is a clue to the present evolution of rural space

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Yusta, Garcia Ferran. "La méthode des saisons climatiques : stratégie passive de conception architecturale de bâtiments basse consommation énergétique en climat très chaud." Thesis, Bordeaux, 2018. http://www.theses.fr/2018BORD0146/document.

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Abstract:

Si un concepteur, architecte ou ingénieur, veut concevoir un logement de basse consommation et le site du projet se trouve dans une région au climat froid, les réponses sont nombreuses et la littérature scientifique très abondante. Si le site de notre projet se situe en climat chaud, voir très chaud, le nombre de méthodes simples pour concevoir une maison de basse consommation diminue drastiquement. La solution la plus habituelle des concepteurs non initiés à la basse consommation est de faire appel à un ingénieur d’un bureau d’études énergétiques, qui saura proposer des simulations à partir d’un modèle thermique-dynamique et anticiper la consommation du modèle. La mission d’un bureau d’études a un certain coût, et ses services ne peuvent pas être accessibles à tous les projets. Ainsi, des milliers d’architectes en climat chaud proposent des projets inspirés des références lointaines ou des réalisations non adaptées sans les conseils d’un spécialiste de l’énergie du bâtiment. Ces projets, très énergivores, continuent à croître sans cesse. Pour tous ces concepteurs des projets de taille modeste nous proposons dans cette étude une méthode facile, efficace et accessible à tous permettant de prendre conscience des enjeux bioclimatiques et les options architecturales qui existent pour réussir un projet de basse consommation, puis de le défendre auprès de ses commanditaires. En nous appuyant sur les informations en ligne accessibles à tous, nous proposons une méthode basée sur l’utilisation des degrés-jour de refroidissement et de chauffage. Une série de simulations robustes sur un modèle thermique dynamique générique fourni des résultats qui pourront être interprétables par les concepteurs et projetés sur leurs propres conceptions.La première partie de ce document analyse la construction et la culture en climat chaud: méthodes de classification climatique, les phénomènes physiques les plus significatifs en lien avec la basse consommation,et les notions de confort et température ressentie. En suite, nous proposons un outil d’aide à la conception : la Méthode des Saisons Climatiques, une méthode basée sur un concept très simple : l’ouverture ou fermeture de la maison à l’extérieur en fonction des conditions extérieures quantifiée par les degrés-jour du site. Elle permet de faire une classification climatique du site très orientée vers la conception bioclimatique. Elle base le classement d’un site selon des journées types, S1 à S6, selon jour/nuit froid/froide, tempéré/froide, tempéré/tempérée, chaud/froide, chaud/tempérée et chaud/chaude respectivement. Cette nouvelle classification peu ts’appliquer à tous les climats de la Planète. Une période de l’année continue avec une même journée type donne lieu a une Saison Climatique. Chaque Saison climatique aura des spécificités architecturales propres,et parfois contradictoires entre deux saisons climatiques différentes. L’objectif est de trouver la combinaison architecturale la plus efficace pour une période annuelle complète.Des modélisations Energy+ seront faites pour ces 6 journées types ainsi que pour une période annuelle dans une ville au climat très chaud : Dubaï. Des actions architecturales sont évaluées avec un modèle thermique dynamique.Les actions architecturales seront classées par efficacité énergétique et par temps de retour surinvestissement . Deux maisons idéales par journée type seront proposées : la maison la plus performante et la maison la plus rentable. Une méthode de combinaison d’actions architecturales permettra de trouver une combinaison cohérente d’actions en fonction du climat annuel d’un site. Ensuite nous proposerons les caractéristiques communes, un socle commun, de la maison en climat très chaud de la région du Moyen Orient
The last 25 years have been ground-breaking in architectural design on low energy consumption in cold climate, mainly in north-western cultures. For an architect today, the method to design a passive house in cold weather and the choice of the Architectural Actions (AA), are clearly established. When the question comes to how to build a passive house in warmer, hot, and very hot climates, the strategies arepoor and often results of a combination of western strategies with a local relook. From several visits in MiddleEast countries, Saudi Arabia, UAE, Oman, Palestine, Qatar, we concluded that the strategy for low consumption houses is not established yet and poorly grasped. The lack of training on low energy consumption in hot climate and the low price of energy, force designers and owners to rely on over usage of air-conditioning systems as measures to catch up on poor bioclimatic design. This method proposes a new approach on bioclimatic designfor hot climates from an architect point of view. It is based on a Cooling Degrees Days (CDD) and Heating Degrees Days (HDD) approach, a state of art of contemporary architecture and professional experience. Localclimates are classified according to the energy-hunger of six situations of the exterior temperature during night/day : cold/cold, cold/cool, cool/warm, cold/hot, cool/hot, and hot/hot as CDD and HDD of the twelve month ofthe year. A group of days on one of those situations will be called “climatic season”. In parallel we will create two main “climatic situations”: people keep the house closed to the exterior or opened to the exterior. We will associate passive strategies to these two differents ways to live in the house: “cold” and “hot” to a closed houseand “cool” and “warm” to a house opened up to the exterior. This method allows classifying any climate in theworld under these six climatic seasons. Our climate classification can now be associated to different strategies that we will call “architectural actions” as house is closed or opened. We could already start to design a house from here, but to better understand the influence of each action we have created an Energy+ model to analyze individually the effect of a single AA. The performance of each action is evaluated under the situations of six representative journeys as well as a year round on a very hot city: Dubai. The result of the effect good or badof action during each different season situation allows us to create the best combination of AA that are best fora year round climate resulting of the combination of several climatic seasons. This low-tech method will help usto find the common features of the houses of different hot climates of a big region and find the best typology. We have carried in parallel a cost study of the base house and the financial incidence of each single action to evaluate also the payback period by action

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Moualem, Rim. "La Médina de Sfax et son souk : mutation d’un héritage urbain." Paris 10, 2008. http://www.theses.fr/2008PA100078.

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Abstract:

Malgré sa petite superficie (24 hectares), et sa planification ancienne qui remonte au IXème siècle après J. C. , la médina de Sfax nous paraît être une illustration exemplaire d'un processus d'urbanisation original dans le contexte du développement régional. Jusqu'aux années soixante, la médina de Sfax n'a pas connu de transformations architecturales et urbaines importantes. Son originalité résidait dans le juste équilibre spatial entre les différentes fonctions : habitat, commerces, artisans et équipements publics. En raison de la soukalisation de la médina, qui n'a pas cessé de gagner du terrain, cet équilibre est actuellement rompu. Ainsi, les familles aisées, composées de commerçants et d'artisans, ont progressivement quitté la médina pour s'installer en périphérie. Les maisons libérées sont en partie converties en boutiques, en ateliers et en dépôts et pour le reste elles accueillent la population issue de l'exode rural. Ce bouleversement s'est traduit, d'un point de vue architectural, par un impact néfaste. Aujourd'hui, on peut sans doute dire, que la médina de Sfax -un peu comme celle de Fès au Maroc- est une « ville-atelier ». L'implantation de l'activité économique orientée vers le commerce, et la mutation morphologique de la maison en souk représentaient la médina de Sfax comme un grand souk autrement dit un grand centre commercial traditionnel, davantage que comme un centre de production
In spite of its small surface (24 hectares), and its old planning that goes back to the IXth century after J. C, the “medina” (city) of Sfax seems to be an exemplary illustration of an original urbanization process of regional (area) development background. Up till the nineteen sixties, the city of Sfax did not know huge architectural transformation (alteration). Its originality resided in the exact space balance between the different functions: Accommodation, Business (commerce), and Artisan and Public equipments. Because of the “Soukalization” witch took more and more place in the city, this balance is actually interrupted. Hence (therefore), the businessmen and the craftsmen that represent the wealthy families left gradually the city in order to settle in the outskirts. The houses witch were left, were partly converted to shops, workrooms, and storehouses; whereas others were occupied by people coming from the rural depopulation. This architectural disorder caused a disastrous impact. Nowadays, we can surely say that the city of Sfax (like the city of Fès in Morocco) is an “atelier-city”. The implantation of the economic activity witch is turned towards business (commerce) on the one hand and the morphological alteration (transfer) of houses to “Souks” on the other hand, made the city of Sfax to become much more like a big “Souk”. In other wards, a big mall or shopping centre rather than a producing centre

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Rodriguez, Gonzalo. "Modélisation de la réponse de l'architecture au climat local." Thesis, Bordeaux 1, 2013. http://www.theses.fr/2013BOR15226/document.

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Abstract:

Dans le contexte actuel de crise énergétique mondial, la consommation d'énergie et l'empreinte carbone, prennent une influence inévitable dés la conception architectonique,premier maillon du processus de construction. Les nouvelles contraintes associées aux accords internationaux tels que, le Sommet de Rio (1992), le protocole de Kyoto (1997) et,spécifiquement en France, le Grenelle Environnement (2007), diversifient le nombre des intervenants dans la conception architecturale, réservée traditionnellement aux architectes.La course pour diviser par deux la consommation énergétique des bâtiments (RT 2012),ainsi que lʼobjectif de diviser par quatre les émissions de gaz à effet serre à l'horizon 2050,mettent en péril la liberté du processus créatif architecturale. Des exigences si fortes dérivent vers des solutions techniques banalisantes et amènent à la standardisation et à la délocalisation des éléments architecturaux. L'objectif de cette recherche est de placer la démarche architectonique de nouveau au centre de la conception durable. Ceci devient possible en validant la performance de la forme de la maison en tant que réponse efficace face à des contraintes environnementales. Pour cela nous nous intéressons à la maison vernaculaire, toujours caractérisée par des formes simples et adaptées à leur contextes socioculturel et géo-climatique. Cet habitat, qui est le résultat d'une optimisation sur du long terme, est forcément durable. L'habitat vernaculaire est analysé ici à la recherche des motivations qui l'ont façonné. Pour cela sont considérés des circonstances géographiques et climatiques qui peuvent déterminer la forme de ces maisons. Nous estimons qu'il est possible d'obtenir de l'information sur l'environnement géoclimatique à partir de l'analyse de déterminants architectoniques visibles, et d'identifier des relations d'influence qui les lient. Ces relations d'influence sont modélisées suivant une approche qui s'appuie sur une représentation qualitative de la connaissance. L'établissement d'un modèle construit à partir de fonctions qualitatives, permet d'effectuer un raisonnement automatique, à partir de la connaissance recueillie sur l'environnement géo-climatique, pour établir les déterminants architectoniques visibles correspondants. Finalement l'outil proposé a une double vocation : permettre d'évaluer la performance de la forme des nouvelles constructions et structurer une démarche de conception d'habitations adaptées à un contexte local
In the context of the current energy crisis, energy consumption and the carbon trace have become a mayor influence in the architectonic conception, the first link in the construction process. Recent constrains associated with international agreements such as the Rio Summit (1992), the Kyoto Protocole and, specifically in France, Grenelle delʼEnvironnement Round Table (2007), have diversified the number of stakeholders in the architectural conception, traditionally reserved to architects. The race to reduce by hal fenergy consumption in buildings (RT 2012) as well as the goal to cut by four greenhouse gas emissions by 2050 (Grenelle de lʼEnvironnement), puts the architectural creative process in jeopardy. Such demanding requirements favor trivial technical solutions and encourage standardization and off shoring of architectural elements.This researchʼs purpose is to place the architectural approach at the center of the sustainable conception. This allows the validation of the performance of a houseʼs shape as an effective response to environmental constrains. For this, we have placed our interest in the vernacular house, usually characterized by simple forms and adapted to their sociocultural and geo-climatic context. This habitat, which has resulted from a long term optimization, is inevitably sustainable. The vernacular habitat is analyzed herein in the search of the motivations that have shaped it. In consequence, geographical and climate circumstances that could have determined the shape of houses have been considered. We claim that from the analysis of visible architectural features it is possible to obtain information on the geo-climatic environment as well as the influence relationships that connect them.These influence relationships are modeled following a qualitative approach supported by a qualitative representation of knowledge. The representation, based upon qualitative functions, enables automatic reasoning, starting from gathered awareness of geo-climatic environment, for establishing corresponding architectural features. Finally, the modeled result both allows the evaluation of the form of new houses and assist the conception of houses adapted to their local context

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Biswas, Pooja. "Endangered built heritage : understanding economic viability of conservation : a tale of two cities." Thesis, Paris 1, 2019. http://www.theses.fr/2019PA01E061.

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Abstract:

La réalisation du développement durable est une préoccupation mondiale depuis des décennies. La situation urbaine dans la plupart des pays en développement a été chaotique avec un boom de développement rapide et non réglementé. En Inde, la progression urbaine incontrôlée est le résultat de son urbanisation rapide dans presque toutes les villes. En conséquence, cela entraîne un déclin hâtif du patrimoine bâti culturel urbain, dont les bâtiments résidentiels vernaculaires sont particulièrement vulnérables. Avec la rapidité avec laquelle les bâtiments traditionnels disparaissent dans les villes en croissance d'Inde (qui est un prototype de presque tous les pays en développement), il n'est pas faux de les désigner comme le "groupe en voie de disparition" du patrimoine culturel de notre époque. Alors que, d'une part, la perte rapide d'anciens bâtiments pose le problème de la perte d'identité et d'une culture urbaine authentique, d’autre part, une volonté croissante (en particulier dans une partie spécifique de la société) d'adopter une approche économique pour conserver ces vieux bâtiments. Cependant, malgré les intentions d'économiser des bâtiments patrimoniaux de type vernaculaire, le succès n’est pas partout. Cet écart entre l'intention et le résultat crée un dilemme si la conservation du patrimoine bâti de type vernaculaire est économiquement viable dans les villes en développement. Combinant à la fois une approche qualitative et quantitative, ce projet s’adresse donc aux sociétés en urbanisation de Vizag et de Pondichéry, confrontées à un afflux de population et à une augmentation anarchique et abrupte de la demande d’immeubles et d’infrastructures physiques, dont l’effet de coalescence nuit au caractère original de la ville et de son patrimoine vivant. La recherche adopte la technique du coût et de l'avantage pour évaluer le type de rendement d'un investissement dans la conservation de bâtiments anciens dans une ville et en fonction de ses résultats, analyse les aspects pratiques de la conservation du patrimoine bâti vernaculaire dans les villes en voie d'urbanisation des pays en développement comme l'Inde
Achieving sustainable development has been a global concern for decades. The urban situation in most developing countries has been chaotic with a fast-paced unregulated developmental boom. In India, the uncontrolled urban advancement has been an outcome of its rapid urbanisation in nearly every city. Consequently, this is leading to the hasty decline in the urban cultural built heritage, of which the vernacular residential buildings are particularly vulnerable. With the rate at which the traditional buildings are disappearing in growing cities in India (which is a prototype of nearly any developing country) it is not wrong to designate them as the “endangered group” of cultural heritage of current times. While on the one hand rapid loss of old buildings is instigating the problem of loss of identity and authentic urban culture, on the other hand, there is an increasing desire (particularly within a specific section of the society) to adopt an economical approach to conserve old buildings. However, despite the intentions of economising heritage buildings of vernacular types, not everywhere is it being successful. This gap between the intention and outcome is creating a dilemma if conservation of the built heritage of vernacular type is economically viable in developing cities. Building on a combination of a qualitative and quantitative approach, this project, thus, addresses urbanising societies of Vizag and Pondicherry that are experiencing population influx and unorganised and steep increase in demand for real estate and physical infrastructure, the coalescing effect of which is eroding the original character of the city and its living heritage.The research adopts the cost and benefit technique to assess the type of return on investing on conserving old buildings in a city and based on their outcome it analyses the practicality of conserving vernacular-built heritage in the urbanising cities of developing countries such as in India

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Khaldi, Leila. "L’esthétique populaire de l’habitat à Tunis." Thesis, Paris 10, 2018. http://www.theses.fr/2018PA100087.

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Abstract:

La fabrication populaire des habitations et de leur aspect extérieur en particulier font l’objet de discrédit de la part des groupes dominants de la société. Considérée comme illégitime car produite en marge des procès de production officiels et architecturaux, l’esthétique vernaculaire actuelle des habitations populaires constitue pourtant la majeure partie du paysage urbain tunisois. Ce travail se veut une modeste contribution à la réhabilitation symbolique de cette fabrication et de son esthétique en particulier. L’aspect des façades telles qu’elles se présentent à la vue des passants à partir de l’espace public nous a conduite, en tant qu’architecte, à nous questionner au départ sur la façon de faire des habitants constructeurs pour fabriquer une esthétique sur la façade de leur habitation, tout en cherchant à nous enquérir de l’existence ou non d’une conscience de l’image ainsi renvoyée d’eux-mêmes à l’espace urbain. Les nombreux échanges menés avec nos interlocuteurs durant les enquêtes de terrain et l’analyse des données recueillies nous ont progressivement convaincue que les modalités de fabrication esthétique du côté habitant se basaient moins sur des considérations formelles que pratiques, ainsi que d’une considération grandissante de l’image de l’habitation telle qu’elle est renvoyée à l’espace public
The popular construction of dwellings and their appearance in particular are discredited by the dominant groups in society. Considered as illegitimate as it is produced on the margins of official and architectural production processes, the current vernacular aesthetic of popular dwellings however constitutes a major part of the Tunisian urban landscape. This work is a modest contribution to the symbolic rehabilitation of this production and its aesthetics in particular. The façades as they appear to bystanders from the public space has led me, as an architect, to initially question how the inhabitant builders proceed to create an aesthetic on the facade of their dwelling, while seeking to inquire about the existence or not of an awareness of the image thus returned to the urban space. The numerous consultations with our interlocutors during the field surveys and the analysis of the collected data gradually convinced us that the methods of aesthetic fabrication by the inhabitant were based less on formal than practical considerations, as well as a growing awareness of the image of the dwelling as it is sent back to the public space

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Hamard, Erwan. "Rediscovering of vernacular adaptative construction strategies for sustainable modern building : application to cob and rammed earth." Thesis, Lyon, 2017. http://www.theses.fr/2017LYSET011/document.

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Abstract:

L'utilisation de matériaux locaux, naturels et non transformés offre des solutions prometteuses de construction à faible impact environnemental. La grande variabilité spatiale de ces matériaux est cependant un obstacle à une utilisation à plus grande échelle. Les stratégies de construction développées par les anciens bâtisseurs ont été dictées par le climat local et la qualité ainsi que la quantité de matériaux de construction disponibles localement. Ces stratégies de construction peuvent être considérées comme une gestion optimisée des ressources locales, naturelles et variables et sont une source d'inspiration pour la construction durable moderne. Malheureusement, cette connaissance a été perdue dans les pays occidentaux au cours du 20ème siècle. La redécouverte des savoir-faire traditionnels requiert le développement de moyens rationnels d’analyse du patrimoine. Un autre problème concernant l'utilisation de matériaux de construction naturels et variables est leur conformité vis-à-vis de la réglementation du secteur du bâtiment. Le développement de procédures d’essais performantiels est proposé comme solution pour faciliter l'utilisation des techniques de construction en terre. Une approche multidisciplinaire est proposée, combinant micromorphologie, pédologie, géotechnique et étude du patrimoine pour analyser le bâti vernaculaire en terre. Cette approche fournit des outils complémentaires pour évaluer la source des matériaux de construction et identifier les caractéristiques géotechniques de la terre employées dans le patrimoine. Il fournit également une description détaillée des processus vernaculaires de construction. En utilisant ces résultats, il a été possible d'élaborer des cartes de ressources et d’estimer l’ordre de grandeur de la disponibilité des ressources à l'échelle d’une région. Deux procédures d’essais performantiels ont été proposées afin de tenir compte de la variabilité naturelle des terres dans le contexte réglementaire actuel. La construction en terre jouera un rôle important dans la construction durable du 21ème siècle si les acteurs du secteur adoptent des procédés de construction capables de répondre à la demande sociale, avec un faible impact environnemental et à un coût abordable. L'étude du patrimoine en terre a démontré la capacité des anciens bâtisseurs à innover afin de se conformer aux variations de la demande sociale et aux développements techniques. La construction en terre bénéficie d'un passé ancien et riche et il convient de tirer profit de ce retour d’expérience. L'analyse du patrimoine en terre et la redécouverte des techniques de construction vernaculaire est une source d'inspiration précieuse pour la construction contemporaine. La valorisation des connaissances vernaculaires permettra d’économiser du temps, de l'énergie et d'éviter de répéter les erreurs passées. L'avenir de la construction de la terre doit s’inscrire dans la continuité de la construction en terre vernaculaire
The use of local, natural and unprocessed materials offers promising low impact building solutions. The wide spatial variability of these materials is, however, an obstacle to a large-scale use. The construction strategies developed by past builders were dictated by the local climate and the quality and the amount of locally available construction materials. These construction strategies can be regarded as an optimized management of local, natural and variable resources and are a source of inspiration for modern sustainable building. Unfortunately, this knowledge was lost in Western countries during the 20th century. Vernacular earth construction know-how rediscovering requires the development of rational built heritage investigation means. Another issue regarding the use of natural and variable building material is their compliance with modern building regulation. The development of performance based testing procedures is proposed as a solution to facilitate the use of earth as a building material. A multidisciplinary approach is proposed, combining micromorphology, pedology, geotechnics and heritage disciplines to study vernacular earth heritage. It provides complementary tools to assess pedological sources of construction material and geotechnical characteristics of earth employed in vernacular earth heritage. It also provides a detailed description of the construction process of vernacular earth heritage. Using these results, it was possible to draw resource maps and provide a scale of magnitude of resource availability at regional scale. Two performance based testing procedures were proposed in order to take into account the natural variability of earth in a modern building context. Earth construction will play an important role in the modern sustainable building of the 21st century if the actors of the sector adopt earth construction processes able to meet social demand, with low environmental impact and at an affordable cost. The study of earth heritage demonstrated the ability of historical earth builders to innovate in order to comply with social demand variations and technical developments. Earth construction benefits of an old and rich past and it would be a non-sense to leave this past behind. The analysis of earth heritage and the rediscovering of vernacular construction techniques is a valuable source of inspiration for modern earth construction. The valorisation of vernacular knowledge will save time, energy and avoid repeating past mistakes. The future of earth construction should be a continuation of past vernacular earth construction

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Park, Yong-Seo. "Une conception du "vide" pour l'oeuvre architecturale du lieu : à propos d'un projet de fondation dédiée au peintre coréen Ungno Lee, Corée-France." Paris 1, 2007. http://www.theses.fr/2007PA010598.

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Abstract:

Le projet« Ungno Lee », dédié à un des grands maîtres de la peinture coréenne du XXe siècle, requiert un double travail architectural: il s'agit d'imprimer l'esprit de l'œuvre de l'artiste dans le bâtiment et la constitution du lieu unique par rapport à son environnement. Cela nécessite une révision de l'architecture moderne occidentale en rapport avec l'architecture traditionnelle coréenne et l'art extrême-oriental, qui permet de définir les caractéristiques de l'architecture moderne coréenne. Une conception organiciste est proposée comme la solution méthodologique basée sur le thème du « Vide», qui constitue l'élément essentiel de la culture coréenne et, en même temps, caractérise l'œuvre d'Ungno Lee.

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Lancret, Nathalie. "Transformations de l'espace bâti : la maison en secteur urbain à Denpasar." Paris, EHESS, 1995. http://www.theses.fr/1995EHES0109.

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Le, Pabic Christophe. "La demeure privée rurale en Bretagne aux XVIIe et XVIIIe siècles : modernité et historicité." Paris 8, 2004. http://portaildocumentaire.citechaillot.fr/search.aspx?SC=theses&QUERY=cour+ouverte#/Detail/%28query:%28Id:%270_OFFSET_0%27,Index:1,NBResults:1,PageRange:3,SearchQuery:%28CloudTerms:!%28%29,ForceSearch:!t,Page:0,PageRange:3,QueryString:pabic,ResultSize:10,ScenarioCode:theses,ScenarioDisplayMode:display-standard,SearchLabel:%27%27,SearchTerms:pabic,SortField:!n,SortOrder:0,TemplateParams:%28Scenario:%27%27,Scope:%27%27,Size:!n,Source:%27%27,Support:%27%27%29%29%29%29.

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Abstract:

Souvent considérée comme a-historique, la demeure privée rurale émerge pourtant aux siècles modernes, où les manières de civilité se renouvellent, où s’écrivent les traités d’architecture et où l’essor urbain est réel. Avec le centre Bretagne pour terrain où le corpus d’édifices anciens et d’archives est abondant, la recherche tente d’inscrire la demeure privée rurale dans une perspective historique aux XVII et XVIIIe s. L’étude des plans montre l’existence de dispositifs architecturaux établissant des lieux et des itinéraires sélectifs selon le statut des occupants. Les facteurs techniques liés à l’organisation hiérarchique de la société limitent l’évolution des formes. Les rapports entre la sphère rurale et la sphère savante/urbaine permettent d’établir des influences ou des discours normatifs émanant d’ institutions étatiques ayant marqué la construction rurale. Dès le XVIIIe s. , l’habitation privée rurale intègre un champ de préoccupations techniques et morales, propre d’ une société désormais moderne
Considered as an -historical subject, rural private dwelling can be integrated into the sphere of modernity due to its emergence in recent centuries, marked by the spread of new social manners, the appearance of architecture treatises and the urban development. With the help of archives and a corpus of 17th-and 18th - centuries breton buildings, the method is combining history and social science allow to study the relations between inhabitants and their habitations. The internal organization results from the existence of architectural devices permitting some selected areas and passages according to the occupant’s status. The technical factors related to the hierarchical organization of the society limit the evolution of forms. The relations between the rural community and the urban/learned community define the factors that influenced rural construction and some normative views of state institutions. Since the 18th c. , the private habitation has been part and parcel of technical and moral concerns

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Wadi, Abid Ali. "Les applications de l'énergie solaire a l'habitat rural irakien : adaptation en fonction des variations climatiques journalières et saisonnières dans les régions marécageuses." Paris 7, 1986. http://www.theses.fr/1986PA077232.

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Abstract:

Le travail que nous avons réalisé a pour objectif le développement d'un habitat climatique moderne dans les régions marécageuses irakiennes. L'étude comporte dans le premier chapitre une description détaillée du milieu physique et des constructions traditionnelles en roseau et en argile, et constitue une contribution majeure à la connaissance d'un mode de vie et d'un habitat hérité de la civilisation sumérienne. L'analyse des conditions climatiques sur tout le territoire irakien présentée dans le deuxième chapitre définit clairement 3 grandes zones climatiques. Dans chacune de ces zones, les calcus du rayonnement solaire, réalisés en utilisant les méthodes préconisées par Monsieur Perrin de Brichambaut, donnent des résultats très satisfaisants.

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Padenou, Guy-Hermann. "Architecture, environnement et société : la cosmogonie des trois mondes des Tamberma au Togo." Toulouse 2, 2003. http://www.theses.fr/2003TOU20026.

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Abstract:

Cette thèse traite de la complexité des rapports entre l'architecture, l'environnement et la société, chez les Tamberma du Togo en intégrant la diversité des indicateurs relatifs à la culture, l'habitat, l'organisation sociale et spatiale, et aussi l'environnement dans lequel ils évoluent. Elle permet de mettre en évidence la représentation que cette société se fait du monde, et d'analyser la manière dont cette représentation est transposée sur sa production architecturale. Ce travail nous a amené à identifier les moteurs de l'organisation sociale et spatiale des Tamberma, et à clarifier, au travers de la perception et de la mise en ordre pratique et symbolique de l'espace et du temps qui caractérisent cette société, les rapports qu'elle entretient avec son environnement. De plus, cette étude dynamique d'une société qui a su préserver la plupart de ses caractéristiques culturelles, nous permet de montrer la manière dont celle-ci intègre la changement que lui apporte le "monde moderne"
This thesis deals with the complexity of relationship between architecture, environment and society, about the Tamberma people in Togo. It integrates a variety of indicators with respect to their culture, settlement, social and spatial organization, and also the particularities of the environment in which they progress. This work allows us to highlight the Tamberma's representation of the world, and analyse how that representation is adaptated on the architectural production. It leads us to identify the main elements of the social and spatial organization of the space and the time, to clarify what characterizes the people and the links he maintains up with its environment. Furthermore, this dynamic study of a society who has succeeded in preservating most of its cultural characteristics, allows us to demonstrate how that society integrates the change the "modern world"

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Perrau, Antoine. ""Influence de la ventilation naturelle dans l'évolution de l'architecture tropicale". "Évaluation de cette influence au travers un regard d'architecte et d'urbaniste exerçant à La Réunion"." Thesis, La Réunion, 2019. http://www.theses.fr/2019LARE0045.

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Abstract:

Cette thèse propose une approche axée sur l’étude de l’influence de la ventilation naturelle dans l’évolution de l’architecture tropicale, d’hier, aujourd’hui et demain. Ce travail part des constats liés à la crise énergétique et ses conséquences, le réchauffement climatique et l’usage immodéré de la climatisation. Il se focalise sur le milieu tropical en pleine croissance démographique, économique et donc énergétique. Dans un premier temps elle répond à la question : Un climat commun, tropical humide, a-t-il pu produire des typologies architecturales originales et communes, malgré une forte dispersion géographique et temporelle, à une époque où la physique des bâtiments n’avait pas cours. ? Dans un deuxième temps, nous avons tenté de caractériser le confort thermique et par quels dispositifs (architecturaux et techniques) il est obtenu pour une « case » traditionnelle Réunionnaise représentative. Dans un troisième temps, nous nous sommes demandés : Comment transposer ces concepts anciens dans des projets contemporains, en respectant quels principes, avec quels outils et pour obtenir quels résultats ? Ceci à partir d’une évaluation de deux études de cas, L’Ilet du Centre et le collège Bouéni, des outils utilisés, de leur contexte d’emploi et l’efficience de ces dispositifs. Enfin dans un dernier temps nous avons pris conscience de la nécessité d’un changement d’échelle. Nous avons, au travers une étude de cas, la ZAC Cœur de ville de La Possession, étudié comment proposer la transcription et assurer la pérennité de la chaine de ventilation naturelle, étudiée dans les trois premières parties, afin de rendre le concept de ville éolienne applicable, opposable, et donc reproductible. Résultats : En termes de résultats, l’étude de ces exemples a montré l’importance de la ventilation naturelle dans la zone tropicale, l’impact sur les formes bâties, les solutions permettant l’obtention du confort dans une case traditionnelle réunionnaise, mis en évidence le rôle du contexte lointain et proche, le risque de dysfonctionnement en cas de modification de celui-ci, l’intérêt de l’usage approprié de nouveaux outils de conception, dont l’ingénierie aéraulique et de les adapter au contexte géographique, climatique et programmatique. Nous avons alors proposé d’assurer la pérennité de ces dispositifs à l’échelle du bâtiment en passant à l’échelle urbaine. Ce travail de thèse a permis notamment de faire des propositions sur une transposition règlementaire de ces règles dans le PLU. Pour cela, nous avons établis des règles de constructibilité, dans le projet Cœur de ville de La Possession préservant un potentiel de ventilation naturelle aux bâtiments dans la trame urbaine grâce à une approche en ingénierie aéraulique intégrée. La transposition règlementaire de ces règles dans le PLU a enfin permis de définir un droit à la ventilation naturelle. Ceci constitue un premier exemple appliqué d’urbanisme éolien réglementaire tout en mettant en évidence la nécessité d’effectuer un suivi opérationnel rigoureux pour en assurer le succès complet
This thesis proposes an approach based on the study of the influence of natural ventilation in the evolution of tropical architecture, past, present and future. This work starts from the observations related to the energy crisis and its consequences, global warming and the excessive use of air conditioning. It focuses on the tropical environment, which is experiencing rapid demographic, economic and therefore energy growth. First, it answers the question: Could a common, humid tropical climate have produced original and common architectural typologies, despite a strong geographical and temporal dispersion, at a time when the physics of buildings was not in use? In a second step, we tried to characterize thermal comfort and by which devices (architectural and technical) it is obtained for a traditional representative Reunionese "hut". Thirdly, we asked ourselves: How can we transpose these old concepts into contemporary projects, respecting which principles, with which tools and to obtain which results? This is based on an evaluation of two case studies, L'Ilet du Centre and Collège Bouéni, the tools used, their context of use and the efficiency of these devices. Finally, we have recently become aware of the need for a change of scale. Through a case study, we studied the ZAC Cœur de ville de La Possession, how to propose the transcription and ensure the sustainability of the natural ventilation chain, studied in the first three parts, in order to make the concept of a wind city applicable, enforceable, and therefore reproducible. Results: In terms of results, the study of these examples showed the importance of natural ventilation in the tropical zone, the impact on built forms, the solutions allowing comfort to be obtained in a traditional Reunionese hut, the role of the distant and nearby context, the risk of dysfunction in the event of modification of it, the interest of the appropriate use of new design tools, including aerothermal engineering and their adaptation to the geographical, climatic and programming context. We then proposed to ensure the sustainability of these devices on a building scale by moving to an urban scale. This thesis work made it possible in particular to make proposals for the regulatory transposition of these rules into the PLU. To this end, we have established constructability rules in the Cœur de ville project of La Possession, which preserves the potential for natural ventilation of buildings in the urban fabric through an integrated airflow engineering approach. The regulatory transposition of these rules into the PLU has finally made it possible to define a right to natural ventilation. This is a first applied example of regulatory wind energy planning while highlighting the need for rigorous operational monitoring to ensure its complete success

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Estienne, Marie-Pierre. "Les réseaux castraux et l'évolution de l'architecture castrale dans les Baronnies de Mevouillon et de Montauban de la fin du Xe siecle à 1317." Aix-Marseille 1, 1999. http://www.theses.fr/1999AIX10077.

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Abstract:

Entre Provence et dauphine, l'enracinement dès le XIe s. D'une famille seigneuriale, géographie historique d'une étude portant sur l'enchatellement, dans une zone de moyenne montagne appelée les baronnies, terre bénéficiant de l'immunité impériale jusqu'en 1317. La recherche des origines de cette lignée au Xe s. Permet de dresser, le tableau de la répartition des alleux, et d'inscrire l'histoire de la constitution de leur domaine dans un cadre géographique plus large, de la rive droite du Rhône à la rive gauche de la Durance. Lies a l'archevêque d’Arles par les contrats de précaires au Xe s. , les membres de cette famille, issus de l'aristocratie carolingienne, sont dès le XIe s. , des proches des comtes de Forcalquier et de Provence ; ils participent, sur les marges occidentales de leur territoire, a la croisade albigeoise. Leur domaine rassemble au XIIIe s. 178 alleux dont la majeure partie sont des castra (171). Si une première vague de création de châteaux est très nettement sensible dès la première moitié du XIe s. Le développement s'accélère très nettement à la fin du XIIe et dans la première moitié du XIIIe s. Succédant aux premiers castra (plateaux rocheux ou mottes), les vestiges de 25 donjons romans conserves, témoignent encore de cette période d'apogée. 84 % des châteaux ont en effet génère la présence d'un bourg castrai dont 50 % abrite une église paroissiale intra-muros. Cette dernière est parfois concurrencée par des prieures séculiers, fondes dès le haut moyen-âge. Les baronnies ont des affinités évidentes avec le comte de Provence, en matière de réussite de l'enchatellement. Il en diffère cependant par un décalage chronologique légèrement plus tardif, a l'exemple du phénomène castrai varois ou encore de celui de la Gascogne. Les influences septentrionales sont très mitigées en raison d'une annexion tardive des baronnies par le dauphin, préoccupe par la constitution progressive de son domaine, mais qui aura raison de l'indépendance des baronnies, annexées par ce dernier en 1317. Endettement et absence de postérité amorcent un processus de désertion du castrum, et de désertification de cette région au XVe s.

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Cividino, Hervé. "Les édifices quotidiens de l’agriculture, 1945-1999 : de la modernisation des fermes traditionnelles à l’inscription des nouveaux ateliers de production dans l’environnement." Brest, 2010. http://www.theses.fr/2010BRES1005.

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Abstract:

La révolution agricole de la seconde partie du XXe siècle s’est traduite par une transformation profonde de l’architecture des bâtiments d’exploitation. Dans le mouvement d’intensification des pratiques de culture et d’élevage, des constructions industrialisées ont remplacé les édifices traditionnels. Cette thèse interroge le surprenant divorce entre architecture et agriculture qui intervint alors. Il s’agit d’établir comment s’est opérée la mutation des constructions rurales et de comprendre les modalités de diffusion des innovations en identifiant les moments de progression et de rupture ainsi que leurs acteurs. Ces interrogations ont pour objet de démontrer que les nouvelles formules constructives ne furent pas seulement le résultat d’une évolution des techniques et des programmes, mais aussi de la volonté du monde agricole de conduire lui-même la modernisation à une époque où, encore majoritaire dans les campagnes, il présidait à la gestion et à l’économie du monde rural
The agricultural revolution of the second part of the 2Oth century has led to a deep change in the architecture of farm buildings. During the intensification and modernisation of farming practices, traditional edifices have been replaced by industrial buildings. This thesis deals with the incredible split that happened between architecture and farming at that time. How did the gradual transformation of rural buildings take place? What were the main periods of progression and breakdown? How has innovation spread? Who were the main actors of this story? The aim of these questions is to show that the new architectural forms that arose did not only result from the evolution of building techniques and farming programs. Indeed, they are also due to the desire of farmers, who had the economical and political lead role in rural areas to be the driving force of modernization

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Fogue, djombou Yannick Igor. "Caractérisation de l’endommagement des lauzes calcaires du Massif central Freeze-thaw resistance of limestone roofing tiles assessed through impulse vibration monitoring and finite element modeling in relation to their microstructure." Thesis, IMT Mines Alès, 2019. http://www.theses.fr/2019EMAL0003.

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Abstract:

La lauze désigne un matériau naturel en plaquette (sédimentaire (lauze calcaire, lauze de grès), métamorphique (lauze schiste) ou magmatique (lauze de phonolite), obtenu par clivage le long des zones de fragilité horizontale de la roche. Cet éco-matériau est utilisé dans l'architecture vernaculaire et patrimoniale dans de nombreuses régions d'Europe, notamment dans le Massif central en France, où, il constitue un élément clé des paysages culturels agropastoraux méditerranéens du périmètre «Causses et Cévennes» inscrit au patrimoine mondial de l'UNESCO. Ce matériau soumis à des conditions environnementales rudes peut se retrouver endommagé, compromettant ainsi sa fonction d’étanchéité. La variété d’environnements propices à la formation des lauzes du Massif central fait qu’elles ont une diversité de caractéristiques diagénétiques. Cette thèse a pour objectif de caractériser et de comprendre les processus d’endommagement des lauzes calcaires notamment lorsqu’elles sont soumises à divers cycles thermo-hydriques (gel/dégel, absorption/séchage, choc thermique), en se basant sur leur comportement en vibration, en relation avec leur caractéristiques diagénétiques. Pour cela, différents aspects ont été abordés, notamment, d’une part l’utilisation de l’analyse modale expérimentale pour caractériser l’endommagement de lauze calcaire soumise à des cycles de gel/dégel. Et d’autre part la caractérisation du rôle et de l’importance des processus hydriques et thermiques dans les mécanismes de dégradation de ces matériaux, vis-à-vis de leurs propriétés physiques et de leurs caractéristiques diagénétiques, ont été examinées. Les méthodes de diagnostic des structures basées sur leur réponse en vibration et les méthodes d’identification mixtes numériques/expérimentales constituent des méthodes pratiques, robustes, pertinentes et non-invasives pour l’étude des processus d’endommagement de ces géomatériaux. Par ailleurs, la présence caractéristiques diagénétiques telles que les fissures et les stylolites au sein des lauzes influence leur performance mécanique et leur durabilité. Les processus hydriques qui sont l’origine des dégradations de ces matériaux s’opèrent au sein de ces défauts diagénétiques. Enfin il est possible de prédire la susceptibilité d’une lauze à être gélive, soit à partir de l’évaluation de la quantité de glace formée dans les défauts diagénétiques, soit en se servant du savoir-faire traditionnel des artisans qui consistent à se servir du son produite par les lauzes
Tilestone is a natural stone material (sedimentary (limestone, sandstone), metamorphic (schist slate) or magmatic (phonolite lauze), splits along horizontal lines of weakness of stone, that can be used for roofing. This eco-material is used for roofing in many regions in Europe (France, Italy, Spain, Great Britain) and contribute to the authenticity of a region, such as in the Massif Central area in France, where they constitute a key element of the Mediterranean agropastoral cultural landscape of the “Causses and Cévennes” perimeter registered on the UNESCO World Heritage List. Limestone tilestone subjected to aggressive climatic conditions could undergo mechanical damage, compromising its roof sealing function.The variety of environments conducive to the formation of the limestone tilestone of the central massif makes them have a diversity of diagenetic characteristics. This thesis aims to characterize and understand the damage processes of limestone tilestone, especially when they are subjected hydro-thermal cycles, based on their vibration response and related to their diagenetic features. Thus, different aspects will be investigated, such as, on the one hand the use of experimental modal analysis to characterize the damage occurring to the limestone subjected to freeze-thaw cycles. And on the other hand, the characterization of the role and importance of hydric and thermal processes in the degradation mechanisms of these materials, related to their physical properties and their diagenetic characteristics, was investigated. Vibration-based monitoring methods and mixed numerical/experimental identification methods are practical, robust, relevant and non-invasive methods for studying the damage processes of these geomaterials. Moreover, the presence of diagenetic features such as cracks and stylolites within limestone tilestone influences their mechanical performance and durability. The hydric processes leading to the degradation of these materials occurs inside these flaws. Finally, it is possible to predict the frost susceptibility of limestone tilestone, either from the evaluation of the ice quantity of formed inside the diagenetic flaws, or by implementing the traditional technic of slate roofer consisting in using sound produced by tilestone

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Luco, Fabienne. "Les habitants d'Angkor : une lecture dans l'espace et dans le temps des inscriptions sociales de populations villageoises installées dans un territoire ancien." Paris, EHESS, 2016. http://www.theses.fr/2016EHES0688.

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Abstract:

"Amnésie", le terme ne cesse de revenir dans les propos des Occidentaux pour évoquer les difficultés rencontrées dès lors que l'on entend appréhender auprès des Cambodgiens une mémoire historique et généalogique ainsi qu'un modèle d'organisation sociale à partir des supports traditionnels que sont l'écrit et l'oralité. Ce travail propose d'explorer en quoi "l'espace", considéré comme objet de recherche pourrait également servir de support à l'expression et à la transmission de pratiques sociales et d'histoires. Sur la base d'une ethnographie menée à partir de familles qui habitent sur le site archéologique d'Angkor, l'étude commence par une lecturte de la (re)construction sociale à partir de l'espace domestique. L'édification des maisons et les façons d'y habiter sont étudiées d'un point de vue technique, rituel et social croisé avec des données sur les orientations et la symbolique qui leur est attachée. La recherche s'élargit ensuite au hameau, au village et au "petit pays" et montre comment les relations sociales et identitaires s'expriment et se transmettent tout en se reformulant dans un espace formaté selon des représenataions culturelles et des histoires locales et régionales. La thèse se termine par l'étude de la mise en forme du sacré dans l'espace. Des relevés cartographiques de la distribution spatiale de divinités dans les différents espaces emboités précédemment étudiés révèlent un contrôle territorial et social opéré par des figures de défunts puissants. Cette étude commencée par la maison s'chève sur un essai d'interprétaion du temple en tant que matrice spatiale à partir de laquelles les dysharmonies sociales peuvent être régulées
"Amnesia", the word keeps coming back in Westerners' talks about the difficulties encountered whennever one wishes to understand historical and genealogical memory and models of social organization in Cambodia based on traditional supports, be it written or oral. This thesis seeks to explore how "space", also considered as an object of research, could be used as a medium for the expression and the transmission of social practices and stories. Based on ethnographic research conducted with families living in the archaeological site of Angkor, this study begins with a reading of the social (re)construction from the basis of domestic space. The building of houses and the ways in which they are inhabited are examined from a technical, ritual and social point of view, in tandem with data on cardinal orientations and their symbolisms. The research then expands to the hamlet, the village and the "petit pays". It explains how social and identity relations are articulated and transmitted while being reformulated in a space formated according to cultural representations as well as local and regional stories. The thesis ends with a study of the shaping of the sacred space. Cartographic mappings of the psatial distribution of deities in areas previously studied reveal a hiearachical system of territorial and social control operated by powerful deceased personalities. Starting with the house, this study ends with an interpretative essay on the temple seen as a spatial matrix which social disharmonies could be regulated

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Aslam, Emrah. "Historical references in architectural design with special emphasis on Anatolian vernacular architecture : a study in Turkish tourism architecture." Thesis, University of Salford, 2011. http://usir.salford.ac.uk/26554/.

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Abstract:

Architects in Turkey have made extensive reference to traditional Anatolian building styles in recent work. However, there has been little systematic study of how they have gone about the use of these references. This research analyses varied approaches of designers and their ways of interpreting the vernacular heritage in recent living environments. This research is not designed to investigate the architectural design process itself; the aim is rather to look for possible influences of the archetypes of vernacular and regional architecture in contemporary architecture in order to create a unique identity, using different design actions; imitation, bricolage, analogies, interpretation and mimesis. In order to search for the possible effect of the archetypes of vernacular environment on contemporary design practice, selected architects who have been active in the recent design of tourism buildings in Turkey have been selected. Seventeen case studies have been analysed and nine architects have been interviewed. Many regions in Turkey have been visited in order to have wider archive of Anatolian Historical and Vernacular archetypes. From each architect, several buildings have been chosen for observation and analysis. The data was collected in several different ways, which are: first, direct observation, visiting the sites for the relevant information such as photographs, sketches and scaled drawings; second, semi-structured interviews with the designer in order to catch their intentions in selected case studies. The current study is based on qualitative analysis using HyperResearch software on both materials gathered by observation and interview transcripts. The result of the collected data with selected research method showed that the Anatolian historical and vernacular archetypes are being used by the architects in their recent architectural practices via different level of referential interpretations. The research goes beyond simple subjective observations of the use of historical references; this has been achieved through the development of framework for the systematic classification and analysis of a range of reference types. This has been used both in the interpretation of visual material and in the analysis of documentary sources and interviews with architects. The intentions of each architect in case studies have been identified and a list of most frequently used historical elements have also been given. Keywords: Vernacular architecture, historical references, Tourism Buildings, Turkish Architecture, Imitation, Bricolage, Analogy, Interpretation, Mimesis.

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Min, Shu. "Evolving Vernacular Architecture: Case Studies in Sichuan, China, 18th-20th Century." Thesis, The University of Sydney, 2016. http://hdl.handle.net/2123/15474.

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Abstract:

This thesis investigates how and why Sichuan courtyard dwellings evolved to adapt to changing social and cultural conditions from the 18th to the 20th century. Located in south-western China, Sichuan courtyard dwelling share some similarities with those in other regions of China but have its unique characteristics. While much of the existing scholarship studies Sichuan vernacular architecture from a static perspective, this research examines the development of Sichuan vernacular architecture as a dynamic process of immigration, localization, and acculturation. The research is based on three in-depth case studies and fifteen auxiliary cases. Using research methods including archival research, interviewing, site observation, and spatial analysis, the thesis adopts a holistic research framework to examine architectural space, social relationships, everyday life and cultural meaning of selected examples. The thesis shows that Sichuan courtyard dwellings in the 18th century were not developed from local architectural forms, but imported from inland China along with the wave of immigration. With the process of localisation in the 19th century, the characteristics of Sichuan vernacular dwelling such as grey space, flexible layout, extended eave, and small sky-well came into being to adapt to the new natural and cultural environment. The study also found that the social relationships and everyday life of the Sichuan residents were driving forces for the creation of the interesting spaces. The study also shows that many Sichuan courtyard dwellings in the 20th century were the results of compromise and eclecticism: their domestic spaces were organized within the traditional spatial framework as a cultural inheritance, while their westernized facade revealed the process of acculturation. Through these findings, the thesis contributes an original perspective to the understanding of Sichuan vernacular architecture as an evolving process over time.

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Ojeda, Ledesma Gonzalo Lautaro. "Les animitas du Chili ou l'espace public de la ville contemporaine confronté à des croyances ancestrales conduisant à l'édification spontanée d'édifices pérennes." Phd thesis, Université de Bretagne occidentale - Brest, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00863869.

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Abstract:

De nombreux édicules appelés Animitas, souvent modestes mais parfois monumentaux, se remarquent au Chili, dans les villes et le long des routes, souvent en position incongrue eu égard aux logiques rationalistes qui prévalent désormais dans la gestion des territoires. Ils commémorent des décès tragiques, naturels ou violents, intervenus sur l'espace public. Élevés sans autorisation, dépourvus de statut laïc ou religieux, ils n'en tiennent pas moins un rôle majeur dans la perception et les pratiques populaires de l'espace, qu'ils viennent sacraliser sous diverses formes, sans contrarier la vie quotidienne. Les rares tentatives pour les détruire ou les déplacer ont échoué ou se sont avérées d'authentiques traumatismes, tant les Animitas contribuent à l'appropriation des lieux et à l'instauration d'une relation avec l'invisible recherchée par une grande partie de la population. Dès lors, on est fondé à s'interroger sur la manière dont l'urbanisme peut traiter un tel phénomène. Peut-il intégrer ces édicules imprévus et les pratiques afférentes, en tirer des servitudes ou des directives ? Peut-il, dans un état laïc et dans un droit fondé sur la raison, contrevenir à la fonctionnalité pour instaurer une approche socio-spirituelle ? La recherche a d'abord consisté à inventorier largement les Animitas du Chili, puis à s'attarder spécialement sur celles de Valparaiso, qui ont fait l'objet d'un recensement exhaustif. Ce matériau a permis de construire des typologies qui ont été confrontées au contenu d'entretiens réalisés auprès de constructeurs d'Animitas et de pratiquants. Ce qui a conduit à préciser les conditions de leur édification, de leur élévation à certains statuts et de leur évolution. Cette partie du travail a mis en évidence le recyclage de certaines croyances et pratiques pré-hispaniques ; elle a également permis d'esquisser des catégories d'où ont été tirées quelques hypothèses sur la stabilité du phénomène et la nécessité de le prendre en considération dans la gestion des villes contemporaines et du territoire chiliens.

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Tang, Fan-ju Susan. "Vertical Vernacular." Thesis, University of Waterloo, 2006. http://hdl.handle.net/10012/2848.

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Abstract:

The rapid modernization and densification of Taipei has resulted in a culturally and socially unsustainable society. The North American paradigm of high-rise condominiums disrupts the social pattern of the vernacular family, cultural activities and communities, isolating the city dwellers within their own homes. The physical city no longer reflects or supports its social and cultural condition, thus has led to the disintegration of traditional customs and lifestyle without a sustainable replacement. The hypothesis of this thesis is that high-density residential architecture can be reinvented through the reinterpretation of vernacular dwelling to accommodate cultural sustainable activities and a sociable, identifiable community.

The first three chapters record and examine three branches of research: vernacular Taiwanese culture and architecture, high-density vernacular architecture, and the current condition of Taipei, Taiwan. The research deals with various disciplines, most importantly family and social structure, to provide a foundation for further discussion of dwelling condition versus culture. Chapter iv compares and analyzes the relationship between residential architecture and lifestyle of the vernacular and current dwelling. It argues for the importance of communities at different scales, bound together by a hierarchy of communal spaces. The condominium building is carefully reexamined under the categories of the unit, the floor, the building as a village, and the neighbourhood.

The design project, Vertical Vernacular [chapter v], presents a new typology of high-density residential architecture. It demonstrates the implantation of the theories and prototypes developed in the previous chapter, by consideration of current culture and family structure, including both traditional customs and modern lifestyle. A full range of unit plans are developed based on demographics, family structure, traditional custom, and adoption of tradition to modern imperatives. The co-operative living environment inspired by the vernacular dwelling creates friendly, strong and safe communities within the condominium. Furthermore, the project aims for the feasibility of the concept within the densest district of Taipei City from a developer's point-of-view.

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Gourgues, Morgane. "Les églises rurales dans l’ancien diocèse d’Elne (Roussillon et Vallespir, Pyrénées-Orientales), entre le Vème et le XIème siècle : l’expression d’un palimpseste architectural ? Un répertoire des formes, entre préroman et anté-roman." Thesis, Montpellier 3, 2017. http://www.theses.fr/2017MON30026/document.

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Abstract:

La pâleur des témoignages distillés par une Antiquité tardive et un haut Moyen Âge roussillonnais, pourtant florissant, a jeté un voile nous privant pour longtemps de toute la richesse chromatique d’une longue période, qui n’a d’obscure que les a priori que l’on s’en fait. Opérer une introspection sur la genèse du vocabulaire formel chrétien est inévitable pour en comprendre les raccourcis, ceux souvent initiés par une vision monofocale n’offrant que trop peu souvent la possibilité d’envisager le bâtiment ecclésial selon sa polysémie : tout à la fois lieux de l’accomplissement du culte, de rassemblement des fidèles, mais aussi lieux d’expression techniques et artistiques. Un condensé, en somme, au cœur d’une société en mutation, où les différents acteurs politiques n’ont eu, en réalité, qu’un impact modéré.Les modestes églises rurales anté-romanes, par leurs structures et leurs modes de construction, sont finalement révélatrices d’un héritage et d’une continuité, jusque là minimisés, voire insoupçonnés. En choisissant de ne pas dissocier l’évolution des techniques de celle des formes, tout en prenant en compte les nouvelles perspectives soulevées par l’archéologie médiévale, pour d’autres territoires, les postulats chronologiques s’étiolent, se faisant moins relatifs et plus impartiaux. Entre relecture et reformulation, il convient maintenant d’envisager une mise à l’épreuve de l’architecture préromane
The scarcity of evidence trickled down from the late Antiquity and the Roussillon Early Middle Ages, although quite flourishing, has casta veil depriving us for quitea while of all the chromatic richness of a long era, obscure only because of the a priori one has about it. Carrying out an introspection into the genesis of the formal Christian vocabulary is an absolute must to understand its shortcuts, those being often brought about by a monofocal vision too rarely offering the opportunity to consider the church building according to its polysemy: worshipping and congregating places for the believers as well as places where their craftmanship and art could be expressed. A summary, all in all,in the midst of a mutating society where the various political actors have only had in fact a moderate impact.The humbleante-Romanesque rural churches, by their structures and their method of building are eventually revealing of a legacy and a continuity played downuntil now, unsuspectedindeed. By choosing not to dissociate the evolution of techniques from that of the forms while factoring in the new prospects brought up by medieval archaeology, for other areas, the chronological postulates weaken, becoming less relative and more unbiased. Between rereading and rewording, it is now advisable to consider putting to the test pre-Romanesque architecture

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Létourneau, Marie-Claude. "Penser l'espace en philosophie de l’éducation : l'exemple de l'architecture scolaire." Doctoral thesis, Université Laval, 2021. http://hdl.handle.net/20.500.11794/69509.

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Abstract:

L’architecture scolaire au Québec est un domaine en plein essor : les nombreuses recherches récentes et les budgets ministériels s’y consacrant en font état. Malheureusement, les réflexions philosophiques d’envergure alliant espace et éducation demeurent à ce jour à constituer. Cela, malgré des besoins d’analyse criants, en raison des défis sociétaux, culturels, sociaux et éthiques portés par l’école et son espace. Notre objectif est donc de documenter le sujet dans une perspective philosophique, afin de préciser les éléments sur lesquels la réflexion liée à l’architecture scolaire doit s’appuyer. Pour ce faire, nous considérons certains encadrements ministériels, soit les compétences professionnelles, les obligations des enseignants et les missions de l’école. Afin de structurer un sujet vaste et pour l’instant « squelettique », nous avons choisi d’organiser notre propos à l’aide de quatre niveaux d’espace (de même qu’un type d’espace supplémentaire). Le premier niveau, l’espace conçu, a une fonction herméneutique : l’espace scolaire doit contenir des éléments significatifs, intégrés dès la conception architecturale de bâtiments « logogéniques ». Ce niveau d’espace contient également des impératifs éthiques : les préoccupations environnementales doivent enjoindre à la création d’espaces durables, qui procèdent d’une architecture située, « ménageant » le site et respectant l’écoumène. Le recours à une forme d’architecture vernaculaire, qui implique les habitants dans le processus de création, permet un nouage favorisant la collaboration, cruciale entre l’architecte et les différents acteurs (enseignants, élèves, familles, communauté, etc.). Cette proximité permet d’envisager l’architecte comme pédagogue, par son implication face aux compétences professionnelles ciblées (culturelle et éthique). Le deuxième niveau, l’espace représenté, concerne la constitution de la topogenèse, qui implique le corps, mais aussi une représentation occidentale tristement généralisée. Ce phénomène nécessite une décentration qui permet « d’appréhender » l’espace scolaire grâce à des éléments permettant de le libérer, soit le langage et le jeu. Cela nous encourage à proposer une forme de « nomadisme pédagogique », c’est-à-dire la présence de pratiques plus informelles et dynamiques. Le troisième niveau, l’espace vécu, s’appuie sur des distinctions bergsoniennes opposant la vision mathématique de l’espace à la notion de lieu. Cela nous permet de rendre compte de l’aspect qualitatif du lieu qu’est l’école, concourant au respect des sept obligations des enseignants, de même que des trois missions de l’école québécoise. Ce lieu, ni tout à fait privé, ni tout à fait public, doit être entrevu comme espace de socialisation. Le quatrième niveau, l’espace habité, vise les déterminations humaines fondamentalement ontologiques. Ce plus haut niveau d’espace est rendu possible par la faculté d’intuition, qui implique un rapport d’immédiateté à l’espace. L’aspect esthétique inspiré de Hölderlin, pour qui « l’homme habite en poète », nous permet de proposer l’école comme œuvre d’art, par transposition des quatre qualités de l’œuvre musicale, à savoir : la beauté, la pérennité, l’enseignement et la sincérité. Le dernier type d’espace présenté s’adjoint aux quatre niveaux proposés : il s’agit d’un espace partiellement transversal. Il est constitué par l’espace vicarial (non-lieu), qui engendre la déterritorialisation de l’école. Il importe donc que l’on prenne conscience des spécificités de l’espace scolaire, à savoir notamment la dimension critique, qui ne peut être accomplie par cet espace virtuel.
School architecture in Quebec is a soaring field: several recent researches and large governmental budgets can confirm it. Unfortunately, the major philosophical reflection needed about space and education still remain to be constituted. This, considering its possible societal, cultural, social and ethical impacts. My purpose is to document the subject in a philosophical way, with the intention of precising which elements have to be considered in order to think about school architecture. To do so, I analyze some governmental rules such as professional competencies, teachers’ obligations and school missions. To structure this huge subject, still “skeletal”, I chose to organize my work with four levels of space (and another type of space). The first level, designed space, has a hermeneutical function: school space must include significant elements and be designed “logogenically”. This level of space also includes ethical obligations: environmental concerns engage us to create sustainable spaces, which are built with a situated architecture, protecting sites and ecumene. Vernacular architecture, which involves dwellers in the creation process, allows a knotworking collaboration that is essential between the architect and all the actors (teachers, students, families, community, etc.). This close relation leads to consider the architect as a pedagogue, and to give him some responsibilities related to the targeted professional competencies (cultural and ethical). The second level, represented space, is about construction of a topogenesis, which uses body, but also an occidental representation of space sadly generalized. This phenomenon requires decentration to “apprehend” school space, liberating it with language and game. With this, I dare to propose a sort of “pedagogical nomadism”, that is to say more informal and dynamic practices. The third level, lived space, uses the bergsonian distinction that opposes the mathematical vision of space to that of a place. I can then consider the qualitative aspect of school as a place, respecting the seven teachers’ obligations and the three missions of Quebec schools. This place, neither completely private, nor completely public, can be seen as a space of socialization. The fourth level, dwelling, is about fundamentally ontological human determinations. This highest level of space is possible using intuition, which creates an immediate relation to space. The esthetical aspect, inspired by Hölderlin, who considers that “man dwells poetically”, leads me to propose school as an artwork, by transposing the four qualities of the musical work, namely beauty, sustainability, teaching and sincerity. The last type of space (vicarial space or nonplace) completes the four precedent levels. It is a partially transversal space, which causes deterritorialization of school. This means that specificities of physical school space, such as critical dimension (which cannot be accomplished by virtual space), have to be recognized.

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Cemal, Havar. "Reinterpreting traditional weave : Revisiting vernacular architecture." Thesis, KTH, Arkitektur, 2014. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:kth:diva-146103.

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Abstract:

I am interested in experiences and knowledge that is passed on from generation to generation, and in a broad sense this is the starting point of my thesis project. I am of Kurdish descent, and I knew early on that I wanted to make a project that related to Kurdish tradition. I was specially intrigued by Kurdish weaving craft and how this particular tradition could be architecturally interpreted and used as a tectonic component. I wasn´t interested in simply reproducing traditional architecture, but rather using certain techniques and methods as a way of conceiving something new. Within my family, there is experience in weaving. With their knowledge, it has helped me technically but also with issues relating to the social and traditional. The study is based on developing design techniques of Kurdish weaving techniques and principles. My design technique has mostly been focused on the slit tapestry technique, more commonly known as kelim, where openings are created when two separately woven areas of weft meet along adjacent warps and do not interlock. Using this technique, there is room for spontaneity, which has allowed me to use the weave frame and warp to develop my design technique. In addition to weaving tradition, the project is also based on Kurdish vernacular architecture as well as Islamic architecture in terms of climatic and social aspects.
Jag är intresserad av erfarenheter och kunskap som förs vidare från generation till generation, och i en bred mening är detta utgångspunkten för mitt examensarbete. Jag är av kurdisk härkomst, och jag visste tidigt att jag ville göra ett projekt som relaterade till kurdisk tradition. Jag var speciellt fascinerad av kurdisk vävning och hantverk, och hur denna tradition kunde omtolkas arkitektoniskt och användas som en tektonisk komponent. Jag var inte intresserad av att helt enkelt reproducera traditionell arkitektur, utan snarare att använda vissa tekniker och metoder som ett sätt att skapa något nytt. Inom min familj, finns det erfarenhet av vävning. Med sin kunskap, har det hjälpt mig tekniskt men även med frågor som rör den sociala och traditionella. Studien bygger på att utveckla designtekniker and kurdisk vävtekniker och principer. Min designteknik har främst varit inriktad på slit tapestry tekniken, mer känd som kelim, där öppningar skapas när två separat vävda områden väft möts längs intilliggande varptrådar utan att låsas. Med denna teknik, finns det utrymme för spontanitet, vilket har tillåtit mig att använda väv ramen och varpen att utveckla min designteknik. Förutom vävning tradition, är projektet också baserat på den lokala successiva arkitekturen samt islamisk arkitektur när det gäller klimat-och sociala aspekter.

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Gillick, Ambrose. "Synthetic vernacular : the coproduction of architecture." Thesis, University of Manchester, 2013. https://www.research.manchester.ac.uk/portal/en/theses/synthetic-vernacular--the-coproduction-of-architecture(a01413a1-3d60-4ab1-9e8b-ce8f48deb3c8).html.

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Abstract:

The Gujarat earthquake of 2001 caused widespread devastation to livelihoods and the built environment, demolishing or badly damaging in excess of 400,000 buildings in the Kutch region as well as killing upwards of 15,000 people. This research examines the work of Hunnarsh?l?, an urban development and architecture firm based in Bhuj, Gujarat, India who, in response to the immediate and long-term needs apparent in the aftermath of the earthquake, proposed an owner-driven redevelopment strategy which sought to promote the socio-cultural needs of the ‘users’ as embodied in the artefacts and processes of the vernacular traditions common to the communities, as essentially empowering and therefore critical to the long-term sustainability of any reconstruction work. Hunnarsh?l?’s approach is an illustration of the coproduction of housing, leading to what is termed here as ‘synthetic vernacular architecture’. The thesis explores the potential of the coproduction of housing as an alternative model for architectural development for disadvantaged individuals and groups, with the potential for broader application in other contexts. Using three settlements on which Hunnarsh?l? worked as case studies, this research examines the efficacy of such an approach through both artefacts and processes of production as found in the field through a qualitative methodological approach based on ethnographic and design analysis methods. The research indicates that whilst there are distinct and problematic issues raised by an approach such as that used by Hunnarsh?l? in the context of Kutch, their approach is an illustration of the coproduction of housing, Such an approach has not been investigated to any significant degree in terms of its potential as a means of making culturally resonant architecture and therefore as a strategy of empowerment. This it is felt is an oversight which this research seeks to remedy.

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Gautam, Avinash. "Climate responsive vernacular architecture : Jharkhand, India." Thesis, Manhattan, Kan. : Kansas State University, 2008. http://hdl.handle.net/2097/990.

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Dissertations / Theses on the topic 'Architecture vernaculaire'

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