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Dissertations / Theses on the topic 'Art et politique – États-Unis – 20e siècle'
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Gourbe, Géraldine. "Prolégomènes à une réflexion sur l'être-ensemble : analyse critique de la performance nord-américaine des années 70-80." Paris 10, 2007. http://www.theses.fr/2007PA100089.
Full textAbstract:
Nous avons interrogé dans cette recherche les liens politiques et esthétiques entre la performance artistique et les discours féministes à partir de l'analyse critique d'un collectif artistique et féministe nord-américain des années 70 et 80, le Feminist Art Program. Nous avons situé, dans un premier temps, cette recherche sur l'art et le féminisme dans un contexte épistémologique de diffusion de la théorie queer aux États-Unis puis en Europe, théorie qui a favorisé les rapprochements entre la performance et les questions d'identité de genre et de sexe. Nous avons considéré ensuite une autre lecture des performances féministes en les considérant comme des productions relevant de conventions, de contextes d'apparition et d'échanges configurant des alternatives pour un être-ensemble. L'expérience collective du Feminist Art Program est à ce titre un exemple singulier. Nous nous sommes enfin attachés à montrer que la pratique artistique et féministe n'est pas réservée aux seules problématiques de la femme et du genre, mais bien au contraire participent à une politique globale capable de questionner la société dans son ensembleWe questioned political and aesthetic links between artistic performance and feminist speeches from the critical analysis of a North American artistic and feminist collective of the seventies and the eighties, the Feminist Art Program. We located our research about art and feminism, at first, in the epistemologic context of the queer theory's spreading in North America then Europe, a theory who favoured rapprochement between performance and questions of gender identity. We considered then another reading of feminist performances by considering them to be productions being recovering from conventions, from contexts of appearance and from exchanges configurant of alternatives for a group-being. The collective experience of the Feminist Art Program is in this title a peculiar example. We finally set out to show that feminist and artistic practice is not reserved for the only problems of the woman and gender, but on the contrary participates in a global politic which question the society as a whole
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Fraixe, Catherine. "Art français ou art européen ? : l'histoire de l'art moderne en France : culture, politique et récits historiques, 1900-1960." Paris, EHESS, 2011. http://www.theses.fr/2011EHES0115.
Full textAbstract:
Cette thèse analyse une série d'« histoires de l'art moderne» diffusées en France de 1900 à 1960 comme un « hypertexte» dont les mutations ne se comprennent qu'à la lumière des reconfigurations politiques d'une même question, à savoir la forme de la communauté qu'ils tentent de définir. Entre la nation et l'Europe, le peuple et les élites, les « ethnies» et les « races», ces « histoires» établissent jusqu'à la Seconde Guerre mondiale des liens complexes, et des distinctions tranchées. Le modèle organiciste testé par la III e République vers 1900 puis au Salon d'Automne structure durant trois décennies un récit qui, selon le cas, se réfère à la psychologie des peuples ou privilégie l'activité créatrice d’une élite, héritière, selon l'Action française, d'un Occident latin. Le modèle impérialiste de l'Europe française chère aux maurrassiens coexiste à la fin des années 1920 avec un récit mettant l'accent sur les caractéristiques « ethniques» de chaque « peuple européen ». Au début des années 1930; enfin, le mythe politique d'un Occident latin cède le pas à la vision biologique d'une Europe latine composée de groupes ethniques appartenant au même « type racial ». Une nouvelle « histoire de l'art» diffuse bientôt les mêmes mots d'ordre que les divers fascismes européens. L'« histoire de l'art moderne », centrée sur des avant-gardes internationales exprimant les valeurs du monde libre, que des groupes américains et européens tentèrent d'imposer au début des années 1950, ne pouvait dès lors qu'entrer en conflit avec les représentations de la nation mais aussi celles d'une Europe supranationale, ethno-raciale, qui avaient dominé l'entre-deux-guerresThis thesis studies a series of « histories of modern art », which circulated in France between 1900 and 1960, as a « hypertext» whose transformations can be understood as political reinterpretations of the same question, that is the form of the community they« describe ». Thus in the first half of the XX th Century, those narratives establish complex relations, and sharp distinctions, between «nation» and «Europe », «people» and «elites », «ethnic groups» and «races ». The organicist model the Third Republic favoured around 1900 and which triumphed al the Salon d'Automne would structure during three decades a narrative which referred either to the so-called psychology of the peoples or to the creative power of an elite, which according to the Action française, would save a Western Civilisation rooted in a Latin tradition. At the end of 1920s, the imperialist model of a « French Europe », dear to the maurrassians, coexisted with a narrative stressing the ethnic caracteristics of each « Europeân people ». Ln the early 30s, the political myth of a Latin Civilisation was at last dispeIIed in favour of the biological conception of a « Latin Europe » composed of ethnie groups belonging to the same « racial type ». A new « history of art» was designed to spread ideas similar to those of the diverse European fascisms. The «history of modern art », focused on international avant-gardes expressing the values of the « free world », that American and European groups tried to impose in the early 1950s, would then conflict not only with nationalist representations but also with the supranational, ethno-racial, « European » models of the interwar period
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Balenieri, Camille. "L'art de résister : Chauncey Hare, photographe politique aux États-Unis, des années 1950 à nos jours." Thesis, Paris 1, 2019. http://www.theses.fr/2019PA01H031.
Full textAbstract:
Cette thèse est la première monographie dédiée à Chauncey Hare (né en 1934), figure à la fois reconnue et marginale de la photographie documentaire américaine contemporaine. Auteur d'un corpus où se mêlent l'héritage de la Farm Security Administration, l'influence de la contre-culture, le souci de l'art et la critique du capitalisme, Hare a traversé le monde de la photographie entre les années 1960 et 1980 et connu un succès inégal. Son livre Interior America, commencé en 1968 et paru en 1978, lui vaut la reconnaissance du monde de l'art et devient un jalon du genre documentaire. Mais la portée politique de ces photographies, mise en avant par un photographe activiste, complique notamment leur réception institutionnelle. Cette thèse est basée sur l'étude des archives de Chauncey Hare, déposée en 2000 à l'université de Berkeley, ainsi que sur de longs entretiens avec lui et d'autres acteurs culturels de la baie de San Francisco. Elle s'appuie sur une définition étendue de l'oeuvre de Chauncey Hare, à la fois visuelle, textuelle et existentielle, et l'ancre dans le contexte de la Californie contre-culturelle des années 1960-70 qui l'a vu naître. À la croisée de l'histoire de l'art et de l'histoire culturelle, elle vise à en donner une vision précise et approfondie, à la fois descriptive, comparative et critique, pour déconstruire le mythe qui s'est élaboré autour du photographe et réintégrer l'oeuvre à ses différents réseaux (institutionnels, intellectuels, humains). Les quatre parties de cette étude couvrent l'intégralité de la vie de Chauncey Hare à ce jour, de 1934 à 2019This dissertation is the first monographic study of Chauncey Hare's work and career. Born in 1934 and based in San Francisco, he is a key figure of American documentary photography. Hare's work combines the heritage of the Farm Security Administration, the influence of counter-culture, a strong artistic impetus and anti-capitalist worldview. His photographic career spans two decades, from the mid-1960 to the mid-1980s, but his success in the art world was short-lived : he achieved recognition with his book Interior America published in 1978, which eventually became a landmark for social documentary photography, but his political stance and activism complicated the institutional reception of his work. This dissertation is based on the study of Chauncey Hare's archives, stored at the Bancroft library (University of California-Berkeley) since 2000, and on a series of interviews conducted with him and other cultural players of the Bay Area. It considers Chauncey Hare's oeuvre in itsbroadest dimension, including his visual work, his texts but also his very existence as form of praxis. This large and diverse body of work is anchored in the text of 1960-70s counter-cultural California in which it was born. Art history and cultural history come together in this dissertation, whose aims are to give a first,precise, descriptive and critical overview of this body of work to deconstruct the myth surrounding the artist and to reintegrate the work in its various networks (institutional, intellectual, social). This dissertation is divided to four chronological parts, which cover Chauncey Hare's entire lifespan to date (1934-2019)
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Planchou, Céline. "Entre exception et assimilation : le statut des amérindiens aux Etats-Unis à travers le prisme de la protection de l'enfance, 1950-2008." Paris 7, 2012. http://www.theses.fr/2012PA070105.
Full textAbstract:
Notre étude se présente comme une analyse de l'évolution des politiques et des dipositifs de protection de l'enfance destinés aux mineurs amérindiens à partir des années 1950 en ce qu'elle révèle du statut légal des Amérindiens aux Etats-Unis. Nous cherchons à établir si les interactions qui se nouent entre les différents niveaux de gouvernement impliqués participent à reconnaître le caractère distinct des tribus et des enfants indiens ou, au contraire, à les incorporer à la nation américaine. En raison de sa double composante, judiciaire et administrative, et de son organisation complexe qui, dans le cas des enfants amérindiens, implique l'Etat fédéral, les gouvernements tribaux, les Etats fédérés et les institutions locales, la protection de l'enfance est un domaine privilégié pour traiter du statut légal des Amérindiens. Au milieu du vingtième siècle, le labyrinthe administratif et juridique qui entoure la question de la responsabilité à l'égard des enfants amérindiens en danger a contribué à écarter les institutions tribales des décisions affectant leurs membres mineurs et a favorisé une intervention croissante des services sociaux des Etats fédérés au sein des familles amérindiennes. Ainsi, de plus en plus d'enfants amérindiens ont été retirés de la garde de leurs parents et placés dans des familles d'accueil et des familles adoptives non-indiennes. En 1978, V Indian Child WelfareAct est adopté par le Congrès américain. Cette loi reconnaît le droit des tribus à s'organiser pour le bien-être de leurs enfants et requiert des institutions d'Etat impliquées dans la protection de l'enfance qu'elles tiennent compte du statut particulier des mineurs amérindiens, faisant ainsi évoluer les relations de pouvoirs entre les acteurs gouvernementaux impliquésOur study is an analysis of the evolution of Indian child welfare policies since the 1950s, and more particularly of the interactions between the different levels of government involved to try and better understand the status of Native Americans in the United States. Do the power relations that are shaped participate in recognizing the special status of tribes and of Native American children or in assimilating them? Child welfare is an interesting point of view from which examining these questions given its dual component, both administrative and judicial, and given the many levels of government at play (federal, tribal, state, and local). In the middle of the twentieth century, the legal and administrative maze surrounding Indian child welfare ended up excluding tribes from the decisions affecting their children and enabled states to de facto encroach on tribal sovereignty, thus creating the circumstances for the massive removal of Native children from their families and the increasing number of placements in non-Indian foster | and adoptive families. In 1978, the United States Congress adopted the Indian Child Welfare Act which asserted the authority of tribal governments on their minor members. The federal law also recognized the power of tribes to organize for the welfare of their children and established standards for state courts and state agencies when dealing with Native American children, thus reshaping power relationships
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Blanc, Emilie. "Art Power : tactiques artistiques et politiques de l’identité en Californie (1966-1990)." Thesis, Rennes 2, 2017. http://www.theses.fr/2017REN20040/document.
Full textAbstract:
En 1966, le Black Power Movement, qui influence de nombreux mouvements sociaux de libération, signale un changement de paradigme dans l’activisme aux États-Unis désigné par la terminologie de « politiques de l’identité ». Si, en affirmant la nécessité d’une analyse politique des discriminations, celles-ci en appellent à de profonds changements dans la société, elles imprègnent aussi les arts visuels et génèrent des mutations importantes quant à la définition de l’art et au rôle de l’artiste aux États-Unis. En s’emparant des politiques de l’identité, les artistes incorporent leurs engagements dans leurs pratiques, créent des formes d’expression originales et remettent en cause la validité du canon. Par une étude de cas sur la Californie entre 1966 et 1990, combinée à une approche chronologique et comparative, ce travail de recherche explore les rencontres entre les arts visuels et les politiques de l’identité, et plus largement la relation entre art et politique dans un contexte culturel moins exploré que la scène artistique de New York, afin d’analyser en quoi elles s’avèrent essentielles pour saisir les pratiques artistiques postérieures et les discours sur les identités. Cette thèse en histoire de l’art, pour laquelle les études culturelles et les théories féministes ont constitué des apports fondamentaux, propose ainsi d’établir des convergences artistiques autour de thématiques liées à des problématiques centrales des politiques de l’identité et, dans le même temps, à souligner de nouvelles approches dans le domaine de l’art, de la politique et de la théorieIn 1966, the Black Power Movement, which influenced numerous other social liberation movements, signaled a paradigm shift in American activism designated by the term “identity politics.” By affirming the necessity for a political analysis of discrimination, identity politics called for profound changes in society, which also influenced the visual arts, resulting in important changes regarding the definition of art and the role of the artist in American society. By drawing on this new politics of identity, these artists incorporated activism into practice, creating original forms of expression and challenging the validity of the canon. This research project explores the encounters between visual arts and identity politics, as well as the broader relationship between art and politics, through a chronological and comparative case study of California from 1966 to 1990—a cultural context much less studied than the New York scene—in order to determine its importance for later artistic practices and discourses on identity. This thesis in Art History, to which cultural studies and feminism have made fundamental contributions, therefore proposes to establish artistic convergences around themes linked to the central premises of identity politics while at the same time highlighting new approaches in the fields of art, politics and theory
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Renard, Johanna. "Poétique et politique de l’ennui dans la danse et le cinéma d’Yvonne Rainer." Thesis, Rennes 2, 2016. http://www.theses.fr/2016REN20032/document.
Full textAbstract:
Danse, performance, cinéma, écrits théoriques et poétiques : dans la multiplicité de sa création artistique et intellectuelle, Yvonne Rainer s’impose comme une artiste cardinale dans l’histoire de l’art. Instigatrice du changement de paradigme postmoderne en danse, elle arrache le geste ordinaire à la vie quotidienne pour le placer au cœur de la création chorégraphique, en radicale juxtaposition avec des textes, des images et des objets. À partir des années 1970, elle émerge parmi les figures centrales du cinéma expérimental et indépendant en dialogue avec les théories et les luttes politiques féministes, queer et postcoloniales. Cette thèse explore la place de la subjectivité et de l’émotion dans la danse et le cinéma de Rainer. En effet celle-ci a impulsé un renouvellement radical du matériau affectif dans la pratique artistique en l’envisageant comme un fait, une réalité objective. Dans un contexte où l’ennui agit comme un style affectif dominant au sein de l’avant-garde artistique américaine après 1945, l’artiste propose une expérience matérielle sensible, générant une conscience décuplée du temps et plaçant son public dans cette disposition affective à la fois pesante, froide et ordinaire. Puis, en résonance avec le cinéma des femmes, elle investit l’ennui à la fois comme une dynamique de subjectivation et comme une stratégie de subversion. En naviguant entre les dimensions individuelles et collectives de l’émotion, la thèse explore les enjeux esthétiques, politiques et subjectifs de l’ennui dans l’œuvre de RainerThe multiplicity of Yvonne Rainer’s art and intellectual works - in dance, performance, film, theoretic and poetic writings - makes her one of the essential artists in the history of art. As instigator of the post-modern paradigm shift in the dance scene, she pulled out movements from everyday life and put them at the core of her choreographic work, creating a radical juxtaposition to texts, pictures and objects. In the seventies, she became one of the main figures of experimental and independent cinema. Her polyphonic and reflexive cinematographic works entered in a dialogue with feminist, queer and postcolonial theories and struggles. The present thesis explores the notion of subjectivity and emotion in the film and dance of Rainer. Indeed, she has given the impulse for a radical renewal of the use of emotional material, which she considered as a given fact and an objective reality, in the artistic practice. In a context where boredom imposed itself as the dominant emotional style in the American artistic avant-garde after 1945, the artist offered a sensitive material experience. In particular, she created an acute conscience of time and put her audience in a specific emotional disposition, boredom, that can be described as tedious, cold and ordinary altogether. Then, in echo with women’s cinema, she explored boredom both as a process of subjectivation and as a strategy of subversion. Navigating between individual and collective dimensions, this research explores the aesthetic, political and personal stakes around the expression of boredom in Yvonne Rainer’s work
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ApRoberts, Lucy. "Salariat et retraite aux États-Unis." Paris 1, 1999. http://www.theses.fr/1999PA010047.
Full textAbstract:
Cette thèse porte sur les articulations entre le système de retraite américain et les formes particulières du salariat qui l'ont engendre. Sont étudiées, à travers l'histoire des régimes de retraite, les stratégies des principaux acteurs de ce système : pouvoirs publics, employeurs et syndicats. Le socle du système américain est formé d'un régime de base en répartition, couvrant presque tous les travailleurs et représentant environ les deux tiers du total des pensions. L'autre tiers est le fait d'une multitude de régimes instaurés volontairement par certains employeurs pour leurs salariés - unilatéralement ou à travers la négociation collective -, régimes qualifiés ici de « professionnels ». Apres une longue période d'augmentation progressive, les taux de remplacement garantis par le régime de base se sont stabilisés au début des années quatre-vingt à un niveau ne permettant pas aux retraites de maintenir leur pouvoir d'achat. Depuis les années soixante-dix, la proportion de salaries affiliés aux régimes professionnels ne cesse de décroitre. De nombreuses entreprises ont remplacé leurs régimes de retraite par des plans d'épargne salariale qui versent un capital aux salariés partant, quel que soit leur âge. Le débat actuel sur le devenir de la répartition peut être interprète comme une réaction au déclin des régimes professionnels et de l' « entreprise-providence ». Certains protagonistes, appuyés par les institutions financières gestionnaires des fonds de retraite et d'épargne salariale, préconisent une réduction drastique des prestations financées en répartition et une généralisation de la capitalisation à travers des comptes d'épargne individuels, obligatoires pour tous les travailleurs. L'intérêt du débat dépasse largement les frontières nationales, en raison, d'une part, de l'internationalisation des marches financiers, impulsée en grande partie par les investisseurs institutionnels américains, et, d'autre part, de l'écho que rencontrent les travaux d'experts américains, et notamment d'économistes, à travers les relais universitaires et les organismes internationaux.
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Béland, Daniel. "Une sécurité libérale ? : fédéralisme et politique des retraites aux Etats-Unis." Paris, EHESS, 1999. http://www.theses.fr/1999EHES0073.
Full textAbstract:
Cette these de sociologie politique retrace le parcours du regime federal d'assurance-vieillesse, de son avenement en 1935 jusqu'au debat contemporain sur son avenir. A travers l'analyse systematique de l'histoire legislative de ce regime, il s'agit d'expliquer son destin exceptionnel dans le cadre du federalisme social americain. Divise en cinq chapitres, ce travail explore en fait les trois principaux moments de l'histoire du regime federal d'assurance-vieillesse : son instauration durant le new deal (chapitres ii et iii), son elargissement graduel dans l'apres-guerre (chapitre iv) et, finalement, sa remise en cause depuis la fin des annees 70 (chapitre v). Afin de replacer cette histoire dans son contexte institutionnel et sociopolitique, le premier chapitre propose une introduction historique a la problematique des retraites. Theoriquement ce travail s'articule autour d'une critique du neo-institutionnalisme, approche theorique popularisee, entre autres, par paul pierson et theda skocpol. Tout en rendant justice a l'influence structurante des institutions politiques, la methode employee prend egalement en consideration le role des idees et des paradigmes societaux dans l'elaboration et la transformation des politiques sociales. De plus, le regard attentif pose sur l'evolution du systeme d'action de la politique des retraites permet d'invalider la these de l'hegemonie bureaucratique (cates, derthick, weaver), laquelle presente les experts federaux comme les principaux maitres d'uvre de cette politique qui s'est developpee apres 1935.
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Piorkowski, Sandrine. "L'eugénisme et les politiques de santé publique aux Etats-Unis, 1870-1932." Aix-Marseille 1, 2010. http://www.theses.fr/2010AIX10028.
Full textAbstract:
L'historiographie du mouvement eugéniste a mis en évidence son influence dans l'adoption de lois sur la stérilisation forcée et de lois restreignant l'immigration au début du vingtième siècle aux Etats-Unis. Une analyse approfondie révèle cependant que le législateur se réfugia aussi souvent derrière l'argument de snaté publique pour justifier l'adoption de ces lois, or l'influence du courant eugéniste n'est quasiment jamais mentionnée dans l'histoire de la santé publique. On ne peut donc que s'interroger sur les mécanismes qui permirent au mouvement eugéniste de rallier à sa cause à la fois les élites et le peuple, et, à travers l'étude des motivations du législateur, se demander comment le glissement d'une rhétorique eugéniste à un argumentaire en faveur de la santé publique put s'effectuer. Les politiques de santé publique ne pouvant être mises en oeuvre sans la participation des acteurs engagés sur le terrain, une analyse de leur action et de leurs réactions vis-à-vis de l'eugénisme éclaure d'un jour nouveau leur fonctionnement durant l'ère progressiste, qu'il s'agisse des associations issues du secteur privé ou des Services de santé publique américains.
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Descout, Emilie Céline. "Les groupes cubains à Miami, 1981-2001 : stratégies pour influencer l'opinion publique et la politique extérieure américaine envers Cuba." Orléans, 2005. http://www.theses.fr/2005ORLE1067.
Full textAbstract:
Depuis les années 1960, Miami est devenue le siège des groupes d'opposition au régime castriste. L'étude de ces groupes de 1981 à 2001 permet de montrer que les deux réseaux d'opposition dominants, en l'occurrence les isolationnistes et les modérés, ont tenté d'exercer une influence politique et médiatique sur quatre fronts : l'enclave cubaine de Miami, Cuba, les Etats Unis et l'espace transétatique international. Si les groupes cubains à Miami se sont constitués en véritables réseaux et groupes d'infuence, la question se pose alors de savoir pourquoi ils n'ont pas réussi à déstabiliser le régime castriste. L'hypothèse avancée est qu'ils se sont plus caractérisés par leur désunion que par une capacité à former un front d'opposition uni contre Fidel CastroSince the 1960s, Miami has become the home of the opposition groups to the Castro regime. The study of these groups from 1981 until 2001 shows that the two dominant opposition networks, that is to say the isolationists and the moderates, tried to have a political and media influence in four areas : the Cuban enclave of Miami, Cuba, the United States and the the transnational space. If the Cuban groups in Miami formed real networks and powerful lobbies, why couldn't they manage to destabilize the Castro regime ? The main hypothesis is that they couldn't form a strong opposition movement against Fidel Castro because they were divided by inner tensions that undermined the efficiency of their oppositional strategies
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Paul, Frédéric. "Convergences aventureuses : l’écho des années soixante-dix californiennes sur l’art européen des années quatre-vingt-dix et autres essais sur l’art contemporain." Rennes 2, 2008. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00383238/fr/.
Full textAbstract:
Le contexte artistique californien de la fin des années 60 et du début des années 70 constitue un terrain favorable aux investigations d’une nouvelle génération d’artistes, même s’il ne bénéficie pas de réels soutiens logistiques marchands ou institutionnels. L’art conceptuel promu à la même époque par Seth Siegelaub à New York prépare une alternative à l’art minimal. Ce phénomène a déjà son équivalent en Europe. La dématérialisation de l’oeuvre d’art aura des conséquences décisives en Californie, où elle donnera naissance à un art conceptuel dénué de tout dogmatisme marqué par l’influence de fortes personnalités comme Edward Ruscha et John Baldessari. Des artistes originaires de la côté est comme Douglas Huebler, William Wegman, Robert Cumming, du Midwest comme Ruppersberg trouveront de l’autre côté des États-Unis des conditions de travail plus stimulantes. Des Européens comme Bas Jan Ader ou son complice Ger van Elk suivront le même chemin. Leurs oeuvres ne trouveront pas immédiatement sur place une grande visibilité. Mais après une éclipse d’une quinzaine d’années, voici qu’une nouvelle génération d’artistes européens (citons des artistes comme Claude Closky, en France, ou Jonathan Monk, en Angleterre) se penche sur ces grand frères et les place au premier rang de leurs références. À partir d’exemples sélectionnés d’artistes et d’un corpus de textes constitué depuis le début des années 90, que j’ai écrits pour différents catalogues d’expositions, revues, éditeurs, l’objet de cette thèse est de présenter ce dialogue entre les générations et de mettre en évidence certaines convergences malgré la dissemblance des contextes institutionnels et sociétauxThe art scene in California in the late 1960s and early 1970s established favourable terrain for the investigations of a new generation of artists, even if it did not enjoy any real logistical support, be it from the art trade or from institutions. The conceptual art promoted at the same time by Seth Siegelaub in New York prepared an alternative to Minimal art. This phenomenon already had its equivalent in Europe. The dematerialization of the work of art would have decisive consequences in California, where it gave rise to a Conceptual art stripped of any dogmatism and marked by the influence of powerful personalities like Ed Ruscha and John Baldessari. East coast artists such as Douglas Huebler, William Wegman, and Robert Cumming, plus Ruppersberg in the Midwest, would find more stimulating working conditions on the other side of the United States. Europeans like Bas Jan Ader and his colleague Ger van Elk would follow the same path. Their works would not find any immediate on-the-spot visibility, but after a gap of about fifteen years, a new generation of European artists (let us mention artists like Claude Closky, in France, and Jonathan Monk, in England) leaned on those older brothers and elevated them to the rank of primary references. Using selected examples of artists and a corpus of texts put together since the beginning of the 1990s, written for various exhibition catalogues, reviews and publishers, the aim of this thesis is to introduce this dialogue between generations and shed light on certain convergences despite the disparity of institutional and societal contexts
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Georgel, Pierre-Desmond. "Politique étrangère des États-Unis et politique pétrolifère de l'Aramco en Arabie Saoudite de 1943 à 1973." Paris 3, 1995. http://www.theses.fr/1995PA030115.
Full textAbstract:
Entre 1943 et 1973, des osmoses entre les activites du gouvernement des etats-unis en arabie saoudite et celles de l'arabian american oil company se produisirent ; elles ne resultaient pas d'une entente concertee mais de deux approches souvent divergentes. Afin de preserver une concession petroliere contenant pres du quart des reserves mondiales et afin de se demarquer des positions pro-israeliennes des gouvernements americains, le consortium qui associait quatre mulrinationales petrolieres americaines developpa sa propre politique socio-economique ; cette politique generale l'ambivalence caracteristique des relations americano-saoudiennes. Les forces et les contre-pouvoirs du pouvoir executif, du pouvoir legislatif et de l'industrie petroliere qui accelerent ou freinerent l'engagement americain dans le royaume ont ete analyses dans un cadre chronologique. Apres les hesitations de la periode 1943-1945, l'avenelment de la guerre froide engendra un engagement irregulier. A partir de 1950, le contexte politique regional et la volonte des pays exporateurs de petrole de s'affranchir de la tutelle des compagnies exploitantes amenerent la monarchie saoudienne a reconsiderer les termes de la concession. La nouvelle dependance petroliere des etats-unis au debut des annees 70 et la troisieme guerre israelo-arabe d'octobre 1973 modifierent alors les dynamiques qui avaient regi les relations bilaterales. Some interactions between the united states government foreign policy in saudi arabia and the activities of the arabian american oil company occured between 1943 and 1973 but by and large separation of federal and private activites remained a key feature of the american presence in saudi arabia during that period. Protection of a concession which sheltered approximately a quarter of the world's oil reserves and involved the interests of four american major oil comapnies was aramco's prime concern. In order to offset the pro-israeli policies of the u. S. Government, the company sponsored its so-called enlightened policy of economic development. These divergent approaches generated an element of ambivalence which permeated the saudi-american relationship. The checks and balances from the executive, the legislative brandh and the oil industry which alternatively accelerated or restrained american involvement in the kingdom have been examined in a chronological perspective. Following the uncertainties of the 1943-1945 period, the cold war generated unequal presidential concerns. As early as 1950, political unrest in the middle east and the will of the oil exporting countries to reject foreing domination unduced the saudi monarchy to revise cautiously the terms it had granted to aramco. In the realy 70's the us became a net oil importer and the third israeli-arab war drastically midified the prevailing
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Korzilius, Pierre. "Soutien public et programmation de musique contemporaine en France, en Allemagne, au Royaume-Uni et aux Etats-Unis." Paris, EHESS, 2001. http://www.theses.fr/2001EHES0100.
Full text
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Roesch, Laurent. "Le retour des "classes dangereuses" aux Etats-Unis : politique sociale et politisation de la loi et de l'ordre à New York, Philadelphie et Washington (1993-2003)." Metz, 2006. http://www.theses.fr/2006METZ002L.
Full textAbstract:
Depuis les années 1960, l’insécurité est devenue une préoccupation majeure aux Etats-Unis. Perçues comme responsables des « violences urbaines » et assimilées à de nouvelles « classes dangereuses », certaines populations sont diabolisées par une partie des médias et incarcérées de façon disproportionnée. A partir des années 1980, sous l’influence de quelques think tanks conservateurs, les Etats-Unis évoluent vers un Etat pénal répressif profitant à certains intérêts privés et les acquis du New Deal et de la Great Society sont peu à peu démantelés. La politique du « tout sécuritaire » et la réforme du welfare votée en 1996 cherchent ainsi à remplacer l’aide sociale par un contrôle social plus répressif. En 1993, la lutte contre la délinquance devient un enjeu électoral majeur à New York, et le nouveau maire fait du maintien de l’ordre et du retour à l’emploi des allocataires ses grandes priorités. Après une analyse du contexte économique, social et politique à New York, Philadelphie et Washington, cette thèse compare les politiques d’aide aux pauvres et les mesures de lutte contre la criminalité dans ces trois villes entre 1993 et 2003. Malgré un contexte économique et social moins propice, les municipalités de Philadelphie et Washington, plutôt que d’adopter une politique de tolérance zéro sur le modèle new-yorkais, ont opté pour des solutions préventives de proximité avec succès. Cette étude montre également que les politiques de retour à l’emploi imposées par le Congrès, qui ont été beaucoup plus répressives à New York qu’à Philadelphie et Washington, n’ont pas permis de réduire la pauvreté et la précarité de manière significative malgré un climat économique favorableSince the 1960s, crime has become a major preoccupation in the United States. Blamed for violence in cities and compared to new “dangerous classes”, some groups are demonized by some of the media and disproportionately incarcerated. Starting in the 1980s, under the influence of a few conservative think tanks, the United States have moved towards a repressive penal State which benefits a number of private companies, and the social benefits obtained as part of the New Deal and Great Society programs have been gradually dismantled. Tough-on-crime policies and the welfare reform law passed by Congress in 1996 aim therefore at substituting welfare for a more repressive form of social control. In 1993, the fight against crime became a major electoral issue in New York and the new mayor made law and order and workfare his main goals. After analyzing the economic, social, and political contexts in New York, Philadelphia, and Washington, D. C. , this doctoral dissertation compares policies aimed at assisting the poor and measures intended to fight crime in these three cities from 1993 to 2003. Despite a less favorable economic and social context, the mayors of Philadelphia and Washington, rather than adopting a zero tolerance policy on the New York model, opted for successful preventive community-oriented solutions. This study also shows that workfare policies imposed by Congress, which have been much more repressive in New York than in Philadelphia and Washington, have not significantly reduced poverty and social insecurity in spite of a favorable economic climate
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Hamadouche, Seltana. "Les groupe d'intérêt public américains : étendue et limites d'un contre-pouvoir." Bordeaux 3, 2008. http://www.theses.fr/2008BOR30028.
Full textAbstract:
L'étude des groupes d’intérêt public met en lumière une réalité politique : la vie politique américaine tourne autour d'un certain nombre de rapports de force entre trois pôles : le monde des affaires, les agences gouvernementales et les groupes de contre-pouvoir, notamment représentés par les groupes d’intérêt public. Or, malgré leur impact, ces derniers ainsi que le mouvement qui les représente, le public interest movement, restent encore peu étudiés. Cette thèse, qui porte sur les groupes d’intérêt public, en recourant à une étude historique et à une analyse empirique reposant sur un échantillon de huit groupes, cherche à démontrer la nécessité de cette force dans l'arène politique en évaluant ses efforts et ses mérites sans faire abstraction de ses limitesThe study of public interest groups highlights a political reality: American politics turns around a certain number of powers relating to three axes: business groups, governmental agencies and public interest groups. However, this category of groups and the “public interest movement” which represents them, remain little studied despite their impact. This thesis focuses on the analysis of this movement; by means of a historical study and an empirical analysis based on a sample of eight public interest groups, we want to demonstrate the necessity of this movement in the political system without forgetting its importance or disregarding its limits
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Marcotte, René. "Politique commerciale Américaine et délégation législative, 1920-1993." Thesis, Université Laval, 2008. http://www.theses.ulaval.ca/2008/25457/25457.pdf.
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Michelot, Vincent. "Les nominations à la cour suprême des Etats-Unis (1937-1987) : aspects politiques." Aix-Marseille 1, 1996. http://www.theses.fr/1996AIX10079.
Full textAbstract:
Cette these etudie le processus de nomination des juges a la cour supreme des etats-unis, tel qu'il est prevu par l'article ii, section 2, paragraphe 2 de la constitution. Les etudes existantes sont generalement centrees sur la phase presidentielle et les peripeties qui entourent le choix du chef de l'executif; ce travail met, lui, plus particulieremen t l'accent sur l'evolution historique de la procedure senatoriale "d'avis et consentement", avec pour objectif de demontrer que si le role politique de la chambre haute dans la procedure de nomination n'est pas pleinement reconnu et assume, y compris par les senateurs eux-memes, on pourrait assister a une "derive presidentielle" dans l'architecture in stitutionnelle americaine. Dans le cadre de la periode donnee (1937-1987), qui est bornee par deux exemples de "presidences imperiales", on a conduit d'abord une etude systematique des auditions par la commission judiciaire du sena t des juges designes, ce de facon a restituer les dimensions chronologiques, biographiques et reglementaires, pour ensuite proposer des modeles d'explication institutionnels quant au role de chacun des acteurs de la procedure (president, senat, medias, american bar association et autres groupes de pression. . . ), avant enfin d'inserer les nominat ions a la plus haute cour du pays dans le fonctionnement dynamique des trois pouvoirs (checks and balances). Il en ressort que des nominations conflictuelles, voire refusees par le senat, generalement expliquees par la volonte presidentielle de transformer la societe en agissant sur la composition des tribunaux, se comprennent souvent mieux grace a l'etude approfondie des modes de fonctionnement de la chambre haute, du positionnement du legislatif par rapport a l'executif et au judiciaire, ou encore des reussites ou faillites du judiciaire a assumer des taches qui lui etaient revenues, par defaut ou par volonte politique.
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Nguyen, Trong Thuy. "L'érosion de la puissance américaine dans le monde : élémentsd'explication." Paris 2, 1987. http://www.theses.fr/1987PA020079.
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Seule superpuissance au monde au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, les États-Unis ont connu au cours des quinze dernières années une profonde mutation qui a complètement transformé sinon renversé leur position dominante. Si l'internationalisme et l'interventionnisme américains ont contribué, pendant les vingt ou vingt-cinq premières années de l'après-guerre, à maintenir la stabilité et permettre un développement spectaculaire de l'économie occidentale, l'engagement des États-Unis dans le conflit vietnamien a finalement abouti a l'exhaustion de la puissance, provoquant des transformations aussi bien à l'intérieur du pays que sur le système international lui-même. Sur le plan domestique, les problèmes du pays se sont manifestés dans la volonté de retrait du peuple américain, dans la crise des institutions et la crise de leadership. Sur le plan international, d'une configuration bipolaire rigide au lendemain de la Grande Guerre et tout au long de la période de guerre froide, le système mondial prend de plus en plus l'aspect d'une structure pluripolaire, avec la montée de puissances régionales (Chine, mais aussi l'Europe et le Japon qui deviennent des alliés plus que récalcitrants), et la révolte des États petits ou moyens (crise de l'énergie, et revendications pour un nouvel ordre économique international). Par ailleurs, à partir de 1975, on assiste à une très forte poussée et projection de la puissance soviétique dans les conflits du tiers-monde. Face à la nouvelle menace militaire soviétique, et souvent devant le refus des alliés occidentaux de suivre les choix et la direction de Washington, les États-Unis sont de plus en plus tentés par l'action unilatérale (exemple de l'administration Reagan)The only world power at the end of the Second World War, the U. S. Has known in the last fifteen years a profound change that has affected if not reversed its dominant role. If U. S. Globalism and interventionism have contributed, during the first twenty or twenty-five years of the postwar period, to maintain stability and permitted a spectacular development of the western economy, the American involvement in the Vietnam conflict has finally brought about the exhaustion of its power, with domestic as well as international implications. On the domestic plane, the country's problems have expressed themselves in the American people's drive for retrenchment, the crisis of institutions and the crisis of leadership. On the international plane, the world system has changed from the rigid bipolar configuration of the cold war period to an increasingly multipolar setting, with the emergence of new regional powers (China, but also Europe and Japan which became more than recalcitrant allies), and the revolt of small and middle-size states (energy crisis and demands for a new international economic order). Moreover, from the second-half of the 1970s, we are witnessing an incomparable expansion of soviet power and influence in the area of third world conflicts. In the face of the new soviet military threat, and with the allies unwilling to follow Washington's choices and advices, the U. S. Are inclined more and more toward unilateral action (case of the Reagan administration)
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Zask, Joëlle. "Enquête sur les enjeux politiques de l'opinion publique : John Dewey et la science politique de son temps." Paris 8, 1998. http://www.theses.fr/1998PA081421.
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Quelle est ou quelle devrait etre la fonction politique du public dans une democratie liberale moderne ? ce travail est une enquete sur la correlation entre les diverses definitions de l'opinion publique et les diverses conceptions de la democratie. Il expose deux perspectives, qui en forment les deux parties: la premiere se developpe en opposition a une depolitisation de l'opinion publique par la science politique empirique qui nait aux etats-unis au cours des annees vingt et qui, sur la base d'une refutation de l'anthropologie liberale, aboutit a preconiser l'interposition d'un corps d'experts entre le public et le gouvernement. La seconde partie recherche a travers la philosophie de john dewey en quoi la formation de l'opinion publique est essentielle a l'emergence du public et, correlativement, en quoi un public effectif est essentiel a la continuite de l'experience democratique. Cette preoccupation forme le coeur de the public and its problems, le texte de theorie politique le plus important de john dewey, mais on la retrouve egalement dans tous les aspects du pragmatisme de dewey: dans sa psychologie sociale qui insiste sur les conditions sociales de ce qu'il appelle le + developpement de l'individualite ;, prelude a une anthropologie culturelle; dans sa theorie de l'experience, qui substitue au scheme du determinisme le scheme de l'interaction; dans sa theorie de la connaissance, qui montre comment ce qui est connu est le produit des activites d'un sujet, et non le fruit d'une adequation; mais aussi dans sa morale, qui insiste surtout sur la continuite des moyens et des fins, et par ricochet, sur le fait que la liberte ne peut etre atteinte que par l'exercice de la liberte; dans sa theorie de l'education egalement, qui montre comment l'ecole pourrait contribuer a former une communaute d'enqueteurs, et enfin dans sa theorie politique, qui subordonne les activites politiques au reperage experimental des limites fluctuantes entre le prive et le publicWhat is or what should be the political function of the public in a modern liberal democracy? this work is a twofold inquiry about the correlation between the way public opinion is defined and the way democracy is construed. The first part opposes a process of depolitization of public opinion that was initiated by earlier american political science during the twenties. Backing itself on a refutation of classical liberal anthropology, this science ended up in interposing a body of experts between the public and the government. On the contrary, as shown in the second part, john dewey's philosophy aimed at reconstructing the inchoate public into the conscious, socially minded and politically active public without which the continuity of a democratic associated experience would no longer be possible. This priority forms the core of the public and its problems, the more important text of john dewey's political theory. But it's also a priority one can discover in every aspect of dewey's pragmatism: in his social psychology, which insists on the social conditions of "the development of individuality" and preludes a cultural anthropology; in his philosophy of experience, which substitutes for the determinist scheme an interaction scheme; also in his knowledge theory according to which what is known is the product of a subject activity, while pragmatic ethics shows that freedom is reached only by the individual exercising of freedom; in his education philosophy which seeks to transform the schools into an agency for promoting a community of inquirers; lastly in his political thought, which subordinates political activities to an experimental identifying of the fluctuating limit between the public and the private
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Bouchard, Valérie. "L'influence des conditions économiques et de l'enforcement sur l'immigration clandestine : le cas du Mexique et des États-Unis." Thesis, Université Laval, 2006. http://www.theses.ulaval.ca/2006/24068/24068.pdf.
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Crignon, Cyril. "Le "dripping" de Jackson Pollock et le "zip" de Barnett Newman : les deux pôles de construction du lieu dans la peinture "à l'américaine" : pour une approche philosophique de la question." Paris 1, 2013. http://www.theses.fr/2013PA010521.
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Pour mieux cerner l'optique en laquelle la grande peinture américaine fut élaborée après la Seconde Guerre mondiale , cette étude élargit la focale par l'examen conjoint des œuvres de Barnett Newman et de Jackson Pollock. Sous des aspects contraires, les deux veulent en effet créer chez le spectateur un sens du lieu et lui rendre sensible la constitution de l'espace au lieu de lui en donner des représentations. Rouvrant le débat sur le modernisme entamé par Clément Greenberg, la thèse admet que cette peinture tient sa spécificité de ses réponses à la crise du tableau de chevalet diagnostiquée par le critique, et voit comme elle prend en compte la question de la place du spectateur étudiée par Michael Fried dans la continuité de celui-ci. Elle affirme cela dit la nécessité d'une approche philosophique de la construction picturale du lieu qui soulève des questions touchant à la spatialisation, au passage d'une forme « à priori » de la sensibilité à des formes sensibles, à la position puis à la réforme du sujet dans sa relation avec l'objet. La réflexion part ainsi du kantisme pour en dépasser les cadres stricts, naviguant entre l'idéalisme transcendantal et la phénoménologie. Elle croise les références à Fichte, Husserl et Lévinas avec celles de l'esthétique et de l'histoire de l'art, en prenant soin de les ancrer dans l'analyse d'oeuvres singulières. Elle espère ainsi mieux saisir la façon dont ces œuvres produisent du sens hors des voies de l'iconographie et déterminer les significations historiques qui s'y rattachent. Une définition plus large du modernisme est ici en jeu, ainsi qu'une conception de l'abstraction qui en affirme le socle anthropologique et la fonction cognitive.
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Quanquin, Hélène. "Le débat sur l'avortement aux Etats-Unis et au Canada depuis la fin des années 1960 : évocation d'un conflit politique." Paris 3, 2001. http://www.theses.fr/2001PA030045.
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Apres avoir fait l'objet de lois particulierement restrictives au xixe siecle, l'avortement est redevenu un enjeu politique aux etats-unis et le canada a l'issue de la seconde guerre mondiale. Ce n'est cependant que depuis la fin des annees 1960, et l'apparition de la revendication feministe d'un droit a l'avortement illimite, que le debat contemporain sur l'avortement a pris toute sa dimension. Avant cette date en effet, il etait domine par un discours de la medicalisation issu du xixe siecle et de l'action des medecins pour imposer leur definition de la pratique. A partir de la fin des annees 1960, l'avortement et son fort potentiel de division ont constitue un defi pour les societes canadienne et americaine. Malgre des processus de contamination, notamment au niveau des discours, des mecanismes de gestion du conflit politique, specifiques a chaque pays, ont determine le destin different qu'a connu la question au canada et aux etats-unis. C'est en dernier ressort l'organisation du systeme politique et partisan qui explique cet ecart.
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Pujoll, Claude J. "De la nouvelle frontière à la grande société : une étude de la lutte contre la pauvreté sous la présidence de John F. Kennedy et Lyndon B. Johnson." Bordeaux 3, 1986. http://www.theses.fr/1986BOR30034.
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Les conceptions erronees heritees des experiences passees ont toujours cours dans le domaine de la protection sociale aux etats-unis. Avec les dispositions adoptees de 1961 a 1968 apparaissent de nouvelles difficultes qui s'ajoutent aux anciennes. Dans ces conditions, l'efficacite de l'assistance sociale americaine se trouve serieusement compromise. De graves deficiences existent aussi bien dans l'organisation spectaculaire de l'office des chances economiques de 1964 que dans les structures plus anciennes de l'assistance traditionnelle. Elles resident a la fois dans les principes et dans la legislation qui regissent tout le dispositif d'assistance des etats-unis. Il est possible d'expliquer cet etat de choses de la facon suivante. Souvent, la nouvelle legislation ne constitue, pour des raisons variees (politiques, socio-economiques, etc. ), qu'un replatrage de l'ancienne. Resultat: les defauts de construction subsistent. Dans d'autres cas, pour parer au plus presse, des mesures ont ete echaffaudees trop rapidement sur des fondations legislatives peu sures. Ou bien encore, surtout en ce qui concerne l'assistance traditionnelle, on a simplement neglige de consolider les bases et de reformuler les principes. De ce fait, si certaines causes de la pauvrete sont effectivement combattues, elles le sont au gre des circonstances, de facon empirique, et les resultats enregistres, souvent limites, risquent d'etre sans lendemain. Malgre les declarations officielles, bien des problemes en apparence resolus ne sont en realite que camoufles. Finalement, une question se pose inevitablement: pourquoi ces negligences, ces omissions, ces erreurs, ces demi-mesures? c'est a l'origine meme du systeme, dans le domaine des principes et du droit, que des reformes profondes devront etre effectuees si les etats-unis veulent vraiment remporter la victoire dans "la guerre contre la pauvrete"The purpose of the research has been 1) to study the historical causes which led to the situation prevalent in 1961-68 as well as the extent of poverty in the united states; 2) to examine in depth the war on poverty declared by president kennedy and pursued by president johnson, and to explore the scope and nature of the law applicable to the poor within the constitution, primarily as that law is found in welfare codes, statutes, ordinances, programs and administrations, and to report the efforts being made by the federal, state and local governments to assist the poor; 3) to provide a critical review of the rules and procedures, doctrines and presuppositions of the law applicable to the poor within the framework of the economic opportunity act of 1964. Suggestions for improving existing systems of assistance and for entirely new ones have also been discussed
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Palmiste, Claire. "L'adoption d'enfants autochtones par des familles blanches aux États-Unis : Origines et conséquences." Antilles-Guyane, 2009. http://www.theses.fr/2009AGUY0292.
Full textAbstract:
La spoliation des terres des tribus autochtones, l’imposition de critères pour en identifier les membres, la migration d’un grand nombre de leurs membres vers les zones urbaines et le système des pensionnats, constituèrent, selon la définition de Raphael Lemkin : « un projet coordonné de différentes actions visant la destruction des fondements essentiels de la vie de groupes nationaux dans le but de les anéantir ». Aux Etats-Unis, ces actions eurent un impact considérable sur les communautés autochtones, car elles furent privées d’un grand nombre de leurs enfants. Loin d’être seulement la résultante du colonialisme, l’adoption d’enfants autochtones s’inscrivit dans la continuité d’un génocide qui a commencé par l’expansion territoriale des Etats-Unis. Financé par le Bureau des Affaires Indiennes et orchestré par une organisation privée, la Child Welfare League of America, le Projet d’Adoption d’Indiens, qui à l’origine, devait placer 395 enfants autochtones dans les familles blanches, encouragea les agences d’adoption à en placer un plus grand nombre. En 1968, l’Association des Affaires Indiennes tira la sonnette d’alarme. Elle révéla plus tard, que les enfants autochtones étaient victimes de discriminations qui se reflétaient par leur retrait abusif de leur famille. En 1978, le Congrès vota l’Indian Child Welfare Act, afin de protéger les enfants autochtones et pour permettre, en cas de placements, qu’ils soient confiés à une famille ou à des institutions autochtones. En dépit du vote de la loi, certains États la contournent, en invoquant le concept de « la famille indienne existante », qui consiste à nier les liens du sang et à ne considérer que les liens culturelsThe removal of South-Eastern tribes, the criteria that define enrolment, urbanization and the boarding school systems represented what Rapahel Lemkin called: “a coordinated plan of different actions aiming at the destruction of essential foundations of the life of national groups, with the aim of annihilating the group themselves”. Theses actions impacted on Native communities, as they were deprived of their children. For from being the consequences of colonialism, the transracial adoption of Native children can be viewed as the continuity of a genocide that started with territorial expansion. Funded by the Bureau of Indian Affairs, and managed by the Child Welfare League of America, the Indian Adoption Project which initially purported to place 395 Native children in white families encouraged adoption agencies to carry out these adoptions nationwide. In 1968, the Association on American Indian Affairs denounced that situation, bringin evidences that Native children were discriminated owing to the per capita rate of removal. In 1978, Congress voted the Indian Child Welfare Act, in order to protect the interest of the tribes and the children. It demands that Native children be placed in their communities in priority. Some States refuse to comply with the law, putting forward the concept of the “existing family doctrine”. It suggests that cultural links are more important than blood links. Our study shows a curb in the removal of Native children from 2000-2003, but the foster care placements in Minnesota are still high. The high rate of placements could be explained by family instability
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Achcar, Gilbert. "L'empire et l'argent : essai sur les fondements de la stratégie impériale des Etats-Unis d'Amérique." Paris 8, 1993. http://octaviana.fr/accs-restreint.
Full textAbstract:
Cette these analyse les fondements de la politique exterieure des etats-unis, dans le cadre du debat sur le declin de l'empire americain. Dans une premiere partie, une problematique generale est definie : la marge de manoeuvre historique dont dispose le pouvoir americain et qui interdit tout pronostic deterministe "economiste" (l'argent) sur l'avenir de l'empire. La configuration actuelle du systeme politique mondial, percu comme "moment unipolaire" pour les etats-unis depuis 1990 (ch. 1), conduit a examiner, du point de vue methodologie, les theories "declinistes" ainsi que les theories des cycles longs en histoire et en politique, de meme qu'en economie (ch 2). Les concepts lies a l'idee meme de strategie imperiale sont alors definis (ch. 3) : empire, imperial, imperialisme ; puissance, domination, hegemonie ; et enjeux de la strategie hegemonique. La deuxieme partie analyse les ressorts de la politique exterieure des etatsunis. Une introduction theorique porte sur l'analyse de l'etat de la question de son autonomie par rapport a la classe dominante (ch. 4). Elle debouche sur une analyse du processus historique reel de la formation de l'etat imperial americain (ch. 5), qui fait ressortir le role-cle de la seconde guerre mondiale. D'ou l'examen du poids reel du "complexe militaro-industriel" et de " l'economie de guerreThis thesis examines the foundations of the foreign policy of the united states within the context of the current debate on the decline of the american empire. In the first section, a general framework is defined: that of the historic margin for manoeuvre at the disposal of the united states which rules out any deterministic "economist" (money) prognosis regarding the future of the empire. The current configuration of the world political system - since 1990 perceived as a "unipolar moment" for the united states (ch. 1) - leads to an examination, from a methodological point of view, of "declinist" theories as well as theories of long cycles in history, politics and in economics (ch. 2). Concepts linked to the very idea of imperial strategy are defined (ch. 3): empire, imperial, imperialism; power, domination, hegemony; and issues of hegemonic strategy. The second section section examines the driving forces of american foreign policy. A theoretical introduction deals with the analysis of the state and the question of its autonomy with respect to the dominant class (ch. 4). It leads to an analysis of the real historic process of the formation of the american imperial state (ch. 5), which brings to light the key role of the second world war. From this flows an
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Wadlow, Justin S. "Sound + Vision : scène musicale et scène artistique à New York,1967-1984." Amiens, 2014. http://www.theses.fr/2014AMIE0010.
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Entre le début des années 70 et la fin des années 80, New York va ainsi connaître une parenthèse enchantée (ou cauchemardesque) dans laquelle vont venir s'engouffrer les artistes attirés par les faibles loyers qu'une ville au bord du gouffre offre aux créateurs de tous horizons, et dont nous entendons ici la multiplicité des voix, dans lesquelles nous percevons la démesure d'une passion inconditionnelle. L'histoire et la géographie de New York nous amène donc à comprendre en quoi la même violence traverse aussi bien les compositions de Richard Hell, les peintures de Joe Coleman, les sculptures d'Alan Vega, les performances de Karen Finley, les concerts de G. G. Allin, les films de Nick Zedd et Richard Kern et les photographies de Lydia Lunch, en quoi les métamorphoses du corps sont au centre aussi bien de la musique flamboyante des New York Dolls que des monstrueuses poupées de Greer Lankton, des imprécations de Patti Smith que des installations de Kim Gordon, et en quoi une certaine forme d'ironie fut à la fin des années 70 une planche de salut face au chaos de la ville aussi bien pour les Ramones que pour George Condo, pour Arto Lindsay que pour les images du magazine Punk. .Starting with the mid seventies, New York City is in ruin, facing bankruptcy, at the same time this situation allows many artists to move in the abandoned lofts and give birth to what we can describe as the downtown art scene : bringing together pop art and pop music, following in the footsteps of Andy Warhol and The Velvet Underground. Our aim is therefore to answer the following questions : to what extent can Lou Reed or Patti Smith's pictures be considered as part of a wider form of expression involving music, stage and poetry ; how does David Byrne transpose Art & Language into the music of his band Talking Heads, how does Arta Lindsay manage to continue the work of Fluxus, how does Joe Coleman or GG Allin give a new meaning to happenings, how can Kim Gordon invent a form of feminist expression by putting together video, painting and rock; how does the Cinema of Transgression devised by Nick Zedd and Richard Kern influence feminist artists as Karen Finley and Lydia Lunch ? In little more than a decade, the art world in New York therefore moved from rages to riches, from the CBGB and The Lower East Side to Wall Street, before moving nowadays to Brooklyn
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Fujie, Atsushi. "Le land art américain et les notions de pittoresque et de sublime." Paris 1, 1993. http://www.theses.fr/1993PA010577.
Full textAbstract:
Nous montrons le parallélisme des concepts et des images entre le land art américain, mouvement de l'avant-garde artistique de la seconde moitié du XXe siècle, et les notions de pittoresque et de sublime, concepts polysémiques développés par la philosophie du XVIIIe siècleWe have shown the parallelism of the concepts and the images between american land art, the avant-garde movement of the XXth century, and the notions of the picturesque and the sublime, polysemiotical concepts of the XVIIIth century philosophy
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Benoit, à. La Guillaume Luc. "Les discours d'investiture des présidents américains au vingtième siècle." Paris 10, 1999. http://www.theses.fr/1999PA100005.
Full textAbstract:
Ce travail analyse la facon dont les discours d'investiture reconstruisent le consensus national. Il precise les regularites du corpus au niveau de l'enonce, de renonciation rituelle et de l'histoire, ainsi que les strategies pragmatiques susceptibles de procurer un avantage politique aux orateurs. Pour commencer, la lecture des discours decloisonne les genres aristoteliciens, decelant le deliberatif sous une apparence epidictique. Les presidents (mes)usent du kairos et tirent profit de la souplesse de la rhetorique nationaliste du peuple elu. Dans un second temps, on s'interesse au processus de creation des sujets, qui est lie a la complexite d'un rituel decrit par la theorie des deux corps du roi. Ses traces au sein des discours sont : les conditions de felicite de l'acte de langage quisepare le sacre du profane, les illusions cum fundamento in re du president et de la presidence et l'influence des medias. L'exploitation du rituel par gerald ford confirme son importance dans des circonstances exceptionnelles. Enfin, on se penche sur l'evolution d'un genre pourtant si conservateur. L'eloge epidictique est au coeur de la dialectique entre history et story. A mi-chemin entre une pratique rituelle et un travail de (re)ecriture litteraire, le discours mythique prolonge la ceremonie, mais peut egalement s'autonomiser. Les discours creent des mythes a partir d'evenements selectionnes et reinterpretes. Une periodisation fait apparaitre trois constructions successives de la citoyennete. Franklin roosevelt et ronald reagan redefinissent le genre et revitalisent la religion civile. Les discours recents preferent souvent la condescendance populiste a la jeremiade puritaine. Ce changement renvoie a une crise de la representation qu'a amplifie le declin de l'hegemonie liberal.
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Belabes, Abderrazak. ""Compétitivité nationale" : archéologie d'une notion et d'un débat." Paris, EHESS, 2001. http://www.theses.fr/2001EHES0009.
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Diouf, Abdourahmane. "Esthétique, politique et éthique : la création littéraire dans l’œuvre romanesque de John Steinbeck." Thesis, Le Mans, 2020. http://www.theses.fr/2020LEMA3008.
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Les œuvres de John Steinbeck ne sauraient être réduites à une sèche catégorisation d’ordre esthétique ou idéologique. On les étudie souvent à la croisée de styles bariolés qui s’entremêlent et se heurtent, pour pouvoir appréhender derrière les variétés le substratum de l’œuvre. L’enjeu de cette thèse est d’étudier le lien entre esthétique, politique et éthique en partant non plus des positions politiques de l’écrivain mais des œuvres elles-mêmes, pour analyser les manières dont ces notions peuvent s’éclairer de manière dynamique et progressive au fur et à mesure que l’œuvre se déploie sur quatre décennies. En passant du roman lyrique et picaresque au roman social (particulièrement Tortilla Flat et la trilogie des « Dust Bowl Novels » : In Dubious Battle, Of Mice and Men et The Grapes of Wrath), John Steinbeck laisse se construire dans son œuvre une critique politique fondée sur la remise en cause de la linéarité du discours narratif. Tout comme la forme du discours, le « contenu » narratif véhicule et développe une vision politique qui substitue au Rêve américain et son « Melting Pot » utopique, une structure sociopolitique plus réaliste où l’on perçoit « deux classes » opposées, en vertu du système de domination capitaliste. Steinbeck a re-travaillé le genre romanesque pour y laisser se développer une vision à la fois providentielle, humaniste et anticapitaliste. En mettant à l’épreuve les notions d’intrigue, de protagoniste (ou « héros ») et de temporalité, il a inscrit cette critique politique au cœur même de l’écriture, invitant ses lecteurs à porter un nouveau regard sur ses œuvres des années 1930-50, davantage « politiques », et sur les liens entre modernisme, engagement politique et écologie. Même si certains de ses ouvrages sont radicalement contestataires, il n’en demeure pas moins qu’il a eu recours constamment au mythe des origines. Ce recours aux pensées mythiques des textes américains fondateurs joue un rôle de trait d’union lui permettant de déconstruire littérairement les discours politiques dominateurs de sa sociétéJohn Steinbeck’s works cannot be reduced to a strict aesthetic or ideological categorization. They are often studied at the crossroads of colourful styles that intermingle and clash, in order to grasp the substratum of the work behind its varieties. The challenge of this thesis is to study the link between aesthetics, politics and ethics, starting not from the writer's political positions but from the works themselves, in order to analyze the ways in which these notions can be dynamically and progressively highlighted as the work unfolds over four decades. Moving from the lyrical and picaresque novel to the social novel (particularly Tortilla Flat and the Dust Bowl Novels trilogy: In Dubious Battle, Of Mice and Men and The Grapes of Wrath), John Steinbeck makes it possible for a political critique to be constructed in his work based on a questioning of the linearity of narrative discourse. Like the form of the discourse, the narrative “content” conveys and develops a political vision that substitutes for the American Dream and its utopian “Melting Pot” a more realistic sociopolitical structure in which one perceives “two opposing classes”, by virtue of the system of capitalist domination. Steinbeck reworked the novel genre to develop a providential, humanist and anti-capitalist vision. By testing the notions of plot, protagonist (or “hero”) and temporality, he placed this political critique at the very heart of the writing process, inviting readers to take a fresh look at his more “political” works of the 1930s and 1950s, and at the links between modernism, political engagement and ecology. Although some of his works are radically contested, he has made constant use of the myth of origins. This recourse to the mythical thoughts of the founding American texts acts as a hyphen allowing him to deconstruct literarily the dominant political discourses of his society
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Tremblay, Patrice. "La faillite du libéralisme et le consensus anticommuniste : l'opposition au maccarthysme à la Chambre des représentants, 1950-1954." Master's thesis, Université Laval, 2002. http://hdl.handle.net/20.500.11794/28584.
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Abouyoub, Younes. "Face à la Doxa : la mobilisation des arabes américains et la politique étrangère des Etats-Unis au Moyen Orient." Paris 7, 2009. http://www.theses.fr/2009PA070023.
Full textAbstract:
La présente étude se penche sur la participation politique de la communauté arabe aux Etats-Unis et sa mobilisation pour peser sur la politique étrangère américaine au Moyen-Orient. Je formule la thèse que les Arabes Américains ont dû s'adapter progressivement dans leur praxis politique aux « règles du jeu » qui pourtant les maintiennent dans une situation de dominés car seuls les agents dont le discours est légitimé par la hiérarchie sociale peuvent prétendre à une opinion politique. Afin de devenir légitimes et faire entendre une voix alternative, les organisations mises en place par les Arabes Américains, ont fini par incorporer l'ordre établi et partant condamner leur praxis politique à une inefficacité chronique. A travers l'exposition des variables exogènes et endogènes à la praxis politique des Arabes Américains, je démontre que ces derniers sont à ce jour incapables de peser un tant soit peu sur l'orientation de la politique étrangère américaine au Moyen-Orient, celle-ci n'ayant historiquement pas été progressive ni favorable aux peuples du tiers-monde, ce qui réfute la théorie du lobby pro-israélien comme le facteur déterminant dans ce champ. Enfin, tant que les Arabes Américains n'adoptent pas un discours hérétique, seul capable de les sortir de la condition de dominés, et en l'absence d'alliances solides avec les autres minorités ethniques dominées, ils se condamnent à une efficacité politique chroniqueThis study focuses on Arab-Americans' political participation and their mobilization to influence U. S. Foreign policy in the Middle East. I argue that Arab-Americans had to adapt gradually their political praxis to the "rules of the game" which ironically maintain them in a position of dominated subjects, since only actors whose discourse is legitimized by the social hierarchy can aspire to a political opinion. To become legitimate and be able to advance an alternative political discourse, Arab-American organizations ended up caving in to and interiorizing the established order and hence compelled themselves to a chronic inefficient political praxis. Through a thorough analysis of the endogenous and exogenous variables that characterize Arab-American political praxis, I establish that Arab-Americans are to this day unable to influence the formulation of U. S. Foreign policy in the Middle East, a policy which has never been progressive or amenable to the Aspirations of third-world peoples, which in turn refutes the theory of the pro-lsrael lobby as the main factor behind U. S. Policy in the Middle East. Finally, as long as Arab-Americans do not seriously adopt an alternative discourse, as the only way to break free from domination, and in the absence of sound alliance with other dominated ethnic minorities, they will be condemned to a chronic inefficient political praxis
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Power, Susan. "Les expositions surréalistes en Amérique du Nord : terrain d'expérimentation, de réception et de diffusion (1940-1960)." Paris 1, 2012. http://www.theses.fr/2012PA010606.
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Se concentrant sur les trois expositions internationales du surréalisme organisées sur le continent nord-américain entre 1940 et 1960, cette étude examine les points où ces manifestations se croisent avec les pratiques et les discours culturels locaux. Les questions identitaires, de la réception, de la traduction, et de la diffusion sont au cœur de cette analyse, qui explore comment les dimensions transculturelle et transnationale du mouvement surréaliste se négocie aux Amériques. Les différences géopolitiques, lourdes des propos nationalistes et impérialistes, nés du colonialisme et réactivés par les hostilités globales, se jouent également sur le terrain culturel. Les expositions internationales du surréalisme – Exposición Internacional del Surrealismo, First Papers of Surrealism and Surrealist Intrusion in the Enchanters' Domain – offrent ainsi une « zone de contacts », un espace mitoyen et un catalyseur de rencontres, de débats, de mutation et de dissémination. La réception initiale du surréalisme dans les années 1930 fournit l'arrière plan des expositions à Mexico et New York, en 1940 et 1942 respectivement. Ces événements amplifient les différences et les contradictions inhérentes à la transmission des idéaux du mouvement. Pendant les années 1940 et 1950, la promotion institutionnelle et commerciale s'accroît et se répand géographiquement vers la côte ouest, à Chicago et à Houston, un phénomène lié au déclin de l'intérêt pour le mouvement à New York. Eclipsé par l'expressionnisme abstrait américain dans l'après-guerre, le surréalisme revient néanmoins sur la scène new yorkaise au début des années 1960, ce qui témoigne de son dynamisme et de son influence.
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Donatien-Yssa, Patricia. ""Africobra" : esthétique et idéologie de l'expression plastique noire-américaine." Tours, 1995. http://www.theses.fr/1995TOUR2009.
Full textAbstract:
Africobra, esthétique et idéologie de l'expression plastique noire-américaine, retrace l'évolution de la peinture et de la sculpture dans la communauté noire des Etats-Unis de l'esclavage à 1960, en insistant tout particulièrement sur les changements esthétiques apparus durant la renaissance de Harlem et la période révolutionnaire des années 60 et 70. Ce travail explore l'esthétique et l'idéologie des arts plastiques afro-américains, essentiellement entre les années 60 et 80, plus précisément à travers l'étude de l'œuvre du groupe Africobra, groupe de dix plasticiens noirs très impliques dans le combat politique des décennies 60 et 70 et dans la recherche de nouveaux concepts esthétiques. Il s'intéresse principalement au problème de l'identité culturelle et du rapport qui existe entre le discours idéologique et le langage pictural, en montrant comment les membres du groupe Africobra, du fait de leurs convictions philosophiques et politiques, ont puisé dans les traditions afro-américaines et africaines pour créer un art ouvert sur la contemporanéité et reflétant leur souci esthétiqueAfricobra, aesthetics and ideology of afro-american visual arts relates the evolution of painting and sculpture in the black community of the united states from slavery to 1960. It particularly insists on the aesthetic changes that took place during the Harlem renaissance and the revolutionary period of the 60's and 70's. This work examines the aesthetics and the ideology of the afro-american visual arts, essentially between the 60's and the 80’s. More precisely through the study of the works of the Africobra group, a group of then black artists who were deeply involved in the political struggle of the 60's and 70's and in the search for new aesthetic concepts. It also takes an active interest in the problem of the cultural identity and in the relation that exists between the ideological discourse and the pictural language, showing how the members of Africobra urged by their philosophical and political convictions have drawn from the afro-american and african traditions to create an art opened on contemporaneousness and reflecting their aesthetic aspirations
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Courouble-Share, Stéphanie. "Le négationnisme et son émergence dans l'espace public : analyse comparative : France, Angleterre, Allemagne et Etats-Unis (1946-1981)." Paris 7, 2008. http://www.theses.fr/2008PA070078.
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Le négationnisme est une idéologie antisémite et antisioniste de la seconde moitié du XXe siècle qui nie le génocide des Juifs. Ses adeptes prétendent que les anciens déportés, « l'internationale juive » et les Alliés se seraient accordés à l'unisson dans leurs témoignages et auraient inventé ce « mensonge » du génocide pour obtenir des réparations financières de l'Allemagne et la création d'Israël. Dès la fin de la Seconde Guerre mondiale, des propos négationnistes voient le jour principalement en Europe et en Amérique du Nord, et se radicalisent dans les années soixante. En 1979, le négationnisme devient une organisation internationale et les décennies suivantes sont marquées par une médiatisation du phénomène et par des mises en procédures judiciaires. Le négationnisme évolue dans un rapport à la société. Il semble intéressant d'observer sur ces cinquante ans les réactions politiques, associatives, intellectuelles, médiatiques de différents pays : la France, l'Allemagne, l'Angleterre et les États-Unis. Analyser le négationnisme invite à réfléchir sur l'histoire du génocide dans la conscience collective des démocraties. Quand celles-ci sont opposées aux négationnistes, elles sont en même temps confrontées au crime nazi alors que certaines en sont responsables. Aussi, le phénomène se trouve-t-il être à plusieurs reprises un enjeu politique, en ce qu'il suscite des controverses qui permettent à chacun des partis qui s'affrontent de se distinguer de l'adversaire. Enfin, l'enjeu s'est intensifié par le fait que l'évocation du négationnisme entraîne celle du génocide des Juifs et celle d'Israël et du judaïsme, entités unies historiquement, symboliquement et religieusementThe denial of the Holocaust is an anti-Semitic and anti-Zionist ideology originating in the second half of the 20th century which dismisses the Jewish genocide by the Nazis. Its adherents posit that the survivors, the "Jewish Conspiracy" and the Allies synchronized their version of events in creating the "lie" of the genocide in order to obtain financial restitutions from Germany and further the creation of Israel. After the end of World War II, deniers' declarations appeared principally in Europe and in North America, undergoing radicalization in the Sixties. In 1979, Holocaust deniers formed an international organization, with the next decades being distinguished by the publicity of this phenomenon and related legal proceedings. Holocaust denial evolves in relation with society. During the above span of fifty years, it appears interesting to observe ail of the reactions of politicians, associations, intellectuals, and media of numerous countries involved, France, Germany, England and the United States. Analysis of the matter necessitates reflection on the genocide's history in the collective conscience of these democracies. When faced with deniers' rhetoric; they are simultaneously confronted with the Nazi crime while some are responsible for it. On several occasions, the phenomenon becomes a political issue, with each controversy pitting the sides against each other in an effort to distinguish themselves from their adversaries. Finally, the issue has been intensified by the fact that where the denial of the Holocaust is concerned, so too is the Jewish genocide, Israel and ultimately Judaism itself, entities linked historically, symbolically and religiously
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Barbut, Clélia. "Corps à l'oeuvre, à l'ouvrage et à l'épreuve : sociohistorique des arts de la performance, années 1970." Doctoral thesis, Université Laval, 2015. http://hdl.handle.net/20.500.11794/25980.
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"Thèse en cotutelle Doctorat interuniversitaire en histoire de l’art Université Laval Québec, Canada, Philosophiae doctor (Ph.D.) et Université Sorbonne Nouvelle Paris 3, Paris, France, Docteure"Tableau d’honneur de la Faculté des études supérieures et postdoctorales, 2015-2016
Entre les décennies 1960 et 1980 émergent les courants de l’« art de la performance », du « happening », du « body art », de l’« art corporel » ou encore de l’« art de l’action », qui désignent les démarches des nombreux plasticiens qui font directement intervenir le corps, souvent leur propre corps, dans leurs travaux. À travers les productions des acteurs qui soutiennent ces courants le corps est fabriqué comme un sujet légitime d’attention et de valeur. La thèse décrit l’émergence de ces courants artistiques pendant la décennie 1970 en soutenant qu’ils peuvent et doivent être interrogés comme des phénomènes sociaux. En effet, jamais auparavant autant d’acteurs des mondes de l’art visuel n’avaient décidé simultanément de se tourner vers le corps lui-même, et de le mettre à l’œuvre, à l’ouvrage, à l’épreuve. Interroger leurs productions du point de vue du corps peut permettre de dérouler de comprendre en profondeur la présence incisive et percutante du phénomène. Ces courants viennent poser des questions cruciales à l’anatomie du travail créateur : rapports sociaux de sexe, interactions avec les spectateurs, engagements politiques, marchandisation. L’étude, sociohistorique, focalise autour de trois scènes (France, côtes est et ouest des États-Unis) à partir d’un corpus d’archives documentaires (entretiens, critiques, essais, manifestes, notations, photographies). La thèse comprend un volet d’enquête qui mesure la reconnaissance de ces pratiques, un second volet d’histoire institutionnelle et intellectuelle qui décrit les savoir-faire et les modalités d’énonciation liés aux actions et aux événements et enfin, une topographie qui résume les modèles du corps produits par les gestes les raisonnements des artistes et de leurs commentateurs. Mots-clés : Histoire des corps, art de la performance, critique d’art, féminismes, documentation, sociologie historique.
« Performance art », « body art » and « happenings » appeared on the art scene between the 1960s and the 1980s. The human body was at the heart of these artistic movements, to the extent that many artists embodied their own works. Within such creative processes and productions, the body undeniably became a legitimate subject of attention and value. This dissertation describes the initial stages of the art movements aforementioned, and argues that they must be analyzed as sociological phenomena. Never before had such a larger of artists within the same time period decided to focus on the entity of the body itself, to use and misuse it so intensely. Observing their approaches through the lens of the body allows us to voice critical questions about the anatomy of a creative work - gender relations, interactions with the viewers, political commitments, and marketing. This sociohistorical research studies three landmark art scenes of the time (France, the east coast, and the west coast of the USA), by delving into a documentary material of archives (interviews, reviews, essays, manifestos, notations and photographs). The thesis begins with a sociological inquiry which measures the visibility of these artistic movements; it is followed by a history of the institutional and critical apparatus which described the atistic skills and statements at work within body actions and happenings; lastly, the dissertation presents a topography of the workings of the body, drawn from the artists’ performances and theoretical stances, as well as art critics’ viewpoints and analyses. Key Words : body art, avant-gardes, history of the body, feminisms, documentation, historical sociology.
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Bourliaguet, Bruno. "Le conseil scientifique à la Maison-Blanche : acteurs, fonctions, pouvoirs." Doctoral thesis, Université Laval, 2016. http://hdl.handle.net/20.500.11794/27363.
Full textAbstract:
Tableau d’honneur de la Faculté des études supérieures et postdoctorales, 2016-2017La question du développement et de l'institutionnalisation du conseil scientifique de la présidence américaine constitue le coeur de cette thèse. Elle se situe au croisement de la sociologie de la science et de la sociologie politique, tout en débordant sur celles des élites, des organisations, de l'innovation et du développement durable. Elle commence par écrire l'histoire de cette institution depuis la Seconde Guerre mondiale en suivant à la fois les réorganisations administratives dont elle a été l'objet et les enjeux politiques qu'elle a cristallisés. Elle le fait en l'intégrant à l'histoire plus générale des transformations marquantes de la société américaine. Cette mise en perspective permet de justifier une périodisation qui se synchronise en grande partie aux mutations qui affectent la première économie mondiale et qui divisent l'histoire du conseil scientifique à la Maison-Blanche en trois grandes époques : de 1933 à 1974, de 1974 à 1989 et de 1989 à 2016. Dans un second temps, la thèse propose une sociographie des conseillers qui travaillent au sein du bureau exécutif du président. En privilégiant l'analyse comparative entre les première et dernière périodes, cette étude révèle une modification sensible du recrutement en matière d'âge, de reconnaissance académique, de réalisation professionnelle et de représentation disciplinaire. Elle permet surtout de repérer l'apparition d'un nouveau type de conseiller, à savoir le scientifique qui a réussi une carrière d'entrepreneur en valorisant une innovation technologique. L'analyse suggère que cette évolution, comme celle des conditions formelles et informelles de l'exercice du conseil, traduit l'apparition d'un nouveau type d'intégration de la science, de la technologie et de l'économie guidée par la priorisation de la croissance et du développement. Pour mieux comprendre cette intégration, la thèse étudie ensuite les fonctions formelles du conseil scientifique et celles que l'analyse peut reconstruire. Dégagées de leur contingence, on verra que ces dernières changent peu sur l'ensemble de la période. Le conseil de la présidence sert de façon régulière à légitimer, crédibiliser et faire performer les politiques suivies par l'exécutif américain, mais surtout à officialiser des politiques pour les élever au titre de référence. Ce faisant, en même temps qu'il traduit la nouvelle fonction de la technoscience dans les domaines militaire et économique, le conseil scientifique qui s'exerce au sein de l'exécutif de la première puissance mondiale participe d'un élargissement décisif de la réflexion sur l'exercice du pouvoir, d'un élargissement de cet exercice, de la circulation de cet exercice qui accompagne sa rationalisation dans les temps modernes et qui depuis le XVIIIe siècle se cantonnait pour l'essentiel à un détour par la science de l'économie politique. Se pose alors avec acuité la question de l'étendue des pouvoirs de ces conseillers au sein du gouvernement, une question qui est traitée ici au croisement de différentes théories proposées par les politistes, les philosophes et les sociologues, de Mintzberg à Foucault en passant par Bourdieu. Même si elle conclut à la relative inaptitude du pouvoir technocratique à se cristalliser en se personnalisant, la thèse n'entend nullement minimiser sa réalité ni le pouvoir plus spécifique qu'exercent les conseillers. Elle tend en effet à reconnaître une forme particulière de pouvoir technocratique, délégué et institué par le pouvoir politique, celui des conseillers, qu'elle qualifie de « pouvoir d'influence ». Elle précise les conditions d'affirmation de cette influence, circonscrit son périmètre d'expression et discute de sa nature. De manière concrète, elle offre d'éclairer sous un jour différent les politiques actuelles de la présidence Obama conduites par des technocrates que cette administration a abondamment recrutés, comme celle d'une transition énergétique jugée vitale pour freiner le réchauffement climatique. En fait, elle dévoile les ambiguïtés de la fonction de la science dans le développement économique dit « durable ». Elle tend encore à montrer que loin de constituer un exercice moral de la démocratie, mais loin aussi de représenter une atteinte irrémédiable à ses valeurs, les biais de gouvernance découverts par l'analyse relèvent surtout de la pratique « normale » du gouvernement. Finalement, la thèse suggère de considérer les transformations qui affectent le recrutement, les fonctions et les pouvoirs des conseillers scientifiques de la Maison-Blanche comme révélatrices des mutations de la production technoscientifique et des adaptations de la stratification de la communauté scientifique américaine, phénomènes à la source de conflits en gestation.
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Rannou, Agnès. "Edward Hopper et le réalisme américain." Paris 8, 2002. http://www.theses.fr/2002PA082127.
Full textAbstract:
La thèse aborde la question du réalisme dans la peinture américaine et tout particulièrement dans celle d'Edward Hopper. Le réalisme américain apparaît comme une manifestation de tendances qui n'ont cessé de se frayer une voie à travers toute l'histoire de l'art américain. Ces tendances répondent à la nécessité d'aborder résolument, afin de tenter de la définir, la nature de l'environnement américain, tant intellectuel que purement matériel, mais aussi de se démarquer de l'Europe, pour mieux saisir la quintessence d'une sensibilité particulière. Les thèmes traités par l'art réaliste des Etats-Unis résultent autant de l'expérience quotidienne que de son ancrage dans un contexte culturel spécifiquement américain. Parmi les grands repères de la peinture réaliste américaine, Edward Hopper occupe une place privilégiée. En effet, cet artiste a dépeint l'Amérique avec une force et une acuité étonnantes, parvenant à faire émerger une image devenue presque mythique de son pays. Notre attention s'est portée sur la question suivante : généralement connu et cité comme l'un des plus grands peintres réalistes américains du XX ème siècle, voire le plus important, pouvons-nous toujours considérer Edward Hopper comme un peintre réaliste ? Evoluant dans un monde en perpétuel quête de l'image et du visuel, où les influences et les interactions sont nombreuses et diffuses, la thèse tente également de montrer et de comprendre pour quelles raisons les compositions d'Edward Hopper, dans lesquelles se révèle la traduction d'une " américanité ", aient pu influencer le travail de quelques artistes contemporainsThis doctoral thesis deals with realism in American painting, most particularly in Edward Hopper's painting. American Realism may be seen as a series of trends that have been making their way through American art history. These trends answer be need to approach thouroughly the nature of both intellectual and purely material American environment, in an attempt to define it, and at the same time to stand apart from Europe so as to understand the essence of this its particular sensibility better. The themes treated by realist art in the United States find their source in everyday experience as much as in their being part of a specifically American cultural context. Edward Hopper stands at a privileged place among the most important step stones of American realist painting. He painted America with amazing strengh and precision, managing to give birth to an almost mythical image of his country. Attention was particularly paid to the following question : Edward Hopper is commonly known and spoken of as one of the most, if not the most, important American realist painters of the twentieth century, but is it still relevant today to think of him as a " realist " painter ? As Edward Hopper's work is part of a world in need of, and so continually seeking images and visual effects, a world following the rules of influences and interactions, this doctoral thesis also endeavours to show, and to understand the reasons why Edward Hopper's work, a work that translates into images the very notion of " American identity ", why his work was such an influence on that of some contemporary artists
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Le, Mat Jean-Pierre. "Rupture culturelle et continuité identitaire : Porto Rico face au changement de souveraineté de 1898." Rennes 2, 1999. http://www.theses.fr/1999REN20006.
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La prise de possession de l'île de Porto Rico par les Etats-Unis en 1898 met fin à quatre siècles de domination espagnole et entraîne de profondes transformations dans tous les domaines. Le présent travail est une exploration des divers aspects du contact entre deux cultures dans un contexte colonial. La première partie, intitulée, visions et révisions d'une période fondatrice, 1868-1898, est d'abord un bilan général de la situation de l'île à la fin 19e siècle. Le sentiment + identitaire ; exprime par les patriotes portoricains au 20e siècle en réaction à l'américanisation de l'île est fondé en grande partie sur l'idée que Porto Rico représentait, avant 1898 un ensemble de valeurs digne d'être affirmé et préservé. Dans quelle mesure un tel jugement est-il vraiment justifié? La diversité des représentations qui ont été données de la situation de l'île a cette époque. La force d'attraction des Etats-Unis sur les portoricains est déjà très sensible. Le deuxième partie, intitulée problématique de l'affirmation identitaire dans le nouveau contexte colonial, 1898-1930, concerne les réactions des portoricains partages entre le désir de modernité et l'attachement a leur identité. Le bilan de trois décennies d'énergique + américanisation ; parait bien mitigé. Résistance face a l'agression culturelle ? Simple effet d'inertie ? Approches inadaptées de la part du colonisateur? Ces années 1898-1930 voient l'émergence d'un mouvement d'affirmation nationale qui met en avant les valeurs d'une identité hispanique léguée par l'histoire. S'agit-il seulement de la réaction d'une élite qui voit son pouvoir menace ou bien de l'authentique prise de conscience de l'ensemble d'un peuple ?In 1898, putting an end to four centuries of Spanish rule, the United States take possession of the island of Puerto Rico and start a process of profound transformation. The aim of the present study is to explore the aspects of a cultural contact. Part 1, visions and revisions of a foundation period, 1868-1898, is a general assessment of the situation of the island at the end of the 19h century. The feelings of national identity voiced by Puerto Rican patriots in the 20th century is largely based on the idea that Puerto Rico had acquired a distinct and valuable identity before 1898. It is useful to assess the validity of such claims. The stress is laid on the diversity of images of the island at the end of the 19th century. It appears that Puerto Ricans felt a strong attraction towards the United States. Part 2, cultural problems in the new colonial environment, 1898-1930. Focuses on the reactions of Puerto Ricans to their new situation, on their attitudes to modernity and tradition. The results of three decades of intense + americanization ; seem rather limited. Are those limitations due to inertia ? To cultural resistance ? Could the approach by the united states have been wrong ? A strong national movements gathers strength during the period 1898-1930. It is led by polititians and writers who express the need to preserve and develop a specific puerto rican identity rooted in the past. Is this merely a reaction of the local elites who see their power threatened or does it mean that the people of Puerto Rico have deeply felt the need to preserve their cultural integrity ?
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Laguérodie, Stéphanie. "John Kenneth Galbraith, acteur et libre interprète du keynésianisme." Université de Marne-la-Vallée, 2007. http://www.theses.fr/2007MARN0355.
Full textAbstract:
Cette thèse s’intéresse à la place de John Kenneth Galbraith dans l’histoire de la pensée économique, avec le souci de comprendre son éclipse mais aussi la persistance et l’actualité de certains de ses thèmes et analyses. Nous montrons que la place particulière que Galbraith y a occupé tient à sa conversion et son adhésion, contrairement à d’autres institutionnalistes américains, à la théorie keynésienne, tout en ayant eu de cesse de la « dépasser ». Nous présentons Galbraith comme une figure (acteur) du keynésianisme américain du 20ème siècle mais une figure en marge de celui-ci (interprète) et dont le projet économique ne s’est pas réalisé. La problématique se situe donc dans une tension entre deux propositions : Galbraith est un acteur du keynésianisme américain car il s’est converti à la théorie de Keynes dans ce qu’elle présentait de nouveau par rapport à l’analyse néoclassique et Galbraith a agi dans la sphère politique en faveur de l’adoption de politiques d’inspiration keynésienne ; mais il a sans cesse, dans le même temps, contesté les hypothèses du bon fonctionnement microéconomique des marchés de la théorie néoclassique, qu’il reprochait à Keynes d’avoir implicitement acceptées, ce qui l’a placé en marge du courant dominant du keynésianisme américain de l’après-guerre (le keynésianisme de la synthèse). Cette problématique est développée dans le cadre du contexte historique de l’influence du keynésianisme sur la politique économique américaine entre les années 1930 et 1980. Il s’agit ici de situer la pensée de l’auteur dans la perspective plus large de l’histoire des idées et de l’histoire des faits économiques de son pays. Trois périodes ont été distinguées : celle de la faible influence sur la politique économique (décennie 1930 et la guerre) malgré une influence académique croissante, celle de l’acceptation croissante du principe de soutien de la demande même par des gouvernements dits conservateurs (années 1950-Eisenhower) et de l’influence maximale avec les présidences de John F. Kennedy et de Lyndon B. Johnson, celle enfin du recul de l’influence devant la montée des difficultés macroéconomiques (inflation, faible croissance). Les positions de Galbraith sont présentées pour chacune de ces périodes et situées par rapport aux autres keynésiens, notamment le « consensus keynésien » représenté par les keynésiens de la synthèse (Paul Samuelson, James Tobin, Robert Solow). Nous montrons comment les positions de Galbraith en matière de choix de politique économique sont expliquées par sa grille d’analyse théorique du fonctionnement des marchés et ses choix éthiques. Nous posons alors la question de la portée actuelle des analyses critiques et normatives galbraithiennes dans le contexte d’une théorie keynésienne éclatée, mais qui met en son cœur l’étude des défaillances du marché. Nous montrons que si l’héritage académique de Galbraith est faible dans les courants de la théorie économique actuelle, les thèmes qu’il met en avant pour expliquer le fonctionnement des économies et qu’il juge insuffisamment pris en compte (voire pas du tout) par la théorie économique récente présentent une grande actualité
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Jabouin, Evens. "Entre péripéties, luttes et participations : l'émigration des Haïtiens en Floride et en région parisienne au cours du vingtième siècle." Paris, EHESS, 2016. http://www.theses.fr/2016EHES0044.
Full textAbstract:
Quand on évoque la question de l'émigration des Haïtiens à travers le monde, l'un des écueils les plus récurrents la concernant est qu'elle est presque systématiquement associée aux années 1960, et plus particulièrement à l'avènement de Papa Doc au pouvoir en Haïti. Quant aux destinations de prédilection des Haïtiens, il y a cet autre écueil qui consiste à présenter Miami comme le bastion des pauvres boat people, alors que Paris, lui, est considéré comme le lieu d'accueil d'une migration d'élite ou des persécutés politiques. Cette étude entend montrer que ce qui semblait vrai à Paris au XIXe siècle et au début XXe siècle ne l'est plus depuis quelques décennies. En remontant à la première vague d'émigration vers Cuba dans les années 1910, elle indique que l'émigration des Haïtiens est antérieure à Duvalier et montre comment les Haïtiens des récentes vagues migratoires ont été traités en France, aux États-Unis et ailleurs. Considérés comme indésirables, ils ont été accueillis assez défavorablement dans leurs sociétés d'accueil respectives. Mais, depuis récemment, les Haïtiens sont en train de passer de leur statut de pauvres indésirables à celui de groupe influent et fréquentable. En Floride aujourd'hui, grâce notamment à la consolidation d'enclaves haïtiennes et la création de circonscriptions électorales, les Haïtiens parviennent à administrer des villes et à être élus à la tête d'institutions longtemps inaccessibles. En région parisienne, les Haïtiens n'ont pas eu de conquêtes électorales et politiques équivalentes, car moins visibles sur le plan social. Mais ils s'insèrent depuis quelques années dans une dynamique sociale encourageanteWhen one mentions the question of the emigration of the Haitians throughout the world, one of the recurrent themes relating to it is that it is almost systematically associated with the years 1960, and more particularly with the advent of Papa Doc to the power in Haiti. As for the favored destinations of the Haitians, there is another recurrent theme which consists of presenting Miami as the bastion of the poor boat people, whereas Paris is regarded as the destination of a more elite Haitian migration or of the persecuted political actors. This study intends to show that what seemed true in Paris during the 19th century and at the beginning of the 20th century has not been the case for already a few decades. Going back to the first wave of emigration towards Cuba in the years 1910, it shows that the emigration of the Haitians precedes Duvalier, and examines the issue relating to the hosting and the settlement of recent waves of Haitian immigrants in France, in the United States and elsewhere. Regarded as undesirable, they were received rather unfavorably in their respective countries of reception. Nevertheless, recently, the Haitians abroad are shifting from their status of the undesirable poor to that of an influential and respectable group. In Florida today, the Haitians have come to be an important municipal players, elected to the head city institutions which has long been inaccessible to them. In the Paris region, the Haitians have not had equivalent electoral and political success, because they are less visible socially. But they have been, in recent years, part for a very encouraging sociocultural dynamic
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Ribieras, Amélie. "Le discours socioculturel et les pratiques militantes des conservatrices aux États-Unis. Le cas de Phyllis Schlafly et Eagle Forum." Thesis, Paris 3, 2019. http://www.theses.fr/2019PA030048.
Full textAbstract:
Cette thèse examine le discours socioculturel et les pratiques militantes des femmes conservatrices aux États-Unis, àtravers le cas de l’organisation Eagle Forum créée par Phyllis Schlafly (1924-2016). Cette militante conservatrice puiseà la fois dans son expérience militante personnelle, notamment au sein du Parti républicain, et dans des cadresidéologiques normatifs véhiculés par le mouvement conservateur pour mobiliser ses semblables. Son parcours personnel,entre conformité et vocation politique, est abordé tout au long de cette étude en lien avec la montée du conservatismesur la période considérée, mais également avec la contestation sociale, à partir des années 1960. Dans un contexte d’épanouissement des mouvements sociaux, et en particulier du féminisme, qui préconise la libération des femmes vis-à-vis des carcans patriarcaux et de définitions genrées étroites, les conservatrices ont recours à l’action collective, qu’elles estiment nécessaire pour défendre la famille traditionnelle régie par la division stricte des rôles par sexe. L’homme y est en charge de la survie économique du foyer tandis que la femme s’occupe des soins aux enfants et du foyer. En 1972, les conservatrices s’opposent à la proposition d’un amendement pour l’égalité des droits, l’Equal Rights Amendment (ERA), qui vise à inscrire l’égalité des sexes dans la Constitution. Phyllis Schlafly fonde alors STOP ERA (1972), puis Eagle Forum (1975) afin de porter le message conservateur et fournir un support militant pour les conservatrices, souvent caractérisées par leur statut de femmes au foyer. La responsable d’Eagle Forum se fait le héraut d’un discours antiféministe acerbe qui rejette la vision féministe de lafemme et de la famille et prône le maintien des normes socioculturelles traditionnelles qu’elle juge bénéfiques pour lesfemmes. Au moyen de cadres de l’action collective et d’une manipulation des émotions opportuns, elle diffuse largementses idées, notamment dans sa newsletter The Phyllis Schlafly Report. Dans le but d’assurer la solidité de son organisation et de l’inscrire dans la longévité, Schlafly développe des pratiques culturelles visant la cohésion, impliquant notamment l’utilisation des émotions et l’entretien de la mémoire, et elle se pose en leader et figure conservatrice incontournablesThis thesis focuses on the sociocultural discourse as well as the militant activities championed by conservativewomen in the United States, through the specific example of Phyllis Schlafly (1924-2016) and her organization EagleForum. This conservative activist mobilized her peers by drawing from her personal experiences, especially in theRepublican Party, and from ideological principles crafted by the conservative movement. Her personal trajectory,between conformity to social norms and involvement in the political arena, is discussed in parallel with the rise ofconservatism and in the context of the 1960s-70s social protest. In the face of thriving social movements, and more particularly feminism, which advocated women’s liberation, conservative women also resorted to collective action in order to protect what they saw as the traditional family construct, characterized by a strict division of work by sex. In their vision, the man is meant to be the sole breadwinner, ensuring the economic viability of the home, while the woman is a homemaker, taking care of home and children. In 1972, conservative women opposed the Equal Rights Amendment (ERA), which aimed to secure equality between the sexesin the U.S. Constitution. Phyllis Schlafly founded STOP ERA that same year, and Eagle Forum in 1975, in order tospread the conservative message and provide conservative women, often homemakers, with an organization into whichthey could channel their activism. Phyllis Schlafly crafted a strongly antifeminist discourse that opposed the feminists’ intention to liberate women and reform the family, and she advocated for traditional sociocultural norms that she considered beneficial to women. Thanks to appropriate collective action frames, coupled with her ability to manipulate emotions, she was able to spread her ideas throughout the country, especially with the use of her newsletter The Phyllis Schlafly Report.In order to strengthen her organization and insure her legacy, Schlafly also devised collective practices such as emotionalsupport and the construction of memory, thus developing a unique militant culture. She also established herself as anabsolute leader, solely at the forefront of the conservative women’s movement
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Leblond, Christian. "L'accord de libre-échange Nord Américain et l'identité culturelle américaine : discours économique et politique." Nice, 1999. http://www.theses.fr/1999NICE2028.
Full textAbstract:
L'Accord de Libre-Echange Nord-Américain (ALENA), dès 1994, jette les bases d'une zone de libre échange pour les marchandises et les capitaux entre États-Unis, Mexique et Canada. Aux États-Unis, le débat de ratification dépasse le cadre de l'économie et permet une lecture identitaire. Analysant les positions des différents acteurs, nous détaillons trois niveaux de lecture : éclatement, rayonnement et repli. Le débat offre d'abord une image éclatée de l'identité américaine, devenue introuvable. Le débat de société autour de l'écologie et de la "fuite" des emplois débouche sur une recomposition politique partielle assez paradoxale. L’équilibre des pouvoirs, dans la logique des procédures fast-track et super 301, se déplace en faveur des défenseurs du néoprotectionnisme. Au deuxième niveau, l'ALENA crée une vaste zone régionale dominée économiquement par les États-Unis. L'ouverture du Canada et surtout du Mexique, traditionnellement protectionniste, illustre apparemment le triomphe des thèses économiques défendues par Washington depuis 1947 (GATT)
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Coste, Françoise Hélène. "Le parti républicain new yorkais, ou le bastion du libéralisme républicain (1980-2000)." Bordeaux 3, 2004. http://www.theses.fr/2004BOR30034.
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Le parti republicain de l'etat de new york a marque l'histoire americaine en s'identifiant traditionnelement au courant de pensee liberal republicain. Cet ancrage a la gauche du spectre ideologique constitue une conclusion logique pour un parti qui a dans le passe fortement influence les mouvements radicaux et progressistes. Generalement, le mouvement liberal republicain est considere comme disparu, victime de la revolution reaganienne conservatrice des annes 1980. Meme s'il est indeniable que le parti republicain new yorkais contemporain a definitivement tourne la page de son liberalisme historique, de nombreuses traces de cette ideologie subsistent jusqu'à aujourd'hui. C'est en particulier grace a des leaders comme le maire de new york city depuis 1993, rudy giuliani, et a george pataki, le gouverneur de l'etat depuis 1994, que le parti republicain new yorkais conserve son originalite ideologique dans le paysage de la droite americaine. Ces deux hommes combinent en effet conservatisme economique et liberalisme social et culturel, ce qui represente la recherche d'une troisieme voie originale dans un monde politique de plus en plus polariseThe republican party from the state of new york left its print on american history as belonging to a school of thought that is traditionnaly liberal republican. Its strong positioning at the left of the ideological spectrum constitutes the logical conclusion for a party which powerfully influenced the radical and progressive movements. The liberal republican movement is usually considered to be dead, a victim of reagan's conservative revolution in the 1980s. Even if the fact that new york's actual republican party definitely relinquished its historical liberalism cannot be denied, numerous traces of this ideology still persist today. Thanks to such leaders as the mayor of new york city since 1994, rudy giuliani, or george pataki, who is the state's governor since 1994, new york's republican party still holds its ideological originality compared to the more traditional american right. Indeed, the two men combine economic conservatism and social and cultural liberalism, which represents the search for a third way in a political world which finds itself more and more polarised
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Bengobeyi, Benjamin Jean-Jacques. "La France et les Etats-Unis face à l'Irak et à l'Iran de 1972 à 1982 : comparaison et relations." Thesis, Paris 1, 2016. http://www.theses.fr/2016PA01H211.
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La France et les Etats-Unis fascinent l' observateur des relations internationales par la complexité et les contradictions de leurs relations, tant est paradoxal et parfois détonant, le mélange d'amour haine ou peut être plus justement, d' attraction-répulsion ou d'amitié-tension qu'elles recèlent. Ce qui n'empêche pas les deux pays de se retrouver ensemble lorsqu'il s' agit de défendre la liberté. Contrairement à l'Espagne ou à la Grande-Bretagne, la France demeure le seul grand pays européen à n' avoir jamais été en guerre contre les Etats-Unis. Pourtant, elle est son allié le plus indocile. La France et les Etats-Unis sont donc les pires amis du monde. Aussi cette réflexion se donne-t-elle pour ambition d' analyser leurs relations avec l'Iran et l'Irak de 1972 à 1982, ainsi que les perspectives de coopération ou de compétition qui en ont résulté. Toutefois, on ne peut comprendre ces relations que si l' on admet au préalable qu'elles renvoient à une appréciation différente des situations internationales et des intérêts des deux paysFrance and the United States fascinate the observer of international relations by the complexity and contradictions of their relations, as is paradoxical and sometimes explosive, the love-hate mixing (or perhaps more accurately, attraction-repulsion or friendship-voltage) they contain. This does not prevent the two countries to get together when it cornes to defending freedom. Unlike Spain or Britain, France remains the only major European country to have never been at war against the United States. Yet it is his most unruly ally. France and the US are the worst friends. Also this reflection does the ambition to analyze their relations with Iran and Iraq from 1972 to 1982, as well as prospects of cooperation or competition that resulted. However, one cannot understand these relations only if we admit beforehand that they refer to a different assessment of international situations and interests of both countries
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Encrevé, Lucile. "Brice Marden, opacité et transparence." Paris 4, 2005. http://www.theses.fr/2005PA040159.
Full textAbstract:
L'œuvre de l'artiste abstrait américain Brice Marden, né en 1938, est constitué de deux parties distinctes en apparence: des peintures à panneaux monochromes et des tableaux parcourus de lignes, qu'annonçaient, plus tôt dans sa carrière, des œuvres sur papier. Il est en réalité très cohérent, soumis à l'opacité comme à la transparence. Si cette dernière est une tentation, l'opacité triomphe toujours. Deux gestes de l'artiste sont essentiels à cet égard: le recouvrement et l'effacement. Ses œuvres, dont les titres font référence au réel ou à l'histoire de l'art dans son ensemble mais dont les sujets sont d'abord la mort, la mélancolie, la mémoire et la présence, interrogent les possibilités de la peinture abstraite et affirment sa vitalitéThe work of the American abstract artist Brice Marden, born in 1938, is made up of two parts outwardly distinct: paintings with monochromatic panels and pictures with a network of lines, which earlier works on paper announced. It is actually very coherent, subjected to opacity and to transparency alike. If the latter is a temptation, the opacity is always triumphant. Two actions of the artist are essential in connection with that: recovering and erasing. His works, whose titles refer to reality or to the whole art history but whose real subjects are death, melancholy, memory and presence, question the possibilities of abstract painting and declare its vitality
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Aubart, François. "Pratiquer sans permis : La Pictures Generation et le contrôle des représentations (1977-1986)." Thesis, Paris 8, 2019. http://www.theses.fr/2019PA080052.
Full textAbstract:
Cette thèse étudie les rapports que les artistes de la Pictures Generation entretiennent avec le contrôle des représentations, et par les représentations. L’expression Pictures Generation désigne un groupe d’artistes américains, nés entre 1945 et 1955, qui à partir de la fin des années 1970 réalisent des œuvres en copiant ou en imitant des images du cinéma, de la publicité, d’émissions de télévision, de magazines et d’autres sources de la culture populaire diffusant des représentations idéalisées. Certains de ces artistes reproduisent des images préexistantes, et les font apparaître dans des contextes et sur des supports neufs. Le réglage des conditions de reproduction leur sert à modifier le matériau original. D’autres produisent des images, notamment photographiques ou filmiques. Les images reproduites ou élaborées par les artistes de la Pictures Generation résultent de mises en scène. Elles représentent des environnements et des situations idéalisées. Elles sont élaborées pour affecter leurs spectateurs, les impressionner ou convaincre. Contrôler la circulation et la production des images permet à ces artistes d’en amplifier l’influence et de rendre manifestes les normes sociales qu’elles véhiculent. Cela les conduit à intervenir dans des dispositifs de diffusion, à exercer des fonctions, à utiliser des techniques et des matériaux sans la légitimité requise pour ces activités. L’ambiguïté de leur pratique réside dans le fait que c’est en utilisant ces outils et ces représentations qu’ils en font la critiqueThis thesis studies the relations the Pictures Generation entertains with the control of, and by, representations. The term Pictures Generation refers to American artists born between 1945 and 1955, who, since the end of the 1970’s, made works reproducing or imitating images taken from movies, advertisements, television shows, magazines and other popular culture sources of idealized representations. Some of these artists reproduce pre-existing images in new contexts and on new supports. Setting the conditions of reproduction and circulation allows them to modify the original picture. Others create images, mostly photographic and cinematographic. The images the Pictures Generation artists reproduce or create are staged. They are set up to affect the spectators, to impress or convince them. Controlling the circulation and the production of images allows these artists to amplify the influence and the social norms conveyed by these representations. This drives them to take part in diffusion apparatus, to practice function, to use technics and materials without having the legitimacy required for such activities. The ambiguity of their practice lies in the fact that they use such tools and representations to criticize them
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Journoud, Pierre. "Les relations franco-américaines à l'épreuve du Vietnam entre 1954 et 1975 : de la défiance dans la guerre à la coopération pour la paix." Paris 1, 2007. http://www.theses.fr/2007PA010650.
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La non intervention des États-Unis dans la bataille de Dien Bien Phu, la substitution rapide de l'influence américaine à celle des Français au Sud-Vietnam après 1954, puis l'opposition du général de Gaulle à l'américanisation de la guerre comme ses appels à la neutralisation, ont suscité de fortes tensions entre Paris et Washington, reflets d'une opposition plus fondamentale entre deux universalismes concurrents. Cependant, la diplomatie américaine a ménagé les intérêts économiques et culturels des Français au Vietnam. Entre les deux gouvernements, l'effort de compréhension mutuelle a été constant. Surtout, entre 1965 et 1973, la recherche de la paix a favorisé de multiples rapprochements franco-américains. Le choix de Paris comme site des négociations américano-vietnamiennes, la contribution discrète du gouvernement et de quelques intermédiaires français à l'ouverture et à l'animation du dialogue entre les belligérants ont eu des effets indéniablement positifs sur le processus de paix.
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Béliveau-Beaulac, Victor Amadeus. "Conserver l'influence acquise : les États-Unis face à des dictatures amies en péril." Doctoral thesis, Université Laval, 2018. http://hdl.handle.net/20.500.11794/31905.
Full textAbstract:
La Maison-Blanche a toujours entretenu des relations diplomatiques privilégiées avec des dictateurs. Si l’avènement de ces amitiés est un truisme en vertu des avantages mutuels qu’elles confèrent aux deux parties en présence, lorsqu’une insurrection secoue un dictateur ami à l’interne, la décision de la Maison-Blanche d’opérer une rupture ou d’opter pour le prolongement de cette relation l’est beaucoup moins. De la Guerre froide au Printemps arabe, la Maison-Blanche a – à plusieurs reprises – tantôt continué d’appuyer des dictateurs amis en péril, tantôt choisi d’en abandonner d’autres, pourtant confrontés à des circonstances analogues. Comment expliquer cette dichotomie décisionnelle dans la politique étrangère de la Maison-Blanche dans ce type de crise? Notre recherche avance qu’il y a un calcul lié à la recherche constante de la conservation maximale de l’influence acquise (CMIA) permettant de décrypter cette apparente contradiction. Pour tester la validité théorique de cette hypothèse, nous l’appliquons à un échantillon de six cas empiriques à savoir : Batista à La Havane en 1959, Pahlavi à Téhéran en 1979, Mobutu à Kinshasa en 1990-1991, Suharto à Jakarta en 1998, Aliyev à Bakou en 2005 et enfin Moubarak au Caire en 2011.
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Dryansky, Larisa. "Déplacements : les usages de la cartographie et de la photographie dans l'art américain des années 1960 et du début des années 1970 : les cas de Mel Bochner, Douglas Huebler, Dennis Oppenheim, Ed Ruscha et Robert Smithson." Paris 1, 2011. http://www.theses.fr/2011PA010557.
Full textAbstract:
A travers les cas de cinq artistes (Mel Bochner, Douglas Huebler, Dennis Oppenheim, Ed Ruscha et Robert Smithson), il s'agit, dans cette étude, de rendre compte de la diversité et de la complexité des usages de la cartographie et de la photographie dans l'art américain des années 1960 et du début des années 1970, une période marquée par la remise en question de la définition formaliste de l’œuvre d'art. Loin de n'avoir, dans ce contexte, qu'une fonction documentaire - interprétation qui a prévalu jusqu'ici -, cartes et photographies, ainsi que nous le démontrons, jouent un rôle fondamental dans l' exploration de modalités différentes de la perception et la recherche de voies nouvelles pour l'art. Dans la première partie de la thèse, nous examinons comment le recours à la cartographie et au médium photographique s'articule à la problématique de la réintroduction de la temporalité dans les oeuvres d'art qui est au cœur de la crise du modèle moderniste. Dans un deuxième temps, nous traitons de la relation au paysage en montrant en quoi cartes et photographies participent d'une réflexion sur la redéfinition de l' abstraction en lien avec le réel. La troisième partie porte sur les façons dont les techniques et les représentations cartographiques et photographiques servent à interroger les conceptions habituelles de l'espace, et ce à un moment où l'art investit de nouveaux sites. Nous envisageons de la sorte tant les usages conceptuels que matériels de la cartographie et de la photographie.