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Academic literature on the topic 'Art érotique'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 27 July 2024

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Journal articles on the topic "Art érotique"

1

Lohrey, Ivana. "« Le Roi-grenouille ou Henri-de-Fer»: désexualisation (?) et illustrations artistiques contemporaines." Ondina - Ondine, no. 1 (April 11, 2018): 182–96. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_ondina/ond.201812254.

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Abstract:
Depuis la première publication du « Roi-Grenouille ou Henri-de-Fer » dans les « Kinder- und Hausmärchen » du 19e siècle, on se heurte à l’aspect érotique du conte, à commencer par la scène de la fontaine, lieu de transition et de promesse. En l’occurrence, on oscille entre une « désexualisation » et une « re-sexualisation » non seulement du texte, mais également de sa représentation picturale. Comment les artistes contemporains ont-ils abordé cet érotisme ancré dans le conte lui-même ? Jadis comme naguère, ils ont trouvé leur propre piste d’interprétation.
 Mots clés: Contes, Frères Grimm
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2

Hackett, Helen. "The Art of Blasphemy? Interfusions of the Erotic and the Sacred in the Poetry of Donne, Barnes, and Constable." Renaissance and Reformation 40, no. 3 (2004): 27–54. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v40i3.9028.

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Abstract:
Le rejet de la foi catholique par Donne a, par le passé, été invoqué pour interpréter sa juxtaposition blasphématoire de vocabulaires érotique et religieux. Cet article compare son cas avec celui de deux autres auteurs contemporains dont les blasphèmes peuvent également être interprétés en regard de leurs biographies spirituelles respectives mais contrastées. Barnabe Barnes, le fils d'un évêque anglican, a mis en scène ses tentatives de séduction de son amante, qui consistaient à prier à l'autel de la bienheureuse Vierge Marie. Le cheminement de Henry Constable, pour sa part, du protestantisme
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3

Westerwelle, Karin. "Pourquoi condamner « Les Bijoux » ?" Romanic Review 113, no. 3 (2022): 329–43. http://dx.doi.org/10.1215/00358118-10055067.

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Abstract:
Résumé Le poème « Les Bijoux » de Charles Baudelaire, condamné par la censure du Second Empire, invite le lecteur à assister à un défilé d’images concernant une femme de couleur brune, ornée de bijoux et fardée, qui offre au regard spectateur sa nudité en dansant. La fascination érotique s’exprime par une dynamique poétique qui crée un vaste espace de références littéraires et picturales évoquant des scènes érotiques (Les Bijoux indiscrets de Diderot, le Cantique des Cantiques, l’odalisque peinte par Delacroix, Antiope peinte par Le Corrège) tout en ayant pour but de créer un « nouveau dessin
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4

Lussac, Olivier. "Les recherches érotiques du cinéma structurel et la réduction radicale de Fluxus." Figures de l'Art. Revue d'études esthétiques 4, no. 1 (1999): 593–604. http://dx.doi.org/10.3406/fdart.1999.1225.

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Abstract:
Au cours des années soixante, deux tendances du cinéma érotique se développaient. Chacun utilisait le corps comme matériau. D’un côté, le corps était représentation et figuration expressive, de l’autre, il était fragmentation et dématérialisation de l’objet de l’art. En effet, la première tendance était issue des champs minimaliste et «underground ». La seconde était essentiellement destructrice et provenait de Fluxus et de sa tendance au Concept Art. Finalement, si le film expérimental dans son ensemble faisait appel à une avidité sémantique, le film structurel développait davantage la constr
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5

Hersant, Isabelle. "Ana Mendieta." Protée 35, no. 2 (2008): 81–88. http://dx.doi.org/10.7202/017470ar.

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Abstract:
Prenant l’oeuvre d’Ana Mendieta pour objet d’étude, cet article se penche sur la notion d’exil en tant que ruine. Le rapport est posé par les termes d’invisibilité et de visibilité comme dialectique d’une réflexion qui portera d’abord sur l’ensemble de son oeuvre. Ici redéfinie comme art de la perte et du reste, son oeuvre sera ensuite ramenée vers son origine, c’est-à-dire vers la pièce singulière qui l’a préfigurée puisque cette pièce a situé le corps de l’artiste en relation directe avec la ruine architecturale. De l’imaginaire de l’effacement et de la disparition que celle-ci détermine aux
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6

Paterson, Isla May. "Playing to the West only? Representations of Picasso, the gendered body and Islamism in Kamel Daoud’s Le peintre dévorant la femme." International Journal of Francophone Studies 24, no. 1 (2021): 89–148. http://dx.doi.org/10.1386/ijfs_00031_1.

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Abstract:
This research explores Algerian writer Kamel Daoud’s 2018 non-fictional text, Le peintre dévorant la femme. The text addresses questions relating to religious extremism, the meaning of art, death and eroticism, and the relationship between l’Occident and l’Orient through the visual aid of Picasso’s 1932 Année érotique. Central to this research is the notion of the hybridized public intellectual (Daoud) entering hybridized public spheres (Franco-Algerian and beyond). The consequences of operating within a plural readership suggest that Daoud, subconsciously or not, speaks to particular sectors
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7

Barbillon, Claire, and François Queyrel. "Art et érotisme : nouvelles approches." Histoire de l'art 66, no. 1 (2010): 3–5. http://dx.doi.org/10.3406/hista.2010.3305.

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8

Lavigne, Julie. "Érotisme féministe en art ou métapornographie." Symposium 11, no. 2 (2007): 351–70. http://dx.doi.org/10.5840/symposium200711233.

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9

Fréris, Georges. "L’affection érotique ou l’identité poétique de théo crassas." Neohelicon 33, no. 1 (2006): 109–21. http://dx.doi.org/10.1007/bf02766252.

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10

Tourrette, Éric. "La "folie érotique et macabre" dans La Chevelure de Maupassant." French Forum 47, no. 1 (2022): 109–20. http://dx.doi.org/10.1353/frf.2022.0007.

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Dissertations / Theses on the topic "Art érotique"

1

Wagner, Hans-Peter. "Erotisme et litterature en grande-bretagne et en amerique a l'epoque des lumieres (1700-1800)." Paris 3, 1986. http://www.theses.fr/1986PA030145.

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Abstract:
Apres la discussion et la definition de plusieurs termes importants (eros, erotica, obscenite, pornographie) ce travail donne une image du vaste champ des erotica qui circulaient en angleterre et en amerique au 18e siecle. Sa demarche se doit d'etre interdisciplinaire, car les ecrits des lumieres incluent, non seulement la litterature proprement dite, mais aussi des traites scientifiques, des ouvrages para-medicaux, la satire politique, et l'art erotique. Les differents chapitres de cette these traitent des oeuvres ecrites dans le domaine de la medecine, du charlatanisme, et de la "sexologie"
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2

Girod, Virginie. "L’érotisme féminin à Rome, dans le Latium et en Campanie, sous les Julio-Claudiens et les Flaviens : recherches d’histoire sociale." Thesis, Paris 4, 2011. http://www.theses.fr/2011PA040075.

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Abstract:
Le fonctionnement de la société romaine reposait en partie sur la distinction de genre et de groupe social. Cela était particulièrement prégnant dans le domaine de l’érotisme. Au-dessus de tous les groupes sociaux se situait celui des hommes libres dont le rôle sexuel était celui de dominant-pénétrant. De fait, l’érotisme à la romaine peut être défini comme étant phallocentrique. Par opposition, toutes les autres catégories de personnes formaient le groupe des dominés-pénétrés. Néanmoins, le degré de soumission de chacun était déterminé par sa position sur l’échelle sociale. Les matrones avaie
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3

Daengklom, Sayan. "Érotique et réception de la peinture dans les salons de Diderot." Paris, EHESS, 2000. http://www.theses.fr/2000EHES0118.

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Valhère, Didier Vacher dit. "Le visionneur de chair : la pornographie comme mobile de création picturale." Paris 1, 2002. http://www.theses.fr/2002PA010546.

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Abstract:
La représentation du corps est fondamentale dans la peinture Occidentale. Art ( sacré et profane) et images de toutes natures se sont toujours influencés mutuellement. Depuis la transition vers l'art moderne, l'artiste s'est progressivement intéressé aux diverses manifestations du quotidien, non pour confondre sa pratique avec des activités banales, mais pour révéler son temps, l'intensifier aux yeux de ceux qui auraient trop tendance à vouloir l'ignorer ou le cacher. Le nu académique, relatif à une idéologie bien connotée, s'est progressivement décalé vers le nu trivial. Aujourd'hui, ce thème
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5

Gavoty, Gwenaëlle de. "Bijou de corps." Paris 1, 2007. http://www.theses.fr/2007PA010609.

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Abstract:
Ma thèse est une réflexion sur une notion que j'appelle Bijou de corps. Une sculpture portée sur le corps. Ma création m'a permis de réfléchir à la possibilité d'un art féminin. Non pas forcément produit par des femmes mais relevant d'une féminité originaire. Pour autant, il m'a semblé important d'analyser le côté érotique du Bijou de corps. Quel est le statut exact de l'érotique qui est enjeu dans mes performances «Pas sages», dans mes Bijoux de corps et qui en font un moment essentiel de manifestation de la douceur, de l'élégance? J'estime désormais que les actions ou toutes tentatives par l
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6

Künzi, Françoise. "La représentation du corps érotique dans l'oeuvre de Leonardo Cremonini ou le vertige de la volupté." Paris 1, 2002. http://www.theses.fr/2002PA010674.

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Abstract:
L'érotisme jalonne toute l'oeuvre de Leonardo Cremonini. Au moyen d'analyses plastiques et iconographiques, j'étudierai cette thématique dans les oeuvres de 1951 à 1995. Après avoir défini les termes clefs "corps" et "érotisme" , un historique rapide de la représentation du corps dans l'art me permettra de préciser davantage le contenu de ces entités. L'image érotique a une résonance plus intellectuelle que physique. L'érotisme caractérise les pulsions de l'artiste et intervient dans l'élaboration de son art comme une dynamique. Dans l'érotisme, nous tenons la seule clef de notre liberté et c'
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7

Métais, Fabrice. "Toucher l'autre par le monde, approche phénoménologique, éthique et érotique de la technologie." Thesis, Compiègne, 2013. http://www.theses.fr/2013COMP2081/document.

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Abstract:
Le rapport à l'autre a lieu dans la concrétude de l'éthique et de l'érotique ; par ailleurs, il se réalise à travers des dispositifs techniques. Nous voudrons ici confronter la phénoménologie/éthique lévinassienne à une pensée de la technique comme constitutive et constituante. En particulier, nous chercherons à faire entrer en dialogue les descriptions de la révélation du visage, d'une part, et, d'autre part, une description fonctionnelle de la corporéité allant jusqu'à prendre en considération son déploiement dans l'outil saisi. L'augmentation technique des corps éthiques sera décrite comme
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8

Couanet, Catherine. "Esthétique des images photographiques des corps intimes et politiques." Paris 8, 2009. http://www.theses.fr/2009PA083081.

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Abstract:
Le problème qui détermine cette réflexion peut s'énoncer comme une question : sous quelles formes les intimes des corps nourrissent-ils des enjeux politiques dans les images photographiques ? La réponse qui se déploie au fil des pages est celle d'une esthétique de l'Érotique. L'Érotique, mouvement au fondement duquel s'organisent les relations au monde et aux autres, induit les naissances et conduit les représentations imaginaires de l'origine et de ses générations. La structure fantasmatique du sujet à travers les revendications sociales, les découvertes scientifiques, la pluralité des sexual
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9

Marty, Patrick. "L'eau de l'art contemporain : une dynamique d'une esthétique écosophique." Thesis, Bordeaux 3, 2014. http://www.theses.fr/2014BOR30072.

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Abstract:
L’eau est porteuse d’aspects différents de consciences, tout en étant un espéranto planétaire. Doit-on parler des artistes de l’eau ? ou bien de l’eau des artistes ? Quel que soit le point de vue que l’on considère, il se dégage une synergie de pensées oeuvrant à une réflexion consensuelle et paradigmatique. Cette recherche propose une nouvelle lecture de l’interaction de l’élément naturel avec la place qu’il occupe dans l’art contemporain ; comment l’eau dans l’art contemporain devient, grâce à sa puissance évocatrice, l’Eau de l’Art, une source inépuisable d’adaptabilité transculturelle qui
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10

Lager, Sarah Alexandra. "Le nu métamorphosé." Thesis, Paris 1, 2014. http://www.theses.fr/2014PA010637.

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Abstract:
La métamorphose envisagée comme principe révélateur du nu laisse apparaître la réalité ambiguë de son existence plastique, la situant dans un entre-deux permanent oscillant entre accès et détournement, monstration et effacement. Corps photographique ou pictural, il devient signe d’une trace, d’une sensation par son incorporation au sein de livres photographiques. Ces recueils intimistes, dévoilant les identités multiples du corps féminin, proposent une intensification du désir par la mise en suspens d’une étreinte métaphorique. Lié à des récits mythologiques, poétiques et artistiques, le nu mé
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Books on the topic "Art érotique"

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Guégan, Stéphane. Ingres érotique. Flammarion, 2006.

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Ingres érotique. Flammarion, 2006.

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Rodin, Auguste. Rodin érotique. Fondation Pierre Gianadda, 2009.

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4

Rodin, Auguste. Érotique Rodin. WBOOKS, 2012.

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5

Torcy, Claire de. La pomme dans l'art: Mystique & érotique. Eyrolles, 2013.

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6

Döpp, Hans-Jürgen. "See me! Touch me!": Autour de l'érotisme du toucher. Parkstone, 2001.

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7

Edward, Lucie-Smith. Eroticism in Western art. Oxford University Press, 1986.

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Perrigault, Laurence. La scène érotique sous le regard. Presses universitaires de Rennes, 2014.

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Christine, Greiner, ed. Intoxicações poéticas da carne: Poetic intoxications of the flesh = Niku no shitekina chūdoku. N-1, 2020.

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L'amour de l'art: Érotique de l'artiste et du spectateur au XVIe siècle. Librairie Droz S.A., 2015.

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Conference papers on the topic "Art érotique"

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Demarbaix (Paris 8), Margot. "L’art poétique de Robert Desnos : figures érotiques, figures poétiques." In Arts poétiques et arts d’aimer. Fabula, 2008. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.1063.

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