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Dissertations / Theses on the topic 'Armées – Rome – Provinces occidentales'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 14 February 2022

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1

Janniard, Sylvain. "Les transformations de l'armée romano-byzantine (IIIe - VIe siècles PR. J. C) : le paradigme de la bataille rangée." Paris, EHESS, 2010. http://www.theses.fr/2010EHES0030.

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Abstract:

L'étude a pour objet les transformations de l'armée romano-byzantine pour la période qui couvre les IIIe-Ve s. Dans la partie occidentale de l'Empire romain et jusqu'au VI s. Pour sa partie orientale. Celles-ci sont examinées à travers le prisme de la bataille rangée, elle-même analysée aux différentes échelles de son déroulement: des conditions présidant à sa survenue, jusqu'à son issue, en abordant aussi l'encadrement, le rongement et les évolutions des troupes, leurs modes de combat enfin. La pression exercée par les peuples extérieurs a bouleversé dès le III s. Les choix stratégiques de l'

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Stein, Christian. "La valorisation des individus par l'expression de leurs compétences culturelles dans les inscriptions des provinces occidentales romaines, Gaule, Germanies, Espagne, Afrique, Bretagne, du Ier siècle à la fin de l'antiquité." Paris 1, 2001. http://www.theses.fr/2001PA010675.

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Abstract:

Les inscriptions romaines mentionnent parfois des individus qui indiquent leurs compétences intellectuelles, en particulier la maîtrise de l'éloquence et de la philosophie. Ces individus s'identifient en quelque sorte à des figures d'intellectuels. L'étude porte sur plusieurs d'entre elles (l'orateur, l'avocat, le rhéteur et le philosophe) à partir de questions soulevées par des inscriptions datées entre les Ier et VIe s. Ap. J. -C. L'espace considéré est le monde provincial d'Occident afin de déterminer si les représentations sociales évoluent du centre à la périphérie. En conclusion, l'orate

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3

Kaabia, Ridha. "Polémique chrétienne anti-paienne et épigraphie en Afrique romaine." Paris 10, 2002. http://www.theses.fr/2002PA100039.

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Abstract:

Après la définition des concepts "polémique" et "paganisme", et la présentation du cadre spatial et temporel, sont présentées les diverses sources utilisées qui sont essentiellement littéraires et épigraphiques. Quatre parties constituent ce travail. Les trois premeières abordent les cultes attestés par la polémique chrétienne anti-pai͏̈enne et sont étudiées à la lumière de l'épigrapgie. La première partie porte sur des cultes gréco-romains introduits par Rome dans le cadre de l'établissement de son pouvoir en Afrique. . . La seconde partie traite des cultes initiatiques. . . Une troisième par

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4

Bailliot, Magali. "Pratiques magiques et croyances dans les provinces occidentales de l'Empire romain (Ier-IVe s. ) : "prières judiciaires" et tabellae defixionum, essai d'interprétation." Paris 1, 2003. http://www.theses.fr/2003PA010506.

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Abstract:

Adressés aux dieux, les rituels corrélatifs aux textes de malédiction devaient favoriser les victoires aux jeux, aux procès, en amour ou l'obtention de vengeances, d'où quatre catégories : tabellae agonisticae, iudicariae, amatoriae, " prières judiciaires ". Restituer les séquences rituelles permet de distinguer chaque catégorie de tabellae defixionum et les " prières judiciaires " Te��moignages archéologiques d'agressions symboliques placées sous l'égide des dieux, les malédictions semblent reposer sur des renversements rituels et rétablir des situations " impies ". Elles ne paraissent pas co

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France, Jérôme. "Quadragesima galliarum : Recherche sur l'organisation douanière des provinces alpestres, gauloises et germaniques de l'empire romain (1er siècle avant -3ème siècle après J.-C.)." Paris 1, 1996. http://www.theses.fr/1996PA010668.

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Abstract:

L’impôt douanier (portorium) de la quadragesima galliarum (quarantième des gaules) a été mis en place au début du règne d'auguste afin de remplacer et de rationaliser les divers systèmes de prélèvement qui avaient existé en gaule indépendante et dans les premiers temps de l'administration romaine. Cette taxe de 2,5% était assise sur la base d'un cordon douanier terrestre et maritime, oriente d'ouest en est, de la frontière avec la Tarraconaise aux limites de la Retie. Elle frappait les échanges qui franchissaient cette ligne dans un sens comme dans l'autre. D’abord affermée a une compagnie de

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Huntzinger, Hervé. "La captivité de guerre en Occident dans l'Antiquité tardive (378-507)." Strasbourg, 2009. https://publication-theses.unistra.fr/public/theses_doctorat/2009/HUNTZINGER_Herve_2009.pdf.

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Abstract:

La captivité de guerre, bien qu'apparaissant de manière incidente dans de nombreux travaux, n'a jamais fait l'objet d'une recherche en tant qu'objet historique autonome. L'Antiquité tardive offre pour cela un cadre particulièrement fécond, puisqu'elle permet d'observer comment le cadre juridique et conceptuel de la captivité a évolué dans le contexte géopolitique nouveau qui suit l'arrivée des Goths à l'intérieur des frontières de l'Empire et la défaite d'Andrinople en 378. Elle permet aussi l'étude comparative des pratiques barbares et romaines. Sont d'abord envisagés les aspects juridiques,

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7

Dumas-Juilliot, Isabelle. "Les problèmes de l'eau dans les provinces occidentales du Haut-Empire romain : (Géographie, religion, médecine)." Paris 4, 2003. http://www.theses.fr/2003PA040086.

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Abstract:

Cette thèse étudie différentes questions en rapport avec l'eau dans le monde romain antique. La première partie, Eau et Géographie, montre comment le tracé naturel des cours d'eau a, grâce à la navigation fluviale, favorisé l'expansion des cités bâties sur leur cours et analyse les différents cas dans lesquels la présence de l'eau (fleuve ou source) a joué un rôle dans la création de villes nouvelles. La deuxième partie expose les cultes, divinités des sources et de la navigation fluviale et les tabous en liaison avec l'eau. La troisième partie analyse la place que l'eau tenait dans la médecin

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8

Ortiz, Pierre-Henri. "Furor et insania. Conceptions, traitements et usages de la "folie" dans l'Occident romain." Thesis, Paris, EHESS, 2017. http://www.theses.fr/2017EHES0156.

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Abstract:

Ce travail a été conçu comme une enquête préliminaire à l’étude de l’influence de la christianisation de l’Occident romain sur les conceptions, les traitements et les usages de la « folie » dans l’Antiquité tardive. Il examine les conceptions et les traitements de la maladie mentale proposés par les sources juridiques et médicales romaines, ainsi que les usages du thème de la « folie » dans les discours philosophique, tragique, comique et historiographique, comme dans la rhétorique judicaire et politique. Au moyen d’une approche d’inspiration fonctionnaliste, il entend rendre compte, simultané

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9

Tarel, Philippe. "Défense et sécurité des cités de l'occident romain sous le Haut-Empire." Paris 1, 2003. http://www.theses.fr/2003PA010644.

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Abstract:

Les cités de l'Occident romain jouèrent un rôle important dans le maintien de la paix romaine. La responsabilité qui leur était reconnue dans ce domaine était une des manifestations les plus nettes de leur autonomie, même si, en dernier ressort, l'ordre était effectivement garanti par l'empereur, les gouverneurs et l'armée dont un certain nombre d'hommes était affecté à des tâches policières. À l'intérieur des cités, le maintien de l'ordre incombait aux magistrats municipaux réguliers, aidés d'un personnel municipal dont l'effectif et l'organisation durent varier selon la taille et le statut d

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10

Baills-Talbi, Nathalie. "Sentiment de l'enfance et reconnaissance sociale : la place des enfants en bas âge (0-4 ans) dans les Trois Gaules (Ier s. av. J.-C. - Ve s. ap. J.-C. : étude des comportements au travers des sources littéraires, iconographiques, anthropologiques, archéologiques et ethnologiques." Paris 1, 2012. http://www.theses.fr/2012PA010552.

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Abstract:

Ce travail de recherche se propose d'étudier la place des tout petits enfants (0-4 ans) dans la société gallo-romaine, du 1er s. Av. J. -C jusqu'au Ve s. Ap. J. -c. , en particulier dans les Trois Gaules (Lyonnaise, Belgique et Grande Aquitaine), afin de faire apparaître, à travers le témoignage de leurs tombes, l'existence de statuts sociaux qui expliqueraient les différents traitements funéraires dont ils ont fait l'objet. Il s'agit notamment de remettre en cause l'idée selon laquelle certaines pratiques funéraires, réservées aux enfants en bas âge, témoigneraient de leur nature malfaisante.

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11

Alvarez, Melero Anthony. "Matronae equestres: la parenté féminine des chevaliers romains originaires des provinces occidentales sous le Haut-Empire romain, Ier-IIIe siècles." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2010. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/210178.

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Abstract:

Cette thèse a pour objectif l’étude des parentes de chevaliers romains, dénommées matronae equestres, originaires des provinces d’Occident, entre les règnes d’Auguste et de Gallien. L’optique choisie est celle de l’approche prosopographique qui demeure la seule possible pour collecter suffisamment d’informations à leur propos. Après une analyse des différentes titulatures équestres, l’accent a été porté sur trois thématiques liées entre elles, telles que le mariage, les pratiques religieuses et les voyages, qui ont permis une réévaluation du rôle des femmes apparentées aux chevaliers. Le chapi

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Dessales, Hélène. "La distribution de l'eau dans l'architecture domestique de l'Occident romain (Pompéi, Herculanum, Ostie) : formes, usages et mises en scène, du Ier au IVe siècle ap. J.-C." Aix-Marseille 1, 2002. http://www.theses.fr/2002AIX10089.

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Abstract:

Centrée sur Pompéi, Herculanum et Ostie, à l'appui de comparaisons avec d'autres sites méditerranéens (en France, Italie, Espagne, Afrique du Nord), cette étude met en évidence le rôle organisateur et symbolique de l'eau dans l'évolution architecturale des maisons urbaines de l'Occident romain. Elle a pour point de départ lépoque augustéenne, lorsque se développe une politique hydraulique généralisée en Italie et dans les provinces. Trois thèmes principaux sont abordés. Tout d'abord, une typologie nuancée des fontaines domestiques, qui examine leur origine dans les expériences orientales et gr

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13

Helali, Arbia. "Les soldats de l'armée romaine d'Afrique : mentalités et vie religieuse." Paris 10, 2002. http://www.theses.fr/2002PA100017.

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Abstract:

Notre étude est une tentative d'examen du comportement religieux des soldats de l'Afrique sous l'Empire romain. L'ouvrage est composé de deux volumes, le premier est consacré à la synthèse et le deuxième, aux 311 inscriptions religieuses qui composent le catalogue. Afin de détermineer notre démarche et de définir les rapports entre les soldats et les dieux, il fallait recomposer le cadre dans lequel ils vivaient, l'organisation dans l'espace et dans le temps de leur quotidien religieux pour mettre enfin en place les catégories de militaires et les liens qui les unissaient avec les dieux. Nous

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14

Vallier, Pascal. "Temples et cultes en Afrique romaine : une enquête épigraphique et géographique." Paris 4, 2005. http://www.theses.fr/2004PA040239.

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Abstract:

Les temples et les cultes en Afrique romaine est une étude principalement effectuée à partir des documents épigraphiques. Les deux premiers chapitres sont consacrés à une étude syntaxique des inscriptions religieuses païennes en examinant particulièrement les séquences des noms propres des différentes divinités et les séquences de titres de prêtrises. Ces études ont permis de déterminer la pertinence de telle ou telle inscription, avant de procéder à une analyse spatiale divinité après divinité. Ces diverses analyses et les relations entre les divinités révélées par les inscriptions ont mis en

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Pilon, Fabien. "L'atelier monétaire de Châteaubleau (Seine-et-Marne) et les monnayages d'imitation de la seconde moitié du IIIe siècle après J. -C. Dans les provinces occidentales de l'Empire romain." Paris 10, 2010. http://www.theses.fr/2010PA100172.

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Abstract:

A partir des découvertes de Châteaubleau (Seine-et-Marne), cette thèse aborde les monnayages d’imitation émis dans les provinces du nord-ouest de l’Empire romain au cours de la seconde moitié du IIIe siècle. Plus particulièrement, elle s’intéresse aux questions difficiles de leur statut et de la localisation de leurs unités de production, parmi lesquelles le fameux « atelier II de Postume ». Après avoir préalablement établi des critères de reconnaissance d’une officine monétaire, un corpus de 50 lieux d’émission a été constitué, dont 37 pour le seul dernier quart du IIIe siècle. L’exploitation

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Le, Guennec Marie-Adeline. "L'accueil mercantile dans l'Occident romain : Aubergistes et clients (IIIe s. av. J.-C.-IVe s. ap. J.-C.)." Thesis, Aix-Marseille, 2014. http://www.theses.fr/2014AIXM3047.

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Abstract:

Notre étude porte sur le secteur commercial qui, dans l'Antiquité romaine, fournissait contre paiement un accueil provisoire, consistant en un hébergement et/ou des prestations de restauration et de débit de boissons avec consommation sur place; elle se concentre sur la partie occidentale du monde romain, de la période médio-républicaine au début de l'Antiquité tardive (IIIe s. av. J.-C.-IVe s. ap. J.-C.). Cette activité, que nous rangeons sous le titre générique d'accueil mercantile, jouait dans le contexte de l'Occident romain un rôle essentiel dans la gestion des mobilités humaines, en dépi

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Davoine, Charles. "Recherches sur les ruines dans le monde romain : gestion et perception des bâtiments détruits dans la cité romaine (Ier siècle av. J.-C. – IVe siècle ap. J.-C.)." Thesis, Paris 8, 2015. http://www.theses.fr/2015PA080097.

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Abstract:

Bâtiments partiellement détruits mais dont les vestiges n’ont pas disparu, les ruines étaient une réalité présente dans les villes du monde romain. Ce travail de recherche se propose d’étudier la manière dont les populations de l’empire, les autorités municipales ou le pouvoir romain percevaient et géraient les édifices vétustes aussi bien que les amas de décombres résultant des destructions. On s’intéressera au quotidien des villes confrontées au délabrement du bâti ainsi qu’aux dévastations exceptionnelles entraînées par des catastrophes, de l’époque augustéenne jusqu’à la fin du IVe siècle.

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Gomez, Carole. "Mater Deum et Isis : pratiques cultuelles et processus d'interaction dans les provinces occidentales de l'Empire romain (Ier-IIIe s. p.C.)." Thesis, Toulouse 2, 2019. http://www.theses.fr/2019TOU20113.

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Abstract:

Au contact de la civilisation hellénistique, puis romaine, les cultes de Mater Deum et d’Isis se sont progressivement diffusés hors de leurs territoires d’origine. Ils ont pénétré l’Vrbs aux derniers siècles de la République, se sont ensuite peu à peu étendus à l’ensemble du monde romain, et durant les trois premiers siècles de notre ère, aux provinces occidentales de l’Empire. Pour étudier les multiples mécanismes qui ont présidé à leur implantation, il était nécessaire de se détacher d’un carcan historiographique centenaire pour se tourner vers des concepts analytiques plus récents. L’approc

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19

Taiuti, Aurora. "Représenter la femme à la fin de la République." Thesis, Sorbonne université, 2019. http://www.theses.fr/2019SORUL090.

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Abstract:

La production statuaire féminine de la fin de la République et du début de l’époque impériale se révèle être bien plus variée que ce que les anciennes études ont mis en évidence jusqu’à présent. La présente étude propose une critique des précédentes classifications typologiques à partir d’un corpus documentaire comprenant deux cent quatre statues en ronde bosse et haut-relief. L’étude de ce corpus a permis de mettre en lumière l’existence d’un riche répertoire de variantes aux types statuaires officiels et d’élaboration hellénistique. Ces variantes statuaires se révèlent être fondamentales pou

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20

de, Bruyn Gabriel. "Imago principum, imago deorum : Recherches sur les statues impériales et divines dans les cités d’Afrique (Ier – Ve siècles ap. J.-C.)." Caen, 2014. http://www.theses.fr/2014CAEN1023.

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Abstract:

Cette thèse porte sur les statues impériales et divines dans les cités d’Afrique du Ier au Ve siècle de notre ère. Il s’agit, en croisant en particulier les apports de l’épigraphie et de la statuaire, de comprendre le rôle et l’impact de ces images dans des espaces publics provinciaux. Une première partie s’attache à comprendre les mécanismes de diffusion et de réception d’un langage iconographique diffusé par le centre du pouvoir et pose la question du rôle des élites locales dans la représentation du pouvoir. Une seconde partie a pour objectif de replacer les statues dans leur contexte spati

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21

Ben, Messaoud Fadhila. "Titulature et pouvoir de l’empereur Trajan dans les provinces de l’Occident romain d’après l’épigraphie et la statuaire." Thesis, Bourgogne Franche-Comté, 2018. http://www.theses.fr/2018UBFCH035/document.

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Abstract:

À travers l’analyse des témoignages de l’épigraphie et de la statuaire relatifs à l’empereur Trajan, issus des cités des provinces occidentales, notre objectif est de déterminer les différentes formes d’expression d’allégeance et de loyalisme des provinciaux à son égard. La présence de Trajan à travers ces deux formes d’expression privilégiées pour la propagande impériale est très significative. Elle est due à plusieurs facteurs : Trajan est d’abord originaire d’Italica, en Bétique, Il est le premier provincial à prendre le pouvoir à Rome ; ensuite il est qualifié de Meilleur des Princes ; et

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Hasegawa, Takashi. "Les commerçants et les transporteurs dans la société des provinces gauloises et germaniques de l'Empire Romain (Ier siècle avant n. è. - IIIè siècle de n. è.)." Thesis, Bordeaux 3, 2015. http://www.theses.fr/2015BOR30065/document.

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Abstract:

Avec ma thèse de doctorat, j’ai pour objectif d’étudier la place et l’influence des commerçants et des transporteurs de la société des provinces gauloises et germaniques du Haut Empire Romain ainsi que les relations existant entre eux et d’autres agents sociaux comme les notables locaux. En développant mes recherches précédentes à propos des relations entre les notables locaux et les commerçants gaulois comme des relations parmi ces derniers et en élargissant le champ de recherche, j’ai l’intention de répondre à la question suivante : - Comment les milieux relatifs aux activités économiques, y

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Villaret, Alain. "Les dieux augustes dans l'Occident romain : un phénomène d'acculturation." Thesis, Bordeaux 3, 2016. http://www.theses.fr/2016BOR3ET01/document.

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Abstract:

Les dieux augustes, connus essentiellement par l’épigraphie, dotés du titre impérial d’Augustus/a comme épithète, constituent un aspect du « culte impérial » et témoignent d’une triple acculturation politique, religieuse et sociale. L’ « augustalisation » se rapporte à l’empereur mais ne fait pas de lui un dieu incarné ou un protégé des dieux. Elle exprime une synergie entre les dieux et l’empereur leur médiateur auprès des hommes. Le terme exclusif d’Augustus/a, renvoie à Romulus, aux auspices de l’imperator, à l’auctoritas, qui légitiment le Prince. Rares en Orient les dieux augustes sont su

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Andrès, Sarah. "L'hermès à portrait dans l'Occident romain : fonctions, contextes et significations." Thesis, Sorbonne université, 2018. http://www.theses.fr/2018SORUL124.

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Abstract:

Cette thèse a pour vocation de dresser un catalogue exhaustif des hermès à portrait provenant des provinces occidentales de l’empire romain afin d’appréhender toute la richesse sémantique de ce support figuré original. Disposés depuis l’époque archaïque aux carrefours et aux portes des villes grecques, les piliers hermaïques deviennent, sous l’impulsion des Romains, le support de véritables portraits et non plus uniquement celui d’effigies divines. Deux catégories iconographiques émergent, les portraits rétrospectifs restituant les traits de personnages historiques fameux tels Homère ou Ménand

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Dallies, Marie. "La formation intellectuelle de l'élite à Rome et en Occident (Ier-IIIe siècles apr. J.-C.) : représentations et réalités." Thesis, Lyon 3, 2013. http://www.theses.fr/2013LYO30058.

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Abstract:

Les bouleversements politiques et intellectuels provoqués par l’avènement du principat augustéen entraînent sous le Haut Empire une redéfinition des buts et des fonctions assignés à la formation intellectuelle de l’élite romaine et occidentale. Le développement de l’éloquence judiciaire et épidictique au détriment de l’éloquence politique modifie l’enseignement traditionnel de la rhétorique, tandis que la pratique philosophique prend de plus en plus de place au sein de la société et favorise le développement de son enseignement. Ces changements suscitent chez plusieurs auteurs des Ier et IIe s

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Lamoine, Laurent. "Représentations et réalité du pouvoir local en Gaule romaine : substrat gaulois et modèle romain (IIe siècle avant J.-C. - IIIe siècle après J.-C.)." Clermont-Ferrand 2, 2003. https://hal.science/tel-04108234.

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Abstract:

L'organisation du gouvernement local dans les provinces gauloises de l'empire romain durant le Haut-Empire repose sur la combinaison entre le substrat indigène et le modèle municipal romain, expérimenté auparavant en Italie. Cette rencontre peut être très bien analysée à travers le couple magistrature suprême-magistrature financière. L'étude des principes, vergobrets, préteurs, et autres magistri, ainsi que celle des arcantodans et des questeurs, attestent des amalgames institutionnels réalisés non seulement après la conquête mais aussi durant toute la période retenue. Dans ce contexte, l'imag

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Veber, Martin. ""In carcere eram et venistis ad me" : les secours aux prisonniers en Occident pendant l’Antiquité tardive du règne de Marc Aurèle au pontificat de Grégoire le Grand (fin IIe-VIe siècle)." Thesis, Paris 4, 2014. http://www.theses.fr/2014PA040189.

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Abstract:

Pendant l’Antiquité tardive, en Occident, les prisonniers reçoivent de l’aide pour supporter leur condition ou pour y échapper. Ceux qui sont détenus par une autorité judiciaire sont soutenus matériellement et psychologiquement sans restriction légale, mais leurs bienfaiteurs se heurtent à l’arbitraire de surveillants parfois corrompus. Le sentiment d’humiliation associé à la prison est nuancé au sein des communautés chrétiennes victimes des persécutions, car celles-ci attribuent à l’emprisonnement une signification religieuse. Les prisonniers de guerre sont rapatriés, notamment grâce à la pra

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