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Journal articles on the topic 'Asunción de María'

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1

Salvador González, José María. "La doctrina de San Juan Damasceno sobre la muerte y la asunción de María al cielo, y su posible influencia en las correspondientes iconografías medievales." Eikon / Imago 6, no. 2 (December 11, 2017): 140–68. http://dx.doi.org/10.5209/eiko.73563.

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Abstract:
Este artículo pretende poner en luz la influencia que la doctrina de San Juan Damasceno (c. 675-c. 749) sobre la muerte, la resurrección y la asunción de la Virgen María podría haber ejercido sobre las complementarias iconografías medievales de la Dormición y la Asunción de María al cielo. El trabajo tiene dos vertientes esenciales. En la primera, mediante el análisis de tres homilías del Damasceno sobre la Dormición de María, se estudia la posición conceptual de dicho autor sobre la muerte, el sepelio y la asunción del alma de la Virgen, así como su resurrección anticipada y su ascención en cuerpo y alma al cielo. En la segunda vertiente se interpretan algunas obras pictóricas medievales de la Dormición y la Asunción de María al cielo desde la perspectiva doctrinal de San Juan Damasceno, poniendo en directa correspondencia los elementos narrativos contenidos en dichas pinturas con lo formulado por el teólogo sirio en sus tres homilías sobre la Dormición.
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2

Sánchez Manzano, María Asunción. "Julia Butiñá, Ramón Llull Cuatro obras: Lo desconhort El desconsuelo, Cant de Ramon Canto de Ramón, Liber Natalis Del nacimiento de Jesús Niño, Phantasticus El extravagante (María Asunción Sánchez Manzano)." Estudios Humanísticos. Filología, no. 36 (November 29, 2014): 203. http://dx.doi.org/10.18002/ehf.v0i36.1413.

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3

Sánchez Manzano, María Asunción. "Pablo Toribio Pérez, Isaac Newton Historia Ecclesiastica De origine schismatico Ecclesiae papisticae bicornis (María Asunción Sánchez Manzano)." Estudios Humanísticos. Filología, no. 36 (November 29, 2014): 199. http://dx.doi.org/10.18002/ehf.v0i36.1409.

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4

Sánchez Manzano, María Asunción. "Santiago López Moreda Hispania en los humanistas europeos Detractores y defensores (María Asunción Sánchez Manzano)." Estudios Humanísticos. Filología, no. 36 (December 3, 2014): 209. http://dx.doi.org/10.18002/ehf.v0i36.1412.

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5

Sánchez Manzano, María Asunción. "Karl Enenkel- Marc Laureys- Christoph Pieper (eds.) Discourses of Power Ideology and Politics in Neo-Latin Literature (María Asunción Sánchez Manzano)." Estudios Humanísticos. Filología, no. 36 (December 3, 2014): 207. http://dx.doi.org/10.18002/ehf.v0i36.1411.

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6

Sánchez Manzano, María Asunción. "Jorge Fernández López (trad.) Marco Fabio Quintiliano El arte de leer y escribir, Instituto oratoria, libro 10 (María Asunción Sánchez Manzano)." Estudios Humanísticos. Filología, no. 36 (December 3, 2014): 204. http://dx.doi.org/10.18002/ehf.v0i36.1410.

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Camacho, Alberto. "Astronomical magnitudes in the Santa María la Asunción codex." IOSR Journal of Humanities and Social Science 22, no. 2 (February 2017): 82–92. http://dx.doi.org/10.9790/0837-2202058292.

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8

Williams, Barbara J. "Contact Period Rural Overpopulation in the Basin of Mexico: Carrying-Capacity Models Tested with Documentary Data." American Antiquity 54, no. 4 (October 1989): 715–32. http://dx.doi.org/10.2307/280678.

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Abstract:
The carrying-capacity model applied to the Basin of Mexico by Sanders et al. is tested by Contact period hieroglyphic data on population and landholding from the rural tlaxilacalli (ward) of Santa María Asunción. Two calculations are made of the theoretically maximum tlaxilacalli population, one using the Sanders et al. parameters, and the second based on Asunción data. The analysis confirms the accuracy of Sanders et al.'s maize yields and average per-capita maize-consumption rate (if a variable of seed set aside is included), but suggests revision downward of household size. Although for the wrong reasons, the Sanders model correctly predicts the range of population for Asuncion. The balance between simulated household maize consumption and production shows that carrying capacity under viable, long-term strategies had been exceeded for poor and average agricultural years in the Contact period. At the tlaxilacalli level, grain deficits of greater than — 50 percent are projected for poor years, a — 28 percent deficit to + 11 percent surplus in average years, and surpluses of 10 to 74 percent in good years. In average years, to meet the maize requirements of the recorded population, continuous cultivation rather than 1:1 fallowing must have occurred on marginal land. Rural overpopulation apparent in Asunción may have been typical of many piedmont communities. The impetus for Late Horizon expansion of agricultural settlement might have come as much from rural overpopulation as from state-directed settlement to provide subsistence for Tenochtitlan.
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9

Calvo Cruz, Mercedes. "Comentario sobre el libro de Dolores Rivero Fernández, Elena Gallego Rodríguez, Asunción Ramos Stolle y Jorge Tua Pereda: El Monasterio de Santa María la Real de Oseira. Economía y contabilidad monásticas en la transición del Antiguo al Nuevo Régimen, Ourense: Deputación Provincial de Ourense, 2005, 191 págs." De Computis - Revista Española de Historia de la Contabilidad 2, no. 3 (December 31, 2006): 247. http://dx.doi.org/10.26784/issn.1886-1881.v2i3.224.

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Abstract:
Comentario sobre el libro de Dolores Rivero Fernández, Elena Gallego Rodríguez, Asunción Ramos Stolle y Jorge Tua Pereda: El Monasterio de Santa María la Real de Oseira. Economía y contabilidad monásticas en la transición del Antiguo al Nuevo Régimen, Ourense: Deputación Provincial de Ourense, 2005, 191 págs.
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De Marzo, Mauro Sebastián. "Iglesias, María Asunción (2017). “Plan Rothe: La consolidación del ciclo básico para la escuela media argentina a través de los discursos e historias profesionales de la burocracia educativa (1941 – 1946)”. Tesis de Maestría en Educación. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. UNLP." Archivos de Ciencias de la Educación 12, no. 14 (December 28, 2018): e055. http://dx.doi.org/10.24215/23468866e055.

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Abstract:
La tesis reseñada, Plan Rothe: La consolidación del ciclo básico para la escuela media argentina a través de los discursos e historias de la burocracia educativa (1941 – 1946), es el resultado de la investigación realizada por María Asunción Iglesias para obtener el título de Magister en Educación de la Universidad Nacional de La Plata.
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Martínez Fernández, José Enrique. "María Asunción Castro Díez. Sabino Ordás, una poética. Diputación de León, 2001." Estudios Humanísticos. Filología, no. 24 (December 15, 2002): 384. http://dx.doi.org/10.18002/ehf.v0i24.4708.

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González Amarilla, Silvia Beatriz, and Sergio Fabián Perez Vargas. "Tecnoestrés docente: el lado opuesto de la utilización de las nuevas tecnologías por los Docentes del Nivel Medio." Revista Científica Estudios e Investigaciones 8, no. 1 (November 13, 2019): 21. http://dx.doi.org/10.26885/rcei.8.1.21.

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Abstract:
La presente investigación analiza las experiencias de Tecnoestrés manifestadas por los docentes dentro de su entorno laboral; constituyendo la tecnología una principal herramienta en la actualidad y debido a ello marca presencia en la transmisión del conocimiento docente dentro y fuera de las aulas. El objetivo general pretende describir las experiencias de Tecnoestrés y mecanismos preventivos manifestados por los docentes del Nivel Medio del Colegio “Inmaculado Corazón de María”. Esta investigación utiliza un diseño no experimental, con enfoque cuantitativo, realizada en la ciudad de Asunción, con 40 docentes, aplicándose una muestra censal, con recolección de datos a través de una encuesta estructurada. Los principales hallazgos corresponden a que los profesores presentan malestares como dolores de espalda, cabeza, molestias oculares, tensión muscular, además de ansiedad, fatiga, dificultades de concentración entre otros; en cuanto a las medidas preventivas utilizadas por los educadores; las técnicas de relajación y los pensamientos positivos hacia el uso de la tecnología estuvieron presentes.
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Amaya González, Juan Pablo. "Más que un drama histórico: Comentario dramatológico de Fuerte Bulnes (1955) de María Asunción Requena." Sophia Austral, no. 24 (December 2019): 45–62. http://dx.doi.org/10.4067/s0719-56052019000200045.

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Williams, Barbara J., and H. R. Harvey. "Content, Provenience, and Significance of the Codex Vergara and the Códice de Santa María Asunción." American Antiquity 53, no. 2 (April 1988): 337–51. http://dx.doi.org/10.2307/281023.

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Abstract:
The Codex Vergara and the Codice de Santa Maria Asuncion are the most comprehensive census-cadastral native pictorial manuscripts that have survived from Central Mexico. Research reported here establishes that the documents record the household composition and landholdings of 17 localities in an area presently corresponding to identifiable barrios in and around the village of Tepetlaoztoc, located northeast of Texcoco in the Valley of Mexico. Drawn within a generation of the Conquest, probably A.D. 1539-1543, these codices present a virtually unique quantitative record for the period and provide a firm basis for interpretation of Late Horizon archaeological remains in the zone. Decipherment has revealed the first examples from Central Mexico of the use of positional notation in numerical expression, the use of the "zero" concept, and derivation and recording of field areas as well as perimeter measurements. The archaeological and ethnohistorical importance of the codices is enhanced greatly now that their spatial context is known.
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Gutiérrez-Castorena, Ma del Carmen, Beatriz Stephanie Fernández Galán, Carlos Alberto Ortiz Solorio, Edgar Vladimir Gutiérrez Castorena, and Tania González Vargas. "Los suelos del área de influencia del Códice Santa María Asunción y su representación pictórica." REVISTA TERRA LATINOAMERICANA 35, no. 2 (April 6, 2017): 101. http://dx.doi.org/10.28940/terra.v35i2.129.

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Abstract:
A pesar de que el Códice de Santa María Asunción (CSMA) ha sido ampliamente estudiado, el levantamiento de suelos en el cual se sustentó para interpretar los glifos de diferentes clases de tierras, fue realizado fuera del área de influencia del códice. Reinterpretar los glifos de clases de tierras a través de un estudio de suelos, geomorfología y materiales parentales es el objetivo de la presente investigación. Cinco barrios que aparecen en el CSMA fueron estudiados y se cuantif icó la frecuencia de los glifos en cada uno de ellos. Posteriormente, se realizaron recorridos de campo parcela por parcela y se colectaron muestras de suelos y tobas (tepetates) para su análisis en el laboratorio y clasif icación taxonómica. Los resultados indicaron que el área de influencia del CSMA está integrada por Regosols/Leptosols (formados a partir de riolita, andesita y tobas), Anthrosols (terrazas) y Fluvisols. Por la frecuencia de los glifos y el tipo de suelo se puede indicar que Tepetatlalli (tepetates) puede representar a las terrazas, Xalallis a agregados granulares (< 3 mm) y suaves y no suelos arenosos; el Tezoquilt a los bloques subangulares/granulares, duros o suaves (< 2 cm) o tierra; Tlalcoztli a las tierras amarillas polvosas y de baja calidad agrícola; en tanto, Atoctlis y Tezoquitl/Xalalli a los suelos aluviales activos y pasivos. Respecto a lo anterior se concluyó que los nahuas clasif icaban a las tierras con base en el tamaño de los agregados, consistencia del suelo y origen (natural y artif icial) y no por textura ni por color.
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Ferrer Valls, Teresa. "María Asunción Flórez Asensio, «Músicos de compañía y empresa teatral en Madrid en el siglo XVII»." Anuario Lope de Vega Texto literatura cultura 23 (January 26, 2017): 639. http://dx.doi.org/10.5565/rev/anuariolopedevega.233.

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Coppe, Jessical Ann. "Palencia a fines de la edad media: Una ciudad de señorío episcopal. María Asunción Esteban Recio." Speculum 68, no. 1 (January 1993): 140–41. http://dx.doi.org/10.2307/2863861.

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Molinaro, Nina L. "María Asunción Gómez. La madre muerta: El mito matricida en la literatura y el cine españoles." Symposium: A Quarterly Journal in Modern Literatures 72, no. 4 (October 2, 2018): 243–45. http://dx.doi.org/10.1080/00397709.2018.1527500.

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Evans, Susan Toby. "The Códice de Santa María Asunción: Facsimile and Commentary. Households and Lands in Sixteenth-Century Tepetlaoztoc." Hispanic American Historical Review 79, no. 1 (February 1, 1999): 112–13. http://dx.doi.org/10.1215/00182168-79.1.112.

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Reyes Reyes, Yesenia Janeth, and Maribel Osorio García. "Fe, recreación y turismo: el peregrino de Santa María de la Asunción Tepexoyuca, Ocoyoacac, Estado de México." Teoría y Praxis 12, no. 20 (December 2016): 69–94. http://dx.doi.org/10.22403/uqroomx/typ20/03.

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Paz Moro, Agurtzane. "Mujeres con poder en la Álava bajomedieval: María Sarmiento, madre de Pedro de Ayala, conde de Salvatierra." Edad Media. Revista de Historia, no. 20 (July 1, 2019): 313–38. http://dx.doi.org/10.24197/em.20.2019.313-338.

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Abstract:
María Sarmiento fue esposa del mariscal García López de Ayala y madre de Pedro de Ayala, conde de Salvatierra, conocido por su participación en el bando comunero durante las Comunidades. A la muerte de su marido, en diciembre de 1485, se convirtió en defensora de los intereses de los segundones del linaje y en señora de Morillas y el valle de Cuartango. La asunción de este papel la sumió en múltiples litigios que se sucedieron durante el resto de su vida. El principal fue el que encabezó, en nombre de sus hijos, contra su hijo mayor, el Conde de Salvatierra, por una distribución más acorde a sus intereses de la herencia del Mariscal. Este enfrentamiento, que involucró a las clientelas de ambas partes, se manifestó también con acciones violentas que derivaron en usurpaciones jurisdiccionales.
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Sánchez González, Antonio. "La Colegiata de Medinaceli a través de la documentación y planimetría artística de sus patronos." Vegueta. Anuario de la Facultad de Geografía e Historia 21, no. 1 (January 30, 2021): 583–612. http://dx.doi.org/10.51349/veg.2021.1.22.

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Abstract:
En el Archivo de la Fundación Casa Ducal de Medinaceli se conserva una interesante serie de planos sobre la Colegiata de Santa María de la Asunción de la villa de Medinaceli (Soria), principalmente alusivos a reformas estructurales del edificio ‒particularmente de la torre y de algunas de sus capillas‒, junto con diseños alusivos a algunos aspectos de su ornamentación. Los duques de Medinaceli, señores del lugar, costearon la fábrica del templo y fueron patronos de la institución colegial. Esta planimetría del inmueble conservada por sus patronos nos ha servido para profundizar en un edificio religioso, bastante desconocido, que tuvo una importancia capital en la villa ducal de Medinaceli y en todo el obispado de Sigüenza entre los siglos XVI y XIX.
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Rosendo da Silva, María Hortencia, Ruth de Nazaré da Conceicao Costa, and Vitória Catarina Araújo Dallabrid. "Depresión en estudiantes de la Carrera de Medicina de la Universidad Privada María Serrana de la ciudad de Asunción, 2019." Revista de Investigación Científica y Tecnológica 3, no. 2 (December 31, 2019): 11–17. http://dx.doi.org/10.36003/rev.investig.cient.tecnol.v3n2(2019.

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Salame, Lucas Alberto Athias, Cibeles Duorado, Kleyan Martins de Aguiar, and Ana Cecilia Rivas. "Prevalencias Staphylococcus aureus en estudiantes de la Facultad de Medicina de la Universidad Privada María Serrana de Asunción." Revista de Investigación Científica y Tecnológica 2, no. 1 (June 30, 2018): 59–65. http://dx.doi.org/10.36003/rev.investig.cient.tecnol.v2n1(2018)6.

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Redín Michaus, Gonzalo. "Un cartón y un dibujo de Cavalier d’Arpino en Madrid." Archivo Español de Arte 92, no. 365 (March 28, 2019): 17. http://dx.doi.org/10.3989/aearte.2019.02.

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Abstract:
El texto presenta un cartón adquirido en Italia por el XIV duque de Alba (Colección Casa de Alba) atribuido hasta ahora a Fra Bartolomeo, pero que es obra de Giuseppe Cesari, conocido como Cavalier d’Arpino, y está directamente relacionado con el fresco que este pintó en la Colegiata de San Lorenzo de Zagarolo. Atribuye al pintor un dibujo inédito en la Biblioteca Nacional, a situar durante su etapa juvenil, y realiza algunas consideraciones sobre un folio que tradicionalmente se le han asignado en la misma institución y es más bien obra de su taller. Por último, se identifica una copia, acompañada con el nombre del holandés Cornelis Saftleven, del fresco de la Asunción de María de Cesari en la bóveda de la Capilla Olgiati en Santa Prassede de Roma.
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Mocholí Martínez, María Elvira. "'In altum mittis radices humilitatis'. Un estudio de las imágenes de María en contacto con la naturaleza." De Medio Aevo 13 (December 4, 2019): 119–46. http://dx.doi.org/10.5209/dmae.66817.

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Abstract:
Ciertos tipos iconográficos marianos se han mostrado especialmente propicios a las representaciones de la Virgen en relación con algunos elementos naturales. La Madre de Dios se encuentra, a menudo, en contacto directo con la tierra en numerosas imágenes de la Virgen de la Humildad y en un jardín, rodeada de flores, en la Virgen de la Rosaleda; mientras que, tras su Asunción, lirios y rosas asoman del sepulcro vacío. En todos estos casos, según podemos inferir de su estudio iconográfico, a partir de las fuentes patrísticas y teológicas, la naturaleza es un símil de las virtudes de la Virgen, aunque no siempre. En algunas imágenes de la Scala Salutis, el suelo permite fijar a María en su condición humana, a diferencia de Cristo, con quien comparte espacio. En conclusión, el elevado número de imágenes donde la naturaleza, por una u otra razón, se encuentra asociada a la Madre de Dios, no son producto de la casualidad, ni anecdóticos, sino fruto de una compleja retórica visual.
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Whitmore, Thomas M., and Barbara J. Williams. "Famine Vulnerability in the Contact-Era Basin of Mexico." Ancient Mesoamerica 9, no. 1 (1998): 83–98. http://dx.doi.org/10.1017/s0956536100001863.

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Abstract:
AbstractThis study simulates vulnerability to famine and food poverty among peasant households in the Basin of Mexico two decades after the Conquest. Using demographic and cadastral data recorded in the Códice de Santa María Asunción (Tepetlaoztoc), vulnerability is assessed by comparing household and patio-group (household compound) food production to consumption needs at the same scales, Modeling of food production of the principal subsistence crops (maize, beans, and maguey) uses the soil types noted for each field in the Asuncion document and a production model that accounts for soil-productivity differences. Both typical and poor years are modeled. Household and patio-group food needs are based on the codex data for each individual in the community. The study reveals that 60% of the population was at risk of famine in a poor year and that up to 16% would have suffered food poverty in a typical year. Nevertheless, even in a poor year, 40% of the population would have had adequate-or-better nutrition. Thus, this analysis supports contrasting views of early Contact-period nutrition. Because of the unequal distribution of food-production resources in Nahua society, some commoner households were usually adequately fed, while others normally suffered chronic undernutrition. Patio groups represent a possible response to this situation, as analysis by patio group indicated reduced vulnerability to food poverty. Land per capita ratios appear to be the best explanation of the differences in food poverty and famine risk among the households or patio groups.
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Picón, Gerardo, and Anastacia Burgos. "Estrategias metacognitivas en estudiantes de las Carreras de Psicología y Administración de Empresas de la Universidad Privada María Serrana, Asunción. 2018." Revista de Investigación Científica y Tecnológica 2, no. 2 (December 31, 2018): 43–52. http://dx.doi.org/10.36003/rev.investig.cient.tecnol.v2n2(2018)5.

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Rosendo da Silva, María Hortencia, Ruth de Nazaré da Conceicao Costa, and Vitória Catarina Araújo Dallabrida. "Depresión en estudiantes de la Carrera de Medicina de la Universidad Privada María Serrana de la ciudad de Asunción, 2019." Revista de Investigación Científica y Tecnológica 3, no. 2 (December 7, 2020): 11–17. http://dx.doi.org/10.36003/rev.investig.cient.tecnol.v3n2(2019)1.

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Abstract:
Los estudiantes del área de la salud tienen un exceso de trabajo que puede ser factor que se relacione con síntomas de depresión y daño físico. El objetivo del presente estudio fue evaluar la presencia de depresión y malestares físicos y hábitos de salud en hombres y mujeres estudiantes de la carrera de medicina. La muestra estuvo integrada por n=150 alumnos de la Universidad Privada María Serrana de la ciudad de Asunción. Se empleó el Inventario de Depresión de Beck y se diseñó una escala tipo Likert para evaluar los aspectos de interés. En los resultados no se encontraron diferencias significativas entre géneros para ambas variables. Los porcentajes revelaron que la mayoría de los participantes no presentó depresión. Sin embargo, hubo daño en su bienestar físico. Se sugiere incluir en las universidades programas de afrontamiento del estrés para los alumnos.
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Picón, Gerardo Armando. "Caracterización de las prácticas de vinculación universidad entorno de la Universidad Privada María Serrana de Asunción período 2018 – 2019." Revista de Investigación Científica y Tecnológica 4, no. 2 (December 24, 2020): 85–95. http://dx.doi.org/10.36003/rev.investig.cient.tecnol.v4n2(2020)9.

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Abstract:
La vinculación de la universidad con su entorno debe ser asumida como parte de su misión al permitir establecer y desarrollar proyectos conjuntos de integración para producir los cambios y transformaciones sociales de las diversas comunidades. El objetivo general del estudio fue el de caracterizar las acciones de vinculación universidad entorno de la Universidad Privada María Serrana de Asunción. La investigación fue no experimental, mixta, documental y de campo, descriptiva transeccional. Se estableció como período de revisión y análisis los años 2018 y 2019. Se usó la técnica de análisis de contenido y síntesis. Se determinaron como categorías de análisis para la vinculación o conexión de la universidad con el entorno la respuesta a las necesidades de la comunidad, compromiso con el mejoramiento de la comunidad y vinculación y responsabilidad social. Como dimensiones se incluyeron la producción científica, actividades de extensión y prácticas profesionales. Alunos de los indicadores propuestos fueron la cantidad de proyectos o programas de extensión, cantidad de entidades no académicas beneficiarias. Se aplicó la técnica de la entrevista en profundidad al personal directivo, a fin de recabar y confirmar información sobre las evidencias y resultados de las acciones de vinculación. Los documentos examinados, así como los resultados de las entrevistas constatan que están definidos aspectos relacionados a la vinculación universidad entorno verificándose la existencia de una regulación y preceptos que dan respuesta a las necesidades y compromiso respecto al mejoramiento de la calidad de vida de la comunidad, la vinculación social. Se evidenció una alta producción científica, actividades de extensión y prácticas profesionales en entidades no académicas lográndose los objetivos propuestos.
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ORTIZ, CARLOS. "María Asunción Sánchez Manzano, El escepticismo humanista de Francisco Sánchez, Madrid, Dykinson, 2018, 145 pp., ISBN: 9788491489795. Cloth €17." Revista Española de Filosofía Medieval 26, no. 2 (April 1, 2020): 228–31. http://dx.doi.org/10.21071/refime.v26i2.12671.

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Holguín, Sandie. "Aurora G. Morcillo, María Asunción Gómez, Paula de la Cruz-Fernández and Jose María Manuel Morcillo-Gómez, eds, The Modern Spain Sourcebook: A Cultural History From 1600 to the Present." European History Quarterly 49, no. 1 (January 2019): 147–48. http://dx.doi.org/10.1177/0265691418822189w.

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Asigliano, Virginia, Rosa Cobo, Liliana Díaz, Mariana Dovio, Romina Garcilazo, Sabrina Soledad Gil, María Beatriz Jouvé, and Micaela Yunis. "Reseñas Núm. 09 (2012)." Avances del Cesor, no. 09 (October 4, 2012): 199–220. http://dx.doi.org/10.35305/ac.v9i09.460.

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Abstract:
Reseña de MÉNDEZ, Laura (directora), Historias en movimiento. Cuerpo, educación y tiempo libre en la Norpatagonia, 1884-1945, Prohistoria ediciones, Rosario, 2011, 254 páginas.Reseña de POSADA KUBISSA, Luisa, Sexo, vindicación y pensamiento, Huerga&Fierro editores, Madrid, 2012, 212 páginas.Reseña de DI MEGLIO, Gabriel, Historia de las clases populares en la Argentina. Desde 1516 hasta 1880, Editorial Sudamericana, Buenos Aires, 2012, 468 páginas.Reseña de DE PAZ TRUEBA, Yolanda, Mujeres y esfera pública. La campaña bonaerense entre 1880 y 1910, Prohistoria Ediciones, Rosario, 2011, 171 páginas.Reseña de DALLA CORTE CABALLERO, Gabriela, Empresas y tierras de Carlos Casado en el Chaco Paraguayo. Historia, negocios y guerra (1860-1940), Intercontinental Editora, Asunción, Paraguay, 2012, 418 páginas.Reseña de DICÓSIMO, Daniel y Silvia Simonassi (compiladores), Trabajadores y empresarios en la Argentina del siglo XX: indagaciones desde la historia social, Prohistoria Ediciones, Rosario, 2011, páginasReseña de CARRIZO, Bernardo y GIMÉNEZ, Juan Cruz, Auroras en Provincia, Proyectos educativos y discursos pedagógicos en la formación docente santafesina (1909-2009), María Muratore Ediciones, Santa Fe, 2011, 223 páginas.Reseña de AKMIR, Abdeluahed, Los árabes en Argentina, UNR Editora, Rosario, 2011, 269 páginas.
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Camus Ibacache, Misael. "Teología política y factores esenciales en el desarrollo de la provincia eclesiástica mexicana: una propuesta desde las Relaciones de visita ad limina apostolorum: 1585-1800." Hispania Sacra 73, no. 147 (June 29, 2021): 175–89. http://dx.doi.org/10.3989/hs.2021.016.

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Abstract:
El artículo propone que en la génesis que impulsó la maduración de las estructuras eclesiales en la provincia eclesiástica mexicana, hay cuatro factores esenciales, a saber: la autonomía de la expansión eclesial territorial; el rol social y político de los capítulos catedralicios; el desarrollo complejo de un sistema educativo escolar, medio y superior; y, el desarrollo inédito del carácter religioso mariano, cuya base fueron dos tradiciones del culto a María: la Inmaculada Concepción y la Asunción. La investigación se sostiene en la revisión y sistematización de información en fuentes primarias, como son las Relaciones de visita ad limina enviadas por los obispos de esta provincia a Roma. El estudio resalta la teología política en el desarrollo eclesial, que define la sociedad política como la expresión de la unicidad de la esfera secular y eclesiástica, que hace emerger el dominium de ecclesia, en este caso, Iglesia y Monarquía, la cual se canalizó y concretizó, a través de la articulación de las reformas del Concilio de Trento con las Leyes patronales.
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Vergel Ortega, Mawency, Yannette Díaz Umaña, and Julio Alfredo Delgado Rojas. "Luz, símbolo y revelaciones a través del papiro de Jeremías y la presencia de la virgen María en la catedral de San José de Cúcuta." Revista Boletín Redipe 9, no. 11 (November 11, 2020): 272–81. http://dx.doi.org/10.36260/rbr.v9i11.1130.

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Abstract:
El artículo tiene como objetivo analizar el fenómeno lumínico presente en la Catedral San José de Cúcuta en horario de 16 horas a 16:45 horas desde los imaginarios colectivos de la comunidad católica que habita San José de Cúcuta y desde la incidencia lumínica, ubicación de la catedral y radiación solar. La investigación sigue un enfoque cualitativo desde el análisis de contenido, apoyado en análisis cuantitativo y uso de instrumentos como la entrevista y herramientas de simulación. Resultados muestran categorías emergentes asociados a la fe, como la imagen de la virgen María, Jesús redentor, juan el discípulo, resurrección, asunción, ángeles, alma inmaculada, y frente a explicaciones desde la física y elementos como reflectores, luz incidente; se concluye que se constituye el vitral “Jeremías”, en un elemento de la envolvente arquitectónica en la cara oeste que se vincula con los efectos lumínicos internos en la zona del presbítero, y ubica de forma estratégica entre el sol y el fenómeno captado, cuya iluminancia podrá surgir del fenómeno de la luz a través solo, de los cristales de forma excepcionalmente blanca como escasas figuras de las columnas, capiteles y el papiro de dicho vitral, sin embargo, la forma de la figura con aspecto humano no corresponde al diseño del cristal con el que se perfila, donde significados, creencias y, la coherencia entre la fidelidad de la representación, vida de María y de Cristo, asociadas a necesidades y creencias de los fieles y su entorno, conmueve, perdura en el imaginario colectivo como símbolo y señal de salvación.
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Melgarejo-Touchet, Nancy. "Intestinal parasitosis in adolescents from 10 to 19 years old, who inhabit the area of influence of the USF Santa María. Asuncion, Paraguay." Revista del Instituto de Medicina Tropical 14, no. 1 (June 30, 2019): 29–39. http://dx.doi.org/10.18004/imt/201914129-39.

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Riveros-de Dávalos, Miriam, Ana Soilán, Elizabeth Duarte, and Gabriela Sanabria. "Intestinal parasitosis in adolescents from 10 to 19 years old, who inhabit the area of influence of the USF Santa María. Asunción, Paraguay." Revista del Instituto de Medicina Tropical 14, no. 2 (December 30, 2019): 3–9. http://dx.doi.org/10.18004/imt/20191423-9.

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Fernández, Ángel José. "Retiros y metrópolis: Gil de Biedma, su poética y las voces del poema “Piazza del Popolo”." Andamios, Revista de Investigación Social 12, no. 27 (August 17, 2015): 77. http://dx.doi.org/10.29092/uacm.v12i27.66.

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Abstract:
Este artículo propone como hipótesis un sistema creativo basado en la experiencia vivida en las metrópolis y reflexionada y elaborada artísticamente desde el retiro. Jaime Gil de Biedma buscaba sitios de retiro, como el de la Casa del Caño en La Nava de la Asunción, Segovia, el solar antiguo de su familia, donde pasó las incidencias de la Guerra Civil y conoció de frente los estragos del conflicto bélico; pero también, ya en su juventud y madurez, tomó como su locus amoenus; allí reflexionó, escribió crítica literaria y produjo algunos de sus mejores poemas, como el titulado “Piazza del Popolo”, vivido, pensado en esta plaza romana en compañía de María Zambrano, y cuya experiencia compartió al escribir el poema romanceado en el que van alternándose las voces: la de la “narradora”, la voz del yo poético, las voces del silencio e, inclusive, las voces interiores. Este poema, a la vez, refleja el compromiso estético con la tradición y pone de manifiesto el sustrato ideológico del poeta, como burgués, y su aspiración socialista, que fracasó al ser rechazado por el partido debido a su homosexualismo.
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Chesterton, Bridget María. "INTER-AMERICAN NOTES: CONFERENCES." Americas 72, no. 1 (January 2015): 149–50. http://dx.doi.org/10.1017/tam.2014.31.

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Abstract:
Between July 23 and July 25, 2014, the University of Montevideo hosted the Fourth Jornadas Internacionales de Historia del Paraguay, with sponsorship from the Universities of Georgia, Köln, and Rennes 2. Organized by Thomas Whigham and Juan Manuel Casal, the conference included 45 presenters and 70 attendees traveling to the Uruguayan capital from the United States, Germany, Spain, Italy, Paraguay, Brazil, Chile, Uruguay, and Paraguay. Students from both the National and Catholic Universities of Asunción also took part with one of their number, Claudio José Fuentes Armadans (Universidad Católica), providing an interesting presentation on the history of the Liberal Party. First-time contributors to the conference included Carlos Gómez Florentín (SUNY Stony Brook), who discussed the environmental history of the hydroelectric complex at Itaipú, and Justin Michael Heath (University of Texas, Austin), who traced the evolution of frontier security in the early Jesuit missions. The Jornadas also benefited from repeat contributors, including Ignacio Telesca (Universidad Nacional de Formosa/CONICET), who analyzed the historical content of Paraguayan textbooks in the late nineteenth and early twentieth centuries, and Bridget María Chesterton, who discussed how the “sweet herb” ka’a he’e (stevia) has affected markets and habits of consumption in more recent times.
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Torres-Cruz, Edward, and Fred Torres-Cruz. "Trastornos de conducta alimentaria en estudiantes de educación secundaria." Revista Innova Educación 3, no. 2 (April 1, 2021): 349–59. http://dx.doi.org/10.35622/j.rie.2021.02.004.

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Abstract:
Sin duda es de interés de los profesionales de la educación y salud conocer las características de los trastornos en la conducta alimentaria en estudiantes de educación secundaria, que se encuentran en una etapa de formación conductual. Con ese fin se analizó los trastornos de conducta alimentaria, en estudiantes de educación secundaria de “La Pequeña Roma de América”, Juli, Puno, Perú (2019). Los sujetos de estudio fueron seleccionados de los 450 estudiantes de la Institución Educativa Secundaria María Asunción Galindo, la más representativa de la ciudad, con el fin de evaluar y sentar las bases del diagnóstico de los trastornos de conducta alimentaria, utilizado como instrumento el Test de Actitudes Alimentarias (EAT – 40), en el que participaron 58 estudiantes de segundo a quinto grado entre varones y mujeres, con una edad promedio (X=15.06, DE = 1.13. En el resultado se confirmó un riesgo-trastorno del 48.3% así mismo se pudo evidenciar una prevalencia de 37% en mujeres y 10% en varones lo que confirma la presencia1 de trastornos de conducta alimentaria y supone hacerle frente desde la formación básica de los estudiantes para establecer una prevención conductual.
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Lorenzo Álvarez, Elena de. "María Asunción SÁNCHEZ MANZANO y Josefa GALLEGO LORENZO (coords.), «La novela en la tradición retórica: conceptos retórico-poéticos en la literatura española, francesa inglesa y alemana (1650-1900)», Berlín, Logos Verlag, 2015, 528 págs. María Asunción SÁNCHEZ MANZANO (coord.), «Retórica: fundamentos del estilo narrativo en la novela romántica», Berlín, Logos Verlag, 2015, 293 págs." Cuadernos de Estudios del Siglo XVIII, no. 27 (December 22, 2017): 390–92. http://dx.doi.org/10.17811/cesxviii.27.2017.390-392.

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Casas Aguilar, Anna. "MARÍA ASUNCIÓN GÓMEZ. La madre muerta. El mito matricida en la literatura y el cine españoles. Chapel Hill: The University of North Carolina, 2016. 215 pp." Revista Canadiense de Estudios Hispánicos 41, no. 3 (April 10, 2017): 674–75. http://dx.doi.org/10.18192/rceh.v41i3.2365.

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Caballero, Luis, Fernando Arce, and María De los Ángeles Utrero. "Santa María de los Arcos de Tricio (La Rioja), Santa Coloma (La Rioja) y La Asunción de San Vicente del Valle (Burgos). Tres miembros de una familia arquitectónica." Arqueología de la Arquitectura, no. 2 (December 30, 2003): 81. http://dx.doi.org/10.3989/arq.arqt.2003.28.

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Abstract:
Existe una serie de edificios altomedievales repartidos por las actuales provincias de Álava, Burgos y La Rioja que forman una familia arquitectónica cuyos principales rasgos de parentesco son la cubrición de los espacios absidales con cúpulas en piedra toba apeadas en pechinas y la recurrente reutilización de sillería procedente de fábricas romanas. La adscripción cronológica de los diferentes componentes de esta familia edilicia es sorprendentemente variada. Algunos de ellos son tenidos como obras genuinamente romanas mientras que otros se fechan en época visigoda o incluso más allá. Pensamos que esta disparidad cronológica es históricamente incomprensible. La homogeneidad en las técnicas y resultados tiene que responder a un horizonte cronológico/material igualmente homogéneo que difícilmente puede durar tantos siglos. Nosotros defendemos unas fechas altomedievales (siglos IX-X) para todos los integrantes de este grupo arquitectónico, tanto por razones técnicas como históricas.
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Pineda, J. F. Zambrana. "María Asunción Sivera Tejerina: Los cambios técnicos de la agricultura en el término rural de Málaga: siglos XVIII–XX, Málaga, Servicio de Publicaciones, Diputación Provincial de Málaga, 1988, 201 pp." Revista de Historia Económica / Journal of Iberian and Latin American Economic History 7, no. 3 (December 1989): 740–43. http://dx.doi.org/10.1017/s0212610900001683.

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Navarro Espinach, Germán. "Cinco biografías académicas en el 70 aniversario de la revista Estudios de Edad Media de la Corona de Aragón." Aragón en la Edad Media, no. 26 (April 5, 2016): 7. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_aem/aem.2015261256.

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Abstract:
En este volumen de Aragón en la Edad Media hemos querido abrir tres secciones de contenidos —editorial, dossier y artículos— para celebrar el 70 aniversario de nuestra antigua revista, Estudios de Edad Media de la Corona de Aragón (EEMCA), fundada en 1945 por el profesor José María Lacarra. Su último número de una serie de diez se publicó en 1975. Dos años después, en 1977, la presente revista la sustituyó como publicación oficial del Departamento de Historia Medieval, Ciencias y Técnicas Historiográficas y Estudios Árabes e Islámicos de la Universidad de Zaragoza. Si EEMCA hubiera sido una profesora universitaria nacida en 1945 ahora en 2015 viviría su jubilación académica a los setenta años de edad. El símil no es baladí. Su cumpleaños coincide con el de una generación entera de personas que han dedicado la vida a la docencia, la investigación y la gestión en muchos centros e instituciones de educación superior. De hecho, en nuestro Departamento son cuatro profesores y una profesora todavía activos los que podemos considerar, si se me permite, de la «generación EEMCA». Aprovecharemos el 70 aniversario de la revista para rendirles homenaje con un dossier especial compuesto por sus cinco biografías académicas. Diversos autores y autoras los han retratado en una especie de exposición colectiva que muestra un quinteto de vidas paralelas que ahora se jubilan por imperativo de las fechas en que nacieron: Federico Corriente (14 de noviembre de 1940), Sebastián Andrés Valero (29 de noviembre de 1945), Asunción Blasco Martínez (10 de mayo de 1946), José Ángel Sesma Muñoz (7 de julio de 1946) y Esteban Sarasa Sánchez (14 denoviembre de 1946).
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Black, Jeremy. "Book Review: Aurora Morcillo, María Asunción Gómez, Paula De La Cruz-Fernández and José Manuel Morcillo-Gómez et al. (eds): The Modern Spain Sourcebook: A Cultural History from 1600 to the Present." Journal of European Studies 48, no. 2 (June 2018): 183. http://dx.doi.org/10.1177/0047244118773894.

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Palma García, María de las Olas. "RESEÑA de: Enrique Pastor Seller y María Asunción Martínez Román (coords.). Trabajo Social en el siglo XXI. Una perspectiva internacional comparada /Social Work in the 21st century.An international comparative perspective. Madrid: Editorial Grupo 5." Comunitania. Revista Internacional de Trabajo Social y Ciencias Sociales, no. 10 (July 1, 2015): 139. http://dx.doi.org/10.5944/comunitania.10.9.

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Nogués Pedregal, Antonio Miguel. "Asunción Blanco‑Romero, Macià Blázquez‑Salom, Manuel de la Calle Vaquero, Alfonso Fernández Tabales, María García Hernández, Rubén Camilo Lois González, María del Carmen Mínguez García, Rosario Navalón García, Enrique Navarro Jurado, Libertad Troitiño Torralba. Diccionario de Turismo. Editorial: Cátedra. Año: 2021. Páginas: 389. ISBN: 978‑84‑376‑4200‑0." PASOS. Revista de Turismo y Patrimonio Cultural 19, no. 3 (2021): 617–21. http://dx.doi.org/10.25145/j.pasos.2021.19.041.

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Maeder, Ernesto J. A. "Guaraníes, Criollos y jesuitas. Luchas de poder en las revoluciones comuneras del Paraguay, siglos XVII y XVIII. Presentación de Roberto Quevedo y prólogo de Ana María Lorandi. Asunción, Academia Paraguaya de la Historia y Tiempo. De Mercedes Avellaneda." Folia Histórica del Nordeste, no. 22 (November 24, 2014): 325. http://dx.doi.org/10.30972/fhn.02266.

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Marín Rodríguez, Manuel. "En torno al templo parroquial de Nuestra Señora de la Asunción de Cieza (siglos XVIII-XIX)." Imafronte, no. 27 (December 17, 2020): 1–16. http://dx.doi.org/10.6018/imafronte.460351.

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Abstract:
En este artículo se realiza un estudio histórico-artístico sobre la Basílica de Nuestra Señora de la Asunción de Cieza, desde sus orígenes hasta el final de su construcción en 1873, dando a conocer los diversos canteros y arquitectos que intervinieron en el proceso de sus obras, periodo que, según se desprende de la bibliografía y la documentación consultada, parece ser que abarcó desde finales del siglo XVII hasta finales del siglo XIX, momento en el que se concluye su torre campanario por parte del arquitecto murciano José Marín Baldo, cuyo proyecto original redactado en 1873, queda plasmado en el apéndice documental que lo acompaña. In this article a historical-artistic study is carried out on the Basilica of Our Lady of the Assumption of Cieza, from its origins until the end of its construction in 1873, making known the various stonecutters and architects who intervened in the process of their works, a period that, as can be seen from the bibliography and the documentation consulted, seems to have spanned from the end of the 17th century until the end of the 19th century, at which time its bell tower is completed by the Murcian architect José Marín Baldo, whose project original written in 1873, is reflected in the accompanying documentary appendix.
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