Journal articles on the topic 'Argentina. President (1983-1989 : Alfonsín)'

Resumen Sostenida particularmente durante la presidencia de Raúl Alfonsín (1983-1989), la “teoría de los dos demonios es considerada la memoria hegemónica-dominante referida a la última dictadura cívico-militar argentina (1976-1983). A su vez, el Informe de la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas (CONADEP) el “Nunca Más”, suele ser considerado una expresión de dicha memoria. Según nuestra hipótesis, el “Nunca Más” no suscribe la “teoría de los dos demonios” sino una memoria diferente aunque no antitética. El objetivo del presente trabajo consiste en caracterizar ambos conjuntos de representaciones con el fin de señalar las diferencias entre ellos. Nuestro corpus de análisis incluye como fuentes primarias los escritos y declaraciones de Alfonsín relativos al tema así como también el Prólogo del “Nunca Más” presentado en 1984. Dado que la autoría de este último es atribuida a Ernesto Sabato, presidente de la CONADEP, también se consideran algunas declaraciones del mencionado autor. Dichas fuentes primarias son históricamente contextualizadas a partir del uso de fuentes secundarias, dentro de las cuales incluimos el estado del arte relativo a la “teoría de los dos demonios”. Concluimos que si bien el planteo de Alfonsín y el Prólogo original del “Nunca Más” coinciden en el rechazo a la violencia como medio de expresión política, Alfonsín pone en un plano de igualdad a dos actores: el guerrillerismo izquierdista y el golpismo, mientras que el Prólogo critica tres modalidades de violencia: la guerrilla, el terrorismo paraestatal de derecha, actor no mencionado por Alfonsín, y el terrorismo dictatorial. Between two demons and three violences: Alfonsín’s administration and the senses of the state terrorism memory in contemporary Argentina Abstract Particularly held during Raul Alfonsín’s presidency (1983 – 1989), “the theory of the two demons” is considered the dominant-hegemonic memory referred to the last Argentine civic-military dictatorship (1976 – 1983). In turn, the report of the National Commission on the Disappearance of Persons (CONADEP)- “Nunca Más” (Never Again) is usually considered an expression of the aforesaid memory. According to our hypothesis, “Nunca Más” does not subscribe to the “theory of the two demons” but to a different memory – though not antithetical. The aim of the current paper consists of characterizing both groups of representations in order to point out the differences between them. Our corpus of analysis includes as main sources Alfonsín’s documents and statements concerned with the issue, as well as the “Nunca Más” prologue, presented in 1984. Some statements of Ernesto Sabato, CONADEP’s president, are also considered due to the fact that the authorship of the latter work mentioned has been attributed to him. Such primary sources are historically contextualized from the use of secondary sources, which within we include the state of the art relative to “the theory of the two demons”. We conclude that even though Alfonsín’s proposal and the original “Nunca Más” prologue coincide in the rejection of violence as a means of political expression, Alfonsín places in an equal position two actors – the left-wing guerrilla and the coup – while the prologue criticizes 3 violence modalities: the guerrilla, the right-wing semi-official terrorism – actor not mentioned by Alfonsín – and the dictatorial terrorism.

On May 1, 1989, María, a high school teacher from Buenos Aires, wrote a letter to President Raúl Alfonsín as he began his final months in office. The country was in the midst of a hyperinflation crisis and elections were set for just two weeks away. Earlier in the day, María had heard the president's last address to the congress, and she felt compelled to write him. “My friend,” she began, as she recounted how she and her husband, an adjunct university instructor, had worked hard over two decades of marriage, weathering continuous financial difficulties and the sensation of “always having to start over.” María emphasized that she had no political affiliations that would cloud her judgment, lest the president think she was writing to ask for political favors.

This article seeks to demonstrate the need to incorporate the international component of political strategy into analysis of the behaviour of democratising elites, a standpoint that too often has been neglected in democratisation theory. It explores a little-known aspect of Argentina's foreign policy that took place under the stewardship of the transitional democratic administration of President Raúl Alfonsín (1983-1989). Specifically, it reveals that the first-freely elected administration that followed the Procesco military dictatorship articulated and implemented a strategy that aimed at defending and promoting democratic values in relation to Argentina's Southern Cone and Andean neighbours. Argentine bilateral relations with Brazil, Uruguay, Paraguay, Bolivia, and Chile are analysed through this analytical standpoint. It is argued that the Alfonsín government pursued such a policy out of a blend of fear for its own perpetuation and principled beliefs about the value of democracy as a mode of governance.

Argentines Fervently hoped that the transition from authoritarianism to democracy would reverse decades of economic decline and return their country to the path of modernization. Raúl Alfonsín and his Radical party assumed office in December 1983 confident of reconciling democratization with rapid development and social justice. This optimism was soon shattered, the victim of a succession of failed stabilization plans. Finally, a catastrophic economic collapse led to a convincing victory by Peronist Carlos Menem in the May 1989 presidential contest.Carlos Menem assumed the presidency on 8 July 1989 in the midst of raging hyperinflation: from August 1988 through July 1989, consumer prices had risen 3,610% and wholesale prices had skyrocketed 5,062%. Menem responded with neoliberal, “free-market” reforms designed to restructure radically the beleaguered Argentine economy along the lines of the so-called “Washington Consensus.”

The walls of downtown Buenos Aires displayed a new and haunting image in the weeks before the inauguration of President Raúl Alfonsín in December, 1983: black, outlined silhouettes of human beings, each accompanied by a name. The ghost-like figures represented those who had ‘disappeared’ in the military's proclaimed ‘war against subversion’. They testified silently but eloquently to the memory of the victims of that experience in the thoughts of many Argentines, and foreshadowed what was to become one of the most vexing political problems for the new civilian government. Among the many difficulties bequeathed to President Alfonsín by the military juntas who ruled Argentina for the eight preceding years, first among these in ethical exigency was the question of what to do concerning los desaparecidos.

In July 1989, as Carlos Menem awaited his inauguration as president, Argentina was experiencing a situation very different from that of the early days of the Alfonsín administration. Much water had passed over the dam since the transition. The crunch of economic crisis — and the failure of the Radical administration to overcome it even minimally — had brought economic questions to center stage and relegated political claims to second place. In this setting, Argentina's new foreignpolicymakers put aside the practice, set by their predecessors, of standing on principle. From the beginning, their rhetoric emphasized three keywords realism, pragmatism, and “normality,” — as the basis of a policy which focused on the economy (Argentina, 1989a: 1).According to Domingo Cavallo:The national interest, in the kind of historical circumstances now prevailing, is most dramatically manifest by economic and social demands. Thus, foreign policy will be realistic and seek to create a better political relationship with the friendly countries of the world in order to resolve Argentina's urgent economic and social problems (Argentina, 1989b: 2)

This article analyses the interplay between religious and political discourse in Argentina, departing from a case study located in the transition towards democracy in April 1987, and conveying military, political and religious discourse within the conflicts that surrounded the government of President Raúl R. Alfonsín (1983–9). It involved a well-established discourse genre, the homily, within an historical social practice, the Catholic mass; but it also included the violation of one of its main features, namely the monopoly of talk by priests. By challenging the bishop’s monologue, questioned by the homily, President Alfonsín settled a different ground, neither religious nor political, an événement that required urgent recontextualization. The mass media, as privileged agents representing contemporary social practices, recontextualized it through the multimodal attribution of genericity (Adam and Heidmann, 2004) in two main different ways, ascribing the event to either a religious or political field. In both cases, as we will see later, the actions and actors involved were consistently opposite, responding to different ideological motivations and with different strategic goals. The underlying theoretical point is that genres are not fixed in events, but rather represent ways of dealing with the exceptionality of événements that bring out ideological or political tensions.

Proponemos una aproximación crítica al primer programa económico de transición democrática de Raúl Alfonsín (1983-1989) en Argentina. En el contexto de una crisis económica nacional provocada por el legado de una dictadura anterior (1976-1983) combinada con la crisis latinoamericana desde 1982, el ministro de Economía, Bernardo Grinspun (1983-1985) propuso un programa económico keynesiano acorde con los aires. del primer gobierno democrático en una nueva era. En este marco, se revisaron las principales discusiones económicas de la época como algunos testimonios con el propósito de realizar una interpretación completa del plan de conductos, su desarrollo y posterior falla. Hemos descubierto que el programa Grinspun constituyó el último plan keynesiano desde la hegemonía de la posguerra,

El autor de este artículo busca mostrar el largo camino jurídico que Argentina ha debido recorrer para evitar que la impunidad por los crímenes de violación de derechos humanos y genocidio cometidos por gobiernos militares prevalezca gracias a recursos como la Ley de Autoamnistía, conocida también como de Pacificación Nacional, finalmente derogada por el presidente Raúl Alfonsín en diciembre de 1983.Palabras clave: derechos humanos, amnistía, perdón.

Este artículo analiza los usos y resignificaciones del informe <em>Nunca Más</em> desde la década del noventa hasta la actualidad. Este informe, publicado en Argentina en 1984, fue elaborado por la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas (CONADEP), creada en 1983 por el presidente constitucional Raúl Alfonsín para investigar las desapariciones causadas por la represión política. Desde 1995, diversos actores de la sociedad civil y una nueva conducción del Estado impulsaron varias reediciones de este informe que introdujeron a la vez una serie de cambios en la lectura del pasado de violencia política que postulaba el texto original. Dado el carácter canónico que reviste el<em> Nunca Más</em> en Argentina para narrar e interpretar estos hechos, el análisis de estas intervenciones permitirá comprender los cambios y continuidades operados en la propia interpretación de este período que atravesó el país

En un ensayo por pensar la democracia como un significante político, en este trabajo intentaremos dar cuenta de los usos que se hizo de ella en el debate que a partir de 1983 se instaló en Argentina acerca de “qué” democracia era necesario construir.Para ello tomaremos como punto de partida las palabras utilizadas por el entonces presidente Raúl Alfonsín para definir a la democracia. En sus discursos se pusieron en juego una serie de categorías como la de cultura política, garantías, ciudadanía plural, consenso fundamental, participación, que pretendían construir un nuevo “sentido común” para entender la dinámica política. En esa construcción, y en las discusiones político-ideológicas que ella suscitó, es posible ver revitalizado un viejo debate de la teoría política entre democracia formal y democracia sustantiva. En él se sintetizaban las preocupaciones por pensar la democracia como el reinado de la “pura forma” y el lugar que debía ocupar el sujeto y la acción política en ese contexto. Quisiéramos sugerir que es en la imposibilidad de haber imaginado una articulación entre ambas dimensiones que desde el oficialismo se construyó un imaginario de la democracia caracterizado por desgaste de su potencial político.

Editorial En la presente editorial, los lectores encontrarán como secciones temáticas: 1) Integración, corrupción y regionalismo en las relaciones internacionales; y, 2) Geopolítica, seguridad y Fuerzas Armadas. Integración, corrupción y regionalismo en las relaciones internacionales En el artículo de Diego Jiménez Cabrera, titulado “Corrupción, integración y regionalismo en las relaciones internacionales: una discusión de los sustentos de su necesidad causal”, se sostiene que la corrupción es el nodo final de una larga cadena de entidades que están vinculadas causalmente y, a la vez, un fenómeno que puede perturbar de forma severa los procesos de integración regional y de regionalización. Al final de su artículo, concluye afirmando la necesidad de un eclecticismo metodológico y epistemológico que permita explicar las relaciones causales como una posibilidad de ampliar el análisis de causalidad, a partir de conceptos que cuenten con unidades observables y no observables, desde un mayor pluralismo metodológico. “América latina en la encrucijada. Teoría cultural para tratar el problema perverso de la integración regional con soluciones desgarbadas” es el artículo en inglés de Pablo Garcés Velástegui. El autor manifiesta que la integración ha sido presentada como un problema perverso. Propone la teoría cultural grid/group, que indaga sobre la influencia del colectivo o las instituciones (group) sobre la decisión individual (grid). La combinación de estas dos dimensiones genera cuatro racionalidades, tipos de vida o cosmovisiones: jerarquía, individualismo, igualitarismo y fatalismo. El autor afirma que las iniciativas de integración latinoamericana pueden ubicarse en este esquema de diversidad limitada para tratar este problema perverso y sugerir soluciones, las cuales requieren la inclusión de todas las racionalidades en un diálogo constructivo. Alejandro Frenkel presenta: “Argentina, el Mercosur y los intentos de establecer una política común de defensa”. Allí analiza las propuestas de conformación del mecanismo de defensa en el Mercosur, durante sus primeros años, específicamente en relación con las iniciativas impulsadas por Argentina. En el desarrollo de su artículo demuestra que: 1) a pesar de la impronta comercial que adquirió el Mercosur durante sus primeros años, existieron intentos de incorporar temas de seguridad; 2) Argentina no concibió al Mercosur en términos meramente económicos, sino que también propuso avanzar en áreas estratégicas. Se expone una tipología de modelos de integración en seguridad, a saber: el modelo de seguridad cooperativa, el de seguridad integrativa y el de seguridad colectiva. Geopolítica, seguridad y Fuerzas Armadas: Cristián Garay Vera escribió el artículo “Ramón Cañas Montalva (1896-1977). Consejero geopolítico de las administraciones radicales en Chile, 1938-1952”. En este se resaltan las ideas del general Cañas Montalva acerca de la importancia del Pacífico Sur-Austral y Polar para la constitución de Chile como una pequeña potencia del Pacífico Sur. Se hace referencia a su geopolítica, que es tridimensional (terrestre, marítima y aérea) y tuvo un especial auge en los tres periodos de gobierno del Partido Radical chileno (centro-izquierda), entre 1939 y 1952. Además, describe las circunstancias políticas y profesionales que explican su influencia en la política exterior chilena. “¿Son las Fuerzas Armadas actores humanitarios? La importancia del Estado y del ser humano a partir de la experiencia ecuatoriana del envío de tropas para misiones de reconstrucción en el Caribe”, artículo de María Augusta Pérez Aldaz, aborda las actividades militares en asuntos humanitarios, específicamente los relacionados con desastres naturales. Su argumento principal sostiene que los Estados utilizan a sus ejércitos en asuntos humanitarios y reformulan sus intereses nacionales gracias al paraguas de los derechos humanos y la importancia del ser humano frente al Estado. Para realizar dicho análisis, son aplicados los conceptos de seguridad y poder del realismo al caso ecuatoriano, específicamente a la experiencia de las misiones de ayuda para la reconstrucción en el Caribe: Marhec, Marcec y Mahrgec. En su artículo, “Fuerzas Armadas y contraterrorismo. Apuntes para renovar un debate crónico en la Argentina”, Iván Poczynok parte de la posibilidad de identificar al terrorismo como una agresión externa en relación al posicionamiento estratégico defensivo que ha mantenido Argentina durante la mayor parte de su historia. Según dicha condición, el país no desarrollará intervenciones militares ofensivas fuera de sus espacios soberanos. A partir de esta premisa, este trabajo explora qué tipo de misiones contraterroristas defensivas desarrollan las Fuerzas Armadas de las potencias centrales, con el fin de detectar cuáles de estas podrían contribuir al fortalecimiento de las capacidades de anticipación y respuesta de la Argentina ante este tipo de agresiones. João Paulo Madeira presenta en portugués: “Desafíos para la seguridad de los pequeños estados insulares en desarrollo: el caso de Cabo Verde”. Allí explora y describe cualitativamente, a través de un enfoque interdisciplinario que integra conceptos y perspectivas de la historia contemporánea, las relaciones internacionales y los estudios de seguridad. Además, analiza la problemática de la seguridad en África, y considera como referencia al archipiélago de Cabo Verde, que integra el grupo de los Pequeños Estados Insulares en Desarrollo. Esta problemática sugiere un enfoque multidimensional más amplio, desde el cual se priorice el cruce de los datos obtenidos a partir del análisis crítico, en el sentido de contribuir a una mayor profundización de los mecanismos de cooperación e integración regional que puedan constituir opciones estratégicas en la prevención y mitigación de amenazas potenciales. En su artículo “La estación espacial china y su incidencia en la defensa nacional argentina”, Camilo Gioffreda analiza el impacto geopolítico de la instalación de la estación espacial china en el sur argentino. Para ello, hace referencia a la situación estratégica Asia Pacífico, a la proyección de China en el Atlántico Sur y a las implicaciones que el establecimiento de dicha estación espacial podría tener sobre la defensa nacional argentina. El artículo concluye considerando una eventual descomposición del escenario estratégico Asia Pacifico, que enfrente abiertamente a China y Estados Unidos, y deje a la Argentina en una delicada situación de política exterior, por encontrarse en medio de una competencia geopolítica específica entre dos grandes poderes. “Elementos históricos para entender la geopolítica de la tecnología nuclear en la Argentina de la década de 1980”, articulo de Daniel Blinder y Diego Hurtado, analiza la temática desde un contexto semiperiférico. Estudia desde una perspectiva histórica las presiones formales e informales de la diplomacia estadounidense y, por otro lado, las políticas exteriores y el lugar que en ellas tuvo el desarrollo de tecnología nuclear durante el gobierno argentino de Raúl Alfonsín (1983-1989). Como conclusión, hace referencia a la adquisición de capacidades, así como al aprendizaje institucional y técnico, en un proceso de lucha entre superpotencias y de desregulación y apertura de mercados. Se pone en evidencia que existe una correlación, en el ámbito de las relaciones internacionales, entre los intereses comerciales de los países centrales y los marcos regulatorios vinculados a procesos de proliferación de tecnologías sensibles. Esperamos que la presente edición sea de completo agrado y utilidad en ámbitos académicos e investigativos, y que represente un gran aporte en el proceso de difusión de los contenidos de nuestra revista. Diana Patricia Arias HenaoEditoraPostdoctora en Derecho PúblicoDoctora en Relaciones InternacionalesDocente de tiempo completoUniversidad Militar Nueva Granadarevistafaries@unimilitar.edu.co

El interés de este artículo es debatir el rol de los consejos de investigaciones en los Sistemas Públicos de Investigación (SPI), tomando al CONICET de la Argentina como estudio de caso. En primer lugar, en un período que abarca el gobierno del presidente Raúl Alfonsín con el retorno de la democracia, ¿cuál ha sido el modelo de gobernanza interna adoptado y los cambios en la autoridad relativa dentro del CONICET, en el SPI de la Argentina durante el período de 1983-1989? En segundo lugar, en el marco de la aparición de nuevos actores en la Secretaria de Ciencia y Técnica (SECYT), ¿cómo los cambios en la gobernanza del SPI y en particular del CONICET alteraron la composición y poder relativo de la cultura burocrática y académica? La metodología incluye el análisis de documentos oficiales y entrevistas realizadas a informantes claves del período.

Middle East has been the scenario of some of the biggest conflicts that took place in the past decades. One of them, the Palestinian-Israeli Question, has mantained the region in animosity during the past decades. The objective of this article is to analyze the Argentinean foreign policy when facing the Palestinian-Israeli Question during the Raúl Alfonsín administration (1983-1989).

<p>Desde la perspectiva de la retórica constitutiva, este artículo estudia el discurso de asunción del presidente argentino Raúl Alfonsín ante el Congreso de la Nación (10 de diciembre de 1983). Con herramientas tomadas de la retórica y del análisis del discurso, se estudia cómo esta alocución constituye la democracia después de siete años de dictadura (1976-1983), performando un auditorio heterogéneo, compuesto por diferentes filiaciones políticas e ideológicas, en un sujeto democrático unido y plural, aglutinado en torno a una ética cívica.</p>

A partir de 1980 ditaduras foram substituídas por democracias em vários paísesda América Latina, assim, a questão das transições políticas tornou-se objeto importantena Ciência Política. A principal linha de estudos destaca a importância dos conflitos dentrodo regime (entre “duros” e “brandos”), além de fatores como: crise econômica, guerras,mobilização social, pressão internacional etc. Neste trabalho faz-se uma retomada teóricade algumas das explicações, focando-se numa contextualização histórico-comparada. Parao caso do Brasil, o recorte temporal é de 1979 até 1989, ano das “eleições fundacionais”.Para o caso argentino, o recorte é de 1980 até o fim de 1983, com a eleição democrática deRaúl Alfonsín. Comparamos o processo de transição argentino, que ocorreu por ruptura,com o processo brasileiro, que foi por transação, buscando compreender as semelhanças ediferenças de ambos os processos.

El artículo analiza los posicionamientos, conflictos y debates suscitados entre el gobierno nacional y la Asociación Madres de Plaza de Mayo desde el inicio del período democrático en diciembre de 1983 hasta la sentencia el Juicio a las Juntas Militares en diciembre de 1985. Esas relaciones, forjadas al calor de las iniciativas de dichos actores para el procesamiento de las violaciones a los derechos humanos cometidas dictadura, involucraron distintos momentos de proximidad y ruptura. Se construyeron, a su vez, a partir de dimensiones heterogéneas, que incluyeron claves jurídicas, políticas y culturales.