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Dissertations / Theses on the topic 'Arts martiaux'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 8 March 2025

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1

Blanchette, Jean-Noël. "Le syndrome perroquet : explorations critiques de la dimension spirituelle des arts martiaux japonais dans la culture francophone occidentale." Sherbrooke : Université de Sherbrooke, 2003.

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Bernard, Olivier. "L'imaginaire des arts martiaux dans le cinéma." Doctoral thesis, Université Laval, 2015. http://hdl.handle.net/20.500.11794/26214.

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Abstract:
Notre démarche vise à éclairer notre question de recherche principale : comment se structure l’imaginaire des arts martiaux dans le cinéma? Autrement dit, nous avons étudié les différentes dimensions des représentations cinématographiques des arts martiaux à l’intérieur de scènes préalablement sélectionnées. Nous avons usé du concept de représentations sociales comme prolongement de l’imaginaire pour procéder à une analyse qualitative de contenu (chapitre 4). Cette méthode nous a permis d’interroger plusieurs scènes d’un corpus se composant de 16 films du genre « arts martiaux » et 4 films du
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Creve-Coeur, Yves. "Arts martiaux, sports de combat et violences." Université Louis Pasteur (Strasbourg) (1971-2008), 1987. http://www.theses.fr/1987STR17001.

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Abstract:
La premiere partie de ce travail est consacree a une etude comparative des arts martiaux d'extreme orient, tels le kung fu, l'okinawa-te et le karate et de deux sports de combat occidentaux : la boxe francaise et la boxe americaine. Cette etude vise a comprendre les preludes a la ritualisation de la violence et les transformations des techniques querrieres en arts martiaux ou sports de combat. La seconde partie est centree sur le comportement violent tel qu'il s'exprime dans le passage a l'acte. J'y relate mon experience d'educateur enseignant la boxe francaise a des jeunes dits "psychopathes"
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Creve-Coeur, Yves. "Arts martiaux, sports de combat et violences." Lille 3 : ANRT, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376041160.

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5

SIXOU, JEAN. "Aspects psychologiques et socio-culturels des arts martiaux." Toulouse 3, 1988. http://www.theses.fr/1988TOU31032.

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6

Kim, Min-Ho. "Les arts martiaux d'aujourd'hui : l'origine et le développement : essai d'anthropologie historique et comparée." Bordeaux 2, 1998. http://www.theses.fr/1998BOR21003.

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Abstract:
Notre hypothèse de départ est que les arts martiaux asiatiques sont le reflet des cultures asiatiques, notamment dans leur dimension traditionnelle. De ce point de vue, les aspects sociaux, politiques, militaires, philosophiques et religieux de l'histoire des arts martiaux des pays asiatiques ici étudiés - la Chine, la Corée et le Japon - fournissent des indications permettant de comprendre la civilisation asiatique et d'en discerner les caractéristiques. La compréhension des techniques martiales suppose qu'on ne les limite pas à des phénomènes physiques et mécaniques. Ces techniques représent
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Tokitsu, Kenji. "Les katas : arts martiaux & transformations sociales au Japon /." Méolans-Revel : Éd. Désiris, 2003. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb38945961r.

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8

Cabaret, Bruce. "Représentations religieuses et spirituelles japonaises dans la pratique des arts martiaux en France." Electronic Thesis or Diss., Université Paris sciences et lettres, 2025. http://www.theses.fr/2025UPSLP004.

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Abstract:
Cette étude, basée sur une enquête anthropologique effectuée en France et au Japon, a pour objectif d'analyser la pluralité des discours portant sur les arts martiaux japonais, que ce soit auprès de pratiquants ou au sein de la culture populaire qui les a inspirés (cinéma, magazines spécialisés, séries télévisées, documentaires, etc.). Nous tentons ainsi de comprendre quelles sont les principales représentations les plus communément partagées par des pratiquants français tout en les confrontant avec celles de pratiquants japonais. Ce travail permet de mettre en évidence une certaine acculturat
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9

Grave, Jean-Marc de. "Initiation rituelle et arts martiaux : trois écoles de kanuragan javanais /." Paris ; Montréal (Québec) ; Budapest [etc.] : Paris : l'Harmattan ; Association Archipel, 2001. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376473194.

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Champault, Françoise. "Combattre sans se battre : une approche de la ritualisation du combat au Japon." Paris, INALCO, 1994. http://www.theses.fr/1994INAL0010.

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Chaize, Pierre-Alexandre. "Les arts martiaux de l’Occident médiéval : comment s’écrit et se transmet un savoir gestuel à la fin du Moyen-Age." Thesis, Université Paris-Saclay (ComUE), 2016. http://www.theses.fr/2016SACLV073.

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Abstract:
Si la question de la violence à la fin de l’ère médiévale a été amplement traitée par les historiens, les techniques corporelles de cette même violence n’ont pas bénéficié de la même attention. Ainsi, si nous savons que les guerriers se battent, nous ne savons pas expressément comment ils se battent, et surtout comment ils transmettent ce savoir. Or, les arts martiaux , leur exercice et leur enseignement semblent être une réalité tangible dans l’Europe de la fin du Moyen Age. Depuis les maîtres d’armes itinérants de l’espace impérial jusqu’aux princes préparant un éventuel duel judiciaire, c’e
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Blanchette, Jean-Noël. "Le croyant peut-il concilier le christianisme et les arts martiaux japonais?" Mémoire, Université de Sherbrooke, 1990. http://hdl.handle.net/11143/7746.

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13

Fouquet, Gérard. ""Les arts martiaux" : histoire, aspects, rapports avec le sport et l'éducation physique." Paris 1, 1989. http://www.theses.fr/1989PA010522.

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Abstract:
Etudier les "arts martiaux", c'est inévitablement se poser deux sortes de questions. Que faut-il entendre par "arts martiaux" ? Quels sont les rapports que l'on peut établir entre ces pratiques physiques de combat, le sport et l'éducation physique ? Pour définir les "arts martiaux", il convient de recourir à l'histoire. Celle du pays dans lequel ils se sont formés, le japon mais celle également de certaines sociétés occidentales qui les ont accueillis et transformés. C'est le cas de la France, par exemple. Bien que les références historiques permettent de lever certaines contradictions, il est
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Larochelle, Dominic. "Pèlerinage vers l'est : la réception des traditions d'arts martiaux chinois en occident : analyse d'un discours légitimateur dans la littérature populaire sur le taiji quan (1960-2006)." Thesis, Université Laval, 2010. http://www.theses.ulaval.ca/2010/27450/27450.pdf.

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Girodet, Pascal. "Conception et modélisation d'un système de mesure de la force d'impact dans les Sports de Combat et les Arts Martiaux." Thesis, Clermont-Ferrand 2, 2012. http://www.theses.fr/2012CLF22231.

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Abstract:
L’objectif de cette thèse était d'évaluer la force d’impact dans des conditions proches de la pratique des Sports de Combat et des Arts Martiaux (SCAM) à l'aide d'un ergomètre composé d’un bloc-cible instrumenté avec un accéléromètre et un dynamomètre, et monté sur une lame flexible fixée verticalement sur le sol. La force d'impact a été calculée à partir des trois composantes mesurées par le dynamomètre, d'une part, et à partir de l'accélération du bloc-cible, grâce à un modèle mécanique original, d'autre part. Les mesures dynamiques ont été associées à des mesures cinématiques 3D à haute vit
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Mesli, Tarik. "De l'évolution de l'esprit de combat dans le ninjutsu." Nice, 2011. http://www.theses.fr/2011NICE2029.

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Abstract:
Au croisement de l’anthropologie politique, historique, culturelle et sociale, l’étude traite d’une culture spécifique de « l’esprit du combat » dans le contexte d’une technologie culturelle de tradition secrète (ninjutsu). Depuis que Marcel Mauss (1968) a démontré qu’une technique du corps (nager, courir, accoucher) varie selon la culture, on peut dire qu’une technique de combat comme le ninjutsu est une production sociale variable selon la civilisation qui l’utilise et la transforme. La thèse traite d’une question centrale : celle de la mutation d’une technologie culturelle du combat et sa f
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Savalli, Laurent. "Etude biomecanique experimentale du coup de pied frontal dans la pratique des arts martiaux." Toulouse 3, 1994. http://www.theses.fr/1994TOU31539.

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18

Léonard, Jean-Raymond. "La voie du aïkido : approche anthropologique des pratiques au Japon et en France." Nice, 1992. http://www.theses.fr/1992NICE2008.

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Abstract:
L'aïkido au Japon est une mise en valeur du corps à la fois support incontournable à la prise de conscience de l'homme face à lui-même et pivot de l'intégration du sujet dans la trame sociale à laquelle il appartient. Différemment, cette même pratique en France, vise davantage une unification du sujet avec lui-même dans un souci d'intégration du mouvement et du vécu dans le jeu de la rencontre. L'aïkido participe de fait au discours envahissant qui veut répondre à la nécessité de restaurer un enracinement à l'existence humaine devenu évanescent par la modernité. Aussi notre étude porte sur la
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Ramirez, Yann. "Du Free Fight aux Arts Martiaux Mixtes : sportivisation, violence et réception d'un sport de combat extrême." Thesis, Montpellier 3, 2015. http://www.theses.fr/2015MON30007/document.

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Abstract:
Véritable phénomène de société, le mixed martial arts ou MMA est l'un des sports qui connaît actuellement le plus grand essor. Dans la traduction française, le terme d'arts martiaux mixtes revient fréquemment. Sport contemporain par excellence, le MMA est né et s'est développé au cours du XXème siècle où il est resté très marginalisé, pour connaître son aspect formalisé et médiatisé seulement dans les années 1990. Cette discipline qui a connu un processus de sportivisation inversée, est marquée par une réception difficile de la part des autorités, des fédérations sportives olympiques et de l'o
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Larochelle, Dominic. "Les traditions taoïstes dans le développement des arts martiaux chinois : un processus de légitimation à travers la quête d'une origine spirituelle." Master's thesis, Université Laval, 2002. http://hdl.handle.net/20.500.11794/46834.

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Abstract:
Les arts martiaux chinois, pratiqués en Chine mais également partout dans le monde, constituent un art regroupant plusieurs aspects : une méthode de combat, une activité sportive, une recherche d’auto-défense, un loisir. Mais les arts martiaux sont également souvent présentés comme une manière de vivre une certaine spiritualité orientale, ou du moins un mode de vie basé sur une philosophie et une morale bien précise. Ce mémoire se veut une analyse anthropologique et historique des rapports entre des arts de combat chinois et une spiritualité taoïste. À. travers l’étude d’un discours spirituel,
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Quettier, Pierre. "Communication des messages complexes par des séquences gestuelles : les kata dans les arts martiaux japonais : école shintai͏̈do." Paris 8, 2000. http://www.theses.fr/2000PA081777.

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Abstract:
Il y a deux lignes directrices dans cette these : la premiere et la principale releve des sciences de l'information : la these s'inscrit, accompagne, argumente la reflexion actuelle sur l'intelligence du corps, sur "l'erreur de descartes", sur l'inscription physiologique des processus cognitifs. La seconde releve de l'ethnologie : la these decrit un patrimoine culturel qui consiste en une somme considerable de pratiques visant a developper les processus cognitifs en jouant sur leurs inscriptions physiologiques. Comme les ethno-medications, ce patrimoine, bien que construit sur des bases empiri
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Juster, Jean-Charles. "Les rapports entre les danses et les arts martiaux d'Okinawa : de la forme à l'identité." Paris, INALCO, 2007. http://www.theses.fr/2007INAL0023.

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Abstract:
Note thèse tend à montrer que des éléments martiaux sont présents dans certaines danses d'Okinawa. Nous avons voulu examiner réellement si ce que les spécialistes actuels de cette part de la culture des Ryûkyû voient comme une base à certaines pièces est bien du karaté ou du combat au bâton bôjutsu. Nous avons tout d'abord présenté l'histoire des danses des Ryûkyû, en tâchant de faire ressortir leur imbrications avec la cour du royaume. Nous avons fait de même pour le karaté et le bôjutsu qui sont emblématiques des arts martiaux locaux. Puis, en prenant pour fondement la forme (kata) d'un gest
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Ollier, Emmanuelle. "L'expérience de la liberté en peinture : L'apport des Arts martiaux dans m'oeuvre artistique d'Yves Klein." Paris 10, 2010. http://www.theses.fr/2010PA100175.

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Abstract:
Avant de s’imposer comme le maître de la monochromie, Yves Klein (1928-1962) en autodidacte, entreprend dès 1947 de mener une carrière sportive en judo. Son enthousiasme l’amène à perfectionner sa technique au Japon pendant un an et demi où il conquiert le 4ème dan, faisant de lui le plus jeune judoka détenteur du titre en Europe. Le basculement de Klein en faveur de la peinture est enclenché fin 1954, avec la publication simultanée de son manuel « Les fondements du judo » et de son recueil « Yves Peintures ». Dès lors, les deux disciplines se côtoient et se nourrissent l’une de l’autre, jusqu
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Doganis, Basile. "La pensée du corps : pratiques corporelles et arts gestuels japonais (arts martiaux, danses, théâtres) : philosophie immanente et esthétique incarnée du corps polyphonique." Paris 8, 2006. http://www.theses.fr/2006PA082708.

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Abstract:
Dans un contexte de mondialisation, de relativisme culturaliste et de crise de la raison, l’étude de certaines pratiques corporelles et arts gestuels japonais (danses, théâtres, arts martiaux) montre qu’il existe une forme d’universalité par le corps, une pensée immanente, incarnée, fondant un espace de publicité et d’intelligibilité à même l’intuition, le mouvement, la sensation, la croyance. Cette pensée du corps est essentielle à la philosophie, au renouvellement et à l’affinement de ses formes. De même que l’art crée de façon immanente les conditions de sa réception, et porte en puissance
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Bernard, Olivier. "Les arts martiaux de la région de Québec : milieux de socialité et groupes de référence identitaire." Thesis, Université Laval, 2008. http://www.theses.ulaval.ca/2008/25584/25584.pdf.

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Zoughari, Kacem. "Tradition du mouvement dans les écoles classiques de combat du Japon." Paris, INALCO, 2008. http://www.theses.fr/2008INAL0022.

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Julhe, Samuel. "Les enseignants d’arts martiaux, de la vocation à la profession : construction des trajectoires sociales et modes d’engagement dans le champ des pratiques martiales." Toulouse 3, 2006. http://www.theses.fr/2006TOU30255.

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Abstract:
For more than twenty years, the sector of socio-cultural and sporting animation is in path of professionalization. However, this branch of activity stays currently characterized by the diversity of the professional statutes of the animators and the heterogeneity of their relations to the activities of animation, education and teaching. This thesis proposes to study the case of the “martial arts teachers”. Based on interviews and observations sets with more than fifty teachers of four Japanese martial arts: judo, karate, aikido and kendo, the purpose of this work is to understand the multiple f
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Pietrobon, Xavier. "L'équilibre des opposés : du Taiji quan comme principe d'harmonisation." Thesis, Paris 10, 2012. http://www.theses.fr/2012PA100025/document.

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Abstract:
À partir d’une pratique bien spécifique, celle du Taiji quan, art martial chinois, l’objectif de cette étude est de repenser l’interaction psychophysique, à l’aune d’un regard à la fois phénoménologique et taoïste. Il s’agit donc de ré-interroger le déséquilibre de la hiérarchie habituelle entre corps et esprit sous un angle nouveau, celui d’une activité posant une situation de conflit, de crise, celle du combat, au sens large de l’affrontement. Dès lors, la confrontation entre la base spirituelle du Taiji quan, le taoïsme, et les acquis de la phénoménologie concernant l’interaction psychophys
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Gobbé, Christophe. "La lutte pour la verticalité : analyse pragmatique et dispositionnaliste d’une école d’arts martiaux." Thesis, Lyon, 2019. http://www.theses.fr/2019LYSE1218.

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Abstract:
Cette thèse porte sur un art martial, l’aikibudo, « fondé » au début des années 1980 par le Français Alain Floquet. Âgé de presque 80 ans, celui-ci tente, depuis quelques années, de transmettre progressivement la responsabilité technique de son école. Cette transmission intensifie des tensions entre les successeurs potentiels – ceux que nous avons appelés les maîtres. Ainsi, l’organisation de la discipline doit-elle se moderniser ou garder un caractère « traditionnel » ? Avec une forme technique plus éthérée ou plus réaliste ? Et quelle devrait-elle la place de chacun dans la future organisati
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Essiyedali, Abdelah. "Stress et performance sportive en judo: étude de quelques déterminants psychologiques qui sous-tendent le processus de stress chez des judokas masculins belges de niveaux différents." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2004. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/241290.

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Martinez, Gilles. "Des gestes pour combattre. Recherches et expérimentations sur le combat chevaleresque à l'époque féodale : l'exemple du Roman de Jaufré (Paris, BnF, ms. fr. 2164)." Thesis, Montpellier 3, 2018. http://www.theses.fr/2018MON30006.

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Abstract:
Les historiens portent traditionnellement un regard sur le combat féodal très tranchés... et très opposés. Pour les uns, on ne pourra jamais savoir comment on se battait à l'époque féodale (Anglo, Bonfa...) ; pour les autres, la réalité ne devait pas être si éloignée de la littérature (Flori...). Ces avis antagonistes révèlent, selon nous, le fait que le combat féodal n'a pas été analysé précisément et que les bonnes questions n'ont pas été posées, tant sur le plan de l'Histoire que de celle du sport et des arts martiaux. Ainsi, plutôt que de se demander si la littérature donne un juste reflet
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Francoeur, Jimmy. "Profils psychologiques différentiels de pratiquants de deux arts martiaux, le judo et le karaté, et de non pratiquants /." Chicoutimi : [Trois-Rivières : Université du Québec à Chicoutimi ; Université du Québec à Trois-Rivières], 2003. http://www.uqtr.ca/biblio/notice/resume/17751290R.html.

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Abstract:
Mémoire (M.Ps.) -- Université du Québec à Chicoutimi, 2003.<br>La p. de t. porte en outre: Mémoire présenté à l'Université du Québec à Chicoutimi comme exigence partielle de la maîtrise en psychologie offerte à l'Université du Québec à Chicoutimi en vertu d'un protocole d'entente avec l'Université du Québec à Trois-Rivières. Bibliogr.: f. [127]-137.
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Clément, Jean-Paul. "Etude comparative de trois disciplines de combat (lutte, judo, aiki-do) et de leurs usages sociaux." Lille 3 : ANRT, 1987. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37594647b.

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Nguema, Akwe Olivier. "Pour une anthropologie anarchiste des techniques du corps dans la sorcellerie sportive : le Mesing chez les Fang du Gabon." Thesis, Saint-Etienne, 2013. http://www.theses.fr/2013STET2178.

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Abstract:
Cette thèse porte sur une analyse diachronique du rapport entre l'anarchisme, les techniques du corps sorcellerie dans la pratique du Mesing et arts martiaux au Gabon. Cette étude porte exclusivement sur le groupe ethno linguistique fang du Gabon. Le but de ce travail est de démontrer le lien existant entre ses deux domaines d'étude. en effet, quels rapports les sports de combat et la sorcellerie des fangs du Gabon pourraient ils bien entretenir avec un projet politique né en Europe, au lendemain des lumières et au moment où cette même Europe se préparait, au nom des lumières justement (du pro
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Thirion, Jean-François. "Du karate au taido, sport, art martial, ou nouvelle manière d'être." Paris 8, 1986. http://www.theses.fr/1987PA080036.

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Abstract:
Du karate au taido, sport, art martial ou nouvelle maniere d'etre il s'agira, en partie, dans ce travail, de remonter aux sources, d'y reperer les differents choix effectues a des moments donnes entrainant des cheminements differents dans l'evolution socio-historique de l'activite et par la dans ces modalites de pratique. Le karate etant comme toutes les activites humaines au centre de differents enjeux. D'autre part, l'interaction des cultures (orient occident) devrait egalement permettre d'identifier les fondements et les principes essentiels devant mener l'homme a la maturite et de degager
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Quentin, Corinne. "Personnalisation, culture et corps : processus de personnalisation dans la pratique de l'aikido, art martial japonais, pour des sujets francais se trouvant au japon." Toulouse 2, 1987. http://www.theses.fr/1987TOU20092.

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Abstract:
Cette recherche etudie ce que peut apporter a l'individu, sur le plan de la personnalisation, un deplacement dans une culture etrangere (japon) allie a la pratique d'un art martial tel que l'aikido. On y etudie la facon dont un individu se met en situation d'effectuer un travail conflictuel identitaire et d'adaptation a la realite institutionnelle. Y est mise en evidence la facon dont l'investissement du corps participe a l'elaboration d'un code, d'un systeme symbolique. Le processus d'acculturation y est envisage dans la perspective d'un modelage de la relation reciproque du sujet et des inst
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Rouleau, Alexandra. "La déshydratation volontaire chez les combattants d'arts martiaux mixtes : rapport au corps et expérience." Master's thesis, Université Laval, 2014. http://hdl.handle.net/20.500.11794/25286.

Full text
Abstract:
Ce mémoire présente une exploration anthropologique de l’expérience que font les combattants d’arts martiaux mixtes du Québec de l’utilisation de techniques, dans le cadre de leurs activités sportives, et cela en se penchant plus précisément sur la question de la déshydratation volontaire. Ici je me base sur le courant théorique de l’anthropologie du corps en utilisant le concept de techniques du corps réflexives élaboré par N. Crossley et celui de dys-appearance de D. Leder à propos de la douleur. La démarche est qualitative s’appuyant sur des entrevues ouvertes réalisées avec des combattants
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Chignol, Patrick Régnier Jean-Claude. "Influence de la pratique de l'Aikidô sur le développement du sujet une étude exploratoire au travers du passage de grade en tant que franchissement de seuil /." Lyon : Université Lumière Lyon 2, 2007. http://demeter.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/2007/chignol_p.

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Hernandez, Jean François. "La pédagogie du judo de Jigoro Kano." Rouen, 2010. http://www.theses.fr/2010ROUEL001.

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Abstract:
Jigoro Kano (1860-1938), Docteur en philosophie de l'Université de Tokyo, est le créateur du judo en tant que voie de formation, moyen de culture et discipline de perfectionnement. Fondateur d'une école privée (Kano juku) et d'une salle d'exercice (Kodokan dojo) en 1882, J. Kano élabore avec ses élèves une nouvelle pratique du Jujutsu, art martial révolu appartenant à la formation des guerriers japonais, sur des considérations éducatives modernes. La thèse tente de démontrer, par l'étude de l'histoire de cet éducateur et par l'analyse de sa méthode, que le judo est une pédagogie : un ensemble
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Cognot, Fabrice. "L'armement médiéval : les armes blanches dans les collections bourguignonnes. Xe - XVe siècles." Phd thesis, Université Panthéon-Sorbonne - Paris I, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01001643.

Full text
Abstract:
Les armes et armures de la période médiévale ont depuis longtemps suscité un intérêt certain. Aux premiers auteurs ont succédé des érudits enthousiastes. puis des chercheurs qui ont mis en place les bases et proposé les problématiques. les approches et les dynamiques de l'étude. Mais l'arme, l'objet matériel, est à même de constituer une source : elle contient dans ses formes et sa matière les traces des phénomènes liés à sa création et son utilisation, liés aux savoir-faire qui leur correspondaient. Cette thèse étudie le mobilier présent dans un cadre géographique et institutionnel restreint,
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Mroz, Daniel. "La parole qui danse : la genèse et mise en oeuvre d'une méthode intégrée de formation d'acteurs et de création de performances originales /." Montréal : Université du Québec à Montréal, 2004. http://accesbib.uqam.ca/cgi-bin/bduqam/transit.pl?&noMan=24042531.

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Abstract:
Thèse (D. en études et pratiques des arts)--Université du Québec à Montréal, 2004.<br>En tête du titre: Université du Québec à Montréal. Bibliogr.: f. 286-296. Publié aussi en version électronique.
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Ye, Sha. "Une fantaisie héroïque en duo. Les mousquetaires d’Alexandre Dumas et les chevaliers errants de Jin Yong." Electronic Thesis or Diss., Paris 3, 2023. http://www.theses.fr/2023PA030032.

Full text
Abstract:
Ressusciter l’héroïsme en réécrivant des épopées aux temps modernes, telle est l’idée commune à l’auteur de la trilogie des Mousquetaires et à Jin Yong, romancier d’arts martiaux souvent appelé « l’Alexandre Dumas chinois ». Mais qu’est-ce qu’un héros ? Chacun des deux écrivains explore à sa manière ce thème majeur de la littérature d’aventures chevaleresques à travers les portraits des grandes figures dans son œuvre, que nous abordons dans notre étude comparative sous trois aspects qui se déroulent comme sur une échelle des plans au cinéma : le parcours évolutif du héros, les relations affect
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Bas, Pierre-Henry. "Le combat à la fin du Moyen Âge et dans la première modernité : théories et pratiques." Thesis, Lille 3, 2015. http://www.theses.fr/2015LIL30028.

Full text
Abstract:
Pourquoi et comment se battait-on à la fin du Moyen Âge et durant le XVIe siècle ? Avec quelles armes ? Et en suivant quelles règles ou quels principes ?L’objectif de ce travail est de répondre à ces questions en s’interrogeant sur les utilisations théoriques et pratiques de l’armement présent dans les sociétés européennes du Moyen Âge tardif et de la Renaissance. Trois axes principaux seront à l’étude :– tout d’abord, celui de la réalité du terrain à travers l’étude des sources judiciaires, en particulier les lettres de rémission qui attestent de la présence et de l’utilisation d’une arme pou
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Tuaillon, Demésy Audrey. "L'histoire vivante médiévale. Approche socio-anthropologique." Phd thesis, Université de Franche-Comté, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01062398.

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Abstract:
L'histoire vivante est une manière de présenter le passé, qui peut se décliner en fonction d'époques variées ; celle qui est prise en compte dans cette recherche concerne la période médiévale. La pratique s'expose à travers deux activités distinctes mais complémentaires : la reconstitution historique et les Arts martiaux historiques européens, couramment nommés AMHE. L'étude menée répond à un travail de terrain interdisciplinaire, mêlant des approches ethnologiques et sociologiques. Les données recueillies proviennent d'observations participantes, mises en place lors de différents événements,
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Clément, Jean-Paul. "Etude comparative de trois disciplines de combat (lutte, judo, aïki-do) et de leurs usages sociaux." Paris 7, 1985. http://www.theses.fr/1985PA070033.

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Chignol, Patrick. "Influence de la pratique de l'Aikidô sur le développement du sujet : une étude exploratoire au travers du passage de grade en tant que franchissement de seuil." Lyon 2, 2007. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2007/chignol_p.

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Abstract:
Au travers de cinq examens de passage de grade de cinquième dan, c'est la didactique de l'Aikidô, telle qu'elle est conçue dans la mouvance du maitre Kobayashi Hirokazu (1929-1998), que nous interrogeons. L'étude du système et du cadre didactiques permet de mettre en avant les dimensions rituelle, psychosomatique et langagière qui s'y interpénètrent. Bruner, se référant aux travaux de Goodman, insiste sur une certaine idée du constructivisme qui ne conçoit pas une réalité unique mais reconnaît une pluralité de « réalités psychologiques », fruits de l'interaction entre chaque esprit et le monde
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Rouanet, Sylvain. "Les sens du "Ren" : ethnographie d'une école de Tai-chi." Thesis, Montpellier 3, 2011. http://www.theses.fr/2011MON30098.

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Abstract:
Dans une première partie, une approche sociohistorique permet de dénaturaliser les catégories d'arts martiaux et de sports de combat forgées par des acteurs sociaux en lutte pour le contrôle d’un champ. Cette première étape permet d'identifier trois idéaux types : les combats codifiés, les combats culturalisés et les pratiques de self-defense. La deuxième partie démontre à partir des données de terrains recueillies que le Tai-chi peut être analysé comme une technique de soi et l’école de Tai-chi comme un dispositif visant à l’incorporation d’un éthos confucéen par les élèves. La troisième part
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Colin, Thierry. "Analyse sociologique comparative de la pratique du judo pour les enfants de sept à douze ans au Japon et en France." Paris 5, 2010. http://www.theses.fr/2010PA05H027.

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Abstract:
Nous sommes partis de l'hypothèse que la pratique du judo pour les enfants était un objet d'étude privilégié pour la mise en évidence de certains traits culturels et de la régularité de structures d'organisation du pays dans lequel il s'applique. Au Japon comme en France, le judo des enfants est investi d'un enjeu éducatif, social et culturel. Autant de sphères avec lesquelles il interagit, qui le transforment et le redéfinissent faisant de la pratique du judo une ethnomotricité. Nous avons choisi la comparaison comme méthode globale d'analyse pour observer comment « les techniques du corps »
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Le, Bars Hervé. "Processus socio-cognitifs de la persistance et de l'abandon dans la pratique sportive intensive des jeunes judokas d'élite." Montpellier 1, 2006. http://www.theses.fr/2006MON14002.

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Abstract:
Si la pratique sportive de compétition revêt une fonction de socialisation (Brustad, 1992), les effets supposés de transformation des attitudes motivationnelles qu'elle est susceptible de produire chez les jeunes sportifs demeurent peu étudiés. S'appuyant principalement sur le cadre théorique de la motivation d'accomplissement de Nicholls (1989), cette thèse a pour objet d'étudier de manière longitudinale, à l'aide de mesures répétées au cours de six trimestres, les rôles de certains agents socialisants ou autrui significatifs (entraîneurs, parents, partenaires) dans l'évolution des orientatio
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Silvestri, Laura. "Scorrere come un fiume : pratiche e teorie del corpo in movimento nel kalarippayattu, arte marziale del Kerala (India)." Paris, EHESS, 2013. http://www.theses.fr/2013EHES0570.

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Abstract:
Cette thèse concerne une technique corporelle originaire de l'Inde du sud, connue comme un art martial sous le nom de kalarippayattu et pratiquée dans une région incluse en bonne partie dans l'état du Kerala, où elle a été systématisée et codifiée dans les années 30 en devenant l'un des emblèmes culturels de cet état. Echappant aux tentatives de catégorisation, le kalarippayattu s'intègre actuellement à plusieurs logiques sociales, en particulier celles du sport, de la médecine et des arts du spectacle, et attire de plus un public non indien. L'étude se propose de réfléchir sur la pratique, la
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