Relevant bibliographies by topics / Athènes (Grèce) – 5e siècle av. J.-C

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Academic literature on the topic 'Athènes (Grèce) – 5e siècle av. J.-C'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 25 July 2025

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Journal articles on the topic "Athènes (Grèce) – 5e siècle av. J.-C"

1

Fonseca, Isis Borges R. da. "O gênero deliberativo na oratória grega: A Terceira filípica de Demóstenes e a Retórica de Aristóteles." Classica - Revista Brasileira de Estudos Clássicos 3, no. 3 (2018): 67. http://dx.doi.org/10.24277/classica.v3i3.597.

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Abstract:
L'ingeniosité dans le dévéloppement de l’art de parler chez les Grecs peut être appreciée dès le début de leur littérature. Néanmoins, ce n’est qu’au Ve siècle av. J.-C. qu'apparaît une théorie de cet art, en Sicile, rattachée alors à la Grèce comercialement et politiquement. Au IVe siècle av. J.-C., à Athènes, Aristote, dans sa Rhétorique, définit clairement les normes de la critique des discours. Il faut donc se fonder sur Aristote pour étudier ce modèle du genre délibératif qu’est la Troisième Philippique de Démosthène, où ressort l’habilité de l’orateur dans la combinaison des types de pés
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Dissertations / Theses on the topic "Athènes (Grèce) – 5e siècle av. J.-C"

1

Fouchard, Alain. "Recherches sur la crise de l'idéologie aristocratique en Grèce au Ve siècle av. J. -C." Besançon, 1987. http://www.theses.fr/1987BESA1020.

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Abstract:
En Grèce, à l'époque archaïque, les poèmes homériques et la poésie didactique et lyrique (Hésiode, Tyrtée, Solon, Theognis, Pindare) témoignent des divers aspects de l'idéologie aristocratique et de leurs rapports avec l'idéologie de la cité (pouvoir politique, valeur guerrière, richesse, noblesse, idéologie agonistique, justice, aidos, eunomia, isonomia, mesure et modération). La domination de l'aristocratie sur le peuple est présentée comme une hégémonie nécessaire au bien de la communauté. A Athènes, au cinquième siècle, la démocratie produit une idéologie ou une pensée démocratiques. On en
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2

Lafargue, Philippe. "Cléon : le guerrier d'Athéna." Bordeaux 3, 2009. http://www.theses.fr/2009BOR30062.

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Abstract:
This study is dedicated to Cleon, the demagogue who held the political scene of Athens after Pericles’s death, during the first years of the Peloponnesian War (between 429 and 422 B. C). To use an expression that has largely spread over since the 1970’s and that is now under discussion, around this ‘new politician’, who did not belong to the traditional spheres – aristocracy – from which many political men came in the fifth century, was established a real ‘black legend’ which went through the ages. Contemporary authorities like Thucydides or Aristophanes and also later writers introduced him a
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3

Damet, Aurélie. "La Septième Porte : réalités et représentations des conflits familiaux dans l'Athènes classique." Paris 1, 2009. http://www.theses.fr/2009PA010706.

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Abstract:
L'époque classique athénienne a connu le développement de l'exposition des violences familiales. La tragédie, la comédie mais aussi les plaidoiries judiciaires et les constructions intellectuelles et philosophiques ont centré une partie de leur discours sur le motif de la parente déchirée. La tragédie est un genre, littéraire et rituel, qui a concentre ses scenarii sur des maisons maudites et automeurtrières. La comédie a développé la thématique du conflit père/ fils, reprenant plus largement le thème des conflits générationnels. Les orateurs du lVe siècle ont présenté aux jures athéniens une
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4

Finocchio, Erika. "Xénophon et Athènes." Thesis, Paris 10, 2009. http://www.theses.fr/2009PA100182.

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Abstract:
Cette étude a pour but d’analyser l’attitude de Xénophon vis-à-vis d’Athènes et de la démocratie. En retraçant les événements de l’histoire athénienne comme ils sont relatés dans les Helléniques et comme l’auteur les a vécus, le travail vise à démontrer : - que Xénophon ne condamne pas la démocratie comme une forme politique injuste, bien qu’il n’approuve pas ses choix politiques au cours du Ve siècle ; - que, grâce à la leçon tirée de l’expérience de l’échec subi au Ve siècle, Athènes est la seule cité capable, aux yeux de l’auteur, de résoudre le conflit entre Grecs et d’apporter la paix en
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5

Villacèque, Noémie. "Théatai logôn, histoire de la démocratie comme spectacle : politique et théâtre à Athènes à l'époque classique." Toulouse 2, 2008. http://www.theses.fr/2008TOU20090.

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Abstract:
Cette enquête tente d'appréhender l'interaction effective entre le théâtre et la politique athénienne, d'une part, et l'évolution du topos de la démocratie comme spectacle, d'autre part, de la fin du VIe siècle av. J. -C. , jusqu'en 322 av. J. -C. À Athènes, le dèmos est souverain ; les origines du topos du dèmos-spectateur ne sont donc pas le reflet d'une réalité historique correspondant à la notion moderne d'apathie politique. D'ailleurs, au théâtre, même lorsqu'il assiste à une tragédie, le public n'est ni ignoré ni silencieux : les citoyens-spectateurs participent activement à l'assemblée
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6

Antoniou, Anastasie-Florence. "La religion et la condition de la femme à Athenes à l'époque classique." Paris 10, 1986. http://www.theses.fr/1986PA100130.

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Abstract:
La participation de la femme athénienne de l'époque classique aux rites du culte, civique et familial, constitue une compensation et une consolation par rapport à l'inexistence de droits politiques de celle-ci, ainsi que par rapport à sa réclusion. Ce même rôle compensatoire de la religion est observable, par la survivance des rites du culte, pour ce qui concerne la femme grecque, jusqu'au 20e siècle<br>The participation of the Athens, during the classical age, at the religious worship, offers to them compensation and a consolation, considering the lack of political rights and their reclusion.
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7

Chankowski, Véronique. "Athenes et delos a l'epoque classique : recherches sur l'administration du sanctuaire d'apollon delien." Paris, EPHE, 1999. http://www.theses.fr/1999EPHE4046.

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Abstract:
Ce travail porte sur les actes administratifs du sanctuaire d'apollon delien a l'epoque classique. Il se veut avant tout un essai d'explication de ces inscriptions, publiees par j. Coupry en 1972 dans la serie des inscriptions de delos. Le corpus des actes administratifs compte une cinquantaine d'inscriptions, auxquelles il faut ajouter une cinquantaine de decrets et dedicaces. La presence des amphictyons atheniens, qui sont les auteurs des actes, invite d'abord a s'interroger sur l'origine de la domination d'athenes sur delos et sur ses justifications: c'est l'objet de la premiere partie de l
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Wecowski, Marek. "L'auxêsis d'Athènes : Hérodote, Thucydide et un aspect de l'idéologie athénienne." Paris, EHESS, 2000. http://www.theses.fr/2000EHES0011.

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Abstract:
L'etude commence par un chapitre consacre a l'episode de socles (v 9092), le plus long discours d'herodote, ou l'on reconnait un slogan meconnu, celui de la << croissance (auxesis) d'athenes >>, appartenant a la propagande athenienne du ve siecle ; c'est autour de cette idee que s'organise le sens de l'episode. La deuxieme partie constitue une etude de type lexicographique visant a dessiner une pre-histoire des images qui sous-tendent ce slogan (d'homere au ve siecle av. J. -c. ), pour passer ensuite a une recherche historique de la formation de cet aspect de l'ideologie athenienne. Une fois e
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9

Rouillard, Pierre. "La céramique grecque dans la péninsule ibérique (8eme-4eme s. Av. J-C) ou l'expansion hellénique en extrême-occident." Paris 10, 1986. http://www.theses.fr/1986PA100143.

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Abstract:
Pour analyser la présence grecque dans la péninsule ibérique du 8eme au 4eme s. Av. J-c, l'étude de la céramique grecque importée constitue un moyen privilégie. Aussi, l'inventaire du matériel grec de 330 sites (grecs, phéniciens, indigènes) est-il propose dans une première partie. Les temps forts apparaissent clairement ; aux 8eme et 7eme s. Les importations grecques affectent la seule Andalousie côtière, et sont le fait des phéniciens et de quelques aventuriers grecs. Du 6eme au 4eme les importations grecques sont de plus en plus intenses, s'effectuent à partir de la côte orientale et de Hue
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10

Roux, Nina. "Klèros et kratos : le tirage au sort, un outil au service de la démocratie radicale ? Retour sur le cas athénien (V-IVe siècle avant notre ère)." Electronic Thesis or Diss., Paris, EHESS, 2024. http://www.theses.fr/2024EHES0114.

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Abstract:
L’objet de cette thèse est d’étudier les usages et les fonctions du tirage au sort dans la démocratie grecque et d’analyser la réception de ce modèle institutionnel dans les démocraties contemporaines, notamment au sein des débats de philosophie et de théorie politique. Son premier objectif est de reconstruire les méthodes utilisées par la cité athénienne pour tirer au sort parmi ses citoyens et d'identifier les fonctions concernées par le tirage au sort dans le circuit institutionnel de la cité. D’un point de vue méthodologique, seuls les emplois politiques et institutionnels du tirage au sor
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Books on the topic "Athènes (Grèce) – 5e siècle av. J.-C"

1

Jean-Yves, Marc, Moretti Jean-Charles, and Ecole française d'Athènes, eds. Constructions publiques et programmes édilitaires en Grèce entre le IIe siècle av. J.-C. et le Ier siècle ap. J.-C.: Actes du colloque organisé par l'École Française d'Athènes et le CNRS, Athènes 14-17 mai 1995. Ecole Française d'Athènes, 2001.

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2

Flacelière, Robert. La vie quotidienne en Grèce au siècle de Périclès. Hachette, 1990.

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