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Dissertations / Theses on the topic 'Art – Iran – 20e siècle'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 13 February 2022

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1

Goudarzi, Mostafa. "La peinture contemporaine en Iran depuis 1940." Paris 1, 1996. http://www.theses.fr/1996PA010592.

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Abstract:

En 1940, la mort de Kamal-Ol Molk amorça la fin du naturalisme et les nouveaux changements dans la peinture contemporaine d’Iran. Au cours de la même année, grâce aux efforts d'un français, professeur André Godard, la faculté des beaux-arts de Téhéran fut inaugurée, ce qui est un bon moyen pour garder le contact avec les changements artistiques de l'occident. Ce fut une nouvelle ère surtout accentuée par les voyages en Europe des élèves de cette faculté qui dès leur retour, présentèrent de nouvelles formes. Inévitablement, la querelle entre l'ancien et le nouveau s'installa. Dans cette recherc

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2

Bombardier, Alice. "La peinture iranienne au XXème siècle (1911-2009) : historique, courants esthétiques et voix d'artistes. Contribution à l'étude des enjeux de l'art en Iran à l'époque contemporaine." Paris, EHESS, 2012. http://www.theses.fr/2012EHES0134.

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Abstract:

Cette recherche tente de reconstituer à la lumière de plusieurs enquêtes de terrain et à partir de différents angles d’approche, la manière dont la peinture - dans la lignée ou en rupture par rapport à un héritage ancestral prestigieux - a été pratiquée et a évolué en Iran au XXème siècle. La période étudiée débute en 1911, date à laquelle la première Ecole des Beaux-Arts est créée dans le pays, et s’arrête en 2009, année de l’inauguration du Premier Festival International Fadjr des Arts Plastiques. Dans ce laps de temps, les différentes politiques culturelles qui ont orienté le développement

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3

Haghir, Saeed. "Les sources de l'architecture contemporaine en Iran : (depuis la révolution islamique - 1979)." Paris 1, 2008. http://www.theses.fr/2008PA010518.

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Abstract:

Avec la révolution islamique de 1979, l'Iran a connu une évolution qui a marqué ses structures sociales, dans le sens d'esprit dominant marquant de son empreinte la conscience globale d'une époque. Dans cette perspective, l'analyse des sources dans l'architecture iranienne devient un sujet important qui peut se présenter sous forme de questions parfois délicates. Pour répondre à l'ensemble de ces questions, la présente thèse dans ses deux parties aborde les sources historique et épistémologique de l'architecture contemporaine. Ce travail étudie les liens entre l'architecture iranienne d'aujour

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4

Baghi, Alireza. "L'état de la création en arts plastiques en Iran depuis la révolution islamique." Strasbourg, 2011. http://www.theses.fr/2011STRA1097.

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Abstract:

Depuis la Révolution islamique en 1979, il faut considérer l'art iranien sous tous ses aspects. Multiplicité sans cesse jaillissante, des espaces de création et d’exposition. Et dans ses supports, et dans les matières travaillées. Un engouement pour les nouvelles technologies n'a cessé de proliférer sous le régime des Qâdjâr : photographie, cinéma, imprimerie, journaux et plus tard, la radio et la télévision ont été importés d’Occident comme autant de nouvelles ressources qui ont permis aux arts iraniens de se développer. On n’a jamais vu un Iran aussi varié en termes d’essor culturel qu’aujou

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5

Hessami, Kermani Mansour. "Tradition et nouvelles technologies en arts." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2005. http://www.theses.fr/2005STR20014.

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Abstract:

La tradition, malgré l'opinion générale, est une notion moderne car elle se renouvelle à chaque instant avec toute la signification d'un critère général de la distinction temporelle. A partir du moment où une nouvelle pratique s'installe avec l'avancée technique, la pratique précédente devient ancienne et par la suite elle est traditionnelle. A la vitesse actuelle de la techno-science cette transformation de nouvel en ancien est incroyable. Pourtant, l'œuvre d'art n'est jamais nouvelle car elle pourrait se modifier par les moyens techniques interactifs. La nouveauté en matière plastique, numér

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Fathalla, Anna. "La peinture irakienne reflet de la société." Toulouse 2, 2002. http://www.theses.fr/2002TOU20064.

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Abstract:

En Irak, la peinture représente un aspect important de la culture du pays. Les peintres contemporains irakiens du vingtième siècle, conscients de la réalité sociale, culturelle, et politique, ont contribué, par leur persévérance, leur recherche artistique et leur pensée idéologique, qui se réfère aux fondements de la civilisation mésopotamienne et islamique, au changement des moeurs et à la modernité de leur pays, qui a connu la décadence durant l'époque de l'empire ottoman. La préoccupation du peintre irakien est de rapprocher davantage l'art à la société irakienne, qui est la source principa

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7

Zabolinezhad, Hoda. "A la recherche de la figure de l'artiste contestataire contemporain, dans le cadre de la mondialisation : le cas particulier des artistes contestataires iraniens." Thesis, Strasbourg, 2018. http://www.theses.fr/2018STRAC005.

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Abstract:

« Les philosophes analytiques de l'art et les artistes conceptuels ont en commun de refuser la théorisation et la recherche du beau comme idée ou norme, pour poser à la place une définition de l'art comme fonction symbolique toujours à décrypter à partir d'elle-même et de son langage propre, sans lui appliquer une essence a priori » explique Dominique Chateau (esthéticien français, né en 1948). En d’autres termes, il s’agit de l'esthétique issue de l'empirisme logique et du pragmatisme. La référence à une partie de l'introduction du premier numéro de la Revue francophone d'esthétique, sous la

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8

Jafari, Sara. "L'évolution de l'art contemporain en Iran : l'art plastique : la peinture." Thesis, Strasbourg, 2014. http://www.theses.fr/2014STRAC003/document.

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Abstract:

Dans ce travail de thèse, j’ai dressé un tableau de la situation actuelle de la peinture contemporaine iranienne pour montrer dans quelles conditions celle-ci a évolué : tantôt elle a été opprimée et condamnée, tantôt elle s’est relevée et a continué sa progression vers l’avant. J’ai analysé la situation générale de la peinture contemporaine iranienne en tenant compte du contexte historique, politique, social et culturel de l’Iran. L’histoire et la culture ancienne de ce pays, et la vie quotidienne des iraniens sont soumises à un certain nombre d’événements qui pèsent sur la vie du peuple. Les

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Khany, Minoo. "Les représentations de la guerre dans la peinture iranienne après 1981." Thesis, Paris, INALCO, 2014. http://www.theses.fr/2014INAL0006.

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Abstract:

La problématique de ce travail consiste à s’interroger sur la définition de la peinture de guerre et sur son devenir après la guerre, sur l’histoire de la peinture de guerre en Iran, sur l’interprétation de la guerre par les artistes, sur les éventuelles commandes. Comment cette peinture a-t-elle commencé en Iran ? Quel est le point de vue des peintres iraniens sur la guerre et sur les peintures de guerre ? Ont-ils critiqué la guerre dans leurs peintures ? Y a-t-il des foyers pour la création de ce type d'œuvres en Iran qui ont commandé aux peintres et si oui à quel but ? Ce travail comporte q

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10

Sadeghinia, Sara. "Défis de quelques pratiques artistiques contemporaines de la jeune scène iranienne." Thesis, Montpellier 3, 2012. http://www.theses.fr/2012MON30024.

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Abstract:

La culture en général et l’art, en particulier, occupent une position unique dans la structuration d’une société. En dépit des conflits, des convulsions politiques et idéologiques qu’a connu depuis un siècle, l’Iran d’aujourd’hui n’est plus un pays sous le joug politique d’une théocratie obscurantiste. Contrairement aux discours bruyants et actions hostiles de dirigeants islamiques qui provoquent si facilement l’attention du grand public en Occident, l’expression artistique iranienne reste très peu connue du public du monde entier. C’est à partir d’une réalisation plastique personnelle qu’ont

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Ghaffari, Sétareh. "Communications traditionnelles et mouvements révolutionnaires en Iran : de la Révolution constitutionnelle de 1905-11 à la Révolution islamique de 1978-79." Paris 7, 1991. http://www.theses.fr/1991PA070106.

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Abstract:

En iran, les reseaux de communication traditionnelle, notamment la mosquee, l'ecole religieuse et le bazar, ont joue un role proeminent dans la revolution constitutionnelle de 1905-11 et dans la revolution islamique de 1978-79. La premiere aboutit a la laicisation et a l'occidentalisation de l'iran, tandis que la seconde a eclate en protestation contre l'exces de modernisation et d'acculturation. En effet, des les annees 1960, la restructuration capitaliste de l'iran, la modernisation autoritaire et l'urbanisation rapide ont about a de grands changements sociaux et a la politisation des masses

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Shirali, Mahnaz. "La jeunesse iranienne, une génération en crise : étude de cas les jeunes du quartier Gisha de Téhéran." Paris, EHESS, 2000. http://www.theses.fr/2000EHES0134.

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13

Malekchahi, Gholamreza. "Les agrumes au Mâzandarân." Paris 4, 1988. http://www.theses.fr/1988PA040117.

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Abstract:

Jusqu'en 1971, la production agrumicole iranienne malgré son archaïsme arrivait à satisfaire la demande intérieure. Dans les années 1950, l’Iran exportait même une partie de sa production vers les pays du golfe persique. Mais à partir de 1970, et suite à l'augmentation du P. N. B. Par habitant qui a gonflé la demande, le gouvernement s'est lancé dans les importations d'agrumes. Celles-ci sont passées de 5739 tonnes en 1970 à 266243 tonnes en 1976. La politique ferme menée par le gouvernement depuis 1979 contre l'importation des agrumes a eu pour conséquence une augmentation des prix de ces fru

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14

Sultan, Mahfood al. "Les relations entre l'Irak et l'Iran, de 1911 à 1980." Montpellier 3, 1987. http://www.theses.fr/1987MON30021.

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Abstract:

Cette recherche porte sur l'etude historique contemporaine des relations irakoiraniennes, a travers les diverses periodes qui ont marque ces relations. La premiere phase, c'est-a-dire celle d'avant la premiere guerre mondiale, est caracterisee d'abord par une lutte entre les ottomans et les perses, en vue de la domination sur l'irak (1508-1638). Cette lutte s'est achevee a l'avantage des premiers qui gouvernerent l'irak de 1638 a 1911. Au cours de cette periode, les deux parties ont conclu plusieurs traites afin de mettre un terme aux differends nes entre elles a propos de l'irak. A cet egard,

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15

Jozani, Niloufar. "Les affections cutanées dans la médecine populaire en Iran." Paris 10, 1991. http://www.theses.fr/1991PA100040.

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Abstract:

Ce travail prend en considération la peau en tant que l'enveloppe du corps. Les affections cutanées sont situées dans un ensemble de concepts autour de la maladie en général. Dans ce travail sont traitées également des notions telles que "propre" et "sale", "beau" et "laid", "normal" et "anormal". La nature des maladies, reconnues par les informateurs (selon les entretiens effectués en 1983 et 1986 (à Téhéran) en tant que "maladies de peau" qui s'étendent au-delà des maladies dites cutanées répertoriées par la biomédecine, a entrainé la nécessite de définir la signification des maladies cutané

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16

Saeed, Hasan Ali Hasan. "Singularités de l'art contemporain au Bahreïn, à travers le tissu et le tissage." Paris 1, 2010. http://www.theses.fr/2010PA010504.

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Abstract:

Le but de ma recherche est de montrer l’évolution des activités artistiques au Bahreïn. J'insiste sur les arts plastiques où l'on remarque que le tissu s'est imposé dans les arts appliqués ou décoratifs comme matière dont l'artiste se sert pour réaliser son art. Mon autre objectif est de montrer comment j'ai tiré profit de cette ambiance artistique qui caractérise ce pays. ]'ai développé dans mon travail problématique de la modernité dans son rapport à la tradition. Le développement actif des arts plastiques au Bahreïn s'effectue au milieu des années quatre-vingts, après le retour au pays des

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17

Shafiei, Sararoudi Mehrnoosh. "Recherche, analyse et comparaison entre la céramique ancienne et contemporaine (Iran et Occident)." Strasbourg, 2009. http://www.theses.fr/2009STRA1015.

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Abstract:

Cette recherche interpelle la situation d'une technique traditionnelle, la céramique, en comparant des oeuvres artistiques anciennes et contemporaines. La céramique, un des plus anciens héritages de l'homme, est une des techniques utilisées aussi bien dans la pratique historique que la notre. Dans un premier temps, la recherche prend forme en s'appuyant sur les références historiques de l'Iran, en tant qu'un pays très riche et comme grande civilisation productrice de céramiques. La thèse interroge l'innovation apportée dans les oeuvres à différentes époques ; elle observe les conséquences de l

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Fraixe, Catherine. "Art français ou art européen ? : l'histoire de l'art moderne en France : culture, politique et récits historiques, 1900-1960." Paris, EHESS, 2011. http://www.theses.fr/2011EHES0115.

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Abstract:

Cette thèse analyse une série d'« histoires de l'art moderne» diffusées en France de 1900 à 1960 comme un « hypertexte» dont les mutations ne se comprennent qu'à la lumière des reconfigurations politiques d'une même question, à savoir la forme de la communauté qu'ils tentent de définir. Entre la nation et l'Europe, le peuple et les élites, les « ethnies» et les « races», ces « histoires» établissent jusqu'à la Seconde Guerre mondiale des liens complexes, et des distinctions tranchées. Le modèle organiciste testé par la III e République vers 1900 puis au Salon d'Automne structure durant trois d

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Sayar, Homa. "La poésie d'avant-garde dans la littérature persane." Paris, INALCO, 1999. http://www.theses.fr/1999INAL0026.

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20

Phalippou, Eric. "Voir aujourd'hui une antique tradition : enquête audiovisuelle sur les rites domestiques des communautés zoroastriennes d'Inde et d'Iran." Paris, EPHE, 1999. http://www.theses.fr/1999EPHEA005.

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21

Besson, Christian. "Au gai savoir de la critique : histoire de l'art contemporain et sémiotique appliquée (essais monographiques." Rennes 2, 2001. http://www.theses.fr/2001REN20053.

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Abstract:

Le corps de cette thèse est constitué de 23 études monographiques sur l'œuvre d'artistes contemporains pour la plupart. Ayant déjà donné lieu à des prépublications, elles ont toutes été revues, corrigées, augmentées ou précisées et sont rassemblées par ordre chronologique. Chacune porte sur un problème sémiotique particulier: R. Long (dispositif sémiotique et poétique), J. Gerz (critique de la représentation et Dichtung), M. Merz (chiffre de la création), A. Et P. Poirier (Ars Memorandz), M. Verjux (dispositif, allégorie), D. Vermeiren (champ et véhicule), N. Toroni (énoncé et supplément), S.

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Le, Gouriérec Frédéric. ""Art contemporain", le cas chinois : le jugement d'art au XXe siècle." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/2000PA040255.

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Abstract:

Cette thèse a pour but de dégager les principes critiques mis en œuvre par le jugement d'art chinois tout au long du XXe siècle. La première partie s'attache à dégager les enjeux des ruptures attestées par l'histoire dans le passage de l'art lettre ancien à l'art moderne, puis à l'imagerie maoïste et enfin à l'art contemporain, et aboutit à une remise en cause de la pertinence de ces catégories dans le cas chinois. Il est établi que l'art lettré se définit uniquement comme un exercice de jugement. L'art moderne ne s'explique pas par l'opposition historique simpliste et fausse de la tradition c

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Kim, Eun-ho Paulin. "Art nouveau et art du vitrail." Paris 8, 1987. http://www.theses.fr/1987PA080194.

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Abstract:

Travail d'une plasticienne, fascinee par l'art nouveau en architecture et bien sur dans le vitrail. - l'introduction - generale - traite egalement du verre considere comme une matiere vivante. Cet aspect est developpee dans le corps du texte. - la fonction historique du vitrail dans l'architecture, completee par une presentation de l'ecole de nancy et de j. Gruber. - illustration de cet art par les representants les plus eminents : peintres, concepteurs de vitraux, architectes. - la presentation et l'analyse de ma propre pratique : realisation de copies, restaurations et creations dont plus re

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Eudes, Émeline. "Vers une poétique d'un langage plastique dans l'art contemporain finlandais, islandais et norvégien." Paris 8, 2009. http://www.theses.fr/2009PA083684.

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Abstract:

Pour des raisons historiques et géographiques (indépendance instaurée au XXe siècle, position isolée à la périphérie de l’Europe, climat et environnement naturel prégnants. . . ), la langue et l’acte de langage sont devenus en Finlande, en Islande et en Norvège des gestes décisifs pour la représentation de soi et l’exploration de son environnement. Partant de cette constatation, le travail de recherche examine la continuité de cette notion de langage à travers les arts plastiques de chacun de ces pays, faisant ainsi se recouper les préoccupations historiques, culturelles et artistiques. Avec p

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Ravant, Claude. "De l'URSS à la Russie : recherches sur l'art non officiel moscovite depuis la mort de staline jusqu'à nos jours." Paris 10, 2002. http://www.theses.fr/2002PA100092.

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Abstract:

Ce travail retrace l'histoire du développement de l'art non officiel moscovite depuis la mort de Staline jusqu'à son entrée dans un musée national, la Galerie Tretiakov en l'occurrence. Il tente de définir un fil conducteur entre l'art non officiel des années 60, souvent négligé au profit du conceptualisme de la décennie suivante, l'art officiel déviant (" l'aile gauche" de l'Union des artistes), l'art semi-officiel (l'art cinétique, l'hyperréalisme), et l'art non officiel dans son ensemble. Les différentes grandes tendances de cet art y sont analysées : le néo-modernisme qui se développe para

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Spiesse, Emmanuelle. "Devenir artiste au Nigeria : du début du XXème siècle au début du XXIème siècle." Paris 1, 2012. http://www.theses.fr/2012PA010623.

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Abstract:

A partir d'archives inédites et d'une centaine d'entretiens auprès d'acteurs de l'art (artistes, galeristes, historiens de l'art, universitaires, collectionneurs, journalistes), cette étude reconstitue des trajectoires pour devenir artiste contemporain au Nigeria. Ces trajectoires passent notamment par des lieux de formations (universités, ateliers), par des lieux d'expositions (les galeries lagosiennes. . . ), par l'insertion de l'artiste dans un réseau professionnel, personnel et/ou associatif et enfin par son combat ambivalent pour la reconnaissance de son art dans son pays et à l'extérieur

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Kaval, Musa. "Etude comparative des mouvements islamistes en Turquie, en Iran et en Egypte." Paris 10, 1992. http://www.theses.fr/1992PA100012.

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Abstract:

Les mouvements islamistes, en Turquie, en Iran et en Egypte sont étudiés d'une part, dans la dimension historique et politique des Etats moderne de ces pays, d'autre part, dans une perspective historique et théologique (de l'islam). Ils sont ainsi abordés en tant que forces politico-religieuses opposées à l'ordre établi, base sur une conception laïque ou séculière de l'Etat. Les questions traitées sont notamment : le déclin de l'ordre ancien, le processus de modernisation, de naissance des courants politiques et théologiques contemporains (en Turquie, en Iran et en Egypte). La mise à l'écart d

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Samet, Tehrani Mehrdad. "La philosophie de la couleur persane : du XVe siècle à nos jours." Paris 1, 2006. http://www.theses.fr/2006PA010543.

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Abstract:

A l'aube de la civilisation persane, la valorisation du Soleil accompagne celle de la lumière et de la vision. Dans le culte de Mehr (Mithra )l'ascension visionnaire mystique, est accompagnée de photismes colorés. Cette traduction" visuelle" des degrés ascensionnels se retrouve aussi dans la vision mystique de Najm Kobra et Semnani. Cette recherche met l'accent sur l'influence du manichéisme sur la formation et l'évolution de la miniature persane, en même temps que l'inspiration manichéenne de Sohrawardî (le concept de l'intermonde). Le cadre du XV· siècle nous procure les éléments esthétiques

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Gonthier, Joëlle. "Éléments, l'ambition de l'art et le souci de la formation après Cézanne, Duchamp, Feuys, et leurs célibataires mêmes." Paris 1, 2001. http://www.theses.fr/2001PA010545.

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Abstract:

Éléments, l'ambition de l'art et le souci de la formation après Cézanne Duchamp, Beuys et leurs célibataires mêmes, explore ce qui s'enseigne et se pratique afin d'esquisser une définition de l'art dont nous sommes les contemporains. Les voies empruntées sont celles des artistes, celles mises en évidence par des analyses issues d'entretiens réalises auprès d'eux et de scientifiques et, enfin, celles issues d'une approche processuelle de la pratique artistique, tant dans son versant de création que dans celui de réception. La première partie définit un corpus en le soumettant à la double épreuv

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Majidi, Mohammadi Reza. "Une contribution à une étude du facteur régional dans la politique étrangère de l'Iran de la première guerre mondiale à nos jours." Toulouse 1, 1997. http://www.theses.fr/1997TOU10021.

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Abstract:

L'importance de l'étude de la politique de l'Iran au sein de la région d'Asie occidentale turco-iranienne en matière de coopération et d'intégration vient du fait qu'à l'heure actuelle, nous sommes témoins de la relance des projets de coopération régionale dans cette zone géographique : ce qui rend utile et même nécessaire une étude plus approfondie de l'expérience proprement iranienne de coopération régionale. Se fondant sur celle-ci, notre thèse s'articule autour d'une distinction entre deux périodes de l'histoire diplomatique de l'Iran depuis les années 20 jusqu'à nos jours. La première pér

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Samie, Masood. "La Stratégie du développement industriel en Iran (entre 1926 et 1978)." Lille 1, 1986. http://www.theses.fr/1986LIL12008.

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Abstract:

L'objectif principal de cette thèse consiste en une analyse de la stratégie de développement industriel de l'Iran entre 1926 et 1978. Pendant un peu plus de cinquante ans les autorités iraniennes ont entrepris des stratégies du développement inspirées des modèles élabores par des experts internationaux. En réalité, à partir du XXe siècle le développement économique n'est plus le domaine privilégié des pays industrialisés car les expériences de développement tentées dans plusieurs pays en voie de développement viennent enrichir les modèles existants. Ceci est le cas de l'Iran, pays nettement so

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Khoddami, Alireza. "Vivre le religieux en Iran : le cas de la jeunesse de Chiraz." Paris, EPHE, 2010. http://docelec.u-bordeaux.fr/login?url=https://www.harmatheque.com/ebook/9782343079851.

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Abstract:

Cette thèse traite quelques-unes des représentations et pratiques religieuses ainsi que certaines attitudes au quotidien de la jeunesse de la ville de Chiraz en Iran. Elle se base sur une enquête qualitative, sous modes d'entretien compréhensif et d'observation directe. L'analyse des données montre que le désenclavement, lié à l'instruction, à l'urbanisation et à la mondialisation, pousse les frontières de l'imaginaire des jeunes. Les références devenant de plus en plus diversifiées, ils sont conduits à réaménager et à reformuler leur registre religieux de sens. Le mode d'appropriation du reli

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Vergniolle-Delalle, Michelle. "Art et politique. Stratégies de l'opposition dans la peinture et la gravure espagnoles entre 1939 et 1975." Paris 1, 2001. http://www.theses.fr/2001PA010568.

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Abstract:

Cette recherche retrace les diverses stratégies déployées par les peintres et les graveurs espagnols opposés au régime franquiste, entre 1939 et 1975, pour exprimer leur contestation. Après une période où les arts sont astreints à un retour aux formes académiques ou vieillies, une génération de jeunes peintres se tourne, après 1948, vers les formes de la modernité qui ont précédé la guerre civile, le surréalisme et l'abstraction. Si l'abstraction géométrique se révèle impraticable pour les artistes de l'opposition à cette époque, les aléas de la situation internationale conduisent le pouvoir à

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Le, François Christophe. "La même chose, mais différemment : pour une approche de la récursivité en arts plastiques." Paris 1, 1996. http://www.theses.fr/1996PA010625.

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Abstract:

L'art contemporain ne se contente pas de produire, il explore, également, les conditions dans lesquelles les pratiques se déploient. Quatre registres sont abordés : l'intention de l'artiste, les conditions de fabrication de l'objet plastique, les conditions de sa présentation, et les conditions de sa conservation. À la réflexion sur les processus s'adjoint un questionnement sur les rapports qu'entretiennent l'oeuvre et le document. Pour cela, divers instruments d'investigation sont proposés : dispositif, protocole, objet-laboratoire, objet-document, "pictème", "pictosphère", et notation plasti

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Sotropa, Adriana. "La tentation symboliste dans l'art en Roumanie, de la fin du XIXe siècle à l'entre-deux guerres : promoteurs, formes, réception." Paris 1, 2011. http://www.theses.fr/2011PA010567.

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Abstract:

Catégorie régulièrement employée et reconnue par les historiens de l'art roumain, le Symbolisme méritait d'être réexaminé dans ses contours et son contenu. Il convenait pour cela de retrouver des artistes et des oeuvres relégués aux oubliettes de l'histoire pour les premiers ou dans l'ombre des réserves, au mieux, pour les seconds. Force est de constater, de ce point de vue, à quel point une forme d'« idéalisme» se manifeste avec plus d'intensité et de variété en sculpture qu'en peinture, malgré l'affirmation d'un certain antinaturalisme. L'analyse des discours auxquels ont donné lieu ces oeuv

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Burlakova, Maria McConaghy. "Art et commerce : développements, collaborations et conséquences de la révolution industrielle à nos jours." Paris 1, 2010. http://www.theses.fr/2010PA010564.

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Abstract:

Cette thèse encadre des relations complexes entre le monde de l'art et le monde du commerce en Occident, depuis la révolution industrielle à travers les interactions de quatre entités : musées et galeries, boutiques et grands magasins. Des exemples dans l'architecture, dans la mode, le luxe, le design, l'aménagement de l'espace d'exposition, les oeuvres d'art des artistes contemporains et les aspects de la vie quotidienne démontreront qu'aujourd'hui, nous témoignons la convergence de ces deux mondes à cause d'une nécessité commerciale, où chaque marchandise veut être dessinée par un artiste ou

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Ṯamarbaẖš, Qāsim. "Les mutations socio-politiques et la gestation des forces politiques dans l'Iran contemporain." Paris 7, 1989. http://www.theses.fr/1989PA070090.

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Abstract:

Il s agit de saisir a partir d une approche pluridisciplinaire les mutations socio politiques qu a connues la societe iranienne dans le contexte socio historique des changements economiques et culturels survenue dans le monde et dans la region du moyen orient depuis le debut du siecle a savoir l emergence et l evolution des forces po litiques iraniennes dans le cadre des interactions des facteurs endogenes et ceux de nature internationale. Pour ce faire il a ete tenu compte de la place primordiale de l ideologie au sein de la societe iranienne en perpetuelle mutation depuis le debut du siecle.

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Couton, Valérie. "L'art contemporain amérindien au Canada : essai d'analyse d'un mouvement artistique." Lyon 2, 2002. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2002/couton_v.

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Abstract:

L'art contemporain amérindien au Canada est un art isolé qui n'a fait l'objet que de très peu d'études. Il reflète une culture transitionnelle qui se situe au croisement entre la tradition amérindienne et la lecture occidentale contemporaine. Art hybride, il reflète la coexistence de deux cultures, la recherche d'une identité proprement autochtone, et fait émerger un discours qui traite des nombreux problèmes sociaux et culturels auxquels font toujours face les autochtones aujourd'hui. Les artistes amérindiens s'adressent aux autochtones qui reconnaissent leurs combats, mais aussi à la société

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Ledoux, Chloé. "Le sentiment religieux du "Brücke" : réenchantement du monde et de l'art." Paris 1, 2011. http://www.theses.fr/2011PA010671.

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Abstract:

En Allemagne, au début du vingtième siècle, le sentiment religieux constitue pour les artistes du « Brücke» un moyen de s'opposer à ce qu'ils perçoivent comme un désenchantement du monde. Dans un contexte historique favorable à l'émergence de mouvements de réenchantement dans la société, dans un contexte artistique de naissance des avant- gardes, le groupe développe à Dresde, Berlin, sur les rivages de la Mer du Nord et de la Baltique une utopie. Elle est fondée sur des expériences communautaires hédonistes à travers lesquelles les artistes s'identifient à « Adam », symbole d'une humanité anté

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Rezvannia, Parissa. "Impact des troubles psychologiques maternels sur l'estime de soi des adolescents dans un contexte d'immigration : étude comparative des familles iraniennes en Suède et en Iran." Paris 10, 2002. http://www.theses.fr/2002PA100090.

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Abstract:

De nombreuses études ont souligné l'impact de l'immigration sur la santé mentale des immigrés. Mais plus rares sont celles qui se sont interessées aux liens entre la santé mentale des familles immigrées et l'estime de soi des adolescents. La présente étude vise à comparer les familles iraniennes immigrées en Suède et celles restées au pays d'origine, en Iran, afin d'examiner d'une part, le rôle de l'immigration dans l'apparition des troubles psychologiques des mères et d'autre part, de mettre en relation ces troubles avec l'estime de soi des adolescents dans les deux pays concernés. Les donnée

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Chalikia, Martha. "Corps, art et société : l'identité féminine dans l'art contemporain russe avant et après la chute du mur de Berlin et ses répercussions dans les autres pays orthodoxes de l'Europe de l'Est." Paris 1, 2004. http://www.theses.fr/2004PA010704.

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Abstract:

Corps, art et société. Si la culture se définit par rapport à ces trois notions, la création féminine dans la Russie contemporaine s'inscrit dans une quête identitaire vacillant entre les repères traditionnels et l'ouverture vers l'Occident. Se situant dans un espace en mutation permanente, se heurtant à la difficulté de discerner les frontières de l'utopie et de l'entropie, les artistes de la période qui a précédé l'effondrement communiste et de celle de la reconstruction post-soviétique ont été amenés à bâtir un " territoire de mémoire " commun. Dans un tel contexte de bouleversement idéolog

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Tadjdolati, Mohammad. "Les révolutions iraniennes dans la presse française : la Révolution constitutionnelle de 1906-1909 et la Révolution islamique de 1978-1981 à travers "Le Temps" et "Le Monde"." Paris 7, 1995. http://www.theses.fr/1995PA070003.

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Abstract:

Parmi les mouvements politiques importants de l'iran contemporain, la revolution islamique de la fin des annes 1970 s'impose de loin et le mouvement qui peut lui etre le mieux compare est la revolution constitutionnelle de 19061909. Le but de la these est d'etudier l'image des revolutions iraniennes a travers la presse francaise, afin de reconstituer et d'apprehender la maniere dont la presse francaise avait presente les evenements d'iran et de discerner, autant que possible, les enjeux qui ont influence ce traitment informationnel. Ainsi, pour saisir tout l'arriere-plan de cette image mediati

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Shatterian, Mohsen. "Mutations géographiques dans l'Iran central : l'exemple de Kashan et sa région (le rôle structurant des activités artisanales)." Cergy-Pontoise, 1999. http://www.theses.fr/1999CERG0067.

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Abstract:

Ce travail se divise en trois parties : dans la première partie, Nous expliquons les évolutions démographiques dans les cianquante dernières années. Dans la deuxième partie nous étudierons les facteurs de mutations géographiques dans la région de Kashan. Dans la troisième partie, Nous traiterons des effets géographiques de ces mutations si les paysages et les réseaux urbains.

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Mathey, Marc. "Steve Reich : un art de l'ambiguïté." Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040107.

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Abstract:

Steve Reich est un compositeur d'apparence simple. Derrière cette évidence de la forme et des éléments qui la composent se cache la complexité: l'ambiguïté est érigée en système. Ainsi, le processus qui est, a priori, implacable, inexorable, réserve toujours une part de surprises. Par le déphasage graduel, on perd quelque peu pied. Les motifs résultants montrent la virtualité de la musique reichienne. Et que dire de cette attraction/répulsion pour l'électronique. Un trait essentiel de la création de Reich à partir de 1976 est la notion de cycles d'accords: ceux-ci exposés dès le début sont sup

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Rod, Françoise. "Une recherche plastique expérimentale, vers une perception élargie." Paris 8, 1993. http://www.theses.fr/1993PA080797.

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Abstract:

Cette these theorique et pratique s'interroge sur la place et la fonction qu'occupent au sein de l'univers, l'etre humain en general et l'artiste en particulier. L'analyse d'oeuvres clefs (realisees entre 1981 - 1992) suggere des reponses. L'attitude perceptive de l'artiste qui est a l'origine de l'oeuvre va definir l'attitude perceptive que le spectateur adoptera envers l'oeuvre. L'evolution de ces deux attitudes est parallele, elle est examinee selon la methode phenomenologique. Au cours de ce travail la perception visuelle de la nature se transforme en une perception corporelle interiorisee

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Tzamou, Ekaterini. "Arts plastiques et architecture en France depuis 1950 : le sculpteur Philolaos." Paris 1, 1996. http://www.theses.fr/1996PA010567.

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Abstract:

Cette thèse consiste, d'abord, en une monographie sur un artiste qui a largement travaillé sur l'art monumental, pour la commande publique et privée. On présente sa biographie dans le premier chapitre et le deuxième tome comporte un catalogue raisonné de ses sculptures monumentales. Le deuxième chapitre est une présentation de ces scupltures par catégorie de matériau et par catégorie de valeur d'usage. Le troisième chaître classe ces oeuvres par catégorie de maitrise d'ouvrage. Dans le quatrième chapitre, on fait une analyse de cette oeuvre à travers les critiques qui l'ont présentée depuis le

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Schäfer, Matthias. "Du corps à l'image : le rôle du médium dans l'Actionnisme Viennois." Paris 4, 2005. http://www.theses.fr/2005PA040010.

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Abstract:

Dans la perspective de dépasser l'Art Informel et de vaincre l'Expressionnisme Abstrait, les Actionnistes viennois Günter Brus, Otto Muehl, Hermann Nitsch et Rudolf Schwarzkogler ont placé la réalité au cœur de leurs préoccupations. Le corps – médium du réel - est le matériau le plus important de leurs actions, car il illustre le plus clairement cette matérialisation. Cette dernière est activée au moment même de l'action, exerçant une influence sur la conscience du public. Ce nouveau procédé de création, où l'artiste ne produit plus d'objet, est à l'origine d'un vide pictural. Pour qu'il reste

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Rouillon, Vincent. "Le partage esthétique en occident : essai de généalogie de la conscience esthétique contemporaine." Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0116.

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Abstract:

L'art tel que nous le vivons actuellement dans nos sociétés occidentales -activité sociale séparée, représentée par des productions d'objets "inutiles" mais nécessaires marqués par leur autonomie formelle, relayée par leurs réception selon les cadres d'une autonomie sociale (selles de concert, théâtres. . . )- fait partie, et au même titre, des conduites esthétiques en général. Mais si l'art se veut une modalité éminente des conduites artistiques. C'est là une croyance plus qu'une donnée. L'exploration de cette illusion socialement partagée est l'objet de ce travail. La fonction des conduites

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Tocheva, Tzvetomira. "Naissance et évolution de l'art contemporain au Maroc : (de 1912 à nos jours)." Strasbourg, 2011. http://www.theses.fr/2011STRA1052.

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Abstract:

Ce travail en thèse de doctorat, ayant pour objet les enjeux de l’art contemporain au Maroc, vu en tant que produit d’interactions avec le monde francophone européen est conçue en tant que projet pour s’inscrire dans la suite logique d’un travail de recherche déjà entamé sur les enjeux que les rapports Centre-Périphérie définissent. Adoptant une méthodologie d’approche in situ, partant de l’idée que la scène des arts plastiques sera bien évidemment au rendez-vous, la recherche entamée et réalisée nous a permis d’établir une fourchette chronologique au sein de laquelle la notion de modernité ma

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Baraud, Dominique. "Proposition ornementale pour un "Celtic Revival"." Paris 1, 1989. http://www.theses.fr/1989PA010546.

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Abstract:

Cette recherche presente l'etude graphique et symbolique de l'ornementation celtique, au travers des trois principaux evangeliaires du haut moyen age irlandais : le livre de kells, celui de lindisfarne, et enfin celui de durrow. Sont ainsi remis a jour, principes d'harmonie, langage symbolique et repertoire formel, -issus de la tradition celtique - pour une creation ornementale, a caractere sacre, premices d'un " celtic revival ". L'elaboration de ce type particulier d'expression engendre, par ailleurs, l'etude de notre contexte artistique sacre. Problemes, contraintes et directives sont expos

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