Academic literature on the topic 'Art complexe'

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Journal articles on the topic "Art complexe"

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Giorgiutti-Dauphiné, Frédérique, and Ludovic Pauchard. "Craquelures et art : le temps et la matière." Reflets de la physique, no. 63 (October 2019): 32–37. http://dx.doi.org/10.1051/refdp/201963032.

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Abstract:
On s’intéresse à la matière qui constitue une peinture d’art, c’est-à-dire une succession de couches picturales déposées sur un support. Cet ensemble est complexe de par sa composition et sa géométrie (différentes couches superposées). Il est le siège de nombreux phénomènes physiques et chimiques qui apparaissent à plusieurs moments dans la vie de l’œuvre. Différents types de dégradations altèrent ou modifient la perception du tableau au cours du temps. Les craquelures sont parmi les plus apparentes. Leur étude permet de caractériser certaines propriétés mécaniques de la matière constituant la peinture et ainsi de révéler de nombreux secrets sur l’œuvre. Le réseau de craquelures constitue donc « l’empreinte digitale d’un tableau » et en cela peut aider à authentifier des œuvres.
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Bazin, Hugues, Naïm Bornaz, and Mehdi Slimani. "Quels enjeux pour un art et une culture populaires en France ?" Cahiers de recherche sociologique, no. 49 (March 28, 2011): 123–45. http://dx.doi.org/10.7202/1001414ar.

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Abstract:
Ce texte est le fruit d’un travail collaboratif où des acteurs-chercheurs développent leur capacité d’analyse à partir de leurs propres matériaux de vie. Le principe de la recherche-action est de répondre par l’expérimentation aux défis actuels d’une approche complexe des situations humaines tout en produisant de nouvelles connaissances. Ainsi nous n’exposons pas simplement dans ce texte des problématiques sur les enjeux d’un « art et d’une culture populaire », nous y apportons des éléments de réponse dans la manière même dont s’est élaboré ce travail. Nous avons essayé de systématiser cette approche au sein d’un « Laboratoire d’Innovation Sociale par la Recherche-Action ». Le LISRA est une plate-forme autonome et évolutive de travail coopératif et de mutualisation d’outils mis à la disposition des personnes désirant développer une démarche de recherche-action.
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McGinnis, Yona. "Review of "Ethics in Art Therapy: Challenging Topics for a Complex Modality (L'éthique en art thérapie : sujets difficiles pour une modalité complexe), " by Lisa R. Furman." Canadian Art Therapy Association Journal 28, no. 1-2 (July 3, 2015): 52–53. http://dx.doi.org/10.1080/08322473.2015.1100574.

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Knee, Philip. "Agir sur les coeurs : spectacle et duplicité chez Rousseau." Articles 14, no. 2 (July 26, 2007): 229–327. http://dx.doi.org/10.7202/027015ar.

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Abstract:
RÉSUMÉ Le caractère complexe de la notion d'« opinion » chez Rousseau, qui est à la fois une soumission à l'estime des autres et un levier indispensable pour toute réforme des moeurs, est la base d'une discussion des enjeux de l'action qu'il prône sur les coeurs des hommes : d'abord par l'évocation de quelques thèmes de la Lettre à d'Alembert qui tente de définir les difficultés de cet « art » ; ensuite au niveau de l'action positive des grands réformateurs : le Législateur, le gouverneur d'Emile et surtout Wolmar dont l'échec dans La Nouvelle Héloïse jette un éclairage décisif sur l'ensemble de la démarche éthique de Rousseau.
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DIRRENBERGER1, P. "Méthanisation (partie 1) : principe, paramètres et polluants émis – état de l’art." Techniques Sciences Méthodes, no. 9 (September 21, 2020): 15–30. http://dx.doi.org/10.36904/tsm/202009015.

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Abstract:
La méthanisation est un processus biologique de dégradation anaérobie de la matière organique, poursuivant deux buts principaux : une valorisation énergétique par la production de biogaz, composé en majorité de méthane (CH4) et de gaz carbonique (CO2), et une valorisation agronomique par la production de digestat (résidu organique liquide ou pâteux des déchets non digérés), riche en nutriments (azote, phosphore, potassium) et pouvant être utilisé comme fertilisant ou amendement (épandage direct ou compostage). La digestion anaérobie est un procédé complexe mettant en jeu de nombreux microorganismes. Pour qu’il soit efficace, des paramètres variés (température, pH, temps de séjour…) doivent être pris en compte, maîtrisés et suivis tout au long du processus. Il est également nécessaire de connaître les inhibiteurs de la méthanisation pouvant enrayer le processus. Comme tout procédé de traitement des déchets, la méthanisation est susceptible de générer, à chaque étape, de nombreux gaz et aérosols pouvant être délétères pour la santé des travailleurs potentiellement exposés. Cet article vise à rappeler le principe et le fonctionnement de la méthanisation, à répertorier les paramètres influant sur le procédé, les notions permettant de définir les caractéristiques du déchet entrant et les polluants délétères potentiellement émis au cours du procédé.
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Belloï, Livio. "Pièces rapportées. Art de la trouvaille et science du montage selon Gustav Deutsch." Hors dossier 21, no. 1 (August 15, 2011): 153–81. http://dx.doi.org/10.7202/1005634ar.

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Abstract:
La présente étude se penche sur une oeuvre cardinale dans le champ du cinéma de found footage contemporain, soit Film ist. du cinéaste autrichien Gustav Deutsch. Oeuvre ouverte, véritable somme visuelle, Film ist. s’offre comme une tentative protéiforme de définition du cinéma en acte et par l’exemple. Face à cet objet complexe, l’auteur établit d’abord la nécessité d’une lecture rapprochée, qui fasse droit aux subtils et minutieux assemblages au travers desquels le film se constitue. Partant de là, il examine un segment précis de l’oeuvre, dans lequel le cinéaste, à partir d’images prélevées, pour l’essentiel, sur des films antérieurs à 1920, s’interroge de manière critique sur le cinéma comme instrument de conquête et, plus spécifiquement, sur les représentations de l’altérité véhiculées par ces images, en particulier dans le cinéma dit « ethnographique ». Une lecture rapprochée de cet échantillon de Film ist. permet de mettre en lumière, chez Deutsch, une véritable science du montage, qui s’appuie notamment sur la notion d’analogie visuelle, y compris entre des images apparemment très éloignées les unes des autres dans le spectre des représentations, mais entre lesquelles le cinéaste parvient à établir un dialogue souvent inattendu, particulièrement révélateur et hautement critique.
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Winter, Sonia. "La création vidéo pour se reconstruire après un événement traumatique." Perspectives Psy 60, no. 1 (January 2021): 79–86. http://dx.doi.org/10.1051/ppsy/2021601079.

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Abstract:
Le développement des technologies numériques au XXIe siècle engendre à la fois des bouleversements dans les champs cinématographique et audiovisuel, et dans le domaine psychanalytique. L’individu peut s’emparer de ces outils à notre époque, pour témoigner de son existence, et tenter d’inscrire son histoire personnelle, parfois intime, dans une histoire humaine globalisée. Dans un contexte où les images s’échangent à grande vitesse, en renseignant sans trêve toutes les crises qui agitent le monde, chaque sujet cherche à s’approprier sa propre histoire, et sa place parmi les autres. Donner un sens personnel à son existence serait aussi indispensable que complexe pour les sujets rescapés d’une histoire traumatique collective. Le travail psychique nécessaire pour y parvenir pourrait alors être soutenu par les qualités artistiques et techniques du film et par un accompagnement art-thérapique adapté. En s’appuyant sur un travail de médiation artistique réalisé avec deux jeunes femmes rescapées du Bataclan, l’auteure tente de montrer quelles sont les spécificités de la création vidéo et de son accompagnement dans le champ art-thérapique et en quoi ceux-ci favoriseraient une reconstruction personnelle.
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O’Toole, John, Félix Brais-Marceau, Carl Frisko, and Francine Chaîné. "En équilibre sur le manteau de la cheminée." L’Annuaire théâtral, no. 55 (October 20, 2015): 117–32. http://dx.doi.org/10.7202/1033706ar.

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Abstract:
Cet article explore quelques paradoxes qui font de l’art dramatique et du théâtre un médium puissant mais complexe pour l’enseignement et l’apprentissage. La question principale porte sur la vraie nature du dialogue en art dramatique et en pédagogie ainsi que sur les transferts relationnels ou de pouvoirs qui doivent avoir lieu entre l’enseignant et l’apprenant lorsqu’ils utilisent de façon implicite ou explicite la notion de « manteau de l’expert ». Certains exemples décrits et analysés sont issus de la propre expérience de l’auteur et visent à clarifier ces relations qui mènent à un autre paradoxe : si l’art dramatique peut conduire à une appropriation de l’autonomie, autant pour les enseignants que pour les apprenants, c’est par l’entremise d’une désappropriation temporaire.
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Nepveu, Pierre. "Cioran ou la maladie de l’éternité." Études françaises 37, no. 1 (August 18, 2004): 11–21. http://dx.doi.org/10.7202/008838ar.

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Abstract:
Résumé Ennemie du temps, acharnée à refuser l’existence, l’oeuvre de Cioran est forcément vouée à entretenir un rapport intense et complexe avec l’éternité. Dans ses premiers écrits, Cioran paraît hanté par une éternité salvatrice, qui remédierait par des moments d’extase à la maladie du temps, exprimée dans un lyrisme du dégoût et de l’enlisement. En passant à la langue française et à son classicisme, il donne désormais à son refus du temps une sorte de frappe éternelle : son art devient pour de bon une pratique de la formule, qui dit l’éternité non comme salut mais comme maladie, apparentée à l’insomnie, à l’ennui et au mal de la langue elle-même, cherchant par une clarté digne du Grand Siècle à assumer et à surmonter le déracinement. S’il reste une éternité heureuse, elle se situe au-delà du langage, dans la musique de Bach. Par l’ensemble de ses réflexions sur l’histoire, le temps et l’éternité, le classicisme de Cioran paraît annoncer paradoxalement la postmodernité.
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Micollier, Évelyne. "De résonances phénoménologiques dans le monde chinois." Anthropologie et Sociétés 40, no. 3 (January 16, 2017): 161–85. http://dx.doi.org/10.7202/1038639ar.

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Abstract:
Des expériences taoïstes et duqìgōng(氣功, maîtrise, art duqì) – expériences du corps, du développement de la personne et de cultivation de soi, religieuses et thérapeutiques – résonnent avec des approches phénoménologiques, plus particulièrement avec la phénoménologie de la perception. Hérité de connaissances et de techniques à la croisée des chemins des arts martiaux, thérapeutiques et religieux dans le monde chinois, leqìgōngest une constellation d’expériences modernes (il a émergé au début XXe siècle) et contemporaines (se situant à l’ère de la réforme économique post-1979). Ses formes multiples aux variantes infinies dessinent une configuration complexe aux implications sociales et politicoreligieuses qui permettent de le définir aussi comme une pratique sociale. Situées entre théories de la connaissance et études d’expériences, comment les phénoménologies en anthropologie peuvent-elles nourrir la discussion sur les phénoménologies locales dans un échange réciproque transdisciplinaire entre philosophie, ethnologie et études aréales ? L’article est organisé en deux parties : l’une porte sur des aspects de la phénoménologie en philosophie et en anthropologie en lien avec des résonances dans le monde chinois ; l’autre se focalise sur ces résonances avec l’exemple d’expériences duqìgōngentrelacées à des expériences taoïstes.
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More sources

Dissertations / Theses on the topic "Art complexe"

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Couzinet, Jean-Bernard. "Arts. Communication. Therapie ou l'analyse d'une pratique complexe d'animation." Bordeaux 3, 1997. http://www.theses.fr/1997BOR30033.

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Abstract:
Pour rompre avec l'asile, l'hopital psychiatrique s'est ouvert dans les annees 75/80 a des createurs, des dynamiseurs institutionnels. Je fus l'un de ceux-la en tant qu'animateur. C'etait la periode humaniste. Qu'en reste-t-il en 1996? quand l'hopital public medicalise et rentabilise les soins, prone la gestion d'entreprise et que le patient cesse d'etre sujet? au niveau societal l'economie domine tout et produit de l'exclusion. Ce que l'on rencontre en micro (a l'hopital) se retrouve en macro(dans la societe). A partir d'ateliers intra-hospitaliers,associatifs et sociaux que je dirige, j'ai l'experience d'animations creatrices, regroupees sous la triangulation a. C. T. Fractalement,la dynamique creative individuelle se retrouve en collectif, s'amplifie et s'enrichit. Qu'en serait-il si elle se repandait dans les populations exclues, animees par leurs propres relais? la dialectique entre le tout-economique et le tout-humain pourrait se jouer autour de l'acte createur, considere comme une affirmation de soi. Ce pourrait etre un des enjeux de xxieme siecle| *arts-communication - therapie
To break away from the asylum image, the psychiatric hospital in the 1975/80 period opened to creative artists to boost the life of the institution. I was one of those as an animator. The period was a humanistic one. What remains of this en 1996? when the public hospital turns medical and profit-oriented, management minded and patients are no longer individuals. At social level, the economic approach dominates everything and generates exclusion. What one encounters at micro level (hospital) is true at macrolevel (society). In char of in-hospital, social and voluntary workshops, i have a long experience of creative animation under the triad : arts, communication, therapy, act. Fractally such creative individual dynamics finds emphatic enrichment at collective level. What would happen if suchpractices developed among excluded groups taken in charge by their own relays? the dialectics between the all-economic and the all-human, could find its expression in the creative act, considered as self affirmation. This could well be one of the major challenges of the xxist century
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PRODEAU, MIREILLE. "Resoudre une tache verbale complexe en langue maternelle et en langue etrangere : le discours procedural en francais et en anglais." Paris 8, 1996. http://www.theses.fr/1996PA081199.

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Abstract:
L'etude dont il est question s'interesse, d'une part aux caracteristiques intrinseques du discours procedural, d'autre part aux divers facteurs pouvant expliquer la construction de la coherence par differents types de locuteurs adultes qui resolvent cette tache verbale complexe en langue maternelle (lm) et en langue etrangere (le). Il s'agissait pour tous les locuteurs de faire assembler des objets en bois presents dans la situation. Les donnees collectees ont ete etablies de la maniere suivante : un groupe a resolu la tache verbale complexe en francais, un autre groupe en anglais. A l'interieur de chaque groupe, certains ont resolu la tache en langue maternelle et d'autres en langue etrangere. Enfin chaque locuteur a resolu la meme tache dans deux situations d'interaction differentes, en presence de son interlocuteur, puis seul devant un magnetophone cette triple comparaison a permis d'etablir quelles sont les grandes composantes du discours procedural, ainsi que les contraintes qui prevalent dans la constitution de la trame, squelette du discours. Par ailleurs, la comparaison des realisations des francais et des americains a mis en evidence une difference dans la conceptualisation de la tache. Ceci implique que dans une meme langue, les locuteurs francophones et anglophones operent une selection distincte de moyens linguistiques. Enfin, la comparaison des realisations des natifs (lm) et des alloglottes (le) met en lumiere differentes strategies : si dans un premier temps, les alloglottes montrent des principes de structuration neutres par rapport aux specificites des langues en contact, dans les stades plus avances la combinatoire est d'abord influencee par la langue maternelle pour ensuite s'approcher progressivement de celle operee par les natifs. Il reste que l'influence de la langue maternelle lors de la conceptualisation de la tache reste pertinente meme a des stades tres avances. Ces resultats doivent contribuer a une meilleure comprehension des liens entre conceptualisation et formulation en production langagiere, et ceci a differents niveaux de maitrise de la langue, et egalement a l'elaboration d'un modele d'analyse du discours
The present study focusses on the use of grammatical means to establish coherence in a specific verbal task -giving instructions to assemble wooden blocks by means of wooden knots and bolts. Specifically a comparaison is made between the productions of native and non native speakers in english and french. Speakers of french and american english show preferences for different discourse organisation principles. These preferences result from the specific constraints imposed by the code at different levels of the language production process : in particular the interaction between concpetualisation and formulation (levelt). The productions of non native speakers display different strategies at work. Less advanced learners are capable of organizing such a task in a language neutral way, and only in more advanced stages does one find learners using discourse organisational means, transferred either from their source language, or approximating the specific organisation of the target language. The results underline the methodological necessity for acquisition studies to take into consideration both native speaker performances and the specific constraints imposed by the verbal task itself, and also contributes to the analysis of the specific type of discourse required
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Mailhot, Amélie-Anne. "L’ « art pour manger » : explorations du complexe de l’autonomie alimentaire innue comme mémoire de liberté politique dans les lieux de friction des habitations politiques du Nitassinan." Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2019. http://hdl.handle.net/10393/39470.

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Abstract:
Les discours innus (historiques et contemporains) sont marqués par la dépossession issue de la colonisation du Nitassinan, mais également par les ancrages de l’innu aitun, mode de vie traditionnel. Ces ancrages sont dans la présente thèse caractérisés comme une forme d’habitation politique dont l’articulation est le complexe de l’autonomie alimentaire innue. Celui-ci se pose comme 1- un complexe politique, éthique et épistémologique caractérisé par la porosité des domaines matériels et immatériels; et 2- une mémoire de liberté politique à partir de laquelle les Innu.e.s parlent de la colonisation, constituant de ce fait la base épistémique d’une critique radicale du mode de vie lié à la souveraineté étatique. Ce dernier, qui interrompt l’effectivité des pratiques de la vie traditionnelle, empêche par ses pratiques et ses principes l’opération du complexe de l’autonomie alimentaire innue. Les frictions entre ces deux formes d’habitation procèdent d’une « impasse épistémique » caractérisée par des conceptions radicalement divergentes de la question politique de la subsistance. Cette thèse explore le point de vue innu traditionnaliste sur les formes d’habitations politiques du Nitassinan. Même en l’absence du référent explicitement alimentaire, ce complexe de relations et cette idée de fluidité des mondes matériels et immatériels qui caractérisent le complexe de l’autonomie alimentaire innue continuent en effet, dans certains discours innus, d’être nommés, invoqués, revendiqués comme permettant une vie libre sur le territoire, physique ou symbolique. L’« art pour manger » devient la formule imagée de la poursuite de ce complexe, dont le centre est le déplacement épistémologique. Il y va d’une dimension éthique intrinsèquement connective qui, par renversement, dissout les prérogatives de l’habitation politique des Blancs (c’est-à-dire la souveraineté étatique et le capital), continue de faire vivre l’innu aitun en tant que manière de penser et de vivre, et invite à une remise en question qui se pose non seulement comme critique mais bien comme déplacement. En procédant par l’identification et l’exploration ouverte de situations d’interruption et de connexion de l’effectivité des pratiques de l’habitation politique innue, il s’agit de faire de certains « lieux de friction » des sites d’investigation, à l’aide d’une entreprise de description et d’analyse des procédés politiques et historiques de superposition des langages dans un même territoire. Explorant des sites existants de paroles contrastées et cherchant à en créer de nouveaux par la juxtaposition (correspondances, relations, poursuites devant les tribunaux, littérature et essais innus, discussions anthropologiques, atanukans, récits de vie) la thèse expose comment l’impasse épistémique se décline, se nourrit, se transforme mais aussi persiste dans la prolifération des formes par lesquelles la subsistance – et le complexe relationnel qu’elle informe – est volontairement ou involontairement ignorée, tournée en ridicule, ou invoquée, évoquée, rêvée, revendiquée. Ce lieu politique de colère et de liberté – la subsistance – semble former un nœud compact et de plus en plus opaque, plus le temps passe et euphémise des paroles et des gestes qui ont été oblitérés du discours politique par la violence d’État. La contribution principale de la thèse est donc de participer à actualiser un cadre d’analyse qui maintient visible le complexe de l’autonomie alimentaire comme perspective de liberté politique.
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EL, AMOURI HANZ. "Synthese et reactivite catalytique de composes homo- et heterobinucleaires." Université Louis Pasteur (Strasbourg) (1971-2008), 1987. http://www.theses.fr/1987STR13156.

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Abstract:
Utilisation du ligand tripode ch(pph::(2))::(3) pour synthetiser des complexes mononucleaires (rh(i), ir(i) et mo(0)), homobinucleaires (rh(i)-rh(i)), heterobinuclaires (rh(i)-cu(i), rh(i)-au(i), ir(i)-au(i) et polynucleaires (rh(i)::(4), rh(i)-cu(i)::(2)). Etude des proprietes catalytiques en hydrogenation des olefines et acetylene
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Chen, Yen-Ling. "Critique du regard colonial dans les arts plastiques de Taïwan de 1945 à 2012." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2019. http://www.theses.fr/2019USPCA027/document.

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Abstract:
Cette thèse analyse les rapports entre l’idée de décolonisation et les arts plastiques à Taïwan dans la seconde moitié du XXe siècle. Le contexte historique de Taïwan est marqué par un certain nombre d’expériences de colonisation, telles que la colonisation japonaise, mais aussi la quasi-colonisation que représentent les pratiques coercitives et l’autoritarisme du parti nationaliste venu de Chine continentale, ainsi que l’impérialisme culturel américain. Un retour historique sur la situation coloniale de Taïwan reflète le caractère emboîté de sa culture. Le corpus retenu comprend sept œuvres porteuses d’un regard spécifique : le tableau Pastoral de Lee Shih-chiao en 1946 ; le portrait de Chiang Kaï-shek peint à l’huile par Li Mei-shu en 1975 ; une série de photos retravaillées Voyage dans le temps de Chen Shun-chu de 2001 à 2003 ; le portrait fusionné Unir la Chine à travers les Trois Principes du peuple de Mei Dean-e en 1991 ; Représenta.tiff de Chou Yu-cheng exposée trois fois sous des formes changeantes entre 2008 et 2012 ; l’Exposition d’Automne 1966 de Huang Hua-cheng en 1966 ; le film Frontières d’Empire de 2008 à 2009 de Chen Chieh-jen. Nous faisons l’hypothèse qu’elles sont représentatives chacune d’une époque et d’un rapport particulier à la problématique de la colonisation. Certaines expriment un point de vue colonisé : celles qui importent, par exemple les codes esthétiques japonais ou européens. Des institutions – les Expositions officielles d’art – en véhiculent les principes. D’autres œuvres réalisées par les artistes de génération suivante portent un regard critique sur ces références culturelles héritées du moment colonial. Ces artistes remettent aussi en question les valeurs dominantes.Ceci permet de poser la question : quels acteurs mettent en œuvre un processus de décolonisation des arts de 1945 à 2012 ? Cette action est-elle terminée ? En nous inscrivant dans une démarche d’histoire culturelle et en empruntant à la sociologie des arts, nous avons analysé les modes d’élaboration des œuvres et leur réception critique, ainsi que le rôle des institutions de médiation, en particulier les musées. L’analyse permet d’identifier un basculement entre des œuvres inscrites dans un contexte colonial et des œuvres qui soit les critiquent, soit s’en affranchissent, ce qui représente deux modalités du point de vue critique sur le processus colonial à l’œuvre dans les arts plastiques
This thesis analyses the relationship between the idea of decolonization and the plastic arts in Taiwan in the second half of the twentieth century. The historical context of Taiwan has been marked by a number of colonization experiences, such as the Japanese colonization, but also the quasi-colonization represented by the coercive practices and the authoritarianism of the nationalist party of China, as well as the American cultural imperialism. A historical overview of the colonial situation in Taiwan reflects the nested character of its culture. The selected corpus includes seven works bearing a specific view: the painting Pastoral of Lee Shih-chiao in 1946; the portrait of Chiang Kai-shek painted in oil by Li Mei-shu in 1975; a series of reworked photos Journeys in Time of Chen Shun-chu from 2001 to 2003; the merged portrait The Three Principles of the People Reunite China of Mei Dean-e in 1991; Representa.tiff of Chou Yu-cheng exposed three times under different formats between 2008 and 2012; École de Great Taipei Autumn Exhibition by Huang Hua-cheng in 1966 ; the video work Empire’s Borders from 2008 to 2009 by Chen Chieh-jen. We make the hypothesis that these works are each representative of an era and has a particular relationship with the colonization issue. Some express a colonized point of view: some of them import, for example the Japanese or European aesthetic codes. Institutions – official art exhibitions – convey the principles. Other works by the following generation of artists take a critical look at these cultural references inherited from the colonial moment. These artists question also the dominant values. This raises the question: which actors implemented a process of decolonization of the arts from 1945 to 2012? Is this action completed? By entering into an approach of cultural history and borrowing the one from the sociology of arts, we have analysed the methods of the works’ elaboration and their critical reception; the role of institutions of mediation, especially museums. The analysis enables to identify a switchover between works placed in a colonial context and works that either criticize them or free themselves from. This represents two modalities of the critical point of view on the colonial process at work in the plastic art
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Feng, Sha. "L’Art Ailleurs : la Recherche Anthropologique sur les Artistes Contemporains Chinois des Beaux-arts Vivant en France." Thesis, Lyon 3, 2012. http://www.theses.fr/2012LYO30043/document.

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Abstract:
Depuis le début du vingtième siècle, les artistes chinois ont commencé à poursuivre leurs rêves artistiques en France. Cent ans plus tard, bien que l’art français ne soit plus le centre absolu du monde artistique, son histoire glorieuse en fait un symbole au statut inébranlable. La France d’autrefois, avec son orientation politique culturelle a attiré des artistes du monde entier, qui sont devenus une partie importante du patrimoine artistique et culturel des Français; en même temps, la « culture française », dans son ensemble, perpétue le mythe de capitale culturelle.Compte tenu de la structure du discours prévalent sur « la Chine et l’Occident », la place des artistes chinois en France est un peu spéciale. Pour les artistes chinois, la France est, dans une large mesure, « le monde occidental ». Ces artistes chinois intègrent leur expérience à l’étranger dans un contexte transculturel tout en restant conscients de leurs propres expériences et sentiments, ce qui mène à une innovation permanente dans leurs propres techniques de création. De même qu’il est difficile de trouver une raison collective pour la venue en France des artistes chinois, leur création ne se présente pas sous une forme de système ou d'aspiration unifiée. Comme c’est le cas pour l’imaginaire chinois de la France, nous imaginons que les artistes chinois en France suivent un parcours « uniforme ».Cette thèse commence par l’exposition biennale de Lyon en 2009, à laquelle j’ai participé et grâce à laquelle j'ai pu progresser dans ma connaissance du fond culturel, historique et social local. À partir de ce groupe particulier d’«artistes d’outre-mer» et selon les textes existants et les déclarations des artistes rencontrés, je discute tout d’abord de l’imaginaire et de la réalité de l'« étranger » en France, puis j’analyse la structure narrative des textes de l’histoire de l’art et des médias de masse sur les « artistes étrangers ». J’interprète alors certaines œuvres et pratiques des artistes, en évoquant leur compréhension de la structure narrative. Ensuite, je discute du marché de l’art et de l’expérience des artistes en son sein. Enfin, j’essaye de comparer l’expérience de l’artiste et les idées sociales et culturelles, et de réfléchir à mes propres recherches et réflexions
Since the twentieth century, Chinese artists have voyaged to France in pursuit of their dream of art. Even though France is no longer the only art capital in the world today, it glorious history has made its status unshakeable as a symbol which attracted artists eager for opportunities for free creation and diverse forms of inspiration. These artists’ works became an important part of French culture and art, while “French culture and art” as a whole perpetuates the myth of cultural capital.Given the structure of the prevalent discourse concerning « China and the West », the place of Chinese artists in France is somewhat special. These Chinese artists integrate their experience abroad in a transcultural context while remaining conscious of their own experience and feelings; in terms of their own creative techniques they innovate permanently. It is difficult to find a collective reason for Chinese artists’ coming to France; similarly, their work does not constitute a unitary system or ambition. As is the case of the Chinese imaginary concerning France, it is imagined that Chinese artists in France follow a uniform trajectory.This thesis starts with the Lyon biennale exhibition of 2009 which I attended and thanks to which I was able to expand my acquaintance with local social, cultural and historical contexts. Based on this particular group of “overseas artists” and referring to the existing texts and statements of the artists encountered, the imagined experience and the lived experience of the “foreigner” in France are discussed, and then narrative structure of history of art and mass media texts about “foreign artists” are analyzed. Evoking their understanding of this narrative structure, certain artists’ works and practices are then interpreted. There follows a discussion of the art market and the experience of artists within it. Finally there is an attempt to compare the artist’s experience with socio-cultural ideas, and a reflection on the findings of this thesis
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Gros, Gilles. "Histoire et épistémiologie de l'art dentaire." Thesis, Lyon 3, 2011. http://www.theses.fr/2011LYO30007.

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Abstract:
L’épistémologisation de l’art dentaire se fonde sur l’évolution de deux concepts-clés des sciences de la nature : la matière, objet de la physique et de la chimie, et la vie, objet de la biologie. Elle est marquée par deux grandes discontinuités qui délimitent les trois grandes périodes de son histoire. La première discontinuité se situe au début du 18e siècle quand Fauchard, influencé par les idées de Galilée et de Descartes, fait de l’art dentaire une science de l’ingénieur et l’introduit dans la modernité. La seconde discontinuité a lieu à la fin du 19e siècle, après que l’art dentaire a intégré des concepts-clés énoncés par C. Bernard, Virchow et Pasteur qui accentuent sa biologisation et que des découvertes technologiques révolutionnaires le conduisent à instituer une alliance durable entre science et technique. Au 20e siècle, l’invention technique débouche sur l’affolement technique et la biologisation s’accélère. Alors l’art dentaire prend conscience de la nécessité d’atténuer la discordance entre valeurs organiques et valeurs mécaniques. Ce qui l’amène à renouveler son paysage disciplinaire, à se spécialiser et à adhérer à la pensée complexe. A la fin du 20e siècle, il accède aux mécanismes de la vie et se mêle d’ingénierie tissulaire, d’où de fortes présomptions d’une vaste réforme de son programme épistémologique et thérapeutique au 21e siècle
The epistemologisation of the dentistry is based on the evolution of two concept-keys of sciences of nature : matter, object of physics and chemistry, and life, object of biology. It is marked by two great discontinuities which delimit the three great periods of its history. The first discontinuity is at the beginning of the 18th century when Fauchard, influenced by the ideas of Galileo and Descartes, makes dentistry engineering and introduces it into modernity. The second discontinuity takes place at the end of the 19th century, after the dentistry integrated concept-keys stated by C. Bernard, Virchow and Pasteur who accentuate his biologisation and whom revolutionary technological discoveries lead it to institute a durable alliance between science and technology. At the 20th century, the technical invention leads to the technical panic and the biologisation accelerates. Then the dentistry becomes aware of the need for attenuating the discordance between organic values and mechanical values. What leads it to renew its disciplinary landscape, to specialize and adhere to the complex thought. At the end of the 20th century, it reaches the mechanisms of the life and is interfered tissue engineering, from where strong presumptions of a vast reform of its epistemological and therapeutic program to the 21th century
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Wolfgong, William J. "Solvent and Ionic Complexes of the Calix[6]arenes." Thesis, University of North Texas, 1997. https://digital.library.unt.edu/ark:/67531/metadc278436/.

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Abstract:
One of the more attractive attributes of calixarenes is their wide variety of possible conformations and hence cavity shapes. However, the flexibility that allows this long-range benefit gives rise to major synthetic challenges when working with the larger members of the family. O-alkylations have proven to be the most widely employed synthetic routes to "functionalization" of the calixarenes, and these have shown a dependence upon both solvent and the metal ions present. Surprisingly, there have been no structural data presented concerning the complexes between the simple unsubstituted calix[6]arenes and the metal ions of groups 1 and 2. The structures of four complexes, containing cesium, rubidium, and calcium are reported as determined by X-ray crystallography. The solution behavior of the complexes for both representative groups is also discussed, in particular with regard to conformational stabilization of the calix[6]arenes and the role of solvent upon this stabilization. These complexes are also investigated as starting materials for the selective functionalization of the calix[6]arenes.
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Deforzh, Evgeny. "Le complexe IMP3 protège ses ARNm cibles de la répression traductionnelle dépendante de Argonaute/GW182/miRNA." Thesis, Université Paris-Saclay (ComUE), 2015. http://www.theses.fr/2015SACLS203/document.

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Abstract:
Les protéines se liant à l’ARN de la famille IMP sont les protéines oncofoetales conservées, qui régulent le transport, la stabilité et la traduction de plusieurs ARNm cibles. Les IMPs sont impliqués dans la tumorigenèse et dans le développement embryonnaire par le contrôle de la prolifération cellulaire, la différenciation, la migration, la polarisation et d`autres processus cellulaires. IMP-3 est difficilement détectable dans des tissus adultes normaux, mais il est surexprimé dans les nombreux cancers, où il a été caractérisé comme un marqueur d’agressivité et de la croissance tumorale rapide, ainsi que d’un pronostic défavorable pour les patients. Dans notre étude, nous avons utilisé une lignée cellulaire RD de rhabdomyosarcome (RMS), où IMPs étaient initialement décrits comme des protéines régulatrices de l`ARNm de IGF-2. Nous avons essayé d'élucider le mécanisme par lequel IMP3 régule l’expression des cyclines D1 et D3, contribuant ainsi à la compréhension des processus oncogéniques dans les RMS et autres cancers.Nous avons montré que IMP3 régule l'expression des cyclines D1 et D3 d'une manière significative in vivo. Nous avons également démontré, qu'en absence de IMP3, les ARNm des cyclines sont exportés vers le cytoplasme et s’associent avec les polyribosomes, mais ne sont pas traduits. En outre, l'inhibition d`IMP3 n'a pas d'influence sur la stabilité des ARNm des cyclines. Nous démontrons que dans des cellules cancéreuses humaines, IMP3 interagit avec plusieurs protéines se liant à l'ARN, et que nombre de ces protéines a un effet sul l’expression des cyclines, ce que suggère l'existence d'un complexe régulateur multiprotéique sur les 3'UTR des cyclines D1 et D3. Nos résultat montrent que l'inhibition de deux protéines clés de RNA-induced silencing complex (RISC) (AGO2 et GW182/TNRC6), rétablit les niveaux d'expression des cyclines D1 et D3, qui ont été considérablement diminués en l’absence d’IMP3 ou de ses partenaires protéiques ILF3/NF90 et PTBP1. Nous concluons que les complexes d`IMP3 et RISC peuvent concourir pour la régulation des ARNm des cyclines. Nous avons également identifié les miARNs qui peuvent être impliqués dans ce processus, ainsi que les domaines fonctionnellement importants dans les 3 'UTR des cyclines, où se passe la competition entre les complexes d’IMP-3 et RISC. Nos résultats sont compatibles avec l'existence de IMP3 - contenant complexe multiprotéique, qui est associé à 3'UTRs des cyclines et régule leur traduction en les protégeant contre la répression traductionnelle par miRISC
RNA-binding proteins of the IMP family (IGF2 mRNA-binding proteins 1-3) are conserved oncofetal proteins, regulating transport, stability and decay of multiple mRNAs. IMPs are involved in embryonic developement and tumorigenesis by controlling cell proliferation, differentation, migration, polarization and many other important aspects of cell function. IMP-3 is hardly detectable in normal adult tissues, but is overexpressed in many cancers, where it has been reported as a marker of tumor aggressiveness, rapid growth, and bad prognosis for patients. In our research we utilized a rhabdomyosarcoma (RMS) cell line RD, where IMPs were first described as IGF-2 mRNA regulating proteins. We aimed to elucidate the mechanism by which IMP3 regulates the expression of cyclins D1 and D3, thereby contributing to the understanding of oncogenic processes in RMS.In this study, we show that IMP3 regulates the expression of cyclin D1 and D3 in a significant manner in vivo. We also demonstrate that in the absence of IMP3, the mRNAs of the cyclins are exported to the cytoplasm and associated with polyribosomes, but not translated. IMP3 inhibition does not influence the stability of cyclin mRNAs. We demonstrate that in human cancer cells, IMP3 interacts with multiple RNA-binding proteins, and that a number of these IMP-3 partners impacts on the expression of cyclins D1 and D3. These observations suggest the existence of a regulatory IMP-3 containing RNP complex on the 3’UTR of mRNAs of cyclin D1 and D3. Our results show that an inhibition of two key proteins of RNA-induced silencing complex (RISC) (AGO2 and GW182/TNRC6) rescues the expression of cyclin D1 and D3 proteins, which is significantly decreased in the absence of IMP3 or its protein partners ILF3/NF90 and PTBP1. Therefore, IMP3 and RISC complexes can compete for cyclin mRNAs translational repression/activation. We also identified a number of miRNAs that can be involved in this process, and characterized functionally important regions within 3’ UTRs of the cyclins, where the competition between IMP-3 and RISC complexes takes place. Our results are consistent with the existence of IMP3 - containing multiprotein complex, which is associated with 3’UTRs of the cyclins and regulates their translation by protecting them from miRISC-dependent translational repression
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Allen, Rika. "The anthropology of art and the art of anthropology : a complex relationship." Thesis, Stellenbosch : University of Stellenbosch, 2008. http://hdl.handle.net/10019.1/2304.

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Abstract:
Thesis (MPhil (Sociology and Social Anthropology))--University of Stellenbosch, 2008.
It has been said that anthropology operates in “liminal spaces” which can be defined as “spaces between disciplines”. This study will explore the space where the fields of art and anthropology meet in order to discover the epistemological and representational challenges that arise from this encounter. The common ground on which art and anthropology engage can be defined in terms of their observational and knowledge producing practices. Both art and anthropology rely on observational skills and varying forms of visual literacy to collect and represent data. Anthropologists represent their data mostly in written form by means of ethnographic accounts, and artists represent their findings by means of imaginative artistic mediums such as painting, sculpture, filmmaking and music. Following the so-called ‘ethnographic turn’, contemporary artists have adopted an ‘anthropological’ gaze, including methodologies, such as fieldwork, in their appropriation of other cultures. Anthropologists, on the other hand, in the wake of the ‘writing culture’ critique of the 1980s, are starting to explore new forms of visual research and representational practices that go beyond written texts.
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Books on the topic "Art complexe"

1

Caramel, Luciano. Antonio Sant'Elia: L'opera completa = the complete works. Milano: A. Mondadori in collaborazione con Ideacomo, 1987.

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2

Gahan, Andrew. Game Art Complete. San Diego: Elsevier Science, 2009.

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3

Aurora, Cuito, and Montes Cristina, eds. Obra completa =: Complete works = Gesamte werke. Madrid: H Kliczkowski-Onlybook, 2002.

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Foster, Hal. The art-architecture complex. London: Verso, 2011.

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5

Studio, Yishan, ed. The complete shoujo art kit. Lewes, East Sussex: Ilex, 2009.

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6

Leek, Sybil. The complete art of witchcraft. New York, N.Y: New American Library, 1989.

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7

Art Spiegelman's The complete maus. Cheltenham, Vic, Australia: Insight, 2013.

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8

Sunzi. The complete art of war. Boulder, Colo: Westview Press, 1996.

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9

Kandinsky, Wassily. Kandinsky, complete writings on art. New York: Da Capo Press, 1994.

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10

The complete book of comprehensives. New York: Van Nostrand Reinhold, 1990.

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Book chapters on the topic "Art complexe"

1

Beck, Matthias, and Ross Geoghegan. "Complex Numbers." In The Art of Proof, 145–50. New York, NY: Springer New York, 2010. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-4419-7023-7_17.

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2

Howe, David. "Art and Science." In The Compleat Social Worker, 111–26. London: Macmillan Education UK, 2014. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-137-46947-2_11.

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3

Wales, Lorene M. "The Art Department." In The Complete Guide to Film and Digital Production, 175–84. Third edition. | New York, NY : Routledge, 2017.: Routledge, 2017. http://dx.doi.org/10.4324/9781315294896-8.

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4

Ekert, Artur. "Random, Complex, and Quantum." In The Art of Science, 191–204. Cham: Springer International Publishing, 2014. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-02111-9_8.

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5

Rosewell, Bridget. "Complexity Science and the Art of Policy Making." In Understanding Complex Systems, 159–78. Cham: Springer International Publishing, 2017. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-42424-8_11.

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6

Mohsen, Alamir. "State of the Art." In Design to Manufacture of Complex Building Envelopes, 15–41. Wiesbaden: Springer Fachmedien Wiesbaden, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-658-30204-7_2.

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7

Treur, Jan. "Who are You." In Understanding Complex Systems, 393–418. Cham: Springer International Publishing, 2016. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-45213-5_14.

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8

Good, Thomas L. "Classrooms Are Complex." In Looking in Classrooms, 1–21. Eleventh Edition. | New York: Routledge, 2018.: Routledge, 2017. http://dx.doi.org/10.4324/9781315627519-1.

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9

Shaughnessy, Stefanie P., and Meredith R. Coats. "Leaders Are Complex." In What’s Wrong with Leadership?, 173–88. 1 Edition. | New York, NY : Routledge, 2019. | Series: Leadership: research and practice series: Routledge, 2018. http://dx.doi.org/10.4324/9781315163604-10.

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Castellani, Brian, Rajeev Rajaram, J. Galen Buckwalter, Michael Ball, and Frederic Hafferty. "Places Are Complex." In SpringerBriefs in Public Health, 35–37. Cham: Springer International Publishing, 2015. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-09734-3_5.

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Conference papers on the topic "Art complexe"

1

Corbí-Sáez, María Isabel. "Le symbolisme de la mer dans Les Plages d’Agnès Varda au miroir de la littérature." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3069.

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Abstract:
La cinécriture d’Agnès Varda a transgressé bien des barrières et ouvert de nouveaux chemins dans le septième art. Les plages (2008) – qui suppose son « adieu » définitif à la « caméra voyageuse » – constitue bien un exemple de récit d’art et d’essai, complexe, créé comme une espèce de collage, à effet de kaleidoscope, où la réalisatrice offre un jeu narratif filmique prolixe qui séduit et attrape le lecteur spectateur complice. Ce film s’avère d’un intérêt spécial car si, effectivement, il fait le bilan de toute une vie dédiée au cinéma et aux arts, s’il constitue en toute évidence une célébration du septième art et un hommage à de nombreux amis cinéastes, il illustre jusqu’à quel point le cinéma ne peut être conçu sans les interinfluences entre les arts. Ainsi, au premier abord Les plages constitue le voyage rétrospectif d’une vie, une rêverie « autobiographique » d’une cinéaste constamment au devant d’une avant-garde. Pourtant ce film est beaucoup plus. Le lecteur spectateur se laisse surtout emporter par une aventure textuelle qui n’entend pas de frontières entre les arts. Si, effectivement, notre communication s’aprête à aborder le caractère réflexif du film de Varda, elle vise également à analyser la dimension symbolique de cette « mer » en évaluant les enjeux des « vagues » textuelles qui entrelacent le récit, et dont l’une d’entre elles n’est pas fortuite : celle du Cimetière marin de Paul Valéry. DOI: http://dx.doi.org/10.4995/XXVColloqueAFUE.2016.3069
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2

Fernandes, Carlos M., Antonio Mora, Juan Julian Merelo, and Agostinho C. Rosa. "Swarm art with KANTS: Using an ant clustering algorithm for generating abstract paintings." In 2012 International Conference on Complex Systems (ICCS). IEEE, 2012. http://dx.doi.org/10.1109/icocs.2012.6458508.

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"[Cover art]." In 2008 International Conference on Complex, Intelligent and Software Intensive Systems. IEEE, 2008. http://dx.doi.org/10.1109/cisis.2008.187.

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4

"[Cover art]." In 2008 First International Conference on Complexity and Intelligence of the Artificial and Natural Complex Systems. Medical Applications of the Complex Systems. Biomedical Computing (CANS). IEEE, 2008. http://dx.doi.org/10.1109/cans.2008.40.

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5

"[Cover art]." In 2008 13th IEEE International Conference on Engineering of Complex Computer Systems. IEEE, 2008. http://dx.doi.org/10.1109/iceccs.2008.47.

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6

"Cover Art." In 2013 18th International Conference on Engineering of Complex Computer Systems (ICECCS). IEEE, 2013. http://dx.doi.org/10.1109/iceccs.2013.49.

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7

"Cover Art." In 2016 21st International Conference on Engineering of Complex Computer Systems (ICECCS). IEEE, 2016. http://dx.doi.org/10.1109/iceccs.2016.001.

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8

"Cover Art." In 2011 International Conference on Complex, Intelligent and Software Intensive Systems (CISIS). IEEE, 2011. http://dx.doi.org/10.1109/cisis.2011.144.

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9

"Cover Art." In 2016 10th International Conference on Complex, Intelligent, and Software Intensive Systems (CISIS). IEEE, 2016. http://dx.doi.org/10.1109/cisis.2016.149.

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10

"Cover Art." In 2011 16th IEEE International Conference on Engineering of Complex Computer Systems (ICECCS). IEEE, 2011. http://dx.doi.org/10.1109/iceccs.2011.48.

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Reports on the topic "Art complexe"

1

Manohar, Rajit, and Alain J. Martin. Quasi-Delay-Insensitive Circuits are Turing-Complete. Fort Belvoir, VA: Defense Technical Information Center, November 1995. http://dx.doi.org/10.21236/ada444284.

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Eden, Benjamin, and Zvi Griliches. Productivity, Market Power and Capacity Utilization When Spot Markets are Complete. Cambridge, MA: National Bureau of Economic Research, May 1991. http://dx.doi.org/10.3386/w3697.

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3

Green, Peter F. Recovery Act, EFRC Project: Solar Energy Conversion in Complex Materials (SECCM). Office of Scientific and Technical Information (OSTI), June 2015. http://dx.doi.org/10.2172/1186825.

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Pierre, Christophe, and Matthew P. Castanier. Mid-Frequency Dynamics of Complex Structural Systems: Assessing the State of the Art and Defining Future Research Directions. Fort Belvoir, VA: Defense Technical Information Center, November 2002. http://dx.doi.org/10.21236/ada409674.

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Balasundaram, Balabhaskar, Sergiy Butenko, Vladimir Boginski, and Stan Uryasev. RECOVERY ACT - Robust Optimization for Connectivity and Flows in Dynamic Complex Networks. Office of Scientific and Technical Information (OSTI), December 2013. http://dx.doi.org/10.2172/1111498.

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6

Author, Not Given. Y-12 National Security Complex National Historic Preservation Act Historic Preservation Plan. Office of Scientific and Technical Information (OSTI), September 2003. http://dx.doi.org/10.2172/820902.

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Moore, Frank G. State-of-the-Art Engineering Aeroprediction Methods with Emphasis on New Semiempirical Techniques for Predicting Nonlinear Aerodynamics on Complete Missile Configurations. Fort Belvoir, VA: Defense Technical Information Center, November 1993. http://dx.doi.org/10.21236/ada273680.

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Khalifa, Hesham. Modular fabrication and characterization of complex silicon carbide composite structures Advanced Reactor Technologies (ART) Research Final Report (Feb 2015 – May 2017). Office of Scientific and Technical Information (OSTI), August 2017. http://dx.doi.org/10.2172/1373739.

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Johnston, D. The Noggin Cove Formation, Carmanville map area, northeast Newfoundland: a back-arc basin volcanic complex. Natural Resources Canada/ESS/Scientific and Technical Publishing Services, 1992. http://dx.doi.org/10.4095/133579.

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Holzemer, Michael J., and Edward Hart. Materials and Fuels Complex Hazardous Waste Management Act/Resource Conservation and Recovery Act Storage and Treatment Permit Reapplication, Environmental Protection Agency Number ID4890008952. Office of Scientific and Technical Information (OSTI), April 2015. http://dx.doi.org/10.2172/1184079.

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