Academic literature on the topic 'Armah, Ayi Kwei (1939-....) – Critique et interprétation'

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Dissertations / Theses on the topic "Armah, Ayi Kwei (1939-....) – Critique et interprétation"

1

Séry, Bailly Zacharie. "Ayi Kwei Armah et le problème de la libération africaine." Paris 12, 1988. http://www.theses.fr/1988PA120007.

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Abstract:
Notre etude porte sur les themes de la domination et de la liberation dans leur relation avec les rapports de pouvoir qui lient les personnages, avec l'espace et avec l'ecriture. Apres avoir elucide les enjeux de la strategie, dans ses composantes economique, politique, culturelle et meme militaire, nous pouvons conclure que la vision sociale d'armah est dominee par un africanisme qui aspire a reinstaurer l'organicisme ancien<br>Our study deals with the themes of domination and liberation in their connexion with the power relations which bind together characters, space and style. After having
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2

Jackson, Rachida. "Le vécu et l'Histoire dans les romans d'Ayi Kwei Armah." Paris 3, 1995. http://www.theses.fr/1996PA030034.

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Abstract:
Cette etude chronologique des romans d'armah a le souci de souligner les articulations de sa carriere et les changements a l7oeuvre dans son ecriture et son engagement selon l'evolution de la situation de la litterature africaine. Le vecu et l'histoire, des entites qui se completent autant qu'elles s'opposent, sont surtout pris comme entrees dans une oeuvre qui les emploies de maniere variable. Si l'autobiographie et le pasee ne jouent guere qu'un role mineur dans the beautyful ones. Are not yet born, le vecu prend une place de plus en plus importante dans fragments et why are we so blest ? en
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3

Whyte, Philip. "L'imaginaire dans l'écriture d'Ayi Kwei Armah." Paris 3, 1992. http://www.theses.fr/1993PA030060.

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Abstract:
D'un point de vue thematique, les romans d'armah peuvent se lire comme une tentative visant a la fois a presenter et a contester ce que l'auteur considere comme une vision tronquee de l'histoire et de la societe africaine. Il attribue cette vision a la fascination qu'exercent les valeurs occidentales sur l'imaginaire d'une elite alienee, arrivee au pouvoir apres les independances. Toutefois, la contestation de ces valeurs se repercute inevitablement sur l'evolution formelle de son ecriture : sa quete d'une vision authentique de la realite africaine implique aussi une tentative de rejet des pri
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4

Yao, Bah Kouakou Alfred. "Ayi Kwei Armah, Sony Labou Tansi, écrivains de la rupture ou adèptes d'un naturalisme à l'africaine." Paris 4, 2003. http://www.theses.fr/2003PA040066.

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Abstract:
Contrairement à la littérature orale qui a toujours existé, la dynamique de la littérature écrite africaine, dont les origines remontent à la période des premiers contacts entre les sociétés africaines et les peuples des civilisations de l'écriture, s'articule en trois mouvements. Initié par les Européens du moyen âge, le premier courant était articulé autour d'un processus de dénigrement du Nègre qui était présenté comme un homme sans culture. La repartie à cette thèse est venue des premiers intellectuels africains, notamment ceux du concept de la Négritude, qui optèrent pour l'exaltation des
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5

Adou, Kouamé. "La problématique du genre dans les romans d'Ayi Kwei Armah." Nancy 2, 2006. http://docnum.univ-lorraine.fr/public/NANCY2/doc369/2006NAN21025.pdf.

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Abstract:
A travers l'analyse des rôles des personnages masculins et féminins, ce travail tente de dégager le discours du genre que tiennent les narrateurs des romans du ghanéen Ayi Kwei Armah. D'une part, il fait un parallèle entre les mondes traditionnels et contemporains et, d'autre part, il met en évidence la manière dont l'auteur intègre au plan narratologique l'histoire et la culture africaine dans la construction de ses personnages. Il envisage la construction du genre dans un double sens : le genre comme un pouvoir normatif et le genre comme une force qui s'inscrit dans la transgression de la no
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