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  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
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  4. Book chapters
  5. Conference papers
  6. Reports

Academic literature on the topic 'Art Socialisme et art Art'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 12 February 2022

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Journal articles on the topic "Art Socialisme et art Art"

1

Corbin, Anne-Marie. "Art et artistes à l’époque du national-socialisme : deux expositions à Berlin." Allemagne d'aujourd'hui N° 229, no. 3 (2019): 34. http://dx.doi.org/10.3917/all.229.0034.

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2

Betts, Paul. "Art, Consumption, and the Representation of Evil: New Views on Nazi and Post-Nazi Modernism." German Politics and Society 16, no. 2 (1998): 131–41. http://dx.doi.org/10.3167/104503098782173831.

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Abstract:
Eric Michaud, Un Art de L’Éternité: L’image et le temps du national-socialisme (Paris: Gallimard, 1996).Omer Bartov, Murder in Our Midst: The Holocaust, Industrial Killing and Representation (New York: Oxford University Press, 1996).Michael Wildt, Vom kleinen Wohlstand: Eine Konsumgeschichte der fünfziger Jahre (Frankfurt: Fischer, 1996).
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3

Bajou, Pascal. "Denis Lefebvre, Marcel Sembat, Franc-maçonnerie, art et socialisme à la belle époque." Humanisme N° 317, no. 4 (2017): 116–18. http://dx.doi.org/10.3917/huma.317.0116.

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4

Silina, Maria. "The Struggle Against Naturalism: Soviet Art from the 1920s to the 1950s." RACAR : Revue d'art canadienne 41, no. 2 (2016): 91–104. http://dx.doi.org/10.7202/1038074ar.

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Abstract:
En 1936, en Union soviétique, des critiques anonymes lancèrent une campagne répressive « contre le naturalisme et le formalisme ». Il devint alors impossible, pour plusieurs artistes, d’exposer leur travail et de participer à des concours artistiques. Les artistes « formalistes », tels le suprématiste Kasimir Malevitch et le réaliste analytique Pavel Filonov, étaient facilement identifiables, car ils étaient représentatifs du modernisme européen. La définition du naturalisme, par contre, était beaucoup moins précise. Perçu comme une reproduction presque photographique de la réalité, le naturalisme était pratiqué par les membres de l’Association des artistes de la Russie révolutionnaire. Dans cet article, nous étudions l’histoire de la notion de naturalisme en Union soviétique durant les années 1920–1950 et démontrons son importance pour la définition du réalisme socialiste.
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5

Chazaud, Pierre. "L'art et la mise en scène du héros sportif de 1890 à 1990 : de Coubertin au réalisme socialiste, de l'impressionnisme au Body-Art." Les Cahiers de l'INSEP 1, no. 1 (2000): 137–49. http://dx.doi.org/10.3406/insep.2000.1502.

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6

Bélanger, André. "Du spécialiste au dilettante, quel juriste doit produire le discours juridique ? Trois exemples d’analyse interdisciplinaire relatifs à la théorie contractuelle." Les Cahiers de droit 52, no. 3-4 (2011): 497–518. http://dx.doi.org/10.7202/1006695ar.

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Abstract:
Le texte qui suit constitue une forme de plaidoyer en faveur de l’interdisciplinarité en matière de théorie des contrats. Dans la mesure où l’autonomie du droit est toute relative, le juriste ne peut être coupé des manifestations des divers discours de l’ensemble du monde social. Par conséquent, la multidisciplinarité est inévitable en droit pour que les juristes réussissent à comprendre pleinement le sens des règles juridiques qu’ils élaborent, modèlent et interprètent. Afin d’évaluer la pertinence d’ouvrir l’interprétation à des approches autres qu’économique et utilitariste, mais aussi pour enrichir une théorie juridique qui peine aujourd’hui à faire place à deux individus entièrement socialisés et personnifiés, l’auteur oppose les perceptions sociétales contemporaines du contrat à celles qui sont exploitées par les juristes. Il aborde ainsi la relation contractuelle sous trois angles multidisciplinaires (analyse discursive, théorie littéraire et art contemporain), afin de vérifier si les juristes peuvent et doivent diversifier leurs discours scientifiques. En tentant de scruter la théorie du droit par des domaines interdisciplinaires élargis, l’auteur met en lumière non seulement les croisements possibles entre le contrat et divers champs d’études exotiques par rapport au droit, mais plus largement la proposition d’un renouveau en matière d’épistémologie juridique.
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7

Court, Raymond. "Art et non-art." Archives de Philosophie 65, no. 4 (2002): 565. http://dx.doi.org/10.3917/aphi.654.0565.

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8

Darmau, Frédéric. "Art et sociologie/art sociologique." Raison présente 179, no. 1 (2011): 77–79. http://dx.doi.org/10.3406/raipr.2011.4327.

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9

de Galbert, Antoine, Jean-Loup Bourget, and Yves Hersant. "Art intelligent et art modeste." Critique 863, no. 4 (2019): 337. http://dx.doi.org/10.3917/criti.863.0337.

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10

László, Jean-Noël. "Mail Art, Stamp Art et Networking." Nouvelles de l'estampe, no. 239 (June 1, 2012): 79–84. http://dx.doi.org/10.4000/estampe.1034.

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Dissertations / Theses on the topic "Art Socialisme et art Art"

1

Qëndro, Gëzim. "Le surréalisme socialiste." Paris 8, 2009. http://www.theses.fr/2009PA083596.

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Abstract:
La construction de notre problématique s’est appuyée sur l’utilisation de la parabole du rêve de Descartes, plus précisément, les deux moments qui nous semblent paradigmatiques pour comprendre le mécanisme de la légitimation d’un pouvoir totalitaire : le père du rationalisme trouvant l’inspiration dans une vision et un rêve fortement irrationnel et l’ombre de ce père projetée contre le mur d’une chapelle chrétienne. Avec sa prétention de contenu rationaliste et scientifique, le marxisme, adversaire de toute forme de savoir narratif, ne manque pas de projeter son ombre sur la construction millénaire d’un mythe asiatico-méditerranéen, celui du Paradis. L’objectif de notre travail est de développer un discours commun qui permettrait de traiter les œuvres du réalisme socialiste en les confrontant à l’art religieux. À partir d’exemples choisis dans les domaines de la peinture, de la sculpture et de l’architecture, notre intention est de montrer la ressemblance frappante entre l’art du réalisme socialiste et l’art religieux. Un système idéologique totalitaire comme le marxisme-léninisme paraît relever de la contingence totale, puisqu'il ne se préoccupe pas de la symétrie entre ce qu'il dit et ce qu’il représente vraiment. Ce délire idéologique se découvre facilement dans l’art officiel du réalisme socialiste, où la dimension utopique est assurée par une politique fondée sur la volonté de puissance du groupe social au pouvoir et le contrôle étroit de la production artistique. Le Réalisme Socialiste nourrit l'ambition de rendre réellement intelligible le moteur le plus puissant de l'Histoire : le rêve messianique. Il n’est pas difficile de découvrir, derrière la surface épaisse du « réalisme » de l’art officiel, le noyau irréel de l’eschatologie du communisme<br>We tried to build our analysis by using as a parabola the dream of Descartes; more precisely, the two moments which seem to us paradigmatic for the mechanism of the legitimacy of a totalitarian state: the father of rationalism which finds inspiration in a vision and in an extremely irrational dream; the shadow of the father of rationalism projected against the wall of a Christian church. The Marxism, with its claim of rationalist and scientific contents, adversary to each form of narrative knowledge, does not fail to project its shade on the thousands-year-old construction of the Asiatic-Mediterranean myth, that of the paradise. The objective is to develop a common speech which would make it possible to treat works together, to develop reflections on the analogies of the art of Socialist Realism and the Christian art. Our intention is, through the examples suggested of the works of art (painting and sculpture), to show the striking resemblance of the art of socialist realism with the religious art. A totalitarian ideological system as the Marxism-Leninism appears to create a total contingency, since it is not disturbed by the absence of the symmetry between what it says and, what it really represents. This discrepancy is discovered easily in the official art of Socialist Realism, where the utopian dimension is ensured by the ideological orientation, the will for power of a privileged social group and its capacity to control the artistic production. Socialist Realism nourishes the ambition to make really understandable the most powerful engine of the History: the Messianic dream. It is not difficult to discover behind the thick surface of the realism of the official art, the unreal core of the eschatology of Communism
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2

Lindner, Bernd. "Verstellter, offener Blick : eine Rezeptionsgeschichte bildender Kunst im Osten Deutschlands 1945-1995 /." Köln ; Weimar ; Wien : Böhlau, 1998. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb371006396.

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3

Prölss-Kammerer, Anja. "DieTapisserie im Nationalsozialismus : Propaganda, Repräsentation und Produktion, Facetten eines Kunsthandwerks im "Dritten Reich /." Hildesheim : G. Olms, 2000. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb38966187w.

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4

Heinzelmann, Markus. "Die Landschaftsmalerei der Neuen Sachlichkeit und ihre Rezeption zur Zeit des Nationalsozialismus /." Frankfurt am Main : P. Lang, 1998. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39164580v.

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5

Baudin, Antoine Heller Leonid. "Les arts plastiques et leurs institutions : étude descriptive /." Bern ; New York ; Paris : P. Lang, 1997. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb375423141.

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Abstract:
Th.--Lettres--Lausanne--Université de Lausanne, 1995.<br>S'inscrit dans l'enquête pluridisciplinaire financée par le Fonds national suisse de la recherche scientifique : "Le réalisme socialiste de la période jdavonienne : usages à l'intérieur, image à exporter", menée sous la dir. de Leonid Heller à partir de 1987, et comptant trois volumes. Bibliogr. p. 349-370. Index.
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6

Greani, Nora. "Art sous influences : une approche anthropologique de la créativité contemporaine au Congo-Brazzaville." Paris, EHESS, 2013. http://www.theses.fr/2013EHES0543.

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Abstract:
L’art contemporain du Congo-Brazzaville n’est jamais parvenu à s’imposer dans la dynamique de la scène artistique mondiale, alors même que le pays est unanimement célébré pour son patrimoine littéraire et que les exemples de légitimation artistique ne manquent pas sur la rive gauche du fleuve Congo. En partant de cet état de fait paradoxal, cette thèse analyse les conditions de production et de réception de l’art congolais à l’échelle nationale et internationale, depuis les années quarante jusqu’à nos jours. L’enjeu est de mettre en évidence les principales contraintes (politiques, historiques, sociales ou culturelles) qui se sont exercées sur la créativité congolaise. Avec l’appui d’enquêtes ethnographiques menées entre 2009 et 2013, l’étude explore trois grandes thématiques. La première partie examine la marche vers l’indépendance, l’ère du socialisme et le projet politique d’une biennale bantoue en tant que pistes contextuelles ayant inspiré la créativité congolaise. La seconde partie étudie les stratégies de diffusion et de promotion artistiques les plus récentes. La troisième partie interroge l’impact de la guerre civile sur l’art et ses incidences sur la réorganisation urbaine au travers de l’exemple des « Monuments du septennat » et du Mausolée Savorgnan de Brazza. Les « représentations » élaborées au fil des ans par les artistes congolais à l’aide de pinceaux ou de burins sont envisagées dans ce travail comme une voie d’accès, parmi tant d’autres, aux « représentations » de la société congolaise.
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7

Michaud, Eric. "Une construction de l'éternité : l'image et le temps du national-socialisme." Paris 1, 1995. http://www.theses.fr/1995PA010757.

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Abstract:
Le national-socialisme, defini par hitler comme "la dictature du genie", fondait son autorite sur le prestige de l'art d'une part, sur la structure de l'incarnation chretienne de l'autre. Dans chacun de ces deux modeles, le regime visait le processus capable de mener de l'"idee" a la "forme" (gestalt), de donner corps et realite au volksgeist, a l'esprit, au dieu ou au genie du peuple allemand la communaute du peuple devait trouver son identite et son salut par son "travail createur", dont le nazisme attendait les meilleures "performances" (leistungen) : un travail assimile a l'activite artistique, sous la direction d'un fuhrer qui se presentait a la fois comme le christ allemand et comme l'artiste de l'allemagne. Dirige par un artiste, ce travail etait anime par le concept classique de l'art : l'idee devait se realiser dans la forme et l'intentioin etre conservee dans toute sa purete jusqu'a sa realisation finale. Dirige par le christ allemand a la tere de la communaute mystique d'un peuple au travail, la realisation de l'idee dans la forme etait le processus par lequel l'esprit du peuple devait se former son corps et s'y incarner dans toute sa purete. Le nazisme fusionnait ces deux modeles de l'art et du christianisme pour leur performativite exemplaire. Ce fut donc le "travail createur" et ses leistungen, ses performances et realisations, qui donnerent consistance au mythe d'une race "aryenne" naturellement superieure, dessinant ses contours, la detachant de son fond parasite pour qu'elle apparut enfin sans melange. Mais la foi en la puissance du mythe s'etayait sur une double operation sur le temps historique : la rememoration des succes passes et l'anticipation des succes a venir. Rassembler les trois dimensions du temps dans une region du succes et de la performance "aryenne" : tel fut l'enjeu de cette construction de l'eternite<br>National socialism, defined by hitler as "the dictatorship of genius", based ist authority on the prestige of art on the one hand, on the structure of the christian incarnation on the other. In each of these two patterns, the regime aimed at the process able to lead from the "idea" to the "from" (gestalt), to give substance and reality to the volksgeist, the soul, the god or the genius of the german people. The community of the people had to find its identity and its salvation by its "creative work", from which nazism expected the best "achievements" (leistungen) : a work classed as an artistic activity, under the direction of a fuhrer who presented himself both as the german christ and the artist of germany. Directed by an artist, this work was sustained by the classical conception of art : the idea had to materialize into the form and the intention had to be kept in its very purity until its final materialization. Directed by the german christ at the head of the mystic community of a people at work, the materialization of the idea into form was the process through which the soul of the people had to shape and embodied itself in its very purity. Nazism merged these two patterns of art and christianity for their exemplary performative nature. Thus the "creative work" and its leistungen, is achievements ane embodiments gave substance to the myth of a naturally superior "aryan" race while delimiting its outline and detaching it from its parasite background in order to make it finally appear, unalloyed. But the faith in the power of the myth was supported by a double action operated on historical time : the recollection of past successes and the anticipation of future successes. What was at stazke in this construction of eternity was the merging of the three dimensions of times in the religion of success and "aryan" achievement
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8

Ketter, Helena. "Zum Bild der Frau in der Malerei des Nationalsozialismus : Eine Analyse von Kunstzeitschriften aus der Zeit des Nationalsozialismus /." Münster : Lit, 2002. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb389555479.

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9

Meckel, Anne. "Animation-Agitation : Frauendarstellungen auf der "Grossen deutschen Kunstausstellung" in München 1937-1944 /." Weinheim : Deutscher Studien Verl, 1993. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37509644n.

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10

Kaffanke, Eva-Maria. "Der deutsche Heiland : Christusdarstellungen um 1900 im Kontext der völkischen Bewegung." Frankfurt am Main : P. Lang, 2001. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb390196506.

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Books on the topic "Art Socialisme et art Art"

1

Camoin, Robert. Art, littérature, socialisme et utopie chez William Morris. Editions Sulliver, 2001.

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2

Un art de l'éternité: L'image et le temps du national-socialisme. Gallimard, 1996.

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3

Réalisme et égalité: Une histoire sociale de l'art en République démocratique allemande (1949-1990). Les Presses du réel, 2015.

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4

Semenov-Ti͡an-Shanskiĭ, Irène. Le pinceau, la faucille et le marteau: Les peintres et le pouvoir en Union soviétique de 1953 à 1989 / par Irène Semenoff-Tian-Chansky ; préface de Basile Kerblay. Institut d'études slaves, 1993.

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5

Petropoulos, Jonathan. The Faustian bargain: The art world in Nazi Germany. Allen Lane, 2000.

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6

Petropoulos, Jonathan. The Faustian bargain: The art world in Nazi Germany. Oxford University Press, 2000.

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7

Léon Rosenthal 1870-1932: Militant, critique et historien d'art. Hermann, 2013.

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8

Photography, International Center of, ed. Behind closed doors: The art of Hans Bellmer. University of California Press, 2001.

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9

Berthet, Dominique. Le P.C.F., la culture et l'art, 1947-1954. Table Ronde, 1990.

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10

Sport et esthétisme nazis. Harmattan, 2002.

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Book chapters on the topic "Art Socialisme et art Art"

1

Nelson, Robert S. "Byzantine Art vs Western Medieval Art." In Byzance et le monde extérieur. Éditions de la Sorbonne, 2005. http://dx.doi.org/10.4000/books.psorbonne.1872.

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2

Decaudin, Jean-Marc. "Art et publicité." In L'entreprise et l'art. Presses de l’Université Toulouse 1 Capitole, 2017. http://dx.doi.org/10.4000/books.putc.3863.

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3

Huot, Marie-Pier. "ART ET POLITIQUE:." In Politique par le détour de l'art, de l'éthique et de la philosophie. Presses de l'Université du Québec, 2001. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv18ph4qd.5.

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4

Beaudry, Lucille. "ART ET POLITIQUE:." In Politique par le détour de l'art, de l'éthique et de la philosophie. Presses de l'Université du Québec, 2001. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv18ph4qd.7.

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5

Balasinski, Justyne. "Art et contestation." In Dictionnaire des mouvements sociaux. Presses de Sciences Po, 2009. http://dx.doi.org/10.3917/scpo.filli.2009.01.0067.

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6

Balasinski, Justyne, and Lilian Mathieu. "Art et contestation." In Dictionnaire des mouvements sociaux. Presses de Sciences Po, 2020. http://dx.doi.org/10.3917/scpo.filli.2020.01.0068.

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7

Guérin, Henri. "Art et passion." In Passions. Érès, 2001. http://dx.doi.org/10.3917/eres.ain.2001.01.0103.

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8

JEAMMET, Delphine. "Art et numérique." In L'art et la manière. Editions des archives contemporaines, 2021. http://dx.doi.org/10.17184/eac.4525.

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9

"ART ET TRANSCENDANTALITÉ." In Elements d'une theologie fondamentale de la creation artistique. Peeters Publishers, 2020. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1q26sjf.27.

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10

"ART ET THÉOLOGIE." In Elements d'une theologie fondamentale de la creation artistique. Peeters Publishers, 2020. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1q26sjf.29.

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Conference papers on the topic "Art Socialisme et art Art"

1

Aude, Crispel. "Net-art, entre conflit et sensibilité de l'interface." In the 18th international conference. ACM Press, 2006. http://dx.doi.org/10.1145/1132736.1132763.

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2

Boisvenue, Jean-François. "L’Iconoclasme de Nous Sommes Tous Art." In Action radicale, sujet radical : racines, représentations, symboles et créations = Radical action, radical subject : roots, representations, symbols and creations. Éditions de l'Université de Sherbrooke, 2015. http://dx.doi.org/10.17118/11143/8375.

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3

Nisevych, Svitlana. "CASE METHOD AS AN EFFECTIVE WAY OF TEACHING ENGLISH TO ART STUDENTS." In TENDANCES SCIENTIFIQUES DE LA RECHERCHE FONDAMENTALE ET APPLIQUÉE. European Scientific Platform, 2020. http://dx.doi.org/10.36074/30.10.2020.v3.01.

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4

Wanner, M. C. "Robotics in Construction: State of the Art in the Federal Republic of Germany." In Colloque CAO et Robotique en Architecture et BTP (3rd International Symposium on Automation and Robotics in Construction). Hermes, 1986. http://dx.doi.org/10.22260/isarc1986/0037.

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Koval, Lidiya. "COMPOSITIONAL FEATURES OF THE USE OF LUMINOUS PAINTS IN ART AND DESIGN." In Perspectives et mise en oeuvre de l'innovation dans le domaine scientifique. Plateforme scientifique européenne, 2019. http://dx.doi.org/10.36074/20.09.2019.v2.09.

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Shumakova, Svitlana. "THE THEATER OF MODERNITY: THE FUSIONS BETWEEN ART AND LIFE, EXPERIMENTS ON FORM AND CONTENT." In DÉBATS SCIENTIFIQUES ET ORIENTATIONS PROSPECTIVES DU DÉVELOPPEMENT SCIENTIFIQUE. European Scientific Platform, 2021. http://dx.doi.org/10.36074/logos-05.02.2021.v6.45.

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Bebrišs, Rūdis. "Kas objektu padara par mākslas darbu, skaņu – par mūziku? Artūra Danto mākslas pasaules idejas kritika." In LU Studentu zinātniskā konference "Mundus et". LU Akadēmiskais apgāds, 2021. http://dx.doi.org/10.22364/lu.szk.2.rk.03.

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Abstract:
he article focuses on the critique of the definition of art by the American art philosopher Arthur Coleman Danto (1924–2013). This definition could be called the “missing link” in the understanding of art for people who do not understand why modern art is art, or openly criticize and abnegate it on the basis of such incomprehension. In Danto’s theory, one can point to three criteria that any object must meet in order to become an artwork – aboutness, embodiment and inclusion in the artworld, in other words, being in a social and historical relationship with all the art that exists to date.However, since any definition should adequately describe every subject to which it applies, the definition of art must be able to explain all expressions of art. Although Danto’s idea has proven its competence in defining visual art, is it as successful in embracing other forms of art, for example, music? The aim of the current study is to find an answer to this question. To achieve this goal, firstly, Arthur Danto’s theory is outlined, and secondly, it is weighed against music. By problematizing the cornerstone of Danto’s theory or the question of indiscernible counterparts, it is ultimately argued that Arthur Danto’s definition of art does not have a capacity to adequately define music, and a solution to this problem is proposed.
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8

Садикходжаєва, А. О. "Репродукція фотографії: фототипія та гелеотипія. Реставрація альбому гелеотипів «La décoration et l’ameublement à l’exposition de 1900: serie 2 »". У CULTURAL STUDIES AND ART CRITICISM: THINGS IN COMMON AND DEVELOPMENT PROSPECTS. Baltija Publishing, 2020. http://dx.doi.org/10.30525/978-9934-26-004-9-62.

Full text
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9

Hja¨rne, Johan, Valery Chernoray, Jonas Larsson, and Lennart Lo¨fdahl. "Experimental Evaluation of the Flow-Field in a State of the Art Linear Cascade With Boundary-Layer Suction." In ASME Turbo Expo 2005: Power for Land, Sea, and Air. ASMEDC, 2005. http://dx.doi.org/10.1115/gt2005-68399.

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Abstract:
This paper presents a detailed experimental evaluation of the flow field in a state of the art linear cascade with boundary-layer suction. The linear cascade was designed using a new design-process as described by Hja¨rne et al. [1]. From the measurements presented in this paper it can be concluded that all of the features of the test-rig work as expected. Hence the measurements validate the design process presented by Hja¨rne et al. in [1]. The intention with the test facility is to provide high quality benchmark cases for the flow field around aggressive designs of Low Pressure Turbine/Outlet Guide Vanes (LPT/OGV’s) to be used for validation of numerical codes. The flow quality is assessed by measuring inlet uniformity, boundary-layer heights, periodicity of the static pressure distribution around the OGV’s and uniformity of the outlet flow.
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10

Slaper, Timothy F., Alyssa Bianco, and Peter Lenz. "Third Places and Art Spaces: Using Web Activity to Differentiate Cultural Dimensions of Entrepreneurship Across U.S. Regions." In CARMA 2020 - 3rd International Conference on Advanced Research Methods and Analytics. Universitat Politècnica de València, 2020. http://dx.doi.org/10.4995/carma2020.2020.11638.

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Abstract:
We use unconventional data to assess regional entrepreneurial activitytogether with regional variations in personality (or culture) driving differencesin business formation as advanced by Obschonka et al. (2015). In this paper,we expand recent research using virtually contemporaneous, andgeographically granular, user online activity to estimate a region’s proclivityfor entrepreneurship. We assess the statistical relationships between businessformation, operationalized as establishment births, and the web activityassociated with a user’s interest in “third places” – informal gathering andmixing locations – and sites related to arts, music and design – “arts spaces.”We operationalize interest in and association with third places and arts spacesby the website activity geographically based in U.S. ZIP codes. Initiallydeveloped for marketing analytics, these data are derived by severalproprietary algorithms that create consumer profiles based on a person’spurchase interests, hobbies, activities or topical preferences as expressed byweb activity.Controlling for regional interest in entrepreneurship related web resources,we find that interest in third places and art spaces can explain more than halfof the variation in regional business formation. Establishing that regions witha high concentration of consumer interest in third places and art spaces mayattract the attention of would be entrepreneurs as desirable places to live, workand explore business opportunities may help address the critical missingingredient in regions with lower rates of start-ups and business growth.
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Reports on the topic "Art Socialisme et art Art"

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Yan, Yujie, and Jerome F. Hajjar. Automated Damage Assessment and Structural Modeling of Bridges with Visual Sensing Technology. Northeastern University, 2021. http://dx.doi.org/10.17760/d20410114.

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Abstract:
Recent advances in visual sensing technology have gained much attention in the field of bridge inspection and management. Coupled with advanced robotic systems, state-of-the-art visual sensors can be used to obtain accurate documentation of bridges without the need for any special equipment or traffic closure. The captured visual sensor data can be post-processed to gather meaningful information for the bridge structures and hence to support bridge inspection and management. However, state-of-the-practice data postprocessing approaches require substantial manual operations, which can be time-consuming and expensive. The main objective of this study is to develop methods and algorithms to automate the post-processing of the visual sensor data towards the extraction of three main categories of information: 1) object information such as object identity, shapes, and spatial relationships - a novel heuristic-based method is proposed to automate the detection and recognition of main structural elements of steel girder bridges in both terrestrial and unmanned aerial vehicle (UAV)-based laser scanning data. Domain knowledge on the geometric and topological constraints of the structural elements is modeled and utilized as heuristics to guide the search as well as to reject erroneous detection results. 2) structural damage information, such as damage locations and quantities - to support the assessment of damage associated with small deformations, an advanced crack assessment method is proposed to enable automated detection and quantification of concrete cracks in critical structural elements based on UAV-based visual sensor data. In terms of damage associated with large deformations, based on the surface normal-based method proposed in Guldur et al. (2014), a new algorithm is developed to enhance the robustness of damage assessment for structural elements with curved surfaces. 3) three-dimensional volumetric models - the object information extracted from the laser scanning data is exploited to create a complete geometric representation for each structural element. In addition, mesh generation algorithms are developed to automatically convert the geometric representations into conformal all-hexahedron finite element meshes, which can be finally assembled to create a finite element model of the entire bridge. To validate the effectiveness of the developed methods and algorithms, several field data collections have been conducted to collect both the visual sensor data and the physical measurements from experimental specimens and in-service bridges. The data were collected using both terrestrial laser scanners combined with images, and laser scanners and cameras mounted to unmanned aerial vehicles.
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